Zhongshan-Nordstraße und ihre „Chōme“: Die Straße, die Japaner zum Schrein bauten, und die am Ende doch japanische Firmen zurückeroberten

30-Sekunden-Überblick: Am 17. April 1923 fuhr der 19-jährige japanische Kronprinz Hirohito vom Bahnhof Taipeh mit der Kutsche über eine 15 Meter breite Straße zum Taiwan-Schrein in Maruyama¹. Die Japaner nannten sie „Chokushi Kaidō“ (Gesandtenstraße); am 30. März 1937 begann der Ausbau², und am 28. März 1941 um 11 Uhr morgens wurde im Taiwan-Schrein die Fertigstellungszeremonie abgehalten: 40 Meter breit, fünf Fahrspuren, Mittelstreifen mit Kampferbäumen, Gehwege mit Ahornbäumen, Quecksilberdampflaternen, unterirdische Stromleitungen, Baukosten über 1,62 Millionen Yen². Am 25. Oktober 1945 um 10 Uhr morgens kapitulierte Andō Rikichi in der Taipeh Public Hall (heute Zhongshan-Halle) vor Chen Yi³, und die Chokushi Kaidō wurde in „Zhongshan-Nordstraße“ umbenannt, zur Erinnerung an den Nationalvater Sun Yat-sen. 1951, ein Jahr nach Kriegsbeginn in Korea, rückte das US-Beraterteam MAAG ein⁴, und das Gebiet um den dritten Abschnitt der Zhongshan-Nordstraße wurde zur „amerikanischen Konzession“; der Qingguang-Markt war Drehscheibe für PX-Importwaren⁵. Am 29. September 1972, dem Tag, an dem die Republik China mit Japan die Beziehungen abbrach, zogen japanische Handelsfirmen nicht ab; am 28. April 1979 verließ der letzte USTDC-Kommandeur, Generalmajor Lin De, Taiwan, und das ehemalige USTDC-Hauptquartier in Maruyama wurde zum Taipei Fine Arts Museum⁶. In den 1980ern strömten japanische Firmen erst recht herein, in den Gassen der Chōme betrieben gleichzeitig über 400 japanische Bars und Izakaya⁷. Heute abends um neun Uhr betritt man die Sanjō-dōri, die Noren der Izakaya werden gehoben, und es dringt Gelächter auf Japanisch und Taiwanesisch heraus — eine fünf Kilometer lange Straße, auf der sich drei fremde Reiche nacheinander abgelagert haben: Die Straße, die Japaner zum Schrein bauten, wurde am Ende doch von japanischen Handelsfirmen zurückerobert. Dieser Artikel will sagen: Die Zhongshan-Nordstraße, in der Taipeher leben, ist keine „Nationalvater-Gedenkstraße“, sondern eine materielle Landschaft, die eine Insel nach der Reihe dreier fremder Imperien hinterlassen hat.

Die drei Gassen um neun Uhr abends

Fragt man einen 50-jährigen Taipeher nach dem reizvollsten Moment auf der Zhongshan-Nordstraße, wird er nicht das rote Ziegeldach des Grand Hotel Taipei nennen. Er wird von dem Moment sprechen, in dem man um neun Uhr abends in die San Tiao Tong hineingeht.

Vom Ausgang 4 der MRT-Station Zhongshan geht man 50 Meter nach Norden, biegt an der Gasse 53 der Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 1 rechts ab – und betritt das Gebiet der San Tiao Tong. Die Gasse ist 4 Meter breit, beiderseits stehen 3- bis 5-stöckige Altbauten, die Schilder im Erdgeschoss zeigen japanische Katakana neben chinesischen Schriftzeichen: „Torichū“, „Jolly Pasta“, „Ryū Izakaya“, „Yakitori Miyachika“. Vor 17:30 Uhr ist es hier so still wie in einer Bürogasse, aber nach 19:00 Uhr leuchten die Schilder einer nach dem anderen auf, und um 21:00 Uhr hebt das zweite Izakaya seinen Noren-Vorhang – heraus strömt Gelächter, ein Gemisch aus Japanisch und Taiwanesisch.

Die Qi Tiao Tong ist die bekannteste Gasse der Tiao-Tong-Kultur – Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 1, Gasse 121 plus Linsen-Nordstraße, Gasse 119⁸. Die 2021 auf Netflix erschienene Serie „Light the Night“ wurde in dieser Gasse gedreht; der Eingang des „HIKARI“-Clubs aus der Serie befindet sich in der Sugar Bar an der Qi Tiao Tong⁹. In der Linsen-Nordstraße, Gasse 133, wurde die Szene gedreht, in der Lin Hsin-jui und Yang Yu-ning sich zum ersten Mal begegnen.

Doch der Bereich der Tiao-Tong-Kultur ist eigentlich weitaus größer – die Yi Tiao Tong ist der Bürgerboulevard (市民大道), die Er Tiao Tong die Gasse 33 der Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 1, die San bis Jiu Tiao Tong reihen sich ordentlich zwischen Gasse 33 und 135 der Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 1 sowie zwischen Gasse 67 und 145 der Linsen-Nordstraße auf, die Shi Tiao Tong ist die Gasse 159 der Linsen-Nordstraße⁸. Zehn Gassen verlaufen parallel nach Norden, angelegt nach dem Muster des kyotoer „Machiwari“-Rasterplans: Ost-West heißen „Tong“, Nord-Süd heißen „Suji“¹⁰.

Diese Rasterstruktur war nicht von Geburt an eine Barmeile. Als die Japaner 1922 dieses Gelände in das gehobene Wohnviertel „Taishō-chō“ einplanten, errichteten sie freistehende japanisch-westliche Mischstil-Villen für japanische Beamte – das sicherste und angesehenste Wohnviertel Taipehs in der Kolonialzeit¹⁰. Hundert Jahre später beherbergt dasselbe Raster andere Bewohner, doch die Gassen blieben – die materielle Skelettstruktur von Taishō-chō ist die physische Grundlage der Tiao-Tong-Barstraße.

📝 Kuratorische Anmerkung: Übliche Darstellungen schreiben die Tiao Tong als „von Japanern eröffnete Bars zur Kolonialzeit“ – diese Erzählung übersieht eine entscheidende Zeitfolge. 1922, als die Japaner hier ein gehobenes Wohnviertel planten, gab es hier keine Bars. 1945 zogen die Japaner ab, die Nationalregierung übernahm die japanischen Dienstwohnungen als Beamtenwohnungen – immer noch ein Wohnviertel. 1950 brach der Koreakrieg aus, 1951 rückte das US-Militär ein, und das US-Militär eröffnete in diesen Gassen Bars (keine japanischen Izakaya, sondern American Bars für US-Soldaten). 1972 Abbruch der diplomatischen Beziehungen zwischen Japan und der Republik China, 1979 Abzug der US-Streitkräfte, 1980er japanische Blasenwirtschaft – japanische Firmen kommen nach Taiwan: Die „japanischen Bars“ der Tiao Tong sind eigentlich der zweite Einmarsch der Japaner in diese Straße, diesmal als Handelsmitarbeiter und nicht als Kolonialbeamte. Dasselbe Raster, dieselbe Ausrichtung, doch dazwischen liegen 35 Jahre US-Militär. Was man heute um neun Uhr an Noren-Vorhängen sieht und an Japanisch hört, ist das Ergebnis einer dreistufigen Staffelübergabe: Koloniales Luxuswohnviertel → Nachkriegs-US-Militärbars → Izakaya japanischer Firmen ab den 1980ern.

Ein Straßenname, der dreimal gewechselt hat

Um die Zhongshan-Nordstraße zu verstehen, muss man zuerst ihre Namen kennen.

In der Qing-Zeit lag dieses Gebiet nicht innerhalb der Stadtmauern von Taipeh. Die 1884 fertiggestellte Präfekturstadt Taipeh umschloss 1,4 Quadratkilometer Stadtgebiet; vor dem Osttor Jingfu-Men außerhalb der Stadtmauern befanden sich Reisfelder, Friedhöfe und verstreute Siedlungen. Das heutige südliche Ende des ersten Abschnitts der Zhongshan-Nordstraße, in der Nähe des Exekutiv-Yuans, hieß damals «Huashan-Chō» (樺山町) — ein Name, den die Japaner 1922 im Rahmen der Ortsnamenreform vergaben, um den ersten japanischen Generalgouverneur von Taiwan, Kabayama Sukenori, zu ehren¹¹.

Ab 1898 begannen die Japaner, das Land nördlich von Huashan-Chō umzugestalten und bauten eine nord-südlich verlaufende Straße bis zum Maruyama (圓山). Was gab es in Maruyama? Im Oktober 1901 wurde der Taiwan-Schrein (台灣神社) am Fuße des Jiantan-Berges (劍潭山) in Maruyama fertiggestellt¹². Hauptgottheit des Schreins war Prinz Kitashirakawa Yoshihisa (北白川宮能久親王) — der 1895 die Kaiserliche Garde-Division zur Eroberung Taiwans anführte und im Oktober desselben Jahres in Tainan an Krankheit starb¹². Die Japaner verehrten diesen «für die Eroberung Taiwans gestorbenen Prinzen» als «Gesamtschutzgott» Taiwans; der offizielle Rang des Schreins war «Kanpei-Taisha» (官幣大社), der höchste Schreinrang in Taiwan während der japanischen Kolonialzeit¹².

Die 5 Kilometer lange Straße vom Bahnhof Taipeh (heute Taipeh Hauptbahnhof) zum Taiwan-Schrein hatte einen eigens vergebenen Namen — Chokushi-Kaidō (敕使街道). «Chokushi» bezeichnet im Japanischen einen «vom Kaiser entsandten Gesandten». Am 16. April 1923 fuhr der 19-jährige japanische Kronprinz Hirohito (der spätere Kaiser Showa) mit der Kutsche vom Bahnhof Taipeh aus entlang der Chokushi-Kaidō zum Taiwan-Schrein, um dort zu beten¹. Begleitet wurde er von Prinz Kitashirakawa Naruhisa (北白川宮成久) und Prinz Fushimi Hiroyasu (伏見宮博恭) sowie weiteren Mitgliedern des Kaiserhauses¹.

17. April 1923: Kronprinz Hirohito besucht den Taiwan-Schrein. Foto: Sammlung des Nationalen Taiwan-Museums. Public domain via Wikimedia Commons.

Hirohitos Besuch in jenem Jahr stand in direktem Zusammenhang mit der späteren Gestalt der Chokushi-Kaidō. Ab 1936 begannen die Japaner mit der Planung der Erweiterung der Chokushi-Kaidō, da 1940 das «Kōki 2600» (皇紀2600年) — das 2600. Jahr seit der mythischen Reichsgründung — gefeiert werden sollte, und der Taiwan-Schrein ebenfalls erweitert werden musste; die Chokushi-Kaidō als Pilgerstraße musste entsprechend aufgewertet werden². Am 30. März 1937 begannen die Bauarbeiten, am 28. März 1941 um 11 Uhr morgens wurde im Taiwan-Schrein die Fertigstellungszeremonie abgehalten — die Straßenbreite wurde von 15 auf 40 Meter erweitert, eine fünfspurige Allee mit zentraler Schnellfahrspur und beidseitigen Langsamfahrspuren, alles asphaltiert, durchgehende Bepflanzung, Mittelstreifen mit Kampferbäumen, innere Gehwegseiten mit Ahornbäumen, Quecksilberdampflampen entlang der Straße, Stromleitungen unterirdisch verlegt. Baukosten: über 1,62 Millionen Yen — in der späten Kriegszeit, als Materialien knapp waren, zeigt dieses Budget den Stellenwert dieser Straße im imperialen Narrativ².

📝 Kuratorische Anmerkung: Die Fertigstellungszeremonie am 28. März 1941 war die letzte große öffentliche Bauzeremonie im japanischen Taiwan. Im Dezember desselben Jahres brach mit dem Angriff auf Pearl Harbor der Pazifikkrieg aus, und das Baugesbudget des Generalgouvernements wurde rasch vom Krieg verschlungen. Die Chokushi-Kaidō wurde im allerletzten Moment fertiggestellt — 40 Meter breit, Kampferbäume, Ahornbäume, unterirdische Stromleitungen — und dann gingen die Japaner. Heute, wenn man auf dem ersten bis dritten Abschnitt der Zhongshan-Nordstraße spaziert, wurden die Alleebäume auf den Mittelstreifen mehrmals ausgewechselt, aber die 1941 geplante Straßenbreite von 40 Metern hat sich nie geändert. Eine Straße wurde zur Hälfte erweitert, da brach das Reich zusammen, doch die Straße selbst blieb. Einige der 1941 gepflanzten Bäume überlebten bis in die 1970er Jahre, bevor sie ersetzt wurden. Der rituelle Raum der Japaner ist das materielle Erbe, das diese Stadt hinterlassen hat, egal ob man es mag oder nicht.

1901–1945: Chokushi-Kaidō und Meiji-Brücke. Foto: Unbekannt (handkolorierte Ansichtskarte aus der Kolonialzeit). Public domain via Wikimedia Commons.

Am 25. Oktober 1945 um 10 Uhr morgens, drei Monate nach Ende des Zweiten Weltkriegs, kapitulierte Andō Rikichi (安藤利吉) in seiner Doppelrolle als Befehlshaber der 10. japanischen Regionalarmee und Generalgouverneur von Taiwan im Taipeh-Kongresshaus (heute Zhongshan-Halle) vor dem Vertreter der Republik China, Chen Yi (陳儀)³. Mit Ende der Kapitulationszeremonie hörte auch das Generalgouvernement Taiwan auf zu existieren.

Die Chokushi-Kaidō endete damit ebenfalls. Nach der Übernahme durch die Nationalregierung wurde die Straße in «Zhongshan-Nordstraße» (中山北路) umbenannt, um des Nationalvaters Sun Yat-sen (孫中山) zu gedenken¹¹, die Meiji-Brücke in «Zhongshan-Brücke» (中山橋)¹³. Die von den Japanern für kaiserliche Prinzen angelegte Zeremonienstraße wurde nach dem Krieg zur Nationalvater-Gedenkstraße — der Name wechselte, doch die Straße blieb dieselbe.

Der Maschinengewehrbeschuss von 1947

Weniger als 16 Monate nach der Umbenennung der Zhongshan-Nordstraße ereignete sich auf dieser Straße ein Vorfall, der das Schicksal des Nachkriegstaiwans verändern sollte.

Am Abend des 27. Februar 1947 stellten Beamte des Monopolverwaltungsamts der Provinz Taiwan (Taiwan Sheng Zhuanmaiju) vor dem Tianma-Teehaus in Dadaocheng den Zigarettenhändler Lin Jiang-mai. Dabei verletzten sie Lin mit einem Gewehrkolbenschlag, was die Empörung der Umstehenden hervorrief – im Chaos schoss der Beamte Fu Xue-tong und tötete versehentlich den Passanten Chen Wen-xi¹⁴. Am nächsten Morgen, dem 28. Februar 1947, begannen sich Menschen zu versammeln.

Gegen 13 Uhr machten sich etwa 400 bis 500 Menschen vom Bahnhof Taipeh auf den Weg in Richtung des Amts des Chefverwalters der Provinz Taiwan (heute Exekutiv-Yuan), wobei sie der Route Chongde-Straße → Nanjing-Weststraße → Dihua-Straße → Minsheng-Weststraße → Yanping-Nordstraße → Nordtor → Zhongxiao-Weststraße → Chongqing-Südstraße → Zhongshan-Südstraße → Amt des Chefverwalters folgten¹⁵. Als die Menge die Kreuzung der Zhongshan-Straße erreichte, noch bevor sie den Vorplatz des Amts des Chefverwalters erreicht hatte, wurde sie von Wachen mit vorgehaltenen Gewehren am Weitergehen gehindert; anschließend eröffneten Wachen vom zweiten Stock des Amts des Chefverwalters mit Maschinengewehrfeuer, um die Menge zu zerstreuen, wobei mindestens zwei Menschen getötet und mehrere verletzt wurden¹⁵.

Der Ort jenes Maschinengewehrbeschusses – die Kreuzung der Zhongshan-Straße – entspricht heute der Kreuzung von Zhongshan-Südstraße und Zhongxiao-Weststraße, nur eine Straße nördlich des ersten Abschnitts der Zhongshan-Nordstraße. Noch am selben Nachmittag berief der Vorsitzende des Taipeher Stadtrats, Huang Chao-qin, eine Dringlichkeitssitzung im Zhongshan-Tang (ehemals Öffentliche Versammlungshalle) ein. Am nächsten Tag, dem 1. März 1947, wurde im Zhongshan-Tang der ‚Untersuchungsausschuss zum Tabakblutfall‘ gegründet, der später in ‚Behandlungsausschuss zum 228-Vorfall‘ umbenannt wurde¹⁶.

📝 Kuratorische Anmerkung: Die gängige Erzählung zum 228-Vorfall richtet den Fokus auf das Tianma-Teehaus in Dadaocheng (der erste Schuss) und das Amt des Chefverwalters (Ort des Maschinengewehrbeschusses). Die Rolle des Zhongshan-Tang wird jedoch oft übersehen. In der 1936 fertiggestellten Öffentlichen Versammlungshalle Taipehs fand am 25. Oktober 1945 die japanische Kapitulationszeremonie statt, und am 28. Februar 1947 tagte hier eine Versammlung, die den Kurs des Nachkriegstaiwans für 38 Jahre bestimmen sollte. Vom Frieden zum Krieg, von der Kapitulation zur Unterdrückung – dieses Gebäude war Zeuge zweier extremer historischer Momente innerhalb von nur einem Jahr und vier Monaten. Heute betritt man den Zhongshan-Tang, und der Vorplatz ist so still wie eine Touristenattraktion, doch der Boden unter den Füßen ist der physische Ort zweier Wasserscheiden der taiwanischen Nachkriegsgeschichte. Der Ausgangspunkt der Zhongshan-Nordstraße – die Kreuzung von Zhongshan-Süd- und -Nordstraße vor dem Exekutiv-Yuan – liegt nur 800 Meter vom Zhongshan-Tang entfernt, das Tianma-Teehaus nur 1,5 Kilometer. Das kleine Dreieck, das diese drei Orte bilden, ist das physische Epizentrum der taiwanischen Nachkriegstragödie.

Die US-Streitkräfte von 1951

Am 7. Dezember 1949 verkündete die Nationalregierung die Verlegung nach Taiwan. Chiang Kai-shek traf am 10. Dezember um 20:30 Uhr in Taipeh ein¹⁷. Ab diesem Jahr wurde die Zhongshan-Nordstraße zu einer der wichtigsten Achsen der Hauptstadt der Republik China — im Norden angebunden an das militärisch bedeutende Yuanshan, im Süden an den Exekutiv-Yuan, das Präsidentenamt und die fünf Yuan.

Doch die nächste Transformation der Zhongshan-Nordstraße kam durch einen Krieg.

Am 25. Juni 1950 brach der Koreakrieg aus. US-Präsident Truman entsandte umgehend die 7. Flotte in die Taiwanstraße und nahm die Militärhilfe für die Republik China wieder auf. 1951 zog die Military Assistance Advisory Group (MAAG) offiziell in Taiwan ein¹⁸.

Wo befand sich das MAAG-Hauptquartier? In der Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 3, nahe dem Yuanshan-Abschnitt¹⁸. Die genaue Lage entspricht dem heutigen Zhongshan-Kunstpark (das mehrere Hektar große Gelände zwischen der Minzu-Oststraße und der Zhongshan-Nordstraße)¹⁸. Nach Inkrafttreten des Sino-Amerikanischen Mutual Defense Treaty am 26. April 1955 wurde das United States Taiwan Defense Command (USTDC) gegründet, das ab dem 1. November desselben Jahres in Taipeh Yuanshan stationiert war — sein Hauptquartier befand sich genau dort, wo heute das Taipei Fine Arts Museum steht⁶.

Auf ihrem Höhepunkt umfasste die MAAG 2.347 Unteroffiziere¹⁸. Während der gesamten 1950er bis 1970er Jahre konzentrierten sich im Umfeld der Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 3 die beiden großen US-Hauptquartiere USTDC und MAAG + die US-Botschaft in China (ab 1953 in der viktorianischen Villa Nr. 18, Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 2)¹⁹ + die Tianmu-US-Militärwohnsiedlungen für Angehörige der MAAG-Berater (ab 1953 erbaut, im Umfeld der Gasse 181, Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 7)²⁰.

Ehemalige US-Botschafterresidenz (heute Light Point Taipei), Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 2, Nr. 18, 2025. Foto: Outlookxp. CC BY 4.0 via Wikimedia Commons.

Auf den fünf Kilometern vom Abschnitt 1 der Zhongshan-Nordstraße nordwärts bis zum Abschnitt 3 reihten sich die drei großen US-Stützpunkte für Diplomatie, Militär und Wohnen aneinander. Gerade einmal sechs Jahre nach der Umbenennung von „Chishi-Straße“ in „Zhongshan-Nordstraße“ war die Straße zur „amerikanischen Konzession“ geworden.

Der Qingguang-Markt entstand genau in diesem Kontext. 1951 an der Kreuzung der Zhongshan-Nordstraße und der Shuangcheng-Straße gelegen, sollte er ursprünglich „Zhenguang-Markt“ heißen, doch da „Zhenguang“ im Taiwanischen dem Wort für „absurd“ (huangtang) klang, wurde er in „Qingguang“ („klug/verständig“) umbenannt²¹. Entscheidend für die Marktbildung war der P.X. (Post Exchange, US-Militär-Warenhaus) — die Importwaren (Schmuck, Kleidung, Geschenkartikel, Warenhausgüter), die US-Soldaten und ihre Familien aus dem P.X. herausbrachten, landeten alle an den Ständen des Qingguang-Markts²¹. In den 1950er und 1960er Jahren war Qingguang der Ort in Taipeh, wo man am schnellsten an die materielle „amerikanische“ Lebensweise herankam.

Während der Flutkatastrophe vom 7. bis 9. August 1959 mobilisierte das USTDC drei Hubschrauber der US Navy zur Katastrophenhilfe; Washington schickte anschließend den Hubschrauberträger USS Sicily mit 21 Sikorsky H-34 Hubschraubern nach Taiwan, Einsatzname „Operation Hunger“²². In der Wiederaufbauphase flossen massive US-Hilfen nach Taiwan.

Am 26. August 1963 wurde das Taipei US Military Guest House in der Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 3 gegründet; während des Vietnamkriegs von 1965 bis 1972 beherbergte es Zehntausende in Vietnam stationierte US-Soldaten im Rahmen des R&R-Programms (Rest and Recreation)²³. Auf dem Höhepunkt des Vietnamkriegs flogen wöchentlich mehrere tausend US-Soldaten aus Vietnam nach Taipeh, um im Qingguang-Geschäftsviertel rund um die Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 3 zu konsumieren. American Bars, Importwarenläden, Bars mit Hostessen — dieses Konsum-Ökosystem stammt aus dem materiellen Erbe des US-Militärkonsums, nicht aus dem Prototyp der 1980er-Jahre-Tiaotong-Kultur.

📝 Kuratorische Anmerkung: Die gängige Erzählung führt die „Barkultur“ von Tiaotong auf die „Geisha-Begleittradition“ der japanischen Kolonialzeit zurück. Diese Darstellung kehrt die Chronologie um. In den 1920er Jahren war Taishō-chō ein gehobenes Wohnviertel, ohne Bars. Nach der Übernahme durch die Nationalregierung 1945–1950 wurde es zu Beamtenwohnungen — immer noch ohne Bars. Bars entstanden erst nach dem Einrücken der US-Streitkräfte 1951 in den Gassen von Tiaotong, zunächst im amerikanischen American-Bar-Stil — Cowboys, Jazz, Martinis, Tänzerinnen, Tanzen. Nach dem Abbruch der diplomatischen Beziehungen Japan–Taiwan 1972 und dem Abzug der US-Streitkräfte 1979 übernahmen japanische Geschäftsleute in den 1980er Jahren dieselben Ladenlokale, wandelten American Bars in japanische Izakaya um, ersetzten das Tanzen durch Mama-san-Begleitung — aber die materielle Topografie wurde vom US-Militärzeitalter übernommen, nicht von der Kolonialzeit. Das „Japanische“ von Tiaotong floss erst nach 1980 zurück, es ist kein Erbe der 1920er Jahre.

1972 – An jenem Tag ging Japan nicht

Am 29. September 1972, vormittags, Osthalle des Großen Hauses des Volkes in Peking. Japans Premierminister Tanaka Kakuei, Außenminister Ōhira Masayoshi, Chinas Premierminister Zhou Enlai und Außenminister Ji Pengfei unterzeichneten die „Gemeinsame Erklärung Japans und Chinas“ und verkündeten die Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen Japan und China (der Volksrepublik China)²⁴.

Derselbe Tag: Die Regierung der Republik China (Taiwan) kündigte nach dem Prinzip „Han und Banditen können nicht nebeneinander bestehen“ den Abbruch der diplomatischen Beziehungen zu Japan an²⁴. Die japanische Botschaft in Taipeh wurde umgehend in die „Gemeinnützige Stiftung Austauschvereinigung, Büro Taipeh“ (inoffizielles Gegenüber) umgewandelt.

Doch japanische Geschäftsleute gingen nicht.

Die 1970er Jahre waren Japans Phase des schnellen Wachstums nach den Boom-Phasen „Jinmu-Keiki“ und „Iwato-Keiki“ – der „Umgestaltung der Inselkette“. Tokioter und Osakarer Unternehmen gründeten massenhaft Auslandstöchter, Taipeh war eines der wichtigsten Entsandungsziele für japanische Expats⁷. Der Abbruch 1972 ließ die japanischen Unternehmen nicht abziehen; im Gegenteil, durch das entstandene politische Vakuum brauchten zivile Wirtschaftsaktivitäten dichtere inoffizielle Stützpunkte. Wo ließen sich japanische Expats in Taipeh nieder? Ganz natürlich in jenen Schachbrettvierteln, in denen schon zur Taishō-Zeit Japaner gewohnt hatten – östlich der Zhongshan-Nordstraße, beidseits der Linsen-Nordstraße, in den Jō-dōri-Gässchen.

Aus der Perspektive der „Staffelübergabe“ zwischen US-Militär und japanischen Unternehmen: 1972 Abbruch Japan–China → 1979 Abzug US-Militär → ab 1980 massiver Zuzug japanischer Firmen – diese achtjährige Übergangszeit schrieb die Konsumkultur derselben Straße komplett um. Am 26. April 1979 hielt das US Taiwan Defense Command (USTDC) in seinem Hauptquartier in Yuanshan seine letzte Flaggenparade⁶. Am 28. April 1979 verließ der letzte USTDC-Kommandeur, Konteradmiral James B. Linder, Taiwan⁶. Am 3. Mai 1979 verließ der letzte US-Soldat die Insel¹⁸.

Der Qingguang-Markt spürte den Schlag sofort. „Nach dem Abzug der US-Beratergruppe und des USTDC 1979 (Jahr 68 der Republik) verfiel der 30 Jahre lang blühende Qingguang-Markt allmählich, er verlor seine frühere Lebendigkeit“²¹. Doch die Jō-dōri-Gässchen derselben Straße verfielen nicht – im Jahr, als das US-Militär abzog, begannen japanische Firmen bereits, das Ruder zu übernehmen.

In den 1980ern, zur Zeit der japanischen Blasenwirtschaft, explodierte die Zahl japanischer Expats in Taiwan. Entlang der Linsen-Nordstraße eröffneten massenhaft japanische Bars, Izakayas, japanische Restaurants, Karaoke-Lokale – „zur Hochzeit betrieben gleichzeitig über 400 Geschäfte hier“⁷. Im März 1989 eröffnete die Qian Gui KTV ihre erste Filiale an der Linsen-Nordstraße, bis Jahresende expandierte sie auf fünf Standorte²⁵. Das Linsen-Nordstraßen-Viertel Ende der 1980er bis Anfang der 1990er war einer der Geburtsorte der taiwanesischen KTV-Industrie.

Der Begriff „Jō-dōri“ – japanisch „条“ (jō, Gasse) und „通“ (dōri, Straße) – etablierte sich in dieser Periode. Vor den 1980ern nannten Taipeh-Bewohner dieses Gebiet „Linsen-Nordstraße“, „Hinterhöfe der Zhongshan-Nordstraße Sec. 1“, ab den 1980ern setzte sich allgemein die japanische Nummerierung „Siebte Jō-dōri“, „Achte Jō-dōri“, „Neunte Jō-dōri“ durch.

📝 Kuratorische Anmerkung: Am 29. September 1972, dem Tag der Unterzeichnung der „Gemeinsamen Erklärung Japans und Chinas“, zog die japanische Botschaft aus Taipeh ab – aber die meisten Mitarbeiter japanischer Handelsgesellschaften blieben. Warum? Weil Japans Wirtschaftskraft in den 1970ern vom Export getragen wurde – Halbleiter, Autos, Elektronik brauchten Auslandsmärkte, Taiwan war die geografisch und kulturell nächste Option. Der Abbruch der diplomatischen Gegenseitigkeit tauschte sich gegen fortgesetzten Freiraum für wirtschaftliche Aktivitäten auf ziviler Ebene. Dasselbe gilt für den US-Taiwan-Bruch 1979 – US-Soldaten gingen, aber im selben Jahr trat der „Taiwan Relations Act“ in Kraft, und die inoffiziellen Beziehungen zwischen USA und Taiwan werden bis heute über das „American Institute in Taiwan“ fortgeführt. Taipeh war in den 1970ern und 80ern das materielle Labor dieses Diplomatie-Modells „Abbruch, aber Weiterführung“. Die beiden Areale an der Zhongshan-Nordstraße Sec. 3 (USTDC + MAAG) wurden zu Kunstmuseum und Kunstpark – Militärgelände wurde zu Kulturland herabgestuft. Doch in den Jō-dōri-Gässchen kommen japanische Expats weiterhin; dieser Wandel ist auf Straßenniveau unsichtbar.

Die Umbenennung von 1996

Vor 1996 hieß die Straße vor dem Präsidentenamt „Jieshou Road“ (介壽路) — der Name wurde 1946 zu Ehren von Chiang Kai-sheks 60. Geburtstag geändert²⁶. Dieselbe Straße führt nach Norden weiter als Zhongshan North Road Section 1, dann Section 2, Section 3, bis nach Yuanshan. Diese 6 Kilometer lange Nord-Süd-Achse von der Jieshou Road bis zur Zhongshan North Road ist die materiellste Landschaft der konzentriertesten politischen Macht Taiwans.

Am 21.03.1996, ein Jahr nach seiner Wahl zum Bürgermeister von Taipeh, kündigte Chen Shui-bian die Umbenennung der „Jieshou Road“ in „Ketagalan Boulevard“ an²⁶. Der Grund für die Umbenennung war klar — die Jieshou Road gedachte eines individuellen Anführers, der Ketagalan Boulevard gedenkt der Ureinwohner des Taipeh-Beckens²⁶.

Dieser Umbenennungsakt bildet eine symmetrische Struktur in der Geschichte der Zhongshan North Road. 1923 fuhr Kronprinz Hirohito mit der Kutsche vom Bahnhof Taipeh über die Chokushi Street (敕使街道) — der höchste zeremonielle Raum des Japanischen Kaiserreichs. 1996 benannte Chen Shui-bian das südliche Ende dieser Straße zur Gedenkstraße der Ureinwohner, eine umgekehrte Geste des demokratisierten Taiwan gegenüber der Kolonialgeschichte. 73 Jahre zuvor wurde der japanische Kaiser am Ende dieser Straße verehrt, 73 Jahre später wurde das andere Ende der Straße jenen Ureinwohnern gewidmet, die vor der Ankunft der Japaner dort lebten.

Zhongshan North Road Section 3, vom Blumenexpo-Fußgängerüberweg nach Norden blickend, 25. April 2011. Foto: 玄史生. CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

1996 war auch das Schlüsseljahr, in dem die Gebäude an beiden Enden der Zhongshan North Road eine große Transformation begannen. 1995 wurde die ehemalige Residenz des US-Botschafters in den Abrissplan aufgenommen, am 20.02.1997 stufte das Innenministerium sie als städtisches Denkmal ein¹⁹. Am 10.11.2002 wurde das ehemalige US-Konsulat nach Restaurierung in „Light Point Taipei“ (光點台北) umgewandelt, betrieben von der Taiwan Film Culture Association unter der Leitung von Hou Hsiao-hsien, wobei die TSMC Education and Culture Foundation die Restaurierung der Hardware sponserte²⁷. Das ursprünglich nach dem Abbruch der diplomatischen Beziehungen zwischen der Republik China und den USA 18 Jahre lang leerstehende viktorianische Herrenhaus wurde zum Zuhause der taiwanesischen Filmkultur.

Am 20.12.2002 wurde die Zhongshan-Brücke (ursprünglich Meiji-Brücke) abgerissen, in 435 Stücke zerschnitten und am ursprünglichen Standort des Zaichun-Schwimmbads gelagert¹³. Die 1933 fertiggestellte Stahlbeton-Bogenbrücke war damals als eine der „Acht Landschaften Taiwans“ ausgewählt worden¹³, und nach 69 Jahren wurde sie während der Amtszeit von Bürgermeister Ma Ying-jeou mit der Begründung „Behinderung der Flutabfuhr des Keelung-Flusses“ abgerissen. Die letzte physische Verbindung der japanischen Kolonialzeit auf dieser Achse von der Chokushi Street zur Zhongshan North Road wurde damit durchtrennt.

Landschaft nahe der Meiji-Brücke, japanische Kolonialzeit. Foto: 李火增. Public domain via Wikimedia Commons.

Drei Orte, drei Spuren von Imperien

Wenn man die Zhongshan-Nordstraße entlanggeht, um die Kulturgeschichte zu erleben, bringen einen Einheimische nicht zum Grand Hotel Taipei zum Fotografieren, auch nicht zum Din Tai Fung. Einheimische zeigen einem drei Orte, und jeder Ort entspricht einer Spur eines Imperiums.

Light Point Taipei (Zhongshan-Nordstraße, Abschnitt 2, Nr. 18). Ein 1926 errichtetes weißes Herrenhaus im amerikanischen Südstaaten-Viktorianischen Stil, 1949 zum US-Generalkonsulat in Taipeh aufgewertet, 1953 zur Residenz des US-Botschafters, nach dem Abbruch der diplomatischen Beziehungen 1979 18 Jahre lang leerstehend, 1997 als städtisches Denkmal eingestuft, 2002 zum Light Point Taipei Kino umgebaut¹⁹²⁷. Heute zeigt das Light Point Taipei täglich 4 bis 6 Arthouse-Filme, im Erdgeschoss befindet sich das Café-Bar „Wolle & Blume“. Wenn man auf dem Balkon im zweiten Stock sitzt, rollt der Verkehr auf der Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 2 ununterbrochen vorbei, unter den Füßen knarrt jener Dielenboden, auf dem von 1953 bis 1979 die US-Botschafter in China ihr Frühstück einnahmen. Vom politischen Stützpunkt der USA zum kulturellen Film-Stützpunkt Taiwans – dieser Wandel ist greifbarer als jede textliche Beschreibung.

Grand Hotel Taipei (Zhongshan-Nordstraße, Abschnitt 4, Nr. 1, Yuanshan). Von 1901 bis 1944 war dieses Gelände der Taiwan-Schrein (später zum Taiwan-Großschrein aufgewertet), 1944 nach einem japanischen Flugzeugabsturz (der Legende nach ein Friendly-Fire-Unfall) abgerissen²⁸. Am 10. Mai 1952 übernahm die von Soong Mei-ling geführte „Taiwan Friendship Association“ das ehemalige Schreingelände und baute es zum „Taiwan Grand Hotel“ um, später umbenannt in „Grand Hotel Taipei“²⁸. 1963 war der Hotelgrundbau abgeschlossen, 1973 wurde der von Yang Cho-cheng entworfene 14-stöckige Palastbau im chinesischen Stil mit roten Ziegeln fertiggestellt – seit dieser Zeit zählt das Grand Hotel Taipei zu den markantesten Wahrzeichen Taipehs. Vom höchsten Kultort des japanischen Kaiserreichs zur staatlichen Empfangspforte der Republik China – derselbe Boden, vom Kultort zum Hotel, doch die politische Bedeutung „höchster Stufe“ ist nie verschwunden.

Grand Hotel Taipei, 11. März 2012. Foto: lienyuan lee. CC BY 3.0 via Wikimedia Commons.

Taipeh Museum of Fine Arts (Zhongshan-Nordstraße, Abschnitt 3, Nr. 181). Ab dem 1. November 1955 war das Gelände 30 Jahre lang das Yuanshan-Hauptquartier des USTDC (US Taiwan Defense Command) – von 1955 bis 1979 war dieser Ort das taiwanesische Kommando des US-Pazifiktheaters, und Generalmajor Lin erließ von seinem Büro hier aus jenen Flaggeneinholungsbefehl vom 26. April 1979⁶. Nach dem Abzug der US-Streitkräfte 1979 lag das Gelände einige Jahre brach, am 24. Dezember 1983 wurde das Taipeh Museum of Fine Arts auf dem ehemaligen USTDC-Gelände feierlich eröffnet. Vom US-Militärhauptquartier zum ersten öffentlichen Museum für moderne Kunst Taiwans – dieser Wandel könnte nicht deutlicher die Richtung des gesellschaftlichen Wandels Taiwans nach 1979 anzeigen: vom militärischen Vorposten zum kulturellen Subjekt.

Geht man diese drei Orte ab, versteht man die wahre Textur der Zhongshan-Nordstraße. Unter den roten Ziegeln des Grand Hotel Taipei liegt das Fundament des Taiwan-Schreins von 1901 bis 1944; die weißen Holzläden des Light Point Taipei stammen aus der Zeit des US-diplomatischen Büros von 1926 bis 1979; unter den Sichtziegelwänden des Nordkunstmuseums ruht die Basis des US-Militärhauptquartiers von 1955 bis 1979. Eine 5 Kilometer lange Straße, drei Orte, die drei materielle Spuren ausländischer Imperien entsprechen, und jeder Ort ist ein „Nach dem Abzug des vorigen Imperiums neu Errichtetes“.

📝 Kuratorische Notiz: Diese drei Orte haben einen gemeinsamen Nenner – sie sind heute allesamt Kulturorte (Hotel + Kino + Museum). Vor 1979 war die Dichte politischer Symbole auf dieser Straße extrem hoch – Schrein, Botschaft, Militärhauptquartier – doch in den 40 Jahren nach 1979 wurden all diese politischen Stützpunkte in kulturelle Stützpunkte umgewandelt. Das ist kein Zufall. Nach dem Abbruch der diplomatischen Beziehungen zwischen den USA und China 1979 stand Taiwan vor der困境, „keine Diplomatie, keine Mitgliedschaft in internationalen Organisationen“ zu haben; kulturelle Subjektivität (Film, Kunst, Literatur, Design) wurde zu einem der wenigen Kanäle, über die eine Insel nach außen hin Stimme gewinnen konnte. Die Eröffnung des Nordkunstmuseums 1983, die Eröffnung des Light Point Taipei 2002 – beides sind materielle Praktiken genau dieser Richtung. Die Zhongshan-Nordstraße wandelte sich von der „Ritualstraße“, „Diplomatiestraße“, „Militärstraße“ zur „Kulturstraße“ und spiegelt damit die gesamtgesellschaftliche Bahn Taiwans in den Nachkriegsjahrzehnten wider: „Diplomatie verloren, Kultur aufgebaut“.

Dieselbe Straße, dasselbe Karree, andere Gäste

Um neun Uhr abends kehren wir unter dem Noren von Sanjo-dori zurück.

Am 17. April 1923 verließ der 19-jährige Kronprinz Hirohito den Bahnhof Taipeh mit der Kutsche; zu beiden Seiten der Straße standen Taiwaner in Kimono und Japaner aus den Heimatinseln und verneigten sich vor dem Wagen. Der Kronprinz ahnte nicht, dass diese Straße 22 Jahre später in „Zhongshan-Nordstraße“ umbenannt würde, geschweige denn, dass 88 Jahre später dieselbe Straße von japanischen Geschäftsleuten in Anzügen bevölkert wäre, die in Izakayas einkehrten.

Am 28. Februar 1947, um 13:30 Uhr, zogen über 400 Taipeher Bürger vom Zhongshan-Straßenkreuzung nach Süden; sie erreichten den Vorplatz des Amtes des Chefexekutivs nicht, weil Maschinengewehrfeuer die Menge auseinandertrieb. Wie viele starben, wusste an jenem Tag niemand genau. Drei Wochen später befahl der Kommandant der Kaohsiung-Festung, Peng Meng-ji, die Niederschlagung, und die ganze Insel trat in den Kriegsrecht-Zustand ein. Vom Tor der Zhongshan-Halle bis zur Kreuzung Zhongshan-Nordstraße sind es nur 800 Meter.

Am 1. November 1955 wurde das Hauptquartier des US Taiwan Defense Command (USTDC) in Yuanshan offiziell in Betrieb genommen. 2347 Unteroffiziere von MAAG und USTDC samt Familienangehörigen bezogen massenhaft die Umgebung von Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 3 und die US-Unterkünfte in Tianmu. Der Jingguang-Markt blühte auf, und Importwaren gelangten über die P.X.-Läden zu taiwanesischen Konsumenten. Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 3 wurde über Nacht zur „amerikanischen Konzession“.

Am 26. April 1979 senkte Generalmajor Linn in Yuanshan die Sternenbanner. Noch am selben Tag schrieb er an das Pentagon und berichtete über den Abzugsplan; auf seinem Schreibtisch stand eine Kaffeetasse mit dem Emblem der US Navy — der Kaffee darin war mit Bohnen aus US-Hilfe gekocht worden.

Im März 1989 eröffnete das erste Money Box KTV in Linsen-Nordstraße. Im selben September, nach der zweiten Öffnungswelle, standen japanische Titel wie „Kimi ga iru dake de“ und „Tadaima“ neben Luo Dayous „Lukang, die kleine Stadt“ und Wu Bais „Last Dance“ in den Liedkatalogen. Japanische Angestellte und taiwanesische Jugendliche sangen im selben Private Room dieselben Lieder.

Am Abend des 26. November 2021 ging die erste Staffel von Netflixs „Light the Night“ (《華燈初上》) online. Die von Ruby Lin gespielte Rose betrat das „Light“-Hotel in Qijō-dōri, Kulisse war der Tiaotong von 1988. Nach der Ausstrahlung drängten sich jeden Samstagabend junge Leute in den Gassen von Tiaotong, um Fotos zu machen — sie wussten nicht, dass der Boden unter ihren Füßen die Schichten von 1922 (Daizheng-chō), 1951 (US-Konzession) und 1989 (Ursprung von Money Box) trägt.

An einem Freitagabend 2026, halb zehn, verlässt ein 50-jähriger japanischer Geschäftsmann in der Tiefe von Sanjo-dori die Holztür von Torichu, zündet eine Zigarette an, wirft einen Blick auf die Kanji- und Kana-Schilder und geht Richtung U-Bahn-Station Zhongshan. Seine Firma sitzt im Neihu Technology Park, doch jeden Freitagabend nimmt er ein Taxi nach Tiaotong, um zwei Drinks zu nehmen, weil das Torichu hier genau so schmeckt wie das in Tokios Shinbashi. Der Sake, den er gerade getrunken hat, kommt aus Niigata, aber die Tasse hat ein taiwanesischer Töpfer gebrannt. Er lebt seit acht Jahren in Taipeh, doch die Noren in dieser Gasse hängen hier schon seit den 1980ern, als sein Vater als japanischer Geschäftsmann nach Taipeh kam.

✦ Der Name „Chishi-Straße“ ist nie ganz verschwunden. 1945 umbenannt in „Zhongshan-Nordstraße“, 1996 der südliche Abschnitt in „Ketagalan-Boulevard“ — aber die 40 Meter Breite, die Standorte der Kampfer- und Ahornbäume, das Gitternetz der Tiaotong-Gassen wurden alle 1937–1941 in jenem Ausbau festgelegt. Der Name einer Straße kann dreimal wechseln, aber die materielle Struktur einer Straße wird nie aktualisiert.

Der Kernwiderspruch der Zhongshan-Nordstraße liegt so: Die Straße, die Japaner ab 1898 pflasterten, die der Kronprinz Hirohito 1923 entlangfuhr, die 1937–1941 zur 40 Meter breiten Fünfspurigen Ritualstraße zum Schrein ausgebaut wurde, wurde nach dem Krieg zu Ehren des Nationalvaters der Republik China umbenannt, wurde in den 1950ern zur US-Konzession, und nachdem die US-Armee 1979 abzog, übernahmen schließlich wieder Japaner diese Straße — nur dass es diesmal keine kaiserlichen Gesandten waren, sondern die Handelshaus-Angestellten, die Sony, Panasonic, Itochu nach Taipeh entsandten.

Was Außenstehende an der Zhongshan-Nordstraße sehen, ist die Mittelachse zwischen Grand Hotel Taipei und Präsidentenamt. Was Taipeher an der Zhongshan-Nordstraße leben, sind drei überlagerte Achsen: die Form der Chishi-Straße von 1923, die Bar-Standorte der US-Konzession 1951–1979, die Noren von Tiaotong nach den 1980ern. Drei fremde Reiche lagerten sich nacheinander darauf ab, jedes Mal wechselte der Name, aber dieselbe 5 Kilometer lange Straße blieb immer dieselbe 5 Kilometer lange Straße.

Wenn du das nächste Mal an der Light Point Taipei in Zhongshan-Nordstraße Abschnitt 2 vorbeikommst, bleib 30 Sekunden stehen. Von Light Point Taipei nach Norden blickst du auf die 1979 abgeräumte US-Botschaft; weiter 1,5 Kilometer nordwärts zum Zhongshan Art Park stand die 1979 abgezogene MAAG-Gruppe; weitere 500 Meter zum Taipei Fine Arts Museum stand die 1979 abgezogene USTDC. Drei Positionen bilden eine Linie, alle entlang der Zhongshan-Nordstraße. Noch einen Kilometer weiter nordwärts erreichst du das Grand Hotel Taipei — das Fundament des 1944 abgerissenen Taiwan-Schreins. Japan ist seit 81 Jahren weg, die USA seit 47 Jahren, aber heute Abend um neun lachen auf dieser Straße immer noch japanische Geschäftsleute und Taipeher durcheinander.

Weiterführende Links:

• Taipeh: Drei Zeiten in einer Stadt, 1738 Longshan-Tempel blickt auf 2004 Taipei 101 — Die Position der Zhongshan-Nordstraße in den 12 Bezirken, parallel zu den drei Zeitlinien von Wanhua, Dadaocheng, Xinyi
• Dadaocheng: Eine 800 Meter lange Straße trägt drei Jahrhunderte — Derselbe Batch-1-Historie-Straßenblock, die Markstraße, die 1860 mit dem Teehandel aufblühte, 1947 der erste Schuss des 228-Vorfalls in Dadaocheng, Nanjing-Weststraße Nr. 189
• Wanhua: Der lebhafteste Ort Taipehs unter der Qing-Herrschaft, heute der Bezirk mit dem höchsten Durchschnittsalter — Derselbe Batch-1-Historie-Straßenblock, andere Entstehungslogik als die „japanisch geplante“ Tiaotong-Kultur
• Ximending: Die Vergnügungsstraße, die Japaner 1896 bauten, 130 Jahre später noch immer Taipehs jüngste Straße — Derselbe Batch-1-Historie-Straßenblock, wie Tiaotong japanisch geplantes Außerhalb-Vergnügungsviertel, aber völlig andere Subkultur-Pfade
• Taiwanische Teekultur und Lebensästhetik — Wechselwirkung zwischen japanischer Ästhetik in der Tiaotong-Kultur und der nachkriegszeitlichen taiwanesischen Teekultur-Revival-Bewegung
• 228-Vorfall — Am 28. Februar 1947, 13 Uhr, zog die Menge zur Zhongshan-Straßenkreuzung und wurde von Wachen mit Maschinengewehren beschossen; die Zhongshan-Halle wurde am selben Tag zum Sitz des Ereignisbehandlungskomitees
• Taiwanische Alleebäume — Wie die koloniale Planungslogik „breite Straße plus Baumreihen“ von Tashiro Anteis Baumpflanztheorie 1898 bis zur Chishi-Straße, dem Vorläufer von Tiaotong, durchgängig angewendet wurde
• Beitou Thermalbadstraße — 1979 Schließung der lizenzierten Prostitution in Beitou vs. 1997 landesweites Ende der öffentlichen Prostitution, zwei Abzweigungen der taipeher Nachkriegs-Spezialbranchen-Landschaft neben der Tiaotong-Kultur der Linsen-Nordstraße

Bildquellen

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• Section 3 Zhongshan North Road Birdview from Overpass — Foto: 玄史生, 2011-04-25, CC BY-SA 3.0
• 1923 年日本皇太子裕仁訪拜臺灣神社 — Foto: 国立台湾博物馆典藏 / Unbekannter Autor, 1923-04-17, Public Domain
• View of main road to Taiwan Grand Shrine — Foto: Unbekannt (handbemalte Postkarte aus der japanischen Kolonialzeit), 1901-1945, Public Domain
• View near the Taihoku Meiji Bridge — Foto: 李火增, 1895-1945, Public Domain
• 前美國大使官邸中山北路側 — Foto: Outlookxp, 2025-08-02, CC BY 4.0
• Taipei Grand Hotel 台北圓山飯店 - panoramio — Foto: lienyuan lee, 2012-03-11, CC BY 3.0

Literaturverzeichnis