Культура
· Синтез різноманітних етнічних культур та місцеві особливості 27 статей Обновлено 2026-05-02Избранное
- 2026-04
Христианство на Тайване: от слухов о «выеме глаз и сердца» к новому и независимому государственному провозложению
В 1865 году скотский врач Мэйджолл (Джеймс Лэйдлоу Максвелл) открыл клинику на Тайнань-Ксин, но через 23 дня вынужден был закрыть её из-за слухов о том, что «краснобородые инородцы выкапывают глаза и сердца». Эта история о медицинских непониманиях, от extraction двухмиллионных зубов, конфликтах с шаманами периода джинсуки до спасительных месяцев послевоенного США с «мучительным хлебом» прослеживает, как христианство превратилось из чуждого религиозного движения в ключевого двигателя местного демократического движения на Тайване.
16 Около 13 мин - 2026-04
Тайваньская похоронная культура и взгляды на жизнь и смерть
От плача дочери-филialной Байцинь до деревного погребения в саду Ён'ай — тайваньцы потратили пятьдесят лет на переход от земного погребения к кремации, и ещё десять лет — от колумбариев к дереву.
16 Около 13 мин - 2026-04
Тайвань VTuber: от корпоративного эксперита к «прорыву» — эволюция симбиоза виртуального и реального
В 2017 году виртуальная девушка Хуни дебютировала на Yahoo TV, открыв индустрию VTuber Тайваня. От первоначального корпоративного технологического эксперимента к 2025 году, когда по всему Тайваню накопилось более 3000 дебютировавших VTuber, эта сила эволюционировала в культурную экосистему, охватывающую сотрудничество с Олимпийскими играми и возрождение тайваньского языка. Хотя приведённая ею экономика Super Chat достигла десятков миллионов, индивидуальные создатели по-прежнему сталкиваются с вызовами высоких затрат и высокой текучести кадров.
15 Около 15 мин
宗教與民俗 4
-
Христианство на Тайване: от слухов о «выеме глаз и сердца» к новому и независимому государственному провозложению
В 1865 году скотский врач Мэйджолл (Джеймс Лэйдлоу Максвелл) открыл клинику на Тайнань-Ксин, но через 23 дня вынужден был закрыть её из-за слухов о том, что «краснобородые инородцы выкапывают глаза и сердца». Эта история о медицинских непониманиях, от extraction двухмиллионных зубов, конфликтах с шаманами периода джинсуки до спасительных месяцев послевоенного США с «мучительным хлебом» прослеживает, как христианство превратилось из чуждого религиозного движения в ключевого двигателя местного демократического движения на Тайване.
-
Ислам в Тайване: от предков фамилии Го из Цюаньчжоу до мозаики веры 300 тысяч мигрантских рабочих
В 2025 году мусульманское население Тайваня превысило 300 тысяч, исламские следы на этом острове простираются на четыреста лет. От табу на поклонение предкам в Гоцзы Луганя до празднества разрыва поста в черно-белом зале станции Тайбэй — Тайвань переживает процесс перестройки веры от «скрытых корней» до «чужой родины».
-
Гуань Шэнь Ди Цзюнь: как побежденный полководец стал всесильным богом Тайваня
Воин Трех царств Гуань Юй был разбит и обезглавлен, но на Тайване развилась уникальная в мире система веры в «Эньчжугуна» — а в самом загруженном храме Гуаньди на острове даже не позволяют зажечь одну палочку благовоний.
-
Цзюйтянь Сюаньнюй: от стратега Хуанди до покровительницы юношей тайваньских чжэньтоу
Лидер храмовых праздников, окончивший только старшую школу, более десяти лет терпел унижения от экспертов Совета по делам культуры, потратил 11 лет на получение докторской степени — лишь бы доказать: вести за собой отсидников, играющих на барабанах, — это тоже искусство. За его спиной стоит богиня, которая четыре тысячи лет назад учила Хуанди воевать.
Религия и фольклор 2
-
Когда чума отступает, фейерверки становятся традицией: неожиданная эволюция праздничной культуры Тайваня
Ритуал небольшого городка, где фейерверки запускали для борьбы с чумой, через 140 лет стал одним из самых опасных народных праздников мира
-
Легенда о любви Мацзу и Дадаогуня: самый романтичный тайваньский прогноз погоды
«Дождь бабушки Мацзу, ветер Дадаогуня» — не просто погодная пословица, за ней скрывается история любви и вражды между двумя божествами
族群文化 2
-
Мифы коренных жителей Тайваня: от потопа к устным эпосам о сотворении мира
Мифы коренных жителей Тайваня — это не просто древние истории, а живые ископаемые этнической памяти и культурной передачи, несущие мудрость сосуществования с природой и образ жизни.
-
Культурная карта 16 народов коренных жителей Тайваня
"16" — это не естественно возникшее число, а результат переговоров. От 210 тысяч ами до 441 представителя канаканабу — культурная глубина коренных народов Тайваня далеко превышает любой официальный реестр.
節慶與禮俗 2
-
Имена с рынка
Если на улице Тайваня громко позвать «Шуфэнь» или «Цзяхао», сколько людей обернётся? Эти имена — отражение тайваньского общества, записавшие коллективные представления разных поколений о «хорошей жизни».
-
Тайваньская культура табуирования омофонов: почему «четыре» заставляет всё общество пропускать этажи?
От отсутствия четвёртого этажа в больницах до продажи номера 8888 за небесную цену — чувствительность тайваньцев к омофонам можно назвать мировой рекордсменкой
語言與文字 2
-
Движение по восстановлению языков коренных народов Тайваня
У племени сао осталось всего 4 носителя языка, но именно здесь родился один из самых интенсивных в мире экспериментов по восстановлению языка. От «Закона о развитии языков коренных народов» 2017 года до цифровых платформ — тихая операция по спасению набирает обороты.
-
Тайваньские заимствования и явления языкового контакта
От бэньдан до шипинь: история языкового контакта одного острова, раскрывающая, как Тайвань стала самой успешной в мире лабораторией интеграции заимствований
Другие 15
-
Тайваньская похоронная культура и взгляды на жизнь и смерть
От плача дочери-филialной Байцинь до деревного погребения в саду Ён'ай — тайваньцы потратили пятьдесят лет на переход от земного погребения к кремации, и ещё десять лет — от колумбариев к дереву.
-
Тайвань VTuber: от корпоративного эксперита к «прорыву» — эволюция симбиоза виртуального и реального
В 2017 году виртуальная девушка Хуни дебютировала на Yahoo TV, открыв индустрию VTuber Тайваня. От первоначального корпоративного технологического эксперимента к 2025 году, когда по всему Тайваню накопилось более 3000 дебютировавших VTuber, эта сила эволюционировала в культурную экосистему, охватывающую сотрудничество с Олимпийскими играми и возрождение тайваньского языка. Хотя приведённая ею экономика Super Chat достигла десятков миллионов, индивидуальные создатели по-прежнему сталкиваются с вызовами высоких затрат и высокой текучести кадров.
-
Театр и концертный зал: путь трансформации от символа тирании в общественный культурный центр
В 1987 году, когда Театр и концертный зал были введены в эксплуатацию, они представляли собой дворцовое здание в честь Чань Цзунцзиня, железные барьеры держали граждан во дворе. В 2003 году Цзуньцзинь снял тот барьер, а в 2004 году стал первым в Тайване административным некоммерческим учреждением. Заднее стеновое сглаживание музыкального зала с 4 172 медиными колоннами голландского Flentrop, дирижёр по арт-департаменту Лю Иру сказал, что культурный центр должен видеть «невидимые препятствия».
-
Тень-тьяньси: от «пещеры тень-тьяньси» Митуо до «Сарю кани гассен» в эпоху кёминка
Корни тайваньского тень-тьяньси находятся в Митуо, Каосюн. По легенде, триста лет назад мастер А-вань, приплывший на Тайвань вместе с Чэнь Чэньгун, оставил своё мастерство в этом городке. В 1937 году движение кёминка заставило артистов ставить «Сарю кани гассен» на японском, благодаря чему труппа была выбрана «первой хоко-даном» и выжила до наших дней. Труппа Донхуа тень-тьяньси передаётся уже в шестом поколении — это старейшая семейная труппа кукольного театра, всё ещё выступающая на Тайване.
-
Шэньчжу (Божественная свинья): столетийная борьба и путь трансформации веры и прав животных на Тайване
Культура шэньчжу — уникальная жертвенная традиция тайваньских этнических групп хань и хакка, суть которой заключается в приношении гигантских свиней божествам. Её корни уходят в веру в иминь эпохи Цин, в период японского правления под воздействием стимулирования животноводства она приобрела соревновательный характер, а в современности вызывает споры о благополучии животных из-за практики «сяцзюй» (ограничение подвижности) и принудительного кормления. Местные праздники трансформируются через «творческие божественные свиньи» или «естественное выращивание», стремясь найти баланс между верой и достоинством жизни.
-
Dcard
Веб-сайт, созданный парнем из Тайняня в общежитии НТУ, чтобы ему было легче заводить друзья, стал самым влиятельным социальным платформой для тайваньской молодежи, а затем продолжал расти, сталкиваясь с вопросом: «Не угасает ли Dcard?».
-
Бумажный зонт: от дождевого атрибута к искусству — столетие ветра и славы тайваньской хакка-культуры
В Каосюне, в Мэйнуне, одна казалось бы обычная бумажная зонтика не только несет хакка-благословения «раннего рождения благородного сына» и «совершенства», но и в промышленном спаде, благодаря упорству мастера Лин Сяньлина и репортажу журнала «Ханьшэн», превратилась из повседневного дождевого атрибута в объект международного внимания как произведение искусства, рассказывая столетнюю историю о том, как традиционные тайваньские ремесла возродились в невзгодах и нашли новое место в современном обществе.
-
Картинки для старших: цифровая нежность и информационное поле битвы за лотосом и Буддой
Картинки для старших не только являются доказательством преодоления тайваньскими пожилыми людьми цифрового разрыва, но и служат носителем эмоционального общения в социальных платформах; однако их уникальная форма также стала рассадником фейковых новостей и эволюционировала в уникальную мем-культуру среди молодого поколения.
-
Национальный музей Гугун
Это самый тяжёлый «багаж» на этом острове, и в то же время самый лёгкий «цифровой фантом». От деревянных ящиков в огне войны до пикселей под управлением ИИ — Гугун пытается определить, что такое «тайваньский Гугун», между Вайшuanьси в пригороде Тайбэя и Тайбао в Цзяи.
-
Тайваньский церковный вестник: газета, прожилшая сто сорок лет, и день, когда её конфисковали
В 1885 году британский миссионер Баркли в Тэйнань напечатал первую на Тайване газету на пехоэджи. Эта газета была закрыта японским правительством, куоминдан запретил ей использовать родной язык, а в 1987 году Главное командование охраны конфисковала целый тираж из-за освещения событий 28 февраля. Каждый раз, когда её подавляли, она возрождалась. В 2025 году ей исполнилось 140 лет, а в приложении обсуждают генеративный ИИ.
-
Культура фурри Тайваня
В 2015 году на первую тайваньскую фурри-конвенцию пришло всего около 50 человек, а мастеров по фурсутам было менее 10. Через десять лет Infurnity собрала за один раз 3251 участника, 689 фурсутов на одной сцене и благотворительных сборов почти миллион долларов. Тайваньские фурри прошли путь от дискуссий на BBS в эпоху модемного доступа до крупнейшего в Азии организованного сообщества любителей антропоморфных животных.
-
Плурк (Plurk)
Микроблоговая платформа Плурк, запущенная в 2008 году, выжила за десятилетие глобального доминирования Facebook и Twitter благодаря горизонтально прокручиваемой временной шкале «реки» и полному отсутствию алгоритмической рекомендательной ленты. После блокировки рекламной сетью Google в 2016 году платформа вышла на прибыль за счёт платной подписки «пуби» — пользователи Тайваня голосовали новыми тайваньскими долларами, позволяя этой реке течь дальше, не заложенной алгоритмами.
-
Тайваньские телешоу
В 1962 году шоу «Цзюйсинхуэй» перенесло концертный зал в гостиную, и тайваньские телешоу перестали быть просто развлечением — они начали создавать звёзд, производить крылатые фразы, изобретая общие темы для семейных гостиных. В эпоху кабельного телевидения они раздулись до эталона для китайскоязычного мира, а в эпоху стриминга и коротких видео были вынуждены переписаться из студийных шоу в новый язык нишевых платформ.
-
Культура «Куайкуай» на Тайване: как зелёная закуска стала покровительницей высоких технологий
От компьютера аспиранта до станков TSMC: почему тайваньцы верят, что зелёный «Куайкуай» заставляет технику работать без сбоев?
-
Чукбол: невидимый 43-летний чемпион мира Тайваня
В 1977 году тайваньский профессор привез из Англии сетку, случайно укоренив в тайваньских школах швейцарское изобретение — «джентльменский мяч». Спустя 40 лет сборная Тайваня уверенно занимает первое место в мире, а международная федерация находится в Каосюне, но для большинства тайваньцев это всё ещё малоизвестный вид спорта.