30초 요약: 1986년, 치아잉원이 공개적으로 커밍아웃하며 입법원에 동성 결혼 합법화를 청원했고, 같은 해 계엄령 하에서 '상해죄'로 약 5개월간 구금되었다. 2017년, 그가 제기한 위헌 심판은 해석 제748호 판결을 얻어냈으며, 2019년 5월 17일 입법원이 법을 최종 통과시키면서 5월 24일부터 타이완은 아시아 최초로 동성 결혼이 합법화된 국가가 되었다. 이는 33년간 포기하지 않은 이야기이다. 한때 사회와 언론에 '문제아' 취급을 받았던 사람이 결국 사회 전체가 결혼을 재정의하도록 만든 사건이다.
첫날, 33년을 기다리다
2019년 5월 24일, 동성 결혼 시행법이 발효된 첫날이었다.
오전 8시 00분 46초에 타이난 시 안난구 호적 사무소에서 전국의 최초의 동성 커플이 혼인 등록을 마쳤다. 그날 끝까지 전국적으로 총 526쌍이 등록했으며, 여성 파트너가 341쌍, 남성 파트너가 185쌍이었다. 타이베이 시청은 야외에서 신랑 신부들을 위한 결혼식을 열었으며, 커플들은 무지개색 카펫 위를 걸었다.
60세의 치아잉원 역시 그 결혼식에 참석하여 빨간 정장을 입고 무지개 깃발을 들고 신랑 신부들에게 축복을 보냈다. 1986년 처음으로 입법원에 청원을 거절당한 시점부터 이 날까지, 그는 33년을 바쳤다.
이 33년 동안, 그는 구금되었고, 사회와 언론에 의해 문제아 취급을 받았으며, 길거리에서 혼자 무지개 깃발을 들다가 행인들에게 저주를 받기도 했다. 하지만 거절당할 때마다 그는 다시 청원했고, 패소할 때마다 항소했다.
📝 기획자 노트
타이완의 동성 결혼 승리는 사회가 갑자기 개방적이었기 때문이 아니라, 누군가가 시대를 잊지 않으려 했기 때문이다.
계엄령 시절의 '중대 상해죄'
1986년: 운명을 바꾼 기자회견
1986년 초, 타이완은 여전히 계엄 상태였다.
치아잉원은 타이베이의 한 맥도날드에서 국제 기자회견을 열고 공개적으로 커밍아웃했으며, 이후 타이완 최초의 공개 커밍아웃 동성애자로 불렸다. 그는 로이터 통신 등 국제 언론을 초청하여 보도하게 했으며 에이즈 예방 활동을 홍보했는데, 당시 그의 나이는 27세였다.
같은 해, 그는 입법원에 동성 결혼 합법화를 요구하는 청원을 했다. 사법원과 법무부 대표들은 위원회에서 반대 의견을 표명했고, 입법원 사법위원회는 이를 의안으로 만들 필요가 없다고 판단했다.
그해 8월, 그는 '상해죄'라는 명목으로 심문 및 구금되었다.
"나를 체포한 사람들이 나에게 말했다. '치 선생님은 너무 대단해서 자유 세계에서 사라지게 만들어야 하니 5년을 감옥에 보내야 한다.' " 치아잉원은 나중에 회상했는데, 그들은 그에게 상해죄라는 죄명을 아무렇게나 뒤집어씌웠고, 그는 범죄학 및 법률 지식을 이용해 5개월 만에 풀려났다. 또 다른 이야기는 그의 자술에서 나왔는데, 당시 대통령이었던 장징궈(蔣經國)는 이 사건을 알았음에도 대수롭지 않게 여겼고, 다음 해 1월 23일에 그는 보석으로 풀려났다.
청원, 공증, 등록, 거절의 반복
1986년의 그 청원은 치아잉원이 국가에 동성 결혼을 공식적으로 요구한 첫 시도였다. 이후 그는 자신이 찾을 수 있는 모든 창구에 동일한 요청을 보냈다: 1998년 11월, 그는 타이베이 지방 법원 공증소에서 파트너와 혼인 공증을 청했으나 거절당했고; 2008년 결혼 제도가 등록제로 바뀐 후, 2013년 3월 21일 타이베이 시 완화 호적 사무소에 가서 혼인 등록을 했으나 또다시 거절당했다.
거절은 예상된 일이었다. 하지만 치아잉원은 단 한 번의 성공만을 원한 것이 아니라, 법적 선례를 세우고자 했다. 이 문제가 '존재하지 않음'에서 '반드시 논의되어야 함'으로 바뀌는 것을 원했던 것이다.
💡 알고 계셨나요
치아잉원은 1975년 여름 영어 선생님이 'homosexual'이라는 단어를 가르쳐주면서 자신의 동성애적 정체성을 생각하기 시작했다고 말한다. 방학 동안 자료를 조사하던 중, 그는 동성애가 이미 정신의학계에서 정신 질환 목록에서 제외되었다는 것을 읽고 자신의 성향이 정상임을 확신하게 되었다. 그가 기억하는 것은 1974년 '세계정신의학대회'이며, 실제 역사적 사실은 미국 정신의학회가 1973년에 동성애를 진단서에서 삭제했고, 세계보건기구는 1990년 5월 17일까지였으며, 이 날이 나중에 '국제 비차별일'로 불리게 되었다.
한 사람의 전쟁
사회의 차가운 시선과 저주
1980년대 후반부터 1990년대 초까지, 동성애자들은 타이완에서 여전히 높은 수준으로 낙인찍힌 집단이었다. 치아잉원은 공개적인 신분으로 사회 운동에 참여했고, 종종 행인들에게 저주와 조롱을 받았다.
그는 예수처럼 십자가를 지고 길거리에서 에이즈 예방 활동을 전파했으며, 300개의 콘돔을 몸에 달고 이집트 여왕처럼 역에서 배포하기도 했다. 에이즈 환자들을 위해 모금할 때는 역병처럼 피했다.
타이완의 베테랑 기자 양소(楊索)는 회상했다. "치아잉원을 생각하면 80년대 후반, 그가 모금 상자를 메고 에이즈 환자들을 위해 기부하는 모습이 떠오른다... 지나가는 사람들은 대부분 멀리 피했고, 그를 역병처럼 여겼으며, 사회와 언론은 그를 '문제아'로 취급했다..."
하지만 치아잉원은 결코 외롭다고 느끼지 않았다. 그의 전략은 단체를 조직하거나 군중을 모으는 것이 아니라, 한 사람이 제도의 모든 단계를 도전하는 것이었다.
30년간의 법적 마라톤
1986년부터 2019년까지, 치아잉원은 모든 법적 경로를 소진했다:
- 행정 심판: 각급 정부에 신청, 청원, 심판 제기
- 사법 소송: 민사 소송, 행정 소송, 이의 제기, 항소
- 입법 청원: 입법원에 반복적으로 제안
- 최종 무기: 2015년, 대법관에게 위헌 심판을 청구
매번 패소하는 것은 다음 승리의 발판이었다. 치아잉원은 사회가 변하기를 기다린 것이 아니라, 사회를 변화시킬 조건을 창조하고 있었다.
해석 제748호: 헌법의 역사적 판결
2017년 5월 24일: 아시아 헌법사의 전환점
2017년 5월 24일, 사법원 대법관은 해석 제748호를 발표하며 「민법」이 동성 결혼을 보장하지 않는 것은 위헌이라고 선언했다. 타이완은 최고 사법 기관에 의해 동성 결혼 권리가 헌법적으로 보장된 아시아 최초의 국가가 되었다.
✦ "「민법」 제4편 친족 제2장 혼인 규정은 동일한 성별 두 사람이 공동 생활을 영위할 목적으로 친밀성과 배타성을 갖춘 영구적 결합 관계를 맺는 것을 허용하지 않으므로, 이 범위 내에서 헌법 제22조가 보장하는 국민의 결혼 자유와 제7조가 보장하는 국민 평등권의 취지에 위배된다."
대법관은 입법 기관에 2년의 법 개정 시간을 주었다. 만약 2019년 5월 24일까지 입법이 완료되지 않으면, 동성 커플은 민법에 따라 직접 혼인 등록을 할 수 있었다.
두 가지 헌법적 근거
결혼 자유 (헌법 제22조): '누구와 결혼할지'와 '결혼 여부'에 대한 자율적인 결정은 인격의 건전한 발달과 인간 존엄성에 관한 것이며, 동성 커플도 보장받아야 한다.
평등권 (헌법 제7조): 성적 지향을 분류 기준으로 삼는 차별 대우에는 '더 엄격한 심사 기준'이 적용되어야 하며, 현행 민법으로는 통과할 수 없다.
이는 단순한 법적 승리가 아니라 인권 의식의 혁명적인 변화였다.
2018년 공투: 사회의 줄다리기
반동의 힘
위헌 심판 이후, 반대 단체들은 '가정 보호 공투'로 맞섰다. 2018년 11월 24일, 동성 결혼 관련 공투는 타이완에서 가장 치열한 시민 운동이 되었다.
공투 결과는 동성 결혼 운동에 큰 타격이었다:
- "민법 혼인은 남성과 여성으로 한정되어야 한다": 찬성 765만 표
- "민법 혼인 규정 외의 다른 형태로 두 성별을 보장해야 한다": 찬성 640만 표
- "민법 혼인 장치로 두 성별의 결합 관계를 보장해야 한다": 단지 찬성 338만 표
공투날 밤의 눈물
2018년 11월 24일 저녁, 많은 동성 커뮤니티와 지지자들은 개표 현장에서 눈물을 흘렸다. 어떤 이들은 그것을 "공투에 의해 존재 가치를 부정당하는 고통"이라고 묘사했다.
하지만 이번 좌절은 중요한 사회적 성찰을 촉발시켰다: 기본 인권이 다수결로 결정되어야 하는가? 공투 과정에서 발생한 대량의 두려움 호소와 허위 정보는 또한 사회가 정보의 질이 민주적 토론에 미치는 중요성을 인식하기 시작하게 만들었다.
⚠️ 논쟁적인 관점
법학자들은 일반적으로 인권이 다수결로 제약되어서는 안 된다고 보지만, 반대편에서는 민주적 절차의 정당성을 주장한다. 이 긴장감은 오늘날까지 타이완 사회에서 계속 논의되고 있다.
2019년 5월 17일: 역사적인 66표
국제 비차별일
2019년 5월 17일, '국제 비차별일'에 입법원은 「사법원 해석 제748호 시행법」을 최종 통과시켰다.
핵심 조항인 (동성 커플이 호적 기관에 혼인 등록할 수 있다)는 66표 찬성, 27표 반대로 통과되었다.
그날 하늘에는 가랑비가 내리고 있었고, 지지자들은 오전부터 입법원 주변에 모여들었으며, 인파는 칭다 동로에서 중산 남로, 제난로까지 이어졌다.
절충적이지만 역사적인 법률
이 법은 정치적 타협의 산물이었다. 민법을 개정한 것도 아니고 완전히 독립된 특별법도 아니며, '시행법'이다.
법률 내용:
- ✅ 혼인 권리: 동성 커플은 혼인 관계를 맺을 수 있다.
- ✅ 재산 보장: 민법 부부 재산 제도를 적용한다.
- ✅ 의료 결정권: 배우자 의료 대리권이 인정된다.
- ✅ 상속 권리: 완전한 상속 보장이 이루어진다.
- ⚠️ 입양 제한: 초기에는 상대방의 친생 자녀만 입양이 가능하다.
- ⚠️ 국경 간 제한: 시행법 자체에는 명시되어 있지 않으나, 내정부는 2019년 공문으로 외국인 파트너의 본국도 동성 결혼을 인정해야 등록이 가능하다고 규정했다.
제한은 있었지만, 타이완은 여전히 아시아 최초로 법적으로 동성 결혼을 보장한 국가가 되었다.
동성 결혼 이후: 지속적인 평등 진화
법적 점진적 개선
2023년 1월 19일: 내정부가 새로운 공문을 발표하여, 타이완 국민과 외국인 동성 커플(홍콩 및 마카오 포함, 중국 본토 제외)은 상대방 국가가 동성 결혼을 인정하든 안 하든 타이완에서 혼인 등록이 가능해졌다.
2023년 5월 16일: 입법원이 최종 수정하여, 동성 배우자도 혈연관계가 없는 자녀를 공동으로 입양할 수 있게 되었다.
혼인 등록 자료
2019년 5월 24일 개방 이후:
- 총 등록 건수: 2025년 말까지 누적 약 1만 8천 쌍 (2022년 말 9,659쌍, 2023년에 만 쌍 돌파)
- 성별 비율: 여성 파트너 13,427쌍, 남성 파트너 4,889쌍으로 여성이 남성의 약 2.7배를 차지한다.
- 연간 등록 건수: 2020년부터 2022년까지 매년 약 1,900~2,500쌍이었으며, 2023년부터 2025년까지는 연간 약 3,200쌍 수준이다.
📊 자료 출처
내정부 호적 통계에 따르면, 2019년 5월 24일부터 2025년 12월 31일까지 위키피디아 〈타이완 동성 결혼〉 통계표를 정리했다.
타이베이 동성 퍼레이드: 아시아의 무지개 수도
1,000명에서 10만 명으로
2003년: 타이베이 동성 퍼레이드가 창설되었고 수천 명이 참가했다.
2014년: 주최 측 추산 약 6만 5천 명이 참여했다.
최근 몇 년간: 주최 측은 보통 12만에서 18만 명 사이로 추산한다 (2022년 12만, 2023년 17만 6천, 2024년 18만).
매년 10월 마지막 토요일, 타이베이 시 중심부는 무지개 깃발로 뒤덮인다. 참가자들은 동성 커뮤니티, 이성 지지자, 기업 단체, 외국 대사, 국제 관광객 등으로 구성되어 아시아 최대의 성 평등 축제를 형성한다.
지역 퍼레이드의 확산
타이베이를 제외하고 가오슝(2010년 이후), 타이중, 타이난, 화롄에서도 동성 퍼레이드가 열렸다. 지역 퍼레이드의 발전은 성적 지향 이슈가 대도시의 주제에서 전국 각지로 확산되었음을 보여준다.
타이베이 동성 퍼레이드는 많은 동남아시아 및 동아시아 LGBTQ+ 집단을 유치했으며, 타이완은 이로 인해 '아시아의 동성 친화 수도'로 인식된다.
국제적 의의: 아시아의 등대
모범 효과
2025년 1월 23일: 태국이 동성 결혼법을 시행하며 동남아시아 최초로 동성 결혼을 인정한 국가가 되었다.
일본, 한국, 베트남, 필리핀 등의 동성애자 운동은 타이완의 사례에서 전략과 용기를 얻었다. 타이완은 입증했다: 아시아 사회는 문화적 전통을 유지하면서도 진보적인 인권 제도를 구축할 수 있다는 것을.
소프트 파워의 발현
동성 결혼 법제화는 타이완의 '아시아 인권 등대'라는 국제적 이미지를 강화했다. 외교적 도전에 직면한 상황에서, 성 평등은 타이완이 가치관을 보여주는 중요한 영역이 되었다.
완성되지 않은 혁명
아직 해결해야 할 과제
성별 정체성 권리: 내정부 공문에 따르면, 신분증의 성별 변경은 여전히 정신과 진단 및 생식기 절제 수술이 필요하다. 2026년 7월까지 행정 소송을 통해 '수술 없이 증명서 교환' 승소를 얻은 트랜스젠더가 12명 있었으나, 제도 자체는 아직 바뀌지 않았다.
차별 금지법: 타이완에는 포괄적인 차별 금지 입법이 부족하며, 직장 및 교육에서의 차별 보장이 미흡하다.
농촌 지역의 동성애자: 대도시 외곽의 LGBTQ+ 집단은 여전히 자원과 수용도 면에서 어려움을 겪는다.
노년기 동성애자 돌봄: 동성 친화적인 장기 요양 서비스 체계 구축이 필요하다.
지속되는 사회적 대화
동성 결혼 법제화 이후, 타이완 사회는 성적 지향 이슈에 대한 논의가 더욱 성숙해졌다. '결혼할 수 있느냐'에서 '어떻게 함께 살아가느냐'로 발전했으며, 법적 평등에서 사회적 포용으로 나아갔다.
성평등 교육, 직장 내 다양성 포용, 친화적인 의료 환경—이것들이 타이완 성 평등의 다음 전장이 될 것이다.
왜 이 일이 중요한가?
타이완 동성 결혼 법제화의 의미는 단순히 결혼 자체를 넘어선다:
민주적 질의 시금석: 한 사회가 소수 집단을 어떻게 대하는가는 그 민주적 성숙도의 중요한 지표이다.
아시아 가치의 재정의: 타이완은 전통 존중과 인권 보장이 공존할 수 있음을 입증했다.
법치 정신의 승리: 개인의 청원부터 대법관의 위헌 심판에 이르기까지, 법적 제도가 약자를 보호하는 힘을 보여주었다.
사회 진보의 상징: 계엄령 시절의 '범죄'에서 민주 시대의 '권리'로 발전한 것은 사회 전체의 문명적 진보를 반영한다.
1986년 치아잉원이 계엄령 하에서 처음 청원했을 때부터 2019년 입법원의 역사적인 표결에 이르기까지; 한 개인의 고독한 투쟁에서 수만 명의 무지개 퍼레이드에 이르기까지—타이완은 33년을 걸었다.
이 이야기는 우리에게 말해준다: 변화는 하루아침에 이루어지지 않지만, 누군가 나설 의지가 있고 법치 제도가 작동한다면, 평등과 존엄성은 결국 도래한다는 것을.
타이완의 경험은 세계에 선언한다: 이 분열로 가득 찬 세상에서 사랑이야말로 분류될 필요 없는 것이다.