Đường Suối Nóng Bắc Đầu: Từ Khai Thác Lưu Huỳnh 1697 Đến Bảo Tàng Tắm 2026, Cùng Một Dòng Suối Thay Đổi Bốn Thế Hệ Cư Dân

📋 Tóm tắt 30 giây: Năm 1697 (Khang Hy 36), người Phúc Châu Vũ Vĩnh Hà qua biển khai thác lưu huỳnh ở Bắc Đầu, trao đổi với tộc Khải Đạt Cách Lan bằng vải lấy lưu huỳnh ¹; cư dân Khải Đạt Cách Lan gọi dòng suối khí nước sôi này là Patauw, có nghĩa là "nữ thầy pháp" ². Năm 1894-96, nhà buôn Osaka Bình Điền Nguyên Ngô tìm thấy suối nóng, xây dựng "Thiên Công An", nhà khách suối nóng đầu tiên của Đài Loan tại địa chỉ ngày nay là đường Ánh Minh 234 ³. Năm 1913 ngày 17 tháng 6, kiến trúc sư Mori Yamamoto của Công viên Thuộc địa Nhật thiết kế, công trình tắm công cộng gạch đỏ hai tầng khánh thành ⁴. Năm 1916 đường sắt hỗ trợ Tân Bắc Đầu đưa vào hoạt động, là tuyến đường sắt đầu tiên thuần túy vì du lịch của Đài Loan ⁵. Ngày 25 tháng 4 năm 1923, Thái tử Vương Đẹp tắm một lần, công trình tắm tầng hai đặc biệt xây thêm 30 cây tươi "Nơi Nghỉ Ngơi Hoàng Gia" ⁶. Sau chiến tranh, các quán rượu, âm nhạc nakashi và các khách Mỹ R&R biến Bắc Đầu thành nơi nhu cầu dịch vụ tình dục sôi sục nhất của Đài Loan, năm 1967 bài báo của tạp chí Time khiến Tưởng Giới Thạch tức giận ⁷. Ngày 5 tháng 2 năm 1979, Thị trưởng Lý Đăng Huy (nhiệm kỳ 1978-1981) dừng hệ thống phục vụ nữ trong Quận Bắc Đầu, các quán rượu tắt đèn liên tiếp ⁸. Năm 1994 một số giáo viên trường Tiểu học Bắc Đầu tình cờ phát hiện lại công trình tắm gạch đỏ hoang phế, năm 1998 nó biến thành Bảo Tàng Suối Nóng Bắc Đầu ⁹. Cùng một dòng suối nóng được phát hiện ba lần bởi người ngoài, được bốn thế hệ cư dân thích ứng.

Lúc Sáu Giờ Sáng, Khí Nước Sôi Công Viên Bắc Đầu

Bảo Tàng Suối Nóng Bắc Đầu ngoài thất, ban đầu là công trình tắm công cộng Bắc Đầu năm 1913 hoàn thành. Photo: Wikimedia Commons contributor. License via Wikimedia (CC BY-SA 4.0).

Nếu bạn hỏi một cậu bé Đài Bắc 18 tuổi "Cuối tuần sẽ đi đâu", anh ta sẽ nói Tây Môn. Nếu bạn hỏi một cụ bà 70 tuổi "Sáng nay đã đi dạo xung quanh đâu", cụ sẽ nói Tân Bắc Đầu.

Lúc sáu giờ sáng, ga tàu điện ngầm Tân Bắc Đầu còn chưa mở cửa, nhưng các quán ăn sáng trên đường Ánh Minh đã chuẩn bị nguyên liệu. Từ lối ra số một đi về hướng bắc, dọc theo đường Trung Sơn năm phút là đến Công viên Bắc Đầu. Bể nước phun vòng tròn 1913 còn lại trong công viên vẫn phun nước ¹⁰, bên cạnh đó một dòng suối nước Bắc Đầu nông cạn phun khí trắng từ núi chảy xuống.

Nhiệt độ nước gần 100 độ, suối là lưu huỳnh xanh ¹¹. Năm 1697 (Khang Hy 36), người Phúc Châu Vũ Vĩnh Hà đến khai thác lưu huỳnh trên núi này, ghi lại rằng nước của dòng suối này "nấu chảy đồng, khác xa nước sôi" (có nghĩa là nhiệt độ suối này, không giống như nhiệt độ nước sôi bạn nấu ở nhà, nước nóng từ dưới đất chảy lên) ¹.

Tiếp tục đi lên phía trước, một tòa nhà gạch đỏ hai tầng kiến trúc biệt thự nông thôn Anh đứng trên sườn núi, đó là Bảo Tàng Suối Nóng Bắc Đầu, ban đầu là "Công trình tắm công cộng Bắc Đầu" từ năm 1913 được kiến trúc sư Mori Yamamoto của Công viên Thuộc địa Nhật giám sát, do Trưởng Cơ quan Đài Bắc Dương Hãy Đại Cát lệnh xây dựng ⁴⁹.

Đi xuống cầu thang phía trước bảo tàng, bạn sẽ gặp một nhóm cụ già tập thái cực. Tiếp tục đi về phía nam khoảng 100 mét, bể tắm công cộng ngoài trời "Hồ Thiên Niên" được khai trương tháng 12 năm 1999 (Dân Quốc 88) ¹², vé vào 40 đồng vào ngày thường, mặc bộ đồ bơi, đội mũ bơi để vào tắm. Các bà bà sẽ mang theo khăn, túi nhựa đựng quần áo thay đổi đến sớm.

Bức tranh này, lộ trình đi dạo quận bé 18 tuổi sẽ không chọn và nghi thức hàng tuần ba lần của bà bà 70 tuổi, đứng trên một đường mòn trên núi mà Vũ Vĩnh Hà từng đi 329 năm trước.

**📝 Ghi chú Chuẩn bị: ** Lời giới thiệu phổ thông sẽ viết Bắc Đầu thành "nông thôn suối nóng phong cách Nhật" "giấc mơ quán rượu cũ" "bí mật dạo phố thanh niên", nhưng ba khung hình này đều bỏ qua điều tương tự. Đường phố này từ năm 1697 đến năm 2026, luôn có người ở đây, có người đến, có người đi, không bao giờ có chuyện gọi là "thời đại hoàng kim". Trước khi người Nhật đến xây công trình tắm, tộc Khải Đạt Cách Lan đã sống ở đây hàng trăm năm; trong giai đoạn thịnh vượng của các quán rượu sau chiến tranh những năm 1960-70, chính là thời điểm các tòa nhà Nhật được chuyển đổi thành các trung tâm dịch vụ dân chúng của Quốc Dân Đảng ⁹; sau khi dừng hoạt động mại dâm, những năm 1980-90 có vẻ như suy thoái, nhưng đó cũng là thời gian một nhóm giáo viên Tiểu học Bắc Đầu từng từng cứu công trình tắm công cộng lại. Đường phố Bắc Đầu luôn sống, chỉ là cách "sống" ở mỗi thời đại khác nhau.

Một Nơi Có Tên Patauw

Để hiểu Bắc Đầu, trước hết bạn phải quay lại trước khi hai chữ "Bắc Đầu" xuất hiện.

Trước thời đại Thanh, khu vực này không được gọi là Bắc Đầu. Năm 1654, công ty Đông Ấn độ Hà Lan biên soạn "Bản đồ Đạm Thủy và các làng xung quanh", tên gọi làng trên bản đồ là Kipatauw ¹³. Người Tây Ban Nha năm 1632-1642 tạm thời chiếm đóng phía bắc Đài Loan, tài liệu của họ cũng viết Kipatauw hoặc Quipatauw ².

Năm 1899, học giả thời kỳ Nhật trị sơ kỳ Ý Năng Giai Cự đến làm cuộc điều tra thực địa tại Bắc Đầu xã, trò chuyện với các bộ lão, cụ già kể cho ông: patauw là nữ thầy pháp ². Tộc Khải Đạt Cách Lan giống như các nhóm Bình Phố khác là xã hội mẫu hệ, phụ nữ thầy pháp chịu trách nhiệm tế lễ, chữa bệnh, cầu nguyện, tang lễ có vị trí cao nhất ². Thung Lũng Địa nhiệt Bắc Đầu liên tục phun khí trắng, trông giống như có một nữ thầy pháp đang phát lệnh pháp ở đó ².

Các bộ lão gần đây của tộc Khải Đạt Cách Lan Bắc Đầu xã kể theo lời nói, Kipatauw thực ra là một động từ, có nghĩa là "thực hiện hành động phép thuật"; Ý Năng Giai Cự ghi lại thành danh từ "nữ thầy pháp", vì lúc đó họ đã không thu thập đầy đủ và tiếp tục sử dụng cho đến nay ². Người Hán nghe thấy Patauw, dùng phát âm tiếng Mân Nam viết thành "Bắc Đầu" "Tám Đầu" "Tám Đầu" "Bắc Đầu", thời kỳ Nhật trị mới định nghĩa cách viết "Bắc Đầu" này ².

Giữa thế kỷ 17, Kipatauw có khoảng hơn 30 hộ gia đình, hơn 100 người ¹⁴. Năm 1709 (Khang Hy 48), Trần Lại Chương cơ số xin Tòa toà Thanh khai phá "Đông tới Lôi Hộp Xiểu Lang, Tây tới Bát Lý Phân Canh Ngoài, Nam tới Hưng trực sơn chân trong, Bắc tới Đại Lãng Gai Khe" đất đai rộng lớn, thế lực khai phá người Hán lâm nhập Đại Đài Bắc ¹⁵. Bắc Đầu xã người bộ tộc mất quyền lợi đất, ngôn ngữ giảm yếu, cho đến đầu thế kỷ 20 vẫn còn một số hộ gia đình lưu lại, hiện nay chủ yếu tập trung ở tập hợp Phàn Tử Xứ trong Quận Bắc Đầu, trung tâm tín ngưỡng Bảo Đức Cung thờ tượng "Phàn Tử Vương Gia" và "Bình Phố Xã" thần đất là bằng chứng vật chất hiếm hoi còn lại ¹⁴.

Tòa toà Thanh không có đặc biệt chú ý tới dòng suối nước sôi này trên núi, nhưng có một người Phúc Châu đã đến. Năm 1696 (Khang Hy 35) kho đầu đạn Phúc Châu phát nổ, Phúc Kiến thiếu lưu huỳnh, Vũ Vĩnh Hà tình nguyện qua biển đến Đài Loan khai thác lưu huỳnh ¹. Tháng 4 năm 1697 ông rời bộ từ Đài Nam, tiếp tục đi về phía bắc tới Bắc Đầu, thiết lập kho nhỏ tại Đại Huỳnh Miệng (ngày nay là Thung Lũng Lưu Huỳnh, Khu rồng Gió), trao đổi "bằng vải lấy lưu huỳnh" (lấy vải đổi lấy lưu huỳnh) với tộc Khải Đạt Cách Lan ¹.

Vũ Vĩnh Hà viết trong "Bị Hải Ký Du" của ông: "Chuyển khúc sâu xinh đẹp, vòng lũy đều là núi, có thể sáu bảy dặm" "trông phía trước núi nửa sườn, khí trắng rây rây, như mây sơn đột phát thở⋯ nhập lưu huỳnh huyệt, suối núi đứt nơi" ¹. Ông dùng mắt nhân văn để mô tả cảnh quan khu vực này, nhưng mục đích của ông đến đây là nguyên liệu đầu đạn, không phải để tắm. Đối với ông, dòng suối này là tài nguyên công nghiệp, không phải điểm du lịch.

**📝 Ghi chú Chuẩn bị: ** Câu chuyện Bắc Đầu lưu hành sẽ nói "Người Nhật phát hiện suối nóng Bắc Đầu". Nhưng lập luận này có hai vấn đề. Thứ nhất, tộc Khải Đạt Cách Lan đã sống ở đây hàng trăm năm, tên địa danh Patauw trực tiếp đề cập đến "dòng suối nước sôi", họ quen thuộc với suối nóng sơn lâu hơn người Nhật ba trăm năm ²; chỉ là họ không coi "tắm nóng điều dưỡng" là một lối sống. Thứ hai, Vũ Vĩnh Hà năm 1697 đã đến khai thác lưu huỳnh ở đây, ông biết nước sẽ làm bỏng người ¹, nhưng ông cũng không coi dòng suối này là "địa điểm suối nóng". "Phát hiện suối nóng" hành động này ý nghĩa thực sự nằm ở chuyển đổi khung : biến nước nóng thành vật phục vụ điều dưỡng và giải trí có thể thu phí, đó là thiết kế người Nhật mang lại từ năm 1894-96, không liên quan gì đến tính chất vật lý của nước.

1896, Túp Lều của Bình Điền Nguyên Ngô

Nếu có một ngày cụ thể cho "lần phát hiện thứ hai" của người ngoài khu vực Bắc Đầu, đó là tháng 3 năm 1896.

Bình Điền Nguyên Ngô, sinh năm 1845 (Bổng Hóa 2) ở Nhật Bản, năm 1885 (Minh Trị 18) bắt đầu làm việc tại gia tộc Trụ Thân ở Osaka trong ngành khai thác mỏ, sau đó được điều động đến mỏ đồng ở Trường Châu Anh Xiêu ¹⁶. Sau khi Nhật Bản lâm chiếm Đài Loan năm 1895, ông đến Đài Loan.

Năm 1895, Bình Điền đã 50 tuổi, vì một vết chấn thương cần hồi phục. Ông được bạn giới thiệu, từ Đài Bắc tiếp tục đi về phía bắc tới Bắc Đầu xã. Sau 10 ngày ở bên suối Bắc Đầu, chứng chỉ vết thương thực sự tốt lên. Ông phát hiện một điều: suối nước trên núi này có tác dụng chữa bệnh. Nhưng vào năm 1895 ông chuẩn bị không đầy đủ, trước tiên quay lại Đài Bắc ¹⁶.

Tháng 3 năm 1896 (Minh Trị 29), Bình Điền quay lại Bắc Đầu, mua một túp lều làm chỗ ở, địa chỉ khi đó là "Đài Bắc Các Chi Lan Nhị Pho Bắc Đầu Trang Bảy Mươi Ba Số Địa" ³. Ông trở thành người Nhật đầu tiên mua đất ở Bắc Đầu.

Giữa năm 1896 đến 1900, ông biến túp lều thành nhà khách "Thiên Công An", nhà khách suối nóng đầu tiên của Đài Loan ³. Ngày nay địa chỉ đó là số 234 Đường Ánh Minh, Quận Bắc Đầu, Thành phố Đài Bắc, từ năm 2010 trở đi là địa chỉ của Khách Sạn Suối Nóng Quốc Tế Nhật Thắng Kale Hộ, khách sạn vẫn giữ lại "Công Viên Di Tích Thiên Công An" để tưởng nhớ đoạn bắt đầu này ¹⁷.

Bình Điền ngoài việc mở nhà khách, còn làm hai việc. Thứ nhất, năm 1905 ông xin với Tổng Độc Lập Đài Loan Bộ Đường Sắt cấp một pho tượng Quan Âm bảo vệ địa phương. Bộ Đường Sắt chi tiền để người ta điêu khắc một bức tượng gỗ cao khoảng 60 cm Quan Âm, đặt tên là "Đại Từ Đại Bi Bắc Đầu Thang Thủ Quan Âm Đại Bồ Tát" ¹⁸, có ý nghĩa là "Quan Âm bảo vệ suối nóng tắm".

Thứ hai, cùng năm (1905) các nhân viên Bộ Đường Sắt góp tiền xây dựng một ngôi chùa Phật Giáo Chân Ngôn ở Bắc Đầu, vì tưởng niệm các công nhân đường sắt hy sinh khi tu sửa tuyến Tân Bắc Đầu, đặt tên "Thiết Chân Viện" (một lý thuyết khác là tưởng niệm bộ trưởng giao thông Bộ Đường Sắt Làng Thượng Chương Nhất thanh được của "Thiết Chân") ¹⁸. Chính thất của chùa dùng gỗ sồi Đài Loan, là ngôi chùa Phật Giáo Chân Ngôn thuần Nhật hiếm hoi của Đài Loan lúc bấy giờ. Sau chiến tranh đổi tên "Phổ Tế Tự", Thang Thủ Quan Âm cũng được thờ tại đây ¹⁸.

Cũng vào năm 1905, nhà địa chất học Nhật Bản Lương Bản Yêu Bát Lang ở suối Bắc Đầu tìm thấy một tảng đá chứa phần tử radi với liều lượng phóng xạ cao, ông lấy viên đá này về phòng thí nghiệm phân tích, đặt tên là "Bắc Đầu Thạch", chỉ một mỏm đá trong hàng nghìn loại khoáng chất thế giới được đặt tên theo một vị trí địa lý Đài Loan ¹¹. Toàn cầu cho đến ngày hôm nay chỉ có hai nơi có Bắc Đầu Thạch: Bắc Đầu Đài Loan, với Suối Nóng Ngọc Xuyên ở Akita Nhật Bản ¹¹.

Bình Điền Nguyên Ngô ở Thiên Công An cho đến khi qua đời ngày 7 tháng 7 năm 1919 (Đại Chánh 8) ¹⁶. Ông sống 74 năm, độ tuổi cuối cùng 23 năm ở Đài Loan, trước khi qua đời Bắc Đầu đã là một nơi khác.

**📝 Ghi chú Chuẩn bị: ** Điều thú vị về nhân vật Bình Điền Nguyên Ngô không nằm ở "ông mở nhà khách suối nóng đầu tiên", mà là ông dùng 23 năm thời gian biến hết tất cả nền tảng vật chất của dòng suối này thành khung "địa điểm điều dưỡng" phong cách Nhật. 1896 xây Thiên Công An, 1905 xin Bộ Đường Sắt chi tiền xây Thiết Chân Viện thờ Thang Thủ Quan Âm, 1905 Lương Bản Yêu Bát Lang đặt tên Bắc Đầu Thạch, ba sự kiện này xảy ra trong vòng 500 mét suối Bắc Đầu, giống như là biến dòng suối nước sôi này, từ Patauw của tộc Khải Đạt Cách Lan (nữ thầy pháp) chuyển thành "địa điểm cộng tác thiêng liêng" của Nhật Bản. Dịch ở tầng ngôn ngữ do Ý Năng Giai Cự làm, dịch ở tầng vật thể do Bình Điền và Lương Bản. Sau năm 1896, tên gọi dòng suối này vẫn là "Bắc Đầu" phiên âm tiếng Mân Nam của patauw, nhưng thế giới mà nó hàm ý đã thay đổi rồi.

1913, Công Trình Tắm Gạch Đỏ của Mori Yamamoto

Cầu thang vào Bảo Tàng Suối Nóng Bắc Đầu (công trình tắm công cộng năm 1913). Photo: Wikimedia Commons contributor. License via Wikimedia (CC BY-SA).

Sau khi Thiên Công An xây xong, Bắc Đầu trở thành nơi mà những người Nhật đến Đài Loan phải đến tham quan của địa điểm điều dưỡng. Năm 1913 (Đại Chánh 2) ngày 17 tháng 6, Cơ quan Đài Bắc chi 5 vạn 6 nghìn ngôn vệ sinh công cộng, chính thức xây dựng một công trình tắm công cộng quy mô to lớn khánh thành ⁴⁹.

Người quyết định xây công trình tắm này là Trưởng Cơ quan Đài Bắc Dương Hãy Đại Cát lúc bấy giờ, người thiết kế giám sát là Mori Yamamoto, kiến trúc sư của Công viên Thuộc địa Nhật, ông đã để lại nhiều tòa nhà công cộng thuộc địa đại diện ở Đài Loan như Cơ quan Đài Nam (ngày nay là Thư Viện Văn Học Quốc Gia Đài Loan), Cơ quan Đài Bắc (ngày nay là Viện Thanh Tra), Chuyên Bộ Chuyên Khoán Tổng Độc (ngày nay là Công ty Rượu Thuốc Lá Đài Loan) ⁹.

Mori Yamamoto cho công trình tắm công cộng Bắc Đầu chọn thiết kế mô phỏng suối nóng Ấu Hòa Tĩnh Ngạn ở Nhật Bản, toàn bộ tòa nhà là tòa nhà gạch đỏ hai tầng phong cách biệt thự nông thôn Anh, chiếm diện tích khoảng 700 tờ ⁹. Bể tắm công cộng lớn nhất của tầng một là vòm tròn cộng trụ kiểu La Mã, xây bằng đá Thác Lạc Bàn (cùng loại đá này cũng được dùng tại Thác Năng Dạy) ⁹. Ngoài bể tắm là hành lang tường trang trí cửa sổ kính vẽ khảm, ánh nắng chiếu qua kính chiếu vào bể tắm lớn, tạo thành một không khí tắm sáng sủa thanh lịch ⁹. Khu còn lại tầng hai xây bằng gỗ bao gồm khu nghỉ ngơi, phòng giải trí, phòng tatami rộng kiểu Nhật, là không gian xã hộp khách Nhật sau khi thay bộ tắm ⁹.

Lúc này đây là công trình tắm công cộng lớn nhất ở Đông Á ⁹.

Ngày công trình tắm công cộng khánh thành, Công viên Bắc Đầu cũng khai trương cùng lúc, công viên này được thành lập theo "quy tắc quản lý công viên" năm 1911 của Tổng Độc Lập, bên trong có bể nước phun tròn, bể nước phun vịt, trồng cây, ghế dài ¹⁰. Từ phía công viên này nhìn sang, tòa nhà tắm gạch đỏ, đường nét biệt thự nông thôn Anh, ngói màu xanh, và suối Bắc Đầu khí nước sôi trên sườn núi xếp lớp lớp.

Ba năm sau, năm 1916 (Đại Chánh 5) ngày 1 tháng 4, tuyến hỗ trợ Tân Bắc Đầu đưa vào hoạt động, đây là chi nhánh của tuyến Đạm Thủy của Cơ quan Quản Lý Đường Sắt Đài Loan, toàn dài 1,2 km, phân nhánh từ ga Bắc Đầu, thuần túy để đưa khách du lịch vào khu vực suối nóng ⁵. Trong lịch sử đường sắt Đài Loan, đây là tuyến đường sắt đầu tiên được xây dựng hoàn toàn vì du lịch ⁵. Người đẩy lùi lạng is Bộ Quản Lý Giao Thông Bộ Đường Sắt Nguyên Lâm Thượng Chương Nhất ⁵.

Điểm cuối tuyến là "Tân Bắc Đầu Thừa Giảng Trường" (sau đổi thành Tân Bắc Đầu Trạm), một tòa nhà ga gỗ dùng gỗ sồi Đài Loan làm nguyên liệu xây dựng chính. Sau mở rộng năm 1937 lại trở thành hình dáng mũi hổ tròn bốn cái, hình dáng này liên tục giữ lại cho đến năm 1988 bỏ hoạt động ¹⁹.

**📝 Ghi chú Chuẩn bị: ** Bạn có thể xem công trình tắm công cộng 1913 và tuyến hỗ trợ Tân Bắc Đầu 1916 như hai bộ phận của cùng một hệ thống. Tòa nhà được Mori Yamamoto xây bản chất là một máy tuyên truyền vật liệu của thuộc địa: biến một dòng suối nước sôi không được người Nhật biết đến thành "công trình tắm công cộng lớn nhất Đông Á" + "tuyến đường sắt du lịch Đài Loan đầu tiên" + "cách Đài Bắc 20 phút" + "sử dụng hoàng gia" (sẽ xảy ra sau) nhân hiệu thương hiệu tổng hợp. Thương hiệu này thành công, nó làm cho khách Nhật địa phương biết "Đài Loan thuộc địa, có một nơi gọi Bắc Đầu là địa điểm suối nóng". Nhưng thương hiệu này không được thiết kế cho tộc Khải Đạt Cách Lan, không được thiết kế cho người di cư Hán từ thời Thanh để lại, được thiết kế cho khách du lịch của Đế quốc Nhật Bản. Một khi công trình tắm gạch đỏ năm 1913 xây lên, đường phố này biến thành không gian trưng bày của đế quốc.

1923, Thái tử Vương Đẹp Đã Tắm Một Lần

Ảnh ghi lại ngày Thái tử Vương Đẹp thăm công trình tắm công cộng Bắc Đầu năm 1923. Photo: Public domain (tài liệu trước chiến tranh, 1923). Wikimedia Commons.

Năm 1923 (Đại Chánh 12) tháng 4, Thái tử Vương Đẹp (sau đó là Thiên Hoàng Showa - Hòa) với tư cách Thái Tử Vương Chánh thay thế Thiên Hoàng Đại Chính tuyến hành 12 ngày ở Đài Loan ⁶. Đây là lần đầu tiên hoàng gia Nhật Bản viếng thăm Đài Loan thuộc địa.

Ngày 25 tháng 4, chương trình của Vương Đẹp là đi Thảo Sơn (ngày nay là Dương Minh Sơn) với Bắc Đầu. Để chào đón ông, Cơ quan Đài Bắc đã sửa chữa sớm năm trước: công trình tắm công cộng Bắc Đầu tầng hai thêm xây dựng 30 cây tươi "Nơi Nghỉ Ngơi Hoàng Gia", không gian nghỉ ngơi riêng của Thái tử, chính là vị trí phòng dạy hôm nay của Bảo Tàng Suối Nóng tầng hai ⁶.

Vương Đẹp ngày hôm đó trước tiên tham quan công trình tắm công cộng, rồi đi đến bên suối Bắc Đầu xem "Bắc Đầu Thạch", viên khoáng chất được Lương Bản Yêu Bát Lang phát hiện 18 năm trước đã trở thành niềm tự hào học thuật của Đế quốc Nhật ¹¹. Để Thái tử có thể đi bộ trên suối Bắc Đầu quan sát Bắc Đầu Thạch, hiện trường đặc biệt lót một số từng tảng "chim đá (とびいし)" (tiếng Nhật là đá bước) ²⁰.

Năm 1934 (11 năm sau), dân chúng để tưởng niệm ngày này, tại bên bờ thác thứ hai suối Bắc Đầu lập một tảng "Thái Tử Điện Hạ Ngự Độ Thiệp Ký Niệm Bích" ²⁰. Sau chiến tranh tảng bia này gần như bị phá huỷ, may mắn được bảo lưu, ngày nay tảng bia này vẫn còn trong sân vườn phòng tắm Thác Năng Dạy ²⁰.

Sau khi Vương Đẹp tắm suối nóng lần đó, danh tiếng "chứng thực hoàng gia" của Bắc Đầu lan truyền khắp Nhật Bản. Suốt những năm 1920-1930, Bắc Đầu dần dần mọc lên nhiều nhà khách hơn: nhà khách Jiǎ Sơn năm 1921 xây là tòa nhà gỗ hai tầng kiểu Nhật vị trí cao nhất, chi phí cao nhất khu vực Tân Bắc Đầu lúc bấy giờ, là tòa nhà kiểu tương tự hiếm hoi còn lại sau chiến tranh (sau chiến tranh thành Cơ quan Ngoài Giao Jiǎ Sơn Chiêu Đãi Sở, năm 1983 do Tam Phúc Hóa Công Trương Thuần Minh tiếp nhận chuyển thành Nhà Dân Tộc Văn Hóa Bắc Đầu, nay là Bảo Tàng Dân Tộc Bắc Đầu) ²¹. Thác Năng Dạy xây năm 1907 tiếp tục kinh doanh bể tắm công cộng (sau chiến tranh đổi tên kéo dài tới ngày nay, năm 2016 sửa chữa lớn lần đầu, năm 2017 tái khai trương) ²². Phổ Tế Tự vẫn còn hương khói Thang Thủ Quan Âm.

Khu vực Bắc Đầu thời gian đó là cái gì? Người Nhật giàu có từ địa phương đến độc lập, công ty thương mại tổ chức tiệc tùng, quân sĩ đến điều dưỡng, tầng lớp nhân viên Đài Loan ít khi cũng được mời đến làm bạn. Sau khi Chiến tranh Trung-Nhật phát nổ năm 1937, nhà khách ở Bắc Đầu bắt đầu tiếp quân nhân Nhật, nhà khách Jiǎ Sơn từng bị quân đội lệnh dùng làm "Câu Lạc Bộ Sĩ Quan Quân Đội Nhật" ²¹. Thời kỳ cuối chiến tranh, đặc công thần phong trước một tuần sẽ được gửi đến Bắc Đầu để vui chơi (kể lại của những cụ già địa phương Bắc Đầu) ²¹.

Ngày 8 tháng 8 năm 1945 Nhật Bản đầu hàng, tất cả người Nhật rút về quốc gia, để lại một đường phố trống trải của suối nóng, cùng một nhóm người Đài Loan không biết tiếp theo sẽ làm gì.

Hai Mươi Năm Sau Chiến Tranh: Nakashi, Quán Rượu, Quân Sĩ Mỹ

Sau chiến tranh ban đầu, công trình tắm công cộng bỏ hoang hoang vắng. Chính phủ Quốc Dân Đảng biến tòa nhà gạch đỏ thành Trung Tâm Dịch Vụ Dân Chúng Dương Minh Sơn ⁹, một tòa nhà ban đầu là cơ sở vệ sinh công cộng và giải trí của Nhật Bản, biến thành trụ sở địa phương của đảng cầm quyền.

Nhưng thuộc tính "địa điểm suối nóng" của đường phố này không biến mất vì chuyển giao quyền lực. Những năm 1950-60, một nhóm lao động mới đến lấp đầy khoảng trống.

Điều đầu tiên xuất hiện là quán rượu. Ngày 30 tháng 4 năm 1954, Hội liên tịch cư dân nữ phục vụ ở Bắc Đầu thành lập, đây là một chế độ hợp pháp hoá "nữ phục vụ" (nữ tính dục, tắm tình dục, ngủ cùng lao động nữ), khách du lịch có thể "chỉ định phục vụ nữ tiếp dắc tắm" ⁷⁸. Nguồn pháp lệ của chế độ này là thể lệ tự trị địa phương, chia Bắc Đầu và một nơi khác duy nhất ở Đài Loan (đầu tàu Cao Hùng) cùng làm "khu công nghiệp đặc biệt" hợp pháp.

Văn hóa quán rượu đưa đến nakashi. Từ nakashi là âm phiên của tiếng Nhật "流し" (nagashi), có nghĩa là "ca hát di động" ²³. Từ những năm 1960, nhạc sĩ nakashi như nước chảy qua hàng trăm nhà khách suối nóng Tân Bắc Đầu, toàn bộ khu vực suối nóng nhạc đoàn nakashi thịnh vượng nhất lên đến hàng trăm nhạc đoàn ²³. Mỗi nhà khách thường nuôi 3-7 nhạc đoàn, khách chỉ định nhạc đoàn vào phòng, hát những bài hát cũ tiếng Mân Nam, bài hát Nhật, bài hát quốc ngữ phổ biến ²³. Nhạc cụ từ nhạc sĩ đầu tiên tự chơi tự hát, đến nhạc đoàn nhỏ với trác bàn dây cung trống, rồi đến đàn piano điện đàn ghi ta ²³.

Ngành nghề thứ ba xuất hiện là giao hàng nhanh hạn. Bắc Đầu núi đa, hẻm hẹp, taxi khó vào, phục vụ nữ cần di chuyển nhanh giữa các nhà khách khác nhau, hãng xe thì cung cấp dịch vụ 24 giờ chờ gọi xe máy ²⁴. Cuối thời kỳ Nhật trị đã có xe ba bánh đen chạy tuyến đường này, những năm 1950 xe máy nhập khẩu sau thay thế hoàn toàn xe ba bánh ²⁴. Thời kỳ thịnh vượng nhất, Bắc Đầu cung cấp dịch vụ giao hàng nhanh xe máy vượt quá 1000 chiếc ²⁴.

Khách hàng thứ tư đến: quân Mỹ. Năm 1965 Chiến tranh Việt Nam bắt đầu, Bộ Quốc Phòng Mỹ tung "Kế hoạch Nghỉ Ngơi và Hồi Phục" (Rest and Recreation, viết tắt R&R), quân Mỹ phục vụ đủ 3 tháng có thể hưởng 5 ngày kỳ nghỉ vui vẻ, vé máy bay miễn phí, có thể chọn bất kỳ thành phố nào trong vòng du lịch Viễn Đông ⁷. Bắc Đầu vì khoảng cách từ Đài Bắc 20 phút xe cộ, cộng với 75 nhà khách suối nóng, trở thành điểm đến phổ biến ⁷. Hồ sơ Cục Quản Lý Tài Liệu Hội Phát Triển Quốc Gia ghi lại: năm 1965-1972 Chiến tranh Việt Nam, 21 vạn người quân Mỹ từng đến Đài Loan R&R, tích luỹ tiêu dùng nhiều năm 5.280 triệu đô la Mỹ ⁷.

Ngày 22 tháng 12 năm 1967, Tạp Chí Thời Đại Mỹ với đề tài "Bắc Đầu Nơi Nhu Cầu Tình Dục" báo cáo Đài Loan, đi kèm với một bức ảnh phụ nữ bán dâm quán rượu Bắc Đầu ⁷. Bài báo cáo này khiến Tưởng Giới Thạch tức giận, "căn cứ phản cộng phục quốc Trung Hoa Dân Quốc" biến thành "nơi tình dục của quân Mỹ" trong mắt truyền thông quốc tế là nỗi xấu hổ chính trị. Nhưng thực tế, doanh số bán hàng của nhà khách Bắc Đầu thời gian đó gấp nhiều lần những năm 1950, toàn bộ khu vực suối nóng giống như một thành phố không bao giờ tắt đèn 24 giờ ⁷.

Trần Minh Chương sinh ngày 4 tháng 7 năm 1956 ở thị trấn Bắc Đầu ²⁵. Ông thời thơ ấu thấy quán rượu xếp hàng, âm nhạc nakashi thả ra từ phòng, taxi và xe máy giao hàng nhanh xuyên qua hẻm. Năm 1988 ông hợp tác với Trường Quân Xanh Lục một vở nhạc kịch Tạm Biệt Rồi! Bắc Đầu (đạo diễn Ngô Niệm Chân, soạn nhạc Trần Minh Chương, soạn lời Trần Minh Ngụy, biểu diễn Phan Lệ Lệ), dùng tiếng Mân Nam kính trọng văn hóa nakashi ²⁵. Câu hát mở đầu vở kịch: "Mưa đêm xuân rơi xuống, lạnh phơi phơi, rơi trên dòng hẻm vô tình vô đuôi này; Bắc Đầu đêm xuân, là mùi rượu, là ký ức, là một bông hoa sa sút vào bên lề, là sự dễ chịu ba phần rượu trung." ²⁵

**📝 Ghi chú Chuẩn bị: ** Câu chuyện Bắc Đầu 20 năm sau chiến tranh rất dễ bị viết thành "thời đại tối tăm" hoặc "lãng mạn mất mát", hai khung hình này đều khử lịch sử nó. Thực tế, Bắc Đầu thời gian này là phản chiếu cục bộ của cấu trúc lao động và giới tính Đài Loan sau chiến tranh, hợp pháp hoá nữ phục vụ là sự kiện năm 1954, cùng thời kỳ với thị trấn nhạc quân, cải cách đất đai, mở rộng thương mại ngoài, hệ thống viện trợ Mỹ, là các lát cắt khác nhau của cùng một xã hội. Tiếng hát ca sĩ nakashi, tiếng động cơ xe máy giao hàng nhanh, tiền đô la Mỹ trong túi quân Mỹ, ống kính Tạp Chí Thời Đại, những chi tiết này cộng lại mô tả chính là cách cư sống cụ thể của Đài Loan ở rìa Chiến tranh Lạnh lúc bấy giờ. Trần Minh Chương năm 1988 viết vở [Tạm Biệt Rồi! Bắc Đầu] có chủ ý tránh được lãng mạn của hoài niệm, ông chọn ghi lại những người lao động thời gian đó, câu "một bông hoa sa sút vào bên lề gió bụi" này vừa là tiếc thương, vừa là bình vị.

1979, Năm Lý Đăng Huy Làm Thị Trưởng

Văn hóa quán rượu Tân Bắc Đầu tồn tại 25 năm, rơi vào năm 1979.

Năm đó ngày 5 tháng 2, Hội Đồng Thành Phố Đài Bắc thông qua bãi bỏ "Chế Độ Phục Vụ Nữ Quận Bắc Đầu", tất cả "nữ phục vụ" được hợp pháp hoá từ năm 1954 đến nay một lúc mất đạo luật cơ sở ⁷⁸. Thị Trưởng Lý Đăng Huy (nhiệm kỳ 1978-1981) thực hiện quyết định này ⁸.

Cùng năm (1979) ngày 1 tháng 11, chính quyền thành phố thêm tăng: cấm nhà khách gọi nữ bạn tình đi, bạn tình tắm, bạn tình ngủ; đồng thời cấm ban nhạc bán ca hát ⁸. Nói cách khác: quán rượu, nhạc đoàn nakashi, ba dòng khách chính của giao hàng nhanh hạn đồng thời bị cắt đứt ⁸.

Bối cảnh chính trị của quyết định này: năm 1971 Trung Hoa Dân Quốc rút khỏi Liên Hợp Quốc, năm 1972 Đặc Thủ Thanh Thân thăm Trung Quốc, năm 1978 Mỹ công bố thiết lập quan hệ ngoại giao với Bắc Kinh, ngày 1 tháng 1 năm 1979 Trung Hoa Dân Quốc đứt ngoại giao với Mỹ. Cùng thời kỳ Quốc Dân Đảng ở Đài Loan đối mặt áp lực phong trào ngoài đảng, hình ảnh tự "căn cứ phản cộng phục quốc Trung Hoa Dân Quốc" cần phục hồi khẩn cấp. Bắc Đầu một nơi được Tạp Chí Thời Đại viết thành "nơi nhu cầu tình dục" điểm mờ, là điều chính quyền vội vàng muốn xóa sạch ⁷.

Sau bãi bỏ hoạt động mại dâm, quán rượu Bắc Đầu liên tiếp đóng cửa ⁷⁸. Theo hồ sơ địa phương Bắc Đầu ghi lại, đầu những năm 1980 khách hàng nhà khách suối nóng còn không đến hai mươi phần trăm những năm 1970; số nhạc đoàn nakashi từ hàng trăm đoàn rơi xuống con số đơn lẻ; văn hóa bạn tình đi vào dưới lòng đất, phát triển về đường Lâm Sơn Bắc, khu Đông ²³⁷.

Phản ứng của công ty giao hàng nhanh hạn là điều chỉnh khách hàng, vì không thể tiếp tục phục vụ phục vụ nữ, họ bắt đầu phục vụ những cư dân bình thường mua rau, đón con em, gửi cơm trưa ²⁴. Sau năm 1979, giao hàng nhanh hạn từ tuyến giao hàng của công nghiệp tình dục biến thành đơn hàng gia đình thành phố núi Bắc Đầu, quá trình chuyển đổi này tốn khoảng 10 năm, đến những năm 1990 công ty xe vẫn còn, nhưng khách hàng hoàn toàn khác ²⁴.

Trần Thủy Biển bãi bỏ "Quy Chế Quản Lý Mại Dâm Thành Phố Đài Bắc" ngày 4 tháng 9 năm 1997 là trận chiến khác 18 năm sau (toàn thành phố công khai nữ tính dục chế độ, 128 công khai nữ tính dục thành lập tự cứu hội kháng cáo) ²⁶, đó là câu chuyện của dòng phố khác, khác với bãi bỏ hoạt động mại dâm đường Bắc Đầu là hai sự kiện.

Bắc Đầu những năm 1980 là cái gì? Trần Minh Chương trong vở nhạc kịch [Tạm Biệt Rồi! Bắc Đầu] viết: nhà khách trống rỗng, ghi ta nakashi để trên tường bám bụi, taxi xếp hàng tài xế không có việc chỉ có thể nói chuyện, xe máy giao hàng nhanh từ gửi phục vụ nữ biến thành giúp cư dân gửi ga ²⁵.

Nhưng đường phố này không chết. Ngày 15 tháng 7 năm 1988, tuyến Bắc Đạm được biến thành tàu điện ngầm, tuyến hỗ trợ Tân Bắc Đầu theo đó đóng cửa, tòa nhà ga gỗ sồi Đài Loan năm 1916, năm 1988 do kiến trúc sư Lý Trọng Diệu duyên dắc, Chính Quyền Thành Phố Đài Bắc dùng "giá trị tượng trưng 1 yuan" bán cho Thi Kim Sơn của "Thị Trấn Dân Tộc Đài Loan" ở Chương Hoá ¹⁹. Tòa nhà ga bị tháo dỡ, chuyển đến Chương Hoá, tái tập hợp trong thị trấn dân tộc ¹⁹.

Năm đó, Tân Bắc Đầu nơi này lần đầu tiên mất tòa nhà ga của nó.

1994, Một Vài Giáo Viên Tình Cờ Phát Hiện Lại Một Công Trình Tắm

Năm 1994 (Dân Quốc 83), một vài giáo viên trường Tiểu học Bắc Đầu, Lữ Hồng Văn, Hoàng Quế Viên, Tạ Thục Linh, Hứa Gia Bảo, trong quá trình lập kế hoạch khóa học "dạy học địa phương" của lớp tài nguyên năm học 83 ⁹.

Lữ Hồng Văn với Hoàng Quế Viên dẫn học sinh khám phá bên suối Bắc Đầu lúc đó, bước vào một tòa nhà gạch đỏ trông giống như khu hoang phế. Khi đó tòa nhà này được dùng làm cơ sở tiếp dón Hội Đồng Quận Đài Bắc, bình thường bị khóa, ngoài thất sứt mẻ, xung quanh không có bất kỳ bảng giới thiệu nào ⁹.

Các giáo viên bắt đầu tra cứu tài liệu, bất ngờ phát hiện, tòa nhà này chính là "công trình tắm công cộng Bắc Đầu" năm 1913 ⁹. Kiến trúc sư Mori Yamamoto giám sát, Dương Hãy Đại Cát lệnh xây dựng, Thái tử Vương Đẹp từng tắm, sau chiến tranh thành Trung Tâm Dịch Vụ Dân Chúng của Quốc Dân Đảng, sau đó lại biến thành cơ sở tiếp dón hội đồng quận, bây giờ đã không ai nhớ nó là gì ⁹.

Các giáo viên bắt đầu kích hoạt, tìm truyền thông, tìm chuyên gia lịch sử địa phương, tìm trưởng các xã quận Bắc Đầu, tìm Cục Văn Hoá Thành Phố Đài Bắc ⁹. Những năm 1995-96, các tổ chức văn hoá địa phương liên tiếp tham gia, "phong trào bảo tồn công trình tắm công cộng Bắc Đầu" hình thành ⁹.

Tháng 2 năm 1997, Bộ Nội Vụ Trung Hoa Dân Quốc chính thức chỉ định công trình tắm công cộng Bắc Đầu làm di tích ba cấp (sau đổi thành di tích cấp thành phố) ⁹. Năm 1998 chính quyền thành phố Đài Bắc dân chính cục chi tiền sửa chữa, cùng năm ngày 31 tháng 10, "Bảo Tàng Suối Nóng Bắc Đầu" chính thức khai trương ⁹.

Từ năm 1913 hoàn thành đến năm 1998 biến bảo tàng, tòa nhà tắm gạch đỏ trải qua 85 năm, trong đó 32 năm đầu tiên là công trình tắm công cộng thời kỳ Nhật trị (1913-1945), 53 năm sau là tiếp nhận sau chiến tranh (Trung Tâm Dịch Vụ Dân Chúng → cơ sở tiếp dón hội đồng quận → khu hoang phế → di tích → bảo tàng).

Tháng 12 năm 1999, bể tắm suối nóng công cộng ngoài trời Công Viên Bắc Đầu khai trương bên đối diện bảo tàng, vì thích hợp đúng năm thiên niên kỷ, được đặt tên "Hồ Thiên Niên" ¹². Bể tắm công cộng ngoài trời này chiếm diện tích khoảng 1000 mét vuông, nguồn suối từ Thung Lũng Địa nhiệt, 6 bể tắm công cộng (4 suối nóng + 2 nước lạnh), nhiệt độ suối 38-45 độ, thuộc loại lưu huỳnh xanh ¹². Giá vé ngày thường 40 đồng, mặc bộ đồ bơi đội mũ bơi vào ¹². Các bà bà có một bể tắm ngoài trời có thể đến tắm sớm.

Năm 2002 tháng 11, Bảo Tàng Văn Hóa Khải Đạt Cách Lan khai trương ở số 3-1 Đường Trung Sơn Quận Bắc Đầu, đây là trung tâm giáo dục và nghiên cứu văn hóa nghệ thuật chủ đề toàn quốc đầu tiên dành cho người bản địa ²⁷. Từ năm 1899 Ý Năng Giai Cự tại Bắc Đầu xã thu thập patauw là nữ thầy pháp ý nghĩa, đến năm 2002 dòng phố Bắc Đầu có một bảo tàng mang tên "Khải Đạt Cách Lan", khoảng thời gian 103 năm, lịch sử người bản địa của dòng suối này cuối cùng có được một vị trí tồn tại vật thể.

**📝 Ghi chú Chuẩn bị: ** Câu chuyện bốn giáo viên trường Tiểu học Bắc Đầu năm 1994 là chuyển giao thú vị nhất dòng phố này. Họ không phải chuyên gia bảo tồn di sản, không phải kiến trúc sư, không phải chính trị gia, họ là một nhóm giáo viên đang làm một bài tập dạy học địa phương. Nhưng hành động này làm đúng một điều: họ dẫn học sinh tới trước tòa nhà hoang phế, buộc bản thân phải tìm hiểu "đây là gì". Dạy học địa phương năm 1994 là lát cắt nhỏ của địa phương hoá Đài Loan giai đoạn 90 năm đó dưới sự cầm quyền của Lý Đăng Huy, câu hỏi "khu vực dưới chân chúng tôi là gì" bắt đầu được hỏi. Từ góc độ này xem, công trình tắm công cộng Bắc Đầu biến bảo tàng có bối cảnh thời đại của nó, bằng chứng vật chất của sự tái tổ chức tự nhận thức Đài Loan những năm 1990. Bãi bỏ hoạt động mại dâm năm 1979 đã quét dòng phố này thành trống rỗng, dạy học địa phương năm 1994 đã lấp nó lại, cùng là "chính trị", nhưng hướng đối lập nhau.

2017, Ga Tàu Quay Về Nhà

Ga Tân Bắc Đầu tái tập hợp ở công viên Bảy Tinh hiện tại. Photo: Wikimedia Commons contributor. License via Wikimedia (CC BY-SA).

Ngày 15 tháng 7 năm 1988, ngày tuyến Bắc Đạm đóng cửa, tòa nhà ga gỗ sồi Đài Loan năm 1916 bị tháo dỡ, chuyển đến Chương Hoá, được tái tập hợp trong thị trấn dân tộc ¹⁹. Ở Chương Hoá chờ 24 năm, không ai từng lên tàu ở tòa nhà ga đó, nó biến thành vật thể trưng bày của thị trấn dân tộc, khách du lịch chụp ảnh, nhìn một cái, đi qua ¹⁹.

Năm 1996, tạp chí [Bắc Đầu Xã] đăng một bài viết [Tìm Lại Người Thân Bị Mất Tích, Chào Đón Lại Ga Tân Bắc Đầu], thắp sáng thảo luận trên địa phương ²⁸. Từ những năm 2003-2004, dân chúng liên tiếp phát động "phong trào ga Tân Bắc Đầu quay về nhà", tìm chính quyền thành phố Đài Bắc, tìm Bộ Văn Hoá, tìm thị trấn dân tộc Đài Loan ²⁸. Tình trạng kinh doanh thị trấn dân tộc Đài Loan giảm sút, chủ mới "công ty Nhật Vinh" cuối cùng không tính tiền tặng tòa nhà ga cho chính quyền thành phố Đài Bắc ²⁸.

Nhưng "quay về nhà" sự kiện này phức tạp hơn tưởng tượng. Địa chỉ gốc, vị trí ga tàu gốc năm 1916 đứng, bây giờ là quảng trường ga tàu điện ngầm Tân Bắc Đầu, không thể để ga tàu. Sau các cuộc thảo luận bảo tồn di sản nhiều lần, cuối cùng lựa chọn "dịch chuyển địa chỉ gốc khoảng 50 mét", tái tập hợp tòa nhà ga tại công viên Bảy Tinh, địa chỉ định làm "đường Bảy Tinh số một" ²⁸.

Ngày 1 tháng 4 năm 2017, sinh nhật tuổi 101 tòa nhà ga, tái tập hợp hoàn thành, chính thức khai trương với công chúng ²⁸.

Tranh cãi không kết thúc. Sự kiện Tiêu Điểm công bố bài viết [Địa Chỉ, Ngoài Thất, Vật Liệu Đều Sai Lệch, Ga Tân Bắc Đầu Thực Sự "Quay Về Nhà" Chưa?] tranh cãi lần tái tập hợp này ²⁹, địa chỉ không tại địa chỉ gốc, một phần gỗ vì thời kỳ thị trấn dân tộc hư hỏng dùng gỗ mới thay thế, cấu trúc phụ trợ với hình dáng gốc 1916 có chênh lệch ²⁹. Ý kiến của chuyên gia bảo tồn di sản chia rẽ: có người cho rằng "có thể bảo tồn lại là tốt", có người cho rằng "tòa nhà ga này bản chất đã biến thành hiểu biết 2017 của chúng tôi về hình dáng gốc 1916" ²⁹.

Dù như thế nào, năm 2017 tòa nhà ga đó lại đứng ở Tân Bắc Đầu, cách địa chỉ gốc 50 mét, dùng một phần gỗ mới, bốn cái mũi hổ tròn hình dáng vẫn còn, nó cùng với bảo tàng tắm công cộng 1913 phía đối diện lại trở thành hai vật thể xây dựng trên một đường thẳng.

Từ năm 1916 đến 2017, tòa nhà ga này trải qua: tuyến đường sắt du lịch thời kỳ Nhật (1916-1945) → tuyến Bắc Đạm sau chiến tranh (1945-1988) → lưu lạc Chương Hoá (1988-2012) → tái tập hợp công viên Bảy Tinh (2017 cho đến nay), bốn thế hệ người mắt, nó là bốn loại vật thể khác nhau.

Tầng Vật Chất: Gạch Đỏ, Đá Thác Lạc Bàn, Bắc Đầu Thạch, Gỗ Sồi

Thung Lũng Địa Nhiệt Lưu Huỳnh Xanh. Photo: Wikimedia Commons contributor. License via Wikimedia (CC BY-SA).

Tầng vật chất dòng phố Bắc Đầu, mỗi thứ đều có câu chuyện.

Gạch Đỏ: Công trình tắm công cộng Bắc Đầu năm 1913 dùng gạch đỏ nung tại địa phương Đài Loan, tường gạch đỏ nước sạch cộng ngói màu xanh, toàn bộ phong cách mô phỏng biệt thự nông thôn Anh ⁹. Bộ thiết kế Mori Yamamoto này lúc bấy giờ là phong cách tòa nhà công cộng thuộc địa tiêu chuẩn Đài Bắc thời kỳ Nhật: Chuyên Bộ Chuyên Khoán Tổng Độc, Cơ quan Đài Nam cùng phong cách tương tự ⁹.

Đá Thác Lạc Bàn: Đá trong phần bể tắm La Mã kiểu vòm tròn công trình tắm công cộng là đá Thác Lạc Bàn màu xám nhạt ⁹, loại đá này ở Bắc Đầu với Sĩ Lâm sản lượng phong phú, sau chiến tranh cũng được dùng tại bể tắm Thác Năng Dạy để xây dựng. Đá Thác Lạc Bàn cộng thêm bùn lưu huỳnh dính kết phương pháp thi công để bể tắm Thác Năng Dạy đứng hơn 100 năm không bị thấm nước ²².

Bắc Đầu Thạch: Khoáng chất chứa phần tử radi mà Lương Bản Yêu Bát Lang tìm thấy ở suối Bắc Đầu năm 1905, tên chính thức là "Hokutolite (Bắc Đầu Thạch)" ¹¹. Thế giới hàng ngàn loại khoáng chất, chỉ một loại được đặt tên theo một vị trí địa lý Đài Loan. Năm 1933 chính phủ Nhật Bản chỉ định suối Bắc Đầu làm "khu bảo vệ di tích thiên nhiên", đây là khu bảo vệ di tích thiên nhiên lấy khoáng chất làm lõi đầu tiên thế giới ¹¹. Sau chiến tranh vẫn là đối tượng bảo vệ ¹¹.

Gỗ Sồi: Tòa nhà ga Tân Bắc Đầu năm 1916 dùng gỗ sồi Đài Loan, đây là vật liệu xây dựng cao cấp địa phương mà người Nhật tìm thấy ở Đài Loan, thời kỳ Nhật trị được sử dụng rộng rãi cho tòa nhà công cộng ¹⁹. Mở rộng năm 1937 thêm "bốn cái mũi hổ tròn" hình dáng cũng là cấu trúc gỗ sồi ¹⁹. Chính thất phổ Tế Tự (Thiết Chân Viện) cũng là gỗ sồi ¹⁸.

Lưu Huỳnh Xanh Suối: Nước Thung Lũng Địa Nhiệt là suối axit hóa muối HCl có độ PH khoảng 1.6, nhiệt độ suối 90-100°C, thông dụng gọi là lưu huỳnh xanh ¹¹. Thung Lũng Địa Nhiệt Bắc Đầu tên xưa gọi là "Suối Bắc Đầu Suối" hoặc "Thung Lũng Địa Ngục", thời kỳ Nhật trị khách du lịch từng xảy ra tai nạn mất chân rơi vào bị bỏng chết, nên gọi "địa ngục", sau đó cảm thấy tên gọi không hay, đổi thành "Thung Lũng Ngọc Suối", rồi đổi thành hiện tại "Thung Lũng Địa Nhiệt" ¹¹. Suối nóng Địa Nhiệt Bắc Đầu đối khớp, cơ bắp, da, khí quản, thần kinh đều có lợi ¹¹, nhưng nhiệt độ nước quá cao không thể tắm trực tiếp, tất cả nhà khách suối nóng Bắc Đầu từ đây dẫn nước, rồi pha nước lạnh hạ nhiệt độ xuống khoảng 40 độ.

Những tầng vật chất đã biến mất: Sau chiến tranh từng có hàng trăm gia quán khách sạn mại dâm bảng hiệu, đội hình xe máy giao hàng nhanh màu đen, nhạc đoàn nakashi đeo trên lưng cây đàn ghi ta gỗ, túi da trong đó kệ nhạc. Những thứ này không được bảo tồn vào bảo tàng, nhưng Trần Minh Chương năm 1988 vở nhạc kịch dùng âm thanh để giữ lại nó ²⁵.

Ba Nơi Người Bản Địa Sẽ Dẫn Bạn Đi Tới

Nếu bạn hỏi một người từ lâu sống Bắc Đầu "ngoài bảo tàng với thung lũng địa nhiệt, còn có thể đi đâu", anh ấy có thể sẽ nói ba nơi này.

Phổ Tế Tự (Thiết Chân Viện cũ), số 112 Đường Ánh Minh, đi bộ 8 phút lên dốc từ ga tàu điện ngầm Tân Bắc Đầu ¹⁸. Năm 1905 nhân viên Bộ Đường Sắt góp tiền xây, chùa Phật Giáo Chân Ngôn thuần Nhật hiếm hoi ở Đài Loan. Chính thất gỗ sồi Đài Loan, mái nhà kiểu Nhật Yên Mẫu Hộp Tạo, bức tượng "Đại Từ Đại Bi Bắc Đầu Thang Thủ Quan Âm" mà Bình Điền Nguyên Ngô xin Bộ Đường Sắt chi tiền để người ta điêu khắc được thờ ở đây ¹⁸. Mỗi năm chỉ khai trương ngắn hạn để tham bái Thang Thủ Quan Âm ¹⁸.

Bể Tắm Suối Nóng Công Cộng Ngoài Trời Công Viên Bắc Đầu (Hồ Thiên Niên), số 6 Đường Trung Sơn, khai trương tháng 12 năm 1999 ¹². Một tấm vé 40 đồng, mặc bộ đồ bơi đội mũ bơi vào, 6 bể tắm (4 nóng 2 lạnh). Sáng từ 5:30-7:30 buổi đó rất đáng tới, thói quen cố định của các bà bà, tắm nóng xong thì nói chuyện xã hội làng xã ¹². Lưu ý: từ ngày 24 tháng 1 năm 2025 tạm thời đóng cửa tu sửa, dự kiến khoảng một năm ¹².

Thác Năng Dạy, số 244 Đường Ánh Minh, xây dựng năm 1907 ²². Thời kỳ Nhật trị là cơ sở điều dưỡng quân nhân Nhật (ban đầu chỉ có bể tắm nam), sau chiến tranh bán cho người thuê ban đầu Lâm Thiên Hãn, khoảng năm 1950 đổi tên kéo dài tới ngày nay ²². Bể tắm xây bằng đá Thác Lạc Bàn, bùn lưu huỳnh dính kết, hơn 100 năm không bị thấm nước ²². Sân vườn có tảng bia "Thái Tử Điện Hạ Ngự Độ Thiệp Ký Niệm Bích" lập năm 1934 ²⁰. Năm 2016 sửa chữa lớn 60 năm lần đầu, năm 2017 tái khai trương ²².

Ba điểm này chạy hết, cộng bảo tàng tắm công cộng với thung lũng địa nhiệt, năm điểm, từ năm giờ tới tám giờ rưỡi buổi chiều vừa vặn.

Cùng Một Dòng Suối Núi, Cư Dân Thế Hệ Tiếp Theo

Bể Tắm Suối Nóng Công Cộng Ngoài Trời Công Viên Bắc Đầu (Hồ Thiên Niên). Photo: Wikimedia Commons contributor. License via Wikimedia (CC BY-SA).

Lúc sáu giờ sáng, bể tắm ngoài trời chưa mở cửa, cửa bể tắm đã ngồi một hàng các bà bà.

Họ tay cầm một túi nhựa, trong đó để khăn, mũ bơi, quần áo thay đổi, một chai nước, với một cái túi nhựa nhỏ đựng thực phẩm khô. Hàng đầu cụ bà mặc áo T-shirt màu nhạt cộng với quần thể thao rộng, đang nói chuyện với chị em bên cạnh về giá rau tại chợ truyền thống hôm qua.

Họ biết thung lũng địa nhiệt ở đâu, biết từ hẻm nào đi tới Thác Năng Dạy nhanh hơn, biết ga tàu điện ngầm màu đỏ mở cửa lúc mấy giờ sáng. Trong số họ có người 70 tuổi, có người 80 tuổi, có người là vợ cựu binh rút về sống từ những năm 1950, có người là cộng tác viên quán rượu cũ sau bãi bỏ hoạt động mại dâm năm 1979, bây giờ đã làm bà ngoại.

Họ chưa chắc biết năm 1697 Vũ Vĩnh Hà đã đến. Họ chưa chắc biết patauw có nghĩa là nữ thầy pháp. Họ chưa chắc nhớ năm 1923 Thái tử Vương Đẹp đã tắm một lần.

Nhưng những bước chân của họ đạp trên dòng phố này, cùng với năm thế hệ người trước là chân đạp trên cùng một con đường mòn trên núi.

Từ năm 1697 túp lều của người Phúc Châu, tới năm 1896 túp lều của người Osaka, tới năm 1913 công trình tắm gạch đỏ của thuộc địa, tới năm 1923 tảng đá bước của thái tử, tới năm 1967 xe jeep Mỹ, tới năm 1979 quán rượu tắt đèn, tới năm 1994 giáo viên trường Tiểu học Bắc Đầu phát hiện lại công trình tắm công cộng, tới năm 2026 sáu giờ sáng hàng các bà bà này, dòng phố này thay năm thế hệ cư dân, mùi suối nóng không đổi.

Tộc Khải Đạt Cách Lan gọi nó Patauw, "nữ thầy pháp đất". Năm 1899 Ý Năng Giai Cự nói đó là "hành động phát lệnh pháp".

Các bà bà này có thể không biết. Nhưng mỗi ngày sáu giờ sáng, họ bước vào khí nước sôi của thung lũng địa nhiệt.

Đó là một loại pháp thuật.

Mở Rộng Đọc Thêm:

• Thành Phố Đài Bắc — Toàn cảnh 12 quận, vị trí quận Bắc Đầu cùng các khu phố lịch sử khác ở Đài Bắc
• Bản Đồ Văn Hoá 16 Dân Tộc Bản Địa Đài Loan — Tộc Khải Đạt Cách Lan cùng các nhóm Bình Phố khác phân bố ở Đài Loan
• Đại Tạo Cuồn — Khu phố lịch sử cùng thời kỳ, trung tâm thương mại chủ yếu khác của Đài Bắc sau khi cảng mở năm 1860
• Vạn Hạ — Thời kỳ Thanh "một phủ, hai Lộc, ba Vạn Hạ" khởi điểm thịnh vượng, quan hệ với Bắc Đầu
• Tây Môn Đường — Khu vực giải trí năm 1896 người Nhật quy hoạch, cùng thời khởi đầu với Thiên Công An năm 1896 của Bình Điền Nguyên Ngô là hai luồng phát triển song song
• Đường Trung Sơn Bắc Điều Thông — Năm 1898 đường thẳng lâu liễu từ Tòa Toàn Độc tới Đền Thần Viên, sau chiến tranh năm 1972 về văn hóa rượu vang ở ngoại quốc cùng bãi bỏ hoạt động mại dâm Bắc Đầu năm 1979 là hai dòng phân luồng của cảnh quan công nghiệp tình dục Đài Bắc sau chiến tranh

Nguồn Gốc Hình Ảnh

Bài viết này sử dụng 6 hình ảnh được cấp phép CC, tất cả được lưu trong public/article-images/geography/ để tránh liên kết nóng Wikimedia Commons:

• Beitou Hot Spring Museum 2 — Photo: Wikimedia Commons contributor, 2020-08-20, CC BY-SA 4.0
• Crown Prince Hirohito's visit at Hokutō Public Bathhouse 1923 — Public domain (tài liệu trước chiến tranh, 1923)
• Entrance of Beitou public hot spring — Photo: Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA
• Beitou Thermal Valley — Photo: Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA
• Beitou Park Outdoor Hot Spring Bathing Pool — Photo: Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA
• Front view of Xinbeitou Station on a bright sunny day — Photo: Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA

Tài Liệu Tham Khảo