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jue, 10 de septiembre
16 artículosMovimiento de rectificación del nombre de los pueblos indígenas: De «Shanbao» a sujeto colectivo en la Constitución
El movimiento de rectificación del nombre de los pueblos indígenas en la década de 1990, aparentemente un cambio de etiqueta, exigía simultáneamente que el Estado reconociera quién tenía el derecho a nombrar, quién podía actuar como sujeto político y qué tierras y autonomía debían ser visibles institucionalmente. Desde la creación de la Organización de Promoción de Derechos de los Pueblos Indígenas en 1984, hasta las protestas de reforma constitucional de 1991 y 1992, y la inclusión de «Indígena» en 1994 y «Pueblo Indígena» en 1997 en la Constitución, esta historia fue impulsada conjuntamente por organizaciones tribales, iglesias, representantes de la Asamblea Nacional, legisladores y protestas fuera del sistema, dejando huellas institucionales del proceso de tensión mutua.
Elecciones y política partidista en Taiwán
Desde las llamas del Incidente de Zhongli hasta los 8.17 millones de votos, cómo Taiwán transformó el voto en medio siglo de herramienta de la ley marcial a fe cívica
Música nacional taiwanesa: el sonido isleño que creció sobre instrumentos chinos
El erhu y la pipa que cruzaron el estrecho en 1949 interpretan, setenta años después, el canto polifónico bunun en Taiwán. Cómo la 'música nacional' (guoyue) pasó en Taiwán de símbolo de la ortodoxia política a una especie musical completamente distinta de la del continente.
Empresas de Taiwán: Sesenta años de tres negocios: tres tazas de café, un par de zapatos y una póliza de seguros
En 1964, tres estudiantes de la Facultad de Comercio de la Universidad Nacional de Taiwán fundaron San Shang Commercial Co. con 500.000 NT$, comenzando con la exportación de artesanías. Sesenta años después, se ha convertido en Meilianshe (Supermercados Meilian), San Shang Qiaofu (Sopa de Fideos), Chuan Chia Fu y San Shang Life Insurance; en la vida diaria de los taiwaneses, casi todos pasan inevitablemente por este grupo empresarial que opera discretamente en lo cotidiano.
Dadaocheng: tres siglos en 800 metros, del Formosa Tea al primer disparo del 228
A las cinco y media de la mañana, la calle Dihua está en silencio. El edificio occidental de la antigua casa de té Chin Ki, que Chen Tianlai abrió en 1891 en la calle Gui De, sigue en su lugar original, y el incensario del templo del Dios de la Ciudad Xia Hai lleva 167 años encendido. En 1851 unas cuantas familias abrieron tiendas aquí; en 1853 los Tong'an huyeron de la violencia y se instalaron; en 1869 las primeras 120.000 jin de Formosa Tea salieron de Tamsui rumbo a Nueva York; en 1885 Liu Mingchuan estableció aquí la primera escuela de estilo occidental de Taiwán; en 1921 Jiang Weishui abrió el Hospital Da'an en Ping Ancho como punto de partida político de la Asociación Cultural; el 27 de febrero de 1947, por la tarde, un paquete de cigarrillos de contrabando frente a la puerta de la cafetería Tianma Tea House encendió el Incidente del 228. Una calle que comerció con té, albergó una escuela moderna y se convirtió en la herida más profunda de la posguerra taiwanesa: 800 metros contienen tres siglos.
Changhua: Derrotó a DuPont, pero no logra retener a su juventud
En 1709, Shi Shibo-láng desvió las aguas del río Zhuoshui para crear el primer gran sistema de riego de la isla, 211 años antes que el Gran Canal de Jiannan de Hata Yorichika. En 1723, se separó del condado de Zhuluo; al sur cortaba el río Huwei y al norte llegaba al río Dajia, marcando el inicio de la construcción de Changhua. En 1786, las tropas de Lin Shuangwen sitiaron la ciudad de Changhua, pero Lukang no cayó. En 1788, el emperador Qianlong ordenó construir el Templo de Tianhou (Xinzu Gong) con fondos oficiales en Lukang. En 1922 se inauguró el depósito de locomotoras en forma de abanico. En 1986, los lugareños de Lukang rechazaron a la empresa estadounidense DuPont, marcando el primer movimiento ambiental de Taiwán. En abril de 2026, la población del condado de Changhua era de 1.206.458 personas, por debajo del umbral para convertirse en una ciudad de nivel prefectural.
Condado de Lienchiang: el condado más alejado de Taiwán es el más cercano a la Guerra Fría
Desde la cima de las montañas de Nangan, la ciudad de Fuzhou está a solo 16 kilómetros. Taipéi está a 200 kilómetros, y la sede original del condado de Lienchiang está del lado del Ejército comunista. En 1617, Shen Yourong capturó vivos a 69 wokou al pie de la montaña en Dongju; en 1956, el Ejército Nacional convirtió estas 5 islas en una zona de administración militar de frente de guerra; en 1992, Kinmen y Matsu levantaron la ley marcial 5 años más tarde que Taiwán. Hoy viven aquí 13.646 personas, la tasa de pérdida del matsunés es del 94%, y el único referéndum sobre juego aprobado en todo el país, en 2012, sigue sin resultados. Las lágrimas azules atraen 200.000 turistas al año, pero la población local recuerda el apagón obligatorio. Un condado de 28,8 kilómetros cuadrados condensa sobre sí mismo la historia taiwanesa de la Guerra Fría.
Chi Po-hao: el hombre que pasó de la economía al sonido y usa algoritmos para formular una pregunta: ¿realmente estás escuchando?
Chi Po-hao (Pohao Chi), nacido en 1989, es artista sonoro, compositor y curador. Graduado del Departamento de Economía de la Universidad Nacional de Taiwán, obtuvo una maestría en música en Goldsmiths, University of London; en 2021, como estudiante de la maestría en Art, Culture and Technology del MIT, ganó el primer premio de artes visuales Harold and Arlene Schnitzer Prize. En 2014 fue seleccionado para el Taipei Art Awards, recibió apoyo del Museo Nacional de Bellas Artes de Taiwán para realizar una residencia en V2, Róterdam, y fue elegido para el programa Wanderer Project de Cloud Gate; en 2015 recorrió más de mil kilómetros a lo largo del corredor de Hexi, y en 2017 fundó Zone Sound Creative. En 2025 presentó Reciter(s) 2.0 en C-LAB DIVERSONICS y fue seleccionado con Cybernetics of Waterscape para el pabellón taiwanés Polyphony de Ars Electronica 2025; en marzo de 2026 participó en los IRCAM Forum Workshops de París, y en abril del mismo año Life in Motion se exhibió en The Music Center de Los Ángeles. Usa algoritmos, GPS y sonidos sintetizados por IA para medir el mundo, pero siempre vuelve a la misma pregunta: si el acto de escuchar todavía conserva una voluntad propia.
Lin Ching-Yao: Del movimiento Yunshou del tai chi a los algoritmos, responde con lo «existente pero invisible»
Nacido en Kaohsiung, posee un Grado en Composición Musical por la Universidad de las Artes de Taipéi, una Maestría en Artes de Nuevos Medios por la misma institución, un Doctorado en Redes de Información y Multimedia por la Universidad Nacional de Taiwán, y realizó estudios postdoctorales en la École des Beaux-Arts de París. Fue profesor de la Universidad Nacional Tsing Hua y de la Universidad Nacional de las Artes de Taiwán, y se desempeñó como Director del Laboratorio de Sonido de Taiwán de C-LAB (2019). Actualmente es profesor asistente de proyecto en el Programa de Grado en Innovación de la D-School de la Universidad Nacional de Taiwán. En 2022, presentó su obra generativa Metaphysics en Art Blocks (200 ediciones) y Mythologic en una exhibición de acuñación interactiva en Art Basel Hong Kong. Es artista generativo de la serie El reino secreto del Proyecto Baiyue de FAB DAO. Su proposición central de creación no ha cambiado en quince años: «Muchas cosas en el mundo son perceptibles pero invisibles».
Dan Dan Burger: Un tazón de sopa de fideos finos y una marca de comida rápida que no se dirigió hacia el norte
Fundada en 1984 en el distrito de Qianjin, Kaohsiung, Dan Dan Burger ofrece hamburguesas, pollo frito, papas fritas, sopa de fideos finos (mianxian geng) y papilla de carne magra en el mismo menú. La larga concentración de la marca en Kaohsiung, Tainan y Pingtung convierte la exclusividad del sur en la clave para entenderla. Los datos públicos explican el origen y el menú, pero no ofrecen una única respuesta oficial sobre las razones de su no expansión hacia el norte.
La fideos Danzai: cómo una sopa creada para sobrevivir la temporada baja se convirtió en el cotidiano de Tainan
En 1895, Hong Yutou cargó en su bastón de transporte la necesidad de subsistir durante la temporada baja de pesca; más de un siglo después, la fideos Danzai sigue preservando el ritmo de vida del puerto, la migración y los puestos callejeros de Tainan mediante un pequeño tazón de fideos alcalinos, caldo de camarón y carne picada estofada.
Huevo de té: cómo una grieta en el huevo se convirtió en el aroma de las tiendas de conveniencia de Taiwán
En 1987, Hsu Chung-jen introdujo el huevo de té agrietado en las 7-ELEVEN de Taiwán; el café no se vendía, pero el huevo de té permaneció. Desde el caldo de cocción y las grietas de la cáscara hasta la seguridad alimentaria, este humilde huevo registra cómo Taiwán transformó un sistema externo en vida cotidiana, haciendo visible nuevamente el costo de los alimentos asequibles y el cuidado que conllevan.
Tofu blanda: De la venta ambulante en triciclo a la elección local de un tazón de soja
Douhua Zhuang (豆花莊), fundada en 1965, pasó de vender en carritos por las calles de Xinzhuang a tener un local fijo en el Mercado Nocturno de Ningxia. Aunque la tofu blanda parece depender solo de soja, agua y coagulante, condensa las elecciones de los inmigrantes de Chaoshan, el agua y suelo local, la soja nacional, la educación alimentaria escolar y los cambios en el comercio callejero, ofreciendo a cada taiwanés una respuesta diferente a este postre. Este artículo, partiendo de los carritos, la tecnología de coagulación y los negocios locales, pregunta cómo una comida tan suave puede soportar las elecciones de origen, precio y transmisión.
Baklava de rábano: De los rituales de la dinastía Ming a los desayunos bajo los árboles
Cómo un baklava de rábano pasó de ser ofrenda festiva a desayuno cotidiano: el sabor de Taiwán donde convergen el arroz inlai, las tiendas de kua locales y tres siglos de tradición.
Cai Heipi: El niño que creció memorizando nombres de estaciones de MRT y que metió a Taiwán en 260.000 suscripciones
Nacido en 2002, Cai Jian-an comenzó aprendiendo a grabar «curiosidades del MRT» en la secundaria; doce años después, subió al escenario de los Premios Jinlu, conocidos como el «Oscar del sector transporte». Tras cambiar su nombre, detener sus publicaciones y reiniciar, él mismo se encarga de la investigación, los mapas y el montaje, siendo un modelo de largo aliento para los creadores de contenido educativo en Taiwán.
Zhongli: otra ciudad dentro de la ciudad de Taoyuan, ¿por qué algunos dicen que Zhongli no es Taoyuan?
Administrativamente, Zhongli es un distrito de la ciudad de Taoyuan, pero en la vida cotidiana suele considerarse el núcleo de otra ciudad en el sur de Taoyuan. Desde Jianzaili, el antiguo Distrito de Zhongli del condado de Taoyuan hasta el actual Distrito de Zhongli de la ciudad de nivel prefectura, comprender su historia, transporte, campus universitarios, industria, grupos étnicos, el río Laojie, la gastronomía y la identidad local permite entender que «Zhongli es diferente a Taoyuan» no es solo una discusión trivial, sino el resultado de la superposición a largo plazo entre el nombre administrativo, el ciclo de vida urbano y la regionalización norte-sur de Taoyuan.
mié, 9 de septiembre
5 artículosEl movimiento de las mujeres en Taiwán: Desde una revista de la época de la ley marcial hasta las leyes que reescribieron el hogar y la escuela
En 1971, Hsiu-lien Lü propuso el nuevo feminismo; en 1982, Yuan-chen Li y otros fundaron la revista *Femeninas Nuevas*; tras el asesinato de Wan-ru Peng en 1996, se organizaron marchas nocturnas. Todo esto desembocó en la Ley de Educación para la Igualdad de Género, la Ley de Prevención y Sanción de la Violencia Doméstica y la Ley de Igualdad Laboral. La historia del movimiento de las mujeres en Taiwán no consiste solo en luchar por cuotas femeninas, sino en transformar progresivamente los daños, cuidados y trabajos antes llamados "tareas domésticas" en problemas públicos, dotando a las mujeres de un lenguaje institucional reclamable en el trabajo, el hogar y la escuela.
Taiwán: 261 años de capital, 400 años de patrimonio histórico, chips del siglo XXI, superpuestos en la misma tierra
En 1624, los holandeses comenzaron a construir el Fuerte Zeelandia sobre las dunas de Tayouan; el 1 de febrero de 1662, Frederick Coyett firmó la capitulación en esa ciudad y el 9 de febrero partió con dos mil holandeses de la playa. En 1665, Chen Yonghua construyó el Templo de la Cultura, convirtiéndose en la «Primera Escuela de Taiwán». En 1684, la dinastía Qing estableció la Prefectura de Taiwán en la actual Taiwán del Sur; en 1885, Taiwán se convirtió en una provincia y la capital se trasladó al norte a Taipéi, finalizando 261 años como capital. El 13 de marzo de 1947, el abogado Tang Te-zhang fue atado de pies y manos, subido a un camión para un desfile de la vergüenza y fusilado tras tres disparos en el Jardín Verde de Minsheng. El 25 de diciembre de 2010, la ciudad y el condado de Taiwán del Sur se fusionaron en una ciudad de nivel prefectura con 37 distritos y 1,86 millones de habitantes. En 2023, el Parque Industrial del Sur de Taiwán superó al de Hsinchu con un volumen de negocios anual de 1,5 billones de yuanes. Tres capas de historia se superponen en la parte central de la llanura de Jiannan.
Condado de Taitung: dos islas periféricas, una encarceló presos políticos durante treinta y seis años, la otra almacenó residuos nucleares durante cuarenta y dos años
Los 210.000 habitantes del condado de Taitung están dispersos en 3.515 kilómetros cuadrados, la densidad más baja del país: apenas 60 personas por kilómetro cuadrado, una centésima parte de Taipéi. Pero este condado contiene el asentamiento humano más antiguo de Taiwán (el sitio arqueológico de Beinan, con 1.600 sarcófagos de piedra de hace 5.300 años), alberga a seis pueblos indígenas (amis, puyuma, paiwan, rukai, bunun y tao), y tiene la proporción de población indígena más alta de Taiwán, 37,5%. De 1951 a 1987, la isla Verde, entonces Huoshaodao, encerró presos políticos durante treinta y seis años. Desde mayo de 1982, Longmen, en Lanyu, comenzó a recibir residuos nucleares; cuarenta y dos años después, 97.672 barriles siguen allí. El 25 de agosto de 1968, siete niños bunun de la aldea Hongye derrotaron 7:0 al equipo estelar japonés de béisbol infantil de Kansai (no al equipo campeón mundial), y el mito del béisbol como deporte nacional de Taiwán comenzó con ese engaño. Dos islas periféricas cargaron con el costo de toda una isla.
Biblioteca Nacional: cómo una biblioteca preserva las publicaciones de una isla como memoria nacional
La Biblioteca Nacional no es solo una sala de lectura silenciosa, sino la infraestructura pública que gestiona la publicación de Taiwán desde su emisión, depósito legal, catalogación, preservación hasta la reutilización digital. Este artículo analiza cómo una biblioteca nacional transforma el acto diario de publicar, aparentemente efímero, en una memoria colectiva verificable, abordando las tensiones sin respuestas simples entre preservación, acceso público, derechos de autor y formatos digitales.
Xiao Qing-yang
Ganador del Grammy al Mejor Diseño de Empaque de Álbum, nominado siete veces antes de alzarse con el premio en colaboración con su hija, figura representativa del diseño taiwanés en el escenario mundial
sáb, 15 de agosto
2 artículosLa trucha de Formosa: el regreso de un relicto glacial, de la extinción inminente a un modelo de conservación de cuenca en Taiwán
En 1917, el académico japonés Masao Ōshima descubrió en Taiwán la trucha de Formosa (*Oncorhynchus masou formosanus*), un organismo relicto de la era glacial que los pueblos atayal denominan «Mnbang». Tras décadas de degradación de su hábitat y un descenso poblacional que en 1915 la redujo a apenas unos 200 ejemplares, la demolición de presas, la cría artificial y una innovadora técnica de «transporte en secolo de huevos embrionados» permitieron que la población alcanzara un máximo de 18 000 ejemplares en 2023. Aunque en años recientes se han registrado fluctuaciones, la cifra se ha estabilizado por encima de los 15 000 ejemplares, convirtiéndose en un caso de éxito de conservación integral de cuencas hidrográficas en Taiwán.
Chen Chih-chung: del resplandor de la primera familia a las vicisitudes políticas bajo la "cláusula de exclusión de antecedentes penales"
En 2008, Chen Chih-chung se vio obligado a interrumpir sus estudios y regresar a Taiwán debido al caso de lavado de dinero en el extranjero que involucró a su familia, iniciando así una carrera política entrelazada con controversias judiciales. Fue elegido dos veces como concejal de Kaohsiung con la mayor votación de su distrito, pero también fue destituido de su cargo en tres ocasiones por causas judiciales. Tras la aprobación de la "cláusula de exclusión de antecedentes penales" en 2023, su carrera política parecía haber llegado a su fin; sin embargo, se volcó en plataformas sociales como Threads, donde interactuó con su padre Chen Shui-bian con humor bajo el apodo "Water", mostrando una relación paterno-filial atípica y un regreso al ámbito digital.
dom, 9 de agosto
2 artículosCOMPUTEX: Tres grandes ferias de informática internacionales cerraron dos; la que queda crece en Taipéi
En junio de 2026, Jensen Huang subió al escenario de Taipéi diciendo «Qué bueno volver a casa», con el trasfondo mostrando zongzi de cerdo y patas de cerdo. Esa misma semana, tres CEOs se turnaron para dar conferencias; la taiwanesa HIWIN de Taichung cruzó por primera vez la frontera para conectar reductores a las articulaciones de los robots humanoides. Las alemanas CeBIT y estadounidenses COMDEX cerraron sus stands; esta feria de 45 años de antigüedad en Taipéi crece porque está arraigada en la isla donde se ensambla realmente el 90% de los servidores de IA del mundo.
Garza de corona negra: la especie de ensueño para los observadores de aves y el «ave torpe» del campus
De 4,000 registros de aves en la Sociedad Ornitológica de China entre 1985 y 1992, la garza de corona negra solo representaba 25. Treinta años después, es visible a diario en el Paseo de las Palmeras de la NTU y en el Parque Forestal de Da'an. Aunque se dice que «se ha vuelto valiente», la investigación de Yuan Hsiao-wei (NTU) desde 2010 apunta a otra respuesta: los campus urbanos de Taiwán con bosques densos y césped sin pesticidas han replicado su hábitat forestal de baja altitud original. El ave no ha cambiado; el entorno sí.
vie, 31 de julio
4 artículosCocina de las aldeas militares de Taiwán
Los sabores de todas las provincias traídos por la gran migración de 1949, desde las cocinas dentro de las vallas de bambú hasta la preservación del sabor tras la demolición de las aldeas militares
Industria de drones de Taiwán: De aviones de juguete en Taichung a la lista azul, un boleto de entrada para Thunder Tiger
El 21 de septiembre de 2025, el dron suicida FPV Overkill de Thunder Tiger Technology fue certificado por la Lista Azul de UAS del Departamento de Defensa de EE. UU. (Blue UAS Cleared List), siendo la primera y única empresa taiwanesa hasta la fecha. De los 39 plataformas completas y 165 componentes de la lista, Taiwán solo ocupa un lugar. En abril de 2026, cuatro senadores estadounidenses bipartidistas presentaron el proyecto de ley "Blue Skies for Taiwan Act" para establecer un canal rápido para fabricantes taiwaneses; la propia existencia del proyecto revela una realidad: Taiwán avanza demasiado lento, hasta el propio EE. UU. debe legislar para bajar los umbrales. Una empresa que lleva cuarenta y seis años fabricando aviones de juguete teledirigidos en Taichung planea construir su segunda fábrica en Ohio.
Cicada: dieciséis años de grabaciones de campo, desde Morakot en 2009 hasta los glaciares transhemisféricos de 2025
Cicada, formada en Taipéi en 2009, es una banda independiente enteramente instrumental, sin voces. Su pianista fundadora, Chiang Chih-chieh (maestría en Historia del Arte por la Universidad Nacional de las Artes de Taipéi), escribió sus primeras piezas tras ver las noticias sobre el tifón Morakot de aquel año. Durante los dieciséis años siguientes, convirtieron la desaparición de las costas de Taiwán, la ecología marina y los nacientes de arroyos en montañas y bosques en una serie de álbumes sin voces: desde la costa oeste (Coastland, 2013) y el Pacífico de la costa este (Light Shining Through the Sea, 2015) hasta los nacientes de la cordillera Central (Seeking the Sources of Streams, 2022, una expedición de 15 días y 120 kilómetros). Compusieron la banda sonora de la película japonesa A Man y recibieron el Premio a la Música Destacada de la Academia Japonesa de Cine. En 2025, Gazing the Shades of White llevó por primera vez su trabajo de campo fuera de Taiwán: siguió glaciares por Groenlandia, Islandia y Nueva Zelanda, y luego volvió a Xueshan para buscar las huellas dejadas por antiguos glaciares.
La Ley de Asistencia Médica: Cuatro décadas de tensión entre la regulación institucional y el mercado
La Ley de Asistencia Médica de Taiwán fue promulgada en 1986, se modificó la responsabilidad penal de los médicos en 2017 y la relación enfermero-paciente de tres turnos se incorporó a la ley en 2026. La ley puede escribir «cuántas camas puede atender como máximo una enfermera», pero no puede escribir «si existe esa enfermera»: de las 320.000 licencias de enfermería, solo quedan 190.000 manos en la clínica. Esta no es la Ley de Seguro Médico, ni la Ley de Médicos, es la ley raíz sobre cómo existe la institución del «hospital» en Taiwán, y la tensión sin resolver durante cuarenta años entre la utilidad pública de la asistencia médica y los mecanismos de mercado.
jue, 30 de julio
18 artículosMuseo Nacional de Derechos Humanos: los nombres que no figuran en el Monumento de las Lágrimas
El Día Internacional de los Derechos Humanos de 1999, Lee Teng-hui inauguró personalmente en la Isla Verde el Monumento de las Lágrimas. Bo Yang escribió 28 caracteres que condensaban el largo llanto nocturno de todas las madres, pero no escribió el nombre de ningún perpetrador. Seis años de preparación, inauguración oficial en 2018, presupuesto congelado en 2025. Un museo construido por el propio Estado para conmemorar lo que el propio Estado hizo: en los 39 años transcurridos desde el levantamiento de la ley marcial, ningún perpetrador ha sido sometido a juicio.
Historia ferroviaria de Taiwán: el ferrocarril tuberculoso, los cabezas negras y una genealogía que perdió sus nombres extranjeros
Cómo una vía ruinosa que los japoneses llamaron «ferrocarril tuberculoso» se convirtió, en poco más de un siglo, en una arteria de alta velocidad que transporta a 200.000 personas por día. Los ingenieros alemanes y británicos contratados por Liu Ming-chuan fueron luego descartados por los japoneses, que rehiceron la obra desde cero; la línea longitudinal de Hasegawa Kinsuke fue rebautizada y renumerada por la Administración de Ferrocarriles de Taiwán después de la guerra; cada generación empujó los registros de la anterior hacia las notas al pie. Los nombres extranjeros fueron perdiendo brillo, hasta quedar solo los nombres en taiwanés «o͘-thâu-á» y «hué-chhia-á», los lemas políticos Juguang, Ziqiang y Fuxing, y recién en la generación de Puyuma y Taroko los topónimos indígenas volvieron a tenderse sobre los rieles.
Shilin: tierra de los ketagalanes, templo de las luchas Zhangzhou-Quanzhou, y hoy cada noche el mercado nocturno más concurrido de Taipéi
A las siete y media de la noche, turistas coreanos en la entrada del mercado nocturno de Shilin se toman selfies sosteniendo enormes filetes de pollo frito, mientras al lado, en el número 84 de Danan Road, el templo Cixian, fundado en 1796, primer año de Jiaqing, cumple 230 años en 2026. En 1859, noveno año de Xianfeng, los zhangzhou fueron expulsados de esta calle por los quanzhou, que la incendiaron. En 1860, año gengshen, Pan Yongqing trazó en Xiashulin cuatro calles rectangulares, Dadong Road, Danan Road, Daxi Road y Dabei Road, y puso el templo en el centro exacto. En 1909 los japoneses construyeron un mercado frente al templo; en 1955 se inauguró el cine Yangming en Wenlin Road; en 1992 se inventó Hot-Star Large Fried Chicken en Taichung, y en 1999 llegó a Shilin. En 2002 se demolieron las cubiertas añadidas después de la guerra; en 2011 abrió el nuevo mercado, y el patio de comidas subterráneo empezó a funcionar con dos turnos de gente de la mañana a la noche. El templo sigue en su lugar original, pero a sus pies se alternan cada día dos ciudades.
Shopping Design: la revista que enseña a comprar diseño y que al final te pide distinguirla a ella misma
Fundada en 2006 y con el blanco como tema de su primer número, «Shopping Design» ha convertido en veinte años el diseño de un sustantivo de sala de exposiciones en un verbo cotidiano: recorrer tiendas y elegir objetos. Lo que de verdad le ha enseñado a Taiwán es que «distinguir» puede entrenarse como una capacidad; y ha extendido esa capacidad hasta una lista anual de los cien mejores, una revista trimestral y un festival, y también hasta la misma licencia de su empresa matriz, que dice a la vez «edición de revistas» y «servicios de publicidad». Así, la revista que enseña a distinguir acaba pidiéndote que la distingas a ella.
Artesanía tradicional y patrimonio cultural inmaterial de Taiwán: llegó el reconocimiento institucional, pero ya no quedaban aprendices
En diciembre de 2022, el Ministerio de Cultura declaró “Tesoro Nacional Viviente” a Su Qingliang, maestro albañil de Kaohsiung de 87 años; murió medio año después. Taiwán recién incorporó en 2005 a los “conservadores de técnicas tradicionales importantes” en la Ley de Preservación del Patrimonio Cultural: 50 años después que Japón y 43 años después que Corea del Sur. Cuando por fin el sistema quedó establecido, el aprendizaje maestro-aprendiz ya se había derrumbado durante la industrialización de las décadas de 1970 y 1980: entre más de 600 maestros artesanos tradicionales, los menores de 50 años “son apenas una minoría”. Cuanto más larga es la lista, menos gente queda para enseñar.
Taiwan Travelogue: un libro 'traducido por la hermana menor', de Spring Hill al podio de premiación en Londres
El día de junio de 2015 en que murió su hermana menor Yang Ruo-hui, Yang Ruo-ci abrió los cuadernos de cuentas que ella había dejado y comenzó a registrar gastos; tardó tres días en descifrar el código de marcas y círculos. Cinco años después, Spring Hill publicó Taiwan Travelogue bajo la firma 'escrito por Aoyama Chizuko, traducido por Yang Shuang-zi': en la línea de la traductora figuraba la hermana menor fallecida. En los National Book Awards de Nueva York de 2024 y en el Booker Prize de Londres de 2026, tradujo con el nombre de su hermana menor un libro que no existe.
'Espada Yitian del río Da'an: el árbol más alto de Asia Oriental, oculto durante setecientos años en un lugar al que no podemos llegar'
Durante el Año Nuevo Lunar de 2023, el equipo de Buscadores de Árboles remontó el río durante siete días y, en una quebrada profunda en la cabecera del río Da'an, casi inaccesible para los seres humanos, dejó caer una cinta métrica desde la copa de un taiwania: 84,1 metros, el árbol más alto de Asia Oriental. Era 4,6 metros más alto que la predicción del LiDAR láser. Una isla golpeada cada año por tifones, con derrumbes e inundaciones, en teoría no debería conservar una forma de vida de tal altura; pero precisamente porque creció en un valle fluvial al que los humanos no podían llegar, evitó la gran tala y resistió setecientos años. Esa misma condición de «inaccesible» le permitió sobrevivir y también nos obligó a escanear toda la isla con láser para verlo por primera vez ese año.
Búho pescador leonado: una pareja por cada seis kilómetros de arroyo, rapaz nocturna sobre un árbol de Michelia de 1.800 metros
En abril de 2026, el profesor asistente Hong Hsiao-yu, de la Universidad Nacional de Ciencia y Tecnología de Pingtung, localizó en una cavidad de un viejo árbol de Michelia, con un diámetro a la altura del pecho de unos 1,5 metros, junto al arroyo Qijiawan, el nido de búho pescador leonado más alto conocido en Taiwán: alrededor de 1.800 metros sobre el nivel del mar. Esta especie, el búho más grande de Taiwán, fue registrada por primera vez recién en 1916 por el académico japonés Nagamichi Kuroda. El laboratorio de Sun Yuan-hsun, de la Universidad Nacional de Ciencia y Tecnología de Pingtung, la ha seguido durante treinta años: en 91 territorios, cada pareja requiere en promedio 6,2 kilómetros de arroyo. Un tramo de arroyo sin cemento, un árbol gigante que aún no ha caído: el búho pescador leonado vive en la grieta donde dos cosas de los bosques montañosos de Taiwán todavía no han desaparecido.
Nieh Yung-jen: el primer miembro taiwanés de AGI, veinte años de las portadas de los Golden Melody al sistema de identidad nacional
Nieh Yung-jen (n. 1977) es el primer diseñador de Taiwán en incorporarse a Alliance Graphique Internationale (AGI), con sede en Suiza, y ha ganado tres veces el premio Golden Melody al mejor diseño de empaque de álbum. Sus proyectos abarcan portadas de música popular (Jonathan Lee, Yoga Lin, Lu Wei), edición de libros, movimientos ciudadanos (el anuncio del Movimiento Girasol en The New York Times a las cuatro de la madrugada de 2014; la campaña contra Tedros Adhanom de 2020, “Taiwan Can Help”, que recaudó diez millones en ocho horas), campañas políticas (la campaña “Light Up Taiwan” de Tsai Ing-wen en 2016 y la identidad visual principal de dos ceremonias de investidura presidencial), sistemas de identidad para empresas estatales (Ministerio de Asuntos Económicos, Administración de Turismo, CPC Taiwan, Taipower) y espacios artísticos (Taichung Green Museumbrary, Pabellón de Taiwán en la Bienal de Venecia). Su estudio, Aaron Nieh Workshop, tiene sedes en Taipéi y en los almacenes Pier-2 de Kaohsiung; cursó estudios de posgrado en Bélgica y Londres, pero no se graduó en ninguno de los tres programas; él mismo ha dicho que “antes de ser el diseñador Nieh Yung-jen, fue el ciudadano Nieh Yung-jen”. Desde 2024 ganó consecutivamente cuatro contratos de identidad para empresas estatales; en 2026, el día en que se lanzó el LOGO de Taipower, estalló una controversia por “recompensa política”.
Shi Zhen-rong: Del puesto de huevos de Lukang a una marca llamada Taiwán
En una feria electrónica en San Francisco en 1981, una pequeña computadora con carcasa de plástico que al cerrarse parecía un libro hizo que 20 distribuidores estadounidenses rodearan el producto para preguntar por los derechos de distribución: fue la primera vez que muchos taiwaneses tocaron una "computadora fabricada por Taiwán". El hombre detrás de esta máquina, cuyo padre falleció por agotamiento cuando él tenía tres años y cuya madre lo crió vendiendo huevos de pato y boletos de lotería patrióticos, llevó a Acer a convertirse en una de las cinco principales marcas de PC en el mundo. Él trazó la "curva de sonrisa" que hoy se enseña en los libros de texto y es uno de los pocos "padres tecnológicos" de Taiwán dispuestos a pararse ante la cámara para hablar de sus fracasos.
Ya Hsien: escribió 《El abismo》 y dejó la pluma; su segunda mitad de vida en el suplemento literario de United Daily News se volvió una página de la historia poética
En 1968, a los 36 años, Ya Hsien reunió noventa poemas en 《El abismo》 y luego dejó de escribir. De 1977 a 1998 dirigió durante 21 años el suplemento literario de United Daily News, transformando la mesa editorial en el espacio público literario más importante del Taiwán de posguerra. El 11 de octubre de 2024 murió en Vancouver, Canadá, a los 92 años: su silencio de 56 años tras dejar la pluma fue más largo que mil poemarios, y el estribillo «Aleluya, sigo vivo» se convirtió en una marca de la historia poética de la era de la ley marcial, cuya oscuridad logró eludir la censura del Comando General de Guarnición.
Vivienda pública nacional y justicia habitacional: las viviendas baratas construidas por el gobierno, y la escalera de activos que terminaron creando
En 1985, las viviendas públicas nacionales Chenggong costaban 67.000 dólares taiwaneses por ping y aun así nadie las quería; un antiguo jefe de barrio reunió 400.000 dólares taiwaneses para el pago inicial y compró una unidad. Cuarenta años después, la misma dirección se acerca al millón por ping. La vivienda pública nacional debía ser una herramienta para «ayudar a la gente a comprar una casa», pero nunca incorporó una compuerta para recuperar la plusvalía: el subsidio público terminó convertido en patrimonio privado de quienes compraron primero. En 2026, Taoyuan volvió a instalar esa compuerta, lo que equivale a admitir el error de la política de vivienda pública nacional.
Desarrollo del deporte en Taiwán y los Juegos Olímpicos: un equipo llamado «Taipéi Chino»
En Montreal 1976, Canadá exigió cambiar el nombre a «Taiwan», y Chiang Ching-kuo lo consideró una humillación nacional y retiró al equipo. En París 2024, la noche en que la dupla Lee Yang-Wang Chi-lin revalidó el título masculino de dobles, todo el estadio cantó la letra de la Canción de la Bandera Nacional al ritmo de la bandera olímpica de la flor de ciruelo: desde un «Taiwán» que no podía entrar hasta un mundo que empezó a llamar Taiwan al equipo, esa gorra llamada «Taipéi Chino» lleva el peso de cada generación de medallas de oro.
The Reporter: diez años rescatando el periodismo de investigación de una línea de negocio para convertirlo en bien público
De 4 donantes periódicos a 8.000 al mes; de la trilogía Campos pesqueros de sangre y lágrimas al especial de 2026 sobre el frente unido: los costos que The Reporter quemó en diez años —ocho meses de infiltración, entrevistas en tres países, comparación de años de registros de infracciones— son precisamente aquello que menos gente quiere pagar por leer en la era del algoritmo. La sociedad civil de esta isla, mediante cargos mensuales a desconocidos, rescató el periodismo de investigación de una línea de negocio de los medios comerciales y lo convirtió en un bien público que se sigue sosteniendo, aunque arde cada vez más rápido.
Las 50 mayores empresas de Taiwán: la montaña sagrada que protege la nación sostiene una tabla, y también un país con un único punto de falla
El 19 de mayo de 2026, la capitalización bursátil de una sola empresa, TSMC, representaba el 31,51% de todo el índice ponderado de Taiwán y cerca del 40% del valor total del mercado accionario taiwanés; las 50 mayores compañías, sumadas, sostienen un PIB, pero una de ellas ha secuestrado el destino de ese PIB. Electrónica 36%, finanzas 25%, industrias tradicionales 10%: el supuesto trípode de «electrónica, finanzas e industrias tradicionales» en realidad sostiene medio cuerpo con una sola pierna, la electrónica. Desde aquella noche en el mercado nocturno de Ningxia en que Jensen Huang se fotografió con Morris Chang, hasta las 32 vidas perdidas de madrugada en Kaixuan 3rd Road, esta clasificación es a la vez la columna vertebral irremplazable de Taiwán y su punto único de falla más frágil.
Sistema de salud y Seguro Nacional de Salud de Taiwán: el número uno del mundo con un 99.6% sostenido sobre un 12.61%
La tarjeta del Seguro Nacional de Salud del 1 de marzo de 1995 se sacó adelante con el agua al cuello: seis días antes ni siquiera estaba impresa. Treinta años después, el derecho a la atención médica de 23 millones de personas se sostiene sobre una tasa de prima de 5.17%, una tasa de rotación de enfermería de 12.61%, la más alta en 10 años, y un tabú político que nadie se ha atrevido a tocar en 30 años.
Condado de Miaoli: el condado hakka de cuello duro que eligió en ocho años a un magistrado que duplicó con creces la deuda del erario
Durante el dominio japonés, el alcanfor de Miaoli representaba el 95% del total de Taiwán; Sanyi inició su talla en madera con los tocones sobrantes de destilar alcanforeros. En 2002, la aldea Beihe de Gongguan organizó el primer Festival de la Flor de Tung. En 2008, Liu Cheng-hung recibió un condado con 20.200 millones de deuda; al dejar el cargo en 2014, la deuda contable era de 67.600 millones. Entre medio ocurrieron el suicidio con pesticida de Zhu Feng-min, la demolición forzosa de la Farmacia Zhang y el Hakka Round House, construido por 120 millones y convertido en un edificio mosquito. Hoy, 530.000 personas viven en este condado, el segundo de Taiwán con mayor proporción hakka: 62,5%.
Desarrollo de la inteligencia artificial en Taiwán y estrategia futura: ya obtuvo el boleto de entrada del hardware, ¿dónde será la próxima batalla?
El 8 de octubre de 2024, el Nobel de Física fue otorgado a Hopfield y Hinton; al día siguiente, el de Química fue para las tres personas detrás de AlphaFold. El 29 de mayo de ese mismo año, Jensen Huang comió omelet de ostras con Morris Chang en el mercado nocturno de Ningxia, en Taipéi. Taiwán fabrica el 90% de los servidores de IA del mundo y el 72% de las obleas avanzadas, pero estuvo ausente en las respuestas a 42 años de redes neuronales y a 50 años del problema del plegamiento de proteínas. Desde Taiwan AI Labs, de Ethan Tu, fundador de PTT, hasta TAIDE, el modelo LLM en chino tradicional por el que apuesta el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, ¿le basta a esta isla con ser solo una fábrica de manufactura por encargo?
mié, 29 de julio
2 artículosLa gran destitución: el mayor ciclo de destituciones de la historia de Taiwán, donde las 33 propuestas fracasaron todas, midiendo cada grado de la democracia taiwanesa
En la noche del 26 de julio de 2025, se abrieron las urnas en un tercio de las circunscripciones electorales de todo el país simultáneamente; las 25 propuestas de destitución fracasaron todas. Desde la Acción del Pájaro Azul hasta las más de 1,3 millones de firmas de apoyo en tres oleadas de votación con 33 casos que quedaron en cero, este mayor ciclo de destituciones en la historia de Taiwán no destituyó a ninguna persona, pero por primera vez midió simultáneamente la energía de movilización, la altura de los umbrales y el costo de la polarización de la democracia.
El eco de una era dorada: evolución y artesanía de la cultura del té taiwanés
En la década de 1930, las potencias coloniales firmaron un acuerdo de restricción de producción que excluyó a Taiwán. El té negro taiwanés aprovechó la oportunidad y se disparó de 3,29 millones de kilogramos a 5,80 millones. Noventa años después, en la misma isla se abre una tienda de bebidas de té preparadas a mano cada 30 minutos.
lun, 27 de julio
190 artículosEl telenovela de las ocho: Un fósforo «bárbaro» que enciende el cine de culto y la nostalgia en los salones de Taiwán
Desde el drama de sufrimiento de Qiong Yao en los años 90 hasta el meme de *Thunder Fire* en los 2000, el telenovela de las ocho no es solo el sonido ambiental de los taiwaneses, sino un milagro industrial «grabado y emitido en directo» sincronizado con la realidad.
Pequeño Norte Department Store: El rey de los artículos generales de Taiwán en las luces nocturnas, de puesto de mariscos a "salvavidas de los padres" durante treinta años
Fundado en 1994 en el Mercado Nocturno Pequeño Norte de Tainan, Pequeño Norte Department Store, gracias a su estrategia de "apertura las 24 horas" y "vender lo que otros no venden", se transformó de una tienda de mariscos al borde de la quiebra en el líder de ferretería con más de 190 sucursales en todo el país. Es el salvavidas nocturno de los padres, la estación de reabastecimiento del nostalgia para los trabajadores migrantes y el milagro de supervivencia más resistente de la industria minorista de Taiwán.
Condado de Hsinchu: 235 años de fe en los Yi-min y el ingreso per cápita más alto de Taiwán, conviviendo junto al mismo río Touqian
En el invierno de 1788, en la ladera de una colina en Xinpu, se colocó la fundación de un Pabellón Bao-chong para enterrar conjuntamente a más de doscientos milicianos yi-min (voluntarios justos) de origen Hakka caídos durante la rebelión de Lin Shuangwen. 235 años después, el ritual rotativo de los quince lián-zhuang (alianzas de aldeas) del Festival de los Yi-min, celebrado cada año el vigésimo día del séptimo mes lunar, sigue en marcha. A 5 kilómetros de distancia, en la ciudad de Zhubei, el ingreso per cápita de 1.442 millones de dólares taiwaneses en 2025 se alzó con el primer lugar entre las 368 divisiones municipales de todo Taiwán, atraído por la fábrica de obleas de 2 nanómetros de la Fase II de Baoshan de TSMC. El 67.8% de la población del Condado de Hsinchu es de origen Hakka, la proporción más alta de Taiwán. Pero entre los 220,000 habitantes de Zhubei, sede del condado, los jóvenes Hakka que pueden permitirse comprar una casa en su propia tierra natal son cada vez menos.
Yilan: Dos veces eligió su propio destino, la llanura de Lanyang nunca miró atrás
La noche del 13 de diciembre de 1987, Chen Dingnan se sentó frente a Wang Yung-ching en el estudio de Chinese Television, bloqueando el proyecto Liugqing fuera de la llanura de Lanyang. Diecinueve años después, el 16 de junio de 2006, el túnel Xueshan abrió al tráfico; el viaje de Taipéi a Yilan se redujo de dos horas a 40 minutos. En los diez años siguientes a la apertura, este granero de arroz vio nacer 6.137 viviendas agrícolas; el precio del terreno por ping pasó de 4.000 yuanes a 20.000 yuanes. En 2023, solo el condado de Yilan emitió el 35% de los permisos de construcción de viviendas agrícolas de toda la isla. Un lugar tomó decisiones en dos momentos clave de la historia; la llanura de Lanyang aceptó el precio y el regalo juntos.
Hsu Mei-hua: Del movimiento anti-Tsung Kuang a la Gran Revocación, una década bajo un seudónimo ciudadano
"Hsu Mei-hua" no es un nombre real, sino un seudónimo que apareció en dos momentos clave de la sociedad civil taiwanesa: en 2015, como una de los "Cuatro Jinetes", bloqueó la adquisición de empresas taiwanesas de semiconductores por parte del grupo chino Tsung Kuang; en 2025, se convirtió en el centro de financiación ciudadana más contraintuitivo de la ola de la Gran Revocación: sin tocar ni un centavo, canalizó más de veinte millones en donaciones ciudadanas.
Ji Linlian: de general pro-Chen Shui-bian a vicepresidente que pidió la expulsión de Han Kuo-yu del Kuomintang
El 29 de abril de 2026 por la tarde, en la reunión del Comité Permanente del Kuomintang (KMT). Ji Linlian, vicepresidente de 78 años, declaró ante las cámaras de los medios: "Aunque me maten, no creeré que el hermano Guoyu haya hecho algo que traicione al partido para beneficio propio. Si lo hizo, Huang Fuxing sin duda dará un paso al frente por la justicia y propondrá la expulsión del hermano Guoyu del partido." Estas palabras provocaron que Chen Shui-bian saliera a decir que "no sabía que había cambiado tanto", porque quien lo ascendió a general de segunda clase hace 20 años fue precisamente Ah-Bian.
Stanley Yen: de cartero en la sala de correos al padrino del turismo, y luego lo dejó todo
Solo bachillerato. A los 23 años repartía correo en American Express. Cinco años después era gerente general. Cinco años más tarde se convirtió en presidente de uno de los mejores hoteles de Asia, donde inventó un sistema de servicio que lograba llamar a los huéspedes por su nombre antes de que bajaran del coche. Un libro superventas con 600.000 ejemplares vendidos. A los 62 años renunció para fundar una escuela rural en Taitung; al año siguiente le extirparon un riñón. A los 78 años construyó un complejo artístico junto al Pacífico.
La Guerra de Yiwei: los 148 días de la República Democrática de Taiwán
En 1895, la corte Qing cedió Taiwán a Japón. Los funcionarios de la isla proclamaron la primera república de Asia, pero el presidente huyó en diez días y el poeta se marchó en cuatro. Quienes realmente se quedaron para luchar fueron un muchacho hakka de diecinueve años y las milicias que reclutó gastando toda su fortuna. Tras 148 días, la república desapareció y comenzó el dominio japonés.
La guerra del alcanfor en el siglo XIX: la fragancia que el mundo deseaba, oculta en las montañas de los pueblos indígenas
En 1864, Swinton escribió tres cifras en Tamsui: 6, 16 y 28. Un fardo de alcanfor, desde su origen hasta Hong Kong, multiplicó su precio casi cinco veces. La diferencia de precio se la quedó el Dao-tai —y las montañas de los pueblos indígenas—.
Alishan: el bosque del imperio y la montaña de Uongʉ Yatauyungana
El 17 de abril de 1954, la élite tsou Uongʉ Yatauyungana (Kao Yi-sheng) fue fusilada en el campo de ejecución de Ankang. La cordillera de Alishan, conocida como destino turístico, es en realidad una montaña de memoria reescrita sucesivamente por dos imperios.
Las cuatro medidas más allá del azul y el verde: de una parcela a una tarjeta del seguro de salud, las políticas de Taiwán que sobrevivieron a su propia política
Un lector, cansado de los insultos entre azules y verdes en la mesa familiar, quería recordar las cosas que de verdad fueron buenas para Taiwán. Así que buscamos once políticas de los últimos setenta años: desde la reforma agraria que expropió tierras bajo el autoritarismo, el levantamiento de la ley marcial y el Seguro Nacional de Salud, hasta el matrimonio igualitario y el plan de infraestructura prospectiva, que todavía generan disputa. Deliberadamente no usamos la vara azul-verde, sino cuatro medidas: medios de vida, democracia, derechos civiles y soberanía. La conclusión es algo contraintuitiva: las políticas que sobreviven a su propio origen partidario suelen haber nacido el día en que más se discutía por ellas.
Formosa: cómo los occidentales «descubrieron» una isla que ya estaba habitada
En 1704, un francés que nunca había estado en Asia se presentó ante la Royal Society de Londres y, con un sistema de escritura y una religión inventados por él mismo, convenció a los eruditos presentes de que era «formosano». El engaño duró diez años. Pero la pregunta mayor es esta: cuando los europeos decían que habían «descubierto Formosa», los pueblos austronesios de la isla ya llevaban seis mil años viviendo allí. ¿De quién es la narrativa del «descubrimiento»?
Prisión de Isla Verde: De los calabozos políticos a las capas de memoria del hogar de los capos
Isla Verde, esta isla solitaria en el Pacífico, fue un infierno para los presos políticos durante el Terror Blanco y también el destino final de los capos del hampa. Desde el Centro de Reeducación de Xinsheng hasta la Aldea Chongde, ¿cómo la historia de la prisión de Isla Verde refleja las contradicciones y la memoria de la sociedad taiwanesa?
El Incidente de Mudan: Choque de civilizaciones y despertar soberano en el desfiladero de Shi-men
En 1874, una acción militar desencadenada por un naufragio convirtió al desfiladero de Shi-men, en el sur de Taiwán, en el epicentro del panorama de Asia Oriental moderna. Esto no solo fue una prueba para la expansión del Imperio japonés, sino también un punto de inflexión crucial para la transición de la corte Qing desde la defensa fronteriza hacia una gobernanza activa.
Calle Antigua de Sanxia: tensiones de poder bajo los arcos de ladrillo rojo y un experimento patrimonial inacabado
La calle antigua de Sanxia, galardonada con el Premio FIABCI de Excelencia en Construcción en 2007, fue el modelo de la primera gran "obra de restauración" en Taiwán. Desde el comercio de teñido en Sanjiaoyong durante la dinastía Qing hasta la tragedia de la demolición del pavimento de piedra en 2016, esta calle de ladrillo rojo registra la intensa lucha entre la preservación histórica y el desarrollo turístico.
La guerra sino-francesa: ocho meses en Keelung y Tamsui
En el otoño de 1884, la flota francesa bombardeó el puerto de Keelung. Dos mil infantes de marina desembarcaron y tomaron la bahía. Pero les tomó siete meses y nunca lograron salir de las montañas de Keelung. La misma semana, 600 marinos franceses desembarcaron en Tamsui y en dos horas fueron rechazados de vuelta al mar. Al terminar la guerra, Francia obtuvo Vietnam y renunció a Taiwán. La corte Qing casi lo pierde todo, pero convirtió a Taiwán de territorio dependiente en provincia independiente.
Transformación democrática de Taiwán — La tumba que la autoridad excavó para sí misma
Cada represión genera más opositores. Desde el 28‑2 hasta el movimiento Sunflower, ¿cómo una isla hizo que el régimen dictatorial cultivara la fuerza que enterraría a sí mismo?
Taiwán y Corea del Norte: De la cuarta nación exportadora al enfrentamiento en la zona gris de la flota fantasma
Taiwán fue en el pasado la cuarta nación de destino de exportaciones de Corea del Norte, con computadoras Acer y sanitarios HCG visibles en las oficinas de Pyongyang. Esta historia, que va desde el comercio intenso hasta el embargo total, entrelaza la asistencia agrícola secreta, el contrabando marítimo y la lucha profunda de la inteligencia de seguridad nacional.
Las crisis del Estrecho de Taiwán y el desarrollo de las relaciones entre ambas orillas
Desde los recuerdos de las abuelas de Kinmen bajo el bombardeo hasta la vida cotidiana y desapegada de los jóvenes de Taipéi, cómo setenta años de crisis en el Estrecho de Taiwán han moldeado la psicología colectiva del pueblo taiwanés
Justicia transicional en Taiwán
Taiwán ha revocado casi seis mil sentencias condenatorias de la era autoritaria, pero casi ningún responsable ha sido llevado a juicio; esta brecha es más difícil de explicar que el propio Terror Blanco.
El Terror Blanco en Taiwán
Los 38 años de ley marcial no se mantuvieron con miles de agentes secretos, sino con el sistema de «responsabilidad solidaria» que obligaba a las dos millones de familias de Taiwán a garantizarse mutuamente para trabajar, estudiar o casarse. Chen Chi-hsiung, Shi Shui-huan, Kao I-hsien y Bo Yang: cuatro nombres, cuatro motivos de detención, una misma máquina.
Tres extranjeros miran el Yiwei: el álbum del fotógrafo, las notas del periodista, el diario del pastor
En 1895, durante la [[乙未之役]], tres extranjeros dejaron los documentos testimoniales en lenguas extranjeras más importantes de esta guerra: el álbum de la victoria del fotógrafo japonés Endō Makoto, las notas de campaña del periodista estadounidense James W. Davidson y el diario de travesía del sacerdote japonés Hosokawa Ryū. La cuestión no es qué vieron, sino para quién miraron.
Sisi Nan Cun: la aldea de dependientes del arsenal que hoy es un parque cultural junto al Taipei 101
A fines de noviembre de 1948, la maquinaria del 44.º Arsenal del Cuartel General de Servicios Conjuntos en Qingdao fue cargada en seis tandas en el “Taikang” y transportada a Keelung. En diciembre, los obreros de la fábrica y sus familias que llegaron después se instalaron en los depósitos Xingya del ejército japonés, en Sanzhangli, al este de Taipéi; el dialecto de Shandong resonaba dentro de almacenes sin muros. Al año siguiente, ellos mismos levantaron viviendas familiares al sur del complejo fabril: fue la primera aldea de dependientes militares establecida en Taiwán por el gobierno de la República de China. Los oficiales superiores vivían en la aldea oeste, los oficiales subalternos en la aldea este, y los técnicos de Shandong sin rango militar en la aldea sur. En 1980, el arsenal se trasladó a Sanxia y pasó a llamarse Fábrica 206; la aldea oeste fue demolida y reemplazada por el conjunto residencial Zhongtuo, y la aldea este fue reubicada en el conjunto Zhongzhen, junto al Parque Juvenil. Solo quedó la aldea sur, porque sus residentes eran técnicos y no estaban cubiertos por la normativa de renovación de aldeas de dependientes del Ministerio de Defensa. En 1998, todos los residentes se mudaron a World Trade New Village; en 1999, un incendio destruyó parte de las viviendas; en 2001, la controversia patrimonial se resolvió con la conservación de 4 edificios; y el 25 de octubre de 2003 se inauguró el “Salón Cívico de Xinyi y Parque Cultural de Aldeas de Dependientes”, frente al Taipei 101 que entonces estaba en construcción.
Distrito Especial de Beida: treinta años de planificación urbana y experimento de vida universitaria
Desde el antiguo campo de batalla de Longenpu en 1895 hasta la ciudad universitaria del metro en 2026, esta es una enciclopedia profunda sobre tierra, estética e identidad selectiva.
Calle de aguas termales de Beitou: de la extracción de azufre en 1697 al Museo de Aguas Termales en 2026, la misma fuente de montaña pasó por cuatro generaciones de habitantes
En 1697, Yu Yonghe llegó a estas montañas para extraer azufre e intercambiar tierra sulfurosa con el pueblo ketagalan; en 1896, Hirata Gengo, de Osaka, construyó en el actual número 234 de Guangming Road el Tenguan, primer hotel de aguas termales de Taiwán; en 1913 abrió el baño público de ladrillo rojo diseñado por Moriyama Matsunosuke; en 1923, el príncipe heredero Hirohito vino a bañarse una vez; en 1967, una fotografía de la revista Time enfureció a Chiang Kai-shek; en 1979, tras la abolición de la prostitución por el alcalde Lee Teng-hui, los salones de acompañantes apagaron sus luces; en 1998, el baño público de ladrillo rojo abandonado se convirtió en museo. La misma fuente de montaña humeante fue descubierta tres veces por forasteros y adaptada por cuatro generaciones de habitantes.
Ciudad de Chiayi: nombrada Chiayi por un emperador, pero convertida en la ciudad provincial más fácil de pasar por alto
En el año 52 del reinado Qianlong de la dinastía Qing, un edicto cambió el nombre de “Zhuluo” a “Chiayi”: la única ciudad de todo Taiwán cuyo nombre fue otorgado personalmente por un emperador. En 1908, los japoneses levantaron en los arrozales, 3.3 kilómetros al suroeste de esta ciudad, el primer monumento del mundo al trópico de Cáncer. En 1931, el equipo heterogéneo de tres grupos étnicos de la Escuela Agrícola y Forestal de Chiayi llegó al subcampeonato en Koshien. El 25 de marzo de 1947, el pintor Chen Cheng-po fue atado y fusilado frente a la estación de tren; su cadáver permaneció tres días en la calle. Hoy, la Ciudad de Chiayi tiene 260,000 habitantes y 60 kilómetros cuadrados, no cuenta con estación de tren de alta velocidad, está completamente rodeada por el Condado de Chiayi y es un espécimen de ciudad mediana taiwanesa.
Condado de Chiayi: 490.000 personas le prestan el rostro a Alishan, y nadie recuerda que la sede del condado está en Taibao
A las cinco de la madrugada, los criaderos de ostras frente a la costa de Dongshi siguen dentro del agua; la mitad de las ostras de todo el país viene de este mar. A cien kilómetros, en Alishan, el ferrocarril forestal que llegó hasta Erwanping en 1912 tiene una longitud total de 66,6 kilómetros. En medio, junto a la estación Chiayi del tren de alta velocidad en Taibao, la sede sur del Museo Nacional del Palacio tardó 15 años en abrir; en 2018 recibió 760.000 visitantes. Cuando en 1991 la sede del condado de Chiayi se trasladó desde la ciudad de Chiayi a Taibao, todo el país seguía pensando que Chiayi era la ciudad de Chiayi. Treinta y cinco años después, las 490.000 personas de este condado rodean una ciudad de 270.000 habitantes que le fue recortada, con un índice de envejecimiento de 174%, el más alto de Taiwán.
Dalongdong: el incienso del templo Baoan, la campana del templo de Confucio y el Cielo Azul con Sol Blanco de Yuanshan, tres épocas de fe en Taipéi
Desde el conchero de Yuanshan, de hace 5.300 años, hasta la construcción inicial del templo Baoan por inmigrantes de Tong’an en 1742; desde el éxito de Chen Wei-ying en el examen provincial de 1859, que dio lugar al dicho «un xiucai cada cinco pasos, un juren cada diez», hasta la reconstrucción del templo de Confucio demolido por los japoneses, financiada por notables locales en 1925; desde el santuario sintoísta destruido por el choque de un avión en 1944 hasta el Grand Hotel de Yuanshan, de 14 pisos y estilo palaciego chino, levantado por Yang Cho-cheng en el mismo solar en 1973. Tres espacios de fe se alinean en el eje de 1,5 kilómetros entre Dalongdong y Yuanshan, pero ninguno corresponde a la versión de las guías turísticas: el templo Baoan fue la primera obra de Taiwán en recibir el Premio del Patrimonio Asia-Pacífico de la UNESCO, tras la restauración de 1995 en la que Liao Wu-chih rechazó subsidios públicos y gastó 260 millones de dólares taiwaneses de fondos propios; el templo de Confucio existe porque la familia Chen Yueji y Koo Hsien-jung donaron más de 3.000 ping de terreno para que Confucio no quedara sin hogar; el Grand Hotel de Yuanshan es el edificio de tejas rojas y aleros amarillos que ha recibido a 111 jefes de Estado. Los tíos y tías que practican taichí en la calle Dalong pisan el corte temporal más concentrado de Taipéi.
Ver Taiwán a través de los datos de sus 22 condados y ciudades: entre lo más denso y lo más vacío hay una diferencia de 151 veces; entre lo más viejo y lo más joven, casi una generación
En la misma isla, la ciudad de Taipéi, con la mayor densidad de población, tiene 8,975 habitantes por kilómetro cuadrado; el condado de Taitung, el más bajo, sólo 59: una diferencia de 151 veces. Nuevo Taipéi, la jurisdicción más poblada, tiene 4.04 millones de habitantes; el condado de Lienchiang, el menos poblado, 13,600: una diferencia de 297 veces. El condado de Hsinchu, el más joven, tiene una tasa de envejecimiento de 15.08%; el condado de Chiayi, el más viejo, 24.11%: una diferencia de casi una generación. Con datos oficiales del Departamento de Registro Civil del Ministerio del Interior a fines de 2025, este artículo traza para toda la isla un retrato con escala y verificable: siete de cada diez personas se concentran en tres de cada diez partes del territorio; la frontera del envejecimiento no está en las ciudades, sino en el este, las islas periféricas y los condados agrícolas; y en las 22 ciudades y condados de Taiwán, sin excepción, las muertes ya superan a los nacimientos.
Gongguan: el laboratorio del Imperio japonés, los salones clandestinos de la ley marcial y las chuletas de pollo frito de los estudiantes de la NTU: tres siglos en 500 metros
En 1928, los japoneses construyeron en los suburbios del sur de Taipéi la sexta universidad imperial del imperio, la Universidad Imperial de Taipéi; fuera de su puerta, las zonas de las calles Wenzhou, Qingtian y Yongkang fueron áreas de residencias para profesores. Tras la guerra, en 1949, esas viviendas fueron asignadas a académicos llegados de China continental; la pequeña casa del n.º 1-1, callejón 16, carril 18 de la calle Wenzhou, se convirtió en la sala de estar de Yin Hai-kuang bajo arresto domiciliario; Wistaria Tea House, en el carril 16, sección 3 de la calle Xinsheng Sur, pasó de residencia oficial de la Dirección General de Aduanas a salón cultural de jóvenes dangwai; el n.º 25 de la calle Wenzhou fue el estudio donde Tai Jing-nong escribió hasta 1990; y el incidente del Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional de Taiwán, entre 1972 y 1975, implicó a 13 profesores. En 1999 abrió la línea Xindian del MRT, y la rotonda de Gongguan se convirtió en el cajero automático gastronómico de los estudiantes de la NTU. El laboratorio del Imperio japonés, los salones clandestinos de la ley marcial y las chuletas de pollo frito de los estudiantes contemporáneos: tres siglos superpuestos en 500 metros.
Isla Gueishan: la dirección del hogar que la gente de Yilan mira todos los días, y el hogar al que quienes vivían en la isla ya no pueden volver
La abuela Huang Chen-yu se mudó de la isla Gueishan a Toucheng hace más de treinta años, pero cada noche sigue soñando con la vida en la isla. Para la gente de Yilan en tierra firme, la isla Gueishan es la primera de las Ocho Vistas de Lanyang y el punto de referencia que, al salir del túnel de Hsuehshan, dice «ya casi llegamos a casa»; para los verdaderos isleños de Gueishan, es el hogar ancestral que una reubicación sin compensación les quitó en la década de 1970. Se ve, pero no se puede subir; se puede subir, pero no se puede vivir allí. En 1975, el escritor Wu Min-hsien la llamó «una isla a punto de ser olvidada por la gente». Medio siglo después no ha sido olvidada: lo que se recuerda son sus paisajes y leyendas; lo que se ha olvidado son las personas que vivían en ella.
Calle Guling: la calle de libros que dejaron los japoneses, el adolescente de Edward Yang y los palacios del Gobierno nacionalista
Un sábado por la tarde, estudiantes hacen fila frente al teatro de ladrillo rojo al final del callejón 5 de la calle Guling; al lado están el Museo Nacional de Historia, construido en 1955, y el estanque de lotos del Jardín Botánico de Taipéi, reorganizado en 1921. Esta calle de 1,2 kilómetros se llamó Sakuma-chō en 1922 y en 1947 fue rebautizada como calle Guling, nombre tomado de Lushan, en Jiangxi. Después de la guerra de 1945, los libros que los japoneses no pudieron llevarse al retirarse se pusieron en la calle y formaron la primera calle de libros usados de Taiwán; en su apogeo, en la década de 1960, tuvo más de 200 puestos. Tras la apertura del puente Guanghua en abril de 1973, los vendedores fueron reorganizados y trasladados bajo el paso elevado Guanghua. El 15 de junio de 1961, en esta calle, Mao Wu, de 16 años, mató con un cuchillo scout a Liu Min, de 15; en 1991 Edward Yang convirtió el caso en una película de 237 minutos. La calle de libros fue desmantelada, los puestos se mudaron y los estudiantes empezaron a comprar libros en otros lugares; lo que quedó fue el antiguo edificio de ladrillo rojo de una comisaría de la época japonesa, un museo de posguerra de estilo palaciego chino y el estanque de lotos que permanece allí desde 1921.
Houtong: la cámara que rescató un pueblo de montaña alimentó un vertedero de gatos abandonados; lo que TNVR repara es la buena voluntad que el turismo no pudo cerrar
En 2009, la fotógrafa Chien Pei-ling (Madre Gata) entró en un pueblo de montaña olvidado durante 19 años tras el cese de la minería Ruisan en 1990, en la línea Pingxi de la Nueva Taipei. Su cámara convirtió Houtong en uno de los seis mejores destinos del mundo para ver gatos según CNN en 2013. Pero el apodo de 'paraíso de los gatos' engendró el mayor vertedero de gatos abandonados de Taiwán: brote de panleucopenia felina en 2012, al menos 10 casos de maltrato animal en 2013, multa de 110 mil TWD por abandono en 2022. En 2014 Madre Gata se retiró dejando la frase 'no paran de consumir a los gatos, consumirme a mí, consumir Houtong'. En enero de 2026, TNVR redujo de 200-300 gatos a poco más de 30, y Mirror Weekly reportó con el marco de 'extinción del pueblo'. Pero lo que desapareció no fue el pueblo gatuno, sino 'el modelo de revitalización local sostenido por un solo IP de celebridad digital'.
Cómo leer el mapa de Taiwán: cuatrocientos años de la batata al satélite
En 1554, un cartógrafo portugués dibujó una isla borrosa llamada «I. Fremosa» en ocho hojas de pergamino. Nunca pisó esa isla. Cuatrocientos setenta años después, el aspecto de Taiwán en Google Maps depende del país en el que te encuentres: no es un problema técnico, es político.
Hualien: 129 años de invisibilidad del pueblo Sakizaya, el Taroko recuperado por el reconocimiento oficial, y el 0403 que lo volvió a alejar
En 1878, el ejército Qing ató al jefe del clan Dagohuwan, Komod Pazik, a un árbol de banyan para ejecutarlo en pedazos; el pueblo Sakizaya se escondió entre los Amis durante 129 años. En 2004, el pueblo Taroko emergió de los Atayal para convertirse en la duodécima etnia; en 2007, el gobierno de Chen Shui-bian reconoció a los Sakizaya como la decimotercera etnia. El 3 de abril de 2024, a las 7:58 a. m., el terremoto de magnitud 7.1 destruyó de golpe la Boca de las Golondrinas, la Gruta de los Nueve Recodos y el sendero Sakadang del Parque Nacional Taroko. En 2024, los turistas fueron solo 210.000, frente a los 6,6 millones de un año normal. En una tierra de apenas 5 kilómetros de ancho entre mar y montaña, el destino de las seis etnias indígenas siempre ha temblado junto con las placas tectónicas.
La calle antigua de Hukou: al mudarse el tren en 1929, la calle de ladrillo rojo quedó inmóvil durante un siglo
En 1893, el ferrocarril de Liu Mingchuan estableció una estación aquí, transformando un poblado hakka disperso en un centro de distribución de productos de Zhu-Miao; en 1917 se iniciaron las obras del Templo Sanyuan, que se completaron al año siguiente, y se alzaron edificios de ladrillo rojo a lo largo de la calle. En 1929, los japoneses consideraron la pendiente demasiado pronunciada y trasladaron la estación al norte, hacia la actual estación de Hukou; la prosperidad de dieciséis años cesó abruptamente, y desde entonces este lugar pasó a conocerse como «Hukou Antiguo». Sobre la base del antiguo estación se construyó posteriormente una iglesia católica, mientras el Templo Sanyuan permanecía en su sitio; la calle abandonada por el ferrocarril, paradójicamente, evitó las demoliciones y reconstrucciones de posguerra.
Kaohsiung: El año de su ascenso a ciudad de nivel provincial (1979), ocho kaohsiungenses estaban presos en las cárceles de Taipéi
El 1 de julio de 1979, Kaohsiung se convirtió en la segunda ciudad de nivel provincial de Taiwán; el 10 de diciembre, la manifestación de la Sociedad de la Revista Isla Hermosa en la rotonda de Dagangpu derivó en un conflicto bajo el gas lacrimógeno. Ocho personas fueron condenadas; el 28 de febrero de 1980, ocurrió el asesinato en el hogar de Lin Yi-hsiung en la calle Xinyi de Taipéi. En ese mismo 1979, Kaohsiung recibió el honor administrativo, pero también absorbió la represión política más severa del Taiwán posterior a la guerra. 2,71 millones de personas dispersas en 38 distritos: el arenal de Qijin, la aldea bön de Namaxya, las chimeneas de CSTE y el techo de aluminio de Weiwuying conviven en una misma ciudad. Esta ciudad tardó 45 años en coser sus heridas hasta darles su propia forma.
Keelung: el puerto más cercano a Taipéi, el más invisible para Taipéi
A las cuatro de la madrugada, el mercado de pescado de Kanzaiding sigue inmerso en el ruido de las subastas. El subastador grita precios en hokkien, y en cuestión de segundos una cesta de pescado pasa de los barcos pesqueros de Hualien, Yilang y Badouzu a los restaurantes de cocina japonesa del este de Taipéi. En 1626 los españoles plantaron su bandera en la Isla de la Paz; en 1875 Shen Baozhen cambió el nombre de «Jilong» (jaula de gallinas) por «Keelung», que significa «base próspera»; en 1984 este puerto fue el séptimo mayor puerto de contenedores del mundo. Entonces ocurrieron tres cosas al mismo tiempo: el puerto de Kaohsiung lo superó, el aeropuerto de Taoyuan entró en funcionamiento y el círculo minero colapsó. Hoy 360.000 personas viven aquí, el 39% conmuta a Taipéi para trabajar. Taipéi ve decadencia; el océano ve un puerto que nunca ha abandonado su posición.
Kinmen: Las 56 horas de 1949 que determinaron el destino de Kinmen durante 75 años
Kinmen está a solo 1,8 km de Xiamen y a 358 km de Taipéi. En 1949, la batalla de Kuningtou detuvo el avance comunista; en 1958, la batalla del 2 de agosto bombardeó la isla. Hoy, la conexión diaria con Xiamen supera la de Taipéi, mientras persisten las heridas de la guerra fría y la apropiación de la historia local.
Linkou New Town: la transformación y los retos de una nueva metrópoli en el norte de Taiwán, de "ciudad fantasma" a polo urbano emergente
En la década de 1970, el gobierno de Taiwán planificó una nueva ciudad tipo "ciudad jardín" en la meseta de Linkou con el fin de aliviar la presión demográfica de Taipéi. Tras décadas de desarrollo, esta zona —que en su momento fue apodada en broma "ciudad fantasma" por su difícil acceso y la falta de servicios— experimentó un rápido crecimiento demográfico y una mejora industrial tras la apertura del aerotrén (metro aeroportuario) en 2017, convirtiéndose en una de las áreas metropolitanas más jóvenes y dinámicas del norte de Taiwán. No obstante, la congestión vial y el clima húmedo y frío siguen siendo retos pendientes.
Condado de Nantou: el único condado sin costa, el epicentro del terremoto 921 está en su centro
El 21 de septiembre de 1999 a la 1:47 a. m., la falla de Chelungpu bajo el municipio de Jiji se desplazó durante 102 segundos. En toda Taiwán murieron 2.415 personas; Nantou registró 886 muertos y el 90 % de los edificios del municipio de Zhongliao sufrieron daños. El 27 de octubre de 1930, durante la izada de bandera en la escuela pública de Wushe, Mona Rudao lideró a seis comunidades Seediq y mató a 134 civiles japoneses. En 1934, la presa de Wujie elevó el nivel del agua 18,18 metros y sumergió la isla Lalu, tierra sagrada de los Thao. En 1957 se terminó Zhongxing New Village como sede temporal del gobierno provincial; en 1998, la racionalización provincial lo dejó vacío, solo con la avenida de palmeras. 470.000 personas viven en este condado interior que va de 100 a 3.952 metros de altitud, donde conviven cuatro pueblos indígenas —Seediq, Bunun, Thao, Tsou— con la población Han. Las heridas más profundas de Taiwán están aquí.
Nuevo Taipei: La metrópolis anillada que rodea a Taipéi, con 4.01 millones de personas sosteniendo el transporte, la industria y la memoria de la capital
Desde que los españoles construyeron el Fuerte de Danshui en 1628, han pasado 398 años. Esto es 247 años antes de que Shen Baozhen estableciera Taipéi en 1875. Hoy, los 29 distritos de Nuevo Taipei rodean los 12 distritos de la ciudad de Taipéi; 4.01 millones de personas viven en esta municipalidad directa más grande de Taiwán, y 390,000 personas viajan entre condados para trabajar en Taipéi. Pero esta "metrópolis anillada" no es una ciudad dormitorio de Taipéi; tiene la familia Lin de Banqiao desde 1853, el té Oolong enviado desde Danshui a Nueva York en 1869, Jingguashan (Jin-gua-shi), la primera mina de oro asiática en los años 1890, el ferrocarril de Pingxi que transportaba carbón en 1929 y las esculturas del Templo Ancestral de Sanxia iniciadas por Li Meishu en 1947, y la tribu Atayal de Wulai. Nuevo Taipei es un microcosmos de los 400 años de Taiwán, justo fuera de la ciudad de Taipéi.
Península Penghu: Dos rechazos a los casinos, la elección de la isla no es la pobreza
El 26 de septiembre de 2009, Ma Gong votó y rechazó con 17.359 votos, mientras que el casino ganó con 3.962. Siete años después, en 2016, se volvió a votar, con un rechazo del 81,07%. Una isla remota con una precipitación anual de solo 1.000 mm y 108.000 residentes registrados pero solo 80.000 habitantes, realizó la primera votación popular local sobre juegos de azar a nivel nacional, y luego otra vez. En la misma área marítima, Shen Yourong hizo que los holandeses se retiraran en 1604; en 1622, los holandeses cambiaron de Fengguiwei a Tainan; en 1885, el comandante francés Gu Ba murió enfermo en Maqang. Todavía existen columnas de basalto de 17,4 millones de años, y hay 89 islas de roca volcánica negra y una más antigua de andesita. En los muros de piedra del pueblo de Caizhai durante el invierno, crecen cultivos en la ladera protegida.
Condado de Pingtung: aquí ocurrieron giros decisivos del destino nacional, y Taipéi casi nunca los recordó
El 22 de mayo de 1874, el teniente coronel japonés Sakuma Samata llevó a 150 hombres a internarse en el desfiladero de Shimen, donde murieron el jefe paiwan Aruqu y su hijo. Aquella batalla hizo que la corte Qing revirtiera su política de gobierno sobre Taiwán: Shen Baozhen llegó para establecer el condado de Hengchun y en 1883 se construyó el faro de Eluanbi. Unas 780.000 personas están dispersas en las 33 ciudades, municipios y poblados del condado de Pingtung, donde conviven 5 pueblos indígenas y 6 localidades del Liudui hakka. En 2009, a las cuatro y media de la madrugada, las compuertas de Linbian ya no pudieron contener el agua. La historia que cambió Taiwán partió dos veces de esta península, pero lo único que la capital recuerda es el Spring Scream de Kenting.
Taiwán: tres tiempos en una ciudad, el Longshan de 1738 observa al 101 de 2004
En Wanhua se alza el Templo Longshan de 1738. A tres kilómetros, la noche de Año Nuevo de 2004, el Taipei 101 se erige sobre el terreno del antiguo almacén de Songshan y la Fábrica de Municiones 44, convirtiéndose en el rascacielos más alto del mundo. Más allá, en Dadaocheng, Li Chunsheng sostiene el comercio exterior de todo el norte de Taiwán con el té oolong de un barco. En la misma cuenca, los años 1738, 1885 y 2004 coexisten. En 1875 se establece el Prefectura de Taiwán; en 1920, los japoneses unen tres distritos en la Ciudad de Taiwán; en 1947, un paquete de cigarrillos de contrabando enciende el 228; en 1949, el Gobierno Nacional trae a 1,2 millones de personas a Taiwán; en 1967 se convierte en la primera ciudad de nivel provincial; en 1990, los lirios de la paz se sientan durante siete días y seis noches en el Memorial Chiang Kai-shek. Doce distritos, viviendo en diferentes siglos.
Los embalses y la gestión de los recursos hídricos de Taiwán
Desde las crisis de escasez de agua hasta la sedimentación de los embalses: los desafíos de los recursos hídricos de Taiwán y la distribución desigual entre el norte y el sur
Taoyuan: La puerta de entrada y salida de Taiwán, la mayor comunidad hakka y la mayor población de trabajadores migrantes, todo en esta meseta
El 19 de noviembre de 1977, decenas de miles de personas rodearon la comisaría de Zhongli; la policía disparó matando al estudiante Jiang Wenguo y a Zhang Zhiping, de 19 años, mientras Hsu Hsin-liang ganaba las elecciones para magistrado de Taoyuan. Un año y tres meses después, el 26 de febrero de 1979, el Aeropuerto Internacional Chiang Kai-shek abrió sus puertas, trasladando la puerta de entrada de Taiwán desde el puerto de Keelung a esta meseta. El 25 de diciembre de 2014, Taoyuan se convirtió en la sexta ciudad de nivel de condado, la última en hacerlo. Hoy, 2,35 millones de personas viven en esta meseta de 1.221 km²; los hakka superan los 800.000 (el mayor número nacional) y los trabajadores migrantes suman 132.158 (también el mayor número nacional). Taoyuan es la frontera más diversa de Taiwán.
Treasure Hill: el asentamiento informal que pasó 30 años bajo amenaza de demolición y terminó convertido en la aldea artística más cool de Taipéi
En julio de 1980, el Gobierno de la Ciudad de Taipéi designó esta loma como terreno previsto para el parque n.º 297, y más de 200 hogares en construcciones ilegales quedaron en estado de «esperar la demolición». Hubo demoliciones efectivas en 1993, 1994 y 2001, pero después del incidente de Kangle Village en 1997 el municipio giró hacia la «preservación in situ», y el 2 de octubre de 2010 se inauguró la aldea artística internacional. Treinta años de dictámenes de desalojo y demolición terminaron convertidos en un asentamiento de «convivencia entre arte y residencia» que ha recibido a más de 500 artistas de más de 40 países: un templo de Guanyin de 1791, un grupo de personas que construyeron sus propias casas en la década de 1960, más de 20 hogares originarios que permanecieron allí y creadores internacionales en residencia que cambian cada tres meses, todos compartiendo una pequeña loma de 46 metros de altura.
Calle Yongkang: donde vivieron profesores japoneses, llegaron refugiados de China continental y hoy es el Taipéi de turistas japoneses y coreanos
A las siete y media de la mañana, bajo los árboles viejos junto al parque Yongkang, un abuelo de origen continental se sienta en un banco de piedra con el periódico matutino en la mano. En 1922, los japoneses planificaron aquí Showa-cho; el profesorado de la Universidad Imperial de Taipéi vivía en las residencias japonesas del número 7 de la calle Qingtian. Después de 1947, funcionarios llegados de China continental y profesores de la Universidad Nacional de Taiwán tomaron posesión de esas mismas residencias: Ma Ting-ying se instaló en Qingtian 76 y Zhou Dewei en lo que hoy es Wistaria Tea House. En 1958, Yang Bing-yi abrió Din Tai Fung en la sección 2 de la calle Xinyi como tienda de aceites; en 1972 pasó a vender xiaolongbao. Hoy, en la fila que dobla hacia Jinshan South Road, se oye más japonés y coreano que mandarín. Tres generaciones de residentes se superponen en una misma calle de 600 metros.
Condado de Yunlin: lo que Yilan decidió rechazar, Yunlin lo pagó con treinta años de pulmones
El 13 de diciembre de 1987, Chen Ding-nan bloqueó la entrada del Sexto Complejo de Craqueo de Nafta a Yilan en un estudio de CTS; el 26 de junio de 1991, el Yuan Ejecutivo aprobó trasladarlo al mar frente a Mailiao, Yunlin; en julio de 1994 comenzó formalmente la construcción; en 1998 se encendió la primera fase, y hasta hoy se han ganado 2.255 hectáreas al mar. En 2011, el equipo de Chan Chang-chuan, de la Escuela de Salud Pública de la Universidad Nacional de Taiwán, encontró que la incidencia de cáncer entre residentes a 10 kilómetros del complejo era 1,29 veces la media de todo Taiwán. Pero en el mismo condado, el templo Beigang Chaotian ya veneraba a Mazu desde 1694, año 33 del reinado Kangxi de la dinastía Qing, hace 332 años; y el 28 de enero de 1953, acero de la ayuda estadounidense sostuvo los 1.939 metros del puente Xiluo. Un solo condado es, al mismo tiempo, sede de uno de los templos de Mazu más antiguos de Taiwán, uno de sus graneros más importantes y su mayor reino petroquímico.
Los tiao-tong de la calle Zhongshan Norte: la ruta hacia el santuario que trazaron los japoneses y que al final volvió a manos de empresas japonesas
El 17 de abril de 1923, Hirohito, príncipe heredero de Japón de 19 años, salió en carruaje de la estación de Taipéi y recorrió una vía de 15 metros de ancho rumbo al Santuario de Taiwán en Yuanshan: se llamaba Calzada de los Enviados Imperiales. En 1941 fue ampliada a una avenida de 40 metros y cinco carriles. En 1945 pasó a llamarse «calle Zhongshan Norte» en memoria de Sun Yat-sen. En 1951, durante la Guerra de Corea, las fuerzas estadounidenses se instalaron allí, y el tramo tres de la calle Zhongshan Norte se convirtió en una «concesión estadounidense». En 1972, tras la ruptura diplomática entre la República de China (Taiwán) y Japón, las empresas japonesas no se marcharon; en 1979 se fueron las fuerzas estadounidenses; en los años 1980, las empresas japonesas tomaron el relevo de los tiao-tong. La ruta hacia el santuario que trazaron los japoneses, al final, volvió a manos de las compañías japonesas.
Pensamiento archipelágico: devolver Taiwán al mapa del mundo malayo
Taiwán no es una isla aislada en la periferia china; también es el extremo nororiental del mundo malayo, la patria originaria de la familia lingüística austronesia y el punto de partida de la expansión por el Pacífico. Si giras el mapa 30 grados hacia el sur, verás otro sistema de coordenadas plenamente válido, pero omitido.
Douli: la pareja junto a la Secundaria Longdu que tejió sesenta años de bambú guizhu en un solo sombrero
En 2017, Lin Rongchun, de Meinong, Kaohsiung, seguía cortando tiras de bambú con más de ochenta años; en 2014, la abuela Chen Lianqin, de Longqi, Tainan, hacía uno en una hora a los ochenta y seis; Xu Guizhu, de Fuli, Hualien, vendía cada pieza por apenas 150 dólares taiwaneses en 2016; en 2022, el documental Chuan, chuan de la Fundación de Comunicación Pública Hakka registró a Wu Jinyun y Xu Baomei, de Miaoli, que llevaban cincuenta años fabricándolos. En la época de mayor auge de Qionglin, Hsinchu, cada casa apilaba bambú guizhu; en Kengzi, Luzhu, Taoyuan, treinta hogares producían cien piezas al día. Hoy, en toda la isla, la mayoría de los maestros capaces de fabricar douli de trabajo rudo superan los setenta años, y después de que en 2024 la compensación por prohibición de tala en tierras reservadas indígenas se elevó a 60.000 dólares taiwaneses por hectárea, incluso la recolección de bambú guizhu está entrando en una ruptura de cadena. El douli no ha desaparecido de los campos; lo que desaparece son esas manos capaces de insertar hojas de bambú en un armazón de tiras de bambú y fijarlas, vuelta tras vuelta, con hilo de algodón.
Culinary Class Wars en Taiwán: un reality show coreano de Netflix que sometió a prueba 7 industrias de consumo con estrés gustativo en 16 meses
En septiembre de 2024, el estreno de "Culinary Class Wars" (Heibak Yorisu) en Netflix conquistó el primer lugar de audiencia en Taiwán en su primera semana. Durante los siguientes 16 meses, los 9 chefs coreanos del programa extendieron su influencia al sector de alimentos frescos de las tiendas de conveniencia, bebidas de té con leche, cadenas de comida rápida, buffets de hoteles de cinco estrellas, plataformas de delivery, cadenas de comida coreana e incluso al teléfono plegable Galaxy Z, mediante colaboraciones, apariciones como invitados y endosos. La marca de bebidas de té "Shisheng", respaldada por Kim Tae-sung, sobrevivió 20 meses antes de cerrar el 26 de diciembre de 2025, marcando la primera verificación inversa en Taiwán sobre el "respaldo de chefs de reality shows coreanos".
Cerdo divino: la lucha centenaria entre la fe de Taiwán y los derechos de los animales y su camino de transformación
La cultura del cerdo divino es una tradición ritual propia de los grupos min‑hakka de Taiwán, cuyo núcleo consiste en ofrecer cerdos gigantes a los dioses. Su origen se remonta a la creencia en los héroes altruistas de la época Qing; durante la ocupación japonesa la política de fomento ganadero la transformó en una competencia de peso, y en la actualidad la práctica del «bajado a la cueva» y la alimentación forzada generan controversia por el bienestar animal. Los festivales de distintas regiones están adoptando «cerdos divinos creativos» o cría natural para equilibrar fe y dignidad de la vida.
Festival del Bote Dragón: el kit con que los antiguos combatían la muerte, convertido por los taiwaneses en una reunión anual
En 2025, el examen de ingreso a la escuela secundaria inferior incluyó una pregunta que pedía a estudiantes de quince años diseñar un experimento para refutar la superstición de “poner un huevo de pie en Duanwu”. Esa escena condensaba el secreto de toda la festividad: la artemisa, el vino de rejalgar, el agua del mediodía, aquel huevo erguido, fueron originalmente herramientas con las que los antiguos combatían epidemias y muerte. La ciencia fue desmontando una por una sus propiedades medicinales, pero en Taiwán Duanwu sigue más vivo que nunca: aunque el efecto medicinal haya caducado, los taiwaneses lo siguen tomando año tras año.
Los grupos étnicos de Taiwán (minnan, hakka, indígenas, han continentales, nuevos residentes)
Una ceremonia de disculpas, una marcha de 10.000 personas, 570.000 nuevas familias: la historia de los grupos étnicos en Taiwán es mucho más compleja que las cuatro palabras de «inclusión diversa».
Festival de los Muertos: De la angustia por las almas errantes a la reconciliación comunitaria de una isla
El Festival de los Muertos en Taiwán no es solo un acto de temor hacia los espíritus, sino un registro de supervivencia sobre colonización, conflicto y fusión étnica. Desde la reconciliación con lágrimas en Keelung hasta la competencia extrema de 'reclamar a los perdidos' (搶孤) en Toucheng, esta festividad revela cómo el pueblo taiwanés transformó el miedo en un tratado de paz social.
El movimiento de revitalización de las lenguas indígenas de Taiwán
Solo quedan 4 hablantes nativos del pueblo Thao en Taiwán, sin embargo, ha surgido uno de los experimentos de revitalización lingüística más densos del mundo. Desde la Ley de Desarrollo de Lenguas Indígenas de 2017 hasta las plataformas digitales de lenguas étnicas, un rescate silencioso se está acelerando.
Julio del calendario lunar: De la 'apertura de la Puerta Fantasma' al suave y reconciliador relato de una isla
En el pleno verano de 2026, las mesas largas siguen siendo montadas en las calles de Taiwán. Desde las llamas de Wanghai Alley en Keelung hasta el sudor en los postes solitarios de Toucheng; desde la 'Apertura del Portal Tigre' en el Templo del Ciudadano de Hsinchu hasta la majestuosidad de la Fiesta del Gran Espíritu en Minxiong, julio no es solo una cuestión de tabúes, sino un relato insular sobre coexistencia, memoria y trascender las fronteras entre lo Yin y lo Yang.
El Teatro y Sala de Conciertos Nacionales: del símbolo autoritario al templo cultural para todos
Inaugurados en 1987, el Teatro y la Sala de Conciertos Nacionales fueron edificios palaciegos en memoria de Chiang Kai-shek, con verjas de hierro que mantenían a la ciudadanía a distancia. En 2003, Ju Tzong-ching derribó esa puerta; en 2004 se convirtieron en la primera entidad administrativa pública independiente de Taiwán. Detrás de los muros se ocultan los 4.172 tubos del órgano holandés Flentrop, y la directora artística Liu Yi-ju afirma que los espacios culturales deben ver las 'barreras invisibles'.
Faroles de cielo: señal de paz en 1820, 326 kilogramos de basura forestal en 2019, el mismo pueblo de Pingxi cargando dos identidades
En la década de 1820, la familia Hu lanzó el primer farol de cielo en Shifenliao como señal de paz y seguridad. Doscientos años después, en el Festival de los Faroles de 2019, voluntarios estadounidenses recogieron 326 kilogramos de restos de faroles en las vías del tren de Pingxi en apenas dos horas. Unos ganan, otros pierden, otros limpian: el presidente de la Asociación de Faroles de Cielo se apellida Hu, y la víctima cuya casa se quemó también se apellida Hu. La vendedora de 88 años del casco antiguo, mamá Tsai, y Chen Chien-chih de la Alianza para la Protección del Río Keelung beben del mismo río. En 2025 se aprobó en tercera lectura la ordenanza autónoma. La gente de Pingxi está probando el cuarto camino: la transformación del festival.
Historia de la publicidad en Taiwán: se olvida lo vendido, pero aún se tararea la canción publicitaria
En 1968, la canción publicitaria de la olla eléctrica Tatung sonó en televisión; medio siglo después, la gente en Taiwán todavía puede continuar con “Tatung, Tatung, los productos nacionales son buenos”, aunque casi nadie recuerda que originalmente era una melodía de Sanyo. Desde los anuncios impresos de Taiwan Nichi Nichi Shimpo durante el periodo japonés, pasando por la época de la ley marcial en que sólo tres canales concentraban la atención de toda la isla en la misma señal, hasta 2016, cuando la inversión en publicidad digital superó a la televisiva: los anuncios más recordados de Taiwán suelen dejar en el olvido el producto que vendían, pero conservan el sonido de toda una época.
La cultura del anime y el manga en Taiwán
"Doraemon", "Slam Dunk" y "Sailor Moon" fueron el lenguaje común de los adolescentes taiwaneses en las décadas de 1980 y 1990; el Fancy Frontier (FF), el mayor evento de doujinshi de Taiwán, se celebra desde 1999 y ha superado las 40 ediciones, atrayendo a más de cien mil personas por evento; el doujinshi y el cosplay formaron a los creadores de "Detention" y "Devotion" — la cultura del anime y el manga en Taiwán no es una imitación del entretenimiento extranjero, sino la memoria compartida de dos generaciones y un terreno fértil para la creatividad.
El tejido floral taiwanés
De producto industrial del período colonial japonés a símbolo cultural taiwanés: el viaje de identidad del tejido floral de Taiwán
Cultura funeraria y visión de la muerte en Taiwán
Desde el llanto de la "hija piadosa Baiqin" hasta el entierro arbóreo del Jardín Yongai — los taiwaneses tardaron cincuenta años en pasar del entierro en tierra a la cremación, y otros diez en pasar de las torres de nichos a un árbol.
Tintura con Índigo: Dos siglos después, volviendo a cultivar la misma planta
En agosto de 1999, Chen Ching-lin guió al taller de tintura de Sanxia para teñir la primera bufanda azul en más de setenta años. Desde ser un producto principal de exportación durante el periodo Qing hasta quedar solo con diez familias en 1940, esta artesanía que requiere esperar a bacterias vivas ha encontrado ahora respuestas diferentes en Sanxia, Miaoli, Taiping y Jingliao: ¿el propósito del resurgimiento es recuperar un color vivo o encontrar una marca vendible?
Memes de Taiwán: Treinta años de evolución cultural, desde los usuarios de PTT hasta la válvula de seguridad social
Los memes de Taiwán no son solo chistes de internet, sino un experimento de creación colectiva de tres décadas. Desde la alquimia lingüística del foro anónimo PTT hasta la catarsis social de "Jie-ge, no quiero", los memes en Taiwán han evolucionado como una "válvula de seguridad" para transformar la ansiedad política y el trauma en símbolos culturales compartidos.
La nueva generación de ídolos de Taiwán
En 2020, alguien invirtió 130 millones de dólares taiwaneses en fabricar ídolos en Taiwán. Cuatro programas ganaron cuatro premios Golden Bell, más de cincuenta personas debutaron — y luego la popularidad del equipo campeón comenzó a caer en picado. Lo más difícil de la industria de ídolos taiwanesa siempre ha sido "cómo sobrevivir después del debut".
El paraguas de papel: de objeto cotidiano a arte, el centenario esplendor de la cultura hakka taiwanesa
En Meinong, Kaohsiung, un paraguas de papel aparentemente común no solo carga con las bendiciones hakka de "pronto tendrás un hijo varón" y "plenitud", sino que, en medio de una crisis industrial, gracias a la perseverancia del artesano Lin Xianglin y a la cobertura de la revista *ECHO*, se transformó de un objeto de uso diario en una obra de arte de proyección internacional, narrando la historia centenaria de cómo la artesanía tradicional taiwanesa renace en la adversidad y encuentra un nuevo lugar en la sociedad moderna.
Paisaje sonoro de Taiwán: la música clásica de los camiones de basura, el canto de aves del metro y una isla que se oye pero rara vez se escucha
En el mismo año, el Metro de Taipéi invitaba a Summer Lei y CinCin Lee a convertir la música de llegada de los trenes en arte, mientras quitaba la melodía de la alerta de cierre de puertas y volvía al canto de aves. El sonido fue estetizado y funcionalizado al mismo tiempo. Esos sonidos que Taiwán intenta eliminar mediante la Ley de Control del Ruido son, en realidad, hitos con los que reconocemos que "aquí está nuestro hogar". La pregunta de una persona con maestría en estudios del paisaje sonoro: para comprender Taiwán, se puede empezar preguntando "qué sonidos nos hemos acostumbrado a ignorar".
Arte callejero y cultura del graffiti en Taiwán
Desde el graffiti clandestino hasta la pintura mural legal, cómo las paredes de la ciudad se convierten en el escenario creativo de los artistas taiwaneses
La ceremonia del té taiwanesa y la estética de la vida cotidiana
Una fragancia de miel nacida de la picadura de un insecto, un movimiento democrático en una casa japonesa de la era colonial, un vaso de té con perlas que conquistó el mercado global: cómo la cultura del té en Taiwán creció desde un legado colonial hasta convertirse en una estética de vida singular
Los programas de variedades en Taiwán
En 1962, «Stars Gathering» (群星會) llevó el espectáculo del cabaré a la sala de estar. Desde entonces, la variedad televisiva taiwanesa no solo se encargó de entretener, sino que también comenzó a crear estrellas, a generar expresiones populares y a inventar temas de conversación compartidos para los hogares. En la era de la televisión por cable, se convirtió en un modelo para todo el mundo sinófono; en la era del streaming y los vídeos cortos, se vio obligada a reescribirse desde el estudio de variedades hacia un nuevo lenguaje en plataformas segmentadas.
La industria y cultura YouTuber de Taiwán: de Tsai Aga a Chi Hsuan, la historia de la evolución cultural digital de una isla
¿Cómo un creador que comenzó con la magia llegó a convertirse en el primer YouTuber taiwanés con diez millones de suscriptores? Detrás de ello está la historia completa de cómo la cultura audiovisual en línea de Taiwán evolucionó desde el entretenimiento local hacia una exportación internacional
Los nombres ingleses de la infancia taiwanesa: Mary, Kevin y el derecho a nombrar de los profesores de academias privadas
Desde pasar páginas en una academia privada hasta la romanización del pasaporte y el mostrador de Starbucks, ese nombre nunca lo elegiste tú. Una historia de nombres que va de Hess en 1983 y el “NO CHINESE, ENGLISH PLEASE” de Sesame Street English en 1987 hasta la reforma legislativa de 2024 que permitió registrar solo el nombre indígena, y devuelve la pregunta a aquella pausa de 30 segundos.
Budaixi: del veto en el atrio del templo al universo de marionetas de 'Thunderbolt Fantasy'
El 2 de marzo de 1970, el personaje Shi Yan-wen, creado por Huang Jun-xiong, paralizó las fábricas, vació las aulas y alcanzó un 97 % de audiencia en toda Taiwán; cuatro años después el gobierno lo prohibió alegando que 'perjudicaba el ritmo normal de obreros y campesinos'. Este arte de marionetas de mano, que sobrevivió a la era del kominka, a la prohibición televisiva y a la revolución del videocasete, terminó conquistando el mercado mundial del anime con 'Thunderbolt Fantasy: Touriken Yuki'.
Ceremonias de vida taiwanesas: bodas, funerales y ritos de paso
Desde los doce regalos del compromiso hasta la cultura de los banquetes al aire libre, explore cómo las ceremonias de vida de Taiwán encuentran un equilibrio entre la tradición y la modernidad
La sensibilidad taiwanesa: la estética taiwanesa a través de los ojos coreanos
Dos personas de Kaohsiung pasaron diez años fotografiando dos mil tipos de rejas de hierro; los coreanos tardaron cinco años en convertirlo en un fenómeno cultural — cómo el «대만감성» transformó las calles cotidianas de Taiwán en el símbolo estético más fascinante de Asia
Teatro de sombras taiwanés: del 'nido del teatro de sombras' de Mituo al 'Sarukani Gassen' del kominka
La raíz del teatro de sombras taiwanés está en Mituo (Kaohsiung). La leyenda dice que, hace trescientos años, el maestro A-wan, llegado con Koxinga, dejó allí su técnica. En 1937, el movimiento kominka obligó a los artistas a representar 'Sarukani Gassen' en japonés y, gracias a ello, su compañía fue elegida 'Primera Compañía Patriótica' y sobrevivió hasta hoy. La compañía Tung-hua, con seis generaciones de transmisión, es el teatro familiar de marionetas más antiguo aún en activo en Taiwán.
Wretch: computadoras rescatadas, juventud vendida y una desaparición sin funeral
En 1999, en un dormitorio de la Universidad Chiao Tung, seis estudiantes de informática armaron con equipos descartados del departamento un BBS llamado «Wretch». Creció hasta convertirse en la mayor plataforma de blogs de Taiwán, en la cuna de la primera generación de creadores taiwaneses, y en 2008 incluso superó a Yahoo para convertirse en el sitio web número uno del país. Luego Yahoo lo compró y, la noche del 26 de diciembre de 2013, lo borró junto con los álbumes de toda una generación. Hoy, la mayoría sólo logra recuperar álbumes vacíos que ya no se abren. Se lo recuerda como juventud, pero esa juventud estuvo desde el principio en servidores que otros podían apagar.
El huevo duro de la abuela: De un accidente en el puesto de botes del Estrecho a la memoria colectiva más dura de Tamsui
En 1983, una reportaje del *Min Sheng Bao* hizo que los huevos negros de "Hotel Haijiao" se hicieran famosos de la noche a la mañana. Esta exquisitez, nacida de la exposición al viento marino y el curado constante, no solo presenció el auge y caída del puesto de botes de Tamsui, sino que también dejó un misterio histórico sobre los fundadores, la abuela y Yang Bi-khim.
El arroz con cerdo estofado de Taiwán
De las cocinas de los barrios militares a la comida nacional: explorando la guerra norte-sur y la identidad cultural del arroz con cerdo estofado de Taiwán
El arroz con pavo de Chiayi: una tarjeta de identidad urbana a treinta yuanes
Tras la Segunda Guerra Mundial, los militares estadounidenses trajeron el pavo a Chiayi. Un cocinero llamado Lin Tianshou cortó la carne de pavo en tiras, la bañó en salsa de estofado y la sirvió sobre arroz blanco. Setenta años después, ese plato de treinta yuanes se convirtió en el ganador de la encuesta de los diez platos insignia de Taiwán organizada por la Agencia de Alimentos y Agricultura. Los habitantes de Chiayi pueden discutir durante todo el Año Nuevo sobre "cuál es el mejor", pero hay algo en lo que no discuten: el arroz con pavo es de Chiayi.
Cultura del Té de Taiwán
Una pequeña isla excluida de los acuerdos de restricción de producción entre las grandes potencias del té, que por eso creó su propia edad de oro tetera, para terminar conquistando el mundo entero con una taza de té mezclado con 'pequeños postres'
Cuerno de Oro: el accidente aéreo y el alma de la repostería china detrás del croissant taiwanés
El Cuerno de Oro de Sanxia no proviene de Francia, sino del encuentro fortuito de un maestro de repostería china con un pan filipino durante un vuelo, que acabó convirtiéndose en el bocadillo contundente que sostiene la memoria olfativa de Sanxia.
Gua bao: del 'tigre que muerde al cerdo' de Fuzhou al símbolo Michelin de BAO London
En el diario de 1927 del notable de Hsinchu Huang Wang-cheng, el 'tigre que muerde al cerdo' era un bocadillo servido en la mesa de weiya para agasajar a los trabajadores. Cien años después, en Lexington Street, en el Soho londinense, las filas esperan por la misma masa doblada, y la Guía Michelin la ha incorporado a sus recomendaciones Bib Gourmand. Este pequeño bocado blanco, rollizo y plegado contiene cuatro siglos de historia migratoria fuzhouesa en Taiwán, el ritual laboral y patronal del weiya dedicado al Dios de la Tierra, y la historia de cómo una artista que voló de Taipéi a Londres lo llevó a la mesa internacional.
La cultura culinaria hakka
La rica y diversa cultura culinaria del pueblo hakka, desde el aroma intenso del lei cha hasta el encanto silvestre del zongzi de jengibre silvestre, refleja la sabiduría de vida de esta comunidad, caracterizada por su frugalidad y el aprovechamiento de los recursos locales.
El arroz con aceite: del arroz glutinoso como símbolo de riqueza al regalo de plenitud que carga el peso de la vida
En las calles de Taiwán en 2026, un cuenco de arroz con aceite sigue siendo la opción preferida de muchos para celebrar un nacimiento. Este platillo, originario de la tradición de los inmigrantes hokkien y evolucionado en Taiwán hasta alcanzar la «proporción del gourmet» —una mezcla de salado y dulce—, combina arroz glutinoso y chalote frito en la bendición más sólida que las familias taiwanesas ofrecen en los momentos cruciales de la vida.
Pastel de piña: de aperitivo electoral a un "lingote dorado" taiwanés con un valor de producción de 25 mil millones de dólares
En 1945, la pastelería Yan Xinfá de Taichung reformuló el tradicional pastel de fénix y dragón en el pequeño pastel de piña. Desde la transición hacia el relleno de calabaza china durante la contracción de las exportaciones en la década de 1970, hasta que en 2009 Shan Zhi Qiu (Colina del Calor Suave) recuperó el sabor agridulce original de la piña nativa, este pequeño "lingote dorado" ha estado entrelazado durante ocho décadas con el destino agrícola de Taiwán. Hoy su valor de producción supera los 25 mil millones de dólares taiwaneses y se ha convertido en el sabor más representativo de Taiwán para los visitantes extranjeros.
Vino Shaoxing de Puli: el 'licor nacional taiwanés' que un régimen en el exilio inventó en 1952
La fábrica se construyó en 1917, pero la primera tinaja de vino Shaoxing no salió hasta 1952, justo después de la retirada del gobierno nacionalista. La historia de la destilería de Puli es un experimento que, a base de arroz glutinoso y agua de pozo, condensó la nostalgia política en una mercancía. Cuando hoy coges en el 7-Eleven un cuenco de fideos instantáneos de pollo huadiao, lo que llevas en la mano es un sabor de la historia taiwanesa de posguerra.
Tang Tsung: el "azúcar de la resistencia" escondido en agujeros blancos
En la década de 1940, los agricultores taiwaneses, para evadir el monopolio de la policía japonesa sobre la sacarosa, estiraron jarabe de color marrón oscuro hasta convertirlo en tubos blancos como cebolletas: el "arte del disfraz" de los campesinos, cristalización de un siglo de sabiduría popular. Los 16 grandes orificios y 16 pequeños orificios de precisión en cada pieza de tang tsung sostuvieron durante un siglo la resistencia dulce y crujiente de Taiwán.
Taiwanese Bando: The Martial Field That Sets Tables in the Rain, and a Human-Ghost-Divinity Trinity Fading Away
At a 120-table Bando banquet, evening rain flooded up to the calves and trout swam away by the dozen. Head Chef Wang Yi-yong rolled up his sleeves, waded in to catch fish, and in the end, only one was missing. For three hundred years, Bando has operated this way: if the host doesn't call it off, the tables must be set. Today, this craft is bifurcating: the dishes have entered five-star hotels and Michelin guides, even making a comeback overseas; but the ritual knowledge involving the whole village mobilizing, with the head chef acting as a folkloric consultant across the human, ghost, and divinity realms, is quietly being lost as no one takes over. What is truly disappearing is not the flavor, but the tacit understanding behind it.
Cultura del desayuno en Taiwán
De danbing, shaobing y youtiao a la expansión global de Yonghe Doujiang: las tías de las tiendas de desayuno y el ritual matutino de los taiwaneses
La cultura del café en Taiwán: una isla donde las tiendas de conveniencia venden seiscientos millones de tazas al año
Desde el primer árbol de café plantado en Gukeng, condado de Yunlin, durante el periodo de ocupación japonesa, hasta un paisaje urbano donde hay una cafetería cada cincuenta metros cien años después. Louisa Coffee se expandió hasta seiscientas sucursales, superando a Starbucks. El café de Alishan compitió en torneos internacionales. El café para los taiwaneses nunca fue solo café.
Panorama de la gastronomía taiwanesa: ningún plato es puramente taiwanés, y cada plato es lo más taiwanés que hay
En 1949, junto a la rotonda de la fuente de Chiayi, Lin Tianshou cortó pollo en rebanadas, lo puso sobre arroz blanco y lo bañó con una salsa estofada minnán; después de la guerra, cuando las fuerzas estadounidenses estacionadas en Taiwán se instalaron en el aeródromo de Shuishang, llevaron grandes cantidades de pavo a Taiwán, y ese tazón evolucionó de arroz con pollo a arroz con pavo. Desde el jabalí asado sobre laja de los pueblos indígenas, el intestino grueso salteado con jengibre de los hakka y la sopa de fideos con res al estilo sichuanés de las aldeas militares, hasta el té con leche de perlas inventado en Taichung en 1986 y los 419 restaurantes incluidos por Michelin en 2025. Esta isla pasó cuatrocientos años cocinando cada plato prestado a su propia manera.
La cultura de los pasteles taiwaneses
Desde el pastel de ojos de fénix de Yuzhenzhai en Lukang (1877) hasta el pastel de yema de huevo Red Clay de Chen Yaoxun, agotado en 30 segundos en el sistema de venta de entradas Tixcraft en 2026: 150 años de historia estratificada de la repostería taiwanesa. En medio, la revolución del pastel cuadrado de piña de Yifutang durante el periodo colonial japonés, el experimento del pastel de yema de huevo en forma de oliva de Baoquan en Fengyuan, 270 hectáreas de cultivo por contrato de piña nativa al pie de la montaña Bagua, la mutación artesanal de la masa de aceite envuelta en hojaldre, y una tienda centenaria de pasteles Han compartiendo la misma mesa del Festival de Medio Otoño con un campeón mundial de panadería.
La cocina de mano maestra en Taiwán: significado, origen y los "platos estrella" de la cultura del banquete callejero
La "cocina de mano maestra" (en taiwanés tshiú-lōo-tshài) significa "plato estrella" o "plato fuerte". La tierra creosa de Neimen, en Kaohsiung, no permite cultivar, pero dio lugar a la mayor densidad de chefs de banquete de todo Taiwán: en su época dorada se montaban 25 000 mesas al año, con ingresos de 12 millones en los meses punta. Una olla de sopa de restos de banquete requiere de cuatro a ocho horas; si cuaja bien o no, toda la aldea lo sabe al día siguiente.
La cultura vegetariana de Taiwán
La proporción de población vegetariana en Taiwán se encuentra entre las tres más altas del mundo, desde la tradición vegetariana budista hasta la evolución cultural de la innovación moderna en sucedáneos vegetales
El pollo salado crujiente taiwanés
En 1975, Chen Ting-chih, un hombre de Tainan que había fracasado como dueño de restaurante, puso un carrito en la calle de Ximending, en Taipéi, y empezó a freír trozos de pollo con un adobo heredado de su familia. Cincuenta años después, el pollo salado crujiente se convirtió en uno de los pocos aperitivos taiwaneses que no necesita mercado nocturno ni local comercial: basta un carrito y una olla de aceite para sobreviver. CNN lo incluyó dos veces en sus listas de imprescindibles de la gastronomía taiwanesa, pero su forma más auténtica de comerlo sigue esperándote a medianoche, junto a la acera, dentro de una bolsa de papel.
Chiang Hsien-yi: tras huir de Taiwán durante cuarenta y cinco años, solo al volver a casa pudo pintar las mejores obras de su vida
En el invierno de 1967, Chiang Hsien-yi, de veinticinco años, viajó a París para buscar a Giacometti y descubrió que su ídolo había muerto el año anterior. Durante los siguientes cuarenta y cinco años, en el SoHo de Nueva York clausuró las ventanas para buscar la luz interior; en 1975, en la galería Lamagna, no vendió ni una sola pintura. En la década de 1990, el año en que su padre sufrió una caída, volvió al humo del incienso del templo Longshan y pintó «Templo centenario». En 2008 se estableció en Jinzun, Taitung, a los sesenta y cinco años; cuando en 2025 se inauguró el Centro de Arte Paul Chiang, ya tenía ochenta y tres.
Arte contemporáneo de Taiwán
Desde el Museo de Arte de Taipéi hasta el Pabellón de Taiwán en la Bienal de Venecia: la posición singular del arte contemporáneo taiwanés en el escenario global
Arte contemporáneo indígena de Taiwán
De la artesanía tradicional a la creación contemporánea: una exploración de cómo los artistas indígenas de Taiwán hacen oír su voz en la escena artística global y redefinen el diálogo entre identidad indígena y arte contemporáneo
Literatura taiwanesa contemporánea: Wu Ming-yi, Lin Yi-han y una crisis silenciosa de la lectura
En 2018, Wu Ming-yi fue preseleccionado para el Man Booker International Prize con *The Stolen Bicycle*, y en el campo de nacionalidad figuraba claramente «Taiwan». Pero en esa misma década, la primera tirada de la mayoría de los libros de literatura pura en Taiwán ya había caído por debajo de tres mil ejemplares. Desde la trilogía épica de Shih Shu-ching, que abarca desde la dinastía Qing hasta el periodo colonial japonés, hasta Lin Yi-han, cuya novela impulsó la legislación contra profesores depredadores: la literatura taiwanesa contemporánea aborda las cuestiones más universales desde las voces más locales, pero cada vez menos personas la escuchan.
Historia de la literatura taiwanesa
Desde que se cuestionó "¿Tiene Taiwán literatura?" hasta que Yang Kui ganó por primera vez un premio en Japón, desde la represión lingüística hasta la recuperación de múltiples voces: una epopeya de cuatrocientos años sobre voces que buscan palabras y palabras que buscan un hogar
La nación invisible: una directora estadounidense apretó el obturador durante siete años para filmar una isla que el mundo decidió no mirar
En junio de 2025, en los cines de Taiwán, un documental filmado por una estadounidense superó los 37 millones de dólares taiwaneses de taquilla y llegó al tercer lugar histórico entre los documentales. Vanessa Hope dedicó siete años y cinco entrevistas de acceso cercano con Tsai Ing-wen a poner frente a la cámara a una isla expulsada de la ONU, cuyos aliados diplomáticos cayeron de 22 a 12, y que en los Juegos Olímpicos sólo puede llamarse «Taipéi Chino». Pero lo más cuestionado de esta película que quiere hacer que Taiwán «sea visto» es a quién dejó ella misma fuera del encuadre: ver nunca es un estatus, sino una acción.
El nuevo entorno artístico: Los siete años de la vieja casa de 400 ping en Yongfu Road, Taichung, que precedieron a la estructura de subsidios
En junio de 1992, Du Zhaoxian abrió «El nuevo entorno artístico» en un antiguo edificio de más de 400 ping en Yongfu Road, Tainan. Antes de que existiera la Fundación Nacional de Cultura y Artes, antes de que se fundara la Universidad Nacional de Artes de Tainan y antes de que entrara en vigor la política de «Reutilización de Espacios Vacíos» del Consejo de Cultura, este espacio sobrevivió durante siete años. Cuando cerró sus puertas en 1999, el sistema nervioso institucional del arte contemporáneo de Taiwán apenas comenzaba a crecer.
Desierto Digital: Cómo sobrevivió una plataforma de crítica de arte en línea sin modelo de negocio durante 12 años
En noviembre de 2011, Zheng Wenqi lanzó en Taipéi, en una antigua institución mediática llamada 'ET@T', un proyecto de escritura en línea sin versión impresa, sin anuncios y sin tarifas de suscripción. 12 años después, había acumulado 56 ediciones temáticas, 384 artículos, 31 episodios de podcast y 10 volúmenes del 'Archipiélago de Archivos'. No existen casos de plataformas de crítica de arte en chino del mismo tipo ('sin medio impreso + sin espacio físico + impulsado por un editor individual') que hayan sobrevivido en el mismo periodo. Su supervivencia dependió de la superposición precisa de tres capas de infraestructura silenciosa: la institución matriz asumía los costos básicos, los proyectos del sector público financiaban el contenido de ediciones específicas, y el trabajo personal del editor durante 12 años cubría el resto de las brechas.
La literatura taiwanesa tras la ley marcial
Treinta y ocho años de represión se desvanecieron de la noche a la mañana, y la creación literaria experimentó un gran florecimiento, pero la libertad no significa ausencia de restricciones: nuevos desafíos surgieron silenciosamente
La literatura taiwanesa de posguerra: aprender a decir lo que no se podía decir (1945-1987)
En agosto de 1945, Ye Shitao, de 20 años, regresó a Tainan tras ser dado de baja del Ejército Imperial Japonés. Abrió una hoja en blanco y no pudo escribir ni un solo carácter en chino. Esa hoja en blanco tardó 42 años en llenarse. En medio hubo afasia, prisión, debates y el aprendizaje de la indirecta. En febrero de 1987, publicó un libro de 232 páginas cuyo título contenía únicamente la palabra "Taiwán".
El arte de nuevos medios en Taiwán
Desde los pioneros del video en la década de 1980 hasta el premio de RV en Venecia, la trayectoria completa de 16 artistas clave y 40 años de revolución del arte digital. Cómo Taiwán escribe poesía con código y graba su nombre en el mapa artístico internacional.
Arquitectura taiwanesa
De las casas de pizarra a los rascacielos: un viaje arquitectónico a través del tiempo en una isla
El cómic taiwanés
Desde los reyes del cómic de la era dorada de los años 1970, Liu Hsing-chin y Ao Yu-hsiang, hasta 1991 cuando Cheng Wen conquistó Japón y se convirtió en el "Tesoro de Asia", pasando por Chi Chih-chung quien filosofía clásica en cómics con "Zhuangzi Shuo", y luego el Premio Golden Comic en 2010 y CCC Creative Collection en 2017 — el cómic taiwanés atravesó un período de declive bajo el embate del manga japonés y ahora está recuperando su propia voz creativa.
La literatura taiwanesa durante el período colonial japonés
El desarrollo de la literatura taiwanesa entre 1895 y 1945, durante el período de dominio japonés, desde la literatura clásica en chino hasta el movimiento de la nueva literatura, explorando la identidad cultural y el despertar nacional en un contexto colonial.
Prosa taiwanesa
De la nostalgia de los emigrantes continentales a la identidad local, de los literatos masculinos a un paisaje literario dominado por mujeres. ¿Cómo la forma literaria más cercana a la vida pero más difícil de definir en medio siglo se ha convertido en portadora de la memoria emocional de los taiwaneses?
Tehching Hsieh: el artista taiwanés que convirtió 14 años de identidad ilegal en una obra de arte de la performance
En 1978, en Tribeca, Nueva York, entró voluntariamente en una jaula de madera que él mismo había construido y permaneció encerrado un año, sin hablar, sin leer y sin escribir. Durante los cinco años siguientes convirtió el tiempo en obra mediante fichajes, una cuerda y la vida en la calle; después creó arte durante 13 años sin mostrarlo públicamente. Tehching Hsieh partió de Nanzhou, Pingtung, y en 1974 saltó del barco para convertirse en inmigrante ilegal en Nueva York durante 14 años completos. Mientras otros artistas pintaban la libertad, él eligió demostrar mediante el encierro que el tiempo en sí mismo es arte.
Wang Hsin-jen (Aluan): el artista generativo que genera paisajes con código y escribe la solidaridad en contratos inteligentes
Nacido en Taichung en 1982, máster en Arte de Nuevos Medios por la Universidad de las Artes de Taipéi. El 22 de agosto de 2021, su obra «Good Vibrations» se convirtió en la primera pieza de un artista taiwanés en Art Blocks, agotando 1.024 NFT en una hora. Al año siguiente se unió al equipo de seis artistas del «Proyecto Baoyue» de FAB DAO, creando la primera estructura asiática de regalías sostenibles que inscribe la solidaridad en un contrato inteligente. Su obra abarca Art Blocks, Verse.works, fxhash y Tezos: expuso «Chaos Culture» en Art Basel Hong Kong, colaboró con C-LAB en la instalación sonora inmersiva «Haodou», la serie Polypaths fue adquirida por el Museo Nacional de Taiwán, y su trabajo más reciente de 2026, inkField, se desarrolló en colaboración con Claude Code, dejando la vacilación y las pausas humanas dentro del sistema generativo.
Wang Lien-Cheng (Shiba): el artista taiwanés de instalaciones sonoras que hizo que 23 máquinas leyeran los Analectas al mismo tiempo
Nacido en Taipéi en 1985, formado en Ingeniería Informática en la Universidad Nacional Dong Hua y en el Instituto de Artes Tecnológicas de la Universidad Nacional de las Artes de Taipéi. En 2017 ganó el premio Lumen Prize en la categoría de Escultura en Londres con su obra Reading Plan (23 máquinas automáticas de paso de página recitando simultáneamente los Analectas de Confucio), y al año siguiente obtuvo el primer premio del Premio de Artes Plásticas de Taipéi. Es miembro del colectivo taiwanés de arte sonoro i/O Lab, director del festival Lacking Sound entre 2009 y 2010, uno de los seis artistas del proyecto Project % de FAB DAO, y actualmente profesor asistente en el Departamento de Arte de Nuevos Medios de la Universidad Nacional de las Artes de Taipéi. Desde las cinco instalaciones autónomas de Beyond Consciousness en el Museo de Arte Contemporáneo de Taipéi en 2022, hasta Beyond the Machine en el Museo de Arte Kuandu en 2025, donde empleó plataformas automatizadas con estatuas de Buda, imágenes cristianas y deidades taoístas para interrogar la ética de la inteligencia artificial, Wang Lien-Cheng es el creador taiwanés que ha entrelazado algoritmos, mecánica y sonido en una misma historia del arte sonoro contemporáneo.
Yeh Ting-Hao: el artista audiovisual que forzaba usos “incorrectos” de la tecnología hasta producir accidentes, y que a los 43 años dejó todo un ecosistema
Nacido en Taoyuan en 1981, estudió animación por computadora en el Departamento de Artes Aplicadas de la Universidad Católica Fu Jen y luego en el Instituto de Arte y Tecnología de la Universidad Nacional de las Artes de Taipéi; sus amigos lo llamaban PUTA. Desde su participación en la fundación de Lacking Sound Festival en 2007, la formación del dúo audiovisual HH junto con Yao Chung-Han en 2013, la gestión conjunta de TouchDesignerTW en 2017 y la toma de posta de Fluid Noise en 2018, siempre hizo una misma cosa: desmontar las herramientas para que más personas pudieran usarlas. Murió prematuramente el 12 de noviembre de 2024, a los 43 años. Lo que dejó no fue una lista de obras individuales, sino todo un ecosistema para el arte audiovisual en Taiwán.
Where Chou: La voz femenina que cantó "Acuerdo" durante 25 años, una carrera larga desde la muñeca de cómic hasta el Estadio Pequeno de Taipei
En 1999, Fuhao Music lanzó "Selecciones de Where Chou", cuya portada utilizaba una muñeca de dibujos animados llamada Hui'er en lugar de su rostro. "Acuerdo" entró en cada KTV y atravesó 25 años, pero su identidad real siempre fue superada por la de la canción. Desde los cinco álbumes de Fuhao hasta el ocultamiento por parte de BMG, pasando por Qunshi y Hanyan, hasta convertirse en productora ejecutiva en 2025 para el disco Disco, sus 12 álbumes han recorrido 26 años. El 25 de abril de 2026, actuó por primera vez en el Estadio Pequeno de Taipei; al final del concierto, anunció que sufría de atrofia de cuerdas vocales: "No sé si esta será la última vez que cante para ustedes".
CHTHONIC: la banda que lleva la historia de Taiwán al metal negro
CHTHONIC es una banda taiwanesa de metal formada en 1995 en Taipéi. Combina metal negro, erhu, lengua hokkina, mitos taiwaneses, narrativas de espíritus y traumas históricos, llevando temas como la masacre de Linshuang, el incidente de 228, el ejército de rescate de Takasago, la represión blanca y la cuestión de soberanía de Taiwán al escenario internacional del metal. No es solo el telón de fondo de Freddy Lim antes de su carrera política, sino una obra colectiva impulsada por Freddy, Doris, Jesse, Dani, CJ y otros miembros.
De Deserts Chang a Anpu: dos nombres, una misma pregunta
Compuso 'Baby' a los 13, fue vetada en China a los 32 por una bandera, mató ella misma su nombre artístico a los 34. Chiao Anpu utilizó dos vidas para responder a una pregunta que todos los taiwaneses se hacen: ¿de qué lado estás?
Elephant Gym: el trío taiwanés en el que nadie canta, pero se oye una canción
Desde bandas estudiantiles del club de música popular de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Normal Nacional de Kaohsiung y del club de música popular de la Secundaria Femenina de Kaohsiung, hasta el Red Marquee de Fuji Rock, Camp Flog Gnaw y ArcTangent, Elephant Gym tardó 13 años en hacer que el mundo oyera una voz taiwanesa sin vocalista principal. Tras obtener en 2024 el Premio del Jurado de los Golden Melody Awards, anunciaron una pausa prolongada; el documental estrenado en paralelo, More Real than Dreams, revela que estuvieron al borde de separarse en vísperas de la gira de 2023.
Extintor — El nombre encontrado junto a la piscina, cantado durante veinticinco años
En el año 2000, tres estudiantes de secundaria de Kaohsiung encontraron un extintor junto a la piscina y lo adoptaron como nombre de banda. Veinticinco años después, cantan punk en taiwanés como la voz de la era del Movimiento Sunflower, trasladan su sello a el sur, y en el escenario del Festival Daigou dedican siete minutos a decir al público: está bien estar decepcionado, pero no te conviertas en la clase de persona que odias.
Música pop de Taiwán: la isla que confeccionó el traje nupcial para todo el mundo y acabó conservando lo que otros no pueden cantar
En 1997, Taiwán era el segundo mayor mercado discográfico de Asia, y el 80 % de las canciones de todo el mundo musical en mandarín se producían allí. En 2005, el valor de producción había caído a una cuarta parte, el mercado había sido superado por China y hasta Jay Chou, en su apogeo, vendía apenas 300.000 copias por álbum. Cuando en otros lugares una canción puede ser silenciada por una línea de letra, una bandera o un tabú, esta isla que perdió escala convirtió el propio hecho de 'poder cantar o no' en su última y más dura baza.
Música independiente taiwanesa: cómo una disquería que no podía pagar sueldos le abrió los oídos a una isla
Desde la apuesta de asumir Crystal Records con una deuda de 300.000 dólares taiwaneses, hasta No Party for Cao Dong agotando su primera tirada en una cafetería. Treinta y cinco años de música independiente taiwanesa no son una historia de revancha, sino una larga apuesta de un grupo de personas que insistió en hacer que “las voces no vistas fueran escuchadas”
La Banda Labor Exchange
En el otoño de 1998, Lin Sheng-xiang cerró su cuenta bancaria en Tamsui con solo 57 dólares taiwaneses y regresó a su hogar en Meinong. Junto con el poeta Chung Yung-feng, comenzó a escribir canciones para el movimiento contra la presa. De 1999 a 2003, la Banda Labor Exchange fusionó la música tradicional hakka de ocho sonidos con el rock moderno. Sus dos álbumes documentaron la lucha de las zonas rurales por sobrevivir en la era de la globalización: por primera vez, el suona ocupó el centro del escenario del rock taiwanés.
Little Tigers: melodías compradas, juventud propia
En 1988, un concurso de CTS buscaba a tres chicos para cantar y bailar junto a Little Kitten Team; terminó eligiendo a un grupo idol que versionaba canciones japonesas e imitaba a Shonentai, la boy band japonesa. De vender 200.000 copias en cinco días, a ser seguido por fans de Taipéi a Kaohsiung, hasta cruzar el estrecho en 1991. Casi todas las piezas eran importadas, pero Taiwán lo recuerda como la juventud más sólida de una generación; y los tres cuerpos más famosos acabaron cruzando también el estrecho.
Mayday
En 1997, cuatro estudiantes de secundaria del Affiliated Senior High School of National Taiwan Normal University se inscribieron en el festival野台開唱 usando sus alias de BBS. Treinta años después, vendieron 320.000 entradas en diez minutos en el Taipei Dome, cantaron 30 veces en el Nido de Pájaro de Pekín, y también pronunciaron desde ese mismo escenario cuatro palabras que rompieron el corazón de los taiwaneses.
Megaport Festival: el festival de música taiwanés que creció junto al puerto de Kaohsiung
Megaport Festival (大港開唱) es un gran festival taiwanés al aire libre fundado en 2006 junto al puerto de Kaohsiung. Partiendo de la experiencia curatorial del equipo de Formoz Festival, de los miembros de CHTHONIC y de TRA Music, reunió en un mismo espacio a las bandas del sur de Taiwán, los directos en taiwanés, los carteles internacionales, la aldea de ONG y el paisaje portuario. Gracias a él, la ribera del puerto de Kaohsiung se convirtió en un escenario clave donde se cruzan la cultura de ir a ver bandas, la identidad urbana y los asuntos públicos de Taiwán.
Premios Golden Melody: Taiwán premia su propia música y los momentos de treinta y cinco años que quedan para toda la vida
En 2024, en el Taipei Arena, No Party for Cao Dong volvió a consagrarse; su mánager recibió los premios en su nombre, y todo el recinto guardó silencio por una baterista fallecida. En treinta y cinco años, los Premios Golden Melody pasaron de una carta manuscrita de Tsai Chin a una ceremonia de escala nacional: coronaron el Fantasy de Jay Chou, las 14 nominaciones de A-mei, y también otorgaron los máximos honores a canciones en taiwanés, hakka y lenguas indígenas. Es el lugar donde Taiwán premia su propia música y decide qué sonidos merecen ser recordados.
Sunset Rollercoaster: de una foto de fondo de Photo Booth a Coachella, 14 años cantando el atardecer de Taipéi en inglés
En 2010, un estudiante de 19 años eligió al azar el preset “Sunset Rollercoaster” de Mac Photo Booth como foto de perfil de MySpace. 14 años después, esta banda se convirtió en la primera banda taiwanesa invitada a Coachella en más de dos décadas. En inglés, con City Pop subtropical y sin apoyarse en el sistema industrial, con una silueta de montaña rusa tomada al pasar, construyeron una de las formas en que Taiwán ha logrado ser más escuchado por el mundo.
La industria musical de Taiwán y la era del streaming: el camino de transformación de las tiendas de discos a las plataformas digitales
Análisis de cómo la industria musical taiwanesa pasó de la época dorada de las tiendas de discos a la crisis de la piratería, desarrolló tempranamente KKBOX, la primera plataforma legal de streaming musical del mundo, y llegó al actual ecosistema de música digital en el que convive con Spotify y Apple Music
Bandas sonoras audiovisuales de Taiwán: de cubrir la imagen con emoción a excavar el sonido propio de una isla
En 2001, tras la proyección de Millennium Mambo en Cannes, el público extranjero preguntaba: «¿Quién es Lim Giong?». La música para cine y audiovisual de Taiwán suele narrarse como una historia de especificaciones cada vez más internacionales: la Orquesta Sinfónica de Sídney, los Oscar, Cannes. Pero su verdadera madurez no está en la mejora técnica, sino en el lugar del que los compositores extraen sus materiales: desde la orquestación de los años ochenta que imitaba a Hollywood, hasta un giro hacia el yueqin, la ópera gezaixi, la música fúnebre de suona y una antigua melodía recopilada entre los pueblos pingpu. Los sonidos locales, paradójicamente, hicieron que el mundo reconociera a esta isla.
El ascenso de la isla de la IA: desarrollo de la inteligencia artificial en Taiwán y estrategias futuras
Desde el impacto de AlphaGo hasta la ola de la IA generativa, cómo Taiwán encuentra una posición singular en la inteligencia artificial mediante una “gran estrategia de país pequeño”
La cadena de suministro del hardware de IA: el lugar donde Taiwán convierte la nube en máquinas
La IA generativa parece un servicio en la nube, pero en realidad necesita toda una carretera física: alguien diseña los chips, alguien fabrica las obleas, alguien las empaqueta, alguien se ocupa de la memoria, la electricidad, la disipación, las placas base y los racks. La importancia de Taiwán no está solo en TSMC, sino en que muchos de los pasos clave de esa carretera se concentran aquí. Ese interés común existe de verdad, y viene acompañado de agua y electricidad, emisiones de carbono, reparto de la renta, fábricas en el extranjero y riesgo geopolítico, convirtiendo los eslóganes abstractos en pruebas verificables sobre la cadena de suministro.
Fábricas de la cadena de IA en el extranjero: cuando el mundo invita a salir a la capacidad taiwanesa
Construir fábricas de la cadena de hardware de IA fuera de Taiwán no es solo que TSMC vaya a Estados Unidos, Japón y Alemania: también Foxconn, Wistron, Delta y los proveedores de empaquetado, pruebas y servidores están siendo atraídos hacia Estados Unidos, Japón, Europa, la India, el Sudeste Asiático y México por los clientes, los aranceles, las subvenciones y la geopolítica. Este texto lo explica desde la globalización, la reducción de riesgos y el pulso de las cadenas de suministro: la salida al exterior de las empresas taiwanesas es una prolongación de su capacidad y a la vez un movimiento del mundo para reducir su dependencia de un solo punto; no es una simple mudanza empresarial.
Máquina selladora de bebidas: de la inspiración de un cuenco de sopa de rábano al pilar técnico global de las bebidas preparadas al momento
En 1984, Yeh Yi-fang completó el prototipo de la primera selladora de mesa del mundo; en 1985 fundó Yifang. Esta máquina, desarrollada en un laboratorio doméstico tras quemar doscientas planchas eléctricas, integró cuatro parámetros —material del vaso, película plástica, temperatura y presión—, puso fin al problema de las filtraciones en bebidas para llevar y sostuvo la base de la cadena de suministro que llevó las bebidas taiwanesas preparadas al momento a treinta y cinco países: una invención anónima que sostiene una industria de bebidas de cientos de miles de millones.
X-Legend: siete años perdiendo cuatrocientos millones, luego vendiendo juegos en catorce países
Fundada en 2002, X-Legend acumuló pérdidas durante siete años consecutivos por más de cuatrocientos millones de dólares taiwaneses, y el equipo de desarrollo fue casi completamente reemplazado. En 2009 se lanzó *Grand Fantasia*, licenciado en catorce países, premiado en Japón, con ingresos equiparando los del mercado local taiwanés. Una pequeña empresa taiwanés al borde de la quiebra logró el inusual caso de exportar un juego al mercado japonés.
El comercio electrónico y los pagos digitales en Taiwán: tres batallas comerciales en una isla
Desde la apuesta de Zhan Hongzhi por la entrega en 24 horas, hasta la guerra de subsidios de Shopee con 3.000 millones en pérdidas, y el desembarco de Coupang con su entrega relámpago — veinte años de comercio electrónico taiwanés son una historia cíclica de "innovación local derribada por capital extranjero, y luego derribada por el siguiente capital extranjero".
El conflicto civilizacional sobre el teclado: un siglo de evolución en los métodos de entrada de texto de Asia Oriental
Cuando todos los teclados del mundo tienen el mismo diseño, ¿cómo logran las distintas civilizaciones encajar sus escrituras dentro de las 26 letras del alfabeto latino? Desde el zhuyin de Taiwán hasta el dubeolsik de Corea del Sur, los métodos de entrada son una silenciosa batalla por la preservación cultural
Facebook: From the 'Stealing Vegetables' Craze to the Double-Edged Sword of Digital Democracy, Defining Taiwan's Social Blueprints for Two Decades
In 2009, 'Happy Farm' ignited a craze for stealing vegetables in Taiwan; by 2014, it had become the mobilization nerve center for the Sunflower Student Movement. Facebook has traversed two identities in Taiwan: 'infrastructure' and 'cognitive battlefield.' In 2025, review controversies added another label: the starting point for 'FB refugees.'
Túnel Hsuehshan: de una «misión imposible» al milagro de sangre y lágrimas de la ingeniería taiwanesa
El 15 de diciembre de 1997, un accidente por irrupción de agua estuvo a punto de arrebatar trescientas vidas y convirtió en chatarra una TBM, una máquina excavadora de mil millones de dólares taiwaneses. Este túnel, incluido por la Encyclopaedia Britannica entre las obras de ingeniería más difíciles del mundo, no es solo una arteria de transporte: es un milagro de sangre y lágrimas excavado en arenisca Szeleng, más dura que el acero, por 25 trabajadores fallecidos en servicio e innumerables héroes anónimos.
IG: Del filtro del fotógrafo a la ansiedad del "Cui" taiwanés
Un filtro en una playa mexicana en 2010 se convirtió, quince años después, en un ritual cotidiano para 11,3 millones de taiwaneses. IG en Taiwán pasó de ser un refugio visual a un campo de batalla algorítmico, y el auge del "Cui" en Threads llevó por primera vez a la superficie la tensión entre la estética depurada y la controversia auténtica.
Sin entrar a la bodega, no hay cómo dormir: treinta años de las comunidades de videojuegos en Taiwán
A finales de la década de 1990, un sitio web de fondo negro con texto blanco contenía guías y trucos del noventa por ciento de los videojuegos para consola en Taiwán. Los jugadores lo llamaban «la bodega». Luego llegó Gamebase. Luego llegó Bahamut. Tres nombres, tres épocas, un camino desde el módem de conexión telefónica hasta una comunidad de seis millones de miembros.
Miin: La misma frase «La información debe ser libre» que llevó a Du Yijin a fundar PTT y a enfrentar un juicio por derechos de autor
En 1995, montó PTT en un dormitorio de la NTU con el lema «La información debe ser libre»; en 2017 regresó a Taiwán para desarrollar una IA que detecta cuentas coordinadas de guerra cognitiva; y fue demandado por agregar noticias ajenas para combatir la desinformación. La misma creencia es su arma y la causa de su litigio; Taiwán se encuentra precisamente en la vanguardia de este problema global aún sin resolver.
Mini Taiwan Pulse: Con los ojos de un curador, dibujar Taiwán como un mapa que respira
En 2026, el analista de datos Migu superpone datos abiertos dispersos de Taiwán —aviones, barcos, trenes, autobuses, camiones de basura— en un mapa que respira. La tarea ardua de extraer datos se la deja a la IA, pero qué capas superponer, qué colores usar y qué capa iluminar depende de una mirada curatorial formada en planificación urbana.
NVIDIA en Taiwán: la empresa más valiosa del mundo no fabrica ni uno solo de sus chips
En Computex de mayo de 2025, Jensen Huang apareció con su chaqueta de cuero y, en la pantalla de fondo, se encendieron de una vez los logos de 55 empresas taiwanesas: una compañía estadounidense nombraba públicamente a toda la industria de la isla como su propio cuerpo material. Desde aquella carta enviada a Morris Chang en 1996 hasta superar los cinco billones de dólares de valor de mercado y ver al Gobierno de Taipéi desembolsar 4,434 millones de dólares taiwaneses para despejarle un terreno, NVIDIA ha depositado todo su cuerpo en Taiwán. Por eso Taiwán sostiene un interruptor que el mundo no puede apagar, pero sus márgenes brutos son de apenas 5%, se le drenan el agua y la electricidad, y el riesgo de guerra queda cargado sobre la isla: que no puedan prescindir de ella no significa que Taiwán tenga la última palabra.
Fundación Cultura Abierta: ayudar al grupo más ingobernable de Taiwán a hacer lo más aburrido
En 2020, el mapa de mascarillas se puso en línea en tres días. Todo Taiwán recuerda aquel milagro; casi nadie recuerda quién llevó la contabilidad del proyecto, firmó contratos o tramitó el seguro laboral y de salud. Ese equipo de apoyo se llama Fundación Cultura Abierta: un movimiento descentralizado que gritaba “nadie lo puede todo” y que, para que los hackers pudieran seguir hackeando, terminó teniendo que desarrollar por sí mismo una fundación capaz de emitir facturas y sujeta a una junta directiva. Diez años después, ese equipo de apoyo que solo quería ayudar a rendir cuentas se convirtió en un nombre que se recuerda cuando Taiwán habla de derechos digitales en el ámbito internacional.
Rayark Games: el imperio musical fundado sobre la estética y sus catorce años de fisuras
En 2012, seis jóvenes de la Facultad de Ingeniería Eléctrica e Informática de la Universidad Nacional de Taiwán reunieron 30 millones para crear Cytus, que en un mes alcanzó el primer lugar en los rankings de 14 países. Catorce años después, tenían una película animada de Deemo, una animación de Implosion sin entregar tras once años, Sdorica entrando en modo mantenimiento en febrero de 2026 y la decisión de cortar lazos con un empleado para conservar el mercado chino tras el incidente del código Morse de ICE en 2020. La estética hizo que el mundo viera a Rayark, y también la hizo tropezar en cada terreno que no era musical.
Red Candle Games: una historia taiwanesa que ningún talismán pudo frenar
En 2017, seis taiwaneses crearon un juego de terror sobre el Terror Blanco que llegó al top de ventas global de Steam en su primera semana. En 2019, su secuela Devotion fue vetada por completo en China por culpa de un talismán y desapareció de Steam para siempre. En 2024 vendieron 800.000 copias del action-game daoísta-punk Nine Sols y ganaron el premio Sony al mejor indie. La historia de Red Candle es la de los censurados que vuelven con su obra.
Parques científicos de Taiwán: la apuesta de un arrozal que se convirtió en arteria vital del mundo y también en su punto vulnerable
En 1979, en Jinshan Mian, Hsinchu, Irving Ho, un ingeniero que volvió a Taiwán desde IBM, levantó sobre un arrozal el primer parque científico de Asia. Cuarenta y cinco años después, los ingresos anuales de los parques de Hsinchu, del Sur y del Centro superaron los 5,8 billones de nuevos dólares taiwaneses, y los chips más avanzados del mundo se producen en masa en esos tres parques. Pero el amuleto más poderoso de esta isla es, al mismo tiempo, su punto más frágil: una sequía, un apagón o una carta geopolítica bastan para que la cadena global de suministro contenga la respiración.
Agua para semiconductores y recursos hídricos de Taiwán: el embalse junto a la fábrica de obleas
La fabricación de chips requiere agua ultrapura, pero el agua de Taiwán no solo está en las tuberías de las fábricas; también está en los embalses, la lluvia, las sequías, el riego agrícola, el agua reciclada y la gestión local. Este artículo no reduce el consumo de agua de los semiconductores a un conflicto de “TSMC acapara agua”, sino que explica cómo los procesos avanzados enlazan la hidrología insular de Taiwán, la gobernanza pública, la infraestructura de agua reciclada y la cadena de suministro global, devolviendo la alta tecnología a los embalses, los campos y la confianza local.
Las Dos Espadas de Softstar: Esa tarde en la ventana DOS en la que lloraste
En julio de 1995, un juego DOS con resolución de 320×200 hizo que millones de jugadores derramaran lágrimas por primera vez por un personaje virtual. Xian Jian Qi Zhuan y Xuan Yuan Jian, dos espadas forjadas en Neihu, Taipéi, definieron la imaginación de todo el mundo hispanohablante sobre "lo que puede ser un RPG".
Cables submarinos: el escudo de silicio se ve arriba, el sustento vital se esconde abajo
En febrero de 2023, dos cables submarinos que conectaban el archipiélago de Matsu con la isla principal de Taiwán se rompieron en un lapso de seis días. El condado de Lianjiang quedó sumido en unos 50 días de oscuridad digital. Li Wen, presidente del comité del Partido Progresista Democrático en el condado de Lianjiang, describió la situación así: "Un simple mensaje de texto en LINE tardaba entre 15 y 20 minutos en enviarse". El 99% del tráfico exterior de red de Taiwán depende de 14 cables enterrados en el lecho marino, y todos los cables submarinos internacionales convergen en cuatro estaciones de aterrizaje en la isla principal. La sala limpia de TSMC es la imagen heroica en la cúspide del escudo de silicio; los cables submarinos son la narrativa de ingenieros abajo, sin cámaras que los fotografíen: pueden desconectar a 23 millones de personas del mundo sin disparar un solo tiro.
Escuela Taiwanesa de Inteligencia Artificial: la llamada inconclusa y diez mil ingenieros de IA
El 27 de marzo de 2020, Chen Sheng-wei llamó con seriedad al editor jefe de CommonWealth Magazine: quería crear una especie de curso gratuito de programación para toda la ciudadanía. Dos días después cayó mientras patinaba en línea; 13 días más tarde murió. Tenía 44 años. Al momento de su muerte, la Escuela Taiwanesa de Inteligencia Artificial (AIA), que él había fundado en 2018, ya había formado a más de 6.000 personas. En el mismo período, el Consejo Nacional de Desarrollo proclamaba una “gran estrategia de IA para un país pequeño” con 16.000 millones de dólares taiwaneses en cinco años; él, en cambio, levantó 180 millones de financiamiento privado de seis empresas, entre ellas Formosa Plastics, Chi Mei e Inventec, y abrió su propia escuela. Ocho años después, los exalumnos superaron los diez mil. AIA es una pieza del rompecabezas de la modernización industrial de Taiwán que se parece muy poco a Taiwán.
La vida cotidiana con IA en Taiwán: cuando la inteligencia artificial llega a las calles
Los taiwaneses interactúan con la IA más de diez veces al día, pero la mayoría no sabe que está hablando con una IA
Laboratorio de Inteligencia Artificial de Taiwán (Taiwan AI Labs)
Organización de investigación en IA sin fines de lucro fundada en marzo de 2017 por Du Yijin, conocido como el "padre de PTT". Modelos de código abierto: TAIDE (modelo de lenguaje grande en chino tradicional), TAME, FedGPT, con un corpus de más de 60 mil millones de tokens en chino tradicional. Enfoque en medicina inteligente y defensa contra la guerra cognitiva. App de distanciamiento social para COVID (Bluetooth descentralizado).
BIM y tecnología de construcción en Taiwán: doce años de política caso por caso, reescritos por un protocolo de dieciocho meses
El 23 de mayo de 2014, el Comité de Obras Públicas del Yuan Ejecutivo estableció la "Plataforma para la Promoción del Uso de BIM en Obras Públicas", adoptando el principio de "adaptación a cada caso y avance progresivo". Once años y siete meses después, un desarrollador taiwanés que trabaja en Tokio subió un repositorio llamado REVIT_MCP_study a GitHub, con más de setenta estrellas y más de ochenta forks. En esos doce años intermedios, la industria de la construcción taiwanesa recorrió un largo camino desde el dibujo a mano y la impresión heliográfica hasta el modelado 3D, desde los intentos individuales hasta los estándares nacionales, y desde la actualización de herramientas hasta la redefinición de roles profesionales.
Desarrollo de la industria de ciberseguridad de Taiwán
De las políticas gubernamentales a la innovación privada: cómo Taiwán construye un ecosistema integral de seguridad de la información ante las amenazas cibernéticas globales
¿Quién está de guardia cuando llega el terremoto? El código institucional del sistema de medicina de desastres de Taiwán
Desde el terremoto de 921 hasta el fuerte sismo de Hualien, ¿cómo construyó Taiwán una red de medicina de desastres centrada en los servicios de urgencias? La genialidad del diseño institucional no radica en el equipamiento, sino en la ingeniosidad de «quién está de guardia».
La electricidad y los semiconductores en Taiwán: la factura eléctrica de la montaña sagrada que protege al país
La baza internacional de los semiconductores taiwaneses se apoya en un sistema eléctrico muy concreto. Las fábricas de obleas de vanguardia, la litografía EUV, el empaquetado avanzado, las pruebas de servidores de IA y los centros de datos necesitan un suministro estable, con pocas interrupciones y capaz de crecer. Este texto no convierte el consumo eléctrico de los semiconductores en una simple denuncia ecologista, sino que lo devuelve al pulso de la cadena de suministro: el mundo necesita que Taiwán fabrique los chips de IA, y Taiwán también debe responder a quién asume el coste eléctrico, la presión de las emisiones y el riesgo para la seguridad energética.
Los momentos más locos de los jugadores taiwaneses: perseguir camiones de logística, abarrotar Beitou y levantar la copa en Los Ángeles
A las tres de la madrugada de 2012, jugadores taiwaneses perseguían en motocicleta los camiones de logística de las tiendas de conveniencia para hacerse con Diablo III. En 2016, un Snorlax hizo que el Parque Beitou se llenara de miles de personas, y la revista TIME lo llamó "un ensayo del fin del mundo". En 2020, las manos que habían estado comprando mascarillas no se detuvieron y empezaron a acaparar la Switch y la PS5.
La industria robótica de Taiwán
La isla número uno en semiconductores del mundo, ¿por qué tiene que "recuperar clases" en la era de los robots? Desde la inauguración del NCAIR en 2026, una mirada retrospectiva al milagro y los puntos ciegos de la maquinaria de precisión taiwanesa.
Semiconductores: 50 años de revolución de materiales, desde la transferencia tecnológica de RCA hasta el GaN y el empaquetado cuántico
El "Monte Sagrado" de Taiwán domina los procesos avanzados globales mediante la subcontratación, pero el campo de batalla de la ciencia de materiales para los próximos 50 años —GaN en los cargadores, CoWoS bajo los chips de IA y refrigeradores de dilución sobre los qubits— apenas se está desplegando.
Desarrollo de la industria espacial de Taiwán: potencia en fabricación de satélites, pero sin cohete propio
Taiwán ensambla cada año miles de millones de dólares en componentes electrónicos para el mundo, pero no fue hasta 2025 que puso en órbita su primer satélite de resolución submétrica: una historia sobre autonomía tecnológica, realidad internacional y el sueño del espacio comercial
La IA entra en el aula: Trescientas agencias y los profesores solos después de la capacitación
En 2026, Xu Tai-ping puso trescientas agencias de IA diseñadas por unas ochenta docentes en un gran mercado compartido. Dos encuestas taiwanesas muestran que mientras el nueve décimo de los maestros ha tenido contacto con la IA, el 95.6% aún siente la necesidad de aprender. Desde talleres cortos de tres horas en escuelas primarias y pruebas 'cliente' en secundaria de Neihu, hasta el plan 'Arca del Talento' del Ministerio de Educación, este artículo se pregunta: las herramientas ya están en las aulas, ¿quién recibirá a los profesores al volver? Este es un proyecto educativo más difícil después de la popularización de la herramienta.
Diez años de VR en Taiwán: desde que Wang Xuehong declaró el año cero hasta la venta del equipo a Google
En 2016, HTC presentó la versión comercial de Vive en Barcelona y Wang Xuehong proclamó que aquel era el "año cero de la VR". Nueve años después, HTC vendió su equipo de XR a Google por 250 millones de dólares. Lo que sucedió entre medias fue la apuesta colectiva —y el enfriamiento colectivo— de toda una isla ante "el gran siguiente hito".
Tale of Wuxia: dos personas, treinta por cien de reseñas positivas, setecientas mil copias
En junio de 2024, dos taiwaneses ajenos a la industria del videojuego lanzaron un RPG de artes marciales. En la primera semana, la tasa de reseñas positivas en Steam cayó al 30 %, y jugadores chinos inundaron el juego con decenas de miles de reseñas negativas. Doce días después, la tasa se recuperó al 70 %; un mes después, alcanzó el 94 %. Medio año más tarde, las ventas superaron las 700 000 copias, y jugadores de Corea del Sur y Taiwán formaron equipos voluntarios para traducir el juego al japonés. El protagonista está diseñado como «un discípulo de apellido ajeno sin aura de protagonista». El equipo de desarrollo también lo es.
Puente del Río Tamsui: en el horizonte de la desembocadura, un monumento colosal diseñado para la "transparencia"
El Puente del Río Tamsui está previsto para inaugurarse el 12 de mayo de 2026. Este puente atirantado asimétrico de torre única, diseñado por el equipo de la arquitecta Zaha Hadid, requirió treinta años de planificación y, en la tensión entre preservar el atardecer de Tamsui y aliviar el tráfico, redefine el paisaje estuarino de Taiwán con líneas fluidas.
El Centro Espacial Nacional: Treinta y dos años para reunir los nombres de una agencia espacial para un país que aún no tenía todos los suyos
En 1991 se llamaba "Oficina de Preparación", sin nombre, sin cohetes, sin su propio suelo. Treinta y dos años después, puso "Taiwán" de vuelta en su nombre; hoy, el centro de control en Hsinchu rastrea las pulsaciones de nueve satélites las veinticuatro horas; el día del terremoto de Hualien del 0403, reconfiguró la misión en seis minutos tras el sismo y tomó imágenes en tres horas. Está completando la última pieza: un cohete propio de lanzamiento a órbita, y una misión lunar ya aprobada, que podría despegar en 2028.
Especies endémicas
La rica biodiversidad endémica de Taiwán: producto conjunto de la geografía insular, las zonas climáticas verticales y la evolución por aislamiento prolongado, así como un campo de investigación fundamental para los estudios globales de biodiversidad
El macaco de Taiwán: la supervivencia en la Universidad Sun Yat-sen, el poder matriarcal y la verdad de un residente milenario
Desde el absurdo cotidiano de los estudiantes de la Universidad Sun Yat-sen que recogen sus pedidos de comida «armados», hasta la primera descripción occidental de los primates de la isla por Robert Swinhoe en 1862, el macaco de Taiwán ha cargado con el apodo de «matón». Detrás se esconde una estricta sociedad matriarcal asentada en el monte Chaisan desde hace diez mil años, cuya cultura de supervivencia ha sido moldeada a la fuerza por la expansión universitaria y la alimentación humana.
Desafíos de gobernanza de la contaminación marina y conservación en Taiwán
Ante los residuos marinos, la sobrepesca y el cambio climático, se examina el estado actual, los retos y las soluciones innovadoras para la conservación marina en Taiwán
Palakaw: el apartamento de tres pisos para peces y el pacto ecológico del humedal de Fataan
En el humedal de Fataan, en Hualien, el pueblo Amis utiliza "desechos" de la naturaleza para construir un hábitat de tres niveles para peces y camarones. Este método de pesca tradicional, llamado "Palakaw", no depende de la persecución ni de la caza, sino que obtiene los dones de la naturaleza a través del "dar", encarnando una sabiduría ecológica heredada durante milenios.
Historia del movimiento ambiental en Taiwán
La trayectoria del movimiento ambiental en Taiwán, desde las protestas contra la contaminación en la década de 1980 hasta las recientes campañas para reducir el plástico, testimonia la interconexión entre la concienciación ecológica y el proceso de democratización.
Ecología marina de Taiwán y conservación de arrecifes de coral
Taiwán, rodeada de mar por sus cuatro costas, posee una rica ecología marina. Desde la crisis de blanqueamiento de los arrecifes de coral hasta la conservación de cetáceos, se examinan los resultados de protección de los parques nacionales marinos y los desafíos futuros.
Abao (Aljenljeng Tjaluvie): la cantante de future pop que llevó la lengua puman al álbum del año en los Golden Melody Awards
En 2020, el premio al Álbum del Año de la 31.ª edición de los Golden Melody fue otorgado a un álbum íntegramente en lengua puman de electrónica: «kinakaian 母親的舌頭». Abao (Aljenljeng Tjaluvie, nacida en 1981 en Taitung, Jinfeng) debutó como parte del dúo de R&B Abao & Brandy, trabajó como enfermera durante casi una década y en 2019, junto al productor de electrónica Dizparity, convirtió su lengua materna en future pop, redefiniendo el paradigma «música indígena = preservación».
André Chiang: Él nunca espera a que algo sea definido para dar el siguiente paso
En 1997, un chef de cocina francesa en el Hotel Westin de Taipéi, con poco más de veinte años, invitó a dos chefs franceses con tres estrellas Michelin a colaborar durante diez días antes de comprar un billete de avión hacia Francia. Desde pelar patatas en el sur de Francia durante dos años hasta llevar al restaurante de Singapur al puesto 14 mundial y cerrar sus puertas al año siguiente; desde abrir RAW en Taipéi, uno de los lugares más difíciles de reservar, hasta decidir dar un giro en su décimo aniversario: la acción más insustituible de André Chiang es que, cada vez que una etiqueta intenta definirlo, él apaga las luces y se lanza a la siguiente pregunta: ¿qué es el sabor de Taiwán?
凹與山: dos oficinistas del sector tecnológico usan sintetizadores para expresar lo que no pueden decir en la oficina
凹與山 (Our Shame) es un dúo taiwanés de folktronica. Sus integrantes, 小凹 (voz principal, sintetizadores, productora) e Isan (batería, pad), se conocieron en el club de música de su instituto. Durante la universidad formaron un dúo de folk acústico que en 2015 ganó el premio de composición del 金韶獎. Tras graduarse, ambas trabajaron en el sector tecnológico. En el invierno de 2018 rebautizaron su antiguo grupo de folk "魏小凹" como "凹與山": 小凹 compró un sintetizador, Isan cambió a pad y su sonido viró hacia la folktronica. En 2022, tras el fallecimiento de una amiga cercana de 小凹, esta dejó su empleo a tiempo completo y la banda lanzó su álbum debut 《Modern Problem》, nominado en la 13.ª edición de los 金音獎 a Mejor Álbum de Pop Alternativo y Mejor Artista Revelación. El 4 de agosto de 2025 publicaron su segundo álbum, 《Hidden Album》, con un equipo de producción internacional que incluye al mezclador británico ganador del Grammy Jay Reynolds, al ingeniero estadounidense ganador del Grammy Brian Elgin (quien ha trabajado con Dua Lipa y Lana Del Rey) y al colectivo japonés ASOBOiSM. El tema del álbum pasa de "la ansiedad tecnológica" (Modern Problem) a "las sombras de la humanidad ocultas por la tecnología": autolesiones, amores prohibidos, estafas con criptomonedas, experiencias corporales femeninas. Una de las canciones, 〈Miffy〉, rinde homenaje a la activista 陳梅慧.
Au Sow Yee: la curadora malasia que llevó el “archipiélago” al círculo artístico de Taiwán
En 2003 llegó de Kuala Lumpur a Taipéi para estudiar en la Universidad Nacional de las Artes de Taipéi, pensando que solo sería una transeúnte; catorce años después, en Taipéi, empezó a usar “archipiélago” (Nusantara) en lugar de “Sudeste Asiático”, una denominación de la Guerra Fría, e introdujo en el discurso curatorial taiwanés la autodenominación del mundo malayo. Desde la trilogía del topónimo ficticio Mengkerang y la incorporación de Kris Project a la colección del Museo de Arte de Singapur, hasta las entrevistas de 2024 con Chen Yow-Ruu a niños apátridas de Malasia, en una entrevista con NML dijo una frase: “Precisamente por mi ‘ausencia’ pude hacer esta obra.”
Tseng Po-en: calcula los remates, pero no logra calibrar la sociedad
Nacido en 1990, Tseng Po-en pasó de escuchar audífonos sobre los pupitres de la Escuela Secundaria Jianguo a cursar doble especialización en Lenguas Extranjeras y Psicología en la Universidad Nacional de Taiwán, una maestría en Cerebro y Ciencias de la Mente en University College London y otra en Biología Integrativa en la Universidad Pierre y Marie Curie de París, para finalmente girar hacia la comedia stand-up en vísperas de postular a un doctorado. Junto con Hsieh Cheng-hao cofundó STR Network, empujando el talk show taiwanés desde los Open Mic de Comedy Club hasta el Taipei Arena con 13.000 personas, y con la misma precisión de un neurocientífico calculó mal el peso emocional social del chiste sobre Cheng Nan-jung, el video del repartidor y el juicio por el impuesto al entretenimiento.
Chang Yu-sheng: de ídolo a profeta, un experimento musical que trasciende épocas
En 1989, el hijo del capitán de la compañía artística militar Tianma debutó como ídolo con 350.000 copias vendidas de *I Miss You Every Day*; en 1994, respondió al mercado con una grabación en vivo de 73 minutos con su banda, un fracaso comercial que fue llamado profecía. Chang Yu-sheng se debatió nueve años entre su identidad de ídolo y su conciencia creativa. Cuatro días después del lanzamiento de *Kou Shi Xin Fei*, volcó su auto en la madrugada en Tamsui y nunca despertó.
Charles Le Gendre: el negociador y el traidor eran la misma persona
En 1867, el barco mercante estadounidense Rover naufragó en la península de Hengchun; 14 personas fueron asesinadas por el pueblo Paiwan. El cónsul estadounidense Charles Le Gendre viajó ocho veces a Taiwán para negociar y firmó un acuerdo con el jefe indígena Tauketok sin participación alguna del gobierno Qing. Luego se llevó todo su conocimiento de Formosa y se incorporó al gobierno japonés. Cinco años después, Japón usó su información para invadir Taiwán.
Che-Yu Wu: De la máquina de canicas a los muros blancos de Venecia, un relojero que se acerca al alma con 0 y 1
Un chico taiwanés obsesionado con los sistemas, que comenzó con máquinas de canicas, animaciones Flash y simuladores biológicos, y llegó a la Bienal de Venecia, Art Blocks y una trilogía de exposiciones individuales en el Taipei 101. En el camino: un patrimonio NFT que superó los cien millones, FTX que lo redujo a cero de la noche a la mañana, y un nuevo comienzo bajo el absurdo de Camus. Se autodenomina «relojero antiguo», insiste en diseñar personalmente los mecanismos en una era de generación masiva por IA, y dedica parte de su tiempo a escribir Markdown para dejar un verdadero SSOT de Taiwán para la era de la IA.
Chen Chien-chi: de la carrera de contabilidad al productor de los Tres Premios, la persona que eliminó la línea roja de la "entonación extraña" en la música pop en chino
Nacido en 1973 y graduado en contabilidad por la Universidad Tamkang, Chen Chien-chi es un "autor ausente" poco común en la historia de la música pop en chino: probablemente has escuchado las canciones de Waa Wei, LaLa Hsu, Hebe Tien y Julia Peng que él produjo, pero quizás no sabes quién es. Ganador del Mejor Productor de Álbum en la 32.ª edición de los Golden Melody Awards (2021), del Mejor Tema Original de Película en los Golden Horse Awards (2023) y del Tema Original de Serie de Drama en los Golden Bell Awards (2025), es un productor que pasó de ser pianista de teatro a la música pop.
Chen Chun-liang: poeta del diseño y traductor moderno de la estética oriental
Chen Chun-liang nació en Tainan en 1958. A los 29 años fundó «Freeimage Design» (Freeimage Design Co., Ltd., nombre oficial: 自由落體股份有限公司), y es reconocido en la industria como el «poeta del diseño». Reinterpreta el lenguaje del diseño moderno a través de la caligrafía, el espacio en blanco y las imágenes orientales. Su obra abarca diseño editorial, identidad corporativa y eventos nacionales. En 2005, la serie de vajilla para banquetes estatales «Cielo redondo, Tierra cuadrada» (天圓地方) obtuvo el Premio del Jurado en la Bienal de Diseño de Macao. Ha dedicado décadas a la educación en diseño y es uno de los diseñadores gráficos más influyentes de Taiwán desde la década de 1980.
Chen Shu-chu: la vendedora de verduras de Taitung que donó decenas de millones a lo largo de cincuenta años con el dinero de su puesto
Una vendedora de verduras de Taitung que donó decenas de millones a lo largo de cincuenta años con el dinero de su puesto, y aun así decía de sí misma: "Solo soy una vendedora de verduras"
Chen Yingzhen: la conciencia literaria pro-unificación de Zhunan a Pekín
Chen Yingzhen (1937–2016), cuyo nombre de nacimiento fue Chen Yongshan, nació en Zhunan, Miaoli, y creció en Yingge. En 1964 se hizo conocido con “La tribu de los generales”, tragedia sobre un veterano waishengren y una joven prostituta taiwanesa; en 1968 fue condenado a 10 años por el “caso de la Alianza Democrática de Taiwán” (salió anticipadamente en 1975 por una amnistía tras la muerte de Chiang Kai-shek). En 1985 fundó la revista Renjian, que abrió camino a la literatura de reportaje en Taiwán. En 1988 fundó la Alianza para la Unificación de China y fue su primer presidente; tras sufrir un derrame cerebral en 2006 se trasladó a Pekín, donde murió en 2016. Fue el escritor pro-unificación más controvertido del Taiwán de posguerra y también un teórico clave que intervino en el debate de la literatura nativista con el seudónimo “Xu Nancun”.
Chen Yu-hsun
Director taiwanés de cine de comedia, creador de Tropical Fish, Zone Pro Site y My Missing Valentine