Thái Minh: Dùng một quán đơn giản để nuôi dưỡng cuộc cách mạng Đài Loan trong bốn mươi năm

Tóm tắt 30 giây: Thái Minh (tên thật là Thải Cháo Huy, 1918–2019) là nhân vật tiêu biểu của phong trào độc lập Đài Loan, tác giả của "Bốn trăm năm lịch sử người Đài Loan". Anh sinh tại Sơn Lân, học tập tại Đại học Sao Trương, từng tham gia hoạt động đấu tranh chống phong độc của Đảng Cộng sản Trung Quốc, nhưng sau khi chứng kiến bạo lực trong cuộc cách mạng đất đai, anh rơi lỗi niềm tin. Khi trở về Đài Loan, anh hối hả lên kế hoạch giết chết Tổng thống Jiàng Jièshí, nhưng thất bại nên tị nạn đến Nhật Bản. Tại Tokyo, anh mở quán "Xīn Zhēn Měi" bán bánh dumplings, dùng thu nhập từ quán để nuôi dưỡng hoạt động độc lập Đài Loan và viết sách lịch sử.¹²

2017, các lãnh đạo và người dân tổ chức lễ sinh nhật dành cho Thái Minh, Tổng thống Thái Anh Văn xuất hiện. Nguồn: Tòa nhà Tổng thống, CC BY 2.0 qua Wikimedia Commons.

Một quán bán dumplings, chứa đựng một cuộc cách mạng

Ở lối ra tây của ga Pooljia (Shinjuku) ở Tokyo, có một tòa nhà năm tầng chuyên cung cấp dịch vụ ẩm thực Trung Quốc, tên "Xīn Zhēn Měi". Quán bán bánh dumplings, bánh chưng, súp gạo, kinh doanh thành công và thu nhập đáng kể.¹

Người chủ quán đó chính là Thái Minh. Công việc thực tế của quán nằm ở tầng trên. Ngày trong tuần, anh vật vờ trong quán, đêm đi lên tầng trệt, viết bằng tiếng Nhật lịch sử Đài Loan. Tiền từ quán không chỉ dùng cho sinh hoạt, mà còn là nguồn tài trợ cho hoạt động độc lập Đài Loan. Một quán bình thường dường như chứa đựng một quân khu cách mạng.

Trong khu vực thương mại sầm uất của Tokyo, rất ít khách hàng biết rằng bát dumplings họ ăn không chỉ thỏa mãn khẩu vị mà còn hỗ trợ một cuộc cách mạng xa xứi. Thái Minh giao hòa thường ngày của quán với cuộc sống cách mạng trên cùng tòa nhà: tầng dưới là sinh lợi, tầng trệt là mục tiêu, giữa hai tầng thấp là chân đòi của anh tự mình leo lên xuống. Cách sống giao thoa giữa thương mại và niềm tin này đã khiến anh thành công vững mạnh trong cả hai chục năm sau.

Để hiểu tại sao quán này tồn tại, cần quay lại nơi xa xứ — quay lại nơi làng châu hồng của Trung Quốc, quay lại thời kỳ thanh niên tin rằng cách mạng xã hội chính trị của Trung Quốc là điều tuyệt vời.

Từ nơi làng châu hồng đến trải nghiệm thất vọng

Thái Minh sinh năm 1918 với tên gọi là Thải Cháo Huy, ở Sơn Lân (hôm nay là quận Sơn Lân, thành phố Hà Nội). Anh học tập tại trường Trung học Sơn Lân, năm 1937 vào học tại Đại học Sao Trương chuyên chính trị kinh tế. Năm 1942, sau khi tốt nghiệp, anh nhờ bạn học giới thiệu đi Trung Quốc. Trong thời kỳ đó, cách mạng xã hội và chiến tranh chống phong độc của Đảng Cộng sản Trung Quốc, đối với nhiều thanh niên Đài Loan từng bị Nhật đô hữu, thì là một lựa chọn mang đầy ước vọng. Năm 1943, anh đến vựa núi Tây Hồng và đồng bào, được Đảng Cộng sản Trung Quốc giao nhiệm vụ làm nhà nhiệm truyền tin hạm đặng tại Shanghai, Bắc Kinh, đổi tên thành "Lâm Kết". Lúc đó, anh là một thanh niên tin rằng xã hội chủ nghĩa, sẵn sàng đặt mình xuống cuộc cho cách mạng Trung Quốc.

Biến cố xảy ra sau chiến tranh. Sau khi Nhật Bản thua cuộc, chiến tranh nội sửa nội bộ giữa Quân cách mạng và Quân đội Nhà nước bùng nổ, anh cùng quân đội Cộng sản Trung Quốc tham gia chiến tranh bảo vệ, nhưng trong giai đoạn đó, anh chứng kiến trực tiếp vụ việc học trò và xử sự trong cuộc cách mạng đất đai của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Anh cũng cảm nhận được sự phân biệt đối xử với các thành viên xuất khẩu Đài Loan và sự nghi ngờ của Đảng đối với họ. Điều này là một hình thức của chủ nghĩa thiểu số "dân tộc Hán" mà anh sau này gọi là. Khoảng cách giữa ước vọng và thực tế đã từng tay tay phá vỡ niềm tin của thanh niên thời trẻ. Năm 1947, anh nghe tin vụ sự kiện Hai Hai Bát (228) xảy ra ở Đài Loan, máu thịt quê hương của anh, cùng với trải nghiệm trực tiếp của mình về công bằng, hai điều này đã định hình một kết luận ảnh hưởng đến cả đời: người Đài Loan không thể gắn bó với người Trung Quốc, Đài Loan phải tự quyết định vận mệnh của mình.¹³

Năm 1949, tháng 5, dùng cơ hội Tổng thống Mao Zedong đi công tác, anh nhận vị thảm thực qua đường bộ thoát khỏi khu vực được giải phóng, vượt qua chướng ngại vật và trở về Đài Loan. Một người từng sẵn sàng hy sinh vì cách mạng Trung Quốc, bâng khuâng theo hướng ngược lại. Sự chuyển đổi từ "người của Trung Quốc" sang "chủ nhân nghĩa vụ của Đài Loan" chính là chìa khóa quan trọng nhất để hiểu cuộc đời Thái Minh. Niềm tin độc lập của anh nảy mầm trên đất Trung Quốc: nhìn thấy những vụ xử sự và sự phân biệt đã quyết định anh chọn Đài Loan riêng biệt với Trung Quốc.

Hối hả lên kế hoạch giết chết Tổng thống Jiàng Jièshí, tị nạn đến Nhật Bản

Khi Thái Minh trở về Đài Loan, anh đối mặt với chế độ quyền úy của Tổng thống Jiàng Jièshí sau vụ Hai Hai Bát. Người vừa thoát khỏi trận đấu nội bộ và xung đột trong Trung Quốc, anh không quen với sự áp đặt của chế độ quyền úy, không tin rằng lời xin đề nghị nhẹ nhàng có thể thay đổi gì. Lựa chọn của anh nên thẳng đáng: tổ chức lực lượng vũ khí, khởi nghiệp, đối đầu trực tiếp với quyền quản. Trong thời kỳ bất kỳ ai cũng có thể bị giết vì phản đối độc lập Đài Loan, con đường này là một hành trình chết còn còn.

Từ năm 1950, anh và vài người bạn cùng nhóm thành lập "Đội quân vũ khí cách mạng độc lập Đài Loan", huy động hơn thập phần trẻ tuổi, tập hợp hơn 30 người, thu thập hơn 20 con bán máy bị bỏ lại sau chiến tranh tại sông Sương, Đảo Quốc, hồ Đại Hoà, che giấu vũ khí tại khu vườn "Thiên Hạ Vân" trên núi Thịnh Môn, chuẩn bị chờ hạ giáp để giết Tổng thống Jiàng Jièshí.¹ Trong thời kỳ bị bắt giữ và giết người vì hoạt động chính trị, quyết định chọn con đường vũ lực, tương đương đặt cả về mệnh của mình và mọi người trong gần gũi lên bàn. Kế hoạch này thất bại vào cuối năm 1951 do vũ khí bị phát hiện, Thái Minh bị kể danh sách tị nạn, chỉ còn cách ly.

Cách escape năm 1952 của anh trở thành phần nổi tiếng nhất trong truyền thuyết. Vào tháng 5, anh giấu mình trong một chiếc tàu chở chuối tên "Thiên Sơn Trò", lặng lẽ trong ghế kho chuối nóng bức, rời khỏi cảng Hải Phòng và băng qua cảng Osaka đến Nhật Bản. Khi đến Tokyo, anh một thời bị bắt giữ vì nhập cư hợp pháp không hợp lệ, nhưng năm 1952, tháng 11, được giải thảo nhờ tư cách được bảo hộ chính trị.¹ Từ lúc đó, anh là người bị kể danh sách tị nạn tại Đài Loan, và một người không có quốc tịch bảo hộ, phải tự mình sinh sống. Đó là bốn mươi một năm.

"Lịch sử người Đài Loan bốn trăm năm"

Thời gian tị nạn không hào hùng. Không có quốc tịch bảo hộ, đầu đều có danh sách tị nạn, anh chỉ dùng hai tay để xây dựng lại cuộc sống trong một quốc gia lạ. Chính trong hoàn cảnh ấy, anh đặt ra mục tiêu còn lại của đời: một bên kiếm sống, một bên tổ chức, một bên viết, gánh vác việc "độc lập Đài Loan" — một việc không thể biết đến điểm đến — lên vai mình.

Người tị nạn ở Nhật Bản của Thái Minh chia đoạn cách mạng thành hai phương trình: một phương trình hành động, một phương trình tư tưởng. Và phương trình tư tưởng cuối cùng thành tác phẩm quan trọng nhất của anh trong suốt đời.

Năm 2010, Thái Minh vẫn xuất hiện dưới dạng "Eu Liang Sun" trên các chiến dịch truyền thông. Nguồn: Siegfy, CC BY-SA 2.0 qua Wikimedia Commons.

Đầu tiên, nguồn tiền cho phương trình hành động đến từ đâu. Khi mới đến Tokyo, Thái Minh và vợ người Nhật Hiromi cô họ thành lập quán đồ ăn nhanh, bán bánh dumplings, bắt đầu từ tầng hầm. Kinh doanh dần thành công, anh năm 1960 đã mua mặt bằng quán gần ga Pooljia, xây dựng thành tòa nhà năm tầng cao "Xīn Zhēn Měi" chuyên ẩm thực Trung Quốc, dùng bánh dumplings, bánh chưng, súp gạo tích lũy khoảng năm tỷ yen Nhật Bản.¹ Những khoản tiền này không chỉ dùng cho niềm vui cá nhân, mà trở thành ngân sách cho phong trào độc lập Đài Loan — "Xīn Zhēn Měi" chính là kho tài sản và văn phòng chính trị của phong trào độc lập Đài Loan ở nước ngoài.

Phương trình tư tưởng lại thành cuốn "Lịch sử người Đài Loan bốn trăm năm". Anh phát hiện, nhiều người tham gia phong trào độc lập Đài Loan thực sự không hiểu biết nhiều về lịch sử Đài Loan của chính mình. Vì vậy, anh dành ba năm viết cuốn sách bằng tiếng Nhật tại tầng trệt của "Xīn Zhēn Měi", xuất bản tại Tokyo năm 1962; sau đó dành sáu năm viết bản Hán, ra mắt năm 1980, và xuất bản bản tiếng Anh năm 1986.¹⁴ Điểm đặc biệt của cuốn sách là đổi góc độ: lịch sử Đài Loan truyền thống thường bắt nguồn từ sự lên ngôi của các triều đại nhà trị, trong khi Thái Minh hướng về phía những người bị áp bức, bị khai thác của thế giới, viết về cách họ kéo dài bốn trăm năm sống xuống đất này, ai đã lấy đi gì từ họ. Nó muốn kích thích một "tự nhận thức dân tộc" của người Đài Loan — một nhóm có lịch sử riêng, có quyền tự quyết định vận mệnh của mình. Bộ khung "chủ nghĩa dân tộc Đài Loan" sau này trở thành một trong những tài nguyên tư tưởng sâu sắc nhất trong các lời bày tỏ về độc lập Đài Loan.⁴⁵

Cũng trong thời gian ấy, Thái Minh đặt tên thân mình là "Thái Minh", nghĩa là "làm rõ lịch sử". Năm 1967, anh thành lập "Hiệp hội độc lập Đài Loan" (Độc Lập Hội), biên tập tạp chí "Độc lập Đài Loan", dùng "Xīn Zhēn Měi" làm điểm đào tạo và tài trợ cho phong trào độc lập, và bắt đầu mở rộng tay nghề của hoạt động bất hành pháp về nước ngoài. Quán dumplings này, như vậy, một cách đồng thời nuôi khách và nuôi dưỡng một cuộc cách mạng không hề có điểm đến.

"Lịch sử người Đài Loan bốn trăm năm" một thời bị cấm ở Đài Loan, nhưng trong các vòng đấu kháng và vòng đấu độc lập ngoại tộc, được lan truyền thầm lặng, sao chép, trở thành cuốn sách giới thiệu nền tảng cho nền nhận thức dân tộc của nhiều người. Tên gọi "bốn trăm năm" chỉ đến từ thế kỷ mười bảy, từ thời kỳ hoàng gia Hà Lan, triều đại Zheng, triều đại Quân chủ Nhật Bản đến chính phủ Quốc gia Nhà nước, qua nhiều giai đoạn chế độ ngoại quốc thống trị Đài Loan. Thái Minh muốn nói rằng: trong bốn trăm năm, người Đài Loan luôn bị các bên thứ ba độc quyền thống trị, và bây giờ, đến lúc người Đài Loan tự làm chủ quốc gia. Bộ khung tư duy này sau đó ngưng tụ sâu vào các phong trào độc lập và các lời bày tỏ bản địa tại Đài Loan, biến "chủ nghĩa dân tộc Đài Loan" từ một lời kêu gọi, thành một khung tư tưởng có chiều sâu lịch sử, có thể được trích dẫn và tranh luận.⁴⁵

Hiệp hội độc lập Đài Loan cũng không chỉ là một tổ chức phát thải. Thái Minh đào tạo một loạt người hoạt động bất hành pháp ở Nhật Bản, cố gắng gửi người và tài liệu về Đài Loan bị kẹt dưới chế độ kỷ luật, thiết lập các điểm liên lạc bí mật. Đường dây này rất nguy hiểm, nếu bị bắt giữ là tội phản kháng nghiêm trọng. Đối với Thái Minh, viết lịch sử và tổ chức bất hành pháp thực chất là hướng tới cùng một mục tiêu: tái tạo quá khứ của người Đài Loan trên giấy, đồng thời thúc đẩy tương lai của họ trên thực tế.¹

Còn một điều ít được chú ý: sổ tay của Thái Minh. "Xīn Zhēn Měi" giúp anh tích lũy khoảng năm tỷ yen Nhật Bản, nhưng anh gần như không để lại gì cho chính mình. Năm 70, anh sống khiêm tốn, giản dị, dùng toàn bộ tiết kiệm và hoa hồng của đời đầu tư vào các công việc độc lập Đài Loan và các quỹ liên quan. Đối với anh, mỗi đồng tiền từ quán dumplings cuối cùng đều dành cho một tương lai mà anh tin tưởng.¹³

Người cuối cùng trong danh sách đen

Năm 1987, khi Đài Loan tháo ra chế độ kỷ luật, nhưng Thái Minh vẫn được xem là kẻ phản kháng. Năm 1991, vụ án "Hiệp hội độc lập Đài Loan" xảy ra, vài người thành viên của Độc Lập Hội bị bắt giữ vì nghiên cứu tác phẩm của Thái Minh, trở thành sự kiện cuối cùng của chế độ kỷ luật khiến cộng đồng phản đối phát sinh.¹

Ngày 26 tháng 10 năm 1993, tuổi 75, Thái Minh trở về Đài Loan với quyền nhập cư dưới danh nghĩa "người cuối cùng trong danh sách đen", kết thúc bốn mươi một năm tị nạn. Anh bị bắt giữ ngay khi rời xe ở trạm thu phí mới mở trên quốc lộ cao tốc Bắc – Nam. Sau đó, anh được xả thả với bảo lãnh một mươi nghìn USD, và các hành vi của cuộc đời không bị xét xử lại.¹

Tên gọi "người cuối cùng trong danh sách đen" chính là một phần của lịch sử Đài Loan. Trong thời kỳ kỷ luật, nhiều người Đài Loan hoạt động ở nước ngoài bị kể vào danh sách đen, không thể trở về quê hương; khi Đài Loan dân chủ hóa, những người trong danh sách dần trở về, Thái Minh là người cuối cùng và cũng là người có phong cách nhất. Bảy mươi lăm tuổi, anh nhảy vào chiếc xe về nhà cuối cùng khi chế độ mà anh đối đầu suốt đời chưa hoàn toàn thả lỏng.

Tác phẩm tài liệu "Tiến trình cách mạng" (đạo diễn Trần Lịch Hoa) ghi lại cuộc đời Thái Minh.

Sau khi trở về Đài Loan, Thái Minh không nghỉ hưu. Vào cuối năm 1996, anh tổ chức "Trạm phát thanh công cộng Đài Loan" tại Hà Nội, dẫn chương trình "Tôi yêu Đài Loan" phát biểu về lịch sử và thời sự; anh chạy xe tuần tra trên đường phố "xe tuần tra triển khai độc lập" phát tán "chủ nghĩa dân tộc Đài Loan", biến quan niệm lịch sử từ tầng trệt của "Xīn Zhēn Měi" thành loa phát thanh trên phố. Năm 2004, lần đầu tiên anh dùng chứng minh nhận dạng cá nhân của Chính phộ Quốc Gia Đài Loan đi bầu phiếu, bầu cho Tổng thống Trần Thị Hương Vân — một cuộc bầu cử cho một người tị nạn bốn mươi năm, từng không có quốc tịch, chính là một cuộc lịch sử.¹

Anh cũng vẫn xuất hiện trên tuyến đường phố. Năm 2005, Trung Quốc thông quan luật chống phân tách quốc gia, Thái Minh tuổi tám mươi bảy cùng các sinh viên Đại học Đài Loan ngồi đếm kháng chính trị mười ngày. Năm 2009, anh tham gia cuộc tuần hành khắp hành lang "không hài lòng, xuất hiện", đi từ Hạ Châu đến Hà Nội, đi bộ năm hai mươi, dài bản năm nghìn bảy trăm kilômét. Năm 2014, trong cuộc biểu tình học sinh Hoa Kỳ, tuổi chín mươi sáu, anh ngồi trong xe lăn đến Nhà hội Lập pháp, ghé thăm các sinh viên chiếm đóng. Theo cách đó, Thái Minh trở thành một hình ảnh quen thuộc trong các phong trào trên đường phố Đài Loan: đội mũ trăm, được mọi người gọi là "Eu Liang Sun" — người cách mạng già, tuổi càng lớn thì càng xuất hiện thường xuyên ở các hiệp hội trẻ tuổi nhất.¹

Tuổi già của Thái Minh rất được các thanh niên ưa chuộng. Anh không xuống áo giao, sẵn sàng đứng bên cạnh các sinh viên, lắng nghe họ nói, luôn khuyến khích các thế hệ trẻ nhận diện lịch sử riêng, tích lũy sức mạnh hành động. Thế hệ tuổi trẻ của Hoa Kỳ là thông qua người tròn trăm tuổi này, lần đầu tiên nhận thức: phong trào độc lập Đài Loan ngoài sách giáo khoá, có người thực sự dành cả đời mình thực hành. Một người sinh ra trong thời kỳ Nhật Bản, nói với tiếng Nhật, nhưng tại sân phạt Hoa Kỳ thế kỷ hai mươi, được một nhóm các sinh viên bao bọc, hét lên "Eu Liang Sun" — hình ảnh này chính là minh chứng vì sao anh được nhớ lại.

Để lại một chiếc ghế

Năm 2016, sau khi Tổng thống Trần Thị Hương Vân bầu cử, Thái Minh được bổ nhiệm làm Tư vấn cấp cao nhất tại Tòa nhà Tổng thống. Sự bổ nhiệm này mang ý nghĩa biểu trưng: một người từng bị chính phủ kể danh sách tị nạn, hối hả lên kế hoạch đảo phá chế độ, trong những năm cuối đời, bị Tổng thống của Chính phộ Quốc Gia Đài Loan bổ nhiệm làm Tư vấn cấp cao nhất. Giữa hai đó là chuyển đổi của Đài Loan từ chế độ quyền úy sang dân chủ, xác nhận lại một kẻ phản kháng từng bị kể danh sách thành một người Tư vấn. Năm 2017, các tổ chức bản địa tổ chức lễ sinh nhật trước cho người tròn trăm tuổi tại đại lộ Kênh Đông, Tổng thống Trần Thị Hương Vân xuất hiện.¹

Ngày 20 tháng 9 năm 2019, vào khoảng 23 giờ tối, Thái Minh qua đời tại Bệnh viện Đại học Y Dược Hà Nội vì suy giảm đa tổng quan, tuổi 103 (tính theo hệ thống truyền thống, tuổi thực đủ trăm). Từ năm 1918 đến đêm tối ấy, cuộc đời anh gần như chồng lấn suốt thế kỷ hai trên bầu trời Đài Loan, qua các thời kỳ Nhật Bản, Hai Hai Bát, kỷ luật, tị nạn đến dân chủ, mỗi giai đoạn đều đã trải qua riêng mình.²⁶ Tổng thống Trần Thị Hương Vân trong lời vi câu, Thái Minh mỗi năm đều sẽ cùng cô ăn tối năm mới, khuyến khích cô chịu áp lực; cô nói: "Năm mới tới, tôi vẫn sẽ để lại một chiếc ghế cho anh, kỷ niệm vì Đài Loan mà anh đã dành cả đời."²

Thông tin qua đời của Thái Minh lan truyền, xã hội Đài Loan trào ngập các lời khiển nhốn tự do. Đối với các phong trào độc lập, người ta khiển nhốn bằng một thế hệ "Eu Liang Sun"; đối với nhiều người Đài Loan khác, người ta rời đi một người đã sống đến tròn trăm tuổi, vẫn đang chiến đấu vì một việc nhất định suốt đời. Bộ phim tài liệu "Tiến trình cách mạng" (đạo diễn Trần Lịch Hoa) đã ghi lại cuộc đời một người cách mạng qua bao năm thành một bộ phim có thể xem lại không ngừng.

Cuộc đời Thái Minh đầy tranh cãi, chắc chắn sẽ được nhìn nhận khác nhau tùy theo góc độ. Các phương tiện truyền thông chính trị Trung Quốc gọi anh là "người sống vô ích suốt đời", các phong trào đồng nhất không đồng tình với quan điểm của anh, cũng có người nghi ngờ kế hoạch vũ lực của anh sớm, hoặc không hiểu tại sao một người được đào tạo bởi Đảng Cộng sản Trung Quốc lại phản kháng. Trong khi đó, phong trào độc lập Đài Loan coi anh là "người cách mạng suốt đời" và biểu tượng tinh thần; nhà văn Vân Thị Hiếu chỉ ra, phong trào độc lập của anh chủ yếu dựa trên việc "nhận thức được Đảng Cộng sản Trung Quốc". Sự độc lập của anh xuất phát từ cách mà anh nhìn nhận Đảng Cộng sản Trung Quốc — thứ tự ngược lại: trước tiên anh nhìn thấy trên đất Trung Quốc, sau đó chọn Đài Loan riêng biệt.⁷[^nippon]⁵

Điều quan trọng nhất Thái Minh để lại với Đài Loan là một cách nhìn nhận về chính mình. Chủ nghĩa dân tộc Đài Loan của anh nhấn mạnh việc xác nhận người Đài Loan như một nhóm, có quyền và khả năng quyết định vận mệnh của mình, không hướng tới thù hận mà hướng tới tôn trọng. Báo End Trends mô tả, chủ nghĩa dân tộc Đài Loan của anh là một cánh cửa chưa hoàn thành — nó mở ra một khả năng lựa chọn cho Đài Loan, việc có nên vào trong cửa hay không, cách vào, là việc để lại cho các thế hệ sau tiếp xuứng.⁵

Dù đứng ở đâu, rất ít người phủ nhận sự thống nhất của anh. Từ trải nghiệm thất vọng ở nơi làng châu hồng, đến quán dumplings ở Pooljia, đến xe tuần tra trên đường phố Hà Nội, anh dành cả đời chỉ trả lời một câu hỏi duy nhất: người Đài Loan là ai, họ có thể tự quyết định vận mệnh của mình không? "Lịch sử người Đài Loan bốn trăm năm" mà anh để lại, đã tạo điểm khởi đầu có thể xem xét, tranh luận và tiếp tục viết cho câu hỏi ấy. Như tên của bộ phim tài liệu kia nói, đó là một "tiến trình cách mạng", một cuộc chưa khi nào hoàn thành, vẫn đang chờ đợi người sau này nhận thừa.

Đọc thêm:

• Bản đồ phân tích chủ quyền Đài Loan — Định vị quan điểm độc lập của Thái Minh trong bản đồ chính trị Đài Loan.
• Sự kiện Hai Hai Bát — Bệnh lý lịch sử khiến Thái Minh thành lập quân vũ khí phản kháng.
• Hối áo đen Đài Loan — Bối cảnh lịch sử vụ án "Hiệp hội độc lập Đài Loan" và thời kỳ tị nạn của Thái Minh.

Nguồn hình ảnh

• Ảnh đầu trang: Tòa nhà Tổng thống, Wikimedia Commons, CC BY 2.0. Tệp gốc: [8/11 Tổng thống tham dự lễ sinh nhật tổ chức cho Thái Minh](<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:11.08_總統出席史明百歲生日會_(38226043862).jpg).
• Ảnh nội dung: Siegfy, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0. Tệp gốc: [Thầy giáo độc lập Thái Minh ngài cụ](<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:台獨教父史明老先生_(3539602788).jpg).
• Video: Bộ phim tài liệu "Tiến trình cách mạng" (đạo diễn Trần Lịch Hoa), YouTube, chỉ nhúng bằng liên kết ngoài.

Tham khảo