Condado de Hsinchu: 235 anos de fé nos mártires leais e a maior renda per capita de Taiwan vivem no mesmo rio Touchien

Visão geral em 30 segundos: No inverno de 1788, fundou-se o pavilhão Baochungting numa encosta de Xinpu para sepultar conjuntamente mais de duzentos mártires leais hakka mortos na revolta de Lin Shuangwen; o salão principal ficou pronto em 1790 e o templo completo em 1791. 235 anos depois, o festival Yimin anual no vigésimo dia do sétimo mês lunar, com rodízio entre quinze aldeias unidas, ainda ocorre. Em 1989, a sede do condado de Hsinchu mudou da cidade de Hsinchu para Zhubei, que então era uma pequena township agrícola. Após a inauguração da estação de Hsinchu do Trem de Alta Velocidade em 2007, a população dobrou de 120 mil para 220 mil. Em 2025, a renda per capita média chegou a 1,442 milhão de NTD e a mediana a 857 mil NTD, ambas em primeiro lugar entre os 368 municípios de Taiwan. 67,8% do condado de Hsinchu é hakka, a maior proporção de Taiwan, mas nas 11 áreas-chave de desenvolvimento cultural hakka, os jovens hakka que conseguem comprar casa na própria terra natal estão diminuindo. Este artigo quer dizer: dois sentidos de tempo vivem no mesmo rio Touchien.

Às quatro da tarde do festival Yimin, as lanças de lanterna de Xinpu se erguem

Se você perguntar a um morador de Xinpu "quando o condado de Hsinchu mais parece o condado de Hsinchu", ele não vai falar do fim de semana na Velha Rua de Neiwan (o fim de semana em Neiwan é dos turistas). Ele vai dizer: às quatro da tarde do festival Yimin, quando aquela fileira de lanças de lanterna se ergue diante do Templo Yimin de Xinpu.

Todos os anos, do décimo oitavo ao vigésimo dia do sétimo mês lunar, ocorre o Festival Zhongyuan Yimin no Templo Baochungting Yimin de Xinpu. Quinze aldeias unidas se revezam na organização: de Taoyuan, Zhongli, Pingzhen, Yangmei, Longtan, Xinwu, Guanyin, até o condado de Hsinchu com Xinpu, Wufenpu, Shiguang, Guanxi, Daxia (Beipu/Emei/Baoshan), Qionglin, Hukou, e a cidade de Hsinchu — abrangendo três condados/cidades e 20 distritos, a cada ano uma aldeia unida assume como anfitriã principal¹. Após as quatro da tarde, a praça diante do templo começa a erguer as lanças de lanterna. Bambus elevados, com lanternas vermelhas e bandeiras de convocação de almas, atraem os espíritos errantes num raio de cem li para receberem as oferendas.

Quando os bambus se erguem um a um, os funcionários do templo mal falam. Hakka e Hoklo se misturam, os gestos são os mesmos repetidos há mais de duzentos anos. Este é um condado que, na era do 5G mais forte, ainda mantém o ritmo de pausa do sétimo mês lunar.

A 5 km dali, na Zona Especial do Trem de Alta Velocidade de Zhubei, às quatro e meia da tarde é justamente a hora da troca de turno no canteiro de obras da Fase II de Baoshan da TSMC. Escavadeiras, peças pré-moldadas, caminhões-betoneira formam uma fila vindo do Parque Científico de Hsinchu. Ali está o canteiro da fábrica de 2 nm, iniciado em 2023, com produção em massa prevista para 2026². De um lado erguem-se lanças de lanterna, do outro empilha-se concreto. No mesmo rio Touchien, dois sentidos de tempo.

Inverno de 1788: sepultar conjuntamente mais de duzentos ossadas naquela encosta

Fachada do Templo Baochungting Yimin, 27-05-2018. Foto: Outlookxp. CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Para entender por que o Templo Yimin tem 235 anos, é preciso voltar ao outono do 51º ano de Qianlong (1786).

Naquele ano, Lin Shuangwen (林爽文) levantou-se em Daliyi, Changhua, contra os Qing. No ano seguinte, Lin enviou o general Wang Zuo (王作) ao norte, que tomou a cidade de Zhuqian (hoje área urbana de Hsinchu), fazendo toda a Prefeitura de Danshui cair temporariamente³. Na época, o conceito de "Yimin" era uma designação militar existente dos Qing: a corte concedia placas honoríficas, terras e erguia templos aos bravos locais que aceitassem armar-se para ajudar a suprimir rebeliões. Os hakka de Guangdong em Zhuqian formaram um exército Yimin para ajudar as tropas oficiais a reconquistar a cidade de Zhuqian. "No incidente de Lin Shuangwen, os soldados Yimin de Guangdong de Zhuqian mortos em combate somaram cerca de 200 e poucos"⁴. Outra fonte menciona que após o incidente "carros de boi recolheram quase trezentos ossadas ao longo da rota do campo de batalha"⁵, possivelmente incluindo mortos no apoio logístico; os dois números coexistem.

No 52º ano de Qianlong (1787), a revolta de Lin Shuangwen foi pacificada, e o Imperador Qianlong concedeu a placa "Baochung" (褒忠, "elogiar a lealdade") aos Yimin de Guangdong⁶. No ano seguinte (1788), inverno, os quatro clãs fundadores Wang Ting-chang (王廷昌), Huang Tsung-wang (黃宗旺), Lin Hsien-kun (林先坤) e Wu Li-kuei (吳立貴) iniciaram a fundação numa encosta de Fangliao, Xinpu, para erguer túmulo e templo aos Yimin caídos. No inverno do 55º ano (1790), o salão principal ficou pronto; no 56º ano (1791), o templo completo foi finalizado⁷.

📝 Nota do curador: O "ano de fundação" do Templo Yimin costuma ser simplificado como "1788", mas na verdade foi um processo de três anos: fundação no inverno de 1788, salão principal no inverno de 1790, templo completo em 1791. As três etapas importam. Este templo começou a ser construído no segundo ano após as mortes, e só ficou pronto no quarto ano. A velocidade da construção mostra a capacidade daqueles hakka pioneiros: tinham dinheiro, gente, organização, suficientes para erguer um templo completo numa região de fronteira recém-saída da guerra. Mais importante: desde o início este templo foi um local de sepultamento conjunto de "corpos sem donos", mais de duzentas ossadas hakka sem família para reclamá-las foram sepultadas conjuntamente sob o tumulo Yimin. O salão principal foi adicionado depois; o corpo do templo é um grande túmulo coletivo. A forma hakka de lidar com a "morte sem quem a recolha" institucionalizou-se a partir deste templo.

No 15º ano de Daoguang (1835), o templo convidou aldeias hakka de Hsinchu e Taoyuan a iniciar o rodízio do festival Zhongyuan, inicialmente treze aldeias unidas. Em 1976 (ano 65 da República), expandiu-se para quinze grandes aldeias unidas, abrangendo 20 distritos nos três condados/cidades de Hsinchu, Taoyuan e cidade de Hsinchu, realizado anualmente do décimo oitavo ao vigésimo dia do sétimo mês lunar, sendo o vigésimo o dia do festival Yimin⁸.

Vale mencionar o contraponto com outras crenças Yimin hakka em Taiwan: o Templo da Lealdade de Liudui em Pingtung origina-se da revolta de Zhu Yigui em 1721, anterior ao de Hsinchu; o Templo Yimin de Beimiao em Miaoli também vem da revolta de Lin Shuangwen em 1786, mesma época de Hsinchu. A particularidade do Baochungting de Fangliao, Xinpu, está no maior círculo de adoração: rodízio de quinze aldeias unidas em três condados/cidades, único em toda a fé Yimin hakka de Taiwan⁹.

1835: aquele contrato de pioneirismo sino-hakka

Na mesma geração em que o Templo Yimin ficava pronto, as montanhas interiores do condado de Hsinchu começavam a ser abertas.

Wang Shih-chieh (王世傑, 1661-1721), de Kinmen, foi dos primeiros han a pioneirar em grande escala a planície de Zhuqian. A maioria das fontes registra "início do pioneirismo por volta de 1711"; em 1718 (57º ano de Kangxi) completou o tronco principal do sistema de irrigação de 400 chia, depois chamado "Canal Longen" (隆恩圳), lançando as bases da hidráulica de Zhuqian¹⁰. "Pioneirismo de 1718" costuma ser escrito como marco único, mas na verdade comprime "entrada no pioneirismo" e "conclusão da hidráulica" num ano. Mais preciso: "entrada em 1711 / Canal Longen concluído em 1718".

No 12º mês do 14º ano de Daoguang (1834), o subprefeito de Danshui Li Ssu-yeh (李嗣鄴) deu mil taéis de prata, ordenando ao chefe hakka de Kiangsiulin, Chiang Hsiu-luan (姜秀鑾), construir 15 torres de vigia e contratar 160 guardas. No ano seguinte (1835), segundo mês, ordenou que os chefes de Fujian (minnan) da porta oeste da cidade de Zhuqian, Lin Te-hsiu (林德修) e Chou Pang-cheng (周邦正), se associassem a Chiang Hsiu-luan, formando a "Associação Pioneira Conjunta Kim Kuang Fu" (金廣福總墾戶). "Kim" (金) é auspicioso, "Kuang" (廣) representa Guangdong/hakka, "Fu" (福) representa Fujian/minnan. Ambos os grupos investiram 12.600 dólares cada¹¹.

A divisão era clara: "Chou encarregava-se na cidade de planejar e tratar assuntos oficiais; Chiang ficava no local do pioneirismo, responsável por guardar as passagens contra aborígenes e supervisionar as obras"¹². Um cuidava dos papéis na cidade, o outro supervisionava a montanha.

O pioneirismo da Kim Kuang Fu para o sul abrange os atuais townships de Beipu, Baoshan, Emei, com quatro chefes pioneiros hakka e três minnan, de 1835 até a política de abolição de passagens de Liu Ming-chuan (劉銘傳) em 1886, totalizando 52 anos. A Fundação Wu San-lien de Historiografia de Taiwan avalia pesadamente: "A criação da Kim Kuang Fu marcou a virada dos pioneiros de defesa passiva para expansão ativa, é um caso raro de cooperação minnan-hakka, e encerrou o pioneirismo das montanhas interiores da região de Hsinchu"¹³.

Fachada da Mansão Chiang A-hsin. Foto: Ckfhouse. CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

A Velha Rua de Beipu é a textura deixada pela Kim Kuang Fu. Templo Cih Tian, Mansão Kim Kuang Fu, Mansão Chiang A-hsin, Tian Shui Tang lado a lado: "Pequeno aglomerado antigo, mas nada menos que sete monumentos e edifícios históricos" (revista VERSE)¹⁴. A Mansão Kim Kuang Fu, declarada monumento nacional de primeiro grau em 1983, tem layout de pátio com duas alas; a ala direita externa foi reconstruída em estilo japonês após o terremoto Hsinchu-Taichung de 1935, a esquerda mantém o layout Qing¹⁵.

A Mansão Chiang A-hsin costuma ser confundida com arquitetura do período japonês. Não é. Chiang A-hsin (nome de cortesia Mao-hsi) é descendente de sexta geração do chefe pioneiro Chiang Hsiu-luan; a partir dos anos 1930 do período japonês dedicou-se ao chá, com apoio da Mitsui Norin possuía várias fábricas. Em 1946 (ano 35 da República), pós-guerra, fundou a Yongguang Company e iniciou a mansão, concluída em 1949 (ano 38), para receber compradores estrangeiros de chá¹⁶. Estilo neobarroco residencial-comercial, arcos de meio ponto, janelas salientes, técnicas clássicas ocidentais; madeiras internas vindas de florestas próprias (ulmus, hinoki, cânfora, zelkova, cedro chinês). Declarada monumento condal em 2001, recomprada pelos descendentes em 2012, locação da série "Tea Gold" em 2021.

✦ "Enquanto eu estiver aqui, a música de oito sons não cessará." (revista VERSE citando o transmissor local Peng Chun-yang¹⁴)

O vento nove-desce: bolos de caqui, macarrão de arroz, chá Dongfang Meiren

O clima do condado de Hsinchu é ditado pela geomorfologia.

A vertente sudoeste da Cordilheira Xueshan, as Colinas de Xiangshan e o Planalto de Hukou formam uma planície aluvial em forma de trombeta; o monção nordeste entra e, constrangido pelo relevo, intensifica-se. A cada ano, a partir do final do nono mês lunar (meados de outubro no calendário gregoriano), sopra um vento seco e forte chamado "Vento Nove-Desce" (九降風), com velocidade até 20 m/s¹⁷. O Vento Nove-Desce transforma três produtos em especialidades do condado: macarrão de arroz de Hsinchu (região de Zhubei, macarrão molhado pendurado em varais de bambu, o vento norte seca mais uniformemente que o sol), bolos de caqui de Xinpu (vila de Hangkeng, setembro a dezembro, pelo menos 170 anos de história, processo de 7-9 dias: tirar o cabinho, descascar, secar ao sol, secar ao vento, modelar), e erva-gelatina de Guanxi (colhida após secagem ao vento norte, para gelatina e chá de erva-gelatina; Guanxi responde por mais de 60% da produção nacional)¹⁸.

Chá moído de Beipu. Foto: Presidência. CC BY 2.0 via Wikimedia Commons.

Xinpu tem outra rua: a Rua das Tiras (板條街). Nas ruas Zhongzheng, Heping, Chenggong concentram-se mais de 200 lojas de tiras de arroz, com o dito "Norte Xinpu, Sul Meinong"¹⁹. As tiras hakka (板條) são ícone da culinária hakka, mesma coisa que os "ban tiao" (粄條) dos hoklo, só grafia diferente.

O chá é outra linha econômica das colinas do condado. Beipu chama "Chá Pengfeng" (膨風茶), Emei chama "Chá Dongfang Meiren" (東方美人茶), na verdade o mesmo chá com nomes locais diferentes. Segredo da fabricação: as folhas devem primeiro ser sugadas pela cigarrinha verde (小綠葉蟬), formando folhas "chou" (著蝝), só assim geram aroma especial de mel e fruta madura; por isso não se pode pulverizar agrotóxico (pulverizou, o inseto foge)²⁰. Grau de fermentação padrão da Estação de Melhoramento de Chá de Taiwan: 60%; versão real dos agricultores de Hsinchu-Miaoli chega a 75-85%. A origem do nome "Pengfeng" (客語 "gabarse") diz-se que agricultores levavam à cidade, comerciantes compravam tudo, vizinhos achavam que o agricultor estava "gabando-se"; depois espalhou-se a história de que "comerciantes britânicos ofereceram o chá Pengfeng da fábrica Ruichang de Beipu à Rainha Vitória", mas a fonte primária de Vitória provando o chá é incerta²¹, pode ser citada como narrativa cultural, não como fato histórico.

O Vento Nove-Desce e as aldeias hakka correspondem no ritmo de vida: após final de setembro, bolos de caqui secando, erva-gelatina colhida, macarrão pendurado, chá sendo moído. O outono inteiro da aldeia hakka é um mapa de alimentos secos ao vento.

Smangus: o conselho tribal diz que a terra é compartilhada

Chega-se a Jianshi (尖石鄉), outro mundo do condado de Hsinchu aparece.

O condado tem dois townships de montanha: Wufeng (五峰鄉, Saisiyat + Atayal) e Jianshi (Atayal predominante). População Saisiyat no condado: 1.560, vivem nas vilas Daxia e Huayuan de Wufeng; Atayal: 15.876, cerca de 18,66% do total Atayal do condado, principalmente em Jianshi²². Por serem townships de montanha com autonomia indígena, não entraram nas 11 áreas-chave de desenvolvimento cultural hakka anunciadas pelo Conselho Hakka em 2010 (11 distritos: Zhubei, Zhudong, Xinpu, Guanxi, Hukou, Xinfeng, Qionglin, Hengshan, Beipu, Baoshan, Emei)²³.

Bosque de árvores gigantes de Smangus. Foto: usuário panoramio via Wikimedia. CC BY 3.0 via Wikimedia Commons.

Smangus (taiyal Qalang Smangus) fica na vila Yufeng, Jianshi, altitude ~1.500 m, uma das aldeias indígenas mais remotas de Taiwan. Só teve eletricidade em 1979²⁴. Em 1991, o chefe Icyeh-Sulung (倚岕穌隆) sonhou com oráculo em Balin, voltou e disse ao clã para procurar cipreste vermelho na montanha profunda, "como os ancestrais haviam dito, eles encontraram o maior cipreste vermelho gigante na floresta profunda"²⁵. A segunda e terceira maiores árvores sagradas de cipreste vermelho de Taiwan estão na área sagrada de Smangus. Em junho de 1995 a estrada de acesso para veículos abriu, "Smangus conectou-se formalmente à sociedade geral"²⁶.

O que veio a seguir é mais importante que as árvores sagradas. A partir de 2001, o clã construiu estrutura de gestão comum; em 2004 fundou o Tnunan (conselho tribal), com "terra compartilhada, cooperação simbiótica" como valor de vida²⁷. O Tnunan estabeleceu uma "constituição da terra": proibida venda, arrendamento, transferência a não membros do clã. Única aldeia de Taiwan operando em modelo cooperativo; cada membro recebe salário igual, revezam-se em limpeza, cozinha, agricultura, recepção. A revista Taiwan Panorama cita um membro: "Antigamente, indígenas voltavam da caça e generosamente repartiam a carne de javali com todos. Agora repartimos a terra, levamos essa cultura de partilha ao extremo"²⁸.

📝 Nota do curador: A história de Smangus costuma ser simplificada como "aldeia perdida acha árvore sagrada vira ponto turístico". Mas o núcleo real está na "constituição da terra" de 2004: a descoberta da árvore sagrada em 1991 é a base material da constituição de 2004. Sem a visibilidade da árvore, a aldeia não teria receita turística; sem receita, não teria lastro para tornar a terra compartilhada um corpo econômico operável. De 1979 (eletricidade) a 1991 (árvore encontrada) a 1995 (estrada) a 2001 (gestão comum) a 2004 (constituição), 24 anos, seis marcos. Smangus ser "a única aldeia de Taiwan operando em modelo cooperativo" não se deve a altura moral, mas a ter achado uma brecha contra a lógica da propriedade privada, e a base material dessa brecha são dois ciprestes.

Ao lado, o Forte Chenhsi (Tjimutjar) tem outra linha. Em 1986, moradores de Chenhsi e Hsin Kuang (新光) travaram luta intensa contra o Bureau Florestal para impedir corte de ciprestes na vizinhança, salvando a floresta²⁹. A igreja presbiteriana usou pedras do rio Siuluan e mármore de Hualien, com objetos de vida tradicional, para contar a tradição. Chenhsi, Smangus e a aldeia Naluo de Jinshui (錦屏村) formam o grupo Atayal mais representativo de Jianshi. Naluo, altitude 600-1.800 m, 200 e poucas famílias, 780 e poucos moradores, passagem obrigatória para as duas trilhas a Smangus e Chenhsi; o rio Naluo atravessa a aldeia, por ser caminho surgiram imigrantes han, formando convivência multiétnica.

Os Saisiyat de Wufeng e de Nanzhuang (南庄鄉), Miaoli, mantêm juntos um ritual: Pas-ta'ai (巴斯達隘), chamado por fora de "Festival dos Pigmeus". Os Saisiyat dividem-se pelo Monte Gunggung (鵝公髻山) em grupo norte (Wufeng, Hsinchu) e grupo sul (Nanzhuang, Shitan, Miaoli). Local norte: vila Daxia, Zhujiazhuang, Wufeng; local sul: Lago Chaotian, Nanzhuang. A cada dois anos um festival, a cada dez um grande festival. Núcleo: "expiação e reconciliação", pedem perdão aos pigmeus (Ta'ay); se o clã não realizar fielmente, sofrerá maldição de extinção³⁰. Em 2013, o Ministério da Cultura designou como folclore nacional importante.

No mesmo condado, o festival das aldeias hakka da planície pede perdão aos mártires de brigas de 200 anos atrás (festival Yimin), o festival Saisiyat da montanha pede perdão aos pigmeus de tempo mais remoto (Pas-ta'ai). Ambos são "não esquecer".

1988: a prefeitura muda para Zhubei, a estação antes do parque científico

Volta a lente para a história administrativa do condado.

No 1º ano de Guangxu (1875), a Prefeitura de Danshui dividiu-se criando o Condado de Hsinchu e o Condado de Danshui; Zhuqian renomeado "Hsinchu", primeira criação do condado, centro administrativo na atual área urbana de Hsinchu. Mas operação real só a partir do 5º ano (1879), com a chegada do primeiro magistrado³¹. O condado conta oficialmente 140 anos a partir de 1879 (1879+140=2019).

Em 1895 os japoneses chegaram, o condado Qing extinto. Período japonês, divisões de Miaoli-Hsinchu mudaram muito: 1901-1909 Prefeitura de Hsinchu, 1920 aboliram prefeituras criaram províncias/distritos, Distrito de Hsinchu na Província de Hsinchu. 1945 pós-guerra, autarquia local, condado de Hsinchu reaparece com novos limites.

1950 condado e cidade de Hsinchu separados, mas sede provisória na cidade de Hsinchu (Zhubei era township agrícola). 1982, junho, presidente aprova separação condado-cidade; 1º julho, a área da antiga cidade de Zhuqian torna-se cidade provincial de Hsinchu, governo do condado deve buscar nova sede³². Disputa acirrada: conselho propôs Zhudong, Zhubei, Hukou, Qionglin; Zhubei obteve 15 assinaturas de vereadores (total 42), Zhudong teve apoio da maioria dos comissários provinciais (12 de 15). Decisão final do magistrado Chen Chin-hsing (陳進興): "15 comissários provinciais, 12 apoiam Zhudong; eu, considerando desenvolvimento, escolho Zhubei"³³. Definido em 1º março de 1982.

1988 (ano 77 da República) Zhubei elevada a cidade condal; 1989 (ano 78) prefeitura conclui mudança para Zhubei. Atividades oficiais de 2019 registram assim³⁴. Zhubei começa a deixar de ser township agrícola para virar centro administrativo.

Mas o que virou Zhubei de verdade foi a inauguração da Estação de Hsinchu do Trem de Alta Velocidade (estação Liuchia) em 5 janeiro 2007.

Velha Rua de Hukou. Foto: Whhalbert. CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

A estação Hsinchu HSR fica na Zona Especial HSR de Zhubei, ~10 min do Parque Científico de Hsinchu. No ano da inauguração, 2007, Zhubei tinha ~120 mil habitantes; em setembro de 2025, 220.662, quase 220 mil, população dobrou em 18 anos³⁵. A Zona Especial HSR de Zhubei tornou-se "ímã para massiva população de alta renda do parque científico".

Estatísticas de renda de abril de 2024 do governo do condado: Zhubei com média de renda total 1,442 milhão NTD e mediana 857 mil NTD, ambas em primeiro lugar entre os 368 municípios nacionais³⁶. Motor por trás: cronograma de expansão da TSMC: Fase I de Baoshan opera há anos, Fase II fábrica de 2 nm iniciou 2023, produção em massa 2026, engenharia de quatro fábricas de 12 polegadas é motor do crescimento populacional contínuo no corredor Zhubei-Baoshan.

A revista CommonWealth cita um morador: "Preço de imóvel em Zhubei nunca caiu"³⁷. Essas quatro palavras correspondem ao relatório de carga habitacional de 2024 do Ministério do Interior: a razão preço-renda de Zhubei está entre as altas das cidades condais. Um condado com 67,8% hakka, proporção máxima de Taiwan, enfrenta a tensão de "pessoas de maior salário do condado" e "jovens das aldeias hakka tradicionais" não conseguirem comprar casa no mesmo lugar.

Ao lado da fé Yimin, a Fase II de Baoshan da TSMC

Estação de Neiwan. Foto: billy1125. CC BY 2.0 via Wikimedia Commons.

A contradição contemporânea do condado de Hsinchu não tem evento dramático. São dois pontos no mapa acesos ao mesmo tempo.

Primeiro ponto: Templo Yimin de Xinpu. Da fundação em 1788, templo completo 1791, início do rodízio de treze aldeias unidas no festival Zhongyuan em 1835, expansão para quinze em 1976, registro como folclore nacional importante em 2013 pelo Ministério da Cultura; este templo atravessou quatro regimes — Qing, japonês, pós-guerra, pós-lei marcial — sem interromper o festival. Sua unidade de tempo é "ano", a cada vigésimo dia do sétimo mês lunar reúne-se.

Segundo ponto: a 5 km dali, Fábrica Fase II de Baoshan da TSMC. Sua unidade de tempo é "ciclo de design": média 18 meses uma troca de geração de processo, de 5 nm a 3 nm a 2 nm à próxima geração A14, cada ciclo de design deve completar P&D a produção em massa em 18 meses. Fase I opera há anos, Fase II iniciou 2023, produção 2026².

5 km de distância, "ano" e "18 meses" coexistem.

A ascensão de Zhubei mudou a distribuição populacional do condado. Desde 1996, taxa de aumento social do condado consistentemente positiva (impulsionada por expansão da TSMC), mas crescimento extremamente desigual: Zhubei, Xinfeng, Baoshan, junto ao parque científico, beneficiados; Wufeng só ~4.400 habitantes (menor do condado), Jianshi maior área (527 km²) mas população em contínuo êxodo. Xinpu, Hukou e outras aldeias hakka tradicionais "de fato têm êxodo populacional" é fato reconhecido pelo governo do condado. Um condado simultaneamente em superposição de "maior ímã populacional de Taiwan" e "êxodo de jovens hakka".

Na língua também há puxa-puxa. Pesquisa nacional de população hakka 2021 do Conselho Hakka: proporção hakka no condado 67,8%, máxima nacional (Miaoli 62,5%, Taoyuan 39,9%, Hualien 34,2%, cidade de Hsinchu 30,3%)³⁸. No mesmo período, a revista Liberty Times cita outro dado: "proporção hakka no condado caiu de 85% inicial, para 73,6% há cinco anos, para atuais 47,35% de matrícula em disciplina optativa nas escolas". Três números com enorme diferença, pois "autoidentificação", "fluência linguística", "disciplina optativa escolar" são camadas diferentes de medida³⁹. Os 67,8% de 2021 são o número oficial mais confiável de "autoidentificação como hakka", mas os 47,35% de matrícula em hakka são indicador mais cruel de perda linguística intergeracional.

✦ "Aqui tem o Templo Yimin de 235 anos, a 5 km a fábrica de wafers de 18 meses." (retrato contemporâneo do condado de Hsinchu)

Em 2021, o prefeito de Hsinchu Lin Chih-chien (林智堅) propôs "Grande Hsinchu fusão e elevação", condado 570 mil + cidade 450 mil = 1,02 milhão, não atingiu limite de 1,25 milhão para município direto, 2022 não avançou⁴⁰. A discussão de "fusão" continua, mas a divisão administrativa condado-cidade permanece a de pós-1982.

Se você for da próxima vez ao condado de Hsinchu, não faça só as duas rotas da Velha Rua de Beipu e Velha Rua de Neiwan. Tente ir ao Templo Yimin de Xinpu numa tarde de décimo oitavo dia do sétimo mês lunar, após as quatro, veja as quinze aldeias unidas com porcos sagrados na procissão, veja as lanças de lanterna se erguerem. Depois dirija 5 km até fora do muro da fábrica da TSMC em Baoshan, veja o fluxo de carros da troca de turno noturno. Você vai lembrar uma coisa: o "rápido" e o "lento" deste condado não brigam, estão lado a lado. A aldeia hakka não foi esmagada pelo parque científico, mas também não impediu os jovens de irem trabalhar no parque. Ao lado do Templo Yimin está a Fase II de Baoshan da TSMC. Nas duas margens do mesmo rio Touchien, duas eras cada uma vivendo sua vida.

Leitura complementar

• Cidade de Keelung — Série 22 Condados lote 1 piloto, outra cidade pressionada pelo quadro da capital, comparar duas fisionomias políticas locais
• Condado de Miaoli — Série 22 Condados irmão, segundo condado com maior proporção hakka (62,5%), yuxtapõe ao "fé Yimin vs parque científico" de Hsinchu outra experiência hakka
• Cultura e língua hakka — Quatro dialetos hakka (dialeto principal de Miaoli vs dialeto Hailu de Hsinchu) distribuição nacional, contexto da proporção 67,8% de Hsinchu
• Cultura gastronômica hakka — Tiras de arroz, chá moído, refogado hakka, chá Dongfang Meiren na mesa da aldeia hakka, origem das tiras de Xinpu e chá moído de Beipu
• Grupos étnicos (hoklo, hakka, indígenas, mainlanders, novos imigrantes) — Em escala maior ver a estrutura de convivência dos três grupos hoklo-hakka-indígenas de Hsinchu
• Empresas de Taiwan: TSMC — Fábrica de 2 nm Fase II de Baoshan é motor do dobro populacional de Zhubei Zona Especial HSR
• Indústria de semicondutores — Rota de expansão do Parque Científico de Hsinchu atravessando cidade de Hsinchu, Baoshan no condado, Tongluo em Miaoli
• Divisão administrativa de Taiwan — 1875 criação Condado de Hsinchu, 1950 separação condado-cidade, 1982 cidade de Hsinchu elevada a cidade provincial, 1989 prefeitura muda para Zhubei

Fontes das imagens

Este artigo usa 5 imagens CC do Wikimedia Commons, hot-link direto do servidor de upload do Wikimedia:

• Hero: Foto frontal do Templo Baochungting Yimin — Foto: Outlookxp, 27-05-2018, CC BY-SA 4.0. Frontal do Templo Yimin de Xinpu, centro da fé Yimin hakka.
• Cena §1835: Mansão Chiang A-hsin — Foto: Ckfhouse, CC BY-SA 4.0. Mansão neobarroca residencial-comercial pós-guerra em Beipu, construída 1946-1949.
• Cena §Vento Nove-Desce: Chá moído de Beipu — Foto: Presidência, 09-04-2023, CC BY 2.0. Experiência de chá moído hakka.
• Cena §Smangus: Árvores Gigantes de Smangus — Foto: colaborador panoramio via Wikimedia, CC BY 3.0. Bosque de ciprestes vermelhos gigantes de Smangus em Jianshi.
• Cena §1988: Velha Rua de Hukou — Foto: Whhalbert, CC BY-SA 3.0. Rua velha de Hukou, casarões de tijolo vermelho barroco Taisho.
• Cena §Final: Estação de Neiwan — Foto: billy1125, 2016, CC BY 2.0. Terminal da linha Neiwan, aldeia hakka representativa da virada turística.

Licenças: CC BY 2.0 / CC BY 3.0 / CC BY-SA 3.0 / CC BY-SA 4.0.

Referências