Thành phố Đài Trung: Suýt là thủ đô năm 1887, mới trở thành thành phố trực thuộc cấp một lớn thứ hai vào năm 2010

Tóm tắt trong 30 giây: Vào tháng 10 năm 1887, Lưu Minh Truyền kiến nghị lập tỉnh, chọn nơi thành tỉnh tại điểm Cầu Tử Đầu (nay là khu vực Đài Trung), quy hoạch thành hình Bát Quái. Việc xây dựng bắt đầu từ năm 1889¹. Năm 1891, Lưu Minh Truyền từ chức; năm 1894, Thiệu Hữu Liêm cho dời chính thức kinh đô lên Đài Bắc, khiến công trình thành tỉnh Đài Trung bị đình trệ. Ngày 1 tháng 10 năm 1920, Tổng đốc phủ Đài Loan thời Nhật thực hiện chế độ Ngũ Châu Nhị Đình, thành lập Châu Đài Trung, và Thành phố Đài Trung được thành lập bằng cách sáp nhập các trang trại xung quanh khu vực Đài Trung Xã². Năm 1955, Đại học Đông Hải khởi công tại núi Đại Độ; năm 1963, Nhà thờ Louis I hoàn thành, là "tác phẩm đầu tiên của ngôn ngữ kiến trúc hiện đại du nhập vào Đài Loan"³. Rạng sáng ngày 21 tháng 9 năm 1999, đứt gãy Xa Lung Po chạy từ Tập Tập đến Đông Thế, khiến 358 người thiệt mạng⁴. Ngày 25 tháng 12 năm 2010, thành phố được sáp nhập và nâng cấp lên thành phố trực thuộc cấp một với 29 quận. Năm 2016, Nhà hát Quốc gia do Yếu Đông Phong Hùng thiết kế chính thức khai trương tại khu Tây Đồn⁵. Hôm nay, 2,86 triệu người đang sống trong thành phố này—thành phố đã chờ đợi 123 năm để từ một ứng viên tỉnh thành trở thành thành phố trực thuộc cấp một lớn thứ hai.

Bảy tháng Đại Giáp Tây Xã đốt Văn phòng Đồng Tri

Trước 156 năm Lưu Minh Truyền kiến nghị lập tỉnh, bồn địa Đài Trung đã chứng kiến một sự kiện chống Thanh quy mô lớn hơn loạn Lâm Sảng Văn.

Cuối năm năm Ung Chính thứ chín (1731), thủ lĩnh Đại Giáp Tây Xã người Đạo Cát Tộc là Lâm Vũ Lực (Linbao Maluku) đã lãnh đạo cuộc phản kháng vì "quan lại nhà Thanh áp đặt quá nhiều lao dịch", đốt phá Văn phòng Đồng Tri Tam Thủy của phủ Đài Loan⁶. Cuộc phản kháng này kéo dài bảy tháng, và triều đình nhà Thanh phải trưng dụng hơn sáu nghìn binh lính từ đại lục để dẹp loạn bằng phương thức "dùng người bản địa trị người bản địa". Đây là sự kiện chống quan lớn nhất trong lịch sử dân tộc bản địa Đài Loan, diễn ra chủ yếu tại khu vực Đại Giáp và Thanh Thủy ngày nay.

Đại Giáp Tây Xã thuộc người Đạo Cát Tộc, các làng truyền thống phân bố dọc bờ sông Đại Giáp; "vùng đồng bằng ven biển từ thành phố Đài Trung qua huyện Miêu Lật đến huyện Tân Trúc" là lãnh thổ của tộc người này⁷. Đi về phía Nam hơn, lưu vực sông Đại Độ thuộc người Thái Bách La, và các tài liệu Hà Lan thế kỷ 17 ghi nhận họ đã xây dựng "Vương quốc Đại Độ" (Middag Kingdom). Xa hơn về phía Nam là người Ba Bố Sát. Cả ba tộc người bản địa này sau đó phần lớn đã di cư tập thể đến bồn địa Phổ Lý, và ngày nay trong khu vực thành phố Đài Trung không còn thấy làng xã của họ, chỉ còn lại các tên gọi như "Đại Đôn", "Lam Hưng Bảo", "Cầu Tử Đầu"—những lớp trầm tích còn sót lại sau khi người Hán khai khẩn.

📝 Ghi chú biên tập viên: Sự kiện Đại Giáp Tây Xã chống Thanh thường bị tóm gọn thành "sự phản kháng của người Đạo Cát Tộc năm Ung Chính thứ chín", sớm hơn 55 năm so với loạn Lâm Sảng Văn năm 1786 và quy mô gần như huy động toàn đảo vào thời điểm đó, nhưng nó không có vị trí trong sách giáo khoa lịch sử ngày nay. Lý do không phức tạp: Lâm Sảng Văn là người di cư Hán, được đưa vào tường thuật "lịch sử khai khẩn của người nhập cư"; còn Lâm Vũ Lực thuộc người Đạo Cát Tộc, bị gộp vào tường thuật "lịch sử dẹp loạn người bản địa", và cái sau này gần như không có chỗ đứng trong khuôn khổ lịch sử Đài Loan thế kỷ 21. Khi viết về bồn địa Đài Trung, phải bắt đầu từ câu hỏi: "Trước khi người Hán khai khẩn, ai đã sống ở đây và ai là người khởi xướng cuộc chiến bảy tháng?". Tên lịch sử đầu tiên của bồn địa Đài Trung là tiếng Đạo Cát.

Ngôi đền Đại Giáp Trấn Lan Cung, nơi linh ảnh từ nhà Lâm Vĩnh Hưng đi rước 340 km

Mặt tiền Đại Giáp Trấn Lan Cung, 2018-08-04. Ảnh: Dquai, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Hai năm sau khi sự kiện chống Thanh kết thúc, vùng đất này bắt đầu mọc lên một ngôi đền mà sau này thu hút hơn mười vạn người đi bộ 340 km.

Vào năm Ung Chính thứ tám (1730), Lâm Vĩnh Hưng và gia đình từ đảo Mi Châu di cư đến Đài Loan, "xin về nhà thờ Mẫu ở Mi Châu một pho tượng Thánh mẫu trên trời để thờ cúng"⁸. Năm Ung Chính thứ mười (1732), các bậc sĩ phu địa phương thấy sự thịnh vượng của tín ngưỡng đã xây dựng miếu nhỏ sau khi được Lâm Vĩnh Hưng đồng ý. Năm Càn Long thứ 35 (1770), miếu nhỏ được tu sửa và đổi tên thành "Thiên Hậu Cung". Năm Càn Long thứ 52 (1787), với sự khởi xướng của các nhân vật nổi tiếng như Tán Việt Trần Phong Hào, sĩ phu Liên Khôn Sơn, và thủ lĩnh bản địa người bản địa Kiều Hóa Long từ chi nhánh Đại Giáp, ngôi đền được mở rộng và đổi tên thành "Trấn Lan Cung"⁸.

Ngôi đền này bắt đầu từ vị thần gia đình của một hộ dân, sau 57 năm trở thành ngôi đền lớn nhất ở Đại Giáp, và 240 năm sau trở thành điểm khởi đầu cho hoạt động tín ngưỡng quy mô lớn nhất toàn Đài Loan.

Cuộc rước kiệu Mẫu Đại Giáp hàng năm bắt đầu vào tháng 3 âm lịch, 9 ngày 8 đêm, đi bộ khứ hồi 340 km, trải qua 4 huyện thành: Đài Trung, Chương Hóa, Vân Lâm và Gia Nghĩa⁹. Hành trình khởi hành từ Đại Giáp, Đài Trung, qua Thanh Thủy, Sa Lộc, Đại Độ để vào Chương Hóa, rồi đi qua các thị trấn Viên Lâm, Bắc Đẩu, Khê Châu, tiếp tục đến Tây La, Hồ Vĩ, Thủ Khố, Nguyên Trường của Vân Lâm, và cuối cùng kết thúc tại Thiên Hậu Cung Tân Cảng, Gia Nghĩa. Hành trình này vượt qua hơn 100 ngôi đền và 21 thị trấn. Số người tham gia hàng năm "khoảng trên mười vạn", trong thời điểm cao điểm có thể lên tới hàng triệu. Năm 2010, Văn Kiến Hội chỉ định đây là "Di sản văn hóa phi vật thể quan trọng của Trung Hoa Dân Quốc"; kênh Discovery đã xếp nó ngang hàng với Thánh lễ Giáng sinh Vatican và hành hương Mecca như một "sự kiện tôn giáo lớn thế giới".

Nhưng tuyến đường này không giống như suốt 290 năm qua.

Trước năm 1988 (Minh Quốc thứ 77), Trấn Lan Cung thực chất đã đi rước tại Bắc Cảng Triều Thiên Cung. Kể từ năm đó, "Trấn Lan Cung ngừng việc rước kiệu đến Bắc Cảng Triều Thiên Cung và chuyển sang rước kiệu tại Tân Cảng Thiên Hậu Cung; kể từ đó, cuộc rước kiệu ở Bắc Cảng đã bị gián đoạn"¹⁰. Lý do thay đổi tuyến đường là chính trị giữa các đền thờ: Trấn Lan Cung không muốn chấp nhận việc Triều Thiên Cung gọi cuộc rước này là "hồi hương thăm tổ" (ám chỉ Mẫu Đại Giáp là phân linh của Mẫu Bắc Cảng), và yêu cầu Triều Thiên Cung công khai làm rõ. Khi Triều Thiên Cung từ chối, Trấn Lan Cung đã rời đi. Một tuyến đường hành hương kéo dài hàng trăm năm đã bị viết lại một chiều do sự khác biệt trong nhận thức của hai ngôi đền về "ai là mẹ đền của ai". Kể từ đó, Vân Lâm Bắc Cảng mất đi một lễ hội lớn vào tháng 3 âm lịch hàng năm, còn Gia Nghĩa Tân Cảng có thêm một lễ hội.

✦ "“Cuộc rước kiệu Mẫu Đại Giáp hàng năm thu hút khoảng hơn mười vạn người tham gia, là một trong ba sự kiện tôn giáo lớn thế giới.” (Đánh giá của kênh Discovery, trích dẫn từ nhiều nguồn⁹)"

Giám đốc hiện tại của Trấn Lan Cung, Nhan Thanh Tiêu, người đến từ Hải Tuyến Thanh Thủy, trước đây là chủ tịch hội đồng thành viên huyện Đài Trung và đã tái nhiệm 4 nhiệm kỳ nghị sĩ. Gia đình ông có mối liên hệ với ngôi đền Đại Giáp này và phe phái chính trị ở Hải Tuyến. Mối liên kết này sẽ còn xuất hiện sau này.

Thành Bát Quái chưa được xây xong

Trong thời Thanh, trung tâm hành chính của khu vực là thành huyện Chương Hóa (nay là khu vực thành phố Chương Hóa), chứ không phải Đài Trung. Cho đến tháng 10 năm 1887, Lưu Minh Truyền và Tổng đốc Miến Triết Dương Xương Tuấn đã trình tấu để quy hoạch lại hành chính Đài Loan, lần đầu tiên đưa Đài Trung vào danh sách ứng viên thủ đô.

"Sau khi Đài Loan thành lập tỉnh, nơi chọn thành tỉnh là Cầu Tử Đồ của huyện Chương Hóa (nay là thành phố Đài Trung)"¹. Sự phán đoán về địa điểm của Lưu Minh Truyền có hai khía cạnh: Cầu Tử Đầu nằm ở trung tâm đảo Đài Loan, có thể đảm bảo phòng thủ cả Bắc và Nam. Khu vực Lam Hưng Bảo có các làng xã hiện hữu như Đại Đôn Xã, Lý Đầu Điếm, tạo nền tảng phát triển không yếu. "Phương pháp xây dựng lấy hình thế làm tiên; phương thức cai trị lấy sự cân bằng làm trọng" là lời trong bản tấu của ông, chia Đài Loan thành ba phủ một châu, và chọn Cầu Tử Đầu làm nơi đặt phủ Đài Loan chính là dịch chuyển trọng tâm hành chính của toàn bộ Đài Loan từ Đài Nam lên trung tâm.

Vào năm 1889 (Quang Thị thứ 15), việc xây dựng thành tỉnh bắt đầu. "“Bắt đầu xây dựng thành hình Bát Quái và các công trình quan phủ quy mô lớn”, “Thành Bắc Môn và Phủ Nho Khảo Tán còn tồn tại là công trình quy mô lớn nhất trong số các thành được xây dựng trên toàn đảo thời Thanh”². Quy hoạch thành Bát Quái này là một trường hợp đặc biệt trong lịch sử thành trì thời Thanh; hầu hết các huyện thành thời Thanh đều có hình vuông hoặc hình tròn. Thành Bát Quái của Lưu Minh Truyền mượn logic kép của phong thủy và phòng thủ quân sự, với tám trục chính tỏa ra từ trung tâm.

Nhưng ngôi thành này đã không được xây xong.

Năm 1891, Lưu Minh Truyền từ chức về quê; người kế nhiệm là Tuần phủ Phúc Kiến Đài Loan Thiệu Hữu Liêm lại theo một logic cai trị khác. Phiên bản tiếng Trung của Wikipedia ghi lại sự chuyển giao này một cách chi tiết: "“Thiệu Hữu Liêm sau khi đánh giá được mất, đã thực tế hủy bỏ phần lớn các chính sách mới” và “Thành tỉnh bắt đầu xây dựng từ năm 1889, nhưng bị Thiệu Hữu Liêm cho đình trệ, và kinh đô chính thức được dời lên phủ Đài Bắc”¹¹. Trước khi Chiến tranh Trung-Nhật Áo Thanh bùng nổ vào năm 1894, quyết định dời thành tỉnh lên Đài Bắc đã được chốt. Năm sau (1895), Hiệp ước Mã Quan được ký kết, và Đài Loan bị nhượng cho Nhật Bản; Thành Bát Quái do Lưu Minh Truyền thiết kế không bao giờ có cơ hội hoàn thành.

Tường thuật phổ biến thường nói "sốt rét" là lý do dời thành tỉnh, nhưng bằng chứng trực tiếp cho cách giải thích này rất mỏng manh trong các kết quả tìm kiếm. Giải thích gần với sự thật hơn là: Thiệu Hữu Liêm nhận định rằng sự đầu tư chiến lược của triều đình nhà Thanh vào Đài Loan đang suy giảm; thay vì tốn tài chính để xây dựng một thành phố mới ở trung tâm, thà dời trọng tâm hành chính đến Đài Bắc vốn đã có nền tảng thương mại . Dự án thành trì ở trung tâm bị đình trệ, và phủ Đài Bắc bắt đầu mọc lên một trung tâm chính trị từ các cụm thương mại ở Mãng Giáp và Đại Đào Thành.

📝 Ghi chú biên tập viên: Tường thuật phổ biến là "Đài Trung suýt làm thủ đô vì bệnh sốt rét". Nhưng cách giải thích này đã đảo ngược quan hệ nhân quả. Sốt rét không phải là một căn bệnh đặc hữu của trung tâm Đài Trung trong thế kỷ 19; toàn bộ miền Nam Đài Loan đều nằm trong vùng dịch sốt rét. Lý do thực sự khiến Thiệu Hữu Liêm đình trệ thành tỉnh là sự đánh giá của triều đình nhà Thanh về giá trị chiến lược của Đài Loan đang bị hạ thấp: hướng xây dựng tích cực như Lưu Minh Truyền không phù hợp với năng lực tài chính của Bắc Kinh lúc bấy giờ. Một hòn đảo mà triều đình không còn sẵn lòng đầu tư trọng điểm thì không có ngân sách để nuôi hai trung tâm hành chính. Việc chọn thủ đô luôn là vấn đề chính trị, là việc quốc gia có muốn hoặc không muốn đầu tư vào vị trí đó.

Đảng do Giả Vĩ Thủy mang lại và "Thành phố" do người Nhật mang đến

25 năm sau khi triều đình nhà Thanh ngừng xây dựng, Đài Trung lần đầu tiên có một cơ chế hành chính cấp "thị".

Năm 1896 (Minh Nhật thứ 29), Tổng đốc phủ Đài Loan thời Nhật thành lập huyện Đài Trung; cái tên "Đài Trung" chính thức xuất hiện từ đó². Năm 1901, đổi thành Châu Đài Trung. Ngày 1 tháng 10 năm 1920, Tổng đốc phủ Đài Loan thực hiện chế độ "Ngũ Châu Nhị Đình", sáp nhập Châu Đài Trung và Châu Nam Đầu thành Châu Đài Trung, đồng thời thành lập Thành phố Đài Trung; "Thành phố Đài Trung và 9 trang trại xung quanh được sáp nhập để thành lập Thành phố Đài Trung"². Từ ngày này, Đài Trung cùng với Đài Bắc, Đài Nam, Cao Hùng và Tân Trúc trở thành năm trung tâm hành chính trên đảo Đài Loan được nâng cấp lên cấp "thị".

Khu vực thành phố Đài Trung thời Nhật mô phỏng theo bố cục kiểu Kyoto, Kinh Phản: trục chính trước nhà ga, đường phố dạng bàn cờ, với hai con sông nhân tạo Lục Xuyên/Liễu Xuyên xuyên qua khu vực. Năm 1908, tuyến đường sắt chạy dọc hoàn thành, và Ga Đài Trung trở thành trung tâm giao thông của trung bộ. Năm 1917, Công viên Đài Trung được hoàn thành, và đài hồ ở giữa Hồ Song Đình mà chúng ta có thể thấy ngày nay đã được xây dựng vào năm đó.

Nhưng điều thực sự định vị Đài Trung trong lịch sử Đài Loan vào những năm 1920 là con người.

"“Thành phố và Châu Đài Trung trở thành trung tâm của phong trào chống Nhật phi vũ trang từ những năm 1920, và Đảng Dân Tộc Đài Loan do Giả Vĩ Thủy sáng lập cũng được thành lập tại Thành phố Đài Trung"². Lâm Hiến Đường lãnh đạo Hiệp hội Văn hóa Đài Loan ở Vũ Phùng; Giả Vĩ Thủy sáng lập Đảng Dân Tộc Đài Loan; và Ôn Khanh chủ trì phe cánh tả của Hiệp hội Văn hóa Đài Loan. Trọng tâm hoạt động xã hội Đài Loan trong những năm 1920 đều tập trung ở trung bộ. Ngày 3 tháng 1 năm 1926, Trang Thủy Thắng triệu tập đại hội sáng lập Trung Ương Xá Cục tại Túy Nguyệt Lâu ven sông Lục Xuyên, và chính thức khai mạc vào ngày 3 tháng 1 năm 1927. Danh sách cổ đông có "Lâm Hiến Đường, Lâm Ấu Xuân, Trần Hư Cốc, Trương Thâm Thiết, Lai Hòa", gần như là danh sách thành viên cốt lõi của Hiệp hội Văn hóa Đài Loan¹².

Trung Ương Xá Cục ban đầu được quy hoạch là "câu lạc bộ trung tâm để tụ họp của Hiệp hội Văn hóa Đài Loan ở Trung Đài Trung". Sau khi Hiệp hội Văn hóa Đài Loan bị phân chia phe phái vào năm 1927, nó hoạt động dưới hình thức xá cục. Nó là "xá cục đầu tiên ở Trung Đài Trung chuyên nhập khẩu tạp chí tiếng Hán và tiếng Nhật, và cũng là xá cục sách tiếng Hán lớn nhất toàn đảo"¹². Năm 1998, do khó khăn tài chính mà đóng cửa, tòa nhà được bán; năm 2016, Quỹ Nhân Văn Thượng Thiện mua lại quyền sở hữu tòa nhà, và nó chính thức mở cửa trở lại vào tháng 1 năm 2020, đúng 93 năm kể từ khi khai mạc năm 1927.

Sự tồn tại, biến mất và tái sinh của Trung Ương Xá Cục là bằng chứng vật chất cho thân phận Đài Trung như một "trung tâm văn hóa trung bộ". Phong trào chống Nhật phi vũ trang thời Nhật không để lại nhiều di tích vật chất; ngay cả địa điểm thành lập Đảng Dân Tộc Đài Loan của Giả Vĩ Thủy cũng đã bị phá dỡ, và khu vườn nhà họ Lâm ở Vũ Phùng đã bị đốt cháy và xây dựng lại. Nhưng xá cục này vẫn còn, tòa nhà cũ trên phố Kế Quang vẫn còn, sách bày trong tủ kính vẫn là sự pha trộn giữa tiếng Hán và tiếng Nhật. Nó vẫn là một hiệu sách bán sách.

Nhà thờ không có cột nào trên núi Đại Độ

Nhà thờ Louis I, 2021-05-16. Ảnh: ChiaWeiHo, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Sau chiến tranh, thứ đầu tiên mang lại tên cho Đài Trung trên bản đồ thế giới là một nhà thờ.

Vào ngày 11 tháng 11 năm 1953, Phó Tổng thống Mỹ Nixon đến công trường núi Đại Độ. Ngày 2 tháng 11 năm 1955, Đại học Đông Hải tổ chức lễ hiến tặng thành lập; ngày này được ấn định là ngày kỷ niệm thành lập, và hiệu trưởng đầu tiên là Tăng Nhược Nông¹³. Bối cảnh sáng lập là "một trong các hoạt động truyền giáo của Kitô giáo nước ngoài Hoa Kỳ, gắn liền mật thiết với chính sách bao vây chủ nghĩa cộng sản bằng viện trợ của Mỹ cho châu Á"¹³. Đông Hải là một phần của hệ thống viện trợ Mỹ thời Chiến tranh Lạnh, cùng với Tân Trúc Thanh Hoa (tái lập năm 1956) và Tân Trúc Giao Đại (tái lập năm 1958) tạo thành "mạng lưới giáo dục đại học được hỗ trợ bởi Mỹ" đồng bộ.

Địa điểm được chọn là núi Đại Độ vì nguyên tắc "không rời khỏi thành phố nhưng tránh xa bụi trần": đỉnh núi nhìn xuống khu vực thành phố Đài Trung, nhưng lại cách Ga Đài Trung ở trung tâm một bãi đất lớn. Từ năm 1956, đội ngũ kiến trúc sư đã thiết kế một loạt các công trình sân trong thấp, hòa hợp với địa hình trên sườn núi này—mái ngói Tang Cao, tường gạch đỏ Thanh Thủy, bố cục tứ hợp viện; đây là khởi điểm của "trường phái kiến trúc Đông Hải".

Nhưng điều mà Đông Hải được thế giới ghi nhớ nhất là nhà thờ vươn lên như hai mặt cong úp vào nhau trên núi Đại Độ.

✦ "“Tác phẩm đầu tiên của ngôn ngữ kiến trúc hiện đại du nhập vào Đài Loan.” (Lý do đăng ký di tích quốc gia của Nhà thờ Louis I³)"

Năm 1956, Bội Dục Minh mời Trần Kỳ Khoan thảo luận về phương án thiết kế. Bản vẽ được công bố trên một tạp chí kiến trúc Mỹ năm 1957. Công trình chính thức khởi công vào cuối năm 1962. Vào ngày 2 tháng 11 năm 1963, nó hoàn thành, đúng dịp kỷ niệm 8 năm thành lập của Đông Hải; Nhà thờ Louis I chính thức đi vào sử dụng³. Tên gọi được đặt theo Henry Luce, người sáng lập tạp chí Time, "“tài trợ và xây dựng để rao giảng phúc âm và tưởng nhớ nhà truyền giáo Henry Wintus Luce”³.

Thiết kế của nhà thờ đã gây tranh cãi. Năm 1999, Bội Dục Minh công khai tuyên bố "Nhà thờ Louis I hoàn toàn là thiết kế của tôi"; Trần Kỳ Khoan khẳng định hai người cùng thiết kế. Chi tiết đáng tin cậy hơn là: Trần Kỳ Khoan phản đối phương án gạch Gothic ban đầu do Bội Dục Minh đề xuất với lý do "Đài Loan nhiều động đất", và thúc đẩy việc áp dụng "cấu trúc vỏ mỏng paraboloid". Nhà thờ mà chúng ta thấy ngày nay, "sự ghép nối của các mặt cong tạo nên hình tượng hướng lên trời, sử dụng cấu trúc dầm lưới vỏ mỏng bên trong không có kết cấu cột truyền thống"³. Mái nhà được chia thành cửa sổ kính, mang ý nghĩa "một đường thẳng trên bầu trời". Không có một cây cột nào xuyên qua toàn bộ nhà thờ, tất cả đều được hỗ trợ lẫn nhau bởi bốn mặt cong bê tông.

Năm 2019, nó được nâng cấp lên di tích quốc gia và đăng ký loại hình "kiến trúc khuôn viên trường đại học". Trong 62 năm từ 1963 đến nay, nhà thờ này đã trở thành một địa danh du lịch của Thành phố Đài Trung, một biểu tượng kiến trúc hiện đại sau chiến tranh của Đài Loan, và một hình dáng mà cựu sinh viên Đông Hải nhận ra dù bao lâu sau khi tốt nghiệp. Nó là ngôi nhà đầu tiên ở Đài Trung có "toàn thế giới công nhận", sớm hơn 53 năm so với Nhà hát Quốc gia.

Đứt gãy Xa Lung Po xé đến Đông Thế, 358 cái tên

Khu giáo dục động đất 921, 2024-09-21. Ảnh: Liu Shu-fu / Văn phòng Tổng thống, CC BY 2.0 via Wikimedia Commons.

Rạng sáng ngày 21 tháng 9 năm 1999, lúc 1 giờ 47 phút 15,9 giây. Dưới lòng đất thị trấn Tập Tập, đứt gãy Xa Lung Po đã dịch chuyển về phía Bắc.

Sóng thần chỉ mất vài giây để truyền đến Đài Trung.

Tổng cộng có 2.415 người chết trên toàn đảo. Huyện Đài Trung (lúc đó chưa sáp nhập với Thành phố Đài Trung) chiếm hơn 1.154 người, đây là con số được phiên bản tiếng Trung của Wikipedia sử dụng; báo cáo điều tra đầu tháng 11 của CDC ghi 1.190 người⁴, sự khác biệt là thống kê hậu quả những người bị thương không qua khỏi sau hơn 50 ngày. Bài viết này sử dụng cách diễn đạt thận trọng "hơn 1.100 người". Huyện Đài Trung có 16.861 ngôi nhà đổ hoàn toàn và 12.341 ngôi nhà hư hỏng một nửa. "Khoảng 95% số hộ bị thiệt hại trên toàn đảo là các ngôi nhà đổ hoặc hư hỏng của Huyện Đài Trung và Huyện Nam Đầu"⁴.

Vết thương sâu nhất nằm ở Đông Thế.

"“Thị trấn Đông Thế có tổng cộng 358 người chết, đây là nơi có số người thiệt mạng nhiều nhất trong trận động đất này"⁴." Hai tòa nhà Vương Triều Đông Thế đổ sập hoàn toàn, chỉ riêng hai tòa nhà này đã khiến 28 người thiệt mạng. Đông Thế là một cụm dân cư Hakka lớn nhất của Huyện Đài Trung, với tỷ lệ người Hakka khoảng tám phần mười; ngôn ngữ địa phương được sử dụng là tiếng Hakka Đại Bố¹⁴. Đây là cụm dân cư Hakka nói tiếng Đại Bố đông đúc nhất trong Thành phố Đài Trung, và là thị trấn có số người chết nhiều nhất của Huyện Đài Trung. Một trận động đất đã cắt bỏ một phần lớn về dân số, nhà ở và trung tâm văn hóa Hakka của Đông Thế.

Thành phố Phong Nguyên có 160 người chết. Thị trấn Đại Lý có 162 người chết. Xã Thạch Cương có 174 người chết; dân số của xã này chỉ bằng một phần ba Đông Thế, nhưng số người chết lại tương đương.

Vết thương ở Thạch Cương không chỉ là số người chết. Đập Thạch Cương tình cờ được xây dựng ngay phía trên đứt gãy Xa Lung Po. "“Vì nằm ngay trên dải đứt gãy Xa Lung Po, khiến cửa xả lũ từ số 15 đến số 18 bị hư hỏng và sụt lún khoảng năm mét, thân đập bị phá vỡ, hệ thống vận hành bị hư hại, không thể ngăn dòng nước"⁴. Một con đập quan trọng của lưu vực sông Đại Giáp đã trở thành đống đổ nát trong 102 giây đó.

Xa hơn về phía Nam là Vũ Phùng, nơi đứt gãy Xa Lung Po chạy qua sân trường Quang Phục; "gây ra sự nâng lên dịch chuyển khoảng 2,5 mét". Sau này, sân trường này được bảo tồn nguyên trạng, và vào năm 2001 nó được đặt tên là "Khu giáo dục động đất 921", mở cửa hoàn toàn vào ngày 21 tháng 9 năm 2004. Ngày nay, vết nứt mặt đất dài 340 mét vẫn còn đó, cho bạn tận mắt thấy đứt gãy đã xé đôi sân trường của một ngôi trường như thế nào.

Đoạn đường Trung Hoành từ Cốc Quan đến hồ chứa Đức Cơ sau trận 921 "có hơn 80% độ dốc sạt lở, có tới 26 điểm mất hoàn toàn nền móng"¹⁵. Chỉ được xe buýt đi lại trở lại vào ngày 16 tháng 11 năm 2018, nhưng chỉ giới hạn ở đoạn Thông Tiêu. Năm 2024, Viện Hành chính thông qua kế hoạch tái thiết "theo phương án hạ tuyến Thanh Sơn", với tổng kinh phí hơn 20,6 tỷ Đài tệ, dự kiến hoàn thành vào năm 2037¹⁵. Từ năm 1999 đến 2037, con đường này đã mất 38 năm để sửa chữa trong dãy núi trung tâm. Địa hình của Đài Trung vẫn đang xử lý vết thương do 102 giây đó để lại cho đến ngày nay.

Vết thương ở Nam Đầu nằm ở Trung Liêu, Cửu Phấn Nhị Sơn, và khu vườn nhà họ Lâm ở Vũ Phùng; còn vết thương ở phía Đài Trung là Đông Thế, đập Thạch Cương, và Cốc Quan. Cùng một đứt gãy đã chia hai huyện thành những anh em mang chung chấn thương¹⁶.

📝 Ghi chú biên tập viên: Tường thuật 921 phổ biến lấy Nam Đầu làm nhân vật chính: tâm chấn ở Tập Tập, 886 người chết, trung tâm văn hóa Sái Đức bị phá hủy. Vết thương của Huyện Đài Trung thường bị coi là "thiệt hại liên đới của các huyện lân cận". Nhưng nhìn vào số liệu cụ thể: Huyện Đài Trung có 1.154 người chết, nhiều hơn Nam Đầu 268 người. Lý do là địa lý: đoạn phía Bắc của đứt gãy Xa Lung Po chạy qua chân núi Huyện Đài Trung, các thị trấn như Đông Thế, Thạch Cương, Đại Lý, Thái Bình nằm ngay trên đứt gãy, cộng với quá trình đô thị hóa nhanh chóng của Huyện Đài Trung trong những năm 1990 khiến dân số tập trung dày đặc dọc theo dải đứt gãy. Hành lang Phong Nguyên, Đại Lý, Thái Bình là khu vực đô thị chịu thương vong nặng nhất ở trung bộ ngoài Tập Tập vào trận 921. Nếu viết 921 chỉ là "bi kịch của Nam Đầu", sẽ bỏ sót 1.154 người của Huyện Đài Trung.

Cánh đồng lúa và nhà máy bán dẫn tại hậu lý cùng thương lượng trên một vùng đất

Trong khi vết thương 921 vẫn đang được tái thiết, một khu công nghiệp khác bắt đầu mọc lên ở bồn địa Đài Trung.

Dòng thời gian của Viễn thông Khoa đã bị nhầm lẫn trong nhiều năm. Ngay từ những năm 1990, Quốc khoa Hội đã nghiên cứu vị trí cho "khu khoa học thứ ba"; vào năm 1999, Quốc khoa Hội đề xuất "Nghiên cứu phân tích môi trường tổng thể về việc thành lập khu khoa học"; vào tháng 5 năm 2001, Viện Hành chính thông qua chính sách "Bản đồ xây dựng Đảo Silicon Xanh"; và ủy ban tuyển chọn cơ sở của Viễn thông Khoa đã chọn Đại Độ Sơn (Tây Đồn và Đại Nhã) và Hồ Vĩ làm cơ sở từ tám địa điểm ứng cử¹⁷. Viện Hành chính chính thức phê duyệt bản thiết kế là ngày 23 tháng 9 năm 2002¹⁷, muộn hơn 8 năm so với "Viễn thông Khoa năm 1994" mà nhiều người vẫn nhớ.

"“Từ khi phê duyệt bản thiết kế đến khi khởi công chỉ mất 10 tháng và 5 ngày"¹⁷. Ngày 28 tháng 7 năm 2003, Viễn thông Khoa mở cửa cho các nhà cung cấp vào. Tốc độ này rất hiếm trong lịch sử kỹ thuật công cộng Đài Loan, ngay cả sân bay Cao Hùng Giai đoạn II cũng không nhanh như vậy. Ngày 27 tháng 10 năm 2004, Far Eastern Electronics chính thức đi vào hoạt động, là nhà cung cấp lớn đầu tiên của Viễn thông Khoa tham gia sản xuất hàng loạt.

Khu vực Hậu Lý là giai đoạn hai của Viễn thông Khoa. "“Việc thúc đẩy xây dựng khu vực Hậu Lý cũng được phê duyệt bản thiết kế bởi Viện Hành chính vào ngày 27 tháng 6 năm 2005, cho đến khi nhà cung cấp bắt đầu xây dựng vào ngày 31 tháng 3 năm 2006"¹⁷. Hậu Lý là một trong những thị trấn bị ảnh hưởng nặng nề bởi trận 921; việc thành lập khu này có sự cân nhắc chính trị về "tái thiết công nghiệp sau thảm họa". Ngày 16 tháng 11 năm 2009, Khu Nhị Lâm được phê duyệt lại; khu vực này thuộc Huyện Chương Hóa và vượt qua ranh giới hành chính của Đài Trung.

Các nhà cung cấp chính của Viễn thông Khoa bao gồm TSMC (chiếm diện tích lớn nhất), Far Eastern Electronics, Micron Taiwan, và Chien Fu Precision. Định vị công nghiệp là nút trung tâm trong trục bán dẫn "Bắc Trúc Kho, Trung Trung Kho, Nam Nam Kho": Trúc Kho chủ đạo thiết kế IC và quy trình sản xuất wafer tiên tiến; Trung Trung Kho chủ đạo bộ nhớ và màn hình; Nam Nam Kho chủ đạo sản xuất wafer và đóng gói. Nhìn vào bản đồ bán dẫn của Đài Loan, từ kế hoạch ban đầu năm 1994 đến khi các nhà cung cấp vào năm 2003, đã mất 9 năm để đặt nút trung tâm này vào vị trí.

✦ "“Từ ngày Viện Hành chính phê duyệt bản thiết kế của Viễn thông Khoa (ngày 23/09/2002)... chỉ mất 10 tháng và 5 ngày từ khi phê duyệt đến khi khởi công, mở cửa cho các nhà cung cấp vào vào ngày 28/07/2003.” (Lịch sử chính thức của Khu khoa học trung bộ¹⁷)"

Nhưng sự bành trướng của Viễn thông Khoa không hề không có cái giá. Việc mở rộng khu vực Hậu Lý đã gây ra tranh cãi gay gắt tại địa phương: nước thải xả ra từ khu này chảy vào thượng lưu sông Đại Giáp, chất lượng nước tưới tiêu nông nghiệp, ô nhiễm không khí, tiếng ồn và mực nước ngầm đều được đưa ra trong các buổi tham vấn đánh giá môi trường. Quá trình đánh giá môi trường cho việc mở rộng cơ sở Thất Tinh của khu Hậu Lý trong những năm 2010 đã có nhiều xung đột giữa cư dân và nhà cung cấp. Giai đoạn lịch sử này của bồn địa Đài Trung là sự thương lượng giữa cánh đồng lúa của thập niên 1990 và nhà máy bán dẫn của thập niên 2000 trên cùng một vùng đất.

Trong bức tường cong của Yếu Đông Phong Hùng không có đường thẳng nào

Mười ba năm sau khi Viễn thông Khoa đi vào hoạt động, Đài Trung lần đầu tiên có một kiến trúc đương đại đẳng cấp thế giới.

Ngoại cảnh Nhà hát Quốc gia Đài Trung, 2018-03-17. Ảnh: Người đóng góp Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Vào tháng 10 năm 2001, Văn Kiến Hội phê duyệt tài trợ một nửa chi phí xây dựng. Năm 2005, kiến trúc sư Nhật Bản Yếu Đông Phong Hùng giành giải nhất trong cuộc thi quốc tế. Công trình bắt đầu từ ngày 3 tháng 12 năm 2009. Vào ngày 23 tháng 11 năm 2014, Mã Anh Cửu và Hồ Chí Cường đã cắt băng khánh thành. Vào ngày 30 tháng 9 năm 2016, Phó Tổng thống Trần Kiến Nhân tham dự lễ khai mạc chính thức⁵. Chi phí xây dựng là 4,36 tỷ Đài tệ.

Bên trong nhà hát có ba khán phòng: Đại kịch viện với 2.007 chỗ ngồi (bao gồm 133 chỗ ở hồ nhạc), Trung kịch viện với 794 chỗ ngồi (bao gồm 94 chỗ ở hồ nhạc), và Tiểu kịch viện với 200 chỗ ngồi. Điều được giới kiến trúc thế giới ghi nhớ nhất về công trình này là cấu trúc tường cong.

"“Thiết kế một ống dẫn âm thanh bằng khái niệm 'nhà gỗ' và 'hang động' nguyên thủy của con người, các bức tường bên trong đều là mặt cong.” (Mô tả thiết kế chính thức của Nhà hát Quốc gia Đài Trung⁵)"

Toàn bộ công trình không có bất kỳ bức tường thẳng hay cột tiêu chuẩn nào: 58 mặt tường cong liên kết với nhau, và hơn 70.000 tấm bê tông nhỏ được đặt riêng biệt theo góc độ của mỗi mặt cong. Độ khó thi công đã khiến kênh Discovery đặc biệt thực hiện một bộ phim tài liệu mang tên “Tiết lộ: Quá trình xây dựng 8 năm” vào năm 2017, ghi lại quá trình xây dựng từ 2009 đến 2016. Bản thân Yếu Đông Phong Hùng gọi đây là "tác phẩm tiêu biểu của cả cuộc đời mình"⁵, và nó được hoàn thành muộn hơn giải thưởng kiến trúc Nobel mà ông nhận (năm 2013).

Vị trí của nhà hát nằm ở đoạn ba Đại lộ Đài Loan, khu Tây Đồn, là khu vực phát triển cốt lõi của Thành phố Đài Trung sau khi sáp nhập vào năm 2010. Xét về quy mô kiến trúc, nó tạo thành một tam giác với hai trung tâm nghệ thuật lớn tại Đài Bắc và Võ Vụ Anh ở Cao Hùng, hình thành "tam đại trung tâm nghệ thuật Bắc-Trung-Nam của Đài Loan"; xét về bản đồ văn hóa trung bộ, nó cùng với Bảo tàng Quốc gia Đài Loan khai trương năm 1988 và Nhà thờ Louis I năm 1955, cấu thành một hệ thống kiến trúc ba tầng bậc của Đài Trung: Hiện đại sau chiến tranh (Louis I năm 1963) / Bảo tàng công cộng thập niên 1980 (Bảo tàng Quốc gia năm 1988) / Ngôi sao kiến trúc quốc tế thế kỷ 21 (Nhà hát Quốc gia năm 2016)¹⁸.

Lịch sử của Bảo tàng Quốc gia cũng đáng được nhắc đến. Vào tháng 6 năm 1988, "Bảo tàng Tỉnh Đài Loan" hoàn thành và khai mạc; "được Chủ tịch tỉnh Đài Loan Khâu Sáng Hoàn và Giám đốc Ban Giáo dục tỉnh Đài Loan Trần Trác Dân chủ cùng khai mạc"¹⁸. Sau khi tinh giản hành chính vào năm 1999, nó được chuyển giao cho Văn Kiến Hội và đổi tên thành "Bảo tàng Quốc gia Đài Loan", trở thành "bảo tàng cấp quốc gia đầu tiên của nước này". Sự chuyển mình từ tỉnh sang quốc gia này trùng khớp với nhịp điệu chính trị của việc tinh giản hành chính (tháng 12 năm 1998).

Nhà hát, Bảo tàng Quốc gia và Nhà thờ Louis I đều nằm ở phía Tây khu vực thành phố Đài Trung. Trục Tây Đồn và Bắc Đồn là trái tim đương đại thực sự của Thành phố Đài Trung sau khi sáp nhập vào năm 2010. Sự suy thoái của khu phố cổ (Trung Khu, Đông Khu) và sự trỗi dậy của trục mới chính là sự dịch chuyển trọng tâm địa lý về phía Tây của Đài Trung trong những năm 2010.

Đài Trung trải dài từ biển đến núi với 29 quận

Trong khi nhà hát vẫn đang được xây dựng, Đài Trung đã trải qua cuộc cải cách hành chính lớn nhất sau chiến tranh.

Vào ngày 25 tháng 12 năm 2010, Huyện Đài Trung (21 thị trấn) và Thành phố Đài Trung (8 quận) chính thức sáp nhập, nâng cấp thành Thành phố trực thuộc cấp một Đài Trung. 29 quận. Cùng ngày này, Tân Bắc Thị, Đài Nam Thị, Cao Hùng Thị (sáp nhập huyện/thị), và Cao Hùng cũng được nâng cấp; còn Cao Hùng thì đến năm 2014 mới được¹⁹. Từ việc thành lập Thành phố và Huyện Đài Trung sau chiến tranh vào năm 1945 cho đến khi sáp nhập vào năm 2010, cấu trúc hành chính song song "huyện so với thị" đã kết thúc suốt 65 năm.

Việc sáp nhập ban đầu được kỳ vọng sẽ nâng cao hiệu quả hành chính, nhưng nó lại tạo ra sự chênh lệch mới giữa thành thị và nông thôn trong quá trình vận hành thực tế. Thành phố Đài Trung cũ (8 quận) tập trung giới tinh hoa, mật độ ngân sách cao, cơ sở vật chất đầy đủ; còn các vùng núi, ven biển và trang trại Hakka của Huyện Đài Trung cũ (21 thị trấn) được tái phân vào cấp hành chính của thành phố trực thuộc cấp một, nhưng sự phân bổ nguồn lực vẫn nghiêng về khu vực đô thị cốt lõi.

Đầm lầy Cao Mỹ và tua-bin gió, 2018-05-11. Ảnh: Axjun, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Quận Hòa Bình là một quận đặc biệt trong số 29 quận. Với diện tích khoảng 1.038 km², nó là quận lớn nhất của Thành phố Đài Trung, nhưng dân số chỉ khoảng 10.000 người, và là khu vực bản địa núi duy nhất của Thành phố Đài Trung. Các nhóm phía Bắc của tộc Thái Nha phân bố tại các làng Tam Xa Khang, Song Kỳ, Đạt Quan, Tuyết Sơn Khang. Đi về phía Đông đến thượng lưu sông Đại Giáp, các làng quanh núi (Sqoyaw) là "cụm dân cư Thái Nha lớn nhất ở khu vực Lý Sơn, với 177 hộ và 590 người vào cuối năm 2023"²⁰. Trang trại Vũ Lăng có độ cao từ 1.750 đến 2.200 mét, cùng với Thanh Cảnh và Phúc Thọ Sơn, là một trong ba trang trại núi lớn của Đài Loan; đây là điểm xuất phát để leo lên đỉnh Tuyết Sơn (3.886 mét).

Từ Thanh Thủy (mực nước biển) đến các làng quanh núi Hòa Bình (trên 1.800 mét), 29 quận này trải qua một mặt cắt địa hình hoàn chỉnh từ biển đến núi. Chính quyền Thành phố Đài Trung đã phân chia nó thành ba cấp độ: 9 quận ven biển (Đại An, Đại Giáp, Ngoại Phù, Thanh Thủy, Ngô Kỳ, Sa Lộc, Long Tỉnh, Đại Độ, Ô Nhật), 14 quận trung tâm đồng bằng (Trung Khu, Đông Khu, Tây Khu, Nam Khu, Bắc Khu, Bắc Đồn, Tây Đồn, Nam Đồn, Phong Nguyên, Đàm Tử, Đại Nhã, Thần Cương, Đại Lý, Thái Bình), và 5 quận phía Đông miền núi (Đông Thế, Thạch Cương, Tân Xã, Vũ Phùng, Hòa Bình)²¹.

Địa hình quyết định cấu trúc chính trị. Ven biển là cơ sở của phe "Hắc", nguồn gốc của phe phái bắt đầu từ cuộc bầu cử chủ tịch huyện Đài Trung năm 1951 khi "các danh thiếp quảng cáo đều lấy màu đen làm biểu tượng"²². Vũ Phùng, Đại Lý, Thái Bình là cơ sở của phe "Hồng", có nguồn gốc từ nhà họ Lâm ở Vũ Phùng thời Nhật; và trong cuộc bầu cử chủ tịch huyện Đài Trung lần thứ nhất của Lâm Hạc Niên, người ta đã "sử dụng màu đỏ để quảng cáo". Phe Hồng và phe Hắc đã luân phiên cai trị Huyện Đài Trung nửa thế kỷ, cho đến khi sự kiện Nhan Thanh Tiêu bị "kiểm tra vì uống rượu hoa bằng tiền công" vào năm 1999, cùng với sự trỗi dậy của lực lượng Đảng Dân Tiến, khiến "sự đối đầu và luân phiên chính trị phe Hồng-Hắc ở Huyện Đài Trung dần suy yếu"²².

Nhưng phe phái không thực sự biến mất. Sau khi sáp nhập vào năm 2010, gia đình Nhan Thanh Tiêu vẫn giữ các ghế nghị sĩ và hội đồng; truyền thống phe Hồng ở Vũ Phùng được tái cấu trúc trong cơ cấu khu vực bầu cử mới. Trong cuộc bầu cử thị trưởng Đài Trung ngày 24 tháng 11 năm 2018, Lư Tú Yến đã thắng Lâm Giai Long với 827.996 phiếu so với 619.855 phiếu, thắng áp đảo khoảng 200.000 phiếu²³. Bà giành được các khu vực ven biển (truyền thống màu xanh lam) + vùng núi (Đông Thế, Phong Nguyên) + một số khu trung tâm, trở thành "người phụ nữ đầu tiên làm thị trưởng thành phố trực thuộc cấp một Đài Trung, và cũng là người phụ nữ đầu tiên của Đảng Quốc Dân Đảng". Bà tái đắc cử vào năm 2022, "thiết lập mức trần siêu cao cho cuộc bầu cử thị trưởng Đài Trung".

Một trong những điểm bùng phát quan trọng của cuộc bầu cử năm 2018 là Lễ hội Hoa thế giới Đài Trung được khai mạc vào tháng 11 năm đó. Triển lãm hoa này được tổ chức tại ba khu vực Hậu Lý, Ngoại Phù và Phong Nguyên, từ ngày 3 tháng 11 năm 2018 đến ngày 24 tháng 4 năm 2019, tổng cộng 173 ngày, và nhận chứng nhận cấp A2/B1 của Hiệp hội Sản xuất Hoa kiểng Quốc tế (AIPH)²⁴. Chính quyền Lâm Giai Long đã đầu tư ngân sách phát triển 16,7 tỷ Đài tệ cho lễ hội; tranh cãi tài chính sau này đã trở thành chủ đề chính trong chiến dịch bầu cử. Lễ hội hoa vốn là một bảng điểm hành chính, cuối cùng lại trở thành gánh nặng bầu cử.

📝 Ghi chú biên tập viên: Sự suy yếu của chính trị phe phái không có nghĩa là nó biến mất. Khi viết về sự luân phiên của hai phe Hồng và Hắc ở Huyện Đài Trung nửa thế kỷ, trọng tâm không phải là cá nhân Nhan Thanh Tiêu; ông chỉ là đại diện cho việc chuyển đổi của phe Hắc thành một thương hiệu hiện đại. Trọng tâm là cấu trúc bầu cử của Huyện Đài Trung đã bị quyết định bởi trục "Phe Hồng vs Phe Hắc" trong thời gian dài, chứ không phải sự đối lập toàn quốc giữa Đảng Xanh và Đảng Lam. Cho đến khi Lư Tú Yến quét sạch vào năm 2018, trục này mới được thu gọn hoàn toàn vào bản đồ đối lập xanh-lam của cả nước. Nhưng các khu vực như phe Hắc ở Hải Tuyến, phe Hồng ở Vũ Phùng, cơ sở phiếu Hakka ở Đông Thế, và cơ sở phiếu Thái Nha ở Hòa Bình vẫn là những cấu trúc thứ cấp có thể nhận biết được trong cuộc bầu cử Thành phố Đài Trung. Bản đồ chính trị của Thành phố Đài Trung giống như một bản đồ địa hình: độ cao, tộc người, khoảng cách đến trung tâm đô thị, mỗi đường địa lý đều tương ứng với một đường chính trị.

Thành phố đã chờ đợi 123 năm

Vào tháng 4 năm 2026, dân số Thành phố Đài Trung là 2,86 triệu 8.452 người, là thành phố lớn thứ hai toàn đảo²⁵. Chỉ kém Tân Bắc Thị với 4,01 triệu, nhiều hơn thủ đô Đài Bắc với 2,47 triệu hơn 390.000 người. Nhưng sự hiện diện của thân phận "thành phố lớn thứ hai" trong tường thuật đại chúng rõ ràng mỏng manh hơn so với thứ hạng dân số.

Sự khác biệt nằm ở chỗ lịch sử Đài Trung là thành phố trực thuộc cấp một lớn thứ hai chỉ mới có 16 năm. Đài Bắc được nâng cấp lên thành phố trực thuộc cấp một từ năm 1967, và đến năm 2010 đã làm thủ đô trong 43 năm; Cao Hùng được nâng cấp vào năm 1979, cũng là 31 năm tính đến năm 2010; Đài Nam, Đài Trung, Tân Bắc và Cao Hùng đều mới lần lượt được nâng cấp vào những năm 2010. Trong khi Đài Bắc và Cao Hùng đã có kinh nghiệm quản lý thành phố trực thuộc cấp một hoàn chỉnh, cấu trúc ngân sách và hệ thống quan liêu, thì Đài Trung vẫn đang giải quyết vấn đề hợp nhất 29 quận.

Quay lại tháng 10 năm 1887, nơi Lưu Minh Truyền kiến nghị chọn Cầu Tử Đầu làm thành tỉnh. Nếu Thành Bát Quái không bị Thiệu Hữu Liêm dừng lại vào năm 1894, nếu thành tỉnh thực sự hoàn thành, và nếu không có việc nhượng cho Nhật Bản vào năm 1895, liệu bồn địa Đài Trung có trở thành thủ đô của Đài Loan ngay lập tức? Lịch sử không thể đảo ngược sự thật, nhưng giả thuyết này đã thêm chiều sâu cho tường thuật "Đài Trung suýt làm thủ đô": Đài Trung đã từng được chọn, nhưng ngôi thành đó chưa được xây xong.

Từ năm 1887 đến năm 2010, trọn vẹn 123 năm. Đài Trung đã chờ hơn một thế kỷ để từ "ứng viên tỉnh thành chưa hoàn thành" trở thành "thành phố trực thuộc cấp một lớn thứ hai toàn đảo". Trong quá trình chờ đợi, ngôi thành này đã mọc lên các điểm dân cư của phong trào chống Nhật phi vũ trang (Trung Ương Xá Cục và Đảng Dân Tộc Giả Vĩ Thủy những năm 1920), mọc lên nhà thờ hiện đại đầu tiên sau chiến tranh (Louis I năm 1963), mọc lên bảo tàng cấp quốc gia đầu tiên (Bảo tàng Quốc gia năm 1988), mọc lên vết thương Hakka sâu sắc nhất sau trận 921 (Đông Thế 358 người năm 1999), mọc lên nút trung tâm trục bán dẫn (Viễn thông Khoa năm 2003), và mọc lên nhà hát được giới kiến trúc thế giới ghi nhớ (Yếu Đông Phong Hùng năm 2016).

Mỗi thứ đều không nằm trong kế hoạch của Lưu Minh Truyền năm 1887.

✦ "“Cầu Tử Đầu, trung tâm thành phố Đài Trung ngày nay, là nơi Lưu Minh Truyền dự định chọn làm kinh đô.” (Tài liệu lịch sử từ nhiều nguồn¹¹)"

Quay lại Đại Giáp Trấn Lan Cung. Vào sáng sớm ngày rước kiệu hàng năm vào tháng 3 âm lịch, hàng trăm nghìn người tập trung trước Đại Giáp Trấn Lan Cung từ Đài Trung, Chương Hóa, Vân Lâm và Gia Nghĩa. Pháo nổ, kiệu thần, tín đồ, xe SNG truyền thông. Từ khi rời khỏi Trấn Lan Cung để đi đến Thiên Hậu Cung Tân Cảng, Gia Nghĩa, rồi quay trở lại, 9 ngày 8 đêm 340 km. Tuyến đường này đã được thực hiện trong 296 năm kể từ khi Lâm Vĩnh Hưng mang linh ảnh từ Mi Châu đến Đại Giáp; 38 năm kể từ khi thay đổi tuyến đường sang Tân Cảng vào năm 1988; và 16 năm kể từ khi Văn Kiến Hội công nhận là di sản văn hóa phi vật thể, trùng với tuổi thành lập của Thành phố Đài Trung.

Mỗi trục thời gian đều có độ dài riêng. Vấn đề của Đài Trung chưa bao giờ là "tại sao thành phố lớn thứ hai lại được chú ý muộn như vậy". Câu trả lời của Đài Trung là: trong quá trình hiện đại hóa 138 năm, ngôi thành này chưa bao giờ ngừng mọc lên những tầng lớp mới. Từ người Đạo Cát Tộc, Cầu Tử Đầu thời Thanh, Châu Đài Trung thời Nhật, tỉnh lỵ sau chiến tranh, cho đến thành phố trực thuộc cấp một vào năm 2010, mỗi lớp đều đè lên ký ức của lớp trước. 2,86 triệu người đang sống trong một ngôi thành được tích lũy qua 138 năm.

Lần tới khi đi ngang Đài Trung, đừng chỉ ghé các cửa hàng bánh mặt trời hoặc chợ đêm Phùng Giáp. Hãy thử hành trình này: sáng sớm đến Đại Giáp Trấn Lan Cung xem hương hỏa Mẫu; trưa đến Khu giáo dục động đất 921 ở Vũ Phùng để đi qua dải đứt gãy 340 mét; chiều đến núi Đại Độ ngắm Nhà thờ Louis I với các mặt cong; hoàng hôn đến nhà hát Tây Đồn nghe một buổi biểu diễn trong cấu trúc tường cong; tối ghé Trung Ương Xá Cục trên phố Kế Quang mua một cuốn sách. Sau khi hoàn thành hành trình này, bạn sẽ nhớ một điều: Đài Trung đã chờ 123 năm để trở thành thành phố trực thuộc cấp một lớn thứ hai, nhưng nó chưa bao giờ vắng mặt trong lịch sử hiện đại của Đài Loan.

Đọc thêm

• Ngành sản xuất nhạc cụ Đài Loan: Những giai điệu Đài Loan trên bản đồ âm nhạc thế giới — Các cụm dân cư saxophone Hậu Lý và chuông Vũ Phùng là địa lý tinh vi và âm nhạc bên ngoài công nghiệp của Đài Trung.
• Thành phố Keelung — Chuỗi 22 thành phố: Cảng container lớn thứ bảy thế giới năm 1984 giảm xuống vị trí thứ 113 vào năm 2018, là một trong những thành phố có "địa vị hành chính từng được nhìn thấy rồi bị viết lại" giống như Đài Trung.
• Huyện Nam Đầu — Chuỗi 22 thành phố lô 3: Huyện duy nhất không giáp biển, tâm chấn động đất 921 nằm ngay tại trung tâm nó, chia sẻ vết thương đứt gãy Xa Lung Po với Đài Trung.
• Huyện Chương Hóa — Chuỗi 22 thành phố lô 4: Hệ thống tưới tiêu Bát Bảo Trẫm năm 1709, sự kiện Lâm Sảng Văn năm 1786, người Nhật đuổi DuPont năm 1986, cùng thuộc vùng sinh sống trung bộ của dãy núi Bát Quái giống như Đài Trung.
• Huyện Vân Lâm — Chuỗi 22 thành phố lô 4: Cuộc rước kiệu Mẫu Đại Giáp đi qua Tây La, Hồ Vĩ, Thủ Khố, là đoạn giữa của tuyến đường Mẫu giống như Đài Trung.
• Thành phố Gia Nghĩa — Chuỗi 22 thành phố lô 2: Tân Cảng nơi kết thúc cuộc rước kiệu Mẫu Đại Giáp thuộc Huyện Gia Nghĩa, là hai đầu của tuyến đường tôn giáo 340 km giống như Đài Trung.
• Huyện Miêu Lật — Chuỗi 22 thành phố lô 1: Huyện lân cận, nơi người Hakka kiên cường và nợ ngân khố nội địa, cùng cấu thành bản đồ Hakka trung bộ với Hải Tuyến Thanh Thủy của Đài Trung.
• Hệ thống hành chính Đài Loan — Lịch sử hoàn chỉnh về việc thành lập phủ Đài Loan ở Đài Trung năm 1887, thành lập Châu Đài Trung năm 1920, tách huyện/thị năm 1945, và sáp nhập nâng cấp lên thành phố trực thuộc cấp một vào năm 2010.
• Đặc điểm văn hóa và khu vực — So sánh liên tỉnh của Đài Trung với vai trò là trung tâm sinh sống trung bộ.

Nguồn hình ảnh

Bài viết này sử dụng 5 hình ảnh có bản quyền CC từ Wikimedia Commons, được liên kết trực tiếp từ máy chủ tải lên của Wikimedia:

• Ảnh chính (frontmatter): National Taichung Theater 20180317 — Ngoại cảnh Nhà hát Quốc gia Đài Trung, 2018-03-17. Ảnh: Người đóng góp Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.
• Cảnh §Ngôi đền Đại Giáp Trấn Lan Cung: Front of Dajia Jenn Lann Temple — Mặt tiền Đại Giáp Trấn Lan Cung, 2018-08-04. Ảnh: Dquai, CC BY-SA 4.0.
• Cảnh §Nhà thờ không có cột nào trên núi Đại Độ: Luce Memorial Chapel — Nhà thờ Louis I, 2021-05-16. Ảnh: ChiaWeiHo, CC BY-SA 4.0.
• Cảnh §Đứt gãy Xa Lung Po xé đến Đông Thế: 921 Earthquake Museum of Taiwan 2024-09-21 — Khu giáo dục động đất 921, 2024-09-21. Ảnh: Liu Shu-fu / Văn phòng Tổng thống, CC BY 2.0.
• Cảnh §Đài Trung trải dài từ biển đến núi: 高美濕地與風力發電機 — Đầm lầy Cao Mỹ và tua-bin gió, 2018-05-11. Ảnh: Axjun, CC BY-SA 4.0.

Điều khoản cấp phép: CC BY-SA 4.0 / CC BY 2.0.

Tài liệu tham khảo