Taichung: Quase Capital em 1887, Tornou-se a Segunda Grande Cidade Metropolitana em 2010

Resumo em 30 segundos: Em outubro de 1887, Liu Ming-chuan propôs o estabelecimento de uma província com sua capital em Qiaozitou (atual Taipé), planejando uma cidade octogonal. A construção começou em 1889¹. Em 1891, Liu Ming-chuan renunciou; em 1894, Shao You-lian transferiu formalmente a província para Taipé, e a construção da capital provincial foi suspensa. Em 1º de outubro de 1920, o governo japonês estabeleceu a jurisdição de Taichung, fundindo os distritos de Taichang e nove vilas circundantes². A Universidade de Donghai começou sua construção em Dadu Mountain em 1955, e a Igreja Luce foi concluída em 1963, sendo "a primeira obra do vocabulário arquitetônico modernista a chegar a Taiwan"³. Na madrugada de 21 de setembro de 1999, a falha de Chaluopu se estendeu de Jiji até Dongshi, matando 358 pessoas⁴. Em 1º de dezembro de 2010, ela foi elevada a cidade metropolitana com 29 distritos. O Teatro Nacional de Taipé, projetado por Ito Toyo, abriu em Xitun District em 2016, com um custo de construção de 4,36 bilhões de NTD⁵. Hoje, 2,86 milhões de pessoas moram nesta cidade que esperou 123 anos para deixar o status de candidata a capital provincial e se tornar a segunda maior metrópole.

Os Sacerdotes de Dajia Incineraram os Oficiais por Setes Meses

Mais de 150 anos antes da proposta de Liu Ming-chuan pelo estabelecimento de uma província, um incidente anti-Qing ocorreu na Bacia de Taipé com escala maior que a Revolta Lin Shuang-wen.

No final do nono ano da era Yongzheng (1731), o líder Lin Wu-li (Linbao Maluku) da comunidade Dajia Xishi se revoltou contra os "exagerados trabalhos impostos pelos oficiais Qing", incendiando o escritório de administração civil de Tamsui, na província de Taiwan⁶. Esta rebelião durou sete meses, e mais de seis mil soldados do continente foram mobilizados pelo governo Qing para pacificá-la através da política de "súditos contra súditos". Este foi o maior incidente armado anti-oficial registrado na história dos povos indígenas de Taiwan, e o palco principal estava hoje em Dajia e Qingshui.

A comunidade Dajia Xishi pertencia ao povo Dokas, cujos assentamentos tradicionais estavam distribuídos ao longo da margem do Rio Dajia. A área "da cidade de Taipé até a planície costeira que abrange os condados de Miaoli e Hsinchu" era o território deste grupo⁷. Mais ao sul, a bacia do Rio Dadu era habitada pelo povo Pailou, e documentos holandeses do século XVII registram que eles estabeleceram o "Reino de Middag". Ainda mais ao sul estavam os povos Papusa. Esses três grupos indígenas migraram em grande parte para a Bacia de Puli; hoje, seus vilarejos não são visíveis na área da cidade de Taipé, restando apenas nomes como "Dadon", "Lanxingbao" e "Qiaozitou", camadas deixadas após a colonização Han.

📝 Nota do Curador: O incidente anti-Qing de Dajia Xishi é frequentemente reduzido à frase "Revolta Dokas no nono ano da era Yongzheng". Ele ocorreu 55 anos antes da Revolta Lin Shuang-wen e foi, em termos de mobilização, mais próximo de um evento em toda a ilha. No entanto, ele não tem lugar nos livros didáticos atuais. O motivo é simples: Lin Shuang-wen era um imigrante Han, incorporado na narrativa da "História da Colonização Imigrante"; Lin Wu-li era do povo Dokas e foi absorvido na narrativa da "História da Repressão de Rebeldes", a qual, no quadro histórico taiwanês do século XXI, basicamente não tem assento. Para escrever sobre a Bacia de Taipé, é preciso começar por "quem morava aqui antes da colonização Han e quem iniciou uma guerra de sete meses". O primeiro nome histórico da Bacia de Taipé era em língua Dokas.

A Processão Mazu que se Estendeu por 340 Km a Partir do Templo Dajia

Fachada do Templo Dajia Jenn Lann, 2018-08-04. Foto: Dquai, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Dois anos após o incidente anti-Qing, esta terra começou a dar origem a um templo que mais tarde atrairia peregrinos para uma caminhada de 340 km.

Em 1730 (oitavo ano da era Yongzheng), Lin Yong-xing e sua família, vindos de Meizhou Island, imigraram para Taiwan "para venerar uma imagem da Santa Mãe Celestial em seu próprio lar". Em 1732 (décimo ano da era Yongzheng), os locais ricos construíram um pequeno santuário com a bênção do culto. Em 1770 (trigésimo quinto ano da era Qianlong), o pequeno santuário foi reformado e chamado "Templo Tianhou". Em 1787 (quinquagésimo segundo ano da era Qianlong), após a iniciativa de figuras proeminentes como Chen Feng-hao, Lian Kunshan e o líder indígena Dokas Qiaohualong, foi reconstruído e renomeado para "Templo Dajia Jenn Lann"⁸.

Este templo começou como um altar doméstico de uma família e se tornou o maior templo de Dajia 57 anos depois, e o ponto de partida da maior atividade folclórica de toda Taiwan 240 anos depois.

A procissão Mazu de Dajia começa todos os 9 de março do calendário lunar, com uma caminhada de ida e volta de 340 km ao longo de 9 dias e 8 noites, atravessando os 4 condados/cidades de Taipé, Changhua, Yunlin e Chiayi⁹. A rota parte de Dajia, Taipé, passa por Qingshui, Shalu e Dadu para entrar em Changhua, passando pelas cidades de Changhua, Yuanlin, Beitou e Xizhou, depois entrando em Xilu, Hubei, Tucu e Yuanchang, finalmente chegando ao Templo Fengtian em Xin'gang, Chiayi. Ela visita mais de 100 templos e 21 distritos/cidades. O número de participantes anuais é "dezenas de milhares", com picos atingindo milhões. Em 2010, o Conselho Cultural da República da China (Taiwan) designou-o como um "Folclore Importante de Taiwan", e o canal Discovery o colocou ao lado das missas de Natal do Vaticano e da peregrinação a Meca como uma das "três maiores festas religiosas do mundo".

Mas esta rota não era assim há 290 anos.

Antes de 1988 (77º ano da República), o Templo Dajia Jenn Lann fazia procissões para Templo Chaotian em Beigang. A partir desse ano, "o Templo Dajia Jenn Lann parou de fazer procissões para o Templo Chaotian em Beigang e mudou para a procissão do Templo Fengtian em Xin'gang, interrompendo as procissões para Beigang"¹⁰. O motivo da mudança foi uma política entre templos: o Templo Dajia Jenn Lann não aceitava que o Templo Chaotian chamasse esta procissão de "visita ancestral (retorno à casa materna)" (sugerindo que Mazu de Dajia era um ramo de Mazu de Beigang), exigindo uma clarificação pública do Templo Chaotian. Como o Templo Chaotian recusou, o Templo Dajia Jenn Lann partiu. Uma rota de procissão de cem anos foi reescrita unilateralmente devido a uma divergência na percepção dos dois templos sobre "quem é a mãe de quem". A partir daquele ano, Beigang, Yunlin perdeu um evento importante em março todos os anos, e Xin'gang, Chiayi ganhou um.

✦ "A atividade de procissão Mazu de Dajia atrai cerca de mais de dez만 pessoas por ano e é uma das três maiores festas religiosas do mundo." (Avaliação do canal Discovery, citando múltiplas fontes⁹)

O atual diretor do Templo Dajia Jenn Lann, Yan Ching-chao, é da área de Haixian, Qingshui. Ele foi anteriormente presidente do conselho legislativo do condado de Taipé e serviu quatro mandatos como deputado. Sua família tem raízes no templo de Dajia e na facção política de Haixian. Esta raiz ainda aparecerá.

A Cidade Octogonal Inacabada

Durante o período Qing, o centro administrativo estava em Changhua County (atual área da cidade de Changhua), não em Taipé. Somente em outubro de 1887, Liu Ming-chuan e Yang Chang-jun, vice-governador de Fujian e Zhejiang, apresentaram um plano para reorganizar a administração de Taiwan, colocando Taipé pela primeira vez na lista de candidatas à capital.

"Após o estabelecimento da província de Taiwan, a capital foi escolhida em Qiaozitou (atual Taipé), Changhua County"¹. A decisão de Liu Ming-chuan sobre o local tinha dois níveis: Qiaozitou estava no centro da ilha de Taiwan e podia equilibrar a defesa norte-sul. Ao redor de Lanxingbao, havia assentamentos existentes como Dadon Street e Litou Dian, com uma base de desenvolvimento sólida. "O método de construção prioriza as condições; o método de governança exige equilíbrio" foi o que ele escreveu em sua petição, dividindo Taiwan em três províncias e um território, e escolhendo Qiaozitou como a sede administrativa da Província de Taiwan para mover o centro administrativo de Tainan para o centro.

A construção começou em 1889 (quinze ano da era Guangxu). "Foi construída uma cidade octogonal com grandes edifícios governamentais", e "o portão norte existente e a biblioteca provincial são os maiores complexos construídos durante o período Qing em toda Taiwan"². O plano da cidade octogonal é um caso atípico na história das cidades do período Qing; a maioria das cidades de condado da dinastia Qing tinha formatos quadrados ou circulares. A cidade octogonal de Liu Ming-chuan baseou-se em uma lógica dupla de paisagismo e defesa militar, irradiando oito vias principais para fora do centro.

Mas esta cidade nunca foi concluída.

Em 1891, Liu Ming-chuan renunciou e voltou ao seu lar. Shao You-lian, o vice-governador de Fujian em sucessão, seguiu uma lógica de governança diferente. A versão chinesa da Wikipedia registra essa transição palavra por palavra: "Shao You-lian cancelou pragmaticamente a maioria das novas medidas após avaliar os prós e contras"; "A construção da capital provincial começou em 1889, mas foi suspensa quando Shao You-lian assumiu como vice-governador, e a província foi formalmente transferida para Taipé Fu"¹¹. A decisão de mover a capital para Taipé foi formalizada pouco antes da Guerra Sino-Japonesa (Gengshi) em 1894. No ano seguinte (1895), o Tratado de Mastrictão foi assinado, e Taiwan foi cedida ao Japão, e a cidade octogonal projetada por Liu Ming-chuan nunca teve a chance de ser concluída.

A narrativa comum diz que "malária" foi o motivo da mudança da capital, mas há poucas evidências diretas para essa teoria. A explicação mais próxima da verdade é: Shao You-lian concluiu que o investimento estratégico do governo Qing em Taiwan estava diminuindo; em vez de gastar recursos construindo uma nova cidade no centro, era melhor mover o foco administrativo para Taipé, que já tinha bases comerciais. O projeto da cidade no centro foi suspenso, e a prefeitura de Taipé começou a crescer um novo centro político a partir dos grupos comerciais de Wanjia e Dadong.

📝 Nota do Curador: A narrativa comum é "Taipé quase virou capital porque havia malária". Mas isso inverte causa e efeito. A malária não era uma doença exclusiva de Taipé no centro da província no século XIX; toda a região sul de Taiwan sofria com a malária. O verdadeiro motivo pelo qual Shao You-lian suspendeu a construção da capital provincial foi a reavaliação do valor estratégico de Taiwan pelo governo Qing: a direção de desenvolvimento ativo proposto por Liu Ming-chuan não correspondia à capacidade financeira de Pequim na época. Uma ilha em que o governo Qing não estava mais disposto a investir pesadamente não tinha orçamento para manter dois centros administrativos. A escolha da capital foi sempre uma questão política, dependente se a nação estava disposta ou não a investir naquele local.

O "Shi" Trazido pelos Japoneses e o Partido Trazido por Jiang Wei-shui

Vinte e cinco anos após a suspensão pelo governo Qing, Taipé teve sua primeira estrutura administrativa formal de nível "cidade".

Em 1896 (29º ano da era Meiji), o governo do governador geral japonês em Taiwan estabeleceu o Condado de Taichang, e o nome "Taichang" apareceu oficialmente². Em 1901, foi mudado para Taichang Ting. Em 1º de outubro de 1920, o governo geral de Taiwan implementou o sistema de "Cinco Províncias e Dois Distritos", fundindo Taichang Ting com Nantou Ting para formar a Jurisdição de Taichang, e estabelecendo a cidade de Taipé. "A cidade de Taipé foi formada pela fusão da Rua Taichang e nove vilas circundantes"². A partir desse dia, Taipé, juntamente com Taipei, Tainan, Kaohsiung e Hsinchu, tornou-se um dos cinco centros administrativos elevados ao status de "cidade" na ilha de Taiwan.

O planejamento da área urbana de Taichang durante o domínio japonês imitava os padrões de Kyoto e Keihan: um eixo principal em frente à estação de trem, uma trama urbana em grade e dois rios artificiais (Green River/Liu River) atravessando a cidade. Em 1908, quando a linha férrea transversal foi totalmente inaugurada, a Estação de Taichang se tornou um centro de transporte no centro da província. O Parque de Taichang foi concluído em 1917, e o pavilhão central do Lago Shuangting que podemos ver hoje foi construído naquele ano.

Mas o que realmente deu à Taipé dos anos 1920 seu lugar na história de Taiwan foi a gente.

"A cidade de Taichang e a jurisdição de Taichang tornaram-se centros importantes do movimento anti-japonês não armado a partir da década de 1920, e o Partido Popular de Taiwan, fundado por Jiang Wei-shui, também foi estabelecido na cidade de Taipé"². Lin Xian-tang liderou a Associação Cultural de Taiwan em Wufeng; Jiang Wei-shui fundou o Partido Popular de Taiwan; Lian Wen-qing dirigiu a ala esquerda da Associação Cultural de Taiwan. O foco do movimento social taiwanês na década de 1920 estava no centro. Em 1926, Zhuang Chui-sheng convocou a conferência de fundação do Central Bookshop em Zuiyue Lou perto do Green River de Taichang; ele abriu oficialmente em 3 de janeiro de 1927, e a lista de acionistas incluía "Lin Xian-tang, Lin Youchun, Chen Xugu, Zhang Shenqie, Lai He", que eram quase os membros centrais da Associação Cultural de Taiwan¹².

O plano original do Central Bookshop era ser um "clube central para encontros da Associação Cultural de Taiwan no centro de Taichang". Após a divisão esquerda e direita da Associação Cultural de Taiwan em 1927, ele operou como uma livraria. Era "a primeira livraria na região central de Taiwan que importava revistas em chinês e japonês, e também a maior livraria de livros em chinês na ilha"¹². Fechou devido a dificuldades financeiras em 1998, e o edifício foi vendido; a Fundação Shangshan Renwen comprou a propriedade em 2016 e reabriu oficialmente em janeiro de 2020, exatamente 93 anos após sua inauguração em 1927.

A existência, desaparecimento e renascimento do Central Bookshop é uma prova da identidade de Taipé como um "centro cultural importante no centro". O movimento anti-japonês não armado durante o domínio japonês não deixou vestígios físicos; nem mesmo o local onde Jiang Wei-shui fundou o Partido Popular de Taiwan foi demolido, e o jardim da família Lin em Wufeng foi queimado e reconstruído. Mas esta livraria permaneceu, e os edifícios antigos na Rua Jiguang ainda existem, com livros misturando chinês e japonês nas vitrines. Ela ainda é uma livraria que vende livros.

A Igreja sem Nenhuma Viga ou Pilar em Dadu Mountain

Igreja Luce Memorial Chapel, 2021-05-16. Foto: ChiaWeiHo, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Após a guerra, o primeiro marco de Taipé que ganhou um nome no mapa global foi uma igreja.

Em 11 de novembro de 1953, o vice-presidente dos EUA, Nixon, visitou o local da Universidade de Donghai em Dadu Mountain para a fundação. Em 2 de novembro de 1955, a Universidade de Donghai realizou sua cerimônia de dedicação, que se tornou o dia do aniversário da escola, e o primeiro reitor foi Tseng Yao-nong¹³. O contexto da fundação era "parte da missão cristã estrangeira dos EUA, intimamente ligada à política de contenção comunista através da ajuda americana à Ásia"¹³. Donghai fazia parte do sistema de assistência americana durante a Guerra Fria e formou uma "rede educacional superior com apoio americano" junto com Tsinghua em Hsinchu (reaberta em 1956) e NTU em Hsinchu (reaberta em 1958).

O local foi escolhido em Dadu Mountain porque era "próximo à cidade, mas longe da poluição": o topo da montanha oferece uma vista panorâmica da área urbana de Taipé, mas está separada do centro da cidade pela planície de Dadu. A partir de 1956, a equipe de arquitetos projetou uma série de edifícios em pátio baixo e integrados ao terreno nesta encosta, com telhados estilo Tangcao, paredes de tijolos claros e formato de quadra fechada, que se tornaram o ponto de partida da "Escola Arquitetônica Donghai".

Mas o que mais fez a Universidade de Donghai ser lembrada mundialmente foi aquela igreja erguida como duas cascas hiperbólicas unidas.

✦ "A primeira obra do vocabulário arquitetônico modernista a chegar a Taiwan." (Razão para registro como monumento nacional da Igreja Luce, Departamento Cultural³)

Em 1956, Toyo Ito convidou Chiwan Chen, então com 35 anos, para discutir o projeto. Os desenhos foram publicados em uma revista de arquitetura americana em 1957. A construção começou no final de 1962. Foi inaugurada em 2 de novembro de 1963, coincidindo com o aniversário de 8 anos da fundação da Universidade de Donghai, quando a Igreja Luce foi oficialmente ativada³. O nome vem de Henry Luce, fundador da revista Time, que "doou e construiu para promover o evangelho e homenagear o missionário Henry Wenceslaus Luce"³.

O projeto da igreja foi controverso. Em 1999, Toyo Ito declarou publicamente que a Igreja Luce era totalmente seu design; Chiwan Chen insistiu que eles projetaram juntos. Os detalhes mais confiáveis são os seguintes: Chen resistiu ao plano de tijolos góticos proposto inicialmente por Toyo Ito devido à "alta sismicidade de Taiwan", promovendo o uso da estrutura de casca delgada hiperbólica. A igreja que vemos hoje, "com a imagem das duas superfícies curvas se unindo para o céu, utiliza uma estrutura de treliça de casca delgada e não possui a estrutura tradicional de viga e pilar"³. O telhado tem claraboias, com um significado de "teto reto". Nenhum pilar atravessa todo o edifício, tudo é sustentado por quatro superfícies curvas de concreto.

Em 2019, ela foi elevada a monumento nacional e registrada como "edifício do campus universitário". De 1963 até hoje, esta igreja passou de um canto no campus de Dadu Mountain para uma atração turística em Taichung, um ícone da arquitetura modernista pós-guerra de Taiwan, e uma forma que os ex-alunos reconhecem não importa há quanto tempo se formaram. Ela foi a primeira a dar a Taipé um edifício "reconhecido mundialmente", 53 anos antes do Teatro Nacional de Taipé.

A Falha de Chaluopu Rasgando até Dongshi: Os 358 Nomes

Parque Educacional Sísmico 921, 2024-09-21. Foto: Liu Shu-fu / Office of the President, CC BY 2.0 via Wikimedia Commons.

Às 01:47:15.9 de 21 de setembro de 1999. A falha de Chaluopu se moveu para o norte sob a cidade de Jiji, a 8 km de profundidade.

As ondas sísmicas chegaram a Taipé em poucos segundos.

Um total de 2.415 pessoas morreram em toda Taiwan. O Condado de Taichang (que ainda não havia se fundido com a cidade) foi responsável por mais de 1.154 mortes, segundo os números usados na versão chinesa da Wikipedia; o relatório do CDC no início de novembro citou 1.190, uma diferença devido ao registro posterior das vítimas feridas que morreram mais de 50 dias depois. Este texto usa a descrição conservadora de "mais de 1.100 pessoas". O Condado de Taichang teve 16.861 casas totalmente destruídas e 12.341 parcialmente danificadas. "As casas completamente e parcialmente danificadas nos condados de Taichang e Nantou representaram cerca de 95% do total de casas danificadas em toda Taiwan"⁴.

A ferida mais profunda foi em Dongshi.

"Dongshi teve o maior número de vítimas, com 358 mortes neste terremoto"⁴. Dois edifícios da Dinastia Dongshi desabaram completamente, e apenas esses dois causaram 28 mortes. Dongshi é um dos maiores assentamentos Hakka do Condado de Taichang, com cerca de 80% da população sendo Hakka. O dialeto local é o Dialeto Hakka Dapu¹⁴. É o maior assentamento Hakka em termos de densidade populacional na cidade de Taipé, no Condado de Taichang, e foi um dos distritos com mais mortes do terremoto 921. Um terremoto cortou drasticamente a população, as residências e o centro cultural Hakka de Dongshi ao mesmo tempo.

Yonghuan teve 160 mortos. Dali teve 162. Shiga teve 174, mas este distrito tinha apenas um terço da população de Dongshi, com números de mortes semelhantes.

Os ferimentos em Shiga não foram apenas o número de mortes. A Barragem de Shiga foi construída diretamente sobre a falha de Chaluopu. "Devido ao fato de estar localizada na zona da falha de Chaluopu, os portões dos desvios 15 a 18 sofreram danos e afundaram cerca de cinco metros, com o corpo da barragem rompido e o sistema operacional danificado, impossibilitando o bloqueio do rio"⁴. Uma barragem crucial na bacia do Rio Dajia se tornou ruínas em 102 segundos.

Mais ao sul, Wufeng, onde a falha de Chaluopu atravessou o campo de treinamento da Escola Secundária Guangfu, "causando um levantamento de cerca de 2,5 metros". Mais tarde, este campo foi preservado como estava e nomeado como "Parque Educacional Sísmico 921", totalmente aberto em 21 de setembro de 2004. Hoje, a ruptura superficial de 340 metros é mantida ali, permitindo que você veja pessoalmente como a falha rasgou o campo de treinamento de uma escola ao meio.

Na seção do eixo Central Mountain Pass (Zhongheng), entre Guli e o Reservatório Deyi, "mais de 80% da extensão de deslizamento de terra foi perdida, com mais de 26 locais onde todo o leito foi perdido"¹⁵. O ônibus só voltou a circular em 16 de novembro de 2018, mas apenas na seção Tongxiao. Em 2024, o Conselho da Administração aprovou um plano de reconstrução, "adotando uma abordagem de descida do verde, com um custo total superior a 20,6 bilhões de NTD, e prevendo conclusão até 2037"¹⁵. De 1999 a 2037, esta estrada levou 38 anos para ser reconstruída na montanha. As montanhas de Taipé ainda estão lidando com as feridas deixadas em 102 segundos.

Os ferimentos em Nantou estavam em Zhongliao, Jiufen e o jardim da família Lin em Wufeng; os ferimentos em Taichang estavam em Dongshi, Barragem de Shiga e Guli. A mesma falha cortou as duas prefeituras centrais, transformando-as em irmãos com trauma compartilhado¹⁶.

📝 Nota do Curador: A narrativa comum sobre o 921 coloca Nantou como protagonista: o epicentro estava em Jiji, com 886 mortes e a cidade cultural de Zedek destruída. Os ferimentos do Condado de Taichang são frequentemente tratados como "perdas colaterais dos condados vizinhos". Mas olhando os números: o Condado de Taichang teve 1.154 mortos, 268 mais que Nantou. A razão é geográfica: a seção norte da falha de Chaluopu atravessa as encostas do Condado de Taichang (Dongshi, Shiga, Dali, Taiping), e esses distritos estavam situados diretamente sobre a falha. Além disso, a rápida urbanização do Condado de Taichang na década de 1990 tornou a população densa ao longo da zona da falha. O corredor Yonghuan, Dali e Taiping foi a área urbana com o maior número de vítimas no centro em 1999, exceto Jiji. Dizer que o 921 foi "a tragédia de Nantou" ignora os 1.154 habitantes do Condado de Taichang.

Os Campos de Arroz e as Fábricas de Chips Negociando na Mesma Terra

Enquanto a ferida do 921 estava sendo reconstruída, outro complexo industrial começou a crescer na Bacia de Taipé.

A linha do tempo da Ciência e Tecnologia (CNA) foi cronicamente confusa. O Conselho Nacional de Ciência e Tecnologia já estava planejando estudos para o "terceiro parque científico" na década de 1990, e em 2001, o Conselho da Administração aprovou a política de "Plano de Construção do Silício Verde". Em 2001, o Comitê de Seleção do Parque Científico escolheu Dadu Mountain (Xitun e Daya) e Hubei como locais¹⁷. A aprovação formal do projeto foi em 23 de setembro de 2002, 8 anos depois do que as pessoas costumam lembrar ("CNA em 1994").

"De da aprovação do projeto à inauguração, apenas 10 meses e 5 dias"¹⁷. Em 28 de julho de 2003, a CNA abriu para empresas. Esta velocidade é rara na história da engenharia pública de Taiwan; nem o segundo terminal do Aeroporto de Taoyuan foi tão rápido. Em 27 de outubro de 2004, a AUO Technology começou a operar comercialmente, sendo a primeira grande empresa da CNA a entrar em produção em massa.

O Parque de Houli é a segunda fase da CNA. "A promoção da construção do Parque de Houli foi aprovada pelo Conselho da Administração em 27 de junho de 2005 e a construção começou com a introdução de empresas em 31 de março de 2006"¹⁷. Houli é um dos distritos afetados pelo desastre 921, e o estabelecimento do parque envolveu considerações políticas de "reconstrução industrial pós-desastre". Em 16 de novembro de 2009, a área de Erlin foi aprovada novamente; esta área pertence ao Condado de Changhua e atravessa as fronteiras administrativas de Taipé.

As principais empresas da CNA incluem TSMC (maior ocupante), AUO Technology, Micron Taiwan e Qianfu Precision. O posicionamento industrial é um nó central na linha de semicondutores "Beizhu-Zhongzhong-Nannan": Zhuke lidera o processo avançado de design IC e fundição; Zhongzhong lidera memória e painéis; Nannan lidera fabricação de wafers e encapsulamento. Olhando para o mapa dos semicondutores de Taiwan, levou 9 anos desde o planejamento inicial em 1994 até a entrada de empresas em 2003 para colocar este nó no lugar.

✦ "Desde que o Conselho da Administração aprovou o projeto em 23 de setembro de 2002... Apenas 10 meses e 5 dias da aprovação do projeto à inauguração, com a entrada de empresas em 28 de julho de 2003." (Histórico oficial do Parque Científico Central¹⁷)

Mas o custo da expansão da CNA não foi zero. A expansão do Parque de Houli gerou forte controvérsia local: os efluentes industriais do parque fluem para a montante do Rio Dajia, e a qualidade da água de irrigação agrícola, a poluição do ar, o ruído e a queda do nível freático entraram em audiências públicas ambientais. O processo de avaliação ambiental da expansão do Parque de Houli na década de 2010 teve vários conflitos entre residentes e empresas. Este período da Bacia de Taipé é quando os campos de arroz dos anos 1990 negociaram com as fábricas de chips dos anos 2000 na mesma terra.

O Teatro Nacional de Ito Toyo, Sem Linhas Retas

Treze anos após a inauguração da CNA, Taipé teve seu primeiro edifício contemporâneo de nível mundial.

Fachada do Teatro Nacional de Taipé, 2018-03-17. Foto: Contribuidor da Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Em outubro de 2001, o Conselho Cultural aprovou metade dos custos de construção. Em um concurso internacional em 2005, Toyo Ito, arquiteto japonês, ganhou o primeiro prêmio. A construção começou em 3 de dezembro de 2009. Foi inaugurado em 23 de novembro de 2014, com a cerimônia de corte da fita por Ma Ying-chuan e Hsu Chieh-chiang. Em 30 de setembro de 2016, o vice-presidente Chen Hsien-ren participou da inauguração oficial⁵. O custo de construção foi de 4,36 bilhões de NTD.

O teatro tem três salas: a Grande Sala com 2.007 assentos (incluindo 133 no lago orquestral), a Sala Média com 794 assentos (incluindo 94 no lago orquestral) e o Pequeno Teatro com 200 assentos. O que mais fez este edifício ser lembrado pela comunidade arquitetônica global é sua estrutura de parede curva.

"Projetar uma câmara acústica usando os conceitos mais primitivos de 'cabana' e 'caverna', onde as paredes internas são todas curvas." (Descrição oficial do design do Teatro Nacional de Taipé⁵)

O edifício não tem nenhuma parede reta ou coluna padrão: 58 superfícies curvas estão conectadas, com mais de 70.000 placas de concreto pré-moldadas de pequeno tamanho em seu interior, cada uma moldada individualmente de acordo com o ângulo da superfície curva. A dificuldade da construção levou o canal Discovery a produzir um documentário especial em 2017, "Revelando: O Processo de Construção de 8 Anos", registrando a construção do edifício de 2009 a 2016. Toyo Ito chamou isso de sua "obra mais representativa"⁵, e ele ganhou o Prêmio Pritzker em 2013, ou seja, antes da conclusão do teatro.

A localização do teatro está no terceiro trecho da Avenida Taiwan em Xitun District, sendo a área central desenvolvida após a fusão de cidades em 2010. Em termos de escala arquitetônica, ele forma um triângulo com o Taipei Concert Hall e o Kaohsiung Armed Forces Museum, formando os "Três Grandes Centros Artísticos do Norte, Centro e Sul de Taiwan"; no mapa cultural central, ele se junta ao Museu Nacional de Taiwan (inaugurado em 1988) e à Igreja Luce de Donghai (1955), constituindo uma linhagem arquitetônica cultural de três camadas: Modernismo Pós-Guerra (Igreja Luce em 1963) / Museu Público dos Anos 1980 (Museu Nacional de Taiwan em 1988) / Estrela Arquitetônica Internacional do Século XXI (Teatro Nacional em 2016)¹⁸.

A história do Museu Nacional de Taiwan também merece menção. Em junho de 1988, o "Museu Provincial de Taiwan" foi concluído e inaugurado. "Foi inaugurado pelo Presidente da Província de Taiwan Qiu Chuang-huan e o Diretor do Departamento de Educação da Província de Taiwan Chen Cho-min"¹⁸. Após a simplificação administrativa em 1999, ele passou a pertencer ao Conselho Cultural da Administração e foi renomeado para "Museu Nacional de Taiwan", tornando-se "o primeiro museu nacional no país". Essa transição de provincial para nacional coincidiu com o ritmo político da simplificação (dezembro de 1998).

O Teatro, o Museu e a Igreja Luce estão todos localizados no lado oeste da área urbana de Taipé. Este eixo em Xitun District e Beitun District é o verdadeiro coração contemporâneo de Taipé após a fusão em 2010. O declínio do centro antigo (Zhongqu, Dongqu) e o surgimento do novo eixo representam a mudança do centro geográfico de Taipé para o oeste na década de 2010.

Taipé: A Cidade que Atravessa do Mar à Montanha em 29 Distritos

Enquanto o teatro estava sendo construído, Taipé passou por sua maior reforma administrativa pós-guerra.

Em 1º de dezembro de 2010, o Condado de Taichang (com 21 distritos) e a cidade de Taipé (com 8 distritos) se fundiram oficialmente para formar a Cidade Metropolitana de Taipé, com 29 distritos. No mesmo dia, Nova Taipei, Tainan e Kaohsiung também foram elevadas ao status de metrópole (fusão de condado/cidade); Taoyuan só alcançou o status em 2014¹⁹. Da separação da cidade e do condado em 1945 até a fusão em 2010, o sistema administrativo duplo de "condado vs. cidade" foi encerrado por 65 anos.

A fusão deveria ter aumentado a eficiência administrativa, mas criou novas disparidades urbano-rurais na prática. A antiga área da cidade (8 distritos) concentrava elites, orçamento e instalações públicas; as áreas montanhosas, costeiras e Hakka do antigo condado (21 distritos) foram reincorporadas ao nível administrativo metropolitano, mas a alocação de recursos ainda favoreceu o centro urbano.

Baía de Gaomei e turbinas eólicas, 2018-05-11. Foto: Axjun, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Pingxi é o distrito mais especial dos 29 distritos. Com uma área de cerca de 1.038 km², é o maior da cidade de Taipé, mas tem apenas cerca de 10 mil habitantes, sendo a única área indígena montanhosa metropolitana de Taipé. Os grupos do norte do povo Tayi estão distribuídos em tribos como Sanxakeng, Shuangqi, Daguan e Xueshan. Mais ao leste, na montante do Rio Dajia, as comunidades circundantes (Sqoyaw) são "o maior assentamento Tayi da região de Lishan, com 177 famílias e 590 pessoas no final de 2023"²⁰. O Fazenda Wuling está a 1.750–2.200 metros de altitude, juntamente com Qingjing e Fushoushan, como uma das três grandes fazendas montanhosas de Taiwan, e é o ponto de partida para o pico principal Xueshan (3.886 metros).

Da área costeira de Qingshui (nível do mar) às comunidades circundantes em Pingxi (acima de 1.800 metros), estes 29 distritos cobrem um perfil geográfico completo do mar à montanha. O governo da cidade de Taipé dividiu-o em três níveis: 9 distritos costeiros (Daan, Dajia, Waipu, Qingshui, Wusi, Shalu, Longjing, Dadu e Wu Ri); 14 distritos centrais de planície (Zhongqu, Dongqu, Xiqu, Nanqu, Beiqu, Beitun, Xitun, Nantun, Yonghuan, Tansi, Daya, Shengao, Dali e Taiping); e 5 distritos orientais montanhosos (Dongshi, Shiga, Xinsha, Wufeng e Pingxi)²¹.

A geografia determinou a estrutura política. A costa era a base da facção "preta", cujas origens datam de quando Chen Shui-tan concorreu ao cargo de prefeito do condado em 1951, usando "cartões de visita pretos como marca"²². Wufeng, Dali e Taiping eram a base da facção "vermelha", originária da família Lin em Wufeng durante o domínio japonês, quando Lin He-nian concorreu ao primeiro cargo de prefeito do condado com "uso de vermelho para propaganda". A facção vermelha e preta dominou o Condado de Taichang por meio de alternância política, até que a escândalo de Yan Ching-chao, presidente do conselho, que foi "investigado por beber vinho em público com fundos públicos" em 1999, juntamente com o crescimento da força do Partido Progressista Democrático (DPP), fez com que a política facciosa de confronto vermelho e preto no Condado de Taichang gradualmente diminuísse²².

Mas as facções não desapareceram. Após a fusão em 2010, a família Yan Ching-chao manteve assentos como deputado e vereador na área costeira; a tradição vermelha de Wufeng foi reorganizada sob a nova estrutura eleitoral. Na eleição do prefeito de Taipé em 24 de novembro de 2018, Lu Hsiao-yan venceu Lin Chia-lung por uma margem de cerca de 200 mil votos (827.996 contra 619.855)²³. Ela conquistou a área costeira (tradicionalmente azul) + a área montanhosa (Dongshi, Yonghuan) + parte da área central, tornando-se "a primeira prefeita metropolitana de Taipé e a primeira prefeita metropolitana do Partido KMT". Em 2022, Lu Hsiao-yan foi reeleita, "estabelecendo um teto muito alto para as eleições do prefeito de Taipé".

Um dos pontos cruciais da eleição de 2018 foi a Feira Internacional de Flores de Taipé que abriu em novembro daquele ano. Esta feira ocorreu nos parques de Houli, Waipu e Yonghuan, de 3 de novembro de 2018 a 24 de abril de 2019, por um total de 173 dias, e recebeu a certificação A2/B1 da Associação Internacional de Produtores de Flores (AIPH)²⁴. O governo Lin Chia-lung investiu 16,7 bilhões em orçamento de desenvolvimento para a feira, e as disputas financeiras posteriores se tornaram o foco da campanha eleitoral. A feira era supostamente um relatório de desempenho municipal, mas acabou virando uma dívida eleitoral.

📝 Nota do Curador: O declínio da política facciosa não significa que ela desapareceu. Ao escrever sobre a alternância vermelha e preta no Condado de Taichang por meio século, o foco não é apenas em Yan Ching-chao; ele é apenas um representante da transformação da facção negra para uma marca moderna. O ponto principal é que a estrutura eleitoral do Condado de Taichang foi determinada por este eixo "vermelho vs. preto", e não pela polarização nacional azul/verde. Somente com a vitória avassaladora de Lu Hsiao-yan em 2018 esse eixo foi totalmente absorvido pelo mapa da polarização azul/verde nacional. Mas as bases eleitorais do lado costeiro, da facção negra; Wufeng, da facção vermelha; Dongshi, com seus votos Hakka; e Pingxi, com seus votos Tayi, cada uma ainda são estruturas secundárias reconhecíveis na eleição de Taichung. O mapa político de Taipé parece um mapa topográfico: a altitude, o grupo étnico, a distância do centro urbano, cada linha geográfica corresponde a uma linha política.

A Cidade que Esperou 123 Anos

Em abril de 2026, a população de Taichung era de 2,86 milhões e 8.452 pessoas²⁵, sendo a segunda maior cidade em Taiwan. Apenas atrás de Nova Taipei com 4,01 milhões, mais de 390 mil habitantes do que a capital Taipei com 2,47 milhões. No entanto, a presença da identidade de "segunda maior metrópole" na narrativa popular é visivelmente fraca comparada ao ranking populacional.

A diferença está no fato de que a história de Taichung como segunda grande cidade metropolitana tem apenas 16 anos. Taipei foi elevada à capital em 1967 e já era a capital por 43 anos até 2010; Kaohsiung foi elevada em 1979 e também tinha 31 anos até 2010; Tainan, Taipé, Nova Taipei e Taoyuan foram elevadas sequencialmente apenas na década de 2010. Enquanto Taipei e Kaohsiung já tinham experiência completa de governança metropolitana, estrutura orçamentária e sistema burocrático, Taipé ainda estava lidando com a integração dos 29 distritos fundidos.

Voltando a outubro de 1887, quando Liu Ming-chuan propôs que Qiaozitou fosse a capital provincial. Se aquela cidade octogonal não tivesse sido interrompida por Shao You-lian em 1894, se a província realmente tivesse sido concluída, e se ela não tivesse sido cedida ao Japão em 1895, esta Bacia de Taipé teria virado diretamente a capital de Taiwan? A história não pode negar os fatos, mas essa hipótese adiciona uma camada de profundidade à narrativa de "Taipé quase foi capital": ela foi escolhida, mas aquela cidade nunca foi concluída.

De 1887 a 2010, um total de 123 anos. Taipé esperou mais de um século para se transformar de uma "candidata a província inacabada" na "segunda maior metrópole de Taiwan". Durante esse período de espera, esta cidade deu à luz locais de resistência não armada (Central Bookshop e o Partido Popular de Jiang Wei-shui nos anos 20), deu à luz a primeira igreja modernista pós-guerra (Igreja Luce em 1963), deu à luz o primeiro museu nacional (Museu Nacional de Taiwan em 1988), deu à luz as mais profundas feridas Hakka após o 921 (Dongshi, 358 pessoas em 1999), deu à luz um nó central da linha de semicondutores (CNA em 2003) e deu à luz o Teatro Nacional lembrado pela comunidade arquitetônica global (Ito Toyo em 2016).

Nenhum desses elementos estava no plano original de Liu Ming-chuan em 1887.

✦ "Qiaozitou, a atual área central da cidade de Taipé, foi designada por Liu Ming-chuan como capital provincial." (Múltiplos registros históricos¹¹)

Voltando ao Templo Dajia Jenn Lann. Todas as manhãs do dia em que milhares de pessoas se reúnem no templo, partindo de Taipé, Changhua, Yunlin e Chiayi. Bombas de fogo, procissões, fiéis, câmeras SNG da mídia. Da saída do Templo Dajia para o Templo Fengtian em Xin'gang, e o retorno, 340 km ao longo de 9 dias e 8 noites. Esta rota tem 296 anos desde que Lin Yong-xing trouxe a imagem em 1730; 38 anos desde a mudança para Xin'gang em 1988; e 16 anos desde o reconhecimento como patrimônio cultural imaterial pelo Ministério Cultural em 2010, coincidindo com a idade da cidade metropolitana de Taipé.

Cada linha do tempo tem seu próprio comprimento. O problema de Taipé nunca foi "por que a segunda maior cidade demorou tanto para ser vista". A resposta de Taipé é: nesta modernização de 138 anos, esta cidade nunca parou de dar à luz novas camadas. Desde o povo Dokas, passando por Qiaozitou no período Qing, Taichang Ting durante o domínio japonês, a província pós-guerra, até a metrópole em 2010, cada camada carrega a memória da anterior. Os 2,86 milhões de pessoas moram em uma cidade acumulada ao longo de 138 anos.

Na próxima vez que você passar por Taipé, não vá apenas às lojas de Sun Cakes ou ao Mercado Noturno Fengjia. Tente esta rota: comece o dia no Templo Dajia Jenn Lann para ver a devoção Mazu; passe pela zona da falha de 340 metros na Escola Secundária Guangfu em Wufeng ao meio-dia; vá à Igreja Luce em Dadu Mountain à tarde para ver as superfícies curvas; assista a uma apresentação no Teatro Nacional de Xitun ao entardecer; e compre um livro na Central Bookshop na Rua Jiguang à noite. Ao completar esta rota, você lembrará de uma coisa: Taipé demorou 123 anos para se tornar a segunda maior metrópole, mas ela nunca esteve ausente da história moderna de Taiwan.

Leitura Complementar

• Indústria de Instrumentos Musicais de Taiwan: O Som Tailandês no Mundo — Assentamento de saxofones de Houli e relógios sonoros de Wufeng, a precisão e a geografia musical além da indústria de Taipé.
• Cidade de Keelung — Série 22 Cidades: O porto de contêineres número sete do mundo em 1984 caiu para o 113º em 2018, assim como Taipé, uma cidade cuja "posição administrativa foi vista e reescrita".
• Condado de Nantou — Série 22 Cidades, irmão da leva 3: O único condado sem litoral, com o epicentro do terremoto 921 em seu centro, compartilhando o trauma da falha de Chaluopu com Taipé.
• Condado de Changhua — Série 22 Cidades, irmão da leva 4: O Irrigação Baobaozhen em 1709 no centro; o incidente Lin Shuang-wen em 1786; a expulsão dos Dupong em Lukang em 1986; faz parte do mesmo círculo de vida central montanhoso com Taipé.
• Condado de Yunlin — Série 22 Cidades, irmão da leva 4: A procissão Mazu de Dajia passa por Xilu, Hubei e Tucu, fazendo parte do mesmo trecho religioso de 340 km com Taipé.
• Cidade de Chiayi — Série 22 Cidades, irmão da leva 2: O destino final da procissão Mazu de Dajia está em Xin'gang, no Condado de Chiayi, sendo uma das extremidades da mesma rota religiosa de 340 km com Taipé.
• Condado de Miaoli — Série 22 Cidades, irmão da leva 1: O condado vizinho, um condado interior Hakka e endividado, formando o mapa étnico Hakka central junto com Haixian, Qingshui de Taipé.
• Divisão Administrativa de Taiwan — A evolução completa do sistema: estabelecimento da província de Taiwan em Taichang em 1887, criação da jurisdição de Taichang em 1920, separação condado/cidade em 1945 e a elevação à metrópole em 2010.
• Características Urbanas e Cultura Regional — Uma comparação intermunicipal de Taipé como um centro do círculo de vida central.

Fontes das Imagens

Este artigo utiliza 5 imagens licenciadas sob CC da Wikimedia Commons, linkadas diretamente do servidor de upload da Wikimedia:

• Hero (frontmatter): National Taichung Theater 20180317 — Fachada do Teatro Nacional de Taipé, 2018-03-17. Foto: Contribuidor da Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.
• Cena §Os Sacerdotes de Dajia Incineraram os Oficiais (Templo Dajia Jenn Lann): Front of Dajia Jenn Lann Temple — Fachada do Templo Dajia Jenn Lann, 2018-08-04. Foto: Dquai, CC BY-SA 4.0.
• Cena §A Igreja sem Nenhuma Viga ou Pilar em Dadu Mountain (Igreja Luce): Luce Memorial Chapel — Igreja Luce Memorial Chapel, 2021-05-16. Foto: ChiaWeiHo, CC BY-SA 4.0.
• Cena §A Falha de Chaluopu Rasgando até Dongshi (Parque Educacional Sísmico 921): 921 Earthquake Museum of Taiwan 2024-09-21 — Parque Educacional Sísmico 921, 2024-09-21. Foto: Liu Shu-fu / Office of the President, CC BY 2.0.
• Cena §Taipé: A Cidade que Atravessa do Mar à Montanha em 29 Distritos (Baía de Gaomei): 高美濕地與風力發電機 — Baía de Gaomei e turbinas eólicas, 2018-05-11. Foto: Axjun, CC BY-SA 4.0.

Termos de Licença: CC BY-SA 4.0 / CC BY 2.0.

Referências