Taiwan Travelogue: un libro 'traducido por la hermana menor', de Spring Hill al podio de premiación en Londres

20 de noviembre de 2024: Yang Shuang-zi recibe en Nueva York el premio de literatura traducida de la 75.ª edición de los National Book Awards. Photo: Bea Phi (Phibeatrice), via Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Panorama en 30 segundos: 《Taiwan Travelogue》 es una novela de seudotraducción publicada en 2020 por Spring Hill: la cubierta dice “escrito por Aoyama Chizuko, traducido por Yang Shuang-zi”, pero Aoyama Chizuko no existe en absoluto, y Yang Shuang-zi es también un seudónimo compartido por dos personas: la hermana menor Yang Ruo-hui, fallecida cinco años antes, y la hermana mayor Yang Ruo-ci, aún viva. En noviembre de 2024, en Nueva York, obtuvo el premio de literatura traducida de los National Book Awards; en mayo de 2026, en la Tate Modern de Londres, el International Booker Prize. Fue la primera vez que la literatura taiwanesa subió a esos dos podios internacionales. El premio de 50.000 libras esterlinas se repartió entre Yang Ruo-ci y la traductora Lin King. Más importante que eso: la autora tradujo, con el nombre de su hermana menor, una novela japonesa inexistente, y convirtió la historia colonial en el relato de dos mujeres que comen 12 platos.

Cincuenta mil libras y un nombre no mencionado

Al atardecer del 19 de mayo de 2026, en la Tate Modern de Londres, Natasha Brown, presidenta del jurado del International Booker Prize y novelista británica, anunció el resultado. Abajo del escenario, Yang Shuang-zi y la traductora Lin King saltaron de sus asientos, se abrazaron y subieron juntas a recibir las 50.000 libras del premio, divididas en partes iguales: 25.000 para la autora y 25.000 para la traductora¹. Desde la fundación del Booker Prize en 1969, era la primera vez que una escritora taiwanesa obtenía el galardón y también la primera vez que ganaba una obra traducida del chino al inglés².

El comentario de Brown fue: “《Taiwan Travelogue》 logra una asombrosa doble hazaña: funciona con éxito como novela de amor y también como una incisiva y poderosa novela poscolonial”³.

El discurso de Yang Shuang-zi fue largo, pero no mencionó un nombre. Dijo: “Algunas personas creen que el arte y la literatura deben mantenerse alejados de la política, pero yo creo que la literatura no puede separarse del suelo en el que crece; en ese sentido, la literatura, por naturaleza, nunca ha estado apartada de la política”. También dijo: “El pueblo taiwanés ha atravesado regímenes coloniales y enfrenta amenazas de invasión. Ante potencias desiguales en fuerza, ¿sirve de algo la literatura? Yo siempre he creído que la literatura tiene poder”. Al final afirmó: “La pregunta de cien años de la literatura taiwanesa es, en realidad, la búsqueda de cien años del pueblo taiwanés por la libertad y la igualdad. Poder nacer taiwanesa es mi fortuna; poder estar aquí como escritora taiwanesa es mi orgullo”⁴.

Lo que no dijo fue esto: la “Yang Shuang-zi” que estaba allí son, en realidad, dos personas. Una se llama Yang Ruo-ci, nacida en julio de 1984 al pie de Chenggongling, en Wuri, Taichung; la otra se llama Yang Ruo-hui, nacida el mismo día que ella, que durmió en la misma cama hasta los 14 años y que dejó de respirar al atardecer del 19 de junio de 2015, cuando aún no cumplía 31 años⁵.

La noche de la premiación en Londres, el libro llevaba seis años publicado. La hermana menor llevaba casi 11 años muerta.

Once cuadernos de cuentas, de los quince a los veinticinco años

La infancia de Yang Ruo-ci y Yang Ruo-hui no fue fácil. Cuando tenían 7 años, sus padres se divorciaron; el padre llevaba una vida de infidelidades fuera de casa y la madre volvió a casarse y tuvo otros hijos. Las dos hermanas fueron criadas principalmente por su abuela. Cuando la abuela murió el primer día del Año Nuevo lunar de 1998, las hermanas tenían 14 años y “perdieron a la única persona en sus vidas que sentían que de verdad las quería”⁶.

A los 15 años, Yang Ruo-ci trabajaba de pie durante el día en una tienda de chuletas de pollo frito y estudiaba en la escuela nocturna; Yang Ruo-hui también trabajaba, y al mismo tiempo empezó su primer cuaderno de cuentas. Anotaba todos los días, incluso cada dólar taiwanés. Marcas de verificación, círculos, triángulos: era un sistema de signos que ella misma había inventado, incomprensible incluso para su hermana mayor⁷.

Siguió llevando cuentas durante 16 años.

En 2009, dos años después de graduarse de la universidad, la hermana menor detectó por primera vez un cáncer de mama. Tenía 25 años. Ese mismo año, las hermanas fundaron un círculo de dōjinshi llamado “Maopin”; el seudónimo de la hermana mayor era “Qianse Mao”, el de la menor “Banchengpin”, y el seudónimo conjunto era “Yang Shuang-zi”. En japonés, “sōshi/futago” significa “gemelas”. En ese entonces Yang Ruo-ci escribía ficción y Yang Ruo-hui investigaba materiales históricos del período de dominio japonés⁸.

En el otoño de 2014, los médicos declararon que el cáncer de mama de Yang Ruo-hui se acercaba ya a la fase 4, con una tasa de supervivencia a cinco años del 15 %. En febrero de 2015, los médicos dictaminaron de nuevo que le quedaban entre tres y cinco meses. Las hermanas hicieron un “pacto de no dejar arrepentimientos” y pusieron en marcha el primer borrador de 《La estación de la floración》, que Yang Ruo-ci llevaba tiempo escribiendo. Antes de morir, la hermana menor le dijo a la mayor una frase que luego Yang Ruo-ci repetiría personalmente en una entrevista con The Reporter: “Cuando esta novela esté terminada, se hará famosa”⁹.

El 8 de junio de 2015, ambas salieron de la unidad de cuidados paliativos y volvieron al cuarto que alquilaban. Al atardecer del 19 de junio, Yang Ruo-hui murió. Esa misma noche, Yang Ruo-ci abrió el primer cuaderno de cuentas que su hermana había dejado y empezó a registrar los gastos del día siguiente. Tardó tres días en entender las marcas de verificación, los círculos y los triángulos, esos códigos que solo la hermana menor comprendía; los leyó llorando¹⁰.

Eran once cuadernos completos, iniciados en 1999, cuando las hermanas tenían 15 años, y continuados hasta el día anterior a la muerte de la hermana menor.

📝 Nota curatorial: Muchas crónicas del premio presentan a Yang Shuang-zi como una historia inspiradora de “convertir el dolor del duelo en logro literario”. Pero antes de publicar 《Taiwan Travelogue》 en 2020, la propia Yang Ruo-ci dijo en una entrevista con Openbook algo más grave: “Toda la vida que me queda me la dio mi hermana menor”¹¹. Desde ese día, cada año que vive lo entiende como tiempo prestado.

Una mujer llamada “Aoyama Chizuko” no existe, pero escribió un libro

《Taiwan Travelogue》 fue publicado por primera vez por Spring Hill en marzo de 2020. En la cubierta, la atribución aparecía impresa así:

“Aoyama Chizuko, autora / Yang Shuang-zi, traductora”

La faja del libro también decía “una novela ‘traducida’”. En vísperas de la publicación, una librera llegó a clasificarlo como “literatura japonesa traducida”. Hasta que Yang Shuang-zi reconoció públicamente, en entrevistas previas al lanzamiento, que Aoyama Chizuko era ficticia y que el libro entero lo había escrito ella misma¹².

El libro tiene cuatro capas de atribución ficticia. La capa exterior es la autoría y traducción de la cubierta. La segunda es el prólogo, firmado por “Niihi Sagako”, personaje ficticio que ya había aparecido en otras novelas de Yang Shuang-zi. La tercera es el cuerpo principal, 12 capítulos narrados en primera persona por Aoyama Chizuko, una escritora aristócrata ficticia de Nagasaki, que recuerda su viaje de 1938 a Taiwán, adonde fue invitada a dar conferencias y donde recorrió la línea ferroviaria longitudinal desde Taipéi y Taichung hasta Kaohsiung, acompañada por la intérprete taiwanesa Wang Chizuru. La cuarta es el epílogo, un “posfacio de la traductora” atribuido a Yang Ruo-hui, que imita el tono de una traductora que investiga el contexto de la autora original e incluye notas al pie ficticias¹³.

“Esto es ‘Yang Ruo-hui, inventada por Yang Ruo-ci, traduciendo una obra de Aoyama Chizuko, inventada por Yang Ruo-ci’”. Así descompuso la estructura el novelista Chu Yu-hsun en su reseña “El significado literario de la ficción atribuida”¹⁴.

La propia Yang Ruo-ci lo dijo con más claridad en una entrevista con U People: “Inventé a Ruo-hui escribiendo un epílogo, y así también incorporé a Ruo-hui al mundo de Yang Shuang-zi”¹⁵.

En otras palabras, en un libro cuya cubierta dice “traducido por Yang Shuang-zi”, la palabra “traducido” sostiene la línea temporal interna de la novela: en el mundo del relato, realmente existe una traductora llamada Yang Ruo-hui, que después de 2015 sigue traduciendo un viejo libro escrito en los años cincuenta por alguien llamada Aoyama Chizuko. Una reseña de Unitas lo formuló de la manera más precisa: la premisa de la seudotraducción es “un sueño ilusorio producido por la literatura”, que reemplaza una novela original en chino por una novela japonesa traducida con un único fin: permitir que la traductora “Yang Ruo-hui” vuelva al mundo de los vivos¹⁶.

Cuando el libro se publicó, habían pasado cinco años desde la muerte de Yang Ruo-hui.

20 de noviembre de 2024, ceremonia de los National Book Awards: Yang Shuang-zi (izquierda) y la traductora Lin King posan juntas. El 19 de diciembre de ese mismo año, ambas fueron recibidas en la Oficina Presidencial; en mayo de 2026 volvieron a compartir escenario al recibir el Booker. Photo: Jennifer 8. Lee (Jenny8lee), via Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Doce platos, de semillas de melón a hielo con frijoles dulces

El cuerpo de 《Taiwan Travelogue》 tiene 12 capítulos, uno por cada plato. Están dispuestos según el orden de un banquete: entradas, platos principales y postres. Semillas de melón, mishaime, sopa de yute, sashimi, cerdo guisado picado, té de melón de invierno, curry, sukiyaki, sopa de sobras, doumian, pastel salado y hielo con frijoles dulces¹⁷.

La comida es el esqueleto; la relación colonial, el interior.

Las semillas de melón son la escena del primer encuentro entre Aoyama Chizuko y Wang Chizuru. Wang Chizuru enseña a esta escritora aristócrata japonesa, de cuerpo robusto y habla directa, cómo abrir semillas de melón con los dientes delanteros. La sopa de yute revela indicios sobre el origen de Wang Chizuru como hija de una concubina: es una forma de comer conocida por la gente común de Taichung. El sashimi y el cerdo guisado picado aparecen yuxtapuestos en un mismo capítulo y dan lugar a la declaración de jerarquía colonial más directa del libro: “el cerdo guisado picado de los isleños y el sashimi de los metropolitanos son la diferencia entre lo impuro y lo limpio”. El sukiyaki es “la comida que se come con la persona que a una le gusta”, escenario de una conversación profunda entre ambas a altas horas de la noche. El pastel salado fue inventado en Xuehuazhai, Fengyuan, Taichung, durante el período de dominio japonés, para recibir la visita del príncipe Kan’in Kotohito. El último plato, el hielo con frijoles dulces, es un postre popular creado originalmente por Xinfating, en Taichung, a partir del mitsumame japonés¹⁸.

La historia del libro se sitúa entre 1938 y 1939. Su geografía sigue el ferrocarril longitudinal del período japonés: parte de Taihoku (Taipéi), pasa por Chikunan (Zhunan), donde la línea se divide en ruta costera y ruta de montaña, vuelve a unirse en Shōka (Changhua), y continúa hacia el sur hasta Taichu (Taichung), Tainan y finalmente Takao (Kaohsiung). El sexto capítulo escribe con especial atención la relación entre alumnas taiwanesas y japonesas en una escuela femenina de Tainan; allí Aoyama Chizuko toma conciencia por primera vez de que la “amistad” que ella imaginaba siempre había estado fundada sobre una estructura desigual de poder¹⁹.

El final del libro es una separación. Wang Chizuru rechaza la propuesta de Aoyama Chizuko de ser “amigas para siempre” y no la acompaña a Japón. Permanece en Taiwán. No perdona a Aoyama Chizuko, porque Aoyama Chizuko sigue siendo una colonizadora, aunque sea una colonizadora amable, literaria, que desea comprender sinceramente Taiwán²⁰.

⚠️ Punto de vista polémico: ¿Puede criticarse la estructura de narrar la historia colonial de Taiwán mediante la perspectiva ficticia de una escritora japonesa por “reproducir la mirada colonial”? Ese debate ya existía cuando se publicó el libro. Chuang Jui-lin, editora de Spring Hill, lo preguntó directamente en un diálogo a tres voces de 2020: “¿Esto es una contraofensiva anticolonial, o confirma que estamos profundamente controlados por el imperio?”²¹ La respuesta de Yang Shuang-zi está recogida en el epílogo. En el último instante de la novela, hace que Wang Chizuru rechace a Aoyama Chizuko. La mirada de la colonizadora es rechazada por la colonizada. La propia estructura de atribución ficticia del libro representa esa negativa.

De la mesa editorial de Spring Hill a la Oficina Presidencial en Taipéi

Cuando 《Taiwan Travelogue》 apareció por primera vez en marzo de 2020, Spring Hill llevaba apenas un año y tres meses de existencia. Su fundadora, Chuang Jui-lin, había dejado Walkers Cultural Enterprise tras siete años como editora en jefe y fundó Spring Hill en diciembre de 2018, con una orientación hacia escritura local de profundidad, política y sociedad, investigación histórica y literatura²².

Entre agosto de 2019 y marzo de 2020, el libro pasó por cinco rondas de revisión sobre la mesa editorial de Spring Hill.

Tras su publicación, obtuvo en 2021 el Golden Tripod Award en la categoría de libro literario, y el mercado lector taiwanés acumuló una tirada aproximada de 40.000 ejemplares. Era un superventas, pero no un fenómeno, hasta la ceremonia estadounidense de noviembre de 2024²³.

La traductora Lin King nació en Nueva York en diciembre de 1993 y tiene doble identidad taiwanesa y estadounidense. Tras graduarse de la Taipei American School, estudió literatura inglesa y estudios de Asia Oriental en Princeton, y luego cursó una maestría en traducción literaria en Columbia. Empezó a traducir 《Taiwan Travelogue》 a fines de 2021 y tardó tres años. La oportunidad de traducirlo surgió después de que tradujera un fragmento de 《La estación de la floración》 de Yang Shuang-zi para el Asian American Writers’ Workshop (AAWW); luego Yang Shuang-zi le envió el original chino de 《Taiwan Travelogue》 y le preguntó si quería traducirlo²⁴.

Su principio de traducción coincide con el temperamento del libro. Dijo: “Para mí, traducir es una forma de volver a casa”. También dijo: “En el mundo editorial estadounidense, la traducción precisa es imposible y tampoco necesaria. Lo que buscan es una traducción ‘sin costuras’”. Ella perseguía lo contrario: hacer que el lector “sintiera” la existencia de la traducción. En el escenario del Booker, expresó esa posición con una metáfora alimentaria: “Espero que podamos empezar a considerar la traducción no solo como ‘puré de fruta’, sino como ‘trozos jugosos de fruta’, y etiquetarla con orgullo en el envase”²⁵.

En marzo de 2024, Graywolf Press publicó la edición estadounidense. El 20 de noviembre de 2024, en la ceremonia de Nueva York, ganó el premio de literatura traducida de la 75.ª edición de los National Book Awards: fue la primera obra taiwanesa en recibir ese galardón y el primer libro traducido del chino al inglés en obtenerlo. En la semana posterior al premio se reimprimieron 15.000 ejemplares más en Taiwán y 9.000 más en Estados Unidos²⁶.

El 19 de diciembre de 2024, el presidente Lai Ching-te recibió a Yang Shuang-zi y Lin King en la Oficina Presidencial. A partir de ese mismo año, Lin King obtuvo también el Baifang Schell Book Prize for Translation 2025 y el ALTA First Translation Prize. La traducción japonesa de Miyake Kumiko ganó la 10.ª edición del Japan Translation Grand Prize. En 2025, Yang Shuang-zi obtuvo individualmente el 44.º Premio Wu San-lien en la categoría de literatura²⁷.

En marzo de 2026, la editorial británica And Other Stories publicó la edición del Reino Unido. En abril entró en la lista corta del Booker. El 19 de mayo recibió el premio en la Tate Modern de Londres. Tras el Booker, Chuang Jui-lin describió el efecto del premio en una entrevista así: “El efecto de la premiación de 《Taiwan Travelogue》 ya es más potente que cuando la escritora Han Kang ganó el Nobel de Literatura”. En los tres días posteriores a la premiación, Spring Hill hizo tres reimpresiones por un total de 70.000 ejemplares; sumadas a las 40.000 copias acumuladas durante los cinco años previos, la tirada total en Taiwán alcanzó los 110.000 ejemplares. Los derechos internacionales se han vendido a 24 países; en seis de ellos, Estados Unidos, Reino Unido, Australia, Japón, Corea del Sur y Finlandia, ya existen ediciones físicas²⁸.

💡 ¿Sabías que...?: Cuando en el día del discurso del jurado del Booker le preguntaron a Lin King cuál había sido el mayor nutriente que obtuvo de 《Taiwan Travelogue》, no habló de técnica de traducción. Habló de haber visto “una oportunidad centelleante en el mercado editorial estadounidense para ‘traducir un libro sobre la traducción’”. Un libro cuyo contenido trata sobre la traducción y cuya forma también es traducción, o seudotraducción, tocó justo la curiosidad y la sospecha de los lectores estadounidenses hacia la literatura traducida; ella supo aprovechar esa oportunidad²⁹.

“La literatura nunca ha estado separada de la política”

Las dos veces que Yang Shuang-zi subió a un podio internacional, no habló de técnica literaria.

En noviembre de 2024, en Nueva York, dijo: “Algunas personas me preguntan por qué escribir sobre cosas de hace cien años. Siempre respondo: escribir sobre el pasado es para avanzar hacia el futuro”. Y continuó: “Hace cien años ya había taiwaneses que decían que Taiwán es el Taiwán de los taiwaneses; cien años después, hoy se lo decimos a los chinos”³⁰.

En mayo de 2026, en Londres, dijo: “La literatura parece lenta, pero siempre actúa con firmeza; la literatura suele ser silenciosa, pero eso no impide que sus convicciones viajen lejos”. También dijo: “Creo que la literatura tiene poder, porque en el mundo del pensamiento la literatura nunca ha renunciado a sostenerse a sí misma ni a dialogar con los demás”³¹.

El crítico Chu Yu-hsun lo escribió de forma directa: la interpretación habitual lee este libro como una “novela yuri de amistad durante el período de dominio japonés”, y enfatiza el efecto reparador de la comida y la intimidad femenina. Pero esa lectura elude una pregunta más aguda: dentro de la colonia, quién puede hablar en igualdad de condiciones con quién. Aunque Aoyama Chizuko sea una mujer japonesa amable, literaria y deseosa de comprender Taiwán, Wang Chizuru al final de la novela rechaza ser su “amiga para siempre”. La “amistad” en una estructura de poder desigual es, en sí misma, un lujo³².

En una entrevista con The Reporter, Yang Shuang-zi planteó el problema con aún más claridad: “Después de vivir el 318, quise responder con palabras a la relación entre Taiwán y China; la cuestión clave era contestar: ¿qué diferencia hay, al final, entre Taiwán y China?”³³ Escribe sobre el Taiwán de 1938 bajo dominio japonés porque quiere responder a la pregunta que los taiwaneses se hacen a sí mismos después de 2014. La Aoyama Chizuko del libro puede sustituirse por cualquier observador externo del siglo XXI que quiera “comprender Taiwán” pero sea incapaz de desprenderse de su propia posición de poder.

📝 Nota curatorial: El relato habitual del premio es “la primera figura de la literatura taiwanesa”, “traer gloria al país”. Pero si se escuchan con cuidado los dos discursos de aceptación de Yang Shuang-zi, su vocabulario es contenido. Ella dice: “Poder nacer taiwanesa es mi fortuna; poder estar aquí como escritora taiwanesa es mi orgullo”, no “traer gloria a Taiwán”. ¿Cuál es la diferencia? Lo primero sitúa su propia posición dentro del largo río de cien años de la literatura taiwanesa; lo segundo convierte el premio en una condecoración nacional. Ella entiende que lo que recibe es el testigo de una “pregunta de cien años”, no una gloria personal.

El epílogo lo escribió una persona muerta hacía cinco años

Al atardecer del 19 de junio de 2015, en el undécimo día desde que había vuelto a casa desde la unidad de cuidados paliativos, Yang Ruo-hui dejó de respirar. Ese mismo día, Yang Ruo-ci abrió el primer cuaderno de cuentas que su hermana menor había dejado y empezó a anotar los gastos del día siguiente. Tardó tres días en entender las marcas de verificación, los círculos y los triángulos, esos códigos que solo la hermana menor comprendía.

Once cuadernos completos, desde 1999, cuando las hermanas tenían 15 años, hasta el día anterior a la muerte de la menor. Cada dólar registrado.

Cinco años después, en la primavera de 2020, Spring Hill publicó un libro. En la cubierta figuraba: “Aoyama Chizuko, autora / Yang Shuang-zi, traductora”. Al llegar a la última página, el “epílogo de la traductora” estaba firmado “Yang Ruo-hui”. Era una persona muerta hacía cinco años que, en el epílogo, adoptaba la voz de una traductora para complementar el contexto de la “autora original” Aoyama Chizuko e incluir notas al pie ficticias.

Cinco años y medio más tarde, en mayo de 2026, en el podio de premiación de Londres, Yang Shuang-zi subió al escenario con un vestido negro; Lin King estaba a su lado. Abajo, cinco jurados del Booker acababan de elegir 6 libros entre 128, y luego, de esos 6, esta novela en chino. Yang Shuang-zi habló durante 4 minutos y no mencionó las dos palabras “hermana menor”.

Pero en una entrevista con U People dijo una frase que podría colocarse como nota al pie de esa ceremonia: “Ojalá este resultado hubiera llegado un poco antes; quizá mi hermana menor habría podido verlo”³⁴.

Los cuadernos de cuentas fueron el código que Yang Ruo-hui dejó a su hermana mayor. Ese libro fue el lugar que Yang Ruo-ci dejó para su hermana menor.

19 de noviembre de 2024, lectura de finalistas de los National Book Awards: Yang Shuang-zi lee en Nueva York un fragmento en inglés de 《Taiwan Travelogue》. La noche siguiente obtuvo oficialmente el premio de literatura traducida. Photo: Bea Phi (Phibeatrice), via Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

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• Historia de la literatura taiwanesa — El contexto general al que corresponde la “pregunta de cien años” mencionada por Yang Shuang-zi al recibir el premio
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Referencias

Fuentes de las imágenes

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• Yang Shuang-zi at the 2024 National Book Awards — Photo: Bea Phi (Phibeatrice), 2024-11-20, CC BY-SA 4.0. Yang Shuang-zi en la ceremonia de los National Book Awards en Cipriani Wall Street, Nueva York.
• Yang Shuang-zi and Lin King at the National Book Awards Ceremony 2024 — Photo: Jennifer 8. Lee (Jenny8lee), 2024-11-20, CC BY-SA 4.0. Retrato conjunto de Yang Shuang-zi y la traductora Lin King.
• Yáng Shuāng-zǐ, writer, at the 2024 National Book Awards finalist reading 3 — Photo: Bea Phi (Phibeatrice), 2024-11-19, CC BY-SA 4.0. Yang Shuang-zi en la lectura de finalistas de los National Book Awards.