Khám phá theo trình tự thời gian
Bài viết mới nhất
Các bài viết mới hoàn thành của AI và cộng tác viên, được sắp xếp theo thời gian hoàn thành.
CN, 19 tháng 7
46 bàiĐại bãi miễn: Sóng lớn bãi miễn lớn nhất lịch sử với 33 vụ đều không thành, đo lường từng vạch chia của dân chủ Đài Loan
Đêm ngày 26 tháng 7 năm 2025, một phần ba khu vực bầu cử trên toàn đảo Đài Loan đồng loạt mở phiếu, 25 vụ bãi miễn đều không thành. Từ Hành động Chim Xanh đến tuyên bố hơn 1,3 triệu người ký tên, từ ba vòng bỏ phiếu với 33 vụ đều 'trắng tay', sóng lớn bãi miễn lớn nhất lịch sử Đài Loan này không bãi miễn được bất kỳ ai, nhưng lần đầu tiên đã đo lường cùng lúc năng lượng vận động, độ cao của ngưỡng cửa và cái giá của sự cực hóa.
Thời kỳ thiết quân luật
Ngày 19 tháng 5 năm 1949, Trần Thành ban hành lệnh thiết quân luật tại tỉnh Đài Loan. Sau 38 năm, ngày 15 tháng 7 năm 1987, Tưởng Kinh Quốc tuyên bố dỡ bỏ thiết quân luật. Khu vực Kim–Mã phải đến năm 1992 mới được dỡ bỏ thiết quân luật. Trong năm năm ấy, người dân nơi đây đã trải qua những gì?
Thời kỳ tiền sử và người bản địa: Từ văn hóa Trường Bình 2-3 vạn năm đến điểm khởi phát của ngữ tộc Nam Đảo
Hoạt động của con người sớm nhất tại Đài Loan là văn hóa Trường Bình (thời kỳ đồ đá cũ, di tích Bát Tiên Động) cách đây khoảng 2-3 vạn năm; chính thức công nhận 16 dân tộc bản địa. Trong 10 nhánh lớn của ngữ hệ Nam Đảo hiện tồn tại, Đài Loan sở hữu 9 nhánh, khiến nơi đây được xem là một trong những nguồn phát triển có thể có của ngữ tộc Nam Đảo; nghiên cứu mới nhất năm 2024 chỉ ra rằng dòng di cư từ Đài Loan chiếm khoảng 20%, cùng với đường lan tỏa từ Indonesia, cho thấy sự đồng thuận học thuật vẫn đang hình thành. Đến thế kỷ 17, đã tồn tại liên minh bộ lạc xuyên vùng của Đại Đổ Vương quốc, trong khi văn hóa Thập Tam Hành mở ra thời đại đồ sắt.
Dân chủ hóa
Ngày 18 tháng 3 năm 1980, tại Tòa án quân sự Cao Hùng, Thi Minh Đức đã từ bỏ bản tự biện dài 60.000 chữ, thay vào đó yêu cầu thẩm phán tuyên án tử hình. Trong cùng phiên tòa đó, ba luật sư trẻ đại diện bào chữa cho bị cáo là Trần Thủy Biển, Tạ Trường Đình và Tô Trinh Xương; hai mươi năm sau, tất cả đều trở thành Tổng thống hoặc Trưởng hành chính viện. Một phiên tòa vốn được kỳ vọng sẽ 'giết gà dọa khỉ' lại vô tình tạo ra thế hệ lãnh đạo chính trị tiếp theo của Đài Loan.
Chuyển đổi dân chủ Đài Loan: Mộ phần do chế độ độc tài tự đào
Mỗi cuộc đàn áp đều tạo ra thêm nhiều người phản kháng. Từ sự kiện 228 đến Hoa hướng dương, một hòn đảo đã khiến chế độ độc tài tự tay nuôi dưỡng sức mạnh chôn vùi chính mình như thế nào.
Khủng bố Trắng tại Đài Loan
Thiết quân luật kéo dài 38 năm không được duy trì nhờ vài nghìn mật vụ, mà nhờ chế độ “bảo chứng liên đới”, buộc hai triệu gia đình trên khắp Đài Loan phải bảo lãnh lẫn nhau để được đi làm, nhập học và kết hôn. Trần Trí Hùng, Thi Thủy Hoàn, Cao Nhất Sinh, Bá Dương — bốn cái tên, bốn lý do bị bắt, cùng một bộ máy.
Ngọc Sơn: từ “Tân Cao Sơn” đến đỉnh cao nhất của tâm hồn Đài Loan
Năm 1897, những nhà thực dân Nhật Bản đặt tên ngọn núi là “Tân Cao Sơn”, biểu trưng cho tham vọng của đế quốc muốn vượt qua độ cao của núi Phú Sĩ. Một thế kỷ sau, Ngọc Sơn vẫn là đỉnh núi cao nhất Đài Loan — từ ngọn núi thiêng của các dân tộc nguyên trú, những ghi chép trong văn hiến thời Thanh và chiếc vương miện trên bản đồ thuộc địa, đến thánh địa leo núi gây tranh luận cùng nơi thử thách đạo đức môi trường ngày nay.
Quan Thánh Đế Quân: Một bại tướng đã trở thành vị thần vạn năng của Đài Loan như thế nào
Võ tướng thời Tam Quốc Quan Vũ bại trận và bị chém đầu, nhưng tại Đài Loan lại phát triển thành hệ thống tín ngưỡng “Ân Chủ Công” độc nhất trên thế giới — trong khi ngôi miếu Quan Đế đông khách nhất toàn Đài Loan thậm chí không cho phép đốt một nén hương.
Bản đồ văn hóa 16 dân tộc bản địa Đài Loan
“16” không phải là một con số hình thành tự nhiên, mà là kết quả của thương lượng. Từ dân tộc Amis với 210.000 người đến dân tộc Kanakanavu chỉ có 441 người, chiều sâu văn hóa của các dân tộc bản địa Đài Loan vượt xa bất kỳ danh mục chính thức nào.
Hồi giáo tại Đài Loan: Bức tranh tín ngưỡng từ tổ tiên họ Quách ở Tuyền Châu đến 300.000 lao động di trú
Năm 2025, dân số Hồi giáo tại Đài Loan vượt 300.000 người, trong khi dấu ấn Islam trên đảo quốc này đã trải dài suốt bốn thế kỷ. Từ những điều kiêng kỵ trong nghi lễ thờ cúng tổ tiên tại xóm họ Quách ở Lộc Cảng đến đại lễ kết thúc tháng Ramadan giữa đại sảnh lát ô đen trắng của Ga Đài Bắc, Đài Loan đang trải qua một cuộc tái cấu trúc tín ngưỡng, từ nguồn gốc tổ tiên bị che giấu đến quê hương nơi đất khách.
Văn hóa Kuai Kuai tại Đài Loan: Món ăn vặt màu xanh trở thành thần hộ mệnh của ngành công nghệ như thế nào
Từ máy tính của nghiên cứu sinh đến thiết bị của TSMC, vì sao người Đài Loan tin rằng Kuai Kuai màu xanh có thể giúp máy móc vận hành ngoan ngoãn?
Tín ngưỡng tôn giáo Đài Loan: Đế chế đức tin sinh trưởng từ nỗi sợ
Hòn đảo có mật độ đền miếu cao nhất thế giới và đứng thứ hai châu Á về tự do tôn giáo; hai tín ngưỡng lớn nhất — Vương gia và Ma Tổ — đều có nguồn gốc lịch sử gắn với dịch bệnh và cái chết. Từ những di dân quân sự thế kỷ XVII mang tượng thần vượt Hắc Thủy Câu, đến 94 điểm trong báo cáo tự do năm 2025; từ việc Nhất Quán Đạo bị cấm năm 1953 và trở thành tôn giáo đầu tiên được hợp pháp hóa sau khi dỡ bỏ thiết quân luật năm 1987, đến bốn tông phái Phật giáo lớn và Giáo hội Trưởng Lão đi theo những con đường riêng trong quan hệ giữa tôn giáo và chính trị — tín ngưỡng Đài Loan không nằm trong kinh sách, mà hiện hữu trong làn hương khói nơi góc phố.
Hôn lễ, tang lễ, lễ mừng và nghi thức vòng đời tại Đài Loan
Từ mười hai lễ vật đính hôn đến văn hóa biện trác, khám phá cách nghi thức vòng đời tại Đài Loan tìm kiếm sự cân bằng giữa truyền thống và hiện đại
Cảm thức Đài Loan: Phải chăng chúng ta cần người Hàn Quốc nhấn thích trước, rồi mới dám nói những ngôi nhà cũ của mình rất đẹp?
Năm 2008, một nhóm người ở Đài Nam đã phát động phong trào “Sức sống mới của nhà cổ”, bắt đầu nhìn lại những ngôi nhà cũ của chính mình—sớm hơn tròn 11 năm so với khi người Hàn Quốc say mê cảnh phố Đài Loan dưới tên gọi “대만감성”. Thế nhưng, khi trào lưu này bùng nổ qua ống kính K-pop vào năm 2024, chúng ta lại dùng khuôn khổ “xuất khẩu văn hóa” của Cục Du lịch và Bộ Văn hóa để diễn giải, như thể ánh nhìn ban đầu ấy phải được người Hàn Quốc nhấn thích trước thì mới có giá trị.
Dư âm thời hoàng kim: Từ ấm Mạnh Thần đến cốc nhựa, trà Đài Loan thay vật chứa suốt một thế kỷ
Giới phú hào Đài Loan thời Thanh uống trà cầu kỳ đến mức “ấm phải là Mạnh Thần”; ngày nay, phản xạ của dân công sở khi bước vào tiệm đồ uống pha lắc là gọi “ít đường, ít đá”. Trong hơn một thế kỷ ở giữa, trà Đài Loan đã lần lượt đi qua những chiếc ấm nhỏ của trà công phu, hộp thiếc đựng trà dự thi và cốc nhựa của đồ uống pha lắc — năm 1869, John Dodd đổi tên trà Phúc Kiến thành “Formosa” rồi đưa tới New York; năm 1976, một cân Đài Loan trà vô địch ở Lộc Cốc được trả tới 5.000 Đài tệ; năm 2025, toàn Đài Loan có 16.000 tiệm đồ uống pha lắc. Thứ không ngừng thay đổi là vật chứa; điều không đổi là sức sống giúp hòn đảo này luôn ủ những cơ hội từ bên ngoài thành hương vị của riêng mình.
Wretch: chiếc máy tính nhặt về, tuổi trẻ bị bán đi và một cuộc biến mất không người tiễn đưa
Năm 1999, trong ký túc xá Đại học Giao thông Quốc lập, sáu sinh viên ngành khoa học máy tính đã chắp vá thiết bị phế thải của khoa thành một BBS mang tên “Wretch”. Nó phát triển thành nền tảng blog lớn nhất Đài Loan, chiếc nôi của thế hệ nhà sáng tạo đầu tiên tại đây, thậm chí vượt Yahoo để trở thành website lớn nhất vào năm 2008. Sau đó Yahoo mua lại nền tảng này và xóa nó vào đêm 26 tháng 12 năm 2013, cùng với những album ảnh của cả một thế hệ. Ngày nay, phần lớn những gì người dùng có thể vớt lại chỉ là các album trống không mở được. Wretch được ghi nhớ như tuổi trẻ, nhưng ngay từ đầu, tuổi trẻ ấy đã nằm trên một máy chủ mà người khác có thể tắt bất cứ lúc nào.
Chú âm phù hiệu: Mật mã chữ viết độc hữu của Đài Loan
Hệ thống ký âm duy nhất trên thế giới chỉ còn được sử dụng hằng ngày tại Đài Loan — chú âm phù hiệu đã chuyển mình từ phương án giản hóa chữ cổ cách đây một thế kỷ thành mật mã chung của 23 triệu người như thế nào
Trà sữa trân châu
Một hành động tình cờ trong cuộc họp nhân viên tại Đài Trung năm 1987 đã đưa một thức uống chinh phục toàn cầu. Tranh cãi về nguồn gốc, chính trị văn hóa và cuộc tranh luận về sức khỏe xoay quanh một ly trà sữa trân châu chứa 500 kilocalorie.
Văn hóa chợ đêm
164 chợ đêm được quản lý, trung bình mỗi 38.000 người ở Đài Nam có một chợ đêm, từ sân đền đến điểm du lịch quốc tế
Đài Loan: Vương Quốc Trái Cây — Nơi Đảo Quốc Này Trồng Mỗi Trái Trái Cây Như Một Sinh Mệnh Và Ký Ức
Từ buổi sáng sớm trên sườn đồi Ngọc Tỉnh, những cây bưởi Mã Đầu cổ thụ, phiên đấu giá lúc nửa đêm tại滨江市场, đến những bà ngoại gọt trái cây, và vườn trái cây của công nhân di cư nước ngoài cùng bọ xít vải: hòn đảo cận nhiệt đới này đã biến trái cây thành một cách thức đối thoại với đất đai, với các thế hệ, và với thế giới.
Nhóm nhà thơ buộc phải quên tiếng Nhật, đã giữ vững tờ tạp chí thơ tiếng Trung lâu đời nhất của Đài Loan
Năm 1958, một cựu binh người Đài Loan từng phục vụ trong quân đội Nhật Bản ở tuổi 36, đã đăng bài thơ tiếng Trung đầu tiên sau chiến tranh với bút danh 'Hoàn Phu', cách thời điểm ông ngừng viết bằng tiếng Nhật 11 năm. Sáu năm sau, ông cùng 11 người khác trong một phòng khách ở miền Trung Đài Loan, đã biến trải nghiệm mất ngôn ngữ của thế hệ mình thành một xã thơ mang tên 'Lạp' — 60 năm không ngừng xuất bản, đưa thi pháp bản địa từ vùng rìa vào sách giáo khoa cấp hai.
Những người tạo núi: Ván cược thế kỷ — bản anh hùng ca bán dẫn Đài Loan chỉ có thể cất lời sau khi mài bỏ một chữ khỏi nhan đề
Bộ phim tài liệu Những người tạo núi, ra rạp ngày 13 tháng 6 năm 2025, kể bản anh hùng ca về vị thế không thể thay thế của ngành bán dẫn Đài Loan. Nhưng nhan đề ban đầu của phim là Lá chắn silicon. Để ghi lại tinh thần “sinh ư ưu hoạn” của ngành công nghiệp này, Tiêu Cúc Trinh đã dành năm năm và phỏng vấn hơn 80 người, song cuối cùng lại phải mài bỏ chữ sắc nhọn nhất khỏi nhan đề — khi hòn đảo này tự hào về con bài mạnh nhất của mình, ngay cả cách diễn đạt cũng phải cân nhắc xem phía bên kia eo biển sẽ nghe như thế nào.
Kiến trúc Đài Loan
Từ nhà đá phiến đến những tòa nhà chọc trời: hành trình xuyên thời gian qua kiến trúc của một đảo quốc
Điện ảnh nội địa Đài Loan: Người thuyết minh bên màn bạc và một lịch sử điện ảnh chết đi sống lại
Trong rạp chiếu phim năm 1930, người biện sĩ đứng bên màn bạc, dùng tiếng Đài Loan ứng khẩu lời thoại cho phim câm; chín mươi năm sau, «Hải Giác số 7» đưa năm ngôn ngữ cùng trở lại màn ảnh. Điện ảnh tiếng Đài Loan từng đưa Đài Loan trở thành nhà sản xuất phim truyện lớn thứ ba thế giới nhưng rồi bị bóp nghẹt; trong những năm Điện ảnh Mới giành Sư tử vàng tại Venice, doanh thu phim nội địa trong rạp lại rơi xuống chỉ còn 0,36%. Lịch sử phim nội địa không phải một đường thẳng từ dở đến hay, mà là lịch sử của một nền điện ảnh liên tục bị tuyên bố đã chết rồi lại hồi sinh.
Truyện tranh Đài Loan
Từ Lưu Hưng Khâm, Ngao Ấu Tường của thời kỳ “vương quốc truyện tranh” thập niên 1970, đến Trịnh Vấn chinh phục Nhật Bản và trở thành “báu vật châu Á” năm 1991, Thái Chí Trung dùng Trang Tử thuyết để chuyển thể triết học cổ điển thành truyện tranh, rồi Giải Truyện tranh Vàng năm 2010 và Tuyển tập sáng tác CCC năm 2017—truyện tranh Đài Loan đã vượt qua giai đoạn thoái trào dưới sức ép của manga Nhật Bản và đang tìm lại tiếng nói nguyên bản của mình.
Từ Trương Huyền đến An Phổ — hai cái tên, cùng một câu hỏi
Viết nên 〈Bảo bối〉 năm 13 tuổi, bị Trung Quốc phong sát năm 32 tuổi vì một lá cờ, rồi tự tay khai tử nghệ danh của mình năm 34 tuổi. Tiêu An Phổ dùng hai chặng đời để trả lời câu hỏi mà mọi người Đài Loan đều đặt ra: rốt cuộc cô đứng về phía nào?
Ngành sản xuất nhạc cụ Đài Loan: Dấu tay Đài Loan đi qua âm thanh thế giới
Vào cuối những năm 1940, họa sĩ khung tranh Trương Liên Xương (Chang Lien-chang) ở Houli đã tháo một chiếc saxophone Nhật Bản bị cháy đen bên cạnh hiện trường hỏa hoạn, hàn nên chiếc kèn đồng đầu tiên của Đài Loan; sau đó, Jupiter của các đội trường học, bốn triệu cây đàn guitar trên dây Nam Tử, và lược âm thanh leng keng trong hộp nhạc Wufeng tại các cửa hàng ở Otaru đều đã từng đi qua tay người Đài Loan. Ký ức chuỗi cung ứng biết phát ra âm thanh này đáng được lưu giữ hơn cả tỷ lệ của những "anh hùng biết đánh nhau".
Trường Đại học Trí tuệ Nhân tạo Đài Loan: Cuộc gọi chưa kịp hoàn tất và 10.000 kỹ sư AI
Ngày 27 tháng 3 năm 2020, Trần Thăng Vĩ cẩn trọng gọi điện cho biên tập viên tạp chí Thiên Hạ: ông muốn mở một khóa học lập trình miễn phí cho toàn dân. Hai ngày sau, ông trượt khi trượt ván, bất tỉnh và qua đời sau 13 ngày điều trị ở tuổi 44. Khi ông qua đời, Trường Đại học Trí tuệ Nhân tạo Đài Loan (AIA) do ông sáng lập năm 2018 đã đào tạo hơn 6.000 người. Cùng thời điểm, Chiến lược lớn 'AI cho quốc gia nhỏ' của Hội Phát triển Quốc gia (NDC) kêu gọi 16 tỷ NTD trong 5 năm, nhưng ông đã huy động 180 triệu NTD từ sáu doanh nghiệp như Formosa, Chi Mei, Innosys... để tự mở trường. Tám năm sau, số lượng cựu sinh viên vượt mốc 10.000 người. AIA là mảnh ghép ít giống 'Đài Loan' nhất trong quá trình nâng cấp công nghiệp của đảo quốc này.
Phòng thí nghiệm Trí tuệ Nhân tạo Đài Loan (Taiwan AI Labs)
Tổ chức nghiên cứu AI phi lợi nhuận do "cha đẻ PTT" Đốc Dĩnh Cầm (Ethan Tu) sáng lập vào tháng 3 năm 2017. Các mô hình mã nguồn mở: TAIDE (mô hình ngôn ngữ lớn tiếng Trung phồn thể), TAME, FedGPT, với hơn 60 tỷ token ngữ liệu tiếng Trung phồn thể. Chuyên về y tế thông minh và phòng chống chiến tranh nhận thức. Ứng dụng khoảng cách xã hội COVID (công nghệ Bluetooth phi tập trung).
Ang Lee: Đằng sau hai tượng vàng Oscar là người con chưa kịp nói lời từ biệt cha
Trên sân khấu Oscar năm 2006, Ang Lee trở thành người châu Á đầu tiên trong lịch sử đoạt giải Đạo diễn xuất sắc nhất, nhưng ông lại nói bằng tiếng Quan thoại: “Cảm ơn mọi người đã quan tâm.” Thế giới nhớ đến niềm tự hào của Đài Loan với hai tượng vàng, song điều ông làm phim suốt đời lại là sự dồn nén, nỗi sợ hãi và người cha đột ngột qua đời hai năm trước—người vốn luôn phản đối ông làm điện ảnh. Từ chàng rể thất nghiệp suốt sáu năm ở nhà nấu cơm đến hai lần đoạt Sư tử vàng Venice, đối thủ thực sự của ông chưa bao giờ nằm trên phim trường, mà là chính bản thân ông—rào cản ông mãi không thể vượt qua.
Jensen Huang
Từ trường nội trú Kentucky đến đế chế 5 nghìn tỷ USD — Một cậu bé Đài Nam quét nhà vệ sinh đã đặt cược vào tương lai chỉ đến sau mười năm như thế nào
Lý Viễn Triết
Chủ nhân Giải Nobel Hóa học năm 1986, người mở ra lĩnh vực mới trong động lực học hóa học bằng kỹ thuật chùm phân tử giao nhau và là nhà khoa học Đài Loan đầu tiên đoạt Giải Nobel
Châu Tử Du
Một cô gái Đài Nam chưa từng bàn chuyện chính trị đã bị lá quốc kỳ xuất hiện trong tám giây biến thành bước ngoặt trong vận mệnh Đài Loan. Mười năm sau, cô đọc bức thư viết tay tại Taipei Dome: “Tôi không rời đi, không phải vì ngoan ngoãn, mà vì tôi thật sự mong muốn và khát khao”.
Ngô Bảo Xuân: Lời hứa với một em nhỏ người Paiwan
Một người con vùng nông thôn Bình Đông, chỉ học hết trung học cơ sở và không biết tiếng Pháp. Tại Paris, ông đã giành huy chương vàng đầu tiên của cuộc thi Bậc thầy Bánh mì Thế giới bằng một ổ bánh mì vải thiều hoa hồng—bên trong chứa đựng lời hứa ông dành cho một em nhỏ người bản địa từ mười năm trước.
Hệ thống giáo dục và văn hóa thi cử
Từ kỳ thi đại học thống nhất đến giáo dục phổ thông 12 năm, cách giáo dục Đài Loan tìm kiếm sự cân bằng giữa cạnh tranh và đa dạng
Nghèo học tập: Ngồi trong lớp nhưng chẳng học được gì
Ngân hàng Thế giới đưa ra thuật ngữ mới 'Nghèo học tập' (Learning Poverty) vào năm 2019 để mô tả một vấn đề khó nhận diện hơn cả tình trạng thất học: một đứa trẻ 10 tuổi ngày nào cũng đến trường đúng giờ, ngoan ngoãn ngồi yên, nộp bài tập đầy đủ nhưng lại không thể đọc hiểu một câu chuyện đơn giản phù hợp với lứa tuổi. Tháng 2 năm 2023, Ngân hàng Thế giới cập nhật tỷ lệ nghèo học tập toàn cầu vẫn duy trì ở mức 70%. Kết quả PISA 2022 của Đài Loan xếp vào top 5 thế giới, điểm toán của 20% học sinh yếu thế đã bắt kịp mức trung bình OECD, nhìn bề ngoài là một sự lật ngược ngoạn mục. Nhưng cùng báo cáo PISA đó cho thấy điểm toán khu vực đô thị 571 điểm so với vùng sâu vùng xa 517 điểm vẫn chênh lệch 54 điểm; khảo sát của Quỹ BoYou năm 2019 (108 năm) trên 13 trường trung học cơ sở vùng sâu cho thấy 6 trường có 70% học sinh tiếng Anh đạt loại C, 5 trường có 70% học sinh toán đạt loại C. Bản sắc Đài Loan của nghèo học tập ẩn náu trong khoảng cách này, và vẫn chưa được đo lường chính thức.
Truyền thông và tự do báo chí tại Đài Loan
Từ sự kiểm soát của đảng–nhà nước đến thời kỳ truyền thông cạnh tranh phân mảnh: tiến trình dân chủ hóa tự do báo chí và những thách thức chuyển đổi số tại Đài Loan
Lao động di trú quốc tế: “Phòng khách lớn” của 870.000 người và cuộc giằng co sinh tồn xuyên đại dương
Tính đến tháng 3 năm 2026, số lao động di trú tại Đài Loan đã đạt 873.000 người; nếu tính cả những người mất liên lạc, tổng số lên tới gần một triệu, chiếm hơn 5% dân số thường trú của Đài Loan. Bài viết phân tích chuyên sâu đặc điểm lực lượng lao động đến từ Indonesia, Việt Nam, Philippines và Thái Lan; tìm hiểu yêu cầu “bãi bỏ giới hạn thời gian làm việc” tại cuộc tuần hành lớn của lao động di trú; đồng thời trình bày cân bằng những lo ngại trong dư luận, sự giám sát của phe đối lập và lập trường tiếp nhận “có điều kiện” của chính phủ đằng sau kế hoạch đưa lao động di trú Ấn Độ vào Đài Loan năm 2026.
Vận động xã hội và tham gia công dân
Từ Phong trào Dân chủ Hoa백 (野百合) đến Phong trào Hoa hướng dương (太陽花), cách Đài Loan thực hành dân chủ và thúc đẩy tiến bộ xã hội thông qua các phong trào xã hội
Ngoại giao quốc tế và các nước bang giao của Đài Loan: 12 nước bang giao, 113 cơ quan đại diện, miễn thị thực tại 177 quốc gia (2026)
Ngày 15 tháng 1 năm 2024, chỉ 48 giờ sau khi Lại Thanh Đức đắc cử tổng thống, Nauru tuyên bố cắt đứt quan hệ ngoại giao, khiến số nước bang giao giảm từ 13 xuống còn 12. Tuy nhiên, cùng năm đó, Đài Loan có 113 cơ quan đại diện ở nước ngoài, hộ chiếu được miễn thị thực hoặc hưởng thủ tục nhập cảnh thuận lợi tại 177 quốc gia và vùng lãnh thổ, TSMC sản xuất 90% chip tiên tiến của thế giới, còn Nghị viện châu Âu thông qua nghị quyết phản đối Trung Quốc xuyên tạc Nghị quyết 2758 của Đại hội đồng Liên Hợp Quốc với tỷ lệ 432:60:71. Sự công nhận trên giấy tờ đang thu hẹp, mạng lưới ngoại giao không chính thức đang mở rộng, còn cuộc chiến diễn giải luật quốc tế đang đảo chiều.
Kỳ tích kinh tế: Từ khoai lang thái sợi đến TSMC, câu chuyện đổi đời do 20 triệu người chung sức viết nên
Đầu thập niên 1950, thu nhập bình quân đầu người tại Đài Loan chỉ hơn 100 USD; với một cô gái nhà nông, một “ngày khá giả” là bữa khoai lang thái sợi trộn 30% gạo trắng. Bốn mươi năm sau, thu nhập bình quân đầu người của Đài Loan vượt 10.000 USD, đưa đất nước vào hàng “Bốn con rồng châu Á”. Tuy nhiên, điểm khởi đầu của hành trình đổi đời này không phải khu chế xuất, mà là một cuộc cải cách ruộng đất biến địa quyền thành cơ hội — ở giữa hành trình ấy còn có những nữ công nhân làm việc 12 giờ mỗi ngày, những chủ xưởng nhỏ đặt cược toàn bộ tiền tiết kiệm của gia đình, và một canh bạc đầu tư 200 tỷ Đài tệ khi dự trữ ngoại hối chỉ có 1 tỷ USD.
Doanh nghiệp vừa và nhỏ cùng những nhà vô địch ẩn danh của Đài Loan: Kỳ tích kinh tế được nâng đỡ bởi 1,71 triệu doanh nghiệp bình dị
Trụ cột thực sự của kinh tế Đài Loan không phải là những “ngọn núi thiêng bảo hộ quốc gia”, mà là 1,71 triệu nhà vô địch ẩn danh có vẻ bình dị nhưng tạo ra 79% cơ hội việc làm. Từ những người thợ cơ khí khởi nghiệp vào thập niên 1960 đến vương quốc chế tạo chính xác ngày nay đang chi phối các thị trường ngách toàn cầu.
Hệ sinh thái khởi nghiệp
Hành trình phát triển của hệ sinh thái khởi nghiệp Đài Loan, từ những thách thức ban đầu đến hệ thống gia tốc, môi trường vốn mạo hiểm và hành trình theo đuổi các công ty 'kỳ lân' hiện nay
Doanh nghiệp Đài Loan: TSMC
Chang Jing-meu (Chang Wei-meu) rời Texas Instruments ở tuổi 54, sáng lập TSMC ở tuổi 56. Trong 18 năm đầu, ông đã thoát qua ba lần nạn, sống qua sáu thành phố. 38 năm sau, vào ngày 3 tháng 3 năm 2025, Tổng thống Mỹ Trump tại Nhà Trắng chỉ vào người kế nhiệm Chang Jing-meu là Wei Cho-jia và nói: 'Anh ấy là người đàn ông quan trọng nhất trong phòng này.' Doanh thu quý I năm 2026 của TSMC đạt 35,9 tỷ USD. Một hòn đảo thường xuyên có bão, thiếu nước và điện, đã xây dựng nên trái tim của nền văn minh kỹ thuật số toàn nhân loại — nhưng trái tim này càng lớn, khả năng chịu đựng cái giá của nó càng trở nên khó nói rõ.
Văn hóa cửa hàng tiện lợi Đài Loan
Vương quốc cửa hàng tiện lợi có mật độ thuộc hàng đầu thế giới, nơi những đổi mới bản địa hóa của 7-Eleven và FamilyMart tái định nghĩa lối sống hiện đại
LINE: “Hạ tầng số” của Đài Loan ra đời từ thảm họa động đất
Với tỷ lệ thâm nhập hơn 93% tại Đài Loan, LINE khởi đầu bằng việc thay thế MSN trong lĩnh vực liên lạc, rồi phát triển thành một cổng kết nối đời sống tích hợp thanh toán, tài chính, dịch vụ công và văn hóa thiệp ảnh của người cao tuổi, trở thành hạ tầng số cốt lõi của xã hội Đài Loan.