1683년 여름, 타이난의 영정왕부 앞에 청나라 장수 시랑은 석비 하나를 세웠다. 비석은 높이 279센티미터, 너비 106센티미터로, 오가는 사람들이 고개를 들면 모두 볼 수 있었다.1
비문은 시랑이 자신의 공적을 드러내기 위해 세운 것이었다. 그러나 그 글 사이에는 또 다른 사실이 드러난다. 타이난 사람들이 그의 보복을 두려워했고, 그의 부장들이 백성의 토지와 가옥을 점거했다는 점이다. 첫머리의 한 구절은 더욱 흥미롭다. “타이완은 멀리 해외에 있고”, “토번과 유민이 뒤섞여 살며”, “어느 한 정권에 속하지 않았다”는 말이다.1
시랑이 이렇게 말한 것은 청 조정이 타이완을 접수해야 한다는 논리를 세우기 위해서였다. 그러나 동시에 그는 인정한 셈이었다. 그 이전까지 이 섬은 중국에 속하지 않았다는 사실을.1
60년 전, 이 섬은 비로소 처음으로 체계적으로 세계 무역 지도에 기입되었다.
30초 개관: 1624년 네덜란드 동인도회사가 오늘날의 타이난에 다위안 상관(뒤에 젤란디아성으로 불림)을 세웠고, 1626년 스페인인이 지룽과 단수이에 진입했으며, 1642년 네덜란드가 스페인을 격파하고 타이완 전역을 통합했다. 1662년 정성공은 네덜란드 장관 코이에트를 격파하고 동녕왕국을 세웠으며, 1683년 시랑이 펑후를 함락하자 정씨 정권은 항복했다. 60년 동안 네 정권이 교체되었고, 타이완은 원주민의 자율 사회에서 한인이 주축이 된 이민 사회로 변모했으며, 동시에 동아시아와 세계의 해상 무역망에 편입되었다.
포르모사가 처음 유럽 지도에 나타나다
1596년 암스테르담에서 《동인도 수로지》가 출판되었다. 저자 얀 하위헌 판 린스호턴(Jan Huygen van Linschoten, 1563–1611)은 포르투갈령 인도의 고아에 파견되어 당시 대주교의 서기를 지냈고, 포르투갈이 아시아에서 수집한 항해 자료를 필사할 기회를 얻었다. 그의 책에는 동인도 지도가 한 장 실려 있는데, 푸젠 앞바다에 세 섬이 그려져 있고, 가장 북쪽 섬에는 I. Formosa라는 주기가 붙어 있었다.2
이는 “포르모사”가 유럽 문헌에 들어간 가장 이른 사례 가운데 하나다. 같은 시기 중국 항해서 《순풍상송》은 타이완 북단의 “소류구 계롱두산”(오늘날의 지룽위)과 남단의 “북항 사마두 대만산”(오늘날의 마오비터우)을 기록했는데, 둘 다 동아시아 항로의 중요한 지표였다.2
1624년 네덜란드 동인도회사(VOC)는 펑후에서 명군에게 쫓겨난 뒤 타이난 다위안으로 옮겨 젤란디아성을 쌓았다. 2년 뒤인 1626년에는 스페인인이 필리핀에서 북상하여 지룽 허핑섬에 “산살바도르성”을, 단수이에 “산도밍고성”을 세웠다.3
17세기 세계의 양대 해양 세력이 하나는 남쪽, 하나는 북쪽에서 각각 타이완의 한 모퉁이를 차지한 것이다.
네덜란드의 38년: 무역 거점, 로마자, 벽쇠
네덜란드는 38년 동안(1624-1662) 타이완을 통치했다. 행정상으로는 타이완 장관이 최고 수장이었고, 평의회가 통치를 보좌했다. 원주민에 대해서는 간접 통치를 실시했다. 각 사의 두목들과 조약을 맺어 그들의 자치를 인정하는 동시에 공납을 요구했다.3
경제의 핵심은 중계무역이었다. 타이완은 중국, 일본, 동남아시아, 바타비아(오늘날의 자카르타)를 연결하는 중간 거점이었다. 네덜란드인은 한인 이민자를 들여와 개간을 추진하고, 설탕과 쌀 등을 수출하는 농업 체계를 구축했다.
17세기 네덜란드가 남긴 것들 가운데 일부는 오늘날에도 볼 수 있다. 타이난의 일부 오래된 사찰과 고택의 박공벽을 걷다 보면 타이완 사람들이 “철가위” 또는 “벽쇠”라고 부르는 부재를 볼 수 있다. 이는 실제로 17세기 네덜란드 건축 부재인 Muuranker(Dutch Wall Anchors)에서 유래한 것으로, 암스테르담, 위트레흐트, 레이던의 17세기 오래된 건축물에서도 지금까지 흔히 볼 수 있다.4
더 놀라운 것은 문자다. 네덜란드 선교사들은 로마자 표기로 원주민(평포족) 언어를 적고, 성경을 편찬해 선교했다. 이 로마자 체계는 네덜란드인이 타이완을 떠난 150년 뒤에도 원주민과 한인이 토지 계약을 맺을 때 사용되었다. 현존하는 1782년 계약 문서 한 점에는 로마자로 표기한 타이보안어와 한자가 나란히 적혀 있는데, 1662년으로부터 이미 120년이 지난 뒤의 일이다.4
문자는 정권보다 오래 살아남았다.
스페인 북부 타이완의 16년
스페인인은 1626년 상륙하여 네덜란드와 타이완을 분할하려 했고, 가톨릭 선교를 추진했다. 그러나 경비가 부족했고 원주민의 저항도 빈번했다. 1642년 네덜란드 군대에 함락되어 지룽에서 마닐라로 철수했고, 통치는 16년에 그쳤다.3
북부 타이완의 스페인 통치 시기 유적은 오늘날의 지룽 허핑섬과 단수이 훙마오청 일대에 많이 남아 있다. 허핑섬 고고 유적에서는 최근 몇 년 사이 17세기 유럽 도자기, 십자가 잔편, 원주민 제의 유물이 잇따라 출토되었다. 이는 타이완에서 스페인 시기를 실물로 증언할 수 있는 몇 안 되는 유적이다.
정씨의 21년: 동녕왕국
1659년 청나라는 중국 대륙에서 기반을 다졌다. 명목상 남명을 받들고 청나라에 맞서던 정성공은 시선을 타이완으로 돌렸다. 군대에 필요한 물자와 기지를 확보하기 위해서였다. 거의 1년에 걸친 군사 충돌 끝에 1662년 초 네덜란드 동인도회사 타이완 장관 프레데리크 코이에트(Frederik Coyett)가 항복했고, 네덜란드의 38년 통치는 끝났다.5
정씨 정권은 타이완에 동녕왕국을 세웠고, 모두 3명의 지도자(정성공, 정경, 정극상)를 거치며 21년 동안 통치했다. 이는 타이완에 안정적으로 제도를 구축한 최초의 한인 정권이었다.5
정성공은 “개국입가”를 내세웠다. 동녕의 판도는 타이완 본섬에 그치지 않았고, 진먼, 샤먼, 퉁산, 난아오 등 푸젠·광둥 연해 섬들을 포함했다. 타이완 서부의 비옥한 평야는 대규모 군대의 둔전 기지로 쓰였고, 군대를 농업에 배치하는 제도가 시행되어 병사들은 토지를 배분받아 자경자족했다. 중앙에는 승천부를 두어 정무를 관리했고, 지방에는 천흥주와 만년주 두 주를 설치했으며, 공묘를 세워 유교 교육을 보급했다.5
영국 옥스퍼드대학교 보들리언 도서관에 남아 있는 한 물건은 동녕왕국의 국제무역 규모를 증언한다. 그것은 한문 역서인 **《대명중흥영력대통력》(1677년)**으로, 명나라 마지막 황제 영력제의 연호를 사용하고 “중흥” 두 글자를 더해 “명의 정삭을 잇는다”는 정치적 의미를 강조했다.5
정경은 영국 동인도회사를 타이완으로 초청해 상관을 설치하게 했고, 중국 왕조의 관례에 따라 조공 무역을 하러 온 외국인에게 왕실 역서를 하사했다. 정씨 왕조에 속한 이 달력은 그렇게 바다를 건너 오늘날까지 남았고, 보들리언 도서관에 보존되어 있다(소장번호 Sinica 88, CC BY-NC 4.0 라이선스).5
동녕왕국은 자체적으로 화폐도 주조했다. 영력통보가 그것이다. 이 동전은 원래 남명 계왕이 즉위한 뒤 주조한 것이었고, 1661년 뒤 정성공이 타이완을 점령한 후에도 계속 주조되어 타이완에서 유통되었다. 지금도 국립타이완역사박물관에 실물이 남아 있다(소장번호 2002.012.0011).5
청 조정의 선택: 이 섬을 통치할 것인가
정씨가 타이완을 다스리는 동안 주변 세력(네덜란드 동인도회사, 청국)과의 각축은 반복되었다. 청국은 여러 차례 타이완 공격을 시도했는데, 타이완 공격을 강력히 주장하고 직접 실행한 인물은 정씨의 반장인 시랑이었다.6
1683년 시랑은 펑후와 타이완을 함락했고, 정씨는 청에 항복했다. 그러나 청 조정 내부에서는 곧바로 논쟁이 일어났다. 타이완을 정식으로 통치할 것인가?
지지자들은 말했다. 실제로 관할하지 않으면 타이완은 해적이나 외래 세력의 거점이 될 것이고, 결국 해방의 문제가 될 것이라고.
반대자들은 말했다. 타이완은 작은 곳에 불과하며, 군대와 관리를 보내 다스리는 것은 부담만 더할 뿐이라고.6
사람들이 잘 언급하지 않는 역사도 있다. 시랑은 타이완을 함락한 뒤 사실 먼저 네덜란드인에게 물었다. 다시 타이완을 통치할 의사가 있느냐고. 네덜란드인이 거절한 뒤에야 시랑은 돌아서서 강희제에게 청 조정의 타이완 통치를 지지하는 건의를 올렸다.6
강희제의 결정은 이후 212년 동안 타이완의 운명에 영향을 미쳤다. 청국은 이때부터 타이완을 “푸젠성 아래의 작은 부”로 편입하고, 몇 개 현을 관할하는 기관을 설치했다. 한인이 대량으로 이주해 들어오면서 원주민 사회의 기반은 흔들리기 시작했다.
프랑스 예수회 선교사 조제프프랑수아마리안 드 무아리악 드 마이야(Joseph-François-Marie-Anne de Moyriac de Mailla)는 1710년 무렵 강희제의 명을 받아 타이완에 와서 측량했다. 그가 그린 지도는 훗날 《황여전람도》의 프랑스어 번역본에 수록되었고, 제라현성, 타이완부성, 펑산현성 세 성진을 표시했으며, 북회귀선이 그 사이를 가로질렀다.6
그 지도는 타이완이 “중화제국 아래의 한 성”이라는 모습으로 유럽 왕실의 서가에 처음 등장한 장면이었다.
역사적 영향
네덜란드·스페인·명정 시기의 60년은 타이완이 이민 사회로서 지니게 된 성격을 형성했다. 한인이 대량으로 이주하면서 인구는 네덜란드 시기의 약 10만 명에서 명정 시기의 약 20만 명으로 성장했고, 섬의 인구 구조는 근본적으로 바뀌었다.5
제도적 측면에서는 네덜란드의 행정 관념과 명정의 유교 문화 전통이 원주민의 자율 사회 위에 겹쳐지며 타이완 정치문화의 다층적 구조를 형성했다. 국제무역의 전통은 타이완이 처음부터 해양적 성격을 지니게 했다: 지리적으로는 섬이지만, 경제와 정치에서는 하나의 결절점이었다.
물질적 측면에서는 17세기에 유입된 상품과 문화 관습이 현지인들의 수용과 변용을 거쳐 오늘날 타이완 문화 기반의 일부가 되었다. 펑후 마궁항에서 인양된 일본 사오동 동괴(17세기 중엽 수입되어 주화와 화기에 사용됨), 푸젠 북부 지역의 “안핑호” 도기 항아리(한인은 음식을 절이는 데 사용했고, 시라야 원주민은 조상신을 제사하고 조상신과 소통하는 “향수”를 담는 데 사용함), 그리고 오늘날까지 타이난의 오래된 사찰 박공벽에 박혀 있는 벽쇠가 그것이다.4
이국적 풍조와 다원 문화는 바다를 길로 삼아 타이완에 도착했고, 섬 사람들의 생활 속으로 들어왔다. “섬을 결절점으로 삼는” 이러한 체질은 지금까지 이어지고 있다.
더 읽을거리:
- 선사시대와 원주민 — 네덜란드인이 상륙하기 전, 섬에 이미 존재하던 자율 사회
- 청치 시기 — 1683년 이후 212년 동안 타이완은 어떻게 “작은 부”에서 성으로 확대되었는가
- 타이완 해양무역사 — 네덜란드에서 동녕, 청치로 이어지는 무역망의 전체 맥락
- 타이완 원주민족의 역사와 정명 운동 — 한인 이민 물결의 충격을 받은 평포족 집단
- 타이완 도사관 — 차오융허가 섬을 주체로 삼아 제시한 역사관으로, 이 시기를 관통하는 핵심 시각
- 포르모사 — “Formosa”라는 이름의 유래를 둘러싼 논쟁과 지난 400년 동안 서양인이 이 섬을 어떻게 기록했는가
- 국립타이완역사박물관 — NMTH 상설전 제3전시구역 “바다에 기대어 살아온 섬과 사람”과 2024년 ‘跨1624’ 국제특별전은 이 시기를 직접적으로 보여준다. 1624는 네덜란드 동인도회사가 다위안에 젤란디아성을 세운 해다
참고 자료
- 2-5 臺灣小府：清帝國統治的開始 — 臺灣史新手村，國立臺灣歷史博物館 — 1683년 시랑이 영정왕부(오늘날 타이난 대천후궁) 앞에 세운 석비의 크기(높이 279센티미터, 너비 106센티미터), 비문 내용(“臺灣遠在海外，土番與流民雜處”)과 실제 역사적 함의를 기록한다. 석비 원본은 대천후궁에 소장되어 있으며, 국립타이완역사박물관에는 복제품 전시물이 있다.↩
- 2-1 航道地標：浮現在海圖上的福爾摩沙 — 臺灣史新手村，國立臺灣歷史博物館 — 린스호턴의 《동인도 수로지》가 1596년 암스테르담에서 출판되었고, 유럽 지도에서 타이완을 처음 “I. Formosa”로 표시했다는 사실, 그리고 중국 항해서 《순풍상송》이 타이완 남북 양끝의 지표를 기록했다는 점을 적고 있다. 원도는 국립타이완역사박물관 소장번호 2003.015.0168.0005에 수록되어 있다.↩
- 2-0 海陸交會單元總覽 — 臺灣史新手村，國立臺灣歷史博物館 — 1624년 네덜란드 동인도회사가 다위안 거점을 세우고, 1626년 스페인이 북부 타이완에 산살바도르성을 건립했으며, 1642년 네덜란드가 스페인을 격파하고, 1662년 정성공이 전 섬을 접수한 시간적 맥락을 기록한다.↩
- 2-3 異文化相遇：東亞港市的物質流通 — 臺灣史新手村，國立臺灣歷史博物館 — 네덜란드 벽쇠(Muuranker/Dutch Wall Anchors)가 타이난 사찰과 저택에 남아 있는 사례(소장번호 2006.003.0020), 네덜란드 통치기의 로마자 체계가 1782년 원주민·한인 이중언어 계약(마두사 투자이다와 셰쭝양, 소장번호 2018.011.0016)에서 이어진 사실, 일본 사오동 동괴와 안핑호(소장번호 2001.001.0409)의 물질 유통을 기록한다.↩
- 2-4 東寧王國：鄭氏王朝的 21 年 — 臺灣史新手村，國立臺灣歷史博物館 — 정씨 정권의 세 지도자, 21년 통치(1662-1683), 군농 병행 제도, 중앙 승천부 체제, 영국 동인도회사와의 무역 관계를 기록한다. 인용된 옥스퍼드대학교 보들리언 도서관 소장 《대명중흥영력대통력》(1677, Sinica 88, CC BY-NC 4.0)과 영력통보(국립타이완역사박물관 소장번호 2002.012.0011)는 이 시기의 직접 물증이다.↩
- 2-5 臺灣小府：清帝國統治的開始 — 臺灣史新手村，國立臺灣歷史博物館 — 청 조정 내부에서 타이완 통치 여부를 둘러싼 논쟁, 시랑이 타이완을 함락한 뒤 먼저 네덜란드인에게 의향을 물었다는 사료적 사실, 1710년 풍병정이 강희제의 명으로 타이완에 와서 측량하고 지도를 제작한 일(뒤에 《황여전람도》 프랑스어 번역본에 수록, 국립타이완역사박물관 소장번호 2003.015.0041.0002)을 기록한다.↩