Taichung : elle a failli devenir capitale en 1887, et n’est devenue la deuxième grande municipalité spéciale qu’en 2010

Aperçu en 30 secondes : En octobre 1887, Liu Mingchuan proposa par mémorial la création d’une province de Taïwan ; la capitale provinciale fut choisie à Qiaozitou, dans le comté de Changhua (aujourd’hui le centre de Taichung), avec une ville fortifiée prévue en forme de bagua. La construction des remparts commença en 1889¹. En 1891, Liu Mingchuan démissionna ; en 1894, Shao Youlian fit officiellement déplacer la capitale provinciale vers le nord, à Taipei, et les travaux de la capitale provinciale de Taichung furent arrêtés. Le 1er octobre 1920, le gouvernement général de Taïwan sous domination japonaise mit en œuvre le système des cinq préfectures et deux districts, établit la préfecture de Taichung, et fusionna la rue de Taichung avec 9 villages environnants pour créer la ville de Taichung². En 1955, l’université Tunghai lança ses travaux sur le mont Dadu ; en 1963, la chapelle Luce fut achevée, devenant « la première œuvre par laquelle le vocabulaire architectural moderniste entra à Taïwan »³. Aux premières heures du 21 septembre 1999, la faille de Chelungpu déchira le sol depuis Jiji, dans le Nantou, jusqu’à Dongshi, à Taichung ; le bourg de Dongshi compta 358 morts⁴. Le 25 décembre 2010, la fusion du comté et de la ville l’éleva au rang de municipalité spéciale, avec 29 districts. En 2016, le Théâtre national conçu par Toyo Ito ouvrit officiellement dans le district de Xitun, pour un coût de construction de 4,36 milliards de dollars taïwanais⁵. Aujourd’hui, 2,86 millions de personnes vivent dans cette ville qui a attendu 123 ans pour passer de candidate au rang de capitale provinciale à deuxième grande municipalité spéciale.

Les sept mois où le village de Dajiaxi incendia le yamen du sous-préfet

Cent cinquante-six ans avant que Liu Mingchuan ne propose la création d’une province, le bassin de Taichung fut le théâtre d’un soulèvement contre les Qing d’une ampleur supérieure à la rébellion de Lin Shuangwen.

À la fin de la neuvième année de l’ère Yongzheng (1731), le chef du village de Dajiaxi, Lin Wuli (Linbao Maluku), de l’ethnie Taokas, se souleva parce que « les fonctionnaires des Qing imposaient des corvées excessives » ; les insurgés incendièrent le yamen du sous-préfet chargé de pacifier les populations de Tamsui, relevant de la préfecture de Taïwan⁶. La révolte dura sept mois. La cour des Qing mobilisa plus de six mille soldats venus du continent et ne la réprima qu’en appliquant la politique consistant à « contenir les indigènes par les indigènes ». Le plus grand épisode armé de résistance à l’autorité dans l’histoire des peuples pingpu de Taïwan eut pour scène principale les secteurs actuels de Dajia et Qingshui, à Taichung.

Le village de Dajiaxi appartenait aux Taokas. Leurs établissements traditionnels se répartissaient le long de la rivière Dajia ; « la plaine côtière allant de la ville de Taichung au comté de Hsinchu en passant par le comté de Miaoli » constituait le territoire de ce groupe⁷. Plus au sud, le bassin de la rivière Dadu était celui des Papora ; des sources néerlandaises du XVIIe siècle rapportent qu’ils y avaient établi le « royaume de Dadu » (Middag Kingdom). Plus au sud encore se trouvaient les Babuza. Ces trois groupes pingpu migrèrent ensuite en grande partie collectivement vers le bassin de Puli. Dans le centre actuel de Taichung, on ne voit plus leurs villages ; il ne reste que des toponymes comme « Dadun », « Lanxingbao » et « Qiaozitou », strates laissées par la colonisation agricole han.

📝 Note curatoriale : Le soulèvement de Dajiaxi contre les Qing est souvent comprimé en une phrase : « révolte des Taokas en la neuvième année de Yongzheng ». Il précède de 55 ans la rébellion de Lin Shuangwen en 1786, et son ampleur se rapprochait davantage, pour l’époque, d’une mobilisation insulaire. Pourtant, les manuels d’histoire actuels ne lui font pas de place. La raison n’est pas complexe : Lin Shuangwen était un migrant han, intégré au récit de « l’histoire pionnière des migrants » ; Lin Wuli était Taokas, intégré au récit de la « pacification des troubles barbares », lequel n’a pratiquement pas de siège dans le cadre de l’histoire taïwanaise au XXIe siècle. Écrire l’histoire du bassin de Taichung doit commencer par cette question : « qui vivait ici avant la mise en culture han, et qui déclencha d’abord une guerre de sept mois ? » Le premier nom historique du bassin de Taichung est un nom en langue taokas.

La statue divine de la maison de Lin Yongxing, devenue plus tard une procession de 340 kilomètres

Façade du temple Zhenlan de Dajia, 2018-08-04. Photo : Dquai, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Deux ans après la fin du soulèvement contre les Qing, cette terre commença à voir s’élever un temple qui attirerait plus tard plus de cent mille personnes sur 340 kilomètres de marche.

En la 8e année de Yongzheng des Qing (1730), Lin Yongxing, originaire de l’île de Meizhou, immigra à Taïwan avec toute sa famille et « demanda respectueusement au temple ancestral de Mazu à Meizhou une statue de la Sainte Mère céleste afin de la vénérer chez lui »⁸. En la 10e année de Yongzheng (1732), des notables locaux, constatant l’essor du culte, construisirent avec l’accord de Lin Yongxing un petit sanctuaire. En la 35e année de Qianlong (1770), ce sanctuaire fut reconstruit et appelé « palais Tianhou ». En la 52e année de Qianlong (1787), « Zong Jinting, administrateur de Dajia, Chen Fenghao, jinshi, des notables comme Lian Kunshan, ainsi que Qiao Hualong, chef autochtone pingpu, et d’autres grands donateurs lancèrent une donation de terrain pour sa reconstruction » ; après agrandissement, il fut rebaptisé « temple Zhenlan »⁸.

Ce temple partit de l’autel domestique d’une famille ; 57 ans plus tard, il devint le premier grand temple de Dajia ; puis, 240 ans après, il devint le point de départ de la plus grande manifestation folklorique de Taïwan.

La procession-pèlerinage de Mazu de Dajia part chaque année au troisième mois lunaire : 9 jours et 8 nuits, 340 kilomètres aller-retour à pied, à travers 4 comtés et villes, Taichung, Changhua, Yunlin et Chiayi⁹. L’itinéraire part de Dajia, à Taichung, passe par Qingshui, Shalu et Dadu pour entrer dans Changhua, traverse la ville de Changhua, Yuanlin, Beidou et Xizhou, puis entre dans Yunlin par Xiluo, Huwei, Tuku et Yuanchang, avant d’atteindre finalement le temple Fengtian de Xingang, à Chiayi. Il passe par plus de 100 temples et 21 cantons, bourgs, villes et districts. Chaque année, la participation atteint « environ plus d’une centaine de milliers de personnes » ; aux moments de pointe, le cumul dépasse souvent le million. En 2010, le Conseil des affaires culturelles l’a désignée comme « coutume importante » dans la catégorie folklorique du patrimoine culturel immatériel de la République de Chine ; Discovery Channel l’a classée, avec la messe de Noël au Vatican et le pèlerinage à La Mecque, parmi les « trois grands événements religieux mondiaux ».

Mais cet itinéraire n’a pas toujours eu cette forme au cours des 290 dernières années.

Avant 1988 (année 77 de la République), le temple Zhenlan se rendait en réalité en pèlerinage au temple Chaotian de Beigang. À partir de cette année-là, « le temple Zhenlan annula le pèlerinage au temple Chaotian de Beigang et se réorienta vers le temple Fengtian de Xingang ; dès lors, le pèlerinage à Beigang fut interrompu »¹⁰. La cause du changement était une politique inter-temples : le temple Zhenlan refusait que le temple Chaotian qualifie cette procession de « retour chez la famille maternelle pour honorer l’ancêtre » (ce qui suggérait que la Mazu de Dajia était une branche issue de la Mazu de Beigang), et exigeait une clarification publique ; le temple Chaotian refusa, et le temple Zhenlan partit. Un itinéraire de pèlerinage parcouru pendant un siècle fut réécrit unilatéralement en raison d’un désaccord entre deux temples sur la question de savoir « qui est le temple-mère de qui ». Depuis cette année-là, Beigang, dans le Yunlin, a perdu un grand événement annuel du troisième mois lunaire, et Xingang, dans le Chiayi, en a gagné un.

✦ « La procession-pèlerinage de Mazu de Dajia rassemble chaque année environ plus d’une centaine de milliers de participants et constitue l’un des trois grands événements religieux mondiaux. » (sélection de Discovery Channel, citée par plusieurs sources⁹)

L’actuel président du temple Zhenlan de Dajia, Yen Ching-piao, est originaire de Qingshui, sur la ligne littorale. Il fut autrefois président du conseil du comté de Taichung et fut élu quatre fois député au Yuan législatif. Sa famille, ce temple de Dajia et les factions politiques de la ligne littorale relèvent d’une même racine. Cette racine réapparaîtra plus loin.

La ville en bagua qui ne fut jamais achevée

Sous les Qing, le centre administratif du centre de Taïwan se trouvait dans la ville du comté de Changhua (aujourd’hui le centre de Changhua), non à Taichung. Ce n’est qu’en octobre 1887 que Liu Mingchuan et Yang Changjun, gouverneur général du Min-Zhe, présentèrent un mémorial conjoint pour réorganiser les divisions administratives de Taïwan, plaçant pour la première fois Taichung sur la liste des candidates au rang de capitale.

« Après la création de la province de Taïwan, la capitale provinciale fut choisie à Qiaozitou, ancien comté de Changhua (aujourd’hui ville de Taichung) »¹. Le choix de Liu Mingchuan reposait sur deux considérations : Qiaozitou se trouvait au centre de l’île de Taïwan et permettait de prendre en compte la défense du nord comme du sud ; autour de Lanxingbao existaient déjà des établissements comme la rue de Dadun et Litoudian, offrant une base de développement non négligeable. « Dans l’établissement des institutions, la configuration du terrain passe d’abord ; dans l’art de gouverner, l’équilibre est essentiel » : cette phrase de son mémorial résumait son intention. Diviser Taïwan en trois préfectures et une sous-préfecture, choisir Qiaozitou comme siège de la préfecture de Taïwan, revenait à déplacer le centre administratif de l’île de Tainan vers le centre.

En 1889 (15e année de Guangxu), la construction de la capitale provinciale commença. « On commença à édifier une ville fortifiée en forme de bagua et de nombreux bâtiments administratifs » ; « la tour de la porte nord et le hall d’examen confucéen préfectoral encore existants constituent les plus grands vestiges parmi les villes fortifiées construites à Taïwan sous les Qing »². Ce plan de ville en bagua fait figure d’exception dans l’histoire des villes fortifiées de l’époque Qing : la plupart des villes de comté des Qing adoptaient des plans carrés ou circulaires, tandis que la ville en bagua de Liu Mingchuan s’inspirait à la fois du feng shui et d’une logique de défense militaire, avec huit grandes artères rayonnant depuis le centre.

Mais cette ville ne fut jamais achevée.

En 1891, Liu Mingchuan démissionna et retourna dans son pays natal. Son successeur au poste de gouverneur du Fujian-Taïwan, Shao Youlian, suivait une autre logique de gouvernement. La version chinoise de Wikipédia rapporte mot pour mot ce tournant : « Après avoir évalué gains et pertes, Shao Youlian annula de manière pragmatique la plupart des mesures nouvelles » ; « la construction de la capitale provinciale avait commencé en 1889, mais après l’entrée en fonction de Shao Youlian comme gouverneur, il ordonna l’arrêt des travaux et déplaça officiellement la capitale provinciale à la préfecture de Taipei »¹¹. En 1894, à la veille du déclenchement de la guerre sino-japonaise, la décision de déplacer la capitale provinciale vers le nord, à Taipei, fut officiellement arrêtée. L’année suivante (1895), le traité de Shimonoseki fut signé, Taïwan fut cédée au Japon, et la ville en bagua conçue par Liu Mingchuan ne trouva plus jamais l’occasion d’être achevée.

Le récit courant affirme souvent que le « paludisme » fut la cause du déplacement de la capitale provinciale vers le nord, mais les preuves directes de cette explication sont très minces dans les résultats de recherche. L’explication la plus proche de la réalité est la suivante : Shao Youlian estima que l’investissement stratégique de la cour des Qing à Taïwan était en reflux ; plutôt que d’épuiser les finances à bâtir une nouvelle ville dans le centre, mieux valait déplacer le centre administratif vers Taipei, qui disposait déjà d’une base commerciale. Le chantier urbain du centre fut mis en suspens, et la préfecture de Taipei fit émerger un nouveau centre politique à partir des pôles commerciaux de Bangka et Dadaocheng.

📝 Note curatoriale : Le récit courant est : « Taichung a failli devenir capitale, mais le paludisme l’en a empêchée. » Cette version inverse pourtant la causalité. Dans le Taïwan central du XIXe siècle, le paludisme n’était pas une maladie locale propre à Taichung ; tout le sud de Taïwan se trouvait alors en zone d’endémie. La vraie raison de l’arrêt des travaux par Shao Youlian est que la cour des Qing révisait à la baisse la valeur stratégique de Taïwan : la direction de Liu Mingchuan, celle d’une construction active d’une nouvelle province, ne correspondait pas aux capacités financières de Pékin à ce moment-là. Une île dans laquelle la cour des Qing ne voulait plus investir prioritairement n’avait pas le budget pour entretenir simultanément deux centres administratifs. Le choix d’une capitale est toujours une question politique : il dit si l’État veut encore investir dans un lieu.

La « ville » apportée par les Japonais et le parti apporté par Chiang Wei-shui

Vingt-cinq ans après l’arrêt des travaux par la cour des Qing, Taichung reçut pour la première fois un statut administratif formel de niveau « ville ».

En 1896 (29e année de Meiji), le gouvernement général de Taïwan sous domination japonaise établit le comté de Taichung ; le nom « Taichung » apparut alors officiellement². En 1901, il devint le district de Taichung. Le 1er octobre 1920, le gouvernement général mit en œuvre le système des « cinq préfectures et deux districts », fusionna les districts de Taichung et de Nantou pour former la préfecture de Taichung, et créa en même temps la ville de Taichung : « la rue de Taichung et 9 villages environnants furent fusionnés pour établir la ville de Taichung »². À partir de ce jour, Taichung rejoignit Taipei, Tainan, Kaohsiung et Hsinchu parmi les cinq centres administratifs de l’île de Taïwan élevés au rang de « ville ».

L’urbanisme de Taichung à l’époque japonaise s’inspira de Kyoto et du modèle Keihan : axe principal devant la gare, îlots en damier, deux cours d’eau artificiels, la rivière Verte et la rivière Liu, traversant le centre. En 1908, la ligne ferroviaire longitudinale fut entièrement ouverte, et la gare de Taichung devint le nœud de transport du centre de l’île ; en 1917, le parc de Taichung fut achevé, avec le pavillon double sur l’étang, encore visible aujourd’hui.

Mais ce qui donna à Taichung des années 1920 sa place dans l’histoire de Taïwan, ce furent surtout les personnes.

« À partir des années 1920, les rues de la préfecture de Taichung et la ville de Taichung devinrent un bastion du mouvement antijaponais non armé ; le Parti populaire taïwanais fondé par Chiang Wei-shui et d’autres fut également établi dans la ville de Taichung »². Lin Hsien-tang dirigeait l’Association culturelle taïwanaise depuis Wufeng ; Chiang Wei-shui créa le Parti populaire taïwanais ; Lian Wenqing anima l’aile gauche de l’Association culturelle taïwanaise. Le centre de gravité des mouvements sociaux taïwanais des années 1920 se trouvait dans le centre de l’île. En 1926, Zhuang Chuisheng convoqua l’assemblée fondatrice de la Librairie centrale au Zuiyuelou, au bord de la rivière Verte à Taichung ; elle ouvrit officiellement le 3 janvier 1927, avec parmi les actionnaires « Lin Hsien-tang, Lin Youchun, Chen Xugu, Zhang Shenqie, Lai He, etc. »¹², soit presque la liste des membres centraux de l’Association culturelle taïwanaise.

Le plan initial de la Librairie centrale était d’être le « Club central, lieu de réunion de l’Association culturelle taïwanaise dans le centre de Taïwan ». Après la scission gauche-droite de l’Association culturelle taïwanaise en 1927, elle fonctionna sous forme de librairie. Elle fut « la première librairie du centre de Taïwan spécialisée dans l’importation de livres et de revues en chinois et en japonais, ainsi que la plus grande librairie de livres en chinois de toute l’île »¹². Elle ferma en 1998 pour difficultés financières, et le bâtiment fut revendu ; en 2016, la fondation Shangshan pour les humanités racheta la propriété du bâtiment, qui rouvrit officiellement en janvier 2020, exactement 93 ans après son ouverture en 1927.

L’existence, la disparition puis la renaissance de la Librairie centrale constituent une preuve matérielle de l’identité de Taichung comme « grand centre culturel du centre de Taïwan ». Le mouvement antijaponais non armé de l’époque japonaise a laissé peu de traces physiques ; même le lieu où Chiang Wei-shui fonda le Parti populaire taïwanais a disparu depuis longtemps, et le jardin de la famille Lin à Wufeng a brûlé avant d’être reconstruit. Mais cette librairie est toujours là, le vieux bâtiment de la rue Jiguang est toujours là, et les livres en vitrine sont encore disposés en chinois et en japonais. Elle reste une librairie qui vend des livres.

La chapelle sans une seule poutre ni colonne sur le mont Dadu

Chapelle Luce, 2021-05-16. Photo : ChiaWeiHo, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Dans le Taichung d’après-guerre, ce qui lui donna d’abord un nom sur la carte mondiale fut une église.

Le 11 novembre 1953, le vice-président des États-Unis Richard Nixon assista à la cérémonie de lancement des travaux sur le terrain du mont Dadu, à Taichung. Le 2 novembre 1955, l’université Tunghai organisa la cérémonie de consécration de sa fondation ; cette date devint l’anniversaire de l’université, dont le premier président fut Zeng Yuenong¹³. Le contexte de fondation était celui d’« une entreprise missionnaire chrétienne américaine à l’étranger, étroitement liée à l’aide américaine en Asie et à la politique de guerre froide d’endiguement du communisme »¹³. Tunghai faisait partie du système d’aide américaine de la guerre froide, aux côtés de Tsing Hua à Hsinchu (rétablie en 1956) et de Chiao Tung à Hsinchu (rétablie en 1958), formant un « réseau d’enseignement supérieur soutenu par l’aide américaine » de la même période.

Le site du mont Dadu fut choisi parce qu’il permettait d’« être loin de la poussière sans être loin de la ville » : le sommet domine le centre de Taichung, tout en étant séparé de la gare centrale par le plateau de Dadu. À partir de 1956, une équipe d’architectes conçut sur cette pente une série de bâtiments bas, intégrés au relief : toits en herbe de Tang, murs de briques rouges apparentes, plan en cour carrée. Ce fut le point de départ de ce qu’on appellera plus tard « l’école architecturale de Tunghai ».

Mais ce qui fit surtout entrer Tunghai dans la mémoire mondiale, c’est cette chapelle du mont Dadu, dressée comme deux coques minces hyperboliques en mains jointes.

✦ « La première œuvre par laquelle le vocabulaire architectural moderniste entra à Taïwan. » (motif d’inscription de la chapelle Luce comme monument national par le ministère de la Culture³)

En 1956, Ieoh Ming Pei invita Chen Chi-kwan, alors âgé de 35 ans, à discuter du projet. En 1957, les plans furent publiés dans une revue d’architecture américaine. Les travaux commencèrent officiellement à la fin de 1962. Le 2 novembre 1963, jour du huitième anniversaire de la fondation de Tunghai, la chapelle Luce fut achevée et officiellement mise en service³. Son nom vient d’Henry Luce, fondateur du magazine Time, qui finança sa construction pour « diffuser l’Évangile et commémorer son père, le missionnaire Henry Winters Luce »³.

Le projet de la chapelle fit l’objet de controverses. En 1999, Ieoh Ming Pei déclara publiquement que « la chapelle Luce est entièrement mon œuvre » ; Chen Chi-kwan soutint qu’ils l’avaient conçue ensemble. Les détails les plus fiables sont les suivants : Chen Chi-kwan, au motif que « Taïwan connaît de nombreux séismes », s’opposa au premier projet gothique en brique proposé par Ieoh Ming Pei et défendit l’adoption d’une « structure à coque mince hyperbolique ». La chapelle que nous voyons aujourd’hui « forme une image orientée vers le ciel par l’assemblage de surfaces hyperboliques ; elle utilise une structure de poutrelles en coque mince et l’intérieur ne possède pas de structure traditionnelle à poutres et colonnes »³. Des verrières sont disposées le long de la ligne de faîte séparée, avec une signification de « fil de ciel ». Aucune poutre ni colonne ne traverse l’ensemble de la chapelle ; tout repose sur le soutien mutuel de quatre surfaces courbes en béton.

En avril 2019, elle fut élevée au rang de monument national, dans la catégorie « architecture de campus universitaire ». De 1963 à aujourd’hui, 62 ans plus tard, cette chapelle est passée d’un angle du campus du mont Dadu à un repère touristique de Taichung, à un symbole de l’architecture moderniste taïwanaise d’après-guerre, puis à une forme que les anciens de Tunghai reconnaissent quel que soit le temps écoulé depuis leur diplôme. Elle donna à Taichung, pour la première fois, un bâtiment “reconnu dans le monde entier”, 53 ans avant le Théâtre national.

La faille de Chelungpu déchire jusqu’à Dongshi, 358 noms

Parc éducatif du séisme du 21 septembre, 2024-09-21. Photo : Liu Shu-fu / Office of the President, CC BY 2.0 via Wikimedia Commons.

Le 21 septembre 1999, à 1 h 47 min 15,9 s. À 8 kilomètres sous le bourg de Jiji, la faille de Chelungpu se déplaça vers le nord.

Les ondes sismiques ne mirent que quelques secondes à atteindre Taichung.

À l’échelle de Taïwan, 2 415 personnes moururent. Le comté de Taichung (qui n’avait pas encore fusionné avec la ville de Taichung) compta plus de 1 154 morts, chiffre repris par la version chinoise de Wikipédia ; le rapport d’enquête du CDC publié début novembre indique 1 190 morts⁴, l’écart correspondant aux décès ultérieurs de blessés graves après plus de cinquante jours. Le présent article adopte la formulation prudente de « plus de 1 100 morts ». Dans le comté de Taichung, 16 861 bâtiments s’effondrèrent totalement et 12 341 partiellement. « Les bâtiments totalement ou partiellement effondrés dans les comtés de Taichung et Nantou représentaient environ 95 % des logements endommagés dans tout Taïwan »⁴.

La blessure la plus profonde fut à Dongshi.

« Le bourg de Dongshi compta 358 morts ; c’est à Dongshi que le bilan humain de cette catastrophe fut le plus élevé »⁴. Les deux bâtiments du complexe Dongshi Wangchao s’effondrèrent entièrement ; ces deux seuls immeubles firent 28 morts. Dongshi était le plus grand établissement hakka du comté de Taichung ; les Hakkas y représentaient environ 80 % de la population, et la langue locale courante était le hakka taïwanais d’accent Dabu¹⁴. L’établissement hakka d’accent Dabu le plus dense de Taichung fut aussi le canton du comté de Taichung qui compta le plus de morts lors du 21 septembre. Un séisme amputa simultanément une grande partie de la population, du parc résidentiel et du centre culturel hakka de Dongshi.

La ville de Fengyuan compta 160 morts. Dali, 162. Le canton de Shigang, 174 ; sa population n’était qu’un tiers de celle de Dongshi, mais son nombre de morts fut comparable.

La blessure de Shigang ne se limite pas au bilan humain. Le barrage de Shigang avait été construit exactement sur la faille de Chelungpu. « Parce qu’il se trouvait précisément sur la zone de faille de Chelungpu, les vannes de déversoir 15 à 18 furent rompues et endommagées, s’affaissant d’environ cinq mètres ; le corps du barrage se fissura, le système d’exploitation fut détruit, et il devint impossible de retenir l’eau »⁴. Un barrage crucial du bassin de la rivière Dajia devint une ruine pendant ces 102 secondes.

Plus au sud, à Wufeng, la faille de Chelungpu traversa le terrain de sport du collège Guangfu, « provoquant un soulèvement par décalage d’environ 2,5 mètres ». Ce terrain fut ensuite préservé en l’état, nommé « Parc éducatif du séisme du 21 septembre » en 2001, puis entièrement ouvert le 21 septembre 2004. C’est aujourd’hui le musée du séisme le plus complet de Taïwan : 340 mètres de rupture de surface de la zone de faille y sont conservés tels quels, pour que l’on voie de ses propres yeux comment une faille peut déchirer en deux le terrain de sport d’une école.

Sur la route transcentrale, le tronçon de Guguan au réservoir de Deji connut après le 21 septembre « des effondrements de talus sur plus de 80 % du linéaire, avec jusqu’à 26 endroits où la plateforme routière fut entièrement emportée »¹⁵. Les autobus ne furent de nouveau autorisés à circuler que le 16 novembre 2018, et seulement sur le tronçon Tongxiao. En 2024, le Yuan exécutif approuva un plan de reconstruction « par l’option de la ligne inférieure de Qingshan », pour un budget total supérieur à 20,6 milliards de dollars taïwanais, avec une achèvement prévu au plus tôt en 2037¹⁵. De 1999 à 2037, cette route aura été réparée pendant 38 ans dans la chaîne centrale sans être encore achevée. Les montagnes de Taichung continuent aujourd’hui de traiter la blessure laissée par ces 102 secondes.

Du côté de Nantou, les blessures s’appellent Zhongliao, Jiufen’ershan, jardin de la famille Lin à Wufeng ; du côté de Taichung, elles s’appellent Dongshi, barrage de Shigang, Guguan. Une même faille a fait de deux gouvernements de comté du centre de Taïwan des frères de traumatisme¹⁶.

📝 Note curatoriale : Le récit courant du 21 septembre fait de Nantou le protagoniste : l’épicentre était à Jiji, 886 personnes y sont mortes, et un grand centre de culture seediq a été fracassé. Les blessures du comté de Taichung sont souvent traitées comme les « pertes collatérales d’un comté voisin ». Mais les chiffres concrets disent autre chose : le comté de Taichung compta 1 154 morts, soit 268 de plus que Nantou. La raison est géographique : le segment nord de la faille de Chelungpu traverse la zone de piedmont du comté de Taichung, et des cantons et villes comme Dongshi, Shigang, Dali et Taiping étaient exactement assis sur la faille ; en outre, l’urbanisation rapide du comté de Taichung dans les années 1990 avait densifié la population sur cette zone. Le corridor Fengyuan-Dali-Taiping fut, avec Jiji, la zone urbaine du centre de Taïwan la plus lourdement frappée cette année-là. Écrire le 21 septembre comme « une tragédie de Nantou » ferait disparaître ces 1 154 morts du comté de Taichung.

Les rizières de Houli et les usines de wafers négocient sur une même terre

Alors que la reconstruction du traumatisme du 21 septembre était encore en cours, une autre zone industrielle commença à pousser dans le bassin de Taichung.

La chronologie du Parc scientifique du Centre de Taïwan est souvent confondue. Dès les années 1990, le Conseil national des sciences planifiait déjà des études de localisation pour un « troisième parc scientifique » ; en 1999, il publia l’« Étude d’analyse environnementale globale pour l’établissement de parcs scientifiques » ; en mai 2001, le Yuan exécutif adopta la politique du « plan de construction de l’île verte du silicium » ; en 2001, le comité de sélection des bases du parc scientifique du Centre choisit, parmi huit sites candidats, le mont Dadu (Xitun et Daya) et Huwei¹⁷. L’approbation officielle du plan de préparation par le Yuan exécutif date du 23 septembre 2002¹⁷, soit huit ans après le « 1994 du Parc scientifique du Centre » que beaucoup retiennent à tort.

« Du plan de préparation approuvé au début des travaux, il ne s’écoula que 10 mois et 5 jours »¹⁷. Le 28 juillet 2003, le Parc scientifique du Centre ouvrit ses terrains aux entreprises. Cette vitesse est rare dans l’histoire des travaux publics taïwanais ; même la deuxième phase de l’aéroport de Taoyuan n’alla pas aussi vite. Le 27 octobre 2004, AU Optronics entra officiellement en exploitation, devenant la première grande entreprise du parc à lancer la production de masse.

Le parc de Houli constitua la deuxième phase du Parc scientifique du Centre. « La préparation de l’ajout du parc de Houli commença également après l’approbation du plan de préparation par le Yuan exécutif le 27 juin 2005, jusqu’à l’introduction d’entreprises et au début de la construction des usines le 31 mars 2006 »¹⁷. Houli faisait partie des cantons lourdement touchés par le 21 septembre ; l’établissement du parc comportait une dimension politique de « reconstruction industrielle après catastrophe ». Le 16 novembre 2009, le parc d’Erlin fut à son tour approuvé ; situé dans le comté de Changhua, il dépassait les limites administratives de Taichung.

Les principales entreprises du Parc scientifique du Centre comprennent TSMC (plus grand occupant foncier), AU Optronics, Micron Taiwan et Chenfull Precision. Son positionnement industriel est celui du nœud central de l’axe des semi-conducteurs « parc du nord à Hsinchu, parc du centre au centre, parc du sud au sud » : Hsinchu domine la conception de circuits intégrés et les procédés avancés de fonderie ; le Centre se concentre sur les mémoires et les panneaux ; le Sud dirige la fabrication de wafers et le conditionnement. À l’échelle de la carte taïwanaise des semi-conducteurs, le centre de l’île attendit 9 ans, de la planification initiale de 1994 à l’entrée des entreprises en 2003, pour obtenir ce nœud.

✦ « Depuis l’approbation par le Yuan exécutif du plan de préparation du Parc scientifique du Centre le 23 septembre 2002… du plan de préparation approuvé au début des travaux, il ne s’écoula que 10 mois et 5 jours ; le 28 juillet 2003, le parc ouvrit ses terrains aux entreprises. » (historique officiel du Parc scientifique du Centre¹⁷)

Mais l’expansion du Parc scientifique du Centre n’a pas été sans coût. L’extension du parc de Houli suscita de fortes controverses locales : les eaux usées rejetées par le parc s’écoulaient vers l’amont de la rivière Dajia, et la qualité de l’eau d’irrigation agricole, la pollution atmosphérique, le bruit et la baisse du niveau des nappes phréatiques entrèrent tous dans les auditions publiques d’évaluation environnementale. Dans les années 2010, l’évaluation environnementale de l’extension de la base Qixing du parc de Houli donna lieu à plusieurs conflits entre habitants et entreprises. Cette portion de l’histoire du bassin de Taichung est celle de rizières des années 1990 et d’usines de wafers des années 2000 négociant sur la même terre.

Dans les murs courbes de Toyo Ito, il n’y a pas une seule ligne droite

Treize ans après l’entrée en service du Parc scientifique du Centre, Taichung reçut pour la première fois un bâtiment contemporain de rang mondial.

Extérieur du Théâtre national de Taichung, 2018-03-17. Photo : Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA 4.0.

En octobre 2001, le Conseil des affaires culturelles approuva une subvention couvrant la moitié des coûts de construction. En 2005, lors du concours international, l’architecte japonais Toyo Ito remporta le premier prix. La construction commença le 3 décembre 2009. Le 23 novembre 2014, Ma Ying-jeou et Jason Hu coupèrent le ruban d’inauguration. Le 30 septembre 2016, le vice-président Chen Chien-jen assista à l’ouverture officielle⁵. Le coût de construction fut de 4,36 milliards de dollars taïwanais.

L’intérieur du théâtre se divise en trois salles : le Grand Théâtre de 2 007 places (dont une fosse d’orchestre de 133 places), le Théâtre moyen de 794 places (dont une fosse de 94 places) et le Petit Théâtre de 200 places. Ce qui a le plus marqué le monde architectural mondial, c’est sa structure de murs courbes.

« Créer des cavernes sonores à partir des notions les plus primitives de l’humanité, la “maison dans l’arbre” et la “grotte”, avec des parois intérieures entièrement courbes. » (présentation officielle du concept du Théâtre national de Taichung⁵)

Le bâtiment ne comporte aucun mur droit ni colonne standard : 58 murs courbes sont reliés entre eux, avec plus de 70 000 panneaux de béton de petit format réalisés sur mesure à l’intérieur, chacun coulé séparément selon l’angle de la surface courbe. La difficulté du chantier fut telle que Discovery Channel réalisa en 2017 un documentaire spécial, « Décryptage : 8 ans de construction », retraçant le processus de 2009 à 2016. Toyo Ito lui-même l’a qualifié d’« œuvre représentative de sa vie »⁵. Chronologiquement, elle est postérieure à son prix Pritzker d’architecture (2013) : l’année où il reçut le prix, le théâtre n’était pas encore achevé.

Le Théâtre national se trouve dans le district de Xitun, sur la section 3 du boulevard de Taïwan, au cœur de la zone de développement de la nouvelle ville de Taichung après la fusion de 2010. À l’échelle architecturale, il forme avec le Théâtre national et la Salle de concert nationale de Taipei et le Centre national des arts de Weiwuying à Kaohsiung le triangle des « trois grands centres des arts du spectacle du nord, du centre et du sud » de Taïwan ; à l’échelle de la carte culturelle du centre de l’île, il forme avec le Musée national des beaux-arts de Taïwan, ouvert en 1988, et la chapelle Luce de Tunghai, datant de 1955, la stratigraphie des bâtiments culturels de Taichung : modernisme d’après-guerre (chapelle Luce, 1963) / musée public des beaux-arts des années 1980 (Musée national des beaux-arts de Taïwan, 1988) / architecture internationale d’auteur du XXIe siècle (Théâtre, 2016)¹⁸.

L’histoire du Musée national des beaux-arts de Taïwan mérite aussi d’être mentionnée. En juin 1988, le « Musée provincial des beaux-arts de Taïwan » fut achevé et ouvert ; « son ouverture fut présidée par Chiu Chuang-huan, président du gouvernement provincial de Taïwan, et Chen Zhuomin, directeur du département de l’éducation du gouvernement provincial »¹⁸. Après la rationalisation de la province en 1999, il passa sous l’autorité du Conseil des affaires culturelles du Yuan exécutif et fut rebaptisé « Musée national des beaux-arts de Taïwan », « devenant le premier musée national des beaux-arts du pays ». Ce passage du provincial au national s’inscrit exactement dans le rythme politique de la réduction du niveau provincial (décembre 1998).

Le Théâtre, le Musée national des beaux-arts et la chapelle Luce de Tunghai se trouvent tous trois du côté ouest du centre de Taichung. L’axe formé par les districts de Xitun et Beitun constitue le véritable cœur contemporain de Taichung après la fusion de 2010. Le déclin de la vieille ville (districts central et est) et l’essor de ce nouvel axe marquent le déplacement vers l’ouest du centre de gravité géographique de Taichung dans les années 2010.

Les 29 districts d’un Taichung allant de la mer à la montagne

Alors que le Théâtre était encore en construction, Taichung connut la plus grande transformation administrative de l’après-guerre.

Le 25 décembre 2010, le comté de Taichung (21 cantons, bourgs et villes) et la ville de Taichung (8 districts) fusionnèrent officiellement pour devenir la municipalité spéciale de Taichung. 29 districts. Le même jour, New Taipei, Tainan et Kaohsiung (par fusion comté-ville) furent également élevés au rang de municipalités spéciales ; Taoyuan n’y accéda qu’en 2014¹⁹. De 1945, lorsque la ville et le comté de Taichung furent séparés après la guerre, à leur fusion de 2010, 65 ans entiers d’une structure administrative duale “comté contre ville” prirent fin.

La fusion était censée améliorer l’efficacité administrative, mais dans la pratique elle produisit de nouveaux écarts ville-campagne. L’ancienne ville de Taichung (8 districts) concentrait élites, budgets et équipements publics ; les zones de montagne, la ligne littorale et les villages hakka de l’ancien comté de Taichung (21 cantons, bourgs et villes) furent réintégrés au niveau administratif d’une municipalité spéciale, mais la répartition des ressources resta orientée vers le cœur métropolitain.

Zone humide de Gaomei et éoliennes, 2018-05-11. Photo : Axjun, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.

Le district de Heping est le plus singulier des 29 districts. D’une superficie d’environ 1 038 kilomètres carrés, c’est le plus grand district de Taichung, mais il ne compte qu’environ 10 000 habitants ; c’est le seul district autochtone de montagne d’une municipalité spéciale à Taichung²⁰. Le groupe Atayal de Beishi se répartit dans des villages comme Sancha-keng, Shuangqi, Daguan et Xueshan-keng. Plus à l’est, dans le haut bassin de la rivière Dajia, le village de Huanshan (Sqoyaw) est « le plus grand village atayal de la région de Lishan, avec 177 foyers et 590 personnes fin 2023 »²⁰. La ferme Wuling, à 1 750-2 200 mètres d’altitude, forme avec Qingjing et Fushoushan les trois grandes fermes de haute montagne de Taïwan ; elle est aussi le point de départ de l’ascension du pic principal du mont Xue (3 886 mètres).

De Qingshui (niveau de la mer) au village de Huanshan, dans Heping (plus de 1 800 mètres d’altitude), ces 29 districts couvrent une coupe géomorphologique complète de la mer à la montagne. La classification officielle du gouvernement municipal de Taichung les divise en trois niveaux : 9 districts de la ligne littorale (Da’an, Dajia, Waipu, Qingshui, Wuqi, Shalu, Longjing, Dadu, Wuri), 14 districts de plaine centrale (districts central, est, ouest, sud, nord, Beitun, Xitun, Nantun, Fengyuan, Tanzi, Daya, Shengang, Dali, Taiping), et 5 districts de l’est montagneux (Dongshi, Shigang, Xinshe, Wufeng, Heping)²¹.

Le relief détermine la structure politique. La ligne littorale est la base traditionnelle de la « faction noire », dont l’origine remonte à 1951, lorsque Chen Shuitan se présenta à l’élection du chef du comté de Taichung et que « ses cartes de propagande utilisaient toutes le noir comme signe distinctif »²². Wufeng, Dali et Taiping sont la base de la « faction rouge », issue de la famille Lin de Wufeng à l’époque japonaise ; lorsque Lin Henian se présenta à la première élection du chef du comté de Taichung, « le rouge fut utilisé dans sa propagande ». Les factions rouge et noire alternèrent au pouvoir dans le comté de Taichung pendant un demi-siècle. Jusqu’en 2001, lorsque Yen Ching-piao, alors président du conseil, fut impliqué dans une affaire de « dépenses de cabarets avec des fonds publics donnant lieu à perquisitions et enquête », tandis que les forces du Parti démocrate progressiste montaient en puissance ; « l’affrontement rouge-noir et l’alternance factionnelle rouge-noire d’un demi-siècle dans le comté de Taichung commencèrent progressivement à décliner »²².

Mais les factions n’ont pas vraiment disparu. Après la fusion de 2010, la famille Yen Ching-piao, sur la ligne littorale, conserva des sièges de députés et de conseillers ; la tradition de la faction rouge de Wufeng se recomposa dans la nouvelle structure des circonscriptions. Lors de l’élection municipale de Taichung du 24 novembre 2018, Lu Shiow-yen obtint 827 996 voix contre 619 855 à Lin Chia-lung, soit une large victoire d’environ 200 000 voix²³. Elle remporta la ligne littorale (traditionnellement bleue), la ligne de montagne (Dongshi, Fengyuan) et une partie des districts centraux, devenant « la première femme maire de la municipalité spéciale de Taichung, ainsi que la première femme du Kuomintang maire d’une municipalité spéciale ». En 2022, Lu Shiow-yen fut réélue, « établissant un plafond très élevé dans les élections municipales de Taichung ».

L’un des points de bascule de l’élection de 2018 fut l’Exposition florale mondiale de Taichung, qui venait d’ouvrir en novembre de la même année. Organisée dans trois sites, Houli, Waipu et Fengyuan, du 3 novembre 2018 au 24 avril 2019, pendant 173 jours, elle reçut la certification A2/B1 de l’Association internationale des producteurs horticoles (AIPH)²⁴. Le gouvernement de Lin Chia-lung y investit un budget de développement de 16,7 milliards de dollars taïwanais ; les controverses financières de la fin du projet devinrent un axe central de la campagne. L’exposition florale devait être le bulletin de résultats de la municipalité ; elle devint finalement un passif électoral.

📝 Note curatoriale : Le déclin de la politique factionnelle ne signifie pas sa disparition. Écrire l’histoire d’un demi-siècle d’alternance entre factions rouge et noire dans le comté de Taichung, ce n’est pas se focaliser sur Yen Ching-piao : il n’est que le représentant d’une transformation de la faction noire en marque moderne. L’essentiel est que la structure électorale du comté de Taichung a longtemps été déterminée par l’axe “faction rouge contre faction noire”, plutôt que par l’opposition nationale bleu-vert. Ce n’est qu’en 2018, avec la victoire transversale de Lu Shiow-yen, que cet axe a été entièrement intégré à la carte nationale de l’opposition bleu-vert. Mais la faction noire de la ligne littorale, la faction rouge de Wufeng, le réservoir électoral hakka de Dongshi et le réservoir électoral atayal du district de Heping restent chacun des sous-structures reconnaissables dans les élections de Taichung. La carte politique de Taichung se lit comme une carte topographique : altitude, groupe ethnique, distance au cœur métropolitain ; chaque ligne géographique correspond à une ligne politique.

La ville qui a attendu 123 ans

En avril 2026, la population de Taichung s’élevait à 2 868 452 habitants, deuxième ville de Taïwan²⁵. Elle n’est devancée que par New Taipei et ses 4,01 millions d’habitants, et dépasse la capitale Taipei, 2,47 millions, de 390 000 personnes. Pourtant, l’identité de « deuxième grande ville » a dans le récit public une présence nettement plus mince que son rang démographique.

La différence tient au fait que l’histoire de Taichung comme deuxième grande municipalité spéciale n’a que 16 ans. Taipei a été élevée au rang de municipalité spéciale en 1967 et avait déjà été capitale pendant 43 ans en 2010 ; Kaohsiung l’a été en 1979 et comptait déjà 31 ans d’expérience en 2010 ; Tainan, Taichung, New Taipei et Taoyuan n’ont été promues que successivement dans les années 2010. Alors que Taipei et Kaohsiung disposaient déjà d’une expérience complète de gouvernance de municipalité spéciale, de structures budgétaires et de systèmes bureaucratiques, Taichung était encore en train de gérer l’intégration de ses 29 districts fusionnés.

Revenons à ce mois d’octobre 1887, lorsque Liu Mingchuan proposa par mémorial de choisir Qiaozitou comme capitale provinciale. Si cette ville en bagua n’avait pas été arrêtée par Shao Youlian en 1894, si la capitale provinciale avait réellement été achevée, si Taïwan n’avait pas été cédée au Japon en 1895, ce bassin de Taichung serait-il directement devenu la capitale de Taïwan ? L’histoire ne se refait pas au conditionnel, mais cette hypothèse donne une épaisseur supplémentaire au récit de « Taichung qui a failli devenir capitale » : Taichung avait été choisie, mais cette ville ne fut pas achevée.

De 1887 à 2010, il s’écoula exactement 123 ans. Taichung attendit plus d’un siècle pour passer de « candidate inachevée au rang de capitale provinciale » à « deuxième grande municipalité spéciale de Taïwan ». Pendant cette attente, la ville vit apparaître des bases du mouvement antijaponais non armé (la Librairie centrale des années 1920 et le Parti populaire de Chiang Wei-shui), la première chapelle moderniste de l’après-guerre (chapelle Luce, 1963), le premier musée national des beaux-arts (Musée national des beaux-arts de Taïwan, 1988), la blessure hakka la plus profonde après le 21 septembre (358 morts à Dongshi en 1999), le nœud central de l’axe des semi-conducteurs (Parc scientifique du Centre, 2003), et un théâtre retenu par le monde architectural mondial (Toyo Ito, 2016).

Aucun de ces éléments ne figurait dans le plan de Liu Mingchuan en 1887.

✦ « Qiaozitou, aujourd’hui centre de Taichung, fut le choix prévu par Liu Mingchuan comme capitale provinciale. » (archives historiques de sources multiples¹¹)

Revenons au temple Zhenlan de Dajia. Chaque année, à l’aube du départ du troisième mois lunaire, des centaines de milliers de personnes affluent devant le temple Zhenlan depuis Taichung, Changhua, Yunlin et Chiayi. Pétards, palanquin divin, fidèles, véhicules SNG des médias. Depuis le temple Zhenlan jusqu’au temple Fengtian de Xingang, à Chiayi, puis retour : 9 jours et 8 nuits, 340 kilomètres. Si l’on compte depuis 1730, lorsque Lin Yongxing apporta la statue divine de Meizhou à Dajia, cet itinéraire est parcouru depuis 296 ans ; si l’on compte depuis le changement de route vers Xingang en 1988, depuis 38 ans ; si l’on compte depuis sa reconnaissance comme patrimoine culturel immatériel par le ministère de la Culture en 2010, depuis 16 ans, exactement l’âge de la municipalité spéciale de Taichung.

Chaque ligne temporelle a sa propre longueur. La question de Taichung n’a jamais été : « pourquoi la deuxième grande ville a-t-elle été vue si tard ? » La réponse de Taichung est : au cours de 138 ans de modernisation, cette ville n’a jamais cessé de produire de nouvelles strates. Des Taokas à Qiaozitou sous les Qing, de la préfecture de Taichung sous les Japonais à la ville provinciale d’après-guerre, jusqu’à la municipalité spéciale de 2010, chaque couche pèse sur la mémoire de la précédente. Les 2,86 millions d’habitants vivent dans une ville accumulée sur 138 ans.

La prochaine fois que vous passerez par Taichung, ne vous limitez pas aux vieilles boutiques de gâteaux du soleil et au marché de nuit de Fengjia, c’est-à-dire un night market. Essayez cet itinéraire : à l’aube, allez d’abord au temple Zhenlan de Dajia voir l’encens de Mazu ; à midi, marchez le long des 340 mètres de faille dans le Parc éducatif du 21 septembre, sur le site du collège Guangfu de Wufeng ; l’après-midi, montez au mont Dadu voir les hyperboles de la chapelle Luce ; au crépuscule, écoutez une représentation dans les murs courbes du Théâtre de Xitun ; le soir, achetez un livre à la Librairie centrale, rue Jiguang. Au terme de ce parcours, une chose restera en mémoire : Taichung a attendu 123 ans pour devenir la deuxième grande municipalité spéciale, mais elle n’a jamais été absente de l’histoire moderne de Taïwan.

Pour aller plus loin

• Keelung — Série des 22 comtés et villes, pilote : le septième port mondial de conteneurs en 1984 tomba au 113e rang en 2018 ; comme Taichung, c’est un comté-ville dont le « statut administratif fut vu puis réécrit »
• Nantou — Série des 22 comtés et villes, batch 3 sibling : seul comté sans accès à la mer, épicentre du séisme du 21 septembre en son centre, partage avec Taichung le traumatisme de la faille de Chelungpu
• Changhua — Série des 22 comtés et villes, batch 4 sibling : irrigation du centre par le canal Babao en 1709, incident Lin Shuangwen en 1786, habitants de Lukang repoussant DuPont en 1986 ; avec Taichung, il appartient au même bassin de vie central de la chaîne de Bagua
• Yunlin — Série des 22 comtés et villes, batch 4 sibling : la procession de Mazu de Dajia passe par Xiluo, Huwei et Tuku ; avec Taichung, il correspond au tronçon médian d’une même route de Mazu
• Chiayi — Série des 22 comtés et villes, batch 2 sibling : Xingang, point d’arrivée de la procession de Mazu de Dajia, se trouve dans le comté de Chiayi ; avec Taichung, il forme les deux extrémités d’un même itinéraire religieux de 340 kilomètres
• Miaoli — Série des 22 comtés et villes, batch 1 sibling : comté voisin au nord, intérieur hakka réputé pour sa ténacité et ses dettes publiques ; avec Qingshui sur la ligne littorale de Taichung et les montagnes de Dongshi, il compose la carte hakka du centre de Taïwan
• Divisions administratives de Taïwan — Évolution institutionnelle complète : établissement de la préfecture de Taïwan à Taichung en 1887, création de la préfecture de Taichung en 1920, séparation comté-ville en 1945, fusion comté-ville et élévation au rang de municipalité spéciale en 2010
• Caractéristiques urbaines et cultures régionales — Contexte comparatif inter-comtés et villes de Taichung comme pivot du bassin de vie du centre de Taïwan

Sources des images

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• Hero (frontmatter) : National Taichung Theater 20180317 — Extérieur du Théâtre national de Taichung, 2018-03-17. Photo : Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA 4.0.
• Scène §La statue divine de la maison de Lin Yongxing (temple Zhenlan de Dajia) : Front of Dajia Jenn Lann Temple — Façade du temple Zhenlan de Dajia, 2018-08-04. Photo : Dquai, CC BY-SA 4.0.
• Scène §La chapelle sans une seule poutre ni colonne sur le mont Dadu (chapelle Luce) : Luce Memorial Chapel — Chapelle Luce, 2021-05-16. Photo : ChiaWeiHo, CC BY-SA 4.0.
• Scène §La faille de Chelungpu déchire jusqu’à Dongshi (Parc éducatif du 21 septembre) : 921 Earthquake Museum of Taiwan 2024-09-21 — Parc éducatif du séisme du 21 septembre, 2024-09-21. Photo : Liu Shu-fu / Office of the President, CC BY 2.0.
• Scène §Les 29 districts d’un Taichung allant de la mer à la montagne (zone humide de Gaomei) : Zone humide de Gaomei et éoliennes — Zone humide de Gaomei et éoliennes, 2018-05-11. Photo : Axjun, CC BY-SA 4.0.

Licences : CC BY-SA 4.0 / CC BY 2.0.

Références

1. Liu Mingchuan — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Archives complètes sur le mémorial conjoint d’octobre 1887 par Liu Mingchuan et le gouverneur général du Min-Zhe Yang Changjun réorganisant les divisions administratives de Taïwan, le choix de Qiaozitou dans le comté de Changhua (aujourd’hui Taichung) comme capitale provinciale, le principe « Dans l’établissement des institutions, la configuration du terrain passe d’abord ; dans l’art de gouverner, l’équilibre est essentiel », et le système administratif des trois préfectures et une sous-préfecture.↩
2. Histoire de la ville de Taichung — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Évolution administrative complète : planification par Liu Mingchuan d’une ville fortifiée en bagua à Lanxingbao en 1887, création du comté de Taichung en 1896, transformation en district de Taichung en 1901, établissement de la préfecture de Taichung le 1er octobre 1920 avec fusion du district de Nantou, « fusion de la rue de Taichung et de 9 villages environnants pour créer la ville de Taichung », rôle de bastion du mouvement antijaponais non armé dans les années 1920, fondation du Parti populaire taïwanais de Chiang Wei-shui à Taichung.↩
3. Chapelle Luce — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Archives complètes : conception collaborative par Ieoh Ming Pei et Chen Chi-kwan en 1956, début des travaux en 1962, achèvement le 2 novembre 1963, commémoration du missionnaire Henry Winters Luce, « première œuvre par laquelle le vocabulaire architectural moderniste entra à Taïwan », structure à coque mince hyperbolique, élévation au rang de monument national en avril 2019, controverse entre Ieoh Ming Pei et Chen Chi-kwan sur la paternité du projet.↩
4. Grand séisme du 21 septembre — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Données complètes : 21 septembre 1999 à 01:47:15.9, faille de Chelungpu, magnitude Richter 7,3, épicentre à Jiji, profondeur de 8 kilomètres, 2 415 morts à Taïwan, 1 154 morts dans le comté de Taichung, 16 861 logements totalement effondrés et 12 341 partiellement effondrés, 358 morts à Dongshi, le bilan le plus lourd, rupture des vannes de déversoir 15 à 18 du barrage de Shigang avec affaissement de 5 mètres, comtés et villes de Nantou et Taichung représentant 95 % des logements endommagés dans toute l’île.↩
5. Théâtre national de Taichung — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Histoire complète du projet et de la conception : approbation par le Conseil des affaires culturelles en octobre 2001, concours international de 2005 remporté par Toyo Ito, lancement des travaux le 3 décembre 2009, ruban d’inauguration coupé par Ma Ying-jeou et Jason Hu le 23 novembre 2014, ouverture par le vice-président Chen Chien-jen le 30 septembre 2016, coût de construction de 4,36 milliards de dollars taïwanais, Grand Théâtre de 2 007 places, Théâtre moyen de 794 places, Petit Théâtre de 200 places, concept de « cavernes sonores » à partir de la « maison dans l’arbre » et de la « grotte », 58 murs courbes et 79 576 panneaux de béton de petit format.↩
6. Soulèvement de Dajiaxi contre les Qing — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Archives historiques complètes : soulèvement du chef Lin Wuli du village de Dajiaxi en la neuvième année de Yongzheng (1731), incendie du yamen du sous-préfet chargé de pacifier Tamsui relevant de la préfecture de Taïwan, durée de sept mois, mobilisation par la cour des Qing de plus de six mille soldats du continent pour appliquer la politique « contenir les indigènes par les indigènes », plus grand épisode armé de résistance à l’autorité dans l’histoire des peuples pingpu de Taïwan.↩
7. Taokas — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Données ethnographiques sur les peuples pingpu : répartition dans « la plaine côtière allant de la ville de Taichung au comté de Hsinchu en passant par le comté de Miaoli », soulèvement de Dajiaxi contre les Qing, royaume de Dadu (Middag Kingdom) des Papora, répartition des Babuza au sud de la rivière Dadu, migration collective des trois groupes vers le bassin de Puli.↩
8. Temple Zhenlan de Dajia — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Histoire complète de la fondation du temple : en la 8e année de Yongzheng (1730), Lin Yongxing, originaire de Meizhou, apporte à Taïwan une statue de Mazu ; en la 10e année de Yongzheng (1732), des notables construisent un petit sanctuaire ; en la 35e année de Qianlong (1770), reconstruction en palais Tianhou ; en la 52e année de Qianlong (1787), Zong Jinting, administrateur de Dajia, et d’autres lancent une donation de terrain et une reconstruction, rebaptisée temple Zhenlan.↩
9. Procession-pèlerinage de Mazu de Dajia — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Données complètes sur la procession : 9 jours et 8 nuits, 340 kilomètres aller-retour à pied, traversée de 4 comtés et villes, Taichung, Changhua, Yunlin et Chiayi, passage par plus de 100 temples et 21 cantons, bourgs, villes et districts, participation annuelle de plus d’une centaine de milliers de personnes, désignation en 2010 par le Conseil des affaires culturelles comme coutume nationale importante, classement par Discovery parmi les trois grands événements religieux mondiaux.↩
10. Changement de route du temple Zhenlan vers Xingang en 1988 — Système d’information géographique des ressources culturelles, Academia Sinica — Article du Système d’information géographique des ressources culturelles de l’Academia Sinica sur le temple Zhenlan de Dajia. Archives complètes du tournant politique inter-temples : pèlerinage à Meizhou en 1987, changement de destination vers le temple Fengtian de Xingang à partir de 1988, divergence de statut religieux entre « honorer l’ancêtre (retour chez la famille maternelle) » et « échange d’encens », officialisation du nom « procession-pèlerinage » jusqu’à aujourd’hui.↩
11. Shao Youlian — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Histoire décisionnelle complète du déplacement de la capitale provinciale vers le nord : prise de fonction comme gouverneur de Taïwan en 1891, « après avoir évalué gains et pertes, il annula de manière pragmatique la plupart des mesures nouvelles », « la construction de la capitale provinciale avait commencé en 1889, mais après l’entrée en fonction de Shao Youlian comme gouverneur, il ordonna l’arrêt des travaux et déplaça officiellement la capitale provinciale à la préfecture de Taipei », guerre sino-japonaise de 1894, affectation intérimaire comme gouverneur du Hunan.↩
12. Librairie centrale — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Histoire complète de la librairie : assemblée fondatrice le 30 juin 1926 au Zuiyuelou, au bord de la rivière Verte à Taichung, ouverture officielle le 3 janvier 1927, fondation par Zhuang Chuisheng, actionnaires « Lin Hsien-tang, Lin Youchun, Chen Xugu, Zhang Shenqie, Lai He, etc. », projet initial de « Club central, lieu de réunion de l’Association culturelle taïwanaise dans le centre de Taïwan », « première librairie du centre de Taïwan spécialisée dans l’importation de livres et de revues en chinois et en japonais, ainsi que la plus grande librairie de livres en chinois de toute l’île », fermeture pour difficultés financières en 1998, réouverture par la fondation Shangshan pour les humanités en janvier 2020.↩
13. Université Tunghai — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Histoire complète de la fondation : cérémonie de lancement des travaux avec le vice-président américain Nixon le 11 novembre 1953, cérémonie de consécration de la fondation le 2 novembre 1955, devenue date anniversaire de l’université, premier président Zeng Yuenong, « une entreprise missionnaire chrétienne américaine à l’étranger, étroitement liée à l’aide américaine en Asie et à la politique de guerre froide d’endiguement du communisme », fondation par l’United Board for Christian Higher Education in Asia.↩
14. Culture hakka de Taichung — Recensement du hakka taïwanais du Conseil des affaires hakka — Données du recensement du hakka taïwanais du Conseil des affaires hakka du Yuan exécutif. Archives complètes de la répartition ethnique : les Hakkas représentent environ 80 % de la population du district de Dongshi, la langue locale courante est le hakka taïwanais d’accent Dabu, Dongshi est le plus grand établissement hakka de Taichung, des groupes hakka venus du comté de Dabu s’installent et mettent en culture Shigang à la fin de Kangxi, Xinshe est le deuxième grand établissement hakka de Taichung.↩
15. Fermeture du tronçon de Guguan de la route transcentrale après le 21 septembre — Direction générale des routes — Archives officielles de la Direction générale des routes du ministère des Transports. Archives complètes de sauvetage : après le séisme du 21 septembre, plus de 80 % du linéaire du tronçon Guguan-Deji connut des effondrements de talus, 26 endroits perdirent entièrement leur plateforme routière, réouverture des bus sur le tronçon Tongxiao le 16 novembre 2018, approbation par le Yuan exécutif en 2024 du plan de reconstruction par la ligne inférieure de Qingshan, budget total de 20,6 milliards de dollars taïwanais, achèvement prévu en 2037.↩
16. Faille de Chelungpu — Commission centrale d’enquête géologique — Données officielles de la Commission centrale d’enquête géologique du ministère de l’Économie sur la faille de Chelungpu. Archives géologiques complètes : le segment nord de la faille part de Zhuolan, dans Miaoli, suit les bassins des rivières Dajia et Wu vers le sud, traverse la zone de piedmont du comté de Taichung (Dongshi, Shigang, Dali, Taiping, Wufeng), atteint au sud Tongtou à Zhushan, dans Nantou, puis tourne vers Zhongpu, à Chiayi ; le 21 septembre 1999, la rupture partit du sous-sol du bourg de Jiji, au segment central, et s’étendit vers le nord sur 100 kilomètres, traversant les cantons, bourgs et villes du comté de Taichung.↩
17. Parc scientifique du Centre de Taïwan — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Chronologie complète : étude d’analyse environnementale globale pour l’établissement de parcs scientifiques par le Conseil national des sciences en 1999, adoption par le Yuan exécutif du « plan de construction de l’île verte du silicium » en mai 2001, sélection des bases du mont Dadu et de Huwei en 2001, approbation du plan de préparation par le Yuan exécutif le 23 septembre 2002, « du plan de préparation approuvé au début des travaux, il ne s’écoula que 10 mois et 5 jours », entrée des entreprises le 28 juillet 2003, production de masse par AU Optronics le 27 octobre 2004, approbation du parc de Houli le 27 juin 2005, approbation du parc d’Erlin le 16 novembre 2009.↩
18. Histoire du Musée national des beaux-arts de Taïwan — Musée national des beaux-arts de Taïwan — Page historique officielle du Musée national des beaux-arts de Taïwan. Histoire complète de la transformation : achèvement et ouverture du Musée provincial des beaux-arts de Taïwan en juin 1988, « ouverture présidée par Chiu Chuang-huan, président du gouvernement provincial de Taïwan, et Chen Zhuomin, directeur du département de l’éducation du gouvernement provincial », décision d’établissement par le président Lin Yang-kang le 8 février 1980, passage sous le Conseil des affaires culturelles après la rationalisation provinciale de 1999, changement de nom en « Musée national des beaux-arts de Taïwan » et « premier musée national des beaux-arts du pays ».↩
19. Divisions administratives de la République de Chine — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Archives complètes des réorganisations comté-ville : fusion du comté et de la ville de Taichung le 25 décembre 2010, réorganisation de New Taipei, fusion du comté et de la ville de Tainan, fusion du comté et de la ville de Kaohsiung et élévation simultanée au rang de municipalité spéciale, élévation de Taoyuan au rang de municipalité spéciale le 25 décembre 2014.↩
20. District de Heping (Taichung) — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Données géographiques et humaines complètes : plus grand district de Taichung (1 038 kilomètres carrés), population d’environ 10 000 personnes, seul district autochtone de montagne de Taichung en municipalité spéciale, villages atayal du groupe Beishi à Sancha-keng, Shuangqi, Daguan et Xueshan-keng, village de Huanshan/Sqoyaw dans le haut bassin de la rivière Dajia, « plus grand village atayal de la région de Lishan, avec 177 foyers et 590 personnes fin 2023 », ferme Wuling à 1 750-2 200 mètres d’altitude, l’une des trois grandes fermes de haute montagne, point de départ de l’ascension du pic principal du mont Xue à 3 886 mètres.↩
21. Divisions administratives de Taichung — Gouvernement municipal de Taichung — Données officielles de zonage du gouvernement municipal de Taichung. Carte complète des 29 districts et de leurs trois niveaux géomorphologiques administratifs : 9 districts de la ligne littorale (Da’an, Dajia, Waipu, Qingshui, Wuqi, Shalu, Longjing, Dadu, Wuri), 14 districts de plaine centrale (districts central, est, ouest, sud, nord, Beitun, Xitun, Nantun, Fengyuan, Tanzi, Daya, Shengang, Dali, Taiping), 5 districts de l’est montagneux (Dongshi, Shigang, Xinshe, Wufeng, Heping).↩
22. Factions locales de Taichung — The News Lens — Reportage approfondi de The News Lens sur les factions locales de Taïwan. Histoire complète des factions : origine de la faction rouge dans la famille Lin de Wufeng, campagne de Lin Henian à la première élection du chef du comté de Taichung avec « usage du rouge dans la propagande », faction noire de Chen Shuitan en 1951 avec « cartes de propagande utilisant toutes le noir comme signe distinctif », affaire de Yen Ching-piao en 1999, alors président du conseil, « dépenses de cabarets avec des fonds publics donnant lieu à perquisitions et enquête », « affrontement rouge-noir et alternance factionnelle rouge-noire d’un demi-siècle dans le comté de Taichung commençant progressivement à décliner », montée du Parti démocrate progressiste en 2001.↩
23. Élections des maires de municipalités spéciales et chefs de comtés et villes de la République de Chine en 2018 — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Données électorales complètes : le 24 novembre 2018, Lu Shiow-yen obtient 827 996 voix contre 619 855 à Lin Chia-lung, soit une victoire de 200 000 voix ; « première femme maire de la municipalité spéciale de Taichung, ainsi que première femme du Kuomintang maire d’une municipalité spéciale » ; réélection en 2022, « établissant un plafond très élevé dans les élections municipales de Taichung ».↩
24. Exposition florale mondiale de Taichung 2018 — Wikipédia — Entrée de la version chinoise de Wikipédia. Données complètes sur la durée et les trois sites : du 3 novembre 2018 au 24 avril 2019, 173 jours, « certification et autorisation de l’Association internationale des producteurs horticoles comme exposition horticole internationale A2/B1 », site hippodrome-forêt de Houli de 30,04 hectares (écologie Nature, coexistence naturelle), site de Waipu de 14,32 hectares (production Green, partage vert), parc Huludun de Fengyuan de 16,52 hectares (vie People, humanités partagées, seul site gratuit).↩
25. Statistiques démographiques de Taichung — Bureau des affaires civiles du gouvernement municipal de Taichung — Statistiques démographiques officielles du Bureau des affaires civiles du gouvernement municipal de Taichung. Données les plus récentes : population de Taichung de 2 868 452 habitants en avril 2026, deuxième grande ville de Taïwan (après New Taipei et ses 4,01 millions), statistiques mensuelles des 29 districts mises à jour en parallèle dans l’entrée Wikipédia sur Taichung.↩