30秒概要： 1986年、祁家威（き・かいび）氏が公にカミングアウトし立法院（りっぱん）に同性婚合法化を請願した際、戒厳下で「傷害罪」により約5ヶ月拘束されました。2017年には彼が提訴した憲法解釈請求（釋字第748號解釋）が判示され、2019年5月17日に立法院が施行法を三読可決した後、5月24日から台湾はアジアで初めて同性婚が合法となった国となりました。これは33年間諦めなかった物語です。社会やメディアから「迷惑製造者」として扱われた一人の人物が、最終的に社会全体に「婚姻」の再定義をもたらしたのです。
最初の1日：33年を待つ
2019年5月24日、同性婚施行法が発効した日です。
午前8時00分46秒、台南市安南区戸政事務所（こせいじむしょ）で台湾初の同性カップルによる結婚登録が行われました。その日の終わりまでに全土で526組が登録を完了し、うち女性パートナー341組、男性パートナー185組でした。台北市政府では屋外で新郎新婦のための結婚式が開催され、カップルは六色のレインボーカーペットの上を歩みました。
当時60歳だった祁家威氏もその結婚式に参列し、赤いスーツを着てレインボーフラッグを掲げ、新郎新婦を祝福しました。1986年に初めて立法院への請願が拒否されて以来、彼は33年間を費やしたのです。
この33年間、彼は拘束され、社会やメディアから迷惑製造者として扱われ、路上でレインボーフラッグを掲げた際に通行人に呪いの言葉を浴びせられました。 しかし、一度拒否されるたびに、彼は再び申請しました。一度敗訴するたびに、彼は上訴しました。
📝 キュレーターのメモ
台湾における同性婚の勝利は、社会が突然寛容になったからではありません。誰かが時代に忘れ去られることを拒んだからです。
戒厳期の「重大傷害罪」
1986年：運命を変えた記者会見
1986年初頭、台湾はまだ戒厳下にありました。
祁家威氏は台北のファストフード店（マクドナルド）で国際記者会見を開き、カミングアウトしました。彼は後に「台湾初の公にカミングアウトした同志」と呼ばれました。ロ이터通信などの国際メディアを招いて報道してもらうと同時に、エイズ予防啓発も行いました。当時彼は27歳でした。
同年、彼は立法院に対し、同性婚を法制化するよう請願しました。司法院（しほういん）と法務部の代表は委員会で反対意見を示し、立法院司法委員会は議案として扱う必要はないとの見解を示しました。
その年の8月、彼は「傷害罪」という名目で取り調べを受け、拘束されました。
「私を捕まえた者は、『祁さん、あなたは優秀すぎるので、自由な世界からあなたを消し去らなければならない、5年間閉じ込める』と言いました」と祁家威氏は後に回想しています。相手は彼に傷害罪という名目を勝手に押し付けたものであり、彼は犯罪学と法律知識を駆使して5ヶ月後に出所しました。別の説では、当時の総統であった蔣経国（しょう・けいこく）氏がこの件を知り気に留めず、翌年1月23日に保釈されたとも伝えられています。
請願、公証、登録：度重なる拒否
1986年の請願は、祁家威氏が国家に対して同性婚を正式に要求した初めての試みでした。その後、彼は同じ要求をあらゆる可能な窓口に送りました。1998年11月、彼は台北地院公証所でパートナーと公証結婚を申請しましたが拒否されました。2008年に婚姻が登録制に変更された後、2013年3月21日には台北市萬華戸政事務所で結婚登録を行いましたが、これもまた拒否されました。
拒否されることは予想されていました。しかし、祁家威氏が求めたのは一度の成功ではありませんでした。それは「法律上の先例」を確立することでした。この問題が存在しないものから、「議論されなければならないもの」へと変えることだったのです。
💡 ご存知ですか
祁家威氏は語っています。1975年の夏、英語教師が「homosexual（同性愛）」という単語を教え、彼は自身の性的指向について考え始めたそうです。夏休みに資料を調べた際、同性愛は精神医学界から精神疾患の範疇から除外されていることを知り、自分の性的指向は正常であると確信したとのことです。彼が記憶しているのは1974年の「世界精神医学大会」であり、史実ではアメリカ精神医学会が1973年に診断書から同性愛を除外し、世界保健機関（WHO）が1990年5月17日までという日が後に「国際的なホモフォビアのない日」となりました。
一人の戦い
社会の冷たい視線と呪いの言葉
1980年代末から1990年代初頭にかけて、台湾におけるLGBTQ+コミュニティは依然として高いスティグマを負っていました。祁家威氏は公的な身分で社会運動に参加し、通行人からの罵倒や嘲笑を受けることが頻繁にありました。
彼はイエスのような役割を果たし、十字架を背負って路上でエイズ予防啓発を行いました。300個のコンドームを身につけ、エジプトの女王のように駅で配布しました。エイズ患者への募金活動では疫病神のように避けられることもありました。
台湾のベテラン記者である楊索氏は回想しています。「祁家威さんを思い出すたびに、80年代後半に彼が募金箱を背負ってエイズ患者のために資金を集めていた光景が浮かびます……通り過ぎる人々はほとんど彼を遠ざけ、疫病神のように扱い、社会やメディアも彼を『迷惑製造者』として見ていました……」
しかし、祁家威氏は決して孤独を感じませんでした。彼の戦略は、団体を結成したり群衆を集めたりすることではなく、「制度のあらゆる側面を一人で挑戦する」ことでした。
30年間の法廷マラソン
1986年から2019年にかけて、祁家威氏はすべての法的手段を使い尽くしました。
- 行政不服申立て：各レベルの政府に対して申請、陳情、不服申し立て
- 司法訴訟：民事訴訟、行政訴訟、異議申し立て、上告
- 立法請願：立法院への度重なる提案
- 最終兵器：2015年、大法官に対する憲法解釈請求
一度の敗訴は、次の勝利への足がかりでした。祁家威氏は社会の変化を待っていたのではなく、社会を変えるための条件を創造していたのです。
釋字748：憲法の歴史的判決
2017年5月24日：アジアの憲法史における転換点
2017年5月24日、司法院大法官が釋字第748號解釋を公表し、『民法』が同性婚を保障していないことは違憲であると宣告しました。台湾は最高司法機関によって初めて同性婚の権利が憲法上保障されたアジア初の国となりました。
✦ 「『民法』第4編親族第2章婚姻規定は、同じ性の二人が共同生活を営み、親密性と排他性を伴う永続的な結合関係を成立させることを許していない点で、本件の範囲において、憲法第22条が保障する個人の婚姻の自由および第7条が保障する個人の平等権の趣旨に違反している。」
大法官は立法機関に対し、法律改正のために2年間を与えました。もし2019年5月24日までに法制化が完了しなかった場合、同性カップルは民法に基づき結婚登録を行うことができました。
2つの憲法上の根拠
婚姻の自由（憲法第22条）：「結婚するかどうか」と「誰と結婚するか」という自己決定権は、個人の健全な発達と人間の尊厳に関わるものであり、同性二人も保障されるべきです。
平等権（憲法第7条）：性的指向を分類基準とする差別的取り扱いは、「より厳格な審査基準」を適用すべきであり、現行の民法では通過できませんでした。
これは単なる法的な勝利ではなく、人権観念における革命的な転換でした。
2018年公投：社会の綱引き
反動の力
憲法解釈後、反対派は「愛国公投」で反撃を開始しました。2018年11月24日、同性婚に関連する公投は台湾における最も激しい市民運動となりました。
公投の結果は同性婚運動にとって大きな挫折でした：
- 「民法上の婚姻は一男一女に限定されるべき」：賛成票765万票
- 「民法上の婚姻規定以外の他の形式で同性二人の権利を保障すべき」：賛成票640万票
- 「民法上の婚姻章によって同性二人が婚姻関係を築くことを保障すべき」：わずか338万票
公投の夜の涙
2018年11月24日の夜、多くのLGBTQ+コミュニティや支持者は開票所付近で涙を流しました。ある人はそれを「公投によって存在価値を否定された痛み」と表現しました。
しかし、この挫折は重要な社会的反省をもたらしました。基本的な人権は多数決で決定されるべきなのか？ 公投過程での大量の恐怖訴えや偽情報は、社会に情報品質が民主的議論にいかに重要であるかを考えさせました。
⚠️ 議論のある見解
法学者は一般的に人権は多数決によって制約されるべきではないと見ていますが、反対派は民主的プロセスの正当性を主張し続けています。この緊張関係は現在も台湾社会で議論され続けています。
2019年5月17日：歴史的な66票
国際的なホモフォビアのない日
2019年5月17日――「国際的なホモフォビアのない日」――立法院は『司法院釋字第748號解釋施行法』を三読可決しました。
決定的な第4条（同性カップルが戸政機関で結婚登録できること）は、賛成66票、反対27票で可決されました。
その日は霧雨が降っており、支持者たちは朝から立法院周辺に集まり、群衆は青島東路から中山南路、濟南路へと続いていました。
折衷的だが歴史的な法律
この法律は政治的妥協の産物であり、民法を改正したわけでもなく、完全に独立した特別法でもありませんでした。「施行法」なのです。
法律の内容：
- ✅ 婚姻権：同性カップルが結婚関係を結べる
- ✅ 財産保障：民法の夫婦財産制が適用される
- ✅ 医療決定：配偶者の医療代理権
- ✅ 相続権：完全な相続保障
- ⚠️ 養子縁組の制限：初期は相手の生物学的な子供のみを養子にできる
- ⚠️ 国際的制限：施行法自体には記載がありませんが、内政部の2019年の公函では、外国籍パートナーが登録するためには本国も同性婚を承認している必要があると規定されています。
制約はありましたが、台湾はそれでもアジアで初めて法律によって同性婚を保障した国となりました。
同性婚のその後：継続的な平等の進化
法の漸進的完成
2023年1月19日：内政部が新しい公函を発布し、台湾の国民と外国籍の同性パートナー（香港・マカオを含むが中国大陸は除く）は、相手国が同性婚を承認しているか否かにかかわらず、台湾で結婚登録ができるようになりました。
2023年5月16日：立法院が三読可決修正し、同性配偶者も血縁関係のない子供を共同養子にできることになりました。
結婚登録のデータ
2019年5月24日の開放以降：
- 総登録数：2025年末までに累計約1.8万組（2022年末は9,659組、2023年は1万組を突破）
- 性別比率：女性パートナー13,427組、男性パートナー4,889組で、女性が男性の約2.7倍です。
- 年間登録数：2020年から2022年までは年間約1,900組から2,500組でしたが、2023年から2025年は年間約3,200組前後となっています。
📊 データソース
内政部の戸籍統計に基づき、2019年5月24日から2025年12月31日までのデータをWikipediaの「台湾の同性婚」統計表から整理しました。
台北LGBTQ+大パレード：アジアのレインボー首都
1,000人から10万人へ
2003年：台北LGBTQ+大パレードが創設され、約千人が参加しました。
2014年：主催者側は推定6万5千人でした。
近年：主催者側は12万人から18万人の間と推定しています（2022年は12万人、2023年は17.6万人、2024年は18万人）。
毎年10月の最終土曜日、台北市中心部はレインボーフラッグで埋め尽くされます。参加者にはLGBTQ+コミュニティ、シスジェンダーの支持者、企業団体、外国大使、国際的な旅行者がおり、アジア最大のジェンダー平等カーニバルを形成しています。
地域ごとのパレードの開花
台北以外では、高雄（2010年以降）、台中、台南、花蓮でもLGBTQ+パレードが開催されています。地方での活動は、ジェンダーに関する問題が都市部の話題から台湾全土に広がっていることを示しています。
台北LGBTQ+大パレードは多くの東南アジアおよび東アジアのLGBTQ+層を誘致し、台湾は「アジアのLGBTQ+フレンドリー首都」として認識されるようになりました。
国際的な意義：アジアの灯台
模範効果
2025年1月23日：タイが同性婚法を発効させ、東南アジアで初めて同性婚を承認した国となりました。
日本、韓国、ベトナム、フィリピンなどのLGBTQ+運動は、台湾の事例から戦略と勇気を取り入れています。台湾は証明しました。アジア社会は文化的な伝統を保持しながらも、進歩的な人権制度を構築できることを。
ソフトパワーの発揮
同性婚法制は、台湾が「アジアの人権灯台」としての国際的イメージを強化しました。外交的な課題に直面する中で、ジェンダー平等は台湾が価値観を示す重要な領域となっています。
未完の革命
未解決の問題
トランスジェンダーの権利：内政部の公函に基づき、身分証明書の性別変更には精神科的診断と生殖器摘出手術が必要です。2026年7月までに12名のトランスジェンダーが行政訴訟で「手術なしでの証書変更」の勝訴判決を得ていますが、制度自体はまだ変わっていません。
差別禁止法：台湾には包括的な差別禁止立法がなく、職場や教育における差別の保障が不十分です。
地方のLGBTQ+：都市部以外のLGBTQ+層は、リソースと受容度の面で依然として課題を抱えています。
高齢者のケア：LGBTQ+フレンドリーな介護サービスシステムは構築途上にあります。
継続的な社会対話
同性婚法成立後、台湾社会におけるジェンダーに関する議論はより成熟しました。「結婚できるか」という段階から「いかに共同生活を送るか」へと進み、法律上の平等から社会的な包摂へと移行しています。
ジェンダー平等教育、職場の多様な共生、フレンドリーな医療環境――これらは台湾のジェンダー平等の次の戦場です。
なぜこの問題が重要なのか？
台湾の同性婚法制が持つ意義は、単なる婚姻を超えています。
民主主義の試金石：社会がいかに少数派を扱うかは、その民主的成熟度の重要な指標となります。
アジア的価値の再定義：伝統を尊重しつつ人権を保障できることを台湾は証明しました。
法の精神の勝利：個人の申請から大法官による憲法解釈に至るまで、法制度が弱者を保護する力を示しました。
社会進歩の象徴：戒厳下の「犯罪」から民主時代の「権利」への変遷は、社会全体の文明的進歩を反映しています。
1986年に祁家威氏が戒厳下で初めて請願した日から、2019年の立法院での歴史的な投票に至るまで。一人の孤独な戦いから数万人のレインボーパレードまで――台湾は33年間を歩みました。
この物語が私たちに教えてくれるのは、「変化は一夜にして起こるものではない」ということです。しかし、誰かが立ち上がり、法制度が機能し続ける限り、平等と尊厳は必ず訪れるということです。
台湾の経験は世界に対しても宣言しています。分断に満ちたこの世界において、愛こそが分類される必要のないものである、と。