Lịch sử
· Toàn cảnh lịch sử Đài Loan từ thời tiền sử đến hiện đại 92 bài viết Cập nhật 2026-10-20Ngày 15 tháng 7 năm 1987, khi Tưởng Kinh Quốc (Chiang Ching-kuo, 蔣經國) tuyên bố dỡ bỏ thiết quân luật tại Phủ Tổng thống, không ai trên thế giới tin rằng Đài Loan có thể hoàn tất quá trình chuyển đổi dân chủ trong vòng 13 năm. Làm sao một hòn đảo đã trải qua 38 năm dưới chế độ chuyên quyền có thể chuyển giao quyền lực một cách hòa bình? Thế nhưng, với cuộc bầu cử tổng thống trực tiếp đầu tiên vào năm 1996 và lần chuyển giao quyền lực đầu tiên giữa các chính đảng vào năm 2000, Đài Loan đã lập nên kỷ lục về tiến trình chuyển đổi dân chủ nhanh nhất trong lịch sử chính trị nhân loại — không đổ máu, không đảo chính, thậm chí không có biểu tình quy mô lớn. Giới học giả quốc tế gọi đó là “kỳ tích Đài Loan”, song cội nguồn của kỳ tích này thực ra ẩn sâu trong mạch lịch sử lâu dài hơn.
Nổi bật
- Bài viết chính thức2026-10
Phong trào bãi miễn lớn nhất lịch sử: 33 đề án toàn không đạt, đo lường mỗi độ chia của dân chủ Đài Loan
Đêm 26 tháng 7 năm 2025, một phần ba các khu vực bầu cử trên toàn quốc mở phiếu cùng lúc, 25 đề án bãi miễn hoàn toàn không đạt. Từ phong trào Chim xanh đến yêu cầu hơn 1,3 triệu chữ ký, qua ba làn bỏ phiếu 33 đề án toàn thất bại, phong trào bãi miễn lớn nhất lịch sử Đài Loan không bãi miễn được ai, nhưng đã đo được năng lượng huy động dân chủ, độ cao của ngưỡng, và giá thành của sự phân cực.
53 Khoảng 22 phút
- Bài viết chính thức2026-09
Bảo tàng Nhân quyền Quốc gia: Những cái tên không được viết trên Bia Nước mắt
Ngày 10 tháng 12 năm 1999, Lý Đăng Huy tự tay khai mạc "Bia Nước mắt" trên Lục Đảo, Bạch Dương viết 28 chữ tả hết đêm dài của mọi bà mẹ khóc, nhưng không viết tên một kẻ gây hại nào. Sáu năm chuẩn bị, năm 2018 khai mạc, năm 2025 ngân sách bị phong tỏa. Một bảo tàng quốc gia được xây để tưởng niệm những gì chính nó đã làm, nhưng 39 năm sau giải tuyên, không một kẻ gây hại nào bị xét xử.
40 Khoảng 16 phút
- Bài viết chính thức2026-10
Chiến tranh Pháp-Thanh: tám tháng ở Cơ Long và Đạm Thủy
Năm 1884, hạm đội Pháp pháo kích cảng Cơ Long, hai ngàn thủy quân lục chiến đổ bộ chiếm cảng. Nhưng họ mất bảy tháng để thoát khỏi những dãy núi ở Cơ Long. Cùng tuần đó, 600 thủy quân Pháp đổ bộ Đạm Thủy, hai giờ sau bị đẩy trở lại biển. Khi chiến tranh kết thúc, Pháp lấy Việt Nam, từ bỏ Đài Loan. Thanh triều gần như thua, nhưng vì thế Đài Loan từ thuộc địa trở thành một tỉnh.
26
Chủ nghĩa thực dân và đế chế 21
- Bài viết chính thức
Chiến tranh Pháp-Thanh: tám tháng ở Cơ Long và Đạm Thủy
Năm 1884, hạm đội Pháp pháo kích cảng Cơ Long, hai ngàn thủy quân lục chiến đổ bộ chiếm cảng. Nhưng họ mất bảy tháng để thoát khỏi những dãy núi ở Cơ Long. Cùng tuần đó, 600 thủy quân Pháp đổ bộ Đạm Thủy, hai giờ sau bị đẩy trở lại biển. Khi chiến tranh kết thúc, Pháp lấy Việt Nam, từ bỏ Đài Loan. Thanh triều gần như thua, nhưng vì thế Đài Loan từ thuộc địa trở thành một tỉnh.
- Bài viết chính thức
148 ngày của Đảo quốc Dân chủ Đài Loan (1895)
Năm 1895, triều Thanh nhượng Đài Loan cho Nhật Bản. Những quan chức trên đảo tuyên bố thành lập nước cộng hòa đầu tiên châu Á, nhưng tổng thống chỉ ở lại mười ngày rồi bỏ chạy, nhà thơ bỏ chạy sau bốn ngày. Những người thực sự ở lại chống chiến là một cậu bé khách gia 19 tuổi và dân quân được ông này tập hợp. Sau 148 ngày, nước dân chủ biến mất, sự cai trị Nhật Bản bắt đầu.
- Bài viết chính thức
Formosa: Khi người phương Tây "khám phá" một đảo đã có người từ lâu rồi
Năm 1704, một người Pháp chưa bao giờ đặt chân đến Á Châu đã đứng trước Hội Hoàng gia Anh, dùng một bộ chữ và tôn giáo tự sáng tác để thuyết phục cả phòng học giả rằng ông là "người Formosa". Trò lừa này kéo dài mười năm. Nhưng vấn đề lớn hơn là: khi người Âu nói "khám phá Formosa", thì dân tộc Nam Đảo trên đảo đã sống ở đó sáu nghìn năm. "Khám phá" là câu chuyện của ai?
- Bài viết chính thức
Thời kỳ Nhật trị
Từ 1895–1945, Nhật Bản cai trị Đài Loan 50 năm, mang lại toàn diện hiện đại hóa và quản lý có hệ thống, đồng thời thực hiện chính sách đồng hóa, tác động sâu sắc tới phát triển xã hội Đài Loan
- Bài viết chính thức
Chiến tranh camphor thế kỷ 19: Hương vị mà thế giới muốn, ẩn chứa trong núi của người bản địa
Năm 1864, Sử Ôn Hầu tại Đàm Thủy viết ba con số: 6, 16, 28. Một đơn vị camphor từ nơi sản xuất đến Hồng Kông, giá tăng gần năm lần. Chênh lệch giữa các bậc, là túi tiền của quan đạo đô — và những núi của người bản địa.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Bạo loạn thóc gạo: Làm thế nào một hạt gạo thay đổi một trăm năm nông nghiệp và bữa ăn trên Đài Loan
Từ sự bão động thóc gạo ở Nhật năm 1918, sự giống của Thảo Thượng và Mã Vĩ Nhân, cho đến Thung 65, các giống lúa dẻo bền bỉ sau chiến tranh và ngày nay là sự lựa chọn chính xác, bạo loạn thóc gạo không chỉ thay đổi hương vị cơm, mà còn thay đổi hệ thống nông nghiệp, phong cảnh địa phương và ký ức lịch sử của Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Truyền thuyết Wu Feng: Câu chuyện địa phương như thế nào trở thành giáo trình của đế quốc
Năm 1855, tác phẩm Hai âm thơ đã lưại bản ghi viết sớm nhất về Wu Feng, nhưng chưa phải là nhân vật lý tưởng trong giáo trình sau này. Thời kỳ thuộc địa Nhật, chính phủ điều hành đã biên soạn lại truyền thuyện miền núi, dựng đồng, đưa vào giáo trình, biến Wu Feng thành anh hùng đạo đức xuyên lãnh thổ; đồng thời cố định nhân dân Tày nguyên thành "kẻ khác" cần được giáo hóa.
- Bài viết chính thức
Sự kiện Lin Shuangwen: Đế quốc Thanh học cách cai trị Đài Loan một lần nữa
Từ cuối năm 1786, sự kiện Lin Shuangwen tại khu vực trung tâm Đài Loan không chỉ là một cuộc nổi dậy mà còn buộc Đế quốc Thanh phải điều chỉnh chính sách cảng, thổ nhập và thành trì ở Đài Loan.
- Bài viết chính thức
Ba người nước ngoài nhìn Ất Vị: Album của nhiếp ảnh gia, ghi chép của phóng viên, nhật ký của mục sư
Năm 1895 trong cuộc nổi dậy Ất Vị, ba người nước ngoài để lại những tài liệu ngoại ngữ quan trọng nhất về cuộc chiến này -- album chiến thắng của nhiếp ảnh gia quân sự Nhật Bản Endo Makoto (Viễn Đằng Thành), ghi chép theo quân của phóng viên Mỹ James W. Davidson, nhật ký sang Đài Loan của mục sư Nhật Bản Tế Xuyên Lưu. Vấn đề không phải là họ thấy được gì, mà là họ nhìn cho ai.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Ngành muối Đài Loan: Cách thức tồn tại thay đổi sau 338 năm phơi nắng trong bối cảnh công nghiệp hóa
Năm 1665, Trần Vĩnh Hoa đã xây dựng các xưởng muối ở Lai Khẩu, Đài Nam, biến nước biển, gió mùa và ánh nắng thành một ngành kinh tế. Từ năm 1952 đến 1961, lượng muối dùng trong nông nghiệp và công nghiệp tăng từ 35 nghìn tấn lên 245 nghìn tấn, nhưng ruộng muối đã đi đến hồi kết trong quá trình công nghiệp hóa và thương mại toàn cầu; sau lần thu hoạch bằng máy móc cuối cùng vào năm 2002, cảnh quan của Tỉnh Cảnh và Châu Nam đã được trả lại cho địa phương.
- Bài viết chính thức
Sự kiện Mãn Đan Xã: Va chạm văn minh và thức tỉnh chủ quyền dưới thung lũng Thạch Môn
Năm 1874, một chiến dịch quân sự do tai nạn hàng hải khơi mào đã biến thung lũng Thạch Môn ở cực nam Đài Loan thành tâm chấn của cục diện Đông Á hiện đại. Đây không chỉ là hòn đá thử vàng cho sự bành trướng của Đế quốc Nhật Bản, mà còn là bước ngoặt số phận khiến triều đình nhà Thanh chuyển từ phòng thủ biên cương sang quản trị tích cực.
- Bài viết chính thức
Sự kiện tàu Formosa: 181 người lính không thể đánh bại bằng lực, Trường Kiết Đức dùng 45 phút để thương lượng xong
Năm 1867, 181 quan chứng quân Mỹ trên bán đảo Hạ Long bị bộ đội Atayal đánh bại trong rừng rậm. Chỉ huy bị thương. Ba tháng sau, người lãnh sự Mỹ Li Xian de ngồi xuống và thương lượng trong 45 phút để ký thỏa thuận Bán Đất Nam. Thỏa thuận này giúp bảo vệ bộ đội, nhưng bên kia là Li Xian de, sau bảy năm mang cùng bản đồ đó đến với Đế quốc Nhật Bản, hỗ trợ lên kế hoạch xuất quân năm 1874.
- Bài viết chính thức
Gia Nghĩa Nông Lâm: Một đội bóng á quân, làm thế nào để mở cửa Koshien cho Taiwan
Tháng 8 năm 1931, Gia Nghĩa Nông Lâm từ Cơ Long lên tàu đi Koshien Nhật Bản. Đội bóng trường học này gồm người Hán, đồng bào bản địa và học sinh Nhật Bản đã liên tục thắng để vào chung kết, cuối cùng giành á quân. Điều nó để lại không chỉ là «Thiên hạ Gia Nông», mà là một thuộc địa làm sao để được nhìn thấy trên sân bóng của người khác, và làm sao biến sân bóng đó thành ký ức của riêng mình.
- Bài viết chính thức
Tamkang High School: Một khuôn viên trường học, cách nào tóm tắt lịch sử giáo dục hiện đại của Đài Loan
Điều mà Tamkang High School xứng đáng được viết, không phải là tuổi của trường, mà là nó đã để lại sự xung đột giữa giáo dục tuân huyndon, giáo dục nữ đồng, và hệ thống thực dân trên cùng một khuôn viên trường học.
- Bài viết chính thức
Thời kỳ Hà Lan – Tây Ban Nha – Minh Trị (Đài Loan)
Từ năm 1624, khi người Hà Lan thành lập thành trì Đắc Lợi tại Đài Nam, cho đến năm 1683, khi Tống Thái Bình lạch thủy xuất hiện ở Đảo Bạch — sáu mươi năm Đài Loan được vẽ vào bản đồ thương mại thế giới, và câu chuyện bốn nhà nước thay đổi quyền lực.
- Bài viết chính thức
Thời kỳ Thanh trị
Giai đoạn 1683–1895 khi nhà Thanh cai trị Đài Loan khoảng 212 năm, từ chính sách tiêu cực sang xây dựng tích cực, đặt nền tảng cho hiện đại hành chính Đài Loan và xã hội người Hán
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Vương quốc Đông Ninh: 21 năm của một triều đại đưa tên Đài Loan vào quốc hiệu
Tháng 2 năm 1662, Thống đốc Hà Lan Coen trao chìa khóa thành Zeelandia, Trịnh Thành Công đã biến hòn đảo này thành "Đông Ninh". Trong 21 năm sau đó, họ Trịnh thiết lập hệ thống hành chính một phủ hai châu ba ty, đưa quân đội đi khẩn hoang khắp nơi, cử Trần Vĩnh Hoa quản lý quốc chính, đồng thời giao thương với Nhật Bản và Công ty Đông Ấn Anh. Sau trận hải chiến Bành Hồ tháng 7 năm 1683, Thi Lang đánh bại thủy quân của Lưu Quốc Hiên, đến tháng 10 Trịnh Khắc Sảng hàng Thanh, vương quốc Đông Ninh chính thức khép lại trang sử.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Fort Zeelandia: Bốn cái tên của một tòa thành
Năm 1624, người Hà Lan tái thiết một pháo đài tại Đại Viên, Đài Nam, ban đầu gọi là Fort Oranje, hai năm sau đổi tên thành Fort Zeelandia. Năm 1662, sau khi Trịnh Thành Công bao vây thành suốt chín tháng, thống đốc Hà Lan buộc phải bàn giao chìa khóa, nơi đây trở thành vương thành của nhà Minh Trịnh. Dưới thời nhà Thanh, tường thành bị dỡ bỏ để xây dựng Ức Tái Kim Thành; thời Nhật Bản, nội thành bị san phẳng; đến năm 2022, Bộ Văn hóa đã hợp nhất các di tích và đổi tên thành "Di tích pháo đài Zeelandia". Bốn cái tên, bốn giai đoạn cai trị.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Moriyama Matsunosuke: Dùng ba tòa nhà châu và một tòa Tòa án để vẽ nên khuôn mặt chính thức của Đài Loan
Năm 1906, một cử nhân Đại học Đế quốc Tokyo xuất thân từ gia tộc Osaka đến Đài Loan làm cố vấn và thiết kế tòa nhà bê tông cốt thép đầu tiên toàn bộ Đế quốc Nhật Bản. Trong mười lăm năm tiếp theo, Moriyama Matsunosuke hoàn thành liên tiếp Tòa nhà châu Đài Bắc, Tòa nhà châu Đài Trung, Tòa nhà châu Đài Nam, Tòa án Đài Nam, Cục Chuyên bán, Bộ Đường sắt và Tổng Toàn quyền Đài Loan. Cách xử lý của ông đối với các nền móng không đối xứng, các cột phức hợp và hai dòng chuyển động đã cho phép quyền lực của chính quyền thuộc địa có hình dáng cụ thể, đồng thời để lại ba tòa nhà gạch đỏ ngày nay là nơi đặt Viện Kiểm sát, Tòa nhà châu Đài Trung và Thư viện Văn học Quốc gia Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Mười sáu năm Tây Ban Nha tại Bắc Đài Loan: Từ Đảo Hòa Bình đến Đàn Thủy - Nỗ lực thực dân
Tháng 5 năm 1626, hạm đội Tây Ban Nha từ Ma Ni La đi về phía bắc, đổ bộ tại cảng Cát Lồng, xây dựng thành San Salvador trên Đảo Hòa Bình. Trong mười sáu năm, họ xây thành Santo Domingo tại Đàn Thủy, phái người vào bồn địa Đài Bắc thám dò, xung đột với người Kavalan, nhưng luôn phải nhờ viện trợ từ Ma Ni La để duy trì lực lượng đồn trú. Tháng 8 năm 1642, người Hà Lan chiếm được Cát Lồng, Tây Ban Nha rút khỏi Đài Loan, chỉ để lại tên địa danh và vài đoạn tường thành.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Lịch sử phát triển rừng Đài Loan: Bước ngoặt thế kỷ từ khai thác tài nguyên đến an ninh quốc thổ
Từ cơn sốt nhựa thông thời Thanh triều, tiếng bánh răng thép vang vọng dưới thời Nhật trị, cho đến thời kỳ đốn gỗ dữ dội sau chiến tranh. Bài viết này hệ thống hóa logic địa chính trị toàn cầu đằng sau các chính sách lâm nghiệp Đài Loan và làm sáng tỏ sự thật của ngành lâm nghiệp một thế kỷ qua bằng số liệu.
Xã hội và lịch sử đời thường 20
- Bài viết chính thức
Lịch sử làng quân nhân (quyển thôn) tại Đài Loan
Từ năm 1949, Chính phủ Quốc dân đã xây dựng các làng quân nhân để định cư cho gia quyến đi theo quân đội. Những mái ấm tạm bợ chưa đầy một ping được dựng lên từ hàng rào tre, bùn vàng và tôn thiếc; làng Chung Trinh tại Đào Viên từng là nơi tiếp nhận gia quyến của những binh sĩ cô độc rút từ Bắc Miến Điện về Đài Loan — những người đã phải chiến đấu du kích gần bốn năm tại biên giới Trung - Miến trước khi đến được Đài Loan. Nơi đây mang theo sự biện chứng giữa lưu vong và định cư, giữa quê hương và xứ người, để rồi cuối cùng chuyển mình từ những hàng rào tre thành các khu nhà quốc gia, trở thành một phần quan trọng trong di sản văn hóa đa dạng của Đài Loan.
- Bài viết chính thức
Lịch sử đi nước ngoài của Đài Loan: từ 'phê duyệt của Bộ trưởng An ninh' đến 'được chấp nhận trên toàn thế giới' – câu chuyện di chuyển biên giới của cư dân đảo
Vào đầu năm 1979, Đài Loan phát hành thẻ hộ chiếu du lịch đầu tiên. Điều này không chỉ là việc phát hành một tờ giấy, mà là bước ngoặt từ thời kỳ phong trào quân sự đến ngoại giao dân tộc, ghi lại câu chuyện của người Đài Loan chuyển từ 'lãng phí ngoại tệ' thành du khách toàn cầu.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Disney và Đài Loan: Hành trình kỳ ảo từ gia công Hồng Quảng, sự tiếc nuối ở Nguyệt Mi đến bản địa hóa IP
Vào những năm 1980, Hồng Quảng tại Tân Điếm đã đảm nhận sản xuất gần một phần ba số lượng hoạt hình trên toàn thế giới và được gọi là "Disney phương Đông". Đài Loan hai lần suýt có khu vui chơi Disney, trong đó vụ Nguyệt Mi ở Đài Trung những năm 1990 đã bị phá vỡ do các điều kiện như quyền phát triển đất đai và ga tàu cao tốc độc quyền; trong kịch bản ban đầu của "Toy Story 3", Buzz Lightyear bị trục trặc phải được gửi về Đài Loan, nơi sản xuất gốc, để sửa chữa. Từ thời hoàng kim gia công đến việc Stitch đi xe máy, mối liên kết này sâu sắc hơn tưởng tượng.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Ga Tàu Đài Bắc: Thành phố ngầm đưa người đi, cũng níu chân người ở lại
Từ bến tàu gần sông Tam Thủy và Đại Đào Thành, đến cấu trúc ngầm thế hệ thứ tư được kích hoạt năm 1989. Ngày nay, Đường sắt Đài Loan (TRA), Cao tốc Đài Loan, Tàu điện ngầm Đài Bắc và Tàu điện ngầm Sân bay Đào Viên giao nhau tại đây; nơi này không chỉ là nơi người ta rời đi, mà còn là nơi họ tạo dựng sự dừng chân, tụ họp và ký ức đô thị giữa sảnh lớn, phố ngầm, sân ga và các hộp cơm trưa.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Phố cổ gốm sứ Ứng Ca: Từ ống khói đến tuyến tàu điện ngầm, sự chuyển đổi và tái sinh của nghệ thuật gốm hai trăm năm
Ứng Ca, "Cảnh Đức Trấn Đài Loan" từng nổi tiếng với rừng ống khói, sau làn sóng chuyển đổi công nghiệp và du lịch đã đón nhận sự khai trương Bảo tàng Nghệ thuật Thành phố Tân Bắc và tuyến tàu điện ngầm Tam Anh. Thế hệ nghệ nhân gốm mới đang tìm kiếm con đường phát triển bền vững giữa truyền thống và sáng tạo, du lịch và sản xuất thông qua các hoạt động như "Ngày hội mở cửa làng nghề".
- Bài viết chính thức
Vụ nổ bụi Bát Tiên: Đêm bùng cháy từ bữa tiệc màu sắc
Vào ngày 27 tháng 6 năm 2015, bữa tiệc màu sắc tại công viên Bát Tiên bị nổ bụi do lóe bụi tinh bột gây ra, gây ra thảm họa rung chuyển thế giới. Đây là sự cố thương vong tập thể nặng nề nhất tại Đài Loan kể từ sau trận động đất 921, khiến 499 người bị cháy bỏng, 15 người chết, hoàn toàn thay đổi hệ thống y tế khẩn cấp của Đài Loan, đồng thời thúc đẩy cải tổ luật pháp an toàn các sự kiện quy mô lớn.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Trường nữ sinh Đài Bắc thứ nhất: Làm thế nào một khuôn viên dành cho phụ nữ bảo tồn giáo dục, cơ thể và ký ức công cộng
Từ sự sàng lọc thuộc địa năm 1904 đến đồng phục xanh lá cây chuyên dụng phòng không năm 1952, trường nữ sinh Đài Bắc thứ nhất không chỉ là nôi luyện lãnh đạo nữ giới ở Đài Loan mà còn là bảo tàng không gian chính trị thu nhỏ.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Đường sắt đường mía Đài Loan: Một đoàn tàu nhỏ từng dài hơn Đường sắt Đài Loan
Đường sắt đường mía, khai trương năm 1908 với khổ ray chỉ 762 mm, đã trải rộng mạng lưới hơn 3.000 km ở miền Trung và Nam, chuyên chở mía, đường, học sinh, thư tín và hàng hóa thường nhật. Nó không chỉ là một đoàn tàu hoài niệm trong nhà máy đường, mà còn là bộ xương giao thông khi nền kinh tế Đài Loan khởi sắc; ngày nay, chỉ còn lại vài đoạn tuyến hoạt động, việc bảo tồn vì thế không chỉ đơn thuần là lưu giữ phong cảnh.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Xincheng Mountain của Asia Cement: một quyết định thu hẹp giấy tờ, nhưng câu chuyện an toàn của người dân vẫn đang chờ đợi
Mỏ Xincheng Mountain ở Hualien, được cấp quyền khai thác từ năm 1957, khai thác từ năm 1974, được phép kéo dài 20 năm nữa vào năm 2017, nhưng do chưa hoàn thành thỏa thuận với cộng đồng dân tộc bản địa trước khi gia hạn, năm 2021 Tòa án Hành chính Tối cao đã thu hẹp quyết định. Bản quyết định thay đổi quy trình nhưng không ngay lập tức dừng các hoạt động nổ, và trong cuộc họp giải thích về đánh giá tác động môi trường vào năm 2026, an toàn, bồi thường đất đai và kế hoạch đóng cửa vẫn đang được cộng đồng theo dõi.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Ba Tria Lão Thị: Tranh Kéo Lực Dưới Gầm Vòm Đỏ, Và Một Thí Nghiệm Di Sản Văn Hóa Chưa Hoàn Tất
Ba Tria Lão Thị, được công nhận giải thưởng Thiết kế Xây dựng Xuất sắc Toàn cầu của FIABCI năm 2007, là điểm mẫu cho dự án "phục chương" quy mô lớn đầu tiên ở Đài Loan. Từ thời kỳ Thanh hoạt động buôn bán vải chỉ "Ba Tam Rực" cho tới bi kịch sập đường đá bê tông năm 2016, con phố đỏ gạch này ghi lại cuộc đấu tranh gay gắt của Đài Loan giữa việc bảo tồn di sản và phát triển du lịch.
- Bài viết chính thức
Bảo tàng Đường sắt Quốc gia: Một nhà máy chỉ phục vụ vận hành đường sắt, làm thế nào để trả lại cho thành phố
Xưởng cơ khí Đài Bắc, được thành lập năm 1930 và đi vào hoạt động năm 1935, từng chịu trách nhiệm sửa chữa, lắp ráp và bảo dưỡng các phương tiện của đường sắt Đài Loan. Sau khi di dời vào năm 2012, khu công nghiệp gần 17 mẫu Anh này không biến mất; toàn bộ khu vực được chỉ định là Di tích Quốc gia vào năm 2015 và Bắt đầu giai đoạn một của Bảo tàng Đường sắt Quốc gia vào năm 2025. Nơi đây lưu giữ không chỉ những đoàn tàu, mà còn ký ức về cách con người đã di chuyển cả một hòn đảo.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Động đất Tân Trúc – Đài Trung năm 1935: Sau khi Thanh Thủy bị hủy diệt, đường phố đã học cách ghi nhớ trận động đất như thế nào
Vào rạng sáng ngày 21 tháng 4 năm 1935, một trận động đất cường độ 6.9 Richter đã xé toạc Tân Trúc và Đài Trung, khiến 3.279 người thiệt mạng, 11.976 người bị thương và 17.927 hộ nhà bị phá hủy hoàn toàn. Người dân Thanh Thủy là Dương Triệu Gia đã ghi lại "Thanh Thủy bị xóa sổ" bằng danh thiếp; Hoàng Vượng Thành ghi chép trong nhật ký về việc gia đình chạy trốn đến bên giếng sâu. Ủy ban phục hồi sau thảm họa, sửa chữa đường sắt, cải tạo khu phố và quan trắc động đất đã biến một thảm họa thành một trật tự quản lý mới, đồng thời đặt ra câu hỏi ai có quyền quyết định sự an toàn.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Cảng cá không chỉ ra khơi: Ngành ngư nghiệp Đài Loan được tái tạo bởi tàu thử nghiệm, chợ cá và một tập thể nhân tài kỹ thuật
Từ các thí nghiệm thủy sản thời Nhật trị với "Lăng Hải Hoàn", chợ cá Bát Đậu Tử và Cao Hùng, đến nguồn nhân lực kỹ thuật sau chiến tranh, ngư nghiệp xa bờ được Mỹ viện trợ và làng chài Đông Thạch—theo dõi sự biến đổi của ngành ngư nghiệp Đài Loan giữa cảng biển, kho lạnh, giáo dục, tài chính và đời sống địa phương.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Thiên tai Morakot: Nhà đã xây xong, nhưng gia đình khi nào mới trở về?
Thảm họa bão năm 2009 không chỉ phá hủy các ngôi làng mà còn buộc Đài Loan phải suy ngẫm lại mối quan hệ giữa an toàn, tái định cư, đất đai và sự tham gia của dân tộc bản địa.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Động đất 921: Một đứt gãy xuyên qua khuôn viên trường học, Đài Loan giữ lại đống đổ nát tại chỗ
Vào rạng sáng ngày 21 tháng 9 năm 1999, đứt gãy Xa Lung Pu chạy qua Trường Trung học Quang Phục ở Mộ Dung, khiến sân thể thao bị nâng lên 2,6 mét và 2.415 sinh mạng đã dừng lại trong đêm đó. Từ việc mất nước do Đập Thạch Cương, đến việc bảo tồn tại nguyên địa thành khu giáo dục, 921 không để lại một bảng thống kê thiệt hại, mà là một phương thức Đài Loan học cách chung sống với động đất.
- Bài viết chính thức
Những công viên giải trí đã biến mất: Từ "Đệ Nhất Lạc Viên" đến truyền thuyết ma ám, tuổi thơ bị quy hoạch đô thị tịch thu
Năm 1972, công viên chủ đề đầu tiên của Đài Loan "Đại Đồng Thủy Thượng Lạc Viên" khai trương tại Bản Kiều, mở ra "thời đại đại lạc viên" kéo dài suốt hai mươi năm ở Đài Loan. Từ cảnh Trần Chiêu Bỉnh đích thân bưng khay phục vụ khách, đến lời đồn về đường ray gãy ở Cadolly Land, sự biến mất tập thể của những công viên này không đơn thuần do cơ sở vật chất cũ kỹ, mà là hình ảnh thu nhỏ của quá trình đô thị hóa và chuyển đổi ngành giải trí Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Lịch sử phong trào bảo tồn di tích Đài Loan: Ba con đường bắt đầu từ việc tháo dỡ ngôi nhà cổ Lâm An Thái
Ngày 26 tháng 6 năm 1978, ngôi nhà cổ Lâm An Thái tại quận Đà An, thành phố Đài Bắc bắt đầu bị tháo dỡ giữa tiếng pháo hoa và khói hương. Kiến trúc sư Lý Trọng Diêu cùng công nhân dùng dây rơm, phấn và bảy mươi bản vẽ kỹ thuật, tháo dỡ một ngôi nhà hợp viện hai trăm năm thành ba mươi tám nghìn viên gạch và hai trăm bốn mươi ngàn mảnh ngói. Việc di dời này trực tiếp dẫn đến việc ban hành 《Luật bảo tồn di sản văn hóa》 năm 1982. Sau đó phong trào bảo tồn chia thành ba tuyến đường: Viện dưỡng lão Lạc Sinh gắn kết di tích với quyền ở, phong trào văn hóa nhà cũ của thành phố Đài Bắc thì giao việc tu sửa cho thị trường, thành quả và tranh cãi xuất hiện cùng lúc.
- Bài viết chính thức
19 con bò tại Đỉnh Nghiên: Từ Nguyên Hành Bò đến súp bò Tây Ninh, một bờ biển đất nước vươn lên vượt qua khó khăn
Tỷ lệ tự cung của thịt bò ở Đài Loan chỉ đạt 4,6%, nhưng vào năm 2024, quốc gia này đã ra đời thức ăn bò đầu tiên được chứng nhận bởi ngành nông nghiệp. Câu chuyện về Nguyên Hành Bò là một kịch bản vượt qua ngành nông nghiệp do một người già 94 tuổi, 19 con bò hoang đen, và một tô súp bò tươi vào lúc nửa đêm cùng viết nên.
- Bài viết chính thức
Lịch sử đường sắt Đài Loan: Tuyến phổi yếu, đầu đen, và dòng ngành bị mất tên nước ngoài
Một tuyến đường sắt tồi tệ bị người Nhật chê là "phổi yếu", làm thế nào trong hơn một trăm năm trở thành động mạch cao tốc chở hai mươi vạn người mỗi ngày. Kỹ sư Đức-Anh do Lưu Minh Truyền thuê rồi bị người Nhật cạo bỏ làm lại, tuyến dọc của Trường Cốc Xuyên (Hasegawa Kinsuke, 長谷川謹介)sau đó bị Tàu điện Đài Loan đổi tên và sắp xếp lại số hiệu, mỗi thế hệ đều đẩy kỷ lục thế hệ trước xuống chú thích; tên nước ngoài lần lượt bị xóa mòn, chỉ còn tiếng Đài của "đầu đen" "xe lửa", chỉ còn các khẩu hiệu chính trị Cúc Quang Tự Cường Phục Hưng, cuối cùng đến thế hệ Phổ Hữu Ma và Thái Lỗ Các mới lát lại tên địa danh bản địa lên ray.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Từ "Đảo Giết Chó" đến Chính Sách Zero Kill: Bốn Mươi Năm Cứu Độc của Bảo Vệ Động Vật Đài Loan
Những năm 1990, Đài Loan bị cộng đồng quốc tế gọi là "Đảo Giết Chó" vì cách đối xử tàn nhẫn với chó hoang. Từ khi Luật Bảo Vệ Động Vật được ban hành năm 1998 cho đến chính sách zero kill toàn diện năm 2017, đây là một cuộc vận động xã hội xác định lại giá trị của sự sống.
Thời hậu chiến và chế độ độc tài 15
- Bài viết chính thức
Bảo tàng Nhân quyền Quốc gia: Những cái tên không được viết trên Bia Nước mắt
Ngày 10 tháng 12 năm 1999, Lý Đăng Huy tự tay khai mạc "Bia Nước mắt" trên Lục Đảo, Bạch Dương viết 28 chữ tả hết đêm dài của mọi bà mẹ khóc, nhưng không viết tên một kẻ gây hại nào. Sáu năm chuẩn bị, năm 2018 khai mạc, năm 2025 ngân sách bị phong tỏa. Một bảo tàng quốc gia được xây để tưởng niệm những gì chính nó đã làm, nhưng 39 năm sau giải tuyên, không một kẻ gây hại nào bị xét xử.
- Bài viết chính thức
Chính phủ Trung Hoa Dân Quốc di cư tới Đài Loan và tái thiết sau chiến tranh
Nghiêm Gia Cầm từ Phúc Kiến bước tới, chứng kiến lịch sử di cư Chính phủ năm 1949 tới Đài Loan. 1,2 triệu binh dân, 38 năm thiết quân luật, cải cách đất đai — lịch sử này đã tái thiết Đài Loan như thế nào?
- Bài viết chính thức
Khủng bố Trắng tại Đài Loan
Thiết quân luật kéo dài 38 năm không được duy trì nhờ vài nghìn mật vụ, mà nhờ chế độ “bảo chứng liên đới”, buộc hai triệu gia đình trên khắp Đài Loan phải bảo lãnh lẫn nhau để được đi làm, nhập học và kết hôn. Trần Trí Hùng, Thi Thủy Hoàn, Cao Nhất Sinh, Bá Dương — bốn cái tên, bốn lý do bị bắt, cùng một bộ máy.
- Bài viết chính thức
Thời kỳ Độc tài: 38 năm dưới sự cai trị của quân đội và những di sản còn lại
Ngày 19 tháng 5 năm 1949, Trần Thành ban hành lệnh giới nghiêm tỉnh Đài Loan. Ba mươi tám năm sau, vào ngày 15 tháng 7 năm 1987, Giản Kinh Quốc tuyên bố dỡ bỏ lệnh giới nghiêm. Khu vực Kim Mã chỉ được giải giới nghiêm vào năm 1992. Họ đã trải qua những gì trong năm năm này?
- Bài viết chính thức
Dân chủ hóa
Ngày 18 tháng 3 năm 1980, tại Tòa án quân sự Cao Hùng, Thi Minh Đức đã từ bỏ bản tự biện dài 60.000 chữ, thay vào đó yêu cầu thẩm phán tuyên án tử hình. Trong cùng phiên tòa đó, ba luật sư trẻ đại diện bào chữa cho bị cáo là Trần Thủy Biển, Tạ Trường Đình và Tô Trinh Xương; hai mươi năm sau, tất cả đều trở thành Tổng thống hoặc Trưởng hành chính viện. Một phiên tòa vốn được kỳ vọng sẽ 'giết gà dọa khỉ' lại vô tình tạo ra thế hệ lãnh đạo chính trị tiếp theo của Đài Loan.
- Bài viết chính thức
Bầu cử và chính trị đảng phái Đài Loan
Từ ánh lửa Sự kiện Trung Lịch đến 8.170.000 phiếu bầu, Đài Loan dùng nửa thế kỷ biến bầu cử từ công cụ thời thiết quân luật thành niềm tin của toàn dân như thế nào
- Bài viết chính thức
Nhà tù Đảo Xanh: Từ lao tù chính trị tối tăm đến bóng dáng ký ức của quê hương anh cả
Đảo Xanh, hòn đảo cô đơn giữa Thái Bình Dương, từng là địa ngục của những tù nhân chính trị trong thời Khủng bố Trắng, đồng thời cũng là nơi kết cục cuối cùng của những anh cả đường tính. Từ trại Tân Sinh đến làng Tôn Đức, lịch sử nhà tù Đảo Xanh phản ánh những mâu thuẫn và ký ức phức tạp của xã hội Đài Loan như thế nào?
- Bài viết chính thức
Phong trào nữ quyền Đài Loan: Từ một tạp chí thời thiết quân luật, đến việc sửa đổi luật về gia đình và trường học
Năm 1971, Lữ Tú Liên đề xuất nữ quyền mới, năm 1982, Lý Nguyên Trinh và những người khác thành lập tạp chí Phụ Nữ Mới Hay (《婦女新知》), năm 1996 sau khi Bành Uyển Như thiệt mạng, cuộc diễu hành đêm kêu gọi công lý. Cuối cùng tất cả đều đi vào Luật giáo dục bình đẳng giới, Luật phòng chống bạo lực gia đình và Luật bình đẳng công việc. Lịch sử phong trào phụ nữ Đài Loan không chỉ là đấu tranh vì vị trí cho phụ nữ, mà là biến những tổn thương, chăm sóc và công việc từng gọi là chuyên trách gia đình thành những vấn đề công cộng.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Khách sạn Vuông Núi: Những bí mật trong đường hầm và sự chuyển giao quyền lực tại cung điện đỏ
Từ di tích đền thánh thời Nhật thuần cho đến phòng khách của bà đệ nhất phu nhân, Khách sạn Vuông Núi không chỉ là kiến trúc cung điện đại diện nhất của Đài Loan, mà còn chứng kiến sự biến đổi từ sự thống trị đến đảng chính dân chủ trong những khoảng hầm bí mật và bức tường đỏ.
- Bài viết chính thức
Alishan: Những cánh rừng của đế quốc và nói với Uongu Yatauyungana
Vào ngày 17 tháng 4 năm 1954, lãnh đạo sắc sảo của bản tộc Tsou Uongu Yatauyungana bị bắn chết tại nhà tù Án Hố. Đài Loan, một dãy núi được coi là điểm du lịch hấp dẫn, thực chất là một cánh núi đã bị hai đế quốc chỉnh sửa lại qua bao năm.
- Bài viết chính thức
Trung Chính Kỷ Niệm Đường
Nó là biểu tượng chính trị lớn nhất tại trung tâm Đài Bắc, đồng thời cũng là sân tập vũ dân chủ nhất. Từ thánh điện của chế độ độc tài đến mắt bão của công lý chuyển type, công trình này ghi lại những rung chuyển dữ dội nhất của linh hồn Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Đài Loan tiêu trừ bệnh sốt rét: Liên Nhật Thanh và một dự án y tế công cộng đưa côn trùng vào quy trình quản lý
Năm 1946, Trung tâm Nghiên cứu Bệnh sốt rét ở Chaozhou thành lập; từ những con muỗi dưới kính hiển vi khuẩn, Liên Nhật Thanh bước vào hiện trường phòng chống dịch bệnh tại Đài Loan. Năm 1965, Tổ chức Y tế Thế giới công nhận Đài Loan không có bệnh sốt rét — câu chuyện này liên quan đến viện trợ nước ngoài, nghiên cứu địa phương, phun thuốc trong ngôi nhà, y tế địa phương và sức mạnh quốc gia, đồng thời để lại những thách thức về giám sát bệnh truyền và trường hợp nhập khẩu từ bên ngoài.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Tàu tàn phá: Trước khi tới Đài Bắc, Đài Loan đã nhận được một khu nghĩa không tên
Năm 1949, tàu Tàu Phong đi từ Thượng Hải về Đài Bắc, chìm ở vùng biển Trùng Sơn; những gì nó để lại không chỉ là thảm họa hàng hải mà còn là câu hỏi về việc người nhập cư đến, ký ức gia đình và kỷ niệm công cộng như thế nào được đặt xuống tại Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Cầu Xiluo: Mười lăm năm đình trệ, bảy tháng nối lại Nam Bắc
Năm 1937, cầu trên sông Trúc Thủy đã hoàn thành 32 trụ cầu, nhưng thân cầu bị vướng mắc do thiếu thép sắt do chiến tranh để lại. Mười lăm năm sau, với thép viện trợ Mỹ, kiến nghị của địa phương và đội ngũ kỹ thuật đa quốc gia, nó được hoàn thành trong bảy tháng năm 1952. Cầu Xiluo do đó không chỉ là cầu dài nhất Viễn Đông, mà còn là một đoạn lịch sử gộp chung giao thông, Chiến tranh Lạnh, vận tải Đường sắt Đài Đường và ký ức địa phương trên cùng một khung thép. Ngày nay nó vẫn đang được sử dụng, và tiếp tục đối mặt với lựa chọn giữa bảo tồn và an toàn.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Thảm họa mưa lũ Bát Bảy: Nước lũ cách viết lại quê hương và quốc gia của Đài Loan
Vào tháng 8 năm 1959, cơn lũ Bát Bảy đã tàn phá phía nam và trung tâm của Đài Loan, khiến 667 người thiệt mạng, 408 người mất tích và hơn 300.000 người trở thành người khó khăn. Thông qua cơn mưa bất ngờ ở Đô Lôi, những cây cầu gãy đập, những chiếc trực thăng của quân đội Mỹ phát hành từ trên cao, những báo cáo sau thiên tai và ký ức của một cô công nhân nữa về quê thăm, cơn lũ Bát Bảy không chỉ là một thảm họa tự nhiên mà còn là bài học về cách một quốc gia thống kê, cứu trợ, tái thiêng lập và sắp xếp lại cuộc sống địa phương.
Lịch sử phát triển kinh tế 9
- Bài viết chính thức
Mười Đại Công Trình: Cuộc Đánh Bạc Hai Trăm Tỷ Trên Mười Tỷ Đô La Ngoại Tệ
Năm 1973, dự trữ ngoại tệ của Đài Loan chỉ có 10 tỷ đô la Mỹ, nhưng Tưởng Kinh Quốc đã tuyên bố đầu tư khoảng 300 tỷ Tệ Đài để thúc đẩy Mười Đại Công Trình. Đây không chỉ là một sự quay trở lại kinh tế để đối phó với khủng hoảng dầu mỏ và cô lập ngoại giao, mà còn là một câu chuyện chính trị về việc tái đóng gói lại bản thiết kế được bảo lưu từ thời kỳ Nhật trị thành nhân thức quốc gia.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Vương quốc Hải tặc: Kỹ thuật đảo ngược mô phỏng thời gian, được viết vào gen niềm tin của TSMC
Từ những năm 1970 đến 1990, Đài Loan từng bị truyền thông quốc tế gọi là "Vương quốc Hải tặc". Bài viết này truy tìm sự hưng suy của ngành công nghiệp hàng nhái, cuộc khủng hoảng 6/12 và Điều khoản Đặc biệt 301 đã buộc hệ thống phải chuyển đổi, đồng thời giải thích tại sao mô hình niềm tin "không cạnh tranh với khách hàng" của TSMC lại là sự đảo ngược lịch sử này.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Giã Nãn Đại Thuyền: Khi nước không đủ trồng hết cả đồng bằng, mới có ba năm luân canh
Năm 1920 khởi công, 1930 hoàn thành, Giã Nãn Đại Thuyền kết nối khoảng thủy tinh Bạ Sơn Tâm với hơn 10.000 km kênh rạch tới đồng bằng Giã Nãn, từng duy trì khoảng 150.000 ha đất canh tác. Điều đáng lưu ý nhất không phải là tiểu sử đơn lẽ của Bát Đoàn, mà là cách bà con nông dân cùng chịu trách nhiệm chia sẻ khi nước khan hiếm.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Viện trợ Mỹ: Một bao bột mì đã trở thành một hệ thống phát triển
Viện trợ Mỹ từ năm 1951 đến 1965 không chỉ mang lại đô la, nhu yếu phẩm và quân nhu mà còn đưa vốn, công nghệ, giáo dục và an ninh Chiến tranh Lạnh vào nền kinh tế hậu chiến của Đài Loan. Từ việc Hạm đội thứ bảy tiến vào eo biển Đài Loan sau Chiến tranh Triều Tiên, đến sự lựa chọn ngành nghề của Doãn Trọng Dung (Yin Zhongrong), phân bổ vật tư theo Luật 480, giáo dục khoa học và các cơ quan hành chính, viện trợ Mỹ đã được địa phương và bộ máy quan liêu "dịch" lại như thế nào? Nó vừa hỗ trợ tái thiết hậu chiến, vừa để lại tranh cãi giữa sự phụ thuộc, sự giám sát và tính tự chủ.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Cảng Thạch Phong: Làm sao một mảnh đá có thể đẩy Wufan ra biển, đồng thời viết lại bờ biển
Ngày 31 tháng 10 năm 1973, Chen Shuxi ném quả đá đầu tiên vào bờ biển Bắc Wufan. Ba năm sau, cảng Thạch Phong chào đón tàu thương mại, tàu quân sự và 300.000 khách tham quan, trở thành cửa biển nhân tạo quốc tế kết nối miền Trung với thế giới. Tuy nhiên, hoàn thành cảng không đồng nghĩa với giấc mơ đô thị cảng thành công. Các vấn đề như cuộn cát bay, chợ cổ bị dời ra ngoài và tranh cãi về động lực của cá heo trắng vẫn khiến câu hỏi này mãi chưa được trả lời: Con người phải biến biển thành cánh cửa như thế nào, mà không mất đi chính bản thân biển?
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Cải cách đất đai Đài Loan: Nông dân nhận đất, đất của địa chủ lại biến thành một dạng vốn khác
Cải cách đất đai ba giai đoạn thập niên 1950 biến nông dân thuê thành nông dân tự canh, đồng thời đưa tranh chấp bồi thường địa chủ, đất công hữu và mâu thuẫn vốn nông nghiệp chuyển sang công nghiệp vào điểm khởi đầu của sự khởi vọt kinh tế Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Hiện đại hóa ngành ngư nghiệp Đài Loan: Một tấm lưới kết nối Tiền Trấn, ba đại dương và một hòn đảo trên bàn ăn
Từ chính sách ngư nghiệp thời Nhật trị, cảng cá Tiền Trấn và thiết bị đông lạnh sau chiến tranh, đến kế hoạch phát triển nghề cá xa bờ năm 1979, chế độ vùng biển kinh tế riêng năm 1982 và các lệnh trừng phạt quốc tế năm 2005; theo dõi ngành ngư nghiệp Đài Loan chuyển từ đánh bắt ven bờ sang ngành công nghiệp xuyên đại dương. Bài viết cũng tổng hợp về trường học thủy sản, thử nghiệm thủy sản, xuất khẩu nuôi trồng, hộ gia đình làng chài, đa dạng hóa cảng và trách nhiệm quốc kỳ, giải thích các nguồn lực, lao động, quản trị địa phương và quy tắc quốc tế đằng sau sự tăng trưởng sản lượng.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Hồ Thạch Môn: Một con đập giải quyết tình trạng thiếu nước, và cách nó "tích trữ" cả di dân lẫn văn hóa thủy lợi
Năm 1954, Ủy ban Thiết kế Hồ Thạch Môn được Chủ tịch Trần Thành chủ trì; sự khan hiếm nước của Đài Loan, khó khăn tài chính hậu chiến và kỹ thuật viện trợ Mỹ đã đưa một con đập lớn vào chương trình nghị sự quốc gia. Sau khi hoàn thành năm 1964, nó cung cấp nước tưới tiêu, phát điện, phòng lũ lụt và sinh hoạt công cộng, đồng thời buộc cư dân vùng ngập lụt phải rời bỏ quê hương. Lịch sử Hồ Thạch Môn không chỉ là chiến thắng kỹ thuật đơn thuần, mà còn là sự thương lượng lâu dài về việc ai được hưởng lợi từ nguồn nước, ai gánh chịu cái giá, và quốc gia đã đặt hiệu quả công trình ngang hàng với đời sống địa phương như thế nào.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Khu xử lý xuất khẩu cao điểm: 72 hecta đất thử nghiệm công nghiệp gửi Đài Loan vào thế giới
Khu xử lý xuất khẩu cao điểm, thành lập năm 1966, nén khấu trừ thuế, cửa sổ đơn và đơn đặt hàng xuất khẩu vào một khu công nghiệp, nơi mà công nhân nữ, vốn đầu tư nưới ngoài và công nghệ cùng viết nên khởi đầu của toàn cầu hóa Đài Loan.
Dân chủ và quản trị 6
- Bài viết chính thức
Phong trào bãi miễn lớn nhất lịch sử: 33 đề án toàn không đạt, đo lường mỗi độ chia của dân chủ Đài Loan
Đêm 26 tháng 7 năm 2025, một phần ba các khu vực bầu cử trên toàn quốc mở phiếu cùng lúc, 25 đề án bãi miễn hoàn toàn không đạt. Từ phong trào Chim xanh đến yêu cầu hơn 1,3 triệu chữ ký, qua ba làn bỏ phiếu 33 đề án toàn thất bại, phong trào bãi miễn lớn nhất lịch sử Đài Loan không bãi miễn được ai, nhưng đã đo được năng lượng huy động dân chủ, độ cao của ngưỡng, và giá thành của sự phân cực.
- Bài viết chính thức
Chuyển đổi dân chủ Đài Loan: Mộ phần do chế độ độc tài tự đào
Mỗi cuộc đàn áp đều tạo ra thêm nhiều người phản kháng. Từ sự kiện 228 đến Hoa hướng dương, một hòn đảo đã khiến chế độ độc tài tự tay nuôi dưỡng sức mạnh chôn vùi chính mình như thế nào.
- Bài viết chính thức
Đài Loan và Bắc Kim: Từ quốc gia xuất khẩu lớn thứ tư đến cuộc chiến xám của tàu tuần tra
Đài Loan từng là đối tượng xuất khẩu lớn thứ tư của Bắc Kim, nơi có thể ngầm thấy máy tính Acer và thiết bị vệ sinh HCG. Lịch sử chuyển đổi từ thương mại nóng hổi đến cấm vãi hoàn toàn, giao thoa giữa trợ cấp nông nghiệp bí mật, buôn lậu hải quân và tranh đấu an ninh quốc gia.
- Bài viết chính thức
Rút khỏi Liên Hợp Quốc: 17 phút quan trọng năm 1971, Đài Loan làm sao trở thành con cái hội nhập?
Ngày 25 tháng 10 năm 1971, Đường Thú Khắc (周書楷) bước xuống sân khấu Hội đồng Liên Hợp Quốc, Chính phủ Nhân Quốc Trung Hoa (Đài Loan) chuyển từ thành viên gốc rễ của Liên Hợp Quốc, trở thành người bị trượt ra ngoài lề từ ngày hôm đó. Năm thập kỷ sau, quyết định "một không thể đồng thời hiện diện" ấy vẫn còn gây xoáy âm mãi — Mỹ năm 2025 qua luật khẳng định: quyết định số 2758 chưa xử lý quyền đại diện cho Đài Loan.
- Bài viết chính thức
Phong trào xin lập Hội đồng lập pháp Đài Loan: Một tờ cầu nguyện, mười bốn năm đưa chủ quyền vào cuộc sống công cộng
Từ năm 1921 đến 1934, Lín Hiên Đường và những người khác nộp tờ cầu nguyện mười lăm lần để thách thức chính quyền thuộc địa thuộc Đế quốc Nhật. Mặc dù phong trào không đạt được Hội đồng lập pháp Đài Loan, nhưng nó đã biến pháp lý, báo chí và tổ chức thành những kỹ năng công cộng mà người Đài Loan dùng để đòi tự trị.
- Bài viết chính thức
Khủng hoảng eo biển Đài Loan và sự phát triển quan hệ hai bờ: Từ ký ức bom đạn của bà ở Kim Môn đến cuộc sống thường nhật "Phật hệ" của người trẻ tại Đài Bắc, bảy thập kỷ khủng hoảng đã định hình tâm lý tập thể người dân nơi đây
Khủng hoảng eo biển Đài Loan trong suốt bảy thập kỷ đã định hình nên tâm lý tập thể của người dân Đài Loan như thế nào, từ ký ức về bom đạn ở Kim Môn đến cuộc sống thường nhật của giới trẻ tại Đài Bắc.
Thời tiền sử và người bản địa 4
- Bài viết chính thức
Thời kỳ tiền sử và người bản địa: Từ văn hóa Trường Bình 2-3 vạn năm đến điểm khởi phát của ngữ tộc Nam Đảo
Hoạt động của con người sớm nhất tại Đài Loan là văn hóa Trường Bình (thời kỳ đồ đá cũ, di tích Bát Tiên Động) cách đây khoảng 2-3 vạn năm; chính thức công nhận 16 dân tộc bản địa. Trong 10 nhánh lớn của ngữ hệ Nam Đảo hiện tồn tại, Đài Loan sở hữu 9 nhánh, khiến nơi đây được xem là một trong những nguồn phát triển có thể có của ngữ tộc Nam Đảo; nghiên cứu mới nhất năm 2024 chỉ ra rằng dòng di cư từ Đài Loan chiếm khoảng 20%, cùng với đường lan tỏa từ Indonesia, cho thấy sự đồng thuận học thuật vẫn đang hình thành. Đến thế kỷ 17, đã tồn tại liên minh bộ lạc xuyên vùng của Đại Đổ Vương quốc, trong khi văn hóa Thập Tam Hành mở ra thời đại đồ sắt.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Các dân tộc Pingpu: Từ "Định dạng hành chính" đến Tái sinh thứ 17 trong một trăm năm của Tây La Á
Vào ngày 30 tháng 7 năm 2026, Viện Hành pháp chính thức công nhân Tây La Á là dân tộc bản địa pháp định thứ 17 của Đài Loan, kết thúc "sự mất tích hành chính" kéo dài một thế kỷ của các dân tộc Pingpu. Từ bốn vạn người trong sổ cập nhật thời Hà Lan, đến sự vô hình tập thể gây ra bởi những sơ suất hành chính của chính phủ quốc dân trong những năm 1950, cho đến tám dân tộc vẫn đang xếp hàng chờ công nhân ngày hôm nay, cuộc phong trào công nhân danh này khai mở trang mới trong lịch sử văn hóa đa dạng của Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Lịch sử thương mại hàng hải Đài Loan
Thế kỷ 16-17, thời đại hàng hải vĩ đại, hòn đảo này không phải là một hòn đảo nhỏ tại vùng biên thùy Đông Á, mà là một trung tâm thương mại then chốt liên kết Trung Quốc, Nhật Bản và Đông Nam Á: Công ty Đông Ấn Hà Lan xây dựng Thành Zeelandia tại Tainan, nhập khẩu tơ thô, gốm sứ, trà từ Trung Quốc, thu được thỏi bạc từ Nhật Bản, và chuyển vận gia vị, gỗ từ Đông Nam Á tại đây, được mệnh danh là Amsterdam của Đông Á; triều đại nhà Trịnh thiết lập quyền bá chủ trên biển, ghi lại lịch sử hưng suy từ trung tâm thương mại đến vương quốc hải tặc.
- Bài viết chính thức
Lịch sử và phong trào chính danh của các dân tộc bản địa Taiwan
Năm 1987, thanh niên dân tộc Tsou 19 tuổi Thang Anh Thần bị xử tử bằng súng tại trường hành hình Taipei, cái chết của ông đã đốt lên ngọn lửa đầu tiên cho phong trào chính danh của người bản địa Taiwan. Từ việc Hội Quyền Lợi Người Bản Địa thành lập năm 1984, tượng đồng Ngô Phụng bị lật đổ và cuộc diễu hành "Trả lại đất đai của chúng tôi" năm 1988, đến Hiến pháp thay "người đồng bào núi" bằng "người bản địa" năm 1994, Luật Cơ bản về Dân tộc Bản địa năm 2005 bổ sung chữ "dân tộc", con đường này đã đi được 21 năm. "Man quy hóa" và "man hoang" của người Hà Lan, "thục phiên" và "sinh phiên" của nhà Thanh, chính sách "quản lý man di bằng man di" thời kỳ Nhật trị, "người đồng bào núi" sau chiến tranh — mỗi cái tên đều là một cái khóa; ba lần đầu là người khác đặt tên cho bạn, hai lần sau mới là bạn tự giành lấy.
Lịch sử quân sự 4
- Bài viết chính thức
Sự kiện 228
Một quầy bán thuốc lá lậu của một góa phụ, làm thế nào nó thắp sáng 38 năm im lặng của một hòn đảo — mười ngày đã thay đổi số phận Đài Loan vào năm 1947, và vết thương vẫn còn chảy máu 78 năm sau
- Bài viết chính thức
Chiến tranh pháo binh 8/23: Bốn mươi bốn ngày lửa đạn, hai mươi năm cuộc sống kiềm chế ở Kim Môn
Ngày 23 tháng 8 năm 1958, Kim Môn chịu hơn 30.000 quả đạn trong vòng 85 phút. Sau bốn mươi bốn ngày chiến tranh sôi động, lửa đạn chưa thực sự lặng thinh, mà chuyển sang thành nhịp đánh xen kẽ — "đánh ngày, nghỉ hai ngày" — kéo dài đến năm 1979. Hiểu biết về chiến tranh 8/23 không chỉ là việc nhìn xem phe nào giữ được đảo. Cần nhìn nhận cả một hòn đảo nhỏ dưới 150 km² phải đồng thời chịu đựng chiến lược quân sự, sự di cư cư dân và ký ức chiến tranh. Giữa trận đạn và sự sơ tán, Kim Môn trở thành một hòn đảo học cách chấp nhận bất an một cách có hệ thống — và lại để lại câu hỏi khó trả lời nhất từ chiến tranh: Liệu việc nhớ thắng lợi có đồng nghĩa với việc nhớ ký ức của dân thường không?
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Trung đội Dơi Đen: những anh hùng vô danh trong đêm tối và hành trình cô đơn vượt eo biển
Trung đội không quân số 34 thành lập năm 1952, thực hiện những nhiệm vụ trinh sát độ cao cực thấp nguy hiểm nhất giữa sương mù Chiến tranh Lạnh. Họ hợp tác với CIA Mỹ, trao đổi cuộc sống của 148 thành viên để lấy được tình báo quan trọng, nhưng bị im lặng trong lịch sử suốt bốn mươi năm. Đến những năm 1990, khi quan hệ hai bờ eo biển Đài Loan hòa hoãn, tro cốt của những liệt sĩ mới dần được gia đình đón về Đài Loan an táng, hoàn tất phần ghép gia đình bị mất nửa thế kỷ.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Hai mặt của đường Thắng Lợi: Ký ức Hồ Khẩu từ quân sự hóa đến "bãi đỗ xe lớn"
Trên đường Thắng Lợi, Hồ Khẩu, một bên là doanh trại với xe tăng và bão chính trị, một bên là khu dân cư, hội phúc lợi và rạp chiếu phim đã biến mất. Đây là lịch sử địa phương về tình làng nghĩa xóm, tai nạn và công lý xã hội.
Lịch sử hiện đại 2
- Bài viết chính thức
Sự kiện Đảo Đẹp (Tổng ngoại giao Đảo Đẹp / Sự kiện Cao Hùng 1979)
Một phiên tòa quân sự công khai, ban đầu có thể dập tắt hoàn toàn phong trào đối kháng, lại vô tình trở thành công cụ tuyên truyền lực mạnh nhất cho dân chủ hoá Đài Loan.
- Bài viết chính thức
Công lý chuyển đổi tại Đài Loan
Đài Loan đã hủy bỏ gần sáu nghìn bản án có tội từ thời kỳ độc đoán, nhưng hầu như không có kẻ phạm tội nào bị truy cứu trách nhiệm — khoảng cách này khó giải thích hơn cả Khủng bố Trắng.
Khác 11
- Bài viết chính thức
Lịch sử đảo Đài Loan: Một hòn đảo bị cai trị lặp lại, làm thế nào để sáng tạo ra chủ thể của chính mình
Lịch sử đảo Đài Loan đưa Đài Loan ra khỏi niên biểu của các chính quyền bên ngoài, thay vào đó đặt câu hỏi về cách những người trên hòn đảo này sinh sống, di cư, bị cai trị, sinh tồn và tái tổ chức ký ức. Nó không viết về Đài Loan như một hòn đảo đặc biệt bẩm sinh, mà nhắc nhở chúng ta: bản sắc cũng nảy sinh từ việc cùng sống, cùng chịu tổn thương và cùng gánh vác; nhân vật chính của lịch sử Đài Loan không nên mãi mãi chỉ là những chính quyền đã từng đến đây.
- Bài viết chính thức
Bốn thước đo ngoài lằn ranh Xanh - Lục: Từ một mảnh ruộng đến tấm thẻ bảo hiểm y tế, những chính sách đã vượt lên trên chính trị tại Đài Loan
Một độc giả vì chán ngấy những màn đấu khẩu giữa phe Xanh và phe Lục trên bàn nghị sự, muốn ghi nhớ những điều thực sự tốt đẹp cho Đài Loan. Vì vậy, chúng tôi đã tìm kiếm 11 chính sách trong suốt 70 năm qua, từ cải cách ruộng đất trưng thu nông nghiệp thời kỳ độc tài, dỡ bỏ thiết quân luật, bảo hiểm y tế toàn dân, cho đến những tranh cãi về hôn nhân đồng giới và Kế hoạch Tiền cảnh vẫn đang tiếp diễn. Chúng tôi cố ý không dùng thước đo của phe Xanh hay Lục, mà thay bằng bốn thước đo: Dân sinh, Dân chủ, Dân quyền và Chủ quyền. Kết luận có phần ngược với trực giác: Những chính sách vượt qua được nguồn gốc đảng phái thường là những chính sách gây tranh cãi dữ dội nhất vào ngày chúng ra đời.
- Bài viết chính thức
Bản quyết định Tương lai Đài Loan: Hai từ «hiện nay», đã đủ hai mươi bảy năm
Năm 1999, Lãm Trắc Thủy thêm từ «hiện nay» vào trước «quốc hiệu Trung Hoa Dân Quốc», khiến phe Dân tiến rất bất mãn. Hai từ này vừa an ủi phe độc lập vừa thu hút cử tri trung lập, mở cánh cửa cho lần đầu tiên thay đổi đảng nắm quyền vào năm 2000. Hai mươi bảy năm sau, thế hệ trẻ Đài Loan cho rằng «Đài Loan từ lâu đã độc lập» là điều hiển nhiên, nhưng họ không biết kiến thức này xuất phát từ một tài liệu mang tính mơ hồ.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Dinh Thống Đốc Đài Trung: Một tòa nhà hành chính sắp xếp thành thứ tự cho thành phố, rồi bị tái sử dụng bởi cư dân
Dinh Thống Đốc Đài Trung được xây dựng phân giai đoạn từ năm 1913, hoàn thành quy mô hiện tại vào năm 1934, từng là tòa nhà hành chính vĩnh viễn của chính quyền thuộc địa, sau chiến tranh tiếp tục là nơi làm việc của chính phủ thành phố. Từ góc đường phố, hành lang vòm, các tòa nhà phụ trợ và công trường tu sửa, nó không chỉ là di tích kiến trúc tân cổ điển, mà là một tòa nhà công cộng xếp chồng quyền lực, kỹ thuật, lao động và kỷ niệm công dân tại một địa chỉ.
- Bài viết chính thức
Phong trào xã hội Đài Loan thời kỳ Nhật trị
Trong các tài liệu giám sát của cảnh sát đế quốc, ẩn chứa một bản đồ về cách những người Đài Loan chống lại. Những năm 1920, khiếu nại Quốc hội, tổ chức nông dân, đảng ngầm — ba con đường cùng bốc cháy, nhưng thiêu về phía nhau
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Sự kiện Chunglì: Một tấm phiếu bị sửa đổi, cách cháy nổ ra cửa ngõ dân chủ địa phương
Ngày 19 tháng 11 năm 1977, Hsu Hsin-liang tranh cử Chủ tịnh thành tiểu bang Hoa Bình, đối mặt với ứng viên Đảng Quốc gia Trung Hoa (KMT) là Ô Hiên Du. Từ một tấm phiếu tranh cãi tại trường tiểu học Chunglì, sự phản ứng lan ra phố và bao vây trụ sở cảnh sát. Đêm tối mất kiểm soát này thay đổi cách nhìn nhận về phiếu bầu và để lại những hồ sơ và người thiệt mạng chưa được giải quyết. Bài viết đi sâu qua bài ca tranh cử, phe phái địa phương và không gian nơi bỏ phiếu, khám phá tại sao trật tự dưới thời đàn áp tan vỡ trước một tấm phiếu.
- Bài viết chính thức
Âm thanh không có địa chỉ: Làm thế nào đài phát thanh Đài Loan trở thành không gian công cộng địa phương
Từ kỳ thử phát năm 1925, Đài phát thanh thời Nhật trị, tờ Tiếng nói Đài Loan sau chiến tranh, đến các đài phát thanh dân doanh và quảng phát ngầm thời thiết quân luật, theo dõi cách máy radio đồng thời truyền tải chỉ thị chính sách, bài hát, ngôn ngữ và những kinh nghiệm địa phương không dễ dàng bị im lặng.
- Bài viết chính thức
Chiến tranh tâm lý: Từ tường phát thanh Kim Môn đến chuyển dịch mô hình chiến tranh nhận thức AI
Từ những lời kêu gọi của Đặng Lệ Quân tại tường phát thanh Kim Môn những năm 1960, những 'thực phẩm đầu hàng' được thả từ trên cao, đến kỷ nguyên số năm 2026 với sự thâm nhập thông tin và thao túng nhận thức bằng AI, chiến tranh tâm lý hai bờ đã từ việc cám dỗ bằng vật chất vật lý chuyển biến thành công phòng ngữ nghĩa số. Bài viết chi tiết hệ thống hóa bối cảnh lịch sử chiến tranh tâm lý Đài Loan đối với Trung Quốc, danh sách vật tư cụ thể, và so sánh thách thức giai đoạn công nghiệp hóa AI hiện tại.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Đài Bắc Dân Báo: Một tờ báo dạy cả một hòn đảo cách nói chuyện với chính mình
Từ Tokyo khai mạnh, tiếng văn phong thông, lưu lạc trong nội địa và kiểm duyệt của chính quyền thủ đô, hãy hiểu cách Đài Bắc Dân Báo xây dựng độc giả, tổ chức sản xuất tin tức và đưa cải cách chính trị, khơi mở văn hóa cùng các vấn đề xã hội hàng ngày vào cùng một tờ báo.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Hội nông dân không chỉ bán phân bón: Tổ chức công chúng nông thôn Đài Loan từ chế độ thuộc địa đến cải cách ngân hàng tín dụng
Theo dõi sự phát triển của hội nông dân, từ các tổ chức ban đầu năm 1900, hội nông nghiệp năm 1943, đến sự hợp nhất và phân tách sau chiến tranh, cho đến Luật Tài chính Nông nghiệp năm 2003; bài viết xem xét cách hội nông dân trở thành cửa sổ công chúng về kỹ thuật nông nghiệp, tài chính địa phương và quyền lực nông thôn. Bài viết cũng giải thích cách hồ sơ của hội nông dân, tư cách thành viên, giới tinh hoa địa phương và cải cách ngân hàng tín dụng cùng nhau định hình ký ức thể chế của nông thôn Đài Loan.
- Đang hoàn thiện · cộng đồng
Lanyu và rác thải hạt nhân: Hứa hẹn năm 2002, để lại bốn mươi năm thùng vàng
Năm 1982, rác thải phóng xạ thấp được đưa vào quê hương của người Tao; năm 1998, đồng bào yêu cầu dời đi dưới danh nghĩa "trừ tà ma", Taipower từng hứa dời trước cuối năm 2002. Hơn bốn mươi năm sau, Lanyu không chỉ còn lại một kho chứa, mà là một cuộc đàm phán chưa kết thúc về an toàn, sự đồng ý và ai có quyền quyết định tương lai quê hương.
Bài dẫn nhập chuyên đề
Đài Loan là một trong những nơi có tần suất thay đổi chính quyền cao nhất thế giới. Trong bốn thế kỷ qua, Công ty Đông Ấn Hà Lan, Đế quốc Tây Ban Nha, vương triều họ Trịnh, Đại Thanh, Đế quốc Nhật Bản và Trung Hoa Dân Quốc (Đài Loan) — tổng cộng tám chính quyền — đã lần lượt diễn màn tranh đoạt quyền lực trên hòn đảo này. Trung bình cứ 50 năm lại thay đổi một thế lực cai trị, điều cực kỳ hiếm thấy trong lịch sử thế giới. Hiếm hơn nữa là mỗi lần chuyển giao chính quyền đều mang đến những hệ thống ngôn ngữ, pháp luật, tôn giáo và giáo dục hoàn toàn khác biệt; ngay cả múi giờ cũng từng thay đổi ba lần. Người Đài Loan buộc phải hết lần này đến lần khác học cách tiếp nhận một bản sắc mới và thích nghi với một logic cai trị mới.
“Chuyên môn sống dưới sự cai trị” ấy đã bồi đắp cho người Đài Loan một sức bền đặc thù: vừa có khả năng thích nghi sâu sắc, vừa biết duy trì khoảng cách; không hoàn toàn đồng hóa, nhưng cũng không kháng cự triệt để. Phong trào hoàng dân hóa dưới thời Nhật Bản cai trị và nền giáo dục Trung Quốc hóa của Chính phủ Quốc dân đều từng tìm cách định hình lại tâm hồn người Đài Loan, nhưng họ luôn giữ lại một phần bản sắc của mình trong những khoảng hẹp giữa các thế lực. Trí tuệ sinh tồn hình thành từ việc xoay xở giữa những nhà cai trị khác nhau có lẽ chính là chìa khóa giúp Đài Loan chuyển đổi hòa bình — bởi người Đài Loan đã quá quen với sự thay đổi chính quyền nên không xem bất kỳ chính quyền nào là vĩnh viễn.
Đáng kinh ngạc hơn nữa là mật độ lịch sử của Đài Loan. Từ khi các dân tộc Nam Đảo xây dựng nền văn minh hàng hải tại đây cách đây 6.000 năm, qua việc người Hà Lan thiết lập chính quyền hiện đại đầu tiên vào năm 1624, cho đến Đài Loan dân chủ ngày nay, hòn đảo này đã chứng kiến một mật độ sự kiện lịch sử hiếm có trên thế giới. Ở châu Âu, Đế quốc La Mã tồn tại suốt 1.000 năm; tại Trung Quốc, tuổi thọ trung bình của một triều đại là 200 năm. Nhưng ở Đài Loan, mỗi chính quyền cai trị chỉ tồn tại trung bình 50 năm, đồng nghĩa với tốc độ biến đổi lịch sử tại đây nhanh gấp bốn lần những nơi khác trên thế giới.
Nếu lịch sử là ký ức tập thể của nhân loại, thì Đài Loan là một trong những nơi lưu giữ ký ức phong phú nhất. Tại đây, trên cùng một con phố, người ta có thể bắt gặp cổng thành thời Thanh, đền Thần đạo kiểu Nhật, cổng chào kiểu Hoa và cửa hàng McDonald’s kiểu Mỹ. Trong DNA của người Đài Loan khắc ghi gene hàng hải của các dân tộc Nam Đảo, trí tuệ canh tác của người Hán, kinh nghiệm hiện đại hóa của Nhật Bản và các giá trị dân chủ của Hoa Kỳ. Đây không phải một món tạp pí lù văn hóa, mà là sự cô đọng tinh hoa của văn minh nhân loại.
Cội nguồn viễn cổ và trải nghiệm thuộc địa ban đầu
Lịch sử hoạt động của con người tại Đài Loan lâu đời hơn rất nhiều so với “bốn thế kỷ”. Văn hóa Trường Tân thời đồ đá cũ, có niên đại khoảng 30.000 năm, cùng văn hóa Võng Hình chứng minh rằng con người đã sinh sống tại Đài Loan từ thời băng hà. Nghiên cứu công bố năm 2025 còn xác định mẫu vật Người Bành Hồ, thuộc người Denisova, có niên đại từ 130.000 đến 190.000 năm trước. Khoảng 6.000 năm trước, Đài Loan trở thành cái nôi của nền văn minh Nam Đảo. Từ Đài Loan, những dân tộc hàng hải quả cảm này đã chèo thuyền độc mộc chinh phục toàn bộ Thái Bình Dương, từ đảo Phục Sinh đến Madagascar, qua đó hình thành cộng đồng ngôn ngữ có phạm vi phân bố rộng nhất hành tinh. Đài Loan không nằm bên lề thế giới mà là điểm khởi đầu của cuộc phiêu lưu hàng hải vĩ đại bậc nhất của nhân loại. Tuy nhiên, khi người châu Âu trong thời đại hàng hải đến nơi này, các dân tộc bản địa Đài Loan phải đối diện với cú va chạm văn minh đầu tiên. Ba thế lực Hà Lan, Tây Ban Nha và Minh–Trịnh tranh giành ảnh hưởng tại đây; mỗi bên đều tìm cách định nghĩa lại hòn đảo theo logic riêng. Người Hà Lan đem đến tinh thần thương mại và khái niệm hợp đồng, người Tây Ban Nha truyền bá đức tin Công giáo, còn Trịnh Thành Công (Koxinga, 鄭成功) mang theo lý tưởng chính trị “phản Thanh phục Minh”. Đây là bài học đầu tiên của Đài Loan về việc “chịu sự cai trị từ nhiều thế lực”.
Thời tiền sử và các dân tộc bản địa (史前時代與原住民) | Lịch sử các dân tộc bản địa Đài Loan và phong trào chính danh hóa (台灣原住民族歷史與正名運動) | Thời kỳ Hà Lan, Tây Ban Nha và Minh–Trịnh (荷西明鄭時期) | Thời kỳ nhà Thanh cai trị (清治時期)
Tham vọng đế quốc và cuộc thử nghiệm hiện đại hóa
Năm 1895, Hiệp ước Mã Quan biến Đài Loan từ một “vùng ngoài giáo hóa” của nhà Thanh thành “thuộc địa kiểu mẫu” của Đế quốc Nhật Bản. 50 năm tiếp theo là thời hoàng kim mâu thuẫn nhất trong lịch sử Đài Loan. Người Nhật tiến hành tại Đài Loan cuộc thử nghiệm hiện đại hóa quy mô lớn nhất châu Á: xây dựng tuyến đường sắt dọc xuyên đảo, thiết lập hệ thống y tế hiện đại, thành lập Đại học Đế quốc và triển khai giáo dục bắt buộc. Khi gỗ bách từ núi A Lý Sơn được vận chuyển xuống đồng bằng, những chuyến tàu không chỉ chở theo gỗ mà còn mang theo giấc mơ chuyển đổi từ xã hội nông nghiệp sang xã hội công nghiệp. Tuy nhiên, cái giá phải trả là sự áp chế văn hóa và hoạt động huy động phục vụ chiến tranh. Phong trào hoàng dân hóa tìm cách biến người Đài Loan thành người Nhật, nhưng trái lại đã thúc đẩy sự ra đời của ý thức Đài Loan hiện đại. Giai đoạn lịch sử này cho thấy hiện đại hóa và chủ nghĩa thực dân có thể cùng tồn tại, nhưng những người được hiện đại hóa sẽ không mãi im lặng.
Thời kỳ Nhật Bản cai trị (日治時期) | Lịch sử đường sắt Đài Loan (台灣鐵道史)
Bức màn sắt chuyên quyền và ký ức sang chấn
Ngày 27 tháng 2 năm 1947, một tiếng súng vang lên trên đường phố Đài Bắc, mở màn cho chương đen tối nhất của Đài Loan thời hậu chiến. Sự kiện 28 tháng 2 là cuộc đối đầu trực diện đầu tiên giữa người Đài Loan và Chính phủ Quốc dân, đồng thời là khởi điểm của sang chấn chính trị hiện đại tại Đài Loan. Trong 38 năm thiết quân luật sau đó, Đài Loan phải chịu đựng nỗi đau áp chế chính trị dưới hào quang của kỳ tích kinh tế. Tiếng súng của Khủng bố Trắng vang vọng trên đảo Lục Đảo, nỗi hoài hương trong các làng quân nhân phụ thuộc dâng lên mỗi dịp Tết âm lịch, nhưng hạt giống dân chủ lại âm thầm nảy mầm ở những nơi ít ai ngờ tới nhất. Nghịch lý của chế độ chuyên quyền nằm ở chỗ nó phải đào tạo công dân hiện đại để duy trì một nhà nước hiện đại, nhưng công dân hiện đại tất yếu sẽ chất vấn tính chính đáng của chế độ chuyên quyền. Quá trình chuyển đổi dân chủ của Đài Loan không phải món quà từ trên trời rơi xuống, mà là kết quả tất yếu được nuôi dưỡng trong những kẽ hẹp của nền chuyên quyền.
Sự kiện 28 tháng 2 (二二八事件) | Khủng bố Trắng tại Đài Loan (台灣白色恐怖) | Thời kỳ thiết quân luật (戒嚴時期) | Chính phủ Quốc dân dời sang Đài Loan và công cuộc tái thiết hậu chiến (國民政府遷台與戰後重建) | Lịch sử các làng quân nhân phụ thuộc tại Đài Loan (台灣眷村歷史)
Cách mạng thầm lặng và đột phá chính trị
Ngày 28 tháng 9 năm 1986, Đảng Dân chủ Tiến bộ được thành lập tại Khách sạn Viên Sơn. Đây là tổ chức chính trị đầu tiên công khai thách thức chế độ độc đảng của Quốc dân Đảng trong thời kỳ thiết quân luật. Kể từ thời điểm ấy, chính trị Đài Loan bước vào tiến trình dân chủ hóa không thể đảo ngược. Từ việc dỡ bỏ thiết quân luật năm 1987, bầu cử tổng thống trực tiếp năm 1996 đến chuyển giao quyền lực giữa các chính đảng năm 2000, Đài Loan chỉ mất 14 năm để hoàn tất quá trình chuyển đổi chính trị mà những quốc gia khác có thể cần đến hàng chục năm. Quan trọng hơn, cuộc cách mạng này diễn ra lặng lẽ đến mức nhiều người quên rằng nó từng khó tin đến nhường nào. Trong đêm Tưởng Kinh Quốc tuyên bố không tái tranh cử, không có binh biến, không có ám sát chính trị, thậm chí không có biểu tình quy mô lớn. Người Đài Loan dường như từ lâu đã biết dân chủ sẽ đến và chỉ kiên nhẫn chờ nó tự nhiên diễn ra. Sự trưởng thành chính trị ấy bắt nguồn từ đâu? Có lẽ chính vì người Đài Loan đã chứng kiến quá nhiều lần thay đổi chính quyền nên không bao giờ đặt niềm tin tuyệt đối vào bất kỳ lời hứa chính trị nào.
Dân chủ hóa (民主化) | Quá trình chuyển đổi dân chủ của Đài Loan (台灣民主轉型) | Bầu cử và chính trị đảng phái tại Đài Loan (台灣選舉與政黨政治)
Bứt phá kinh tế và cuộc đấu địa chính trị
Bí ẩn lớn nhất của Đài Loan thời hậu chiến không phải quá trình chuyển đổi chính trị mà là kỳ tích kinh tế. Làm thế nào một hòn đảo nhỏ khan hiếm tài nguyên thiên nhiên, dân số đông đúc và chính trị bất ổn có thể vươn từ xã hội nông nghiệp thành cường quốc công nghiệp chỉ trong vòng 30 năm? Câu trả lời nằm trong gene hàng hải của người Đài Loan. Từ đầu mối thương mại quốc tế của thế kỷ XVII đến nền kinh tế định hướng xuất khẩu trong thế kỷ XX, người Đài Loan vốn biết cách giao thương với thế giới. Ngay cả trong những năm thiết quân luật khép kín nhất, các xúc tu kinh tế của Đài Loan vẫn vươn đến mọi ngóc ngách trên toàn cầu. Tuy nhiên, thành tựu kinh tế không thể giúp Đài Loan né tránh hiện thực địa chính trị. Khủng hoảng eo biển Đài Loan, sự chia cắt giữa hai bờ eo biển và tình trạng cô lập quốc tế đều là những thách thức mang tính cấu trúc mà Đài Loan phải đối mặt. Lịch sử Đài Loan cho thấy phương thức sinh tồn của một quốc gia nhỏ không nằm ở việc đối đầu với cường quyền, mà ở khả năng tạo dựng vị thế không thể thay thế của chính mình.
Kỳ tích kinh tế (經濟奇蹟) | Lịch sử thương mại hàng hải Đài Loan (台灣海洋貿易史) | Khủng hoảng eo biển Đài Loan và sự phát triển quan hệ hai bờ eo biển (台海危機與兩岸關係發展)

Nguồn ảnh: Wikimedia Commons | CC BY-SA 3.0 | Nhiếp ảnh gia: Andreas Krebs
Tài liệu tham khảo
Chuyên đề xuyên thời đại
Một diễn giải toàn diện về lịch sử Đài Loan đòi hỏi phải hiểu cách các thời đại khác nhau tác động đến Đài Loan đương đại. Mỗi giai đoạn lịch sử đều để lại những gene văn hóa không thể xóa nhòa, cùng hợp thành nền tảng văn minh phức tạp và phong phú của Đài Loan ngày nay.
Lịch sử không chỉ là ghi chép về quá khứ, mà còn là nền tảng để thấu hiểu hiện tại và hình dung tương lai. Bốn thế kỷ thay đổi chính quyền và va chạm văn minh tại Đài Loan là nguồn tư liệu quý giá cho toàn nhân loại về sức bền, khả năng thích nghi và tinh thần đổi mới.