Eheerecht und Geschlechtergerechtigkeit in Taiwan

30-Sekunden-Zusammenfassung: Im Jahr 1986 machte Qi Jiawei (祁家威) seine Homosexualität öffentlich bekannt und beantragte die Legalisierung gleichgeschlechtlicher Ehen beim Gesetzgeber; im selben Jahr wurde er unter Kriegsrecht wegen „Körperverletzung“ etwa fünf Monate lang inhaftiert. Im Jahr 2017 erhielt sein Verfassungsbeschwerdeurteil (釋字第748號解釋); am 17. Mai 2019 verabschiedete der Gesetzgeber das Gesetz, und am 24. Mai wurde Taiwan zum ersten Land Asiens mit legaler gleichgeschlechtlicher Ehe. Dies ist eine Geschichte von 33 Jahren des Durchhaltens: Ein Mensch, den die Gesellschaft und die Medien einst als „Problemschöpfer“ abgetan hatten, zwang die gesamte Gesellschaft dazu, die Ehe neu zu definieren.

Tag Eins: 33 Jahre warten

Der erste Tag nach Inkrafttreten des Gesetzes zur gleichgeschlechtlichen Ehe war der 24. Mai 2019.

Um 8:04 Uhr morgens wurde in der Haushaltsverwaltung von Annan, Tainan City, die Trauung des ersten gleichgeschlechtlichen Paares Taiwans registriert. Bis zum Ende dieses Tages hatten insgesamt 526 Paare landesweit registriert, davon 341 weibliche und 185 männliche Partner. Die Stadtregierung von Taipeh veranstaltete eine Zeremonie im Freien, bei der die Paare über einen sechsfarbigen Regenbogenteppich gingen.

Qi Jiawei (祁家威), damals 60 Jahre alt, war bei dieser Hochzeit anwesend und segnete das Paar in einem roten Anzug mit einer Regenbogenflagge. Von seinem ersten Antrag im Jahr 1986 bis zu diesem Tag hatte er 33 Jahre gebraucht.

In diesen 33 Jahren wurde er inhaftiert, von der Gesellschaft und den Medien als Problemschöpfer dargestellt; auf der Straße wurde er von Passanten beschimpft, während er allein eine Regenbogenflagge hielt. Doch bei jeder Ablehnung reichte er einen neuen Antrag ein. Bei jeder Niederlage legte er Berufung ein.

📝 Kuratoren-Notiz
Der Sieg der gleichgeschlechtlichen Ehe in Taiwan beruhte nicht darauf, dass sich die Gesellschaft plötzlich geöffnet hatte, sondern darauf, dass jemand sich weigerte, von der Zeit vergessen zu werden.

Die „schwere Körperverletzung“ unter Kriegsrecht

1986: Eine Pressekonferenz, die das Schicksal veränderte

Anfang 1986 stand Taiwan noch unter Kriegsrecht (戒嚴).

Qi Jiawei (祁家威) hielt Anfang 1986 in einem McDonald's in Taipeh eine internationale Pressekonferenz ab und machte seine Homosexualität öffentlich bekannt – er wurde später als das erste offen homosexuelle Mitglied Taiwans bezeichnet. Er lud internationale Medien wie Reuters ein, um darüber zu berichten, und förderte gleichzeitig die HIV-Prävention; damals war er 27 Jahre alt.

Im selben Jahr reichte er einen Antrag beim Gesetzgeber ein, um die Legalisierung gleichgeschlechtlicher Ehen zu fordern. Vertreter des Obersten Gerichtshofs und des Ministeriums für Recht verteidigten sich in einem Ausschuss dagegen, und der Justizausschuss des Gesetzgebers hielt es für nicht notwendig, das Thema als Gesetzesvorlage zu behandeln.

Im August dieses Jahres wurde er festgenommen; die Anklage lautete „Körperverletzung“.

„Die Leute, die mich gefasst haben, sagten: ‚Herr Qi, Sie sind zu großartig, deshalb müssen wir sicherstellen, dass Sie in der freien Welt verschwinden und Sie fünf Jahre lang eingesperrt werden.‘“, erinnerte sich Qi Jiawei (祁家威) später; er behauptete, ihm sei willkürlich die Anklage wegen Körperverletzung gemacht worden, doch nach fünf Monaten entkam er dank seines Wissens aus Kriminologie und Recht. Eine andere Version stammt aus seiner eigenen Aussage: Der damalige Präsident Chiang Ching-kuo (蔣經國) habe von der Sache nichts gehalten, und er wurde am 23. Januar des Folgejahres kautioniert.

Anträge, Beglaubigungen, Registrierungen – immer wieder abgelehnt

Der Antrag von 1986 war der erste formelle Versuch von Qi Jiawei (祁家威), die gleichgeschlechtliche Ehe beim Staat zu fordern. Danach sandte er dieselbe Forderung an jeden erreichbaren Schalter: Im November 1998 beantragte er bei einem Notariat in Taipeh eine ehelichrechtliche Beglaubigung mit seinem Partner, aber wurde abgelehnt; nach der Umstellung auf die Registrierung im Jahr 2008 reichte er am 21. März 2013 beim Haushaltsamt von Wanhua, Taipeh City, einen Antrag ein und wurde erneut abgelehnt.

Die Ablehnung war erwartet worden. Aber Qi Jiawei (祁家威) wollte nicht nur einmal erfolgreich sein; er wollte eine rechtliche Präzedenz schaffen – etwas, das nicht existierte, sichtbar machen. Von einem Thema, über das niemand sprach, zu einem, das diskutiert werden musste.

💡 Wussten Sie?
Qi Jiawei (祁家威) erzählte, dass ihm der Begriff „homosexuell“ im Sommer 1975 von einem Englischlehrer beigebracht wurde, als er begann, seine sexuelle Identität zu reflektieren. Während der Sommerrecherche las er, dass Homosexualität bereits aus dem psychiatrischen Bereich entfernt worden sei und somit feststellte, dass seine sexuelle Orientierung normal war. Er erinnert sich an die „Weltpsychiatrie-Konferenz“ von 1974; historisch gesehen entfernte die amerikanische Psychiatrie Homosexualität aus dem Handbuch im Jahr 1973, und die Weltgesundheitsorganisation brauchte erst bis zum 17. Mai 1990, der später als „Internationaler Tag gegen Homophobie“ bekannt wurde.

Ein Krieg eines Einzelnen

Der kalte Blick und die Beschimpfungen der Gesellschaft

Ende der 1980er und Anfang der 1990er Jahre waren homosexuelle Menschen in Taiwan noch stark stigmatisiert. Qi Jiawei (祁家威) nahm als öffentliche Person an sozialen Bewegungen teil und wurde oft von Passanten beschimpft und verspottet.

Er spielte Jesus, trug Kreuze auf der Straße zur HIV-Prävention; er war mit 300 Kondomen geschmückt und kleidete sich wie eine ägyptische Königin, um an Bahnhöfen Spenden zu sammeln; für AIDS-Patienten wurde er von Menschen gemieden, als wäre er eine Pest.

Der langjährige Reporter Yang Suo (楊索) aus Taiwan erinnerte sich: „Jedes Mal, wenn ich an Qi Jiawei (祁家威) denke, sehe ich die Szene Ende der 80er Jahre, wie er mit einem Spendenkorb für AIDS-Patienten lief... Die meisten Passanten mieden ihn weit und breit und betrachteten ihn als Pest; Gesellschaft und Medien stempelten ihn als ‚Problemschöpfer‘ ab...“

Doch Qi Jiawei (祁家威) fühlte sich nie allein. Seine Strategie war nicht, Vereine zu gründen oder Menschenmassen zu sammeln, sondern jeden Aspekt des Systems als Einzelkämpfer herauszufordern.

Der dreißigjährige Rechtsmarathon

Von 1986 bis 2019 nutzte Qi Jiawei (祁家威) alle rechtlichen Mittel:

Verwaltungsbeschwerde: Anträge, Petitionen und Beschwerden bei verschiedenen Regierungsebenen.
Rechtsstreitigkeiten: Zivilklagen, Verwaltungsrechtsverfahren, Einspruch und Berufung.
Gesetzgeberische Anfragen: Wiederholte Anträge beim Gesetzgeber.
Die letzte Waffe: Im Jahr 2015 reichte er eine Verfassungsbeschwerde ein.

Jede Niederlage war der Wegbereiter für den nächsten Sieg. Qi Jiawei (祁家威) wartete nicht auf gesellschaftlichen Wandel; er schuf die Bedingungen dafür, dass sich die Gesellschaft verändern musste.

Urteil 748: Ein historisches Gerichtsurteil des Verfassungsrechts

24. Mai 2017: Ein Wendepunkt in der asiatischen Verfassungsgeschichte

Am 24. Mai 2017 veröffentlichte der Oberste Gerichtshof das Urteil Nr. 748 (釋字第748號解釋), mit dem festgestellt wurde, dass die Ehebestimmungen des Bürgerlichen Gesetzbuches gleichgeschlechtliche Ehen nicht gewährleisten und somit verfassungswidrig seien. Taiwan wurde das erste Land in Asien, dessen Rechtssystem das Recht auf gleichgeschlechtliche Ehe als durch die Verfassung geschützt anerkannte.

✦ „Die Bestimmungen der Ehe im zweiten Kapitel des Familienrechts (民法第4編親屬第2章婚姻規定) erlauben es nicht, dass zwei Personen desselben Geschlechts eine dauerhafte Bindung eingehen, die intim und exklusiv ist, um ein gemeinsames Leben zu führen. Dies verstößt gegen den Geist der Artikel 22 (Freiheit des Menschen auf Eheschließung) und Artikel 7 (Gleichheitsrecht) der Verfassung.“

Der Oberste Gerichtshof gab dem Gesetzgeber zwei Jahre Zeit zur Gesetzesänderung. Wenn bis zum 24. Mai 2019 keine gesetzliche Änderung erfolgt war, konnten gleichgeschlechtliche Paare die Ehe direkt nach dem Bürgerlichen Gesetzbuch registrieren lassen.

Zwei verfassungsrechtliche Grundlagen

Ehefreiheit (Artikel 22 der Verfassung): Die autonome Entscheidung „ob und mit wem man heiratet“ ist entscheidend für die gesunde Entwicklung der Persönlichkeit und die menschliche Würde; auch gleichgeschlechtliche Paare müssen geschützt werden.
Gleichheitsrecht (Artikel 7 der Verfassung): Diskriminierung aufgrund sexueller Orientierung muss einem „strengeren Prüfstandard“ unterliegen, den das aktuelle Bürgerliche Gesetzbuch nicht erfüllt.

Dies war nicht nur ein juristischer Sieg, sondern eine revolutionäre Verschiebung im Menschenbild.

Volksabstimmung 2018: Der gesellschaftliche Ringenkampf

Die rückständige Kraft

Nach dem Urteil starteten Gegner die Gegenbewegung „Familie-Volksabstimmung“. Am 24. November 2018 wurde die Abstimmung zur gleichgeschlechtlichen Ehe zu der intensivsten zivilgesellschaftlichen Mobilisierung in Taiwan.

Das Ergebnis der Volksabstimmung war ein schwerer Rückschlag für die Bewegung:

„Die eheliche Verbindung nach dem Bürgerlichen Gesetzbuch sollte auf einen Mann und eine Frau beschränkt sein“: 7,65 Millionen Ja-Stimmen
„Die gleichgeschlechtlichen Paare sollten durch andere Formen als die Ehe im Bürgerlichen Gesetzbuch geschützt werden“: 6,40 Millionen Ja-Stimmen
„Gleichgeschlechtliche Paare sollten durch die ehelichen Bestimmungen des Bürgerlichen Gesetzbuches ehemagisch gebunden sein“: nur 3,38 Millionen Ja-Stimmen

Tränen in der Abstimmungsnacht

In der Nacht des 24. November 2018 verabschiedeten sich viele LGBTQ+-Gemeinschaften und Unterstützer bei der Auszählung mit Tränen. Einige beschrieben es als den Schmerz, „durch die Volksabstimmung existenznegiert“ zu werden.

Doch dieser Rückschlag führte auch zu einer wichtigen gesellschaftlichen Selbstreflexion: Sollten grundlegende Menschenrechte durch eine Mehrheitsentscheidung bestimmt werden? Die zahlreichen Ängste und Falschmeldungen während der Abstimmung zwangen die Gesellschaft dazu, die Bedeutung der Informationsqualität für den demokratischen Diskurs anzuerkennen.

⚠️ Kontroverse Ansicht
Juristen sind sich weitgehend einig, dass Menschenrechte nicht durch eine Mehrheitsentscheidung eingeschränkt werden sollten, aber die Gegner verteidigen die Legitimität des demokratischen Verfahrens. Diese Spannung wird bis heute in der taiwanesischen Gesellschaft diskutiert.

17. Mai 2019: Die historische Abstimmung mit 66 Stimmen

Internationaler Tag gegen Homophobie

Am 17. Mai 2019 – dem „Internationalen Tag gegen Homophobie“ – verabschiedete der Gesetzgeber das „Gesetz zur Umsetzung des Urteils Nr. 748 des Obersten Gerichtshofs“.

Der entscheidende Artikel 4 (gleichgeschlechtliche Paare können die Ehe bei den Haushaltsbehörden registrieren lassen) wurde mit 66 Ja-Stimmen und 27 Nein-Stimmen angenommen.

An diesem Tag regnete es leicht, als die Unterstützer bereits am Morgen um das Gesetzgebergebäude versammelt waren; der Gedränge erstreckte sich von Qingdao East Road bis zu Zhongshan South Road und Jinan Road.

Ein Kompromiss, aber historisch

Dieses Gesetz war ein politischer Kompromiss – weder eine Änderung des Bürgerlichen Gesetzbuches noch ein völlig eigenständiges Spezialgesetz, sondern ein „Umsetzungsgesetz“.

Inhalt des Gesetzes:

✅ Eherecht: Gleichgeschlechtliche Paare können in Ehe eingehen.
✅ Vermögensschutz: Anwendung der ehelichen Gütergemeinschaft nach dem Bürgerlichen Gesetzbuch.
✅ Medizinische Entscheidungen: Recht auf medizinische Vertretung durch den Partner.
✅ Erbrecht: Volle Sicherstellung des Erbrechts.
⚠️ Adoptionsbeschränkung: Anfänglich nur die Adoption der leiblichen Kinder des Partners möglich.
⚠️ Grenzen bei internationalen Beziehungen: Das Umsetzungsgesetz selbst schrieb nichts vor, aber ein Schreiben des Innenministeriums im Jahr 2019 verlangte, dass das Herkunftsland des ausländischen Partners die gleichgeschlechtliche Ehe anerkennen muss, um eine Registrierung zu ermöglichen.

Trotz der Einschränkungen wurde Taiwan das erste Land in Asien mit gesetzlich geschützter gleichgeschlechtlicher Ehe.

Nach der Eheschließung: Die fortlaufende Gleichberechtigung

Allmähliche Verbesserung des Gesetzes

19. Januar 2023: Das Innenministerium erließ ein neues Schreiben, das die Registrierung von Taiwanern und ausländischen gleichgeschlechtlichen Partnern (einschließlich Hong Kong und Macau, aber nicht der Volksrepublik China) in Taiwan ermöglicht, unabhängig davon, ob das Herkunftsland die Ehe anerkennt.

16. Mai 2023: Der Gesetzgeber passte das Gesetz an, sodass auch gleichgeschlechtliche Paare gemeinsame Adoptionen von Kindern ohne leiblichen Band haben können.

Heiratsregisterdaten

Seit der Öffnung am 24. Mai 2019:

Gesamtzahl der Registrierungen: Geschätzt etwa 18.000 bis Ende 2025 (9.659 Paare Ende 2022, über 10.000 im Jahr 2023).
Geschlechterverhältnis: 13.427 weibliche und 4.889 männliche Partner; Frauen stellen etwa das 2,7-fache der Männer dar.
Jährliche Registrierungen: Etwa 1.900 bis 2.500 Paare pro Jahr von 2020 bis 2022, und seit 2023 jeweils um die 3.200 Paare.

📊 Datenquelle
Haushaltsstatistik des Innenministeriums; zusammengestellt aus der Statistiktabelle „Gleichgeschlechtliche Ehe in Taiwan“ auf Wikipedia für den Zeitraum vom 24. Mai 2019 bis zum 31. Dezember 2025.

Der LGBTQ+-Marsch in Taipeh: Die Regenbogenhauptstadt Asiens

Von 1.000 auf 100.000 Teilnehmer

2003: Der erste LGBTQ+-Marsch in Taipeh wurde gegründet, mit fast tausend Teilnehmern.
2014: Die Veranstalter schätzten etwa 65.000 Teilnehmer.
In jüngster Zeit: Die Organisatoren schätzen die Zahl oft zwischen 120.000 und 180.000 (120.000 im Jahr 2022, 176.000 im Jahr 2023, 180.000 im Jahr 2024).

Jeden letzten Samstag im Oktober wird das Stadtzentrum von Taipeh mit Regenbogenflaggen eingenommen. Die Teilnehmer umfassen die LGBTQ+-Gemeinschaft, heterosexuelle Unterstützer, Unternehmensgruppen, ausländische Botschafter und internationale Touristen, was ein riesiges Karneval der Geschlechtergerechtigkeit in Asien darstellt.

Lokale Paraden überall

Außerhalb von Taipeh fanden auch Paraden in Kaohsiung (ab 2010), Taichung, Tainan und Hualien statt. Die Entwicklung lokaler Märsche zeigt, dass die Themen der Geschlechtergerechtigkeit von einem Metropolenphänomen zu einer landesweiten Angelegenheit geworden sind.

Der LGBTQ+-Marsch in Taipeh zieht viele Teilnehmer aus Südostasien und Ostasien an; Taiwan wird daher als „LGBTQ+-freundliche Hauptstadt Asiens“ angesehen.

Internationale Bedeutung: Der Leuchtturm Asiens

Vorbildwirkung

23. Januar 2025: Thailand trat mit der Inkraftsetzung seines Ehegesetzes dem ersten Land Südostasiens bei, das gleichgeschlechtliche Ehen anerkannte.

Die LGBTQ+-Bewegungen in Ländern wie Japan, Südkorea, Vietnam und den Philippinen haben Strategien und Mut von Taiwan übernommen. Taiwan hat bewiesen: Asiatische Gesellschaften können fortschrittliche Menschenrechtssysteme aufbauen und dabei kulturelle Traditionen bewahren.

Ausdruck sanfter Macht

Die Gesetzgebung zur gleichgeschlechtlichen Ehe stärkte das internationale Image Taiwans als „Leuchtturm der asiatischen Menschenrechte“. In einer Situation, in der Taiwan diplomatische Herausforderungen bewältigen muss, ist die Geschlechtergerechtigkeit ein wichtiger Bereich, in dem Taiwan seine Werte demonstriert.

Die unvollendete Revolution

Noch zu lösende Themen

Transgender-Rechte: Gemäß den Schreiben des Innenministeriums ist eine Änderung des Geschlechts auf dem Personalausweis noch an psychiatrische Diagnosen und die Entfernung von Genitalkörpern gebunden; bis Juli 2026 haben bereits 12 Transpersonen durch Verwaltungsgerichtsverfahren einen endgültigen Sieg („Befreiung von der Operation zur Erneuerung des Dokuments“) errungen, das System selbst ist noch nicht reformiert.

Antidiskriminierungsgesetz: Taiwan verfügt über kein umfassendes Antidiskriminierungsrecht; der Schutz vor Diskriminierung am Arbeitsplatz und in der Bildung ist unzureichend.

LGBTQ+ in ländlichen Gebieten: LGBTQ+-Personen außerhalb der Metropolen stehen weiterhin vor Herausforderungen hinsichtlich Ressourcen und Akzeptanz.

Pflege älterer LGBTQ+-Menschen: Das System der gleichgeschlechtlich freundlichen Langzeitpflege muss noch aufgebaut werden.

Der anhaltende gesellschaftliche Dialog

Nach der Gesetzgebung zur gleichgeschlechtlichen Ehe ist die Diskussion über Geschlechterthemen in Taiwan reifer geworden. Der Fokus hat sich von „können sie heiraten“ zu „wie leben sie zusammen“ verschoben, von rechtlicher Gleichheit hin zu sozialer Inklusion.

Geschlechtergerechtigte Bildung, Diversität am Arbeitsplatz und eine freundliche medizinische Umgebung – dies sind die nächsten Schlachtfelder der Geschlechtergerechtigkeit in Taiwan.

Warum ist das wichtig?

Die Bedeutung der Gesetzgebung zur gleichgeschlechtlichen Ehe in Taiwan geht weit über die Ehe selbst hinaus:

Ein Prüfstein für die Qualität der Demokratie: Wie eine Gesellschaft mit Minderheiten umgeht, ist ein wichtiger Indikator für ihre demokratische Reife.
Neudefinition asiatischer Werte: Taiwan hat bewiesen, dass Respekt vor Tradition und Menschenrechtsschutz koexistieren können.
Ein Sieg des Rechtsstaatsprinzips: Von der individuellen Antragstellung bis zum Verfassungsgerichtsurteil demonstriert die juristische Institution die Kraft des Schutzes von Schwachen.
Symbol des gesellschaftlichen Fortschritts: Vom „Verbrechen“ unter Kriegsrecht hin zur „Recht“ im demokratischen Zeitalter spiegelt dies den zivilisatorischen Fortschritt der gesamten Gesellschaft wider.

Von dem ersten Antrag von Qi Jiawei (祁家威) während des Kriegsrechts im Jahr 1986 bis zur historischen Abstimmung im Gesetzgeber im Jahr 2019; vom einsamen Kampf eines Einzelnen bis zum Regenbogenmarsch von Zehntausenden – Taiwan hat 33 Jahre hinter sich.

Diese Geschichte lehrt uns: Veränderung geschieht nicht über Nacht, aber solange jemand bereit ist, aufzustehen und das Rechtssystem funktioniert, werden Gleichheit und Würde eintreffen.

Die Erfahrung Taiwans sendet auch eine Botschaft an die Welt: In dieser zerstrittenen Welt ist Liebe das, was am wenigsten kategorisiert werden muss.

Eheerecht und Geschlechtergerechtigkeit in Taiwan: Die 33-jährige Geschichte von Qi Jiawei (祁家威)