30-Sekunden-Überblick: ZASHARE ist ein alternatives Bildungsfestival in Taiwan, das 2015 begann. Seine Vorgängerin „Not So Well-Behaved Education Festival“ wurde von Su Yanchi, einem Werbetexter, ein Jahr nach den 318 Student Movement gestartet. Die erste Ausstellung war kostenlos und zog etwa 30.000 Besucher an, wodurch 7 Millionen Taiwan-Dollar verloren gingen. Ab 2016 wurde ZASHARE kostenpflichtig, 2017 übernahm es das gesamte Huashan 1914 Kulturpark mit 500 Bildungseinrichtungen. 2019 nahmen Vizepräsident Chen Chien-jen, staatsratige Beraterin Audrey Tang und Bildungsstaatssekretärin Fan Shu-chi gemeinsam am Eröffnungszeremonie teil. Im Jahr 2024 fand zum 10-jährigen Jubiläum die „International Educational Innovation Exposition“ in Zusammenarbeit mit IDEC (Internationaler Kongress der Demokratischen Bildung) statt, wobei über 50 Länder und 500 Bildungsexperten nach Taiwan kamen. 2025 wurde die Marke in EDit neu positioniert und zog es in den Taoyuan Kongresszentrum. Su Yanchi selbst bewertete: „Geschäftlich war es ein völliger Misserfolg, aber geistig ein großer Erfolg.“ Doch nach elf Jahren ist die erste Aussage nicht mehr wahr.
Die nicht ganz braven Konfuzius
Weißt du, am 9. Mai 2015 hing ein Bild von Jolin Kong an der Wand des Gebäudes 2BCD im östlichen Teil des Huashan 1914 Kulturparks.
Der Hauptentwurf verwandelte Konfuzius in verschiedene ikonische Bilder, gemischt mit Popkultursymbolen. Das war ein prägnantes Erinnerungsbild der ersten „Not So Well-Behaved Education Festival“. Ein Werbeprofi wollte die „am häufigsten kopierte Bildungssymbolik“ als rebellischen Slogan nutzen: „Konfuzius hat schon vor tausenden Jahren das Konzept ‚Lehren ohne Unterschiede‘ vorgeschlagen, was perfekt zu unserem Geist passt.“ So sagte Su Yanchi später bei INSIDE.
Zwei Tage, kostenfreier Eintritt, etwa 30.000 Besucher. Keine Ticketverkaufsmechanismen, kein Geschäftsmodell, keine Sponsoren: „Ich lade alle Menschen in Taiwan ein, die kreative Ideen zur Bildung haben, kostenlos einen Stand aufzuschlagen.“ (INSIDE) Im Archiv der Huashan 1914 Ausstellungen war die erste Veranstaltung nur ein kleiner Teil des Gebäudes 2BCD. Aber innerhalb dieser zwei Tage kamen viele Menschen zusammen: experimentelle Bildungsexperten, Selbstlernende, Bildungsreformer und Eltern, die gegen das System kämpften wollten. Su Yanchi war ein neuer Vater, sein Kind war gerade ein Jahr alt, und er sagte: „Als Vater fühle ich mich verantwortlich für Bildung, ich muss mich für mein Kind und andere Dinge einsetzen.“ (INSIDE)
Die „Not So Well-Behaved Education Festival“ war eine alternative Fortsetzung der 318 Student Movement. Die Menschen auf der Straße hatten sich aufgelöst, die Debatten im Parlament waren wieder in Routine übergegangen, aber etwas blieb: Misstrauen gegenüber dem System und der Drang, die gesellschaftlichen Verträge von unten neu zu gestalten. Su Yanchi verpackte diese Ideen in eine Ausstellung.
700.000 Dollar verloren, aber das war genug
Su Yanchi war kein Bildungsprofi, sondern ein Werbeprofi. Er studierte bildende Künste an der Nationalen Taiwan Kunstuniversität und erhielt 2006 einen Masterabschluss in Bild- und Medientechnologie an der Universität von Pittsburgh in den USA. Sein erster Unternehmungsversuch 2004 war ein Werbeunternehmen in Shanghai, das katastrophal scheiterte und ihn sogar zu Suizidgedanken brachte. Er selbst zählte, dass er bis zur „Not So Well-Behaved Education Festival“ bereits sechs Mal gescheitert war, und ZASHARE war sein „siebentes Unternehmen“.
Sein siebentes Unternehmen begann mit einem Investment von 150.000 Dollar aus seiner Werbeagentur: „Ich habe die Gewinne meiner Agentur von 150.000 Dollar investiert, um eine Ausstellung zu organisieren, und dabei 700.000 Dollar verloren.“ (Initiator 2018) Der Titel des Interviews 2018 war „Verloren bis zum letzten Cent.“ Zehn Jahre später blickte er auf diese zwei Tage zurück: „Es war wirklich etwas Großartiges, dass es gelungen hat, Geld zu verlieren.“ (Initiator)
Aber der Satz „es war genug“ klingt im taiwanesischen Bildungskontext etwas seltsam. Die Standardfrage in der taiwanesischen Bildungskultur ist: „Hast du es geschafft?“, „Wohin gehst du?“, „Wie viele Punkte?“ – alle Antworten basieren auf dem Prinzip „nicht unterlegen sein“. Su Yanchis Aussage „Geld zu verlieren war genug“ ist kein Pessimismus, sondern eine Gegenreaktion: Die Bedeutung der Tatsache, dass 30.000 Menschen in einem Regensturm durch eine rebellische Ausstellung gingen, lässt sich nicht in einer Finanzbilanz festhalten.
Genau das trennte die „Not So Well-Behaved Education Festival“ von dem Label „Bildungs-Startup“. Eine ähnlich entstandene Organisation namens „Teach For Taiwan“ (TFT) folgte dem Weg der organisierten Rekrutierung; ZASHARE wählte den Weg des Festivals. Die eine war ein Kanal für Bildungspersonal, die andere eine offene Plattform für Bildungsfantasie. Beide erhielten in der Ära nach den 318 Student Movement Unterstützung, aber ihre Methoden waren völlig anders.
Im zweiten Jahr – vom 26. bis 27. November 2016 – änderte Su Yanchi den Namen in „ZASHARE“ und begann mit dem Verkauf von Tickets. Innerhalb von zwei Tagen verkaufte er über 63.000 Tickets und setzte einen neuen Rekord für den täglichen Ticketverkauf im Huashan 1914 Kulturpark. (offizielle Website) Der Geist von „Not So Well-Behaved“ war noch spürbar, aber das Geschäftsmodell hatte sich stabilisiert.
Ist das ganze Kulturpark eine Bildungseinrichtung?
Vom 20. bis 22. Oktober 2017 übernahm ZASHARE das gesamte Huashan 1914.
Über 500 innovative Bildungseinrichtungen nahmen teil, etwa 50.000 Besucher kamen in drei Tagen, das Thema war „Asiens größte innovative Bildungsmesse“. Frühbuchertickets kosteten 300 Dollar, Online-Tickets 320 Dollar, Vor-Ort-Tickets 350 Dollar. Die Preisgestaltung war klar: angemessen für eine internationale Messe.
Die physische Übernahme des gesamten Parks hatte politische Implikationen. Huashan 1914 ist ein kulturelles Kreativwirtschaftspark, das offiziell von der Kulturabteilung verwaltet wird und hauptsächlich für kreative Industrien, Märkte und Produktdesigns genutzt wird. Als ZASHARE das gesamte Gelände für eine Bildungsmesse nutzte, verschob es den narrativen Rahmen von „Kreativität“ zu „Bildung“. Ein Ort, der ursprünglich dazu gestaltet war, reife Kunstwerke und Markenprodukte zu präsentieren, wurde in diesen drei Tagen zum Diskussionstreffpunkt über die Frage: „Warum ist die Bildung in Taiwan so?“
Das war eine Expansion der Ausstellungsgrenzen. Es fragte nicht: „Kann die Bildungsabteilung uns einen Platz geben?“, sondern: „Kann der Kulturpark dieses Thema tragen?“
2018 hieß das Thema „DARE TO BE – Mut zur Freiheit“ und wurde in zwei Teile aufgeschlüsselt: „ZASHARE Ausstellung“ + „ZASHARE Ausstellung: Kinder- und Jugendbereich“. Im April 2018 hielt Su Yanchi gemeinsam mit dem Vorsitzenden des Huashan Parks, Wang Rongwen, eine öffentliche Diskussion über das Thema: „Wie Bildung gestaltet ist, bestimmt, wie Kultur wächst.“ Diese narrative Linie setzte Bildung in den Kultur-Kontext, Kultur in den Wirtschaftskontext und zog Bildungsthemen aus dem institutionellen Diskurs heraus, weit über reine Marketingsprache hinaus.
2019 hieß das Thema „Life Drag Show – Kostümwechsel im Leben“. Rhetorisch war dies eine Reaktion auf die Standardantworten beim Studium: Das Leben braucht nicht nur ein Schema. Die Zahlen dieses Jahres wurden ebenfalls veröffentlicht: In fünf Jahren wurden mehr als 1.400 innovative Bildungsmarken zusammengefasst, mit 200.000 zahlenden Besuchern.
Aber das, was alle damals am meisten erinnerten, war nicht diese Zahl.
Der Vizepräsident kam – ist der Aufstand immer noch ein Aufstand?
Am 28. November 2019, kurz nach Mittag, übernahm ZASHARE den gesamten östlichen Teil (2A/B/C/D), den mittleren Teil (4A/B) und den westlichen Teil (1) des Huashan 1914 Kulturparks. Auf den Rückwänden hing das Wort „Life Drag Show“. Unter den 1.400 Ständen der innovativen Bildungsexperten, darunter Selbstlernende, experimentelle Bildungsexperten, Bildungsreformer und Unternehmer, die nach sieben gescheiterten Unternehmen immer noch nicht aufgaben, fand sich auch Su Yanchi.
Vizepräsident Chen Chien-jen trat auf der Bühne auf und sprach über die Bedeutung von Bildungsinnovation. (offizielle Website) Auf der Bühne war auch Audrey Tang, staatsratige Beraterin, Fan Shu-chi, Staatssekretärin im Bildungsministerium, und Su Yanchi, Abgeordnete des Parlaments. Die offizielle Website von ZASHARE stellte dieses Bild als Meilenstein dar: Der Aufstand hatte nun einen Zeugen auf staatlicher Ebene.
Vier Jahre zuvor hatte Su Yanchi nur 150.000 Dollar aus seiner Agentur investiert, um eine kostenlose Ausstellung zu machen und 700.000 Dollar zu verlieren. Niemand hätte gedacht, dass ein Vizepräsident kommen würde, um die Eröffnung zu übernehmen.
Aber genau das war das nicht ganz braveste an ZASHARE. Es ermöglichte, dass „Aufstand“ auf der Bühne ausgezeichnet werden, vom System anerkannt und in offizielle Rhetorik aufgenommen wurde – eine Widersprüchlichkeit. Die größte Angst sozialer Bewegungen ist es, von der Institution aufgenommen zu werden: Wenn das System dir eine Bühne gibt, Applaus gibt und sogar ein Vizepräsident kommt, um die Eröffnung zu übernehmen, bleibt dann noch etwas von dem „nicht ganz braven“ Geist?
Su Yanchi vermeidet diese Widersprüche nicht. In mehreren Interviews betonte er immer wieder: „Geschäftlich war es ein völliger Misserfolg, aber geistig ein großer Erfolg.“ (INSIDE) Doch dieser Satz, den man 2019 hörte, klang wie eine Selbstzweifel-Rhetorik statt wie eine Beschreibung. ZASHARE war nicht länger ein „geschäftlicher Misserfolg“. Es konnte 60.000 Tickets verkaufen, das ganze Huashan-Park übernehmen und ein Vizepräsident kam zur Eröffnung. Sein geistiger „Erfolg“ brauchte neue Kriterien, um bewertet zu werden.
In den Jahren 2020 und 2021 während der Pandemie fand ZASHARE keine physische Großausstellung statt, sondern nur Online-Inhalte. (VERSE) Dieser erzwungene Puffer gab ihm eine Gelegenheit zur Reflexion.
Über den Fluss hinweg
Vom 12. bis 13. November 2022 fand das siebte ZASHARE im südlichen Taiwan statt – in Jiayi.
„Jiayi City Rebels Education Festival“. Dieser Name ist direkter als „ZASHARE“ und übersetzt das „nicht ganz brav“ in „Rebellen“. (La Vie) Die Ausstellung fand nicht im Kongresszentrum oder im Kulturpark statt, sondern in sechs historischen Locations: der Stadtheiligen Tempel, dem ehemaligen Gefängnis usw. (1% Style) Sechzehn kleine Workshops wurden in diesen historischen Räumen verteilt, mit Rednern wie Chen Meiling, Vorsitzende der Taiwanischen Stiftung für lokale Kreativität, Lee Hsin, Sekretär der Taiwanischen Demokratischen Jugendunion, und Huang Yi-zhong, leidenschaftlicher Bürger und Lehrer für Sozialkunde, die von Nord nach Süd kamen. (FLiPER)
Diese Reise über den Fluss hat eine konkrete Bedeutung in der taiwanesischen Kulturpolitik. Die alternativen Bildung, experimentelle Bildung und innovative Bildung in Taiwan waren lange Geschichten von Taipeh: Ressourcen, Medien, Gemeinschaften und Netzwerke waren alle im Großraum Taipeh konzentriert. Als die Ausstellung nach Jiayi verlegt wurde, bedeutete dies, dass das Thema „alternative Bildung“ von einer Minderheit in Taipeh in die lokale Lebensstruktur einbrach.
Der Stadtheilige Tempel und das ehemalige Gefängnis sind zwei konkrete Erinnerungen an Taiwan: lokale Glaubensüberzeugungen und die Geschichte der Martial Law. Indem ZASHARE Bildungsthemen in diese Räume einbrachte, sagte es: Bildung ist eine Frage der gesellschaftlichen Erinnerung, nicht nur etwas, das hinter den Wänden von Schulen stattfindet.
Nach Jiayi 2022 trat ZASHARE in eine neue Phase ein. Es war nicht nur eine jährliche Großausstellung im Huashan in Taipeh, sondern eine Methode, die mit lokalen Partnern gemeinsam gestaltet werden konnte.
Bildungsspezialisten
Vom 19. bis 21. Juli 2024, zum 10-jährigen Jubiläum, fand ZASHARE im Yuanhe Expo Park in Taipeh statt, mit dem Thema „Bildungsspezialisten“. (offizielle Website)
Der größte Unterschied zu den vorherigen neun Jahren war der Partner. In diesem Jahr war es IDEC (Internationaler Kongress der Demokratischen Bildung), derstmals in einem chinesischsprachigen Land ausgerichtet. (IDEC) IDEC wurde 1993 gegründet und findet jedes Jahr in verschiedenen Ländern statt. 2024 war Taiwan das erste chinesischsprachige Land, das Gastgeber war. Über 50 Länder, mehr als 500 Bildungsexperten, fast 150 Einreichungen, 73 Auswahlen, 55 Präsentationen. (offizielle Website)
Diese internationale Expansion war anders als man denken würde. ZASHARE eröffnete kein Büro in Tokio, keine Nebenveranstaltung in Seoul und keine Expansion nach außen. Stattdessen brachte es globale Bildungsexperten nach Taiwan – eine Strategie des Eintreffens. Ein Interview 2024 erwähnte: „Japan, Südkorea, Thailand, Malaysia, Singapur und andere Länder im nahen Ausland kommen nach Taiwan, um Eindrücke zu sammeln und laden ZASHARE ein, vor Ort zu expandieren.“ (Initiator) Doch in den letzten Jahren wählte ZASHARE bewusst: „Die Welt kommt, um die alternative Bildungsumgebung Taiwans zu sehen.“
Diese strategische Entscheidung hat zwei Interpretationen. Eine geschäftliche ist konservativ: Ressourcen sind begrenzt, eine wirkliche globale Expansion ist nicht machbar. Eine kuratorische ist selbstbewusst: Die alternative Bildungsumgebung Taiwans ist ein würdiger Gegenstand für 50 Länder. Das Thema „Spezialisten“ fasst beide Interpretationen zusammen: Spezialisten sind Arten, die nur in diesem Ökosystem überleben und nicht verschoben werden können. ZASHARE sagt damit die Einzigartigkeit der taiwanesischen Bildungsarten.
„Bildungsspezialisten“ war auch eine Neupositionierung von ZASHARE zum 10-jährigen Jubiläum. Von 2015 „nicht ganz brav“ (eine Haltung des Individuums) zu 2024 „Spezialisten“ (eine Art von Organismen), verschob ZASHARE von „einer Ausstellung“ zu „einem Teil des Ökosystems“.
EDit: Bildung als Redaktion, nicht als Produktion
Vom 23. bis 26. Oktober 2025 wurde die Marke ZASHARE in „EDit – Taiwan International Education Innovation Expo“ neu positioniert und zog es in den Taoyuan Kongresszentrum, mit kostenlosem Eintritt. (INSIDE) Das Thema war: „Bildung als Redaktion der Zukunft.“
Der Markenname EDit ist interessant. Er verbindet „Bildung“ (Education) mit „Redaktion“ (Edit) zu einem Wort, was bedeutet, Bildung als Redaktion zu betrachten: bewusste Auswahl, Löschung, Neuordnung und Betonung – eine Entscheidung, nicht einfach eine Einbahnstraße der Produktion. Diese Semantik entspricht genau Su Yanchis kuratorischer Logik: Er kam nie aus der Bildung, sondern behandelte Bildung als ein kuratorisches Objekt.
Die Neudeutung der Rolle von „Schulleiter“ zu „Redakteur“ ist ebenfalls bemerkenswert. Su Yanchi ist unter anderen als „Sweet Potato Principal“ bekannt. Der Titel „Schulleiter“ war das zentrale Bild von ZASHARE von 2015 bis 2024. Aber nach der Umbenennung zu EDit 2025 wurde „Schulleiter“ durch „Redakteur“ ersetzt. Ein Schulleiter ist eine Position innerhalb des Systems; ein Redakteur ist eine Entscheidungsrolle im kreativen Prozess. Dieser Unterschied ist kein spielerisches Wortspiel, sondern bedeutet, dass ZASHARE sich von „alternativer Schule“ zu „kultureller Infrastruktur“ positioniert.
Die Ticketpreise kehrten ebenfalls zum kostenlosen Eintritt der ersten Veranstaltung zurück – ein weiteres Zeichen. In zehn Jahren hat ZASHARE bewiesen, dass es Tickets verkaufen kann. Doch EDit 2025 setzte sich aktiv gegen Eintrittsgebühren. Eine Interpretation ist geschäftlich: kostenfreier Eintritt kann die Teilnahmezahl erhöhen und die soziale Wirkung verstärken. Eine andere Interpretation kehrt zum ursprünglichen Ziel von 2015 zurück: mit möglichst niedrigen Barrieren, damit jeder, der kommen möchte, herein kann.
Beide Interpretationen sind plausibel. Die zehn Jahre von ZASHARE waren stets ein Ziehen zwischen „Geschäftlichkeit“ und „Aufstand“, nicht ein Sieg der einen über die anderen.
Noch nicht vollendet
Wenn man die zehn Jahre von ZASHARE in die Zeitachse der taiwanesischen Bildungsgeschichte einordert, was hat es gelöst?
Es hat nicht das Prinzip der Studienwahl verändert. Die dominierende Narrative in der taiwanesischen Bildung bleibt weiterhin: College entrance exam, placement, top university, career. ZASHARE konnte diese Struktur in zehn Jahren nicht erschüttern. Es hat nicht dazu beigetragen, dass experimentelle Bildung zur Hauptströmung wurde. Laut Statistiken des Bildungsministeriums bleibt die Zahl der Studierenden in experimentellen Bildungsprogrammen stets gering – die Beliebtheit von ZASHARE bei Besuchern entspricht nicht einem Boom der experimentellen Bildung. (Wikipedia) Es hat sich auch nicht wirklich in das System integriert: ZASHARE wurde nicht zu einer regulären Teilnehmerin der Lehrplankonsultation, nicht zu einem Pflichtmodul in der Lehrerbildung.
Aber es hat eine Sache getan, die weniger Beachtung findet: Es hat das Thema „alternative Bildung“ von einem Randthema zu einem sichtbaren kulturellen Ereignis gemacht.
Früher in Taiwan – experimentelle Schulen, Selbstlernende, außerschulische Lerncommunities – hatten nur begrenzte Informationsaustausche. Eine Selbstlernende Familie in Kaohsiung wusste nicht, dass Yang Yi-fan, ein Achtklässler in der Menschwissenschaftsschule in Yilan, mit 14 Jahren schon den Dokumentarfilm „Gründe zum Lernen“ drehte. (親子天下) Eine alternative Bildungspionier in Taipeh wusste nicht, dass in der Nähe des Stadttempels in Jiayi ein Ort für lokale kreative Lernräume existiert. Als ZASHARE als jährlicher Treffpunkt diente, fanden diese verstreuten Menschen Momente der Erkenntnis: „Du bist auch dabei.“
Diese Momente der Erkenntnis haben einen Namen in der Bewegungssoziologie: kollektives Anwesensein. Du erkennst, dass du nicht allein bist, sondern Teil einer größeren Gemeinschaft. Für die alternative Bildungsumgebung Taiwans war dieses wachsende kollektive Bewusstsein wichtiger als der Verkauf einer einzigen Messe.
Natürlich gab es auch ungelöste Spannungen nach zehn Jahren. Je kommerzieller ZASHARE wurde, desto schwieriger war es, den ursprünglichen „nicht ganz braven“ Geist zu bewahren. Kostenlose Ausstellungen wurden zu kostenpflichtigen, ein Vizepräsident kam zur Eröffnung, die Marke wurde zu einem wirtschaftlich tragfähigen IP – jeder Schritt machte die Erzählung vom „Aufstand“ schwieriger zu erzählen. Selbst Su Yanchi erkannte diese Spannung und sagte in einem Interview 2024: „ZASHARE ist die natürliche Form der Welt, jeder ist einzigartig.“ (Initiator) Dieser Satz klang eher wie eine Erinnerung an sich selbst, eine Erinnerung daran, warum diese Marke überhaupt existieren sollte.
Die Umbenennung zu EDit 2025 war ein Neubeginn, möglicherweise auch ein Abschied. Die drei Buchstaben ZASHARE trugen zehn Jahre der Erinnerung an den Aufstand von 2015 bis 2024; EDit ist der Beginn eines neuen Marktzyklus. Wenn man in zehn Jahren zurückblickt, könnte 2025 als ein Meilenstein im Leben von ZASHARE angesehen werden – das Ende einer Ära. Oder nicht. Vielleicht nimmt EDit das Wesentliche von ZASHARE in die nächste Dekade und übersetzt „nicht ganz brav“ in „Redaktion“, um in den Randbereichen der taiwanesischen Bildung weiterhin Ausgänge zu finden.
Su Yanchi sagte bei INSIDE Side Chat E376: „Geschäftlich war es ein völliger Misserfolg, aber geistig ein großer Erfolg.“ Elf Jahre sind vergangen, und der erste Teil dieser Aussage ist nicht mehr wahr – ZASHARE verkauft jetzt 60.000 Tickets, nimmt am Yuanhe Expo Park teil, organisiert gemeinsam mit IDEC Veranstaltungen und hat sich in EDit neu positioniert. Doch der zweite Teil wird schwieriger zu bewerten. Wenn der trojanische Pferdeobjekt der Bildung bereits in die Stadt eingedrungen ist, ein Vizepräsident kommt zur Eröffnung und das Kulturministerium dem 10-jährigen Festival einen Platz gibt – wie kann man „geistigen Erfolg“ messen? Diese Frage hat keine Antwort, aber das Interessanteste an den zehn Jahren von ZASHARE war, dass es diese Frage stets auf der Bühne offenließ.
„Nicht ganz brav“ war ursprünglich eine Emotion gegenüber dem System und eine Protesthaltung. Aber nachdem es zur größten und kommerziell erfolgreichsten Bildungsmesse in Asien geworden ist, bleibt diese Haltung noch erhalten? Vielleicht ist das die wichtigste Frage, die ZASHARE dem nächsten Jahrzehnt hinterlässt – eine Frage, die alle in Taiwan, die einmal rebelliös waren und später vom System aufgenommen wurden, sich stellen müssen.
Weiterführende Literatur:
- Bildungssystem und Studienkultur – Worauf sich ZASHARE stützt: Wie die taiwanesische Studienwahl durch Strukturen reproduziert wird
- Teach For Taiwan (TFT) – Eine parallele Neugründung nach den 318 Student Movement: Zwei unterschiedliche curatorialische Methoden – organisierte Rekrutierung vs. Festival-Atmosphäre
- Die Geburt eines Lehrers: Das Bildungssystem Taiwans – Wie Lehrkräfte im System ausgebildet werden und wie die Rolle von ZASHARE als „Schulleiter“ hier positioniert ist
- Die Sonnenblumen-Bewegung – Der historische Hintergrund von ZASHARE: Wie die 318 Student Movement nach dem Straßenprotest in soziale Praxis außerhalb des Systems überging
- Komplexes Lebensfest – Eine weitere Variante der Energie nach den 318 Student Movement: „Absichtlich klein bleiben“ – ein achtklässiges „Forum der Nicht-Gewinner“ mit einhundert-fünfzig Personen, ein Gegenstück zu ZASHARE als der größten Bildungsmesse Asiens – zwei curatorialische Entscheidungen: Intimität vs. Skalierung
- Bildung in abgelegenen Regionen Taiwans – Eine andere Linie der Bildungsungleichheit, die sich den Randpositionen von ZASHARE als „alternativ“ gegenüberstellt