Культура
· Сплав культур разных этнических групп и местные особенности 77 статей Обновлено 2026-09-10Избранное
- Стандартная статья2026-04
Тайваньские религиозные верования: империя веры, выросшая из страха
Остров с самой высокой в мире плотностью храмов и вторым местом в Азии по религиозной свободе; два крупнейших культа — Ванъе и Мацзу — имеют исторические корни, связанные с чумами и смертью. От военных переселенцев XVII века, перенесших иконы через Хэйшуйгоу, до 94 баллов в отчёте Freedom House 2025 года; от запрета Игуаньдао в 1953 году и его легализации первой после снятия военного положения в 1987 году, до четырёх буддийских «маунтов» и Пресвитерской церкви, идущих по своим путям в отношениях с властью — вера Тайваня не в сутрах, а в курении ладану на каждом углу.
45 Около 22 мин - Стандартная статья2026-06
Тайваньцы в детстве: английские имена Мэри, Кевин и право учителей репетиторских школ давать имена
От перелистывания учебников в репетиторских школах до паспортной транслитерации и стаканчиков в Starbucks — это имя никогда не было твоим выбором. История именования от Хэ Цзяньжэнь 1983 года и «Sesame Street English» 1987 года с лозунгом «NO CHINESE, ENGLISH PLEASE» до поправок в Законодательном юане 2024 году, разрешающих указывать только традиционное имя, возвращает вопрос к тем 30 секундам паузы.
38 Около 18 мин - Стандартная статья2026-03
Тайваньская чувствительность: нужно ли нам ждать, пока корейцы поставят лайк, чтобы признать, что наши старые дома красивы?
В 2008 году группа людей в Тяньчжэнь запустила движение «Лао у синь ли», начав заново смотреть на свои старые дома — целых одиннадцать лет раньше, чем корейцы с помощью «дэман гамсон» безумели от тайваньских уличных пейзажей. Но когда эта волна в 2024 году взорвалась объективами K-pop, мы продолжали говорить о ней в рамках «культурного экспорта» Туристического управления и Министерства культуры, словно тот самый первый взгляд считается только после того, как корейцы поставят лайк.
32 Около 18 мин
節慶與禮俗 9
- Стандартная статья
Тайваньские свадьбы, похороны и жизненные ритуалы: традиции и современность
От помолвки с двенадцатью дарами до культуры «бань цзо» — исследование того, как тайваньские жизненные ритуалы находят баланс между традицией и современностью
- Стандартная статья
Небесные фонари: сигнал «всё спокойно» 1820 года, 326 килограммов лесного мусора 2019 года, одна и та же группа пинсичанцев несет две идентичности
В 1820-х годах семья Ху в Сыфэньляо запустила первый небесный фонарь «докладывающий о безопасности». Через 200 лет, на следующий день после Юаньсяоцзе 2019 года, американские волонтёры за два часа собрали 326 килограммов обломков фонарей вдоль железной дороги Пинси. С одной стороны зарабатывают, с другой — теряют, с третьей — убирают: председатель Ассоциации фонарей носит фамилию Ху, жертва, чей дом сгорел, тоже Ху, 88-летняя торговка на Старой улице цай мама и Чэнь Цзяньчжи из Альянса по охране реки Цзилун пьют воду из одной реки. В 2025 году после третьего чтения устава о самоуправлении пинсичане пытаются найти четвёртый путь трансформации праздника.
- Стандартная статья
Лунный июль: от коллективного страха «открытых врат ада» до мягкого разрешения конфликтов на острове
Летом 2026 года на улицах Тайваня всё ещё расставляют длинные столы. От огня в бухте Ванхай Сян до пота на соломенных шатрах Точэна, от «открытия тигровых ворот» в храме Чэнхуань Синьчжу до величественного сожжения божества Дасье в Миньсюне — лунный июль касается не только запретов, но и становится островным нарративом о сосуществовании, памяти и преодолении границы между миром живых и мёртвых.
- В процессе · вклад сообщества
Традиция полного месяца: от «крика на ястреба» к подаркам миюэ — вековая эволюция тайваньской культуры воспитания
В Тайване 2026 года подарки на полный месяц превратились в изысканные французские торты и благотворительное печенье, но за этим скрывается захватывающая культурная история «оторвания ребёнка от клюва орла». От обряда стрижки головы и «закалки храбрости» до подарков материнской семьи «от головы до ног», таинственного хакка «крика на ястреба» и современных наборов миюэ с конвертами — традиция полного месяца всегда несла самый нежный договор защиты новой жизни тайваньским обществом, записывая столетий переход культуры воспитания от семейного к социальному вектору.
- Стандартная статья
Имена с рынка
Если на улице Тайваня громко позвать «Шуфэнь» или «Цзяхао», сколько людей обернётся? Эти имена — отражение тайваньского общества, записавшие коллективные представления разных поколений о «хорошей жизни».
- Стандартная статья
Цзюаньюй: От страха умиротворения духов без могил до коллективного примирения острова
Цзюаньюй на Тайване — это не просто благоговение перед духами, а запись выживания, связанная с освоением земель, конфликтами и этнической интеграцией. От примирения через кровь и слёзы в Цзилу до экстремального «захвата одиночества» в Тоучэн, этот фестиваль показывает, как тайваньцы превращают страх в мирный договор общества.
- В процессе · вклад сообщества
Фейерверки, соевый соус и полная луна: эволюция и коллективная память тайваньского обычая запекать мясо на Среднем осеннем фестивале
На Тайване на Средний осенний фестиваль принято запекать мясо, большинство считают, что это вызвано рекламой соевого соуса «Одна семья запекает мясо — десять тысяч семей чувствуют аромат». Но если обратиться к газетам 1980-х годов, запечение мяса появилось раньше рекламы: в 1982 году производители грилей в Синьчжу из-за спада экспорта массово переключились на внутренний рынок, и именно это стало отправной точкой повсеместного угольного жара в тот Средний осенний фестиваль. Статья показывает, как рекламный слоган впоследствии занял доминирующее положение, став общей праздничной памятью всего острова.
- Стандартная статья
День Дуюань: набор древних для борьбы со смертью, который тайваньцы превратили в ежегодное воссоединение
В 2025 году на экзамене для выпускников основной школы появился вопрос, требующий от пятнадцатилетних учеников спроектировать эксперимент, опровергающий суеверие о «вертикальном яйце в День Дуюань». Эта сцена концентрирует секрет всего праздника: артемизия, вино с реальгаром, вода полдня, то самое вставшее яйцо — изначально всё это был инструментарий древних для борьбы с чумой и смертью. Наука пошагово опровергла их лечебные свойства, но День Дуюань на Тайване живёт активнее всех — лечебные свойства истекли, но тайваньцы год за годом продолжают его «принимать».
- В процессе · вклад сообщества
Культура фонетических табу на Тайване: почему «четыре» заставляет всё общество пропускать этажи
От отсутствия четвёртого этажа в больницах до продажи номерного знака 8888 за космическую цену — чувствительность тайваньцев к фонетическим совпадениям достигает мирового масштаба
宗教與民俗 8
- Стандартная статья
Тайваньские религиозные верования: империя веры, выросшая из страха
Остров с самой высокой в мире плотностью храмов и вторым местом в Азии по религиозной свободе; два крупнейших культа — Ванъе и Мацзу — имеют исторические корни, связанные с чумами и смертью. От военных переселенцев XVII века, перенесших иконы через Хэйшуйгоу, до 94 баллов в отчёте Freedom House 2025 года; от запрета Игуаньдао в 1953 году и его легализации первой после снятия военного положения в 1987 году, до четырёх буддийских «маунтов» и Пресвитерской церкви, идущих по своим путям в отношениях с властью — вера Тайваня не в сутрах, а в курении ладану на каждом углу.
- Стандартная статья
Христианство на Тайване: от слухов о «выеме глаз и сердца» к новому и независимому государственному провозложению
В 1865 году скотский врач Мэйджолл (Джеймс Лэйдлоу Максвелл) открыл клинику на Тайнань-Ксин, но через 23 дня вынужден был закрыть её из-за слухов о том, что «краснобородые инородцы выкапывают глаза и сердца». Эта история о медицинских непониманиях, от extraction двухмиллионных зубов, конфликтах с шаманами периода джинсуки до спасительных месяцев послевоенного США с «мучительным хлебом» прослеживает, как христианство превратилось из чуждого религиозного движения в ключевого двигателя местного демократического движения на Тайване.
- Стандартная статья
Ислам в Тайване: от предков фамилии Го из Цюаньчжоу до мозаики веры 300 тысяч мигрантских рабочих
В 2025 году мусульманское население Тайваня превысило 300 тысяч, исламские следы на этом острове простираются на четыреста лет. От табу на поклонение предкам в Гоцзы Луганя до празднества разрыва поста в черно-белом зале станции Тайбэй — Тайвань переживает процесс перестройки веры от «скрытых корней» до «чужой родины».
- Стандартная статья
Тайваньские храмовые ярмарки и культура чжэньтоу: двойное движение плотности веры и местной инновации
12 000 храмов Тайваня формируют самую высокую в мире плотность веры. Обход Дацзяма — девять дней и восемь ночей, около 340 км; маршрут Байшатунь-ма определяется самой кареткой ланьцзю; бацзяцзянь пострадали от политики «упорядочения храмов» в ходе движения за имперское подданство (с 1937 г.) в поздний японский период, после войны возродились и распространились по всему Тайваню; «Электро-Нэчжа» в начале 2000-х переосмыслил образ божества через современную электронную музыку. Напряжение культуры чжэньтоу: сосуществование системы гуаньцзяньшоу Синьчжуан и бацзяцзянь Тайнани, четыре великих народных обычая (Дацзяма / Байшатунь-ма / фестиваль королевского корабля Донган / «пчелиные пушки» Яньшуй / поединок за «одиноких духов» в Тоучэн / фестиваль Чуньюань в Цзилун) — каждый со своей местной спецификой; плотность храмовых ярмарок — не просто религиозное явление, а наиболее осязаемая форма тайваньской местной идентичности.
- В процессе · вклад сообщества
Бросок цзяо: за 50 % вероятности — слышим голос божеств
От упорства мастера чжутоу цзяо Хуан И-сюань из Цзяйи до легенды о 300 만 приза за 20 святых цзяо в храме Цытьяньгуй в Пиндуне — исследование вероятности и тепла в общении тайваньцев с божествами.
- Стандартная статья
Гуань Шэнь Ди Цзюнь: как побежденный полководец стал всесильным богом Тайваня
Воин Трех царств Гуань Юй был разбит и обезглавлен, но на Тайване развилась уникальная в мире система веры в «Эньчжугуна» — а в самом загруженном храме Гуаньди на острове даже не позволяют зажечь одну палочку благовоний.
- В процессе · вклад сообщества
Легенда о любви Мацзу и Дадаогуна: самый романтичный прогноз погоды Тайваня
«Дождь бабушки Мацзу, ветер Дадаогуна» — не просто погодная пословица, за ней скрывается история любви и ненависти между двумя божествами
- Стандартная статья
Цзюйтянь Сюаньнюй: от стратега Хуанди до покровительницы юношей тайваньских чжэньтоу
Лидер храмовых праздников, окончивший только старшую школу, более десяти лет терпел унижения от экспертов Совета по делам культуры, потратил 11 лет на получение докторской степени — лишь бы доказать: вести за собой отсидников, играющих на барабанах, — это тоже искусство. За его спиной стоит богиня, которая четыре тысячи лет назад учила Хуанди воевать.
族群文化 8
- Стандартная статья
Языковое многообразие и культура родного языка
От тайваньского и хакка до языков коренных народов: как Тайвань сохраняет и развивает культуру родных языков в многоязычном обществе
- В процессе · вклад сообщества
Ткацкая культура коренных народов Тайваня: вплетаём семейную память в ткань
Как ткацкое ремесло Atayal, Saisiyat и Puyuma связывает семью, идентичность и современное возрождение; музеи, сообщество и культурное наследие в сохранении традиций.
- В процессе · вклад сообщества
Имена коренных народов Тайваня: от родительского имени к «доу» и «фэн», как имена записывают отношения
Имена коренных народов Тайваня состоят не только из личного имени, но могут связываться с родительским именем, именем клана, названием дома и этапом жизни. Редкие китайские фамилии цы-сяская «доу» «фэн» сохраняют следы кланового имени, истории регистрации и пересечение семейной памяти.
- Стандартная статья
Хакка: культура и язык
В 1988 году группа людей выступила на демонстрацию с фотографией Сунь Ятсэна в маске, требуя права говорить на родном языке — они победили, но язык продолжает исчезать
- Стандартная статья
Этнические группы (миньнань, хакка, коренные жители, вайшэньжэнь, новые жители)
Одна церемония извинений, демонстрация десяти тысяч человек, 570 тысяч новых семей — история тайваньских этнических групп сложнее, чем четыре слова «разнообразие и инклюзивность».
- Стандартная статья
Мифы коренных жителей Тайваня: от потопа к устным эпосам о сотворении мира
Мифы коренных жителей Тайваня — это не просто древние истории, а живые ископаемые этнической памяти и культурной передачи, несущие мудрость сосуществования с природой и образ жизни.
- Стандартная статья
Тайваньский цветочный хлопок
От фабричного изделия эпохи японского колониального правления до символа местной культуры — путь цветочного хлопка Тайваня к обретению собственной идентичности
- Стандартная статья
Культурная карта 16 народов коренных жителей Тайваня
"16" — это не естественно возникшее число, а результат переговоров. От 210 тысяч ами до 441 представителя канаканабу — культурная глубина коренных народов Тайваня далеко превышает любой официальный реестр.
網路文化 8
- Стандартная статья
«Чёрная и белая ложка» на Тайване: один корейский Netflix-шоу, 16 месяцев и вкусовой стресс-тест для 7 потребительских отраслей
В сентябре 2024 года Netflix-шоу «Чёрная и белая ложка: Кулинарные классовые войны» уже в неделю премьеры возглавило рейтинг просмотров на Тайване. В последующие 16 месяцев 9 корейских поваров-участников через коллаборации, гостевые визиты и эндорсменты проникли в тайваньские конвини-свежее питание, хендшейк-напитки, фастфуд-сети, буфеты пятизвездочных отелей, платформы доставки, корейские ресторанные цепочки и даже складной смартфон Galaxy Z — семь практически несвязанных отраслей. Бренд хендшейк-напитков «Шишэн», поддержанный Ким Тэ-соном, просуществовал 20 месяцев и закрылся 26 декабря 2025 года — это стал первый на Тайване системный обратный тест «эндорсмента повара из корейского вэрайети-шоу».
- В процессе · вклад сообщества
Тайваньские школьные рифмовки: от «ABC собака кусает свинью» до «Али-Баба бьёт по попе» — межпоколенческий юмор
Исследование десятилетий устной культуры тайваньских школьников: от ранних рифм, отражающих переплетение языков («ABC собака кусает свинью»), до сюрреалистичных цепочечных рифм «Бабушкины трусы» и «Али-Баба», анализ того, как эти детские стишки несут коллективную память и дух бунта.
- Стандартная статья
Индустрия и культура ютуберов Тайваня: от Цай Ага до Ци Сюань — история цифровой эволюции островного государства
Как создатель, начавший с фокусов, стал первым ютубером Тайваня с 10 млн подписчиков? За этим стоит полная история эволюции тайваньской интернет-видеокультуры от локального развлечения к международному экспорту.
- В процессе · вклад сообщества
Тайвань VTuber: от корпоративного эксперита к «прорыву» — эволюция симбиоза виртуального и реального
В 2017 году виртуальная девушка Хуни дебютировала на Yahoo TV, открыв индустрию VTuber Тайваня. От первоначального корпоративного технологического эксперимента к 2025 году, когда по всему Тайваню накопилось более 3000 дебютировавших VTuber, эта сила эволюционировала в культурную экосистему, охватывающую сотрудничество с Олимпийскими играми и возрождение тайваньского языка. Хотя приведённая ею экономика Super Chat достигла десятков миллионов, индивидуальные создатели по-прежнему сталкиваются с вызовами высоких затрат и высокой текучести кадров.
- В процессе · вклад сообщества
Тайвань Бар: от анимационной мечты семиклассников ко второй половине цифрового образования
1 сентября 2014 года первый выпуск «Анимированной истории Тайваня» вышел в эфир, и пьяный черный медведь взорвал историческую лихорадку по всему Тайваню. От вирусного успеха и долга в 20 миллионов до трансформации в «Академию Большого Чжуачжоу» — «Тайвань Бар» за десять лет, в трещине между развлечением и образованием, переопределил коммерческие границы и культурный суверенитет «перевода знаний».
- В процессе · вклад сообщества
Тайваньские мемы: от PTT «сянминь» до социального клапана — тридцать лет культурной эволюции
Тайваньские мемы — не просто интернет-шутки, а коллективный творческий эксперимент, длящийся уже тридцать лет. От языковой алхимии анонимного форума PTT до социального исцеления через «Цзе-ге, не делай этого» и далее к классическим случаям вроде «Шанба» и «Чуаньшанцзя» — тайваньские мемы выработали уникальный механизм «социального клапана», превращающий неловкость, травмы и политическую тревогу в культурные символы, которые можно нести вместе.
- В процессе · вклад сообщества
Агуй анимация: как персонаж Flash попал в компьютерные уроки, на пластинки и в пропаганду против SARS в Тайване
В 1999 году Чжан Жуньгуй и Чуньшуйтан создали на Flash персонажа Агуя с круглым лицом и особенным голосом. Он прошёл путь от пересылаемых роликов до пластинок, фильмов, японских сайтов и пропаганды против SARS в 2003 году. Вопрос, который оставляет Агуй: когда сайт перестаёт обновляться, за счёт чего интернет-персонаж продолжает жить в памяти тайваньцев?
- Стандартная статья
Культура аниме и манги в Тайване
«Дораэмон», «Слам Данк», «Сэйлор Мун» — общий язык тайваньской молодежи 1980‑90‑х; «Кайтуо дунманцзю» (Fancy Frontier) с 1999 года провела более 40 фестивалей, каждый собирает свыше 100 тысяч посетителей; додзинси и кospлея выростили создателей «Возвращения» и «Жертвы» — тайваньская аниме-культура не подражание чужому развлечению, а общая память двух поколений и почва для творчества.
工藝與美學 6
- Стандартная статья
Эхо золотого века: от чайника Мэнциня к пластиковому стакану, 150 лет смены сосудов тайваньского чая
История 150 лет трансформации сосудов тайваньского чая: от чайника Мэнциня в эпоху Цин до пластикового стакана в современных кафе. Эта земля всегда превращает иностранное в свой собственный вкус.
- Стандартная статья
Тайваньский чайный путь и эстетика жизни
Один насекомый создал мёдовый аромат, в японском старом доме цвело демократическое движение, одна жемчужная молочная чая завоевала мировой рынок — как тайваньская чайная культура выросла из колониального наследия в уникальную эстетику жизни
- Стандартная статья
Индиго-окрашивание: через двести лет — снова посадить тот самый малань
В августе 1999 года Чэнь Цзинлин руководил Саньсяйской мастерской по окрашиванию, которая выкрасила первый синий платок за более чем семьдесят лет. От экспортного «главного товара» эпохи Цин до всего 10 хозяйств в 1940 году — это ремесло, зависящее от оживания живых микроорганизмов, сегодня в Санься, Мяоли (Чжоу-есяо), Тайчжун (Тайпинлань) и Тяньнань (Цзинляо) каждая группа нашла свой ответ: цель возрождения — вернуть кувшин с живым цветом или найти бренд, который можно продать?
- Стандартная статья
Тень-тьяньси: от «пещеры тень-тьяньси» Митуо до «Сарю кани гассен» в эпоху кёминка
Корни тайваньского тень-тьяньси находятся в Митуо, Каосюн. По легенде, триста лет назад мастер А-вань, приплывший на Тайвань вместе с Чэнь Чэньгун, оставил своё мастерство в этом городке. В 1937 году движение кёминка заставило артистов ставить «Сарю кани гассен» на японском, благодаря чему труппа была выбрана «первой хоко-даном» и выжила до наших дней. Труппа Донхуа тень-тьяньси передаётся уже в шестом поколении — это старейшая семейная труппа кукольного театра, всё ещё выступающая на Тайване.
- Стандартная статья
Будайси: от запрета на храмовых площадях до «Тори Кэньюки» — вселенная в ладони
2 марта 1970 года Сы Цзяньвэнь Хуан Цзюньсюн заставил все заводы Тайваня остановиться, а учеников прогуливать уроки, установив 97 % рейтинга; через четыре года правительство запретило трансляцию под предлогом «нарушения нормального режима труда крестьян и рабочих». Это пальцевое искусство, прошедшее на Тайване через подавление в период коминки, телезапрет и революцию видеокассет, в итоге пробилось на мировой рынок аниме благодаря «Тори Кэньюки».
- Стандартная статья
Культура производства благовоний на Тайване и родная земля ароматических основ
От столетия мастерства ароматических основ в общине Юньсяо в Цзяи до индустрии производства благовоний, охватывающей весь Тайвань — древнее ремесло о благочестии, мастерстве и упорстве
出版與媒體 5
- Стандартная статья
Тайваньские журналы: от «Свободного Китая» до «Кяолианьчжи» — история чтения, где страницы перелистывались, а теперь пролистываются
В 1960 году Лэй Чжэнь был посажен в тюрьму на 10 лет за журнал «Свободный Китай»; в 2024 году «Кяолианьчжи», сопровождавший 1,83 млн семей 35 лет, прекратил бумажные подписки; в 2025 году китайская версия «Читательского дайджеста» погасла через 60 лет после основания. То, что тайваньские читатели перелистывали, теперь они пролистывают пальцем.
- В процессе · вклад сообщества
Национальная центральная библиотека: как одна библиотека превращает публикации острова в память нации
Национальная центральная библиотека — не просто тихие читальные залы, а общественная инфраструктура для тайваньских публикаций от выпуска, обязательного экземпляра, каталогизации, сохранения до цифрового повторного использования. Статья, исходя из системы обязательного экземпляра, военного переезда, «Памяти Тайваня», собрания древних книг и правительственных публикаций, а также цифрового сохранения электронных книг и диссертаций, объясняет, как национальная библиотека превращает ежедневные, казалось бы, мимолётные акты публикации в проверяемое коллективное память будущих поколений, а также решает напряжение между сохранением, публичностью, авторским правом и цифровыми форматами, у которых нет простых ответов.
- В процессе · вклад сообщества
Полвека, как Тайвань рассказывал о себе миру: от «Panorama» к онлайн-журналу Taiwan Panorama
От основания в 1976 году и смены названий до цифровой базы данных и мультиязычного веб-сайта — как «Taiwan Panorama» посредством изображений, репортажей и переводов постоянно знакомил мир с Тайванем и сохранял материалы для самоанализа страны.
- Стандартная статья
Тайваньские телешоу
В 1962 году шоу «Цзюйсинхуэй» перенесло концертный зал в гостиную, и тайваньские телешоу перестали быть просто развлечением — они начали создавать звёзд, производить крылатые фразы, изобретая общие темы для семейных гостиных. В эпоху кабельного телевидения они раздулись до эталона для китайскоязычного мира, а в эпоху стриминга и коротких видео были вынуждены переписаться из студийных шоу в новый язык нишевых платформ.
- Стандартная статья
Журнал «Жэньцзянь»
47 выпусков, четыре года, тихая революция, начатая фотографией и словом — точка отсчёта тайваньской репортажной литературы
語言與文字 4
- Стандартная статья
Индексные знаки: уникальный код Тайваня
Единственная в мире система, использующаяся повседневно более 23 миллионов жителей Тайваня — как индексные знаки, возникшие из древних китайских символов столетия назад, стали общим паролем
- Стандартная статья
Движение по восстановлению языков коренных народов Тайваня
У племени сао осталось всего 4 носителя языка, но именно здесь родился один из самых интенсивных в мире экспериментов по восстановлению языка. От «Закона о развитии языков коренных народов» 2017 года до цифровых платформ — тихая операция по спасению набирает обороты.
- Стандартная статья
Тайваньские заимствования и явления языкового контакта
От бэньдан до шипинь: история языкового контакта одного острова, раскрывающая, как Тайвань стала самой успешной в мире лабораторией интеграции заимствований
- Стандартная статья
Эволюция тайваньского мандарина — четырехсотлетняя языковая стратиграфия
Сколько слоёв истории скрывается в одном бенто? Следуя за путешествием этого слова, исследуем язык, естественным образом выросший на этом острове за четыреста лет
藝術園區 3
- Стандартная статья
Национальный музей Гугун
Это самый тяжёлый «багаж» на этом острове, и в то же время самый лёгкий «цифровой фантом». От деревянных ящиков в огне войны до пикселей под управлением ИИ — Гугун пытается определить, что такое «тайваньский Гугун», между Вайшuanьси в пригороде Тайбэя и Тайбао в Цзяи.
- Стандартная статья
Уличное искусство и граффити-культура Тайваня
От подпольного граффити до легального рисования: как городские стены стали площадкой для творчества тайваньских художников
- Стандартная статья
Развитие культурно-творческих парков Тайваня
От ревитализации старых зданий до творческих кластеров — история развития и инновационные модели культурно-творческих парков Тайваня
傳統工藝 2
- Стандартная статья
Доули: пара у школы Лунду, сплетая в одну шляпу шестьдесят лет гуйчжу
В 2017 году в Каосюн, Мейнун, Лин Жунчунь в возрасте свыше 80 лет всё ещё чистил бамбуковые полоски, в 2014 году в Тяньчжэнь, Лунчи, бабушка Чэнь Ляньцинь в 86 лет делала одну шляпу за час; в 2016 году в Хуалянь, Фули, Сюй Гуйчжу продавала одну шляпу всего за 150 юаней; в 2022 году в документалке «Чуань, чуань» фонда Хакка у Цзянь Цзиньюня и Сюй Баомэй из Мяоли делали это уже пятьдесят лет. В цвете в Синьчжу, Цюйлинь, в каждом доме накапливался гуйчжу, в Таоюань, Лучжу, Кэньцзы тридцать домохозяйств производили по сто шляп в день — а теперь по всему острову мастера, умеющие делать грубые доули, в основном старше семидесяти лет, а после того как в 2024 году компенсация за запрет вырубки на коренных резервациях была повышена до 60 тысяч юаней за гектар, даже заготовка гуйчжу прервалась. Доули не исчезли с полей, исчезли те руки, что вкладывали бамбуковые листья в каркас из полосок и фиксировали их хлопковой нитью круг за кругом.
- Стандартная статья
Традиционные ремесла и нематериальное культурное наследие Тайваня: система признания есть, а учеников нет
В декабре 2022 года Министерство культуры включило 87-летнего мастера глиняной штукатурки Су Цинлян из Гаосюня в список «Живых национальных достояний», через полгода он скончался. Тайвань лишь в 2005 году закрепил в Законе о сохранении культурных ценностей статус «Важного хранителя традиционного ремесла» — на 50 лет позже Японии и на 43 года позже Кореи. К тому моменту, когда законодательство наконец вступило в силу, система ученичества рухнула ещё в 1970–1980-х годах в ходе индустриализации — из более чем 600 традиционных мастеров лицам моложе 50 лет можно пересчитать по пальцам. Чем длиннее список, тем меньше тех, кто может учить.
網路與數位文化 2
- Стандартная статья
Бахамут
Рождение, выживание и тайна процветания крупнейшего тайваньского ACG-сообщества в эпоху, когда Facebook и TikTok поглощают всё.
- Стандартная статья
Dcard
Веб-сайт, созданный парнем из Тайняня в общежитии НТУ, чтобы ему было легче заводить друзья, стал самым влиятельным социальным платформой для тайваньской молодежи, а затем продолжал расти, сталкиваясь с вопросом: «Не угасает ли Dcard?».
運動文化 2
- Стандартная статья
Культура бейсбола на Тайване
От легенды «Хунье» до слёз и пота Китайской профессиональной бейсбольной лиги — как бейсбол стал «национальной игрой» Тайваня
- В процессе · вклад сообщества
Чхукбол: невидимый 43-летний чемпион мира Тайваня
В 1977 году тайваньский профессор привез из Великобритании комплект сеточного ребаундера, случайно укоренив в школьных лагерях Тайваня «джентльменский мяч», изобретённый швейцарцем. Спустя 40 лет сборная Тайваня уверенно держит первое место в мире, а международная федерация находится в Гаосюне, однако для большинства тайваньцев это всё ещё малоизвестный вид спорта.
Другие 20
- Стандартная статья
Тайваньцы в детстве: английские имена Мэри, Кевин и право учителей репетиторских школ давать имена
От перелистывания учебников в репетиторских школах до паспортной транслитерации и стаканчиков в Starbucks — это имя никогда не было твоим выбором. История именования от Хэ Цзяньжэнь 1983 года и «Sesame Street English» 1987 года с лозунгом «NO CHINESE, ENGLISH PLEASE» до поправок в Законодательном юане 2024 году, разрешающих указывать только традиционное имя, возвращает вопрос к тем 30 секундам паузы.
- Стандартная статья
Тайваньская чувствительность: нужно ли нам ждать, пока корейцы поставят лайк, чтобы признать, что наши старые дома красивы?
В 2008 году группа людей в Тяньчжэнь запустила движение «Лао у синь ли», начав заново смотреть на свои старые дома — целых одиннадцать лет раньше, чем корейцы с помощью «дэман гамсон» безумели от тайваньских уличных пейзажей. Но когда эта волна в 2024 году взорвалась объективами K-pop, мы продолжали говорить о ней в рамках «культурного экспорта» Туристического управления и Министерства культуры, словно тот самый первый взгляд считается только после того, как корейцы поставят лайк.
- Стандартная статья
Архипелаговое мышление: возвращаем Тайвань на карту малайского мира
Тайвань — не изолированный остров на окраине Китая, а северо-восточный конец малайского мира, родина австронезийской языковой семьи и отправная точка тихоокеанской экспансии. Поверните карту на 30 градусов на юг — и вы увидите другую, столь же достоверную, но упущенную систему координат.
- Стандартная статья
Когда чума отступает, фейерверки становятся традицией: неожиданная эволюция праздничной культуры Тайваня
Ритуал небольшого городка, где фейерверки запускали для борьбы с чумой, через 140 лет стал одним из самых опасных народных праздников мира
- Стандартная статья
История тайваньской рекламы: товары забыты, а рекламные джинглы всё ещё на губах
В 1968 году по телевизору прозвучала рекламная песня электрической кастрюли Tatung, и полвека спустя тайваньцы до сих пор могут продолжить «Tatung, Tatung — национальный товар хорош», но никто не помнит, что изначально это была мелодия Sanyo. От печатной рекламы в «Тайвань jih jih sin pao» эпохи японского правления до эпохи военного положения с тремя телеканалами, закрепившими внимание всего острова на одной частоте, и до 2016 года, когда объём цифровой рекламы превзошёл телевидение — самые запоминающиеся тайваньские рекламы продавали товары, которые давно забыты, оставив после себя звук целой эпохи.
- Стандартная статья
Shopping Design: журнал, который учит закупать дизайн, — и в конце заставляет тебя разбирать его самого
С 2006 года «Shopping Design» двадцать лет превращает дизайн из выставочного термина в повседневный глагол «гулять по магазинам и выбирать вещи». Настоящее его урок — «различать» можно тренировать как навык, а журнал расширил эту способность в ежегодные сотни, квартальные выпуски, карнавалы и на одну лицензию материнской компании «издание журнала + рекламные услуги». Так журнал, учащий отличать, в итоге заставляет тебя отличать его самого.
- Стандартная статья
Тайваньская похоронная культура и взгляды на жизнь и смерть
От плача дочери-филialной Байцинь до деревного погребения в саду Ён'ай — тайваньцы потратили пятьдесят лет на переход от земного погребения к кремации, и ещё десять лет — от колумбариев к дереву.
- Стандартная статья
Театр и концертный зал: путь трансформации от символа тирании в общественный культурный центр
В 1987 году, когда Театр и концертный зал были введены в эксплуатацию, они представляли собой дворцовое здание в честь Чань Цзунцзиня, железные барьеры держали граждан во дворе. В 2003 году Цзуньцзинь снял тот барьер, а в 2004 году стал первым в Тайване административным некоммерческим учреждением. Заднее стеновое сглаживание музыкального зала с 4 172 медиными колоннами голландского Flentrop, дирижёр по арт-департаменту Лю Иру сказал, что культурный центр должен видеть «невидимые препятствия».
- Стандартная статья
Новое поколение тайваньских идолов
В 2020 году кто-то вложил 1,3 млрд, чтобы создать идолов на Тайване. Четыре шоу завоевали четыре «Золотых колокола», дебютировало более пятидесяти человек — а затем медийное присутствие чемпионских групп начало рушиться с обрыва. Самое сложное в тайваньской идольной индустрии всегда было — «как выжить после дебюта».
- Стандартная статья
Культура исторических улиц и коммерческих районов Тайваня
От процветания портов в эпоху Цинь до барочных лавок периода японского правления, исторические улицы Тайваня — это история народа, написанная кирпичом и черепицей
- Стандартная статья
Пэньхусская народная культура
Каждый год в пятнадцатый день первого лунного месяца более двухсот храмов Пэньху одновременно бросают лунные блоки (цзяо-бэй), а на алтарях возвышаются горы рисовых черепах весом в 47 000 цзинь — этот архипелаг, обдуваемый северо-восточным муссоном уже четыреста лет, с помощью прошения черепах возвращает в море ушедших людей, с помощью каменных ловушков удерживает уходящую воду рыбу, а с помощью импровизированных песен по-ба дуэтом наполняет целую зиму одиночества.
- В процессе · вклад сообщества
Храм-город Ньючжу: сначала боги, потом чиновники — центр деревянного города
В 1748 году завершилось строительство Храма-города Ньючжу, ранее чем в 1756 году — здание управления в Тайване. Он не только сохраняет памятник архитектуры, но и наложивает на него власть, ритуалы, ремесло и городскую память жителей Ньючжу.
- Стандартная статья
Шэньчжу (Божественная свинья): столетийная борьба и путь трансформации веры и прав животных на Тайване
Культура шэньчжу — уникальная жертвенная традиция тайваньских этнических групп хань и хакка, суть которой заключается в приношении гигантских свиней божествам. Её корни уходят в веру в иминь эпохи Цин, в период японского правления под воздействием стимулирования животноводства она приобрела соревновательный характер, а в современности вызывает споры о благополучии животных из-за практики «сяцзюй» (ограничение подвижности) и принудительного кормления. Местные праздники трансформируются через «творческие божественные свиньи» или «естественное выращивание», стремясь найти баланс между верой и достоинством жизни.
- Стандартная статья
Бумажный зонт: от дождевого атрибута к искусству — столетие ветра и славы тайваньской хакка-культуры
В Каосюне, в Мэйнуне, одна казалось бы обычная бумажная зонтика не только несет хакка-благословения «раннего рождения благородного сына» и «совершенства», но и в промышленном спаде, благодаря упорству мастера Лин Сяньлина и репортажу журнала «Ханьшэн», превратилась из повседневного дождевого атрибута в объект международного внимания как произведение искусства, рассказывая столетнюю историю о том, как традиционные тайваньские ремесла возродились в невзгодах и нашли новое место в современном обществе.
- Стандартная статья
Картинки для старших: цифровая нежность и информационное поле битвы за лотосом и Буддой
Картинки для старших не только являются доказательством преодоления тайваньскими пожилыми людьми цифрового разрыва, но и служат носителем эмоционального общения в социальных платформах; однако их уникальная форма также стала рассадником фейковых новостей и эволюционировала в уникальную мем-культуру среди молодого поколения.
- Стандартная статья
Тайваньский церковный вестник: газета, прожилшая сто сорок лет, и день, когда её конфисковали
В 1885 году британский миссионер Баркли в Тэйнань напечатал первую на Тайване газету на пехоэджи. Эта газета была закрыта японским правительством, куоминдан запретил ей использовать родной язык, а в 1987 году Главное командование охраны конфисковала целый тираж из-за освещения событий 28 февраля. Каждый раз, когда её подавляли, она возрождалась. В 2025 году ей исполнилось 140 лет, а в приложении обсуждают генеративный ИИ.
- В процессе · вклад сообщества
Культура фурри Тайваня
В 2015 году на первую тайваньскую фурри-конвенцию пришло всего около 50 человек, а мастеров по фурсутам было менее 10. Через десять лет Infurnity собрала за один раз 3251 участника, 689 фурсутов на одной сцене и благотворительных сборов почти миллион долларов. Тайваньские фурри прошли путь от дискуссий на BBS в эпоху модемного доступа до крупнейшего в Азии организованного сообщества любителей антропоморфных животных.
- Стандартная статья
Плурк (Plurk)
Микроблоговая платформа Плурк, запущенная в 2008 году, выжила за десятилетие глобального доминирования Facebook и Twitter благодаря горизонтально прокручиваемой временной шкале «реки» и полному отсутствию алгоритмической рекомендательной ленты. После блокировки рекламной сетью Google в 2016 году платформа вышла на прибыль за счёт платной подписки «пуби» — пользователи Тайваня голосовали новыми тайваньскими долларами, позволяя этой реке течь дальше, не заложенной алгоритмами.
- В процессе · вклад сообщества
Восьмичасовой слот: один фаньцзы-хуо, выжигающий культ и ностальгию в тайваньских гостиных
От горьких мелодрам Цзюнъяо 1990-х до мемов «Пилихуо» 2000-х, «восьмичасовой слот» — не просто фоновый шум для тайваньцев, но и промышленное чудо «снимай и сразу показывай», синхронизированное с реальностью.
- В процессе · вклад сообщества
Тайваньская культура Гуай Гуай: как зелёная закуска стала покровительницей высоких технологий
От компьютера аспиранта до станков ТСМЦ: почему тайваньцы верят, что зелёный Гуай Гуай заставляет машины работать исправно?