文化
· 多様な民族文化の融合と地域の特色 61 件の記事傳統工藝 3
斗笠:龍肚国中そばの夫婦が、六十年の桂竹を一つの帽子に編み込む
2017 年、高雄美濃の林榮春は八十代を過ぎても竹ひごを削っており、2014 年、台南龍崎の陳連親おばあさんは八十六歳で一時間に一つ作っていました。花蓮富里の徐貴珠は 2016 年、一つをわずか 150 元で売っていました。2022 ...
台湾の伝統工芸と無形文化遺産:制度上の承認は来たが、徒弟はいなくなった
2022 年 12 月、文化部は高雄の 87 歳の左官師傅、蘇清良を「人間国宝」に指定したが、その半年後に彼は亡くなった。台湾が「重要伝統工芸保存者」を文化資産保存法に書き込んだのは 2005 年で、日本より 50 年、韓国より 43...
藍染
かつて台湾第3位の輸出商品であり、北部の山間の町を一夜にして豊かにした藍染。その後半世紀にわたって姿を消したが、ある一群人がその「台湾藍」を土から蘇らせることを決意しました。
出版與媒體 2
宗教と民俗 5
台湾の宗教信仰:恐怖から生まれた信仰帝国
世界で最も廟の密度が高く、宗教の自由度でアジア第2位のこの島で、最大の二つの信仰——王爺と媽祖——の歴史的起源はいずれも疫病と死に関わっている。17世紀の軍事移民が神像を持って台湾海峡を渡った時代から、2025年の自由度スコア94点ま...
疫病が消えた後、花火は伝統になった:台湾の祝祭文化の予想外の進化
疫病を退散させるために爆竹を鳴らした小さな町の儀式が、140年後に世界で最も危険な民俗祭りの一つへと進化した
台湾の廟会と陣頭文化:信仰密度と在地革新の二つの軌道
台湾には12,000の寺院があり、世界最高の信仰密度を形成しています。大甲媽の巡礼は9日8夜で約340キロメートル、白沙屯媽のルートは神轎が自ら決定します。八家将は日本統治後期の皇民化運動(1937年〜)による整理・打撃を受け、戦後に...
九天玄女:黄帝の軍師から台湾陣頭少年たちの守護神へ
高校卒業の廟会団長が、文建会(文化建設委員会)の審査員に十数年間にわたり屈辱を受け、11年かけて博士号を取得した。それは中退生たちに太鼓を叩かせることも芸術であると証明するためだった。彼の背後に立つのは、四千年前に黄帝に戦い方を教えた...
関聖帝君:敗軍の将軍はいかにして台湾の万能の神となったか
三国時代の武将・関羽は敗れて斬首されたが、台湾では世界に類を見ない「恩主公」信仰体系へと進化した。そして台湾で最も参拝者が多い関帝廟では、一本の線香すら焚くことを許さない。
宗教與民俗 2
工藝と美学 2
工藝與美學 3
台湾茶道と生活美学
虫が噛みついたことで生まれた蜜の香り、日本統治時代の古民家の中で行われた民主運動、一杯のタピオカミルクティーが征服した世界市場——台湾の茶文化はいかにして植民地の遺産から独自の生活美学へと成長したのか
皮影戯:『皮影戯の里』彌陀から皇民化の『猿蟹合戦』まで
台湾の皮影戯の根は高雄彌陀にあり、伝説によれば、300年前に鄭成功とともに台湾に来た阿萬師がこの小さな町に技藝を残したとされます。1937年、皇民化運動は藝師に日本語で『猿蟹合戦』を演じることを強要し、劇団はそのため「第一奉公団」に選...
布袋戯:廟前広場の禁令から『Thunderbolt Fantasy 東離劍遊紀』の手中宇宙へ
1970年3月2日、黄俊雄の史艶文は全台湾の工場を怠業させ、学生を学校から脱け出させ、97%の視聴率を記録しました。4年後、政府は「農民・労働者の正常な作息を妨げる」との理由で放映を禁止しました。台湾で皇民化の弾圧、テレビ禁令、ビデオ...
庶民文化 1
族群文化 4
節慶與禮俗 3
網路文化 6
台湾YouTuber産業と文化:蔡阿嘎から奇軒まで、ある島のデジタル文化進化史
マジックを出発点としたクリエイターは、どのようにして台湾初の登録者数1,000万人YouTuberになったのでしょうか。その背後には、台湾のネット動画文化がローカルな娯楽から国際的な輸出へと進化した全体像があります
台湾 VTuber:企業実験から「圏外進出」へ向かう虚実共生の進化
2017 年、バーチャル少女の虎妮が Yahoo TV に登場し、台湾 VTuber 産業の幕を開けました。初期の企業による技術実験から、2025 年には台湾全体で累計 3,000 人を超える VTuber がデビューするまでになり、...
台湾のアニメ・マンガ文化
「ドラえもん」「スラムダム」「美少女戦士セーラームーン」は1980〜90年代の台湾の青少年たちの共通言語でした。開拓動漫祭(Fancy Frontier)は1999年から現在まで40回以上開催され、毎回10万人以上の来場者を集めていま...
台湾の漫画・アニメ文化
ドラえもん(小叮噹)、『スラムダンク』(灌籃高手)、『美少女戦士セーラームーン』(美少女戰士)は、1980~90年代の台湾の青少年にとって共通の文化言語です。開拓動漫祭(Fancy Frontier、略称FF)は1999年の開始から現...
無名小站:学生寮から台湾のネット記憶の守護者へ
「ガタガタの寄せ集め」から始まった学生プロジェクトが、台湾の一世代にわたる人々に影響を与えたソーシャルプラットフォームへと成長するまでの物語。
社会の傷が集合的癒しへ:台湾ミーム文化の社会的セーフティバルブメカニズム
「杰哥不要」から「統神端火鍋」まで、台湾のミームは単なる娯楽ではなく、精巧な社会的ストレス解消システムであり、恥ずかしさ・トラウマ・不安を集合的な癒しの儀式へと変換するものです。
網路與數位文化 2
藝術園區 3
言語と文字 3
語言與文字 1
運動文化 2
其他 4
キリスト教と台湾:「目と心を抉る」という噂から「新しく独立した国家」宣言まで
1865年にマクスウェル(馬雅各)が台南の看西街に診療所を開いてから23日後、「目と心を抉る」という噂で強制閉鎖された。医療的誤解からマッカイ(馬偕)の2万本の抜歯、日本統治下の神社参拝衝突、米援「小麦粉教会」を経て、キリスト教がいか...
台湾におけるイスラム教:泉州の郭姓祖先から30万人の移住労働者までの信仰のパズル
2025年、台湾のムスリム人口は30万人を突破し、この島のイスラムの足跡は400年にわたり連なっています。鹿港の郭厝における祭祖の禁忌から、台北駅の白黒格子模様のホールでのイド・アル・フィトル(断食明け大祭)の盛大な催しまで、台湾は現...
長老向け画像:蓮の花と仏陀の背後にあるデジタルの温もりと情報戦場
長老向け画像は、台湾の高齢者がデジタル・デバイドを乗り越えた証明であるだけでなく、ソーシャルプラットフォームにおける情感交流の媒体でもあります。しかし、その独特な形式は偽情報拡散の温床となっており、若年世代の間では独自のミーム文化へと...
台湾先住民神話:洪水から創世までの口承叙事詩
台湾先住民の神話は、単なる古い物語ではなく、民族の記憶と文化継承の生きた化石であり、自然と共存する知恵と生命観を担っています。
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