음악
· 원주민 음악부터 대중음악까지의 소리 풍경 32개 기사한국이 K-POP의 수도라면, 대만은 화어(華語) 대중음악의 수도다. 이 사실은 한국에서 잘 알려지지 않았지만, 중화권 인구 15억 명이 듣는 대중음악의 상당수가 대만에서 탄생했다.
🎼 100년의 깊이
1930년대, 덩위셴(鄧雨賢)이 작곡한 〈망춘풍(望春風)〉과 〈위야화(雨夜花)〉는 오늘날까지 대만인의 집단 기억에서 가장 깊은 곳에 자리한 멜로디다. 일제시대에 탄생한 이 노래들은 다른 정치 시대마다 다른 의미를 부여받았다 — 한 곡의 운명이 한 섬의 운명을 비춘다.
🎤 전설들
덩리쥔(鄧麗君, 테레사 텅)의 노래는 냉전의 철의 장막을 넘었다. 중국 대륙에서 "낮에는 늙은 덩(鄧小平)을 듣고, 밤에는 젊은 덩(鄧麗君)을 듣는다"는 말이 돌았을 만큼, 그녀의 문화적 관통력은 정치 선전을 초월했다.
전통 음악 2
전통음악 2
대만 궈웨(國樂): 중국 악기 위에서 자라난 섬의 소리
1949년 바다를 건너온 얼후(二胡)와 피파(琵琶)가 70년 뒤 대만에서 부농족(布農族)의 팔부합음을 연주하고 있다. 대만 궈웨(國樂)는 어떻게 정치적 정통성의 상징에서 대안(對岸)과 완전히 다른 음악 종(種)...
대만 민요와 가요: 도용당하고 세계에 알려지기까지
1996년 올림픽 개막식에서 울려 퍼진 대만 아미족 노인의 고대 노래. 하지만 궈잉난 본인은 소송을 통해서야 자신의 목소리가 세계에 울려 퍼졌다는 사실을 알았다. 이 황당한 이야기는 대만 민요의 운명을 담은 거...
팝 음악 2
傳統音樂 2
流行音樂 2
獨立與搖滾 11
소방기——수영장 옆에서 주운 이름, 25년을 노래하다
2000년 세 명의 고등학생이 수영장 옆에서 소방기를 보고 밴드 이름으로 삼았다. 25년 후, 그들은 대만어 펑크로 태양화학운동의 시대의 목소리를 담아내고, 레이블을 남부로 옮기고, 다구제 무대에서 7분 동안 ...
대만 음악 산업과 스트리밍 시대: 레코드 매장에서 디지털 플랫폼으로의 전환 여정
대만 음악 산업이 레코드 매장 황금시대를 거쳐 불법 복제 위기를 극복하고, 세계 최초의 합법 스트리밍 플랫폼 KKBOX를 개발하여, 오늘날 Spotify, Apple Music과 공존하는 디지털 음악 생태계를 ...
'사과소년: 세 명의 남부 청년이 대만어로 외지인의 외로움을 노래하다, 이십 년 후 세대의 목소리가 되다'
'2005년, 타이난 바닥에서 록 음악을 들으며 자란 세 명의 남자가 대만어로 노래를 쓰기로 결심했다. 목표는 조부모도 끄덕일 수 있는 노래를 만드는 것이었다. 어려운 점: 세 명 중 강강만이 어릴 때부터 대만...
타이완 힙합과 랩의 발전
다지(大支), MC HotDog(熱狗)에서 원동 MJ116(頑童MJ116), 단바오(蛋堡), Leo왕까지, 타이완 힙합 문화의 토착화와 금곡상(金曲獎) 인정
황금 선율의 계승: 타이완 대중음악의 역사와 문화적 위상
민가 음악운동에서 주걸륜 현상까지, 타이완 대중음악이 어떻게 중국어권 음악 지형을 형성했는지 탐구한다
타이완 록 음악의 발전사: 언더그라운드에서 메인스트림까지의 30년
1980년대 언더그라운드 록에서 1990년대 밴드 전성시대까지, 타이완 록 음악이 어떻게 주변에서 메인스트림으로 나아가 중화권 록의 중요한 힘이 되었는가
대만 독립 음악: 직원 월급도 못 주던 레코드 가게가 한 섬의 귀를 연 방법
크리스탈 레코드 30만 원 빚을 떠안은 모험에서, 초동메이환대(草東沒有派對)가 카페에서 초판을 완판시키기까지. 대만 독립 음악 35년은 역전극이 아니라, "보이지 않는 소리를 들리게 하겠다"는 한 무리의 사람들...
장현에서 안푸까지—두 개의 이름, 하나의 질문
13세에 〈보배〉를 쓰고, 32세에 한 면의 깃발로 중국에서 금지당하고, 34세에 자신의 예명을 직접 죽였다. 교안푸는 두 번의 인생으로 대만 사람들이 모두 묻고 있는 질문에 답했다: 당신은 대체 어디에 서 있는가?
소다그린: 공리아(貢寮)의 작은 무대에서 「어정사(魚丁糸)」 투쟁까지, 20년에 걸친 음악 주권 탈환의 전쟁
2003년 공리아 해양음악제에서의 한 만남이 소다그린과 린웨이저(林暐哲) 사이의 16년 사제(師弟) 인연을 시작했지만, 이후 법정 대립의 복선도 깔았다. 이것은 이름, 창작 주권, 그리고 여섯 사람이 「어정사」...
교공밴드(交工樂隊)
1998년 가을, 린셩샹(林生祥)은 단수이(淡水)의 은행 계좌를 닫았을 때 잔고가 57위안밖에 남지 않았다. 그는 고향 메이농(美濃)으로 돌아가 시인 좡윈펑(鍾永豐)과 함께 댐 반대 운동을 위한 노래를 썼다. ...
탁수계공사: 대만어, 펑크, 농민, 그리고 30년 늦게 도상한 트로피
1989년, 사대부고(師大附中) 학생들이 졸업 공연을 위해 밴드를 결성했다. 대만대 법학과 커런젠(柯仁堅, 샤오커)이 합류한 뒤 탁수계공사(濁水溪公社)로 이름을 바꿨다. 이후 30년간 그들은 대만어로 정치인, ...
當代原住民音樂 1
音樂產業 2
대만 KTV 문화: 홀리데이·캐시박스에서 프라이빗 룸 소셜까지, 시대의 변천
대만 KTV 문화의 발전 과정을 탐구한다. 일본에서 도입된 카라오케가 토착화되어 독자적인 프라이빗 룸 문화를 형성하기까지, 홀리데이(好樂迪)와 캐시박스(錢櫃)의 경쟁 시대, 노래 점수 차트가 대중문화 지표가 된...
대만 합창단: 영성에서 아시아 5강으로의 갑자
1957년 여천성(呂泉生)과 곽위보(辜偉甫)가 영성아동합창단을 창립하여 투박한 향야 소곡을 정교한 합창곡으로 편곡하였다. 60여 년 후, 타이베이 아러는 헝가리 무대에 국기를 직접 가져가고, 바오루이 국중합창단...
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🎵 큐레이터 가이드
대만의 음악: 화어권 팝의 수도 🎵
한국이 K-POP의 수도라면, 대만은 화어(華語) 대중음악의 수도다. 이 사실은 한국에서 잘 알려지지 않았지만, 중화권 인구 15억 명이 듣는 대중음악의 상당수가 대만에서 탄생했다.
🎼 100년의 깊이
1930년대, 덩위셴(鄧雨賢)이 작곡한 〈망춘풍(望春風)〉과 〈위야화(雨夜花)〉는 오늘날까지 대만인의 집단 기억에서 가장 깊은 곳에 자리한 멜로디다. 일제시대에 탄생한 이 노래들은 다른 정치 시대마다 다른 의미를 부여받았다 — 한 곡의 운명이 한 섬의 운명을 비춘다.
🎤 전설들
덩리쥔(鄧麗君, 테레사 텅)의 노래는 냉전의 철의 장막을 넘었다. 중국 대륙에서 "낮에는 늙은 덩(鄧小平)을 듣고, 밤에는 젊은 덩(鄧麗君)을 듣는다"는 말이 돌았을 만큼, 그녀의 문화적 관통력은 정치 선전을 초월했다.
뤄다유(羅大佑)는 〈녹항소진(鹿港小鎮)〉으로 사회 모순에 정면 대응했고, 리쭝성(李宗盛)은 〈산추(山丘)〉로 중년의 내면을 해부했다. 한국의 이문세와 조용필이 한 세대를 정의했듯이, 이들이 중화권의 한 세대를 정의했다.
🌟 2000년대 이후
저우제룬(周杰倫, 주걸륜)은 R&B, 힙합, 중국풍을 융합해 화어 팝의 소리를 재정의했다. 한국에서도 그의 음악을 아는 사람이 적지 않다. 장후이메이(張惠妹, 아메이)는 원주민 출신의 폭발적 가창력으로 천후(天后)에 올랐고, 우웨티엔(五月天, 메이데이)은 아시아 최대 화어권 록밴드로 성장했다.
한국의 BTS와 대만의 우웨티엔을 비교하는 건 공정하지 않다 — 시장 규모와 산업 구조가 다르다. 하지만 '자국어로 자국의 이야기를 노래하는 것'의 가치에서는 같은 선상에 있다.
🎵 인디와 원주민 음악
린성샹(林生祥)의 객가어 록, 아바오(阿爆)의 파이완족 전자음악 — 대만 인디 씬은 주류 팝과 전혀 다른 세계다. 금곡장(金曲獎, 대만의 그래미)에서 원주민 음악이 매년 주목받는 것은 대만 음악의 다양성을 보여주는 증거다.
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대만 음악은 K-POP처럼 세계를 정복하지 않았다. 대신 중화권 15억 인구의 마음을 100년간 움직여왔다.