Die Zeit der Holländer, Spanier und Ming-Cheng
Im Sommer 1683 errichtete der Qing-Offizier Shilang vor dem Wohnsitz des Prinzen Ningjing in Tainan einen Stein. Der Stein war 279 cm hoch und 106 cm breit; jeder Passant konnte ihn sehen. 1
Die Inschrift diente als Selbstbeweis für Shilang. Doch zwischen den Zeilen offenbarte sie etwas anderes – die Angst der Menschen in Tainan vor seiner Vergeltung, die Besetzung von Land und Häusern durch seine Untergebenen. Der erste Satz war besonders aufschlussreich: „Taiwan liegt weit im Ausland“, „die Ureinwohner leben zusammen mit Flüchtlingen“, „es gehört keiner bestimmten Herrschaft“. 1
Shilang argumentierte damit, dass der Qing-Hof Taiwan übernehmen müsse, aber er räumte gleichzeitig ein: Vor ihm gehörte die Insel nicht zu China. 1
Sechzig Jahre zuvor war diese Insel zum ersten Mal systematisch auf der Weltkarte des Handels verzeichnet worden.
30-Sekunden-Überblick: 1624 gründete die Niederländische Ostindien-Kompanie (VOC) in Tainan das Großhandelsgeschäft (später Fort Zeelandia); 1626 kamen Spanier nach Keelung und Tamsui; 1642 besiegte die Niederlande Spanien und kontrollierten ganz Taiwan; 1662 besiegte Zheng Chenggong den niederländischen Kommandanten Coyett und gründete das Königreich Dongning; 1683 eroberte Shilang Penghu, und die Zheng-Dynastie kapitulierte. In diesen sechs Jahrzehnten wechselten vier Herrschaften ab: Taiwan wandelte sich von einer autonomen indigener Gesellschaft zu einer hauptsächlich chinesisch besiedelten Einwandererszengesellschaft und wurde gleichzeitig in das maritime Handelsnetzwerk Ostasiens und der Welt eingebunden.
Formosa erscheint zum ersten Mal auf europäischen Karten
Im Jahr 1596 veröffentlichte Amsterdam ein „Handbuch der indischen Wasserwege“. Der Autor Jan Huygen van Linschoten (1563–1611), der als Sekretär des Erzbischofs in Goa, Portugiesisch-Indien diente, hatte die Gelegenheit, Navigationsdaten zu kopieren, die Portugal in Asien gesammelt hatte. Sein Buch enthielt eine Karte der Ostindien, auf der drei Inseln außerhalb von Fujian eingezeichnet waren; die nördlichste wurde als I. Formosa bezeichnet. 2
Dies ist einer der frühesten Verweise auf „Formosa“ in europäischen Schriften. Gleichzeitig erwähnten chinesische Navigationsbücher wie Shunfeng Xiangsong (Windzufrieden) wichtige Orientierungspunkte an den nördlichen und südlichen Enden Taiwans: „Xiaoliuqiu Jigeitoushan“ (heutiges Keelung-Insel) im Norden und „Beigang Shamatou Dawanshan“ (heutiges Maobitou) im Süden, beides wichtige Punkte auf der Ostasien-Route. 2
Im Jahr 1624 baute die VOC in Tainan nach der Vertreibung durch chinesische Truppen von Penghu Fort Zeelandia. Zwei Jahre später, im Jahr 1626, stiegen Spanier aus den Philippinen vom Norden auf und errichteten „St. Salvador“ auf Keelung-Insel und „Santo Domingo“ in Tamsui. 3
Im 17. Jahrhundert kontrollierten zwei Großmächte der Weltmeere jeweils ein Stück Taiwan – eine im Süden, eine im Norden.
Die 38 Jahre der Niederlande: Handelsstationen, römische Schriftzeichen und Wandanker
Die niederländische Herrschaft in Taiwan dauerte 38 Jahre (1624–1662). Administrativ war der Leiter von Taiwan der höchste Chef, unterstützt durch einen Rat. Die indigene Bevölkerung wurde indirekt regiert: Verträge wurden mit den Häuptlingen jeder Gemeinschaft geschlossen, deren Autonomie anerkannt und gleichzeitig Abgaben gefordert wurden. 3
Der wirtschaftliche Kern war der Umschlagshandel: Taiwan diente als Zwischenstation zwischen China, Japan, Südostasien und Batavia (heutiges Jakarta). Die Niederländer brachten chinesische Einwanderer ein, um Landwirtschaft zu betreiben, und etablierten Exportgüter wie Zucker und Reis.
Einige Dinge, die die Niederlande im 17. Jahrhundert hinterließen, sind bis heute sichtbar. Auf den Giebeln alter Tempel und Häuser in Tainan findet man Bauteile, die die Taiwanesen „Eisenzangen“ oder „Wandanker“ nennen. Diese stammen tatsächlich von niederländischen Baukomponenten aus dem 17. Jahrhundert, den Muurankers (Niederländische Wandanker), die bis heute in alten Gebäuden aus Amsterdam, Utrecht und Leiden zu finden sind. 4
Noch erstaunlicher ist die Schrift. Niederländische Missionare schrieben die Sprachen der Ureinwohner (Pangpao-Völker) mit römischer Umschrift und kompilierten Bibeln. Dieses System der römischen Schrift wurde noch 150 Jahre nach dem Abzug der Niederländer bei der Errichtung von Landverträgen zwischen Ureinwohnern und Chinesen verwendet – ein Dokument aus dem Jahr 1782 zeigt die parallele Verwendung der Großwu-Sprache in römischer Umschrift und chinesischer Schrift, 120 Jahre nach 1662. 4
Die Schrift lebte länger als die Herrschaft.
Die 16 Jahre des spanischen Nord-Taiwan
Die Spanier landeten im Jahr 1626 mit der Absicht, Taiwan von den Niederlanden zu teilen und das katholische Missionswesen voranzutreiben. Doch aufgrund unzureichender Mittel und häufiger indigener Widerstände wurden sie 1642 von niederländischen Truppen erobert und mussten von Keelung nach Manila zurückziehen; ihre Herrschaft dauerte nur 16 Jahre. 3
Die Überreste der spanischen Herrschaft im Norden Taiwans finden sich hauptsächlich in den Gebieten um die Insel Keelung und Tamsui. Archäologische Funde auf der Insel Keelung haben in jüngster Zeit europäische Keramik, Kreuzfragmente und rituelle Artefakte aus dem 17. Jahrhundert zutage gefördert; dies sind einige der wenigen Stätten in Taiwan, die die spanische Ära physisch bezeugen.
Die 21 Jahre der Zheng-Dynastie: Das Königreich Dongning
Im Jahr 1659 etablierte sich die Qing-Dynastie auf dem chinesischen Festland. Zheng Chenggong, der nach außen hin der Südlichen Ming loyal war und gegen die Qing kämpfte, richtete seinen Blick auf Taiwan – um benötigte Ressourcen und eine Basis für seine Armee zu gewinnen. Nach fast einem Jahr militärischer Auseinandersetzung kapitulierte der niederländische Kommandant Coyett Anfang 1662, was die 38-jährige niederländische Herrschaft beendete. 5
Die Zheng-Dynastie gründete das Königreich Dongning in Taiwan und regierte über drei Führer (Zheng Chenggong, Zheng Jing, Zheng Keju) für insgesamt 21 Jahre. Dies war die erste chinesisch geführte Herrschaft, die sich stabil in Taiwan etabliert hatte. 5
Zheng Chenggong gründete das Staatswesen, und der Einflussbereich von Dongning umfasste nicht nur die Insel Taiwan selbst, sondern auch Küsteninseln wie Kinmen, Xiamen, Tongshan und Nan'ao. Die fruchtbaren Ebenen im Westen Taiwans dienten als landwirtschaftliche Basis für die große Armee, wobei das System des Militärs in der Landwirtschaft angewandt wurde; Soldaten erhielten Land zur Subsistenzlandwirtschaft. Zentral gab es das Amt Chengtianfu zur Verwaltung, und lokal wurden Tianxing und Wannan eingerichtet, um konfuzianische Bildung zu fördern. 5
Ein Objekt, das sich in der Bodleian Bibliothek der Universität Oxford befindet, zeugt vom internationalen Handelsumfang des Königreichs Dongning. Es ist ein chinesisches Kalenderwerk – der Da Ming Zhongxing Yongli Datong Li (1677), welches den Jahresnamen des letzten Kaisers der Ming-Dynastie, Kaiser Yongli, verwendet und das Wort „Zhongxing“ hinzufügt, um die politische Bedeutung der „Fortsetzung der Ming-Legitimität“ zu betonen. 5
Zheng Jing lud die Britische Ostindien-Kompanie ein, eine Handelsstation in Taiwan einzurichten. Gemäß den Konventionen chinesischer Dynastien wurde dem ausländischen Besucher, der Tribut zahlte, ein königlicher Kalender verliehen. Dieser Kalender der Zheng-Dynastie segelte über Ozeane und existiert noch heute und ist in der Bodleian Bibliothek aufbewahrt (Katalog Nr. Sinica 88, CC BY-NC 4.0). 5
Das Königreich Dongning prägte auch Münzen – Yongli Tongbao. Diese Münze wurde ursprünglich nach der Amtsübernahme des König von Nanming geprägt; nachdem Zheng Chenggong Taiwan im Jahr 1661 erobert hatte, wurden sie weiter geprägt und in Taiwan zirkuliert. Es existieren noch Exemplare im Nationalen Museum für Taiwan (Katalog Nr. 2002.012.0011). 5
Die Entscheidung des Qing-Hofs: Sollte die Insel verwaltet werden?
Während der Zheng-Herrschaft in Taiwan gab es ständige Auseinandersetzungen mit den umliegenden Mächten (VOC, China). Die Qing hatten mehrfach versucht, Taiwan anzugreifen; dieser Angriff wurde von dem Verräter Shilang durchgeführt. 6
Im Jahr 1683 eroberte Shilang Penghu und Taiwan, und die Zheng-Dynastie kapitulierte der Qing. Doch innerhalb des Qing-Hofs gab es sofort eine Debatte: Sollten sie Taiwan offiziell regieren?
Die Befürworter argumentierten: Ohne tatsächliche Kontrolle würde Taiwan zu einem Hafen für Piraten oder ausländische Mächte werden, was ein sicherheitspolitisches Problem sei.
Die Gegner meinten: Taiwan ist nur ein kleines Gebiet; die Entsendung von Truppen und Beamten wäre eine unnötige Belastung. 6
Es gibt auch einen selten genannten historischen Punkt: Nach der Eroberung Taiwans fragte Shilang zuerst die Niederländer, ob diese bereit wären, Taiwan zu regieren? Nachdem die Niederländer abgelehnt hatten, wandte sich Shilang an Kaiser Kangxi und unterstützte die Qing-Herrschaft in Taiwan. 6
Kangxis Entscheidung beeinflusste das Schicksal Taiwans für die nächsten 212 Jahre. Die Qing ordneten Taiwan ab diesem Zeitpunkt als „eine kleine Präfektur unter der Provinz Fujian“ ein und richteten eine Verwaltungseinheit ein, die mehrere Bezirke beaufsichtigte. Chinesische Einwanderer strömten in großer Zahl ein, und die Grundlage der indigenen Gesellschaft begann zu wanken.
Der französische Jesuitenpriester Joseph-François-Marie-Anne de Moyriac de Mailla kam um 1710 auf Befehl von Kangxi nach Taiwan, um Vermessungen durchzuführen. Die von ihm erstellte Karte wurde später in die französische Übersetzung des Huangyu Quanlan Tu (Gesamtkarte der Kaiserlichen Truppe) aufgenommen und zeigte drei Städte: Zhuluo, Tainan und Fengshan; der nördliche Wendekreis verlief dazwischen. 6
Diese Karte war das erste Mal, dass Taiwan als „eine Provinz unter dem chinesischen Reich“ in den Bücherregalen europäischer Königshäuser erschien.
Historische Auswirkungen
Die sechs Jahrzehnte der Zeit der Holländer, Spanier und Ming-Cheng legten die charakteristische Eigenschaft Taiwans als Einwanderersgesellschaft fest: Chinesische Einwanderer siedelten in großer Zahl ein; die Bevölkerung wuchs von etwa 100.000 während der niederländischen Ära auf etwa 200.000 während der Ming-Cheng-Ära und veränderte so grundlegend die Bevölkerungsstruktur der Insel. 5
Auf institutioneller Ebene bildeten die administrativen Konzepte der Niederlande und die konfuzianischen Traditionen von Ming-Cheng über die autonome Gesellschaft der Ureinwohner eine mehrschichtige politische Kultur Taiwans. Die Tradition des internationalen Handels gab Taiwan von Anfang an einen maritimen Charakter: Geografisch war es eine Insel, wirtschaftlich und politisch ein Knotenpunkt.
Auf materieller Ebene wurden Waren und kulturelle Gewohnheiten aus dem 17. Jahrhundert absorbiert und transformiert, um Teil der heutigen taiwanesischen Kultur zu werden: die japanischen Kupferstäbe von Magonggang (importiert Mitte des 17. Jahrhunderts für Münzen und Feuerwaffen); die „Anping-Töpfe“ aus der Region Minbei in Fujian (von Chinesen zum Einlegen von Lebensmitteln verwendet; von den Ureinwohnern Xilaya zur Verehrung der Ahnen und als „Xiangshui“ zur Kommunikation mit den Ahnen); und die Wandanker, die bis heute an den Giebeln alter Tempel in Tainan befestigt sind. 4
Exotische Einflüsse und multikulturelle Elemente kamen über das Meer nach Taiwan und gelangten in das Leben der Inselbewohner. Diese Eigenschaft des „Knotenpunkts als Insel“ hält bis heute an.
Weiterführende Lektüre:
- Prähistorische Zeit und Ureinwohner — Die autonome Gesellschaft auf der Insel vor der Ankunft der Niederländer
- Qing-Regierungszeit — Die 212 Jahre nach 1683: Wie Taiwan von einer „kleinen Präfektur“ zu einer Provinz wurde
- Taiwanische Seefahrtsgeschichte — Der vollständige Kontext des Handelsnetzes von den Niederlanden über Dongning bis zur Qing-Regierungszeit
- Geschichte und Namensgebung der Ureinwohner Taiwans — Die Pangpao-Völker, die durch die Welle chinesischer Einwanderung getroffen wurden
- Island-zentrierte Sicht auf Taiwan — Die Kernperspektive von Tsao Yung-he mit Fokus auf die Insel
- Formosa — Der Streit um den Namen „Formosa“ und wie die westliche Welt diese Insel in vierhundert Jahren beschrieben hat
- Nationales Museum für Taiwanische Geschichte — Die Dauerausstellung 3 („Die vom Meer genährte Insel und ihre Menschen“) und die internationale Sonderausstellung von 2024 zeigen diesen Zeitraum; 1624 ist das Jahr, in dem die VOC Fort Zeelandia in Tainan gründete.
Quellenverzeichnis
- Taiwanische kleine Präfektur: Beginn der kaiserlichen Herrschaft — Taiwan History Novice Village, Nationales Museum für Taiwanische Geschichte — Beschreibt die Maße (279 cm hoch, 106 cm breit) und den Inhalt des Steins, der im Wohnsitz des Prinzen Ningjing (heutiges Grand Temple of Mazu in Tainan) im Jahr 1683 errichtet wurde („Taiwan liegt weit im Ausland, Ureinwohner leben zusammen mit Flüchtlingen“), sowie die tatsächliche historische Bedeutung. Das Original steht im Grand Temple of Mazu; das Nationalmuseum für Taiwanische Geschichte besitzt eine Nachbildung.↩23
- Navigationspunkte: Formosa auf der Seekarte — Taiwan History Novice Village, Nationales Museum für Taiwanische Geschichte — Beschreibt die Veröffentlichung von Linschotens Handbuch der indischen Wasserwege in Amsterdam im Jahr 1596, das Taiwan zum ersten Mal als „I. Formosa“ auf einer europäischen Karte kennzeichnet; und die Erwähnung der nördlichen und südlichen Orientierungspunkte Taiwans in den chinesischen Navigationsbüchern Shunfeng Xiangsong. Das Originalbild befindet sich im Nationalmuseum für Taiwanische Geschichte (Katalog Nr. 2003.015.0168.0005).↩2
- Übersicht der Land- und Seegrenzen — Taiwan History Novice Village, Nationales Museum für Taiwanische Geschichte — Beschreibt die zeitliche Abfolge: Gründung des VOC-Standortes in Tainan im Jahr 1624, Errichtung von St. Salvador auf Keelung im Jahr 1626 durch die Spanier, Niederlage der Spanier durch die Niederlande im Jahr 1642 und die Übernahme der gesamten Insel durch Zheng Chenggong im Jahr 1662.↩23
- Kultureller Austausch: Materielle Zirkulation in asiatischen Häfen — Taiwan History Novice Village, Nationales Museum für Taiwanische Geschichte — Beschreibt die Existenz niederländischer Wandanker (Muurankers) in Tainan-Tempeln und -Häusern (Katalog Nr. 2006.003.0020), die Fortführung des römischen Schriftsystems in dem zweisprachigen Vertrag von 1782 zwischen Ureinwohnern und Chinesen (Piandou She Touzai, Xie Zongyang; Katalog Nr. 2018.011.0016), sowie den materiellen Austausch japanischer Kupferstäbe und der Anping-Töpfe (Katalog Nr. 2001.001.0409).↩23
- Königreich Dongning: Die 21 Jahre der Zheng-Dynastie — Taiwan History Novice Village, Nationales Museum für Taiwanische Geschichte — Beschreibt die drei Führer der Zheng-Dynastie, die 21 Jahre Herrschaft (1662–1683), das System des Militärs in der Landwirtschaft, das Zentrum Chengtianfu und die Handelsbeziehungen zur Britischen Ostindien-Kompanie. Die zitierten Objekte – der Da Ming Zhongxing Yongli Datong Li (1677) aus der Bodleian Bibliothek Oxford (Sinica 88, CC BY-NC 4.0) und die Yongli Tongbao (Katalog Nr. 2002.012.0011 des Nationalen Museums für Taiwanische Geschichte) – sind direkte materielle Beweise dieser Zeit.↩234567
- Taiwanische kleine Präfektur: Beginn der kaiserlichen Herrschaft — Taiwan History Novice Village, Nationales Museum für Taiwanische Geschichte — Beschreibt die interne Debatte des Qing-Hofs über die Verwaltung Taiwans, die Tatsache, dass Shilang nach der Eroberung von Taiwan zuerst die Niederländer befragte, und die Vermessungen durch Joseph-François-Marie-Anne de Moyriac de Mailla im Jahr 1710 auf Befehl Kangxis (später in die französische Übersetzung des Huangyu Quanlan Tu aufgenommen; Katalog Nr. 2003.015.0041.0002).↩234