Comté de Nantou : le seul comté sans littoral, avec l'épicentre du séisme du 21 septembre en son centre

Vue d'ensemble en 30 secondes : Le 21 septembre 1999 à 1 h 47 min 15 s du matin, la faille de Chelungpu a rompu pendant 102 secondes à 8 kilomètres sous le canton de Jiji¹. Magnitude 7,3 sur l'échelle de Richter. Dans tout Taïwan, 2 415 personnes sont mortes, 29 ont disparu et 51 711 bâtiments se sont entièrement effondrés ; le seul comté de Nantou a compté 886 morts et 23 127 foyers entièrement détruits. Dans le canton de Zhongliao, plus de 90 % des bâtiments ont été endommagés ; le glissement de terrain de Jiufen'ershan a enseveli 41 personnes sur 180 hectares, et 22 n'ont toujours pas été retrouvées². Le 27 octobre 1930, Mona Rudao, chef de la communauté Mhebu des Seediq, mena six communautés dans une attaque au moment de la levée du drapeau à l'école publique de Wushe : 134 civils japonais moururent. Six mois plus tard, lors du second incident de Wushe, le groupe Toda attaqua de nuit les centres de détention ; 216 membres des communautés furent tués ou se suicidèrent³. En 1934, le barrage de Wujie, au lac du Soleil et de la Lune, éleva le niveau de l'eau de 18,18 mètres et submergea l'île sacrée Lalu des Thao ; en 1957, Zhongxing New Village fut construit comme bureau provisoire du gouvernement provincial, puis la réduction de la province en 1998 le vida de ses fonctions, ne laissant que l'avenue bordée de palmiers⁴. En 2016, les sources thermales de Lushan disparurent officiellement de la carte touristique. 470 000 personnes vivent dans ce comté qui monte des 100 mètres du centre urbain de Nantou aux 3 952 mètres du Yushan, où Seediq, Bunun, Thao, Tsou et Han cohabitent. Les blessures les plus profondes de Taïwan sont toutes ici.

À 1 h 47 du matin, les tables de Jiji ont bondi

Le 21 septembre 1999, à 1 h 47 min 15,9 s du matin.

À 8 kilomètres sous le canton de Jiji, la faille de Chelungpu s'est déplacée vers le haut. La zone de rupture en surface s'étendait de Zhuolan, dans Miaoli, jusqu'à Tongtou, à Zhushan dans Nantou, sur une longueur totale de 100 kilomètres, avec un déplacement horizontal maximal de 9 mètres et un déplacement vertical de 6 mètres¹. Tout le séisme dura environ 102 secondes. Magnitude 7,3 sur l'échelle de Richter. L'Institut d'études géologiques des États-Unis mesura une magnitude de moment de 7,6 à 7,7.

À presque deux heures du matin, dans les montagnes du centre de Taïwan, tout le monde dormait.

En seulement ces 102 secondes, 2 415 personnes ont quitté Taïwan². ⚠️ Les sources donnent deux bilans de morts différents : le décompte officiel de l'Agence nationale des incendies du ministère de l'Intérieur est de 2 415 personnes (chiffre repris par l'Administration centrale de la météorologie et Wikipédia en chinois) ; le reportage approfondi de The Reporter, « 20e anniversaire du séisme du 21 septembre », utilise 2 454 personnes, en incluant les décès ultérieurs dus aux blessures graves⁵. Cet article utilise le chiffre officiel de 2 415 morts. Il y eut aussi 29 disparus, 11 305 blessés, 51 711 bâtiments entièrement effondrés et 53 768 partiellement effondrés.

Quelle fut la part du seul comté de Nantou ? Wikipédia en chinois consigne mot pour mot : « Le comté de Nantou a compté 886 morts, 678 blessés graves, 23 127 foyers entièrement détruits et 16 792 foyers partiellement détruits »². Nantou, avec les villes et comtés de Taichung, représenta « environ 95 % du nombre total de foyers endommagés dans tout Taïwan »².

L'épicentre était à Jiji. À 9,2 kilomètres à l'ouest-sud-ouest du lac du Soleil et de la Lune.

✦ « Un violent séisme est plus terrifiant que la guerre. » (numéro spécial 921 de Taiwan Panorama, citant un habitant de Zhongliao⁶)

The Reporter a ensuite suivi le montant total des dégâts : « Les dégâts du 921 se sont élevés à plus de 360 milliards de dollars taïwanais ; le gouvernement a budgété plus de 260 milliards pour la reconstruction, et le secteur privé a versé environ 34 milliards de dons. »⁵ Le troisième jour après la catastrophe, des journalistes entrèrent dans Nantou : « En passant devant les monts Jiufeng dénudés, on voyait l'école primaire Yuying de Puli entièrement effondrée et le lycée de Puli rempli de matériel de secours. Le lendemain était la fête de la Mi-Automne ; à la tombée du soir, toute la vieille rue de Guoxing était sans lumière, et les habitants regardaient autour d'eux, hagards, sous les avant-toits restés debout au bord de la route. »⁵

La fête de la Mi-Automne tombait quatre jours après le 921. La lune éclairait une ville de montagne sans électricité.

Le seul comté sans littoral, de 100 mètres à 3 952 mètres

Crépuscule sur le lac du Soleil et de la Lune. Photo : Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA 3.0.

Parmi les 22 villes et comtés de l'île principale de Taïwan, Nantou est le seul comté qui ne touche pas la mer.

De la frontière avec le comté de Changhua à l'ouest jusqu'à celle avec le comté de Hualien à l'est, Nantou mesure 95 kilomètres du nord au sud et 72 kilomètres d'est en ouest, pour une superficie de 4 106 kilomètres carrés : le deuxième plus grand comté de Taïwan, derrière Hualien⁷. L'altitude part d'environ 100 à 150 mètres dans le centre urbain de Nantou et grimpe jusqu'aux 3 952 mètres du sommet principal du Yushan. Les terrains en pente représentent 83 % du comté ; les plaines sont rares. Parmi ses 13 cantons, bourgs et villes, Xinyi et Ren'ai sont des cantons de montagne, tandis que Yuchi est un canton autochtone de plaine.

Le Zhuoshui est le plus long fleuve de Taïwan, avec 186,4 kilomètres. Il prend sa source au « col de Sakuma », entre le sommet principal et le sommet est du Hehuanshan, à 3 220 mètres d'altitude, puis descend en traversant huit cantons de Nantou⁷. La route provinciale 14A grimpe jusqu'au col situé entre le sommet principal et le sommet est du Hehuanshan, à 3 275 mètres : Wuling, le point routier le plus élevé de Taïwan.

470 000 personnes vivent dans ce comté (chiffre de 2025)⁷. La part des plus de 65 ans atteint 22,51 %, ce qui en fait le troisième comté le plus âgé de Taïwan. Les jeunes des zones de montagne partent depuis longtemps.

📝 Note curatoriale : « Sans littoral » sonne comme un défaut. Mais lorsque le gouvernement nationaliste choisit Zhongxing New Village en 1957 comme bureau provisoire du gouvernement provincial, l'une des raisons était justement son caractère suffisamment intérieur : si une guerre entre les deux rives touchait Taipei, le gouvernement provincial ne serait pas détruit en même temps que le gouvernement central. L'intérieur était une réserve, une sécurité. Puis, le 21 septembre 1999 à 1 h 47 du matin, la blessure intérieure la plus profonde de l'après-guerre taïwanais jaillit du centre de ce comté « le plus intérieur ». La signification physique de l'intérieur fut redéfinie en 102 secondes : on pouvait croire qu'être loin de la guerre, c'était être loin du désastre, mais la faille de Chelungpu ne choisit pas de camp.

L'histoire de ce comté s'organise par altitude. Le canal Babao dans la plaine, Wushe sur le flanc des montagnes, l'île Lalu sous la surface du lac, le Yushan à 3 952 mètres : chaque niveau d'altitude porte une histoire.

Paysage du Hehuanshan. Photo : Chewy3326, CC BY 2.5. via Wikimedia Commons.

L'eau du canal Babao coule jusqu'à Mingjian depuis l'ère Kangxi

En la quarante-huitième année du règne de Kangxi des Qing (1709), Shi Shibang lança les travaux⁸.

Le Zhuoshui a beaucoup d'eau et beaucoup de sédiments. Qui parvenait à détourner l'eau depuis l'amont tenait la ligne vitale de la plaine de Changhua. Shi Shibang, originaire de Quanzhou, avait alors un peu plus de trente ans et engagea son patrimoine familial dans ce canal. Après plusieurs années de creusement, le passage ne se faisait toujours pas ; certains tronçons s'effondraient sans cesse. La légende raconte qu'un vieil homme se présentant comme « Monsieur Lin » vint le trouver, lui remit un plan hydraulique et lui dit qu'en suivant le dessin le canal s'ouvrirait. Shi Shibang s'exécuta, et le canal fut percé. Le vieil homme refusa toute récompense et repartit sans donner son nom ; les générations suivantes construisirent un « temple de Monsieur Lin » à l'entrée du canal d'Ershui pour le commémorer⁸.

⚠️ L'épisode de Monsieur Lin est une retransmission de tradition populaire, non une source primaire de l'époque Qing. Mais Shi Shibang a réellement existé (1671-1743), et trois sources confirment aussi que le canal Babao fut achevé en la cinquante-huitième année de Kangxi (1719)⁸, après exactement dix ans de creusement. C'est l'un des trois grands anciens systèmes d'irrigation de Taïwan (les deux autres étant le canal Tongfu à Tainan et le canal Long'en à Hsinchu). Aujourd'hui, le canton de Mingjian, dans Nantou, est une importante zone irriguée par le canal Babao, et le point de départ creusé par Shi Shibang se situe près de la frontière du comté de Nantou, en amont du Zhuoshui.

Chaque année, au sixième mois lunaire, le canton d'Ershui, à Changhua, organise le « festival de la course de l'eau » pour commémorer les trois personnes ayant contribué à la construction du canal : Shi Shibang, Monsieur Lin et Huang Shiqing.

C'est la première strate de l'histoire de Nantou sous les Qing : un système hydraulique introduit par les Han depuis les plaines de l'ouest. En 1709, Yongzheng n'était même pas encore monté sur le trône. Dans ce seul comté sans littoral, la première histoire est celle de l'eau qui descend des montagnes.

En la première année de Yongzheng des Qing (1723), le comté de Changhua fut établi, et Nantou y fut rattaché. La 24e année de Qianlong (1759), le comté de Changhua installa à Nantou un sous-magistrat ; « ce fut le début de l'administration et de l'éducation dans le comté de Nantou »⁹. La première année de Guangxu (1875), le district de Nantou fut établi. En 1895, les Japonais arrivèrent, abolirent le comté Qing de Miaoli et réorganisèrent le district de Nantou. En 1920, Nantou fut rattaché à la préfecture de Taichung.

Le nom de comté de Nantou et ce territoire n'apparurent officiellement qu'après la guerre, en 1945.

Au moment de la levée du drapeau à l'école publique de Wushe, Mona Rudao entra avec six communautés

C'était le matin d'une journée sportive.

Le 27 octobre 1930, cinquième année de l'ère Shōwa, dans la matinée, l'école publique de Wushe du district de Nōkō (aujourd'hui école primaire de Wushe, canton de Ren'ai, comté de Nantou) organisait des jeux sportifs réunis. Policiers japonais, enseignants et familles étaient tous présents ; dans la cour, on levait le drapeau japonais et l'on chantait l'hymne national¹⁰.

Plus de 300 membres des communautés surgirent.

À leur tête se trouvait Mona Rudao (Mona Rudao), chef de la communauté Mhebu. Wikipédia en chinois décrit cet homme mot pour mot : « Mona Rudao, réputé pour sa bravoure dès sa jeunesse, était l'un des rares hommes de courage et de sagesse à avoir obtenu le statut de chef par ses capacités et non par le lignage »¹⁰. L'élément déclencheur fut « l'incident du verre d'alcool » du 7 octobre 1930 : lors du mariage de Tado Mona, fils de Mona Rudao, le policier japonais Yoshimura repoussa violemment une coupe offerte. Les griefs accumulés des Seediq contre la police japonaise éclatèrent alors d'un seul coup.

Six communautés prirent part au soulèvement (Wikipédia en chinois, verbatim) : « Mhebu, Truwan, Boarung, Suku, Gungu et Drodux »¹⁰.

134 civils et enseignants japonais furent tués, et 215 personnes blessées¹⁰. ⚠️ C'est le chiffre précis adopté par Wikipédia en chinois (134 civils japonais) ; deux Han vêtus à la japonaise furent aussi tués par erreur par les membres des communautés. Si on les inclut, le total des morts du côté japonais est de 136. Cet article adopte la formulation précise : 134 Japonais + 2 Han décomptés séparément.

La répression japonaise mobilisa 5 311 hommes : 1 563 soldats japonais, 1 231 policiers, 1 381 porteurs militaires, auxquels s'ajoutaient des « aborigènes alliés » pro-japonais¹⁰. ⚠️ Plusieurs sources indiquent que les Japonais utilisèrent des obus à gaz toxique en montagne, mais l'entrée de Wikipédia en chinois signale ce point comme controversé. La répression dura jusqu'au 1er décembre.

Mona Rudao confia le commandement du combat à son fils, tua son épouse d'un coup de feu, puis monta seul dans la forêt au-dessus d'une grotte et se suicida avec son arme. Son corps ne fut découvert qu'en 1933 ; il fut préparé en spécimen et transféré au département d'anthropologie de l'université impériale de Taipei (l'université nationale de Taïwan après la guerre).

L'événement n'était pas terminé. Le 25 avril 1931 à l'aube éclata le second incident de Wushe. Wikipédia en chinois écrit mot pour mot : « Plus de 200 jeunes hommes du groupe Toda formèrent des équipes et attaquèrent de nuit quatre centres de détention situés à Drodux et Sipo » ; « 216 personnes furent tuées ou se suicidèrent »¹⁰. Il ne resta que 298 survivants.

Pourquoi le groupe Toda alla-t-il tuer ses propres parents ethniques ? « Les autorités japonaises reconnurent que la police en garnison, inquiète de représailles de la part des aborigènes protégés, avait elle-même poussé la communauté Tausa à mener l'attaque »¹⁰. La police japonaise incita des groupes pro-japonais à tuer des groupes anti-japonais, puis leur accorda les terres des communautés soulevées. Les meurtres entre communautés furent le résultat d'une manipulation japonaise.

📝 Note curatoriale : Résumer l'incident de Wushe à une phrase sur la « résistance autochtone au Japon », c'est renoncer à comprendre. L'événement complet comporte au moins cinq strates : l'accumulation de griefs des Seediq contre la police japonaise, le point d'explosion du 7 octobre 1930 avec l'incident du verre d'alcool, le soulèvement des six communautés à l'école publique le 27 octobre, le suicide de Mona Rudao dans la forêt, puis le second incident de Wushe du 25 avril 1931, massacre intracommunautaire manipulé par la police japonaise. 134 civils japonais morts, 216 membres des communautés morts ou suicidés, 298 survivants déplacés de force vers la communauté de Kawanakajima, dans le bassin de la rivière Beigang (aujourd'hui communauté de Qingliu). Présenter les Seediq comme un tout proprement uni dans l'anti-japonisme fait disparaître cette strate historique de division des communautés orchestrée par la police japonaise. L'incident de Wushe est une dissection concrète de la manière dont la domination coloniale japonaise fonctionnait en montagne ; la résistance n'en est que l'une des faces visibles.

En 1973, les restes de Mona Rudao furent renvoyés de l'université nationale de Taïwan à Wushe pour y être enterrés. Li Yih-yuan, directeur par intérim du département d'archéologie et d'anthropologie de NTU, écrivit au président de l'université pour expliquer : « Les ossements de ce martyr ne devraient pas être conservés dans une institution de recherche ; ils devraient réellement être inhumés dans son pays natal. »¹¹ Ils furent enterrés selon des rites han (couronnes de fleurs, chapelle ardente, musique), derrière le monument aux montagnards de Wushe résistants au Japon, en face de l'école primaire Ren'ai de Nantou.

En 2011 sortit le film de Wei Te-sheng, Seediq Bale, avec 880 millions de dollars taïwanais de recettes mondiales, dont 810 millions à Taïwan¹². La première partie, Le Drapeau du soleil, sortit le 9 septembre ; la seconde, Le Pont de l'arc-en-ciel, le 30 septembre. Ce film fit redécouvrir à tout Taïwan l'incident de Wushe, survenu 81 ans plus tôt.

Mais aujourd'hui, quand on va à Wushe, on voit un site touristique : le parc commémoratif Mona Rudao, le monument de l'incident de Wushe, la communauté de Qingliu. La blessure des Seediq a été transformée en itinéraire paysager où l'on prend des photos.

Le barrage de Wujie éleva l'eau de 18,18 mètres, et l'île Lalu des Thao devint un îlot isolé de 30 mètres

Le 3 juin 1934, la première centrale électrique du lac du Soleil et de la Lune (aujourd'hui centrale Daguan, unité Daguan I) fut achevée. Sa capacité était de 143 500 kilowatts : « à l'époque, la plus grande installation hydroélectrique d'Asie et la septième du monde »¹³.

De la création de la Taiwan Electric Power Company en 1919, qui fit du projet hydroélectrique du lac du Soleil et de la Lune sa priorité, à l'arrêt des travaux en 1923 après le tremblement de terre du Kantō, qui fit exploser le budget, puis à la reprise du chantier et la révision du plan en 1931, on construisit un barrage-poids en béton en amont du Zhuoshui, à Wujie dans le canton de Ren'ai (barrage de Wujie, haut de 57,6 mètres, long de 90,91 mètres, avec six vannes), et l'on creusa un tunnel d'amenée pour envoyer l'eau dans le lac du Soleil et de la Lune¹³. Le plus grand chantier hydraulique de la période japonaise prit 15 ans.

En septembre 1934, l'aqueduc de Wujie commença à débiter, et le niveau du lac du Soleil et de la Lune monta de 18,18 mètres¹³.

La surface du lac passa de 4,55 kilomètres carrés à 7,73 kilomètres carrés. La page historique du site touristique officiel du lac du Soleil et de la Lune consigne mot pour mot l'impact sur les Thao : « La hausse du niveau de l'eau submergea les villages traditionnels et les terres cultivées des Thao ; les Japonais déplacèrent les Thao à Dehuashe, et chaque personne ne reçut que deux fen de terre, tandis que la population thao diminua progressivement. »¹⁴

Les Thao vivaient à l'origine dans le village de Shiyin, sur la rive orientale du lac du Soleil et de la Lune, et leurs terres agricoles se répartissaient autour du lac. L'année où le niveau de l'eau monta, leur maison fut engloutie.

L'île Lalu (Lalu) est une petite île au centre du lac du Soleil et de la Lune, le plus haut lieu ancestral des Thao. En langue thao, Lalu signifie « île sacrée au cœur »¹⁵. Sous la domination japonaise, elle s'appelait « île de Jade » ; après la guerre, en 1949, le Kuomintang la renomma « île Guanghua » (au sens de « faire rayonner la Chine »). Les centaines de jia de terres agricoles originelles furent réduites, après les travaux du réservoir, à un îlot isolé de 30 mètres de diamètre. Il fallut 15 ans pour transformer une île sacrée en un petit îlot autour duquel les bateaux touristiques tournent pour prendre des photos.

Île Lalu, 2013-08-19. Photo : Ckbun, CC BY-SA 3.0. via Wikimedia Commons.

En 2000, les Thao obtinrent que l'île Guanghua retrouve officiellement le nom d'« île Lalu »¹⁵. L'année suivante, le 8 août 2001, les Thao furent reconnus depuis la catégorie des peuples pingpu comme le 10e peuple autochtone. ⚠️ Les chiffres de population thao varient selon les années : le département de l'enregistrement des foyers du ministère de l'Intérieur comptait 776 personnes en 2017 ; d'autres statistiques donnent environ 885 personnes. Cet article retient « environ un peu plus de 800 personnes », ce qui en fait le troisième peuple le moins nombreux parmi les 16 peuples autochtones de Taïwan¹⁶.

✦ « La hausse du niveau de l'eau submergea les villages traditionnels et les terres cultivées des Thao ; les Japonais déplacèrent les Thao à Dehuashe, et chaque personne ne reçut que deux fen de terre. » (page historique du site touristique du lac du Soleil et de la Lune¹⁴)

La surface du lac que les touristes voient aujourd'hui au lac du Soleil et de la Lune est une « nature » réécrite par une hausse d'ingénierie de 18,18 mètres. Les prétendues « croisières sur le lac du Soleil et de la Lune » font le tour des champs thao engloutis il y a 91 ans.

Les Bunun vivent de l'autre côté de Nantou : dans le canton de Xinyi. Le long du bassin de la rivière Chenyoulan se répartissent cinq groupes : Takitudu, Takibakha, Takivatan, Takbanuaz et Isbukun¹⁷. Le groupe Takitudu vit au village de Jiumei (le plus au nord du canton de Xinyi) ; le groupe Takibakha se trouve à Dili et Shuanglong ; le groupe Takivatan est à Dili, en amont de la Chenyoulan ; le groupe Takbanuaz est à Fengqiu, Wangxiang et Xinxiang ; le groupe Isbukun est à Dongpu et Luona. Le Pasibutbut (chant polyphonique à huit voix) « n'est transmis que parmi les groupes Takbanuaz et Isbukun des Bunun » ; les groupes Takivatan, Takibakha et Takitudu ne le chantent pas¹⁷. ⚠️ La promotion touristique générale fait souvent du « chant à huit voix » l'emblème de tous les Bunun, mais en réalité seuls deux groupes le chantent. La communauté de Mingde, où cohabitent Takbanuaz et Isbukun, est aujourd'hui la communauté capable de chanter le pasibutbut la plus proche du plus ancien territoire ancestral des Bunun.

L'est du canton de Xinyi comprend aussi le territoire traditionnel des Tsou, et le parc national du Yushan se situe dans cette zone. Le parc national du Yushan s'étend sur quatre villes et comtés : le canton de Xinyi dans le comté de Nantou, le canton d'Alishan dans le comté de Chiayi, le district de Taoyuan dans la ville de Kaohsiung, et le canton de Zhuoxi dans le comté de Hualien¹⁸. ⚠️ Les descriptions générales omettent souvent la partie du canton de Zhuoxi, à Hualien, mais le périmètre réel du parc s'étend bien jusqu'au sud-est de Hualien. Créé le 10 avril 1985, il couvre 105 490 hectares et constitue le plus grand parc national de Taïwan.

Dans ce seul comté de Taïwan sans littoral vivent quatre peuples autochtones, les Seediq, Bunun, Thao et Tsou, ainsi que des Han hoklo et hakka. Les cantons de montagne ne sont que deux parmi les 13 cantons, bourgs et villes, mais la superficie de ces deux cantons dépasse de loin celle des 11 autres réunis.

L'avenue de palmiers de Zhongxing New Village est toujours là

Portique de Zhongxing New Village. Photo : Wikimedia Commons contributor, CC BY-SA 2.5. via Wikimedia.

En 1956, le gouvernement provincial de Taïwan fut transféré de Taipei à Nantou ; le lieu s'appelait alors « Yingpankou »¹⁹.

La raison de ce transfert relevait d'une logique de redondance : éviter que, si une guerre entre les deux rives atteignait Taipei, le gouvernement provincial soit détruit en même temps que le gouvernement central. La structure de double gouvernance, « une province dans l'État, un État dans la province », avait besoin d'une base physique éloignée de la capitale. Nantou est le seul comté sans littoral : intérieur, le plus éloigné, le plus sûr.

En 1957, l'ensemble du plan urbain de Zhongxing New Village fut achevé. Inspiré des « New Towns » de Londres, au Royaume-Uni, il créait une communauté administrative de type cité-jardin, sur environ 200 hectares¹⁹. Ce fut la première mise en pratique officielle d'un plan d'urbanisme à Taïwan : réseaux séparés pour eaux pluviales et eaux usées, rues en cul-de-sac renforçant le sentiment de communauté, zonage selon le concept de cité-jardin, et une avenue bordée de palmiers servant de façade, longue de 500 mètres, avec de hauts palmiers plantés des deux côtés.

À son apogée, le gouvernement provincial faisait vivre plusieurs dizaines de milliers de personnes à Zhongxing New Village. Logements de fonction, écoles, marché, cinéma : une ville administrative autosuffisante avec tous les équipements.

En 1994 eut lieu la première et unique élection du gouverneur de la province de Taïwan au suffrage direct. James Soong fut élu avec 4,8 millions de voix¹⁹.

En décembre 1998, le gouvernement provincial de Taïwan fut réduit. ⚠️ Deux dates sont souvent utilisées : le 20 décembre est le jour où James Soong quitta ses fonctions, le 21 décembre celui où la réduction de la province fut officiellement achevée (l'Executive Yuan ayant procédé à la rationalisation conformément à l'amendement de la Loi sur l'autonomie des provinces et comtés). Cet article retient « décembre 1998, réduction de la province », sans préciser de jour.

Au moment de la réduction provinciale, Zhongxing New Village fut vidé de ses fonctions. La plupart des départements et bureaux furent supprimés, le nombre de fonctionnaires chuta brutalement, et les flux humains qui alimentaient les dortoirs, le marché et les écoles partirent avec eux. En 2011, le gouvernement du comté de Nantou inscrivit Zhongxing New Village comme « paysage culturel ». En 2018, le Conseil national du développement créa le « bureau du projet de revitalisation de Zhongxing New Village » et divisa le site en trois noyaux : nord (zone historique et culturelle), centre (zone de loisirs et de vie) et sud (ville universitaire, campus de Nantou de l'université nationale Chung Hsing)¹⁹.

Mais les 500 mètres de l'avenue bordée de palmiers sont toujours là.

📝 Note curatoriale : Zhongxing New Village est une histoire inversée. En général, dans le déclin urbain, les maisons se détériorent d'abord, puis les gens partent. À Zhongxing New Village, la fonction fut d'abord retirée, les gens partirent, et les bâtiments restèrent. Entre 1998 et 2026, près de 30 ans se sont écoulés : les palmiers continuent de pousser, les logements de fonction restent des logements de fonction (même si la moitié est vide), les étals du marché sont moins nombreux mais encore ouverts. Le lieu n'est pas devenu une ruine ; il est devenu un « spécimen de l'ère du gouvernement provincial ». Les touristes viennent y photographier l'avenue de palmiers : ils photographient la forme laissée par une époque vidée de sa fonction par la réduction de la province. Lorsque le gouvernement nationaliste construisit cette ville nouvelle en 1957, il pensait : « et si la guerre entre les deux rives éclatait ? » Lors de la réduction de la province en 1998, l'idée était : « le gouvernement provincial est un empilement administratif qu'il faut réduire ». Entre le premier motif et le second, il y a le renversement de quarante ans de structure politique taïwanaise. Cette avenue de palmiers est le témoignage physique laissé par ce renversement.

Zhongxing New Village est la forme de l'ère du gouvernement provincial à Nantou. Wushe est la blessure des Seediq. Le lac du Soleil et de la Lune est le lac né de l'engloutissement du foyer des Thao. Le canal Babao est l'eau venue de l'ouest à l'ère Kangxi. Ce seul comté sans littoral concentre sur la même terre intérieure les blessures et les ambitions de différentes époques de Taïwan.

À Zhongliao, 92 % des maisons se sont effondrées ; en 2016, Lushan a officiellement disparu de la carte touristique

Retour à la nuit du 921.

Le canton de Zhongliao se situe au centre du comté de Nantou, et la faille de Shuangdong traverse directement son territoire. Le numéro spécial 921 de Taiwan Panorama écrit mot pour mot : « Dans tout le canton de Zhongliao, plus de 90 % des bâtiments furent endommagés ; dans ces villages de seulement vingt à trente mille personnes, 154 personnes moururent, et de nombreuses familles périrent entièrement. »⁶ Les maisons entièrement ou partiellement effondrées représentaient 82,6 % de tout le canton. Les 34 transformateurs à très haute tension du poste de sectionnement à très haute tension de Zhongliao furent détruits, provoquant cette nuit-là une panne générale dans tout Taïwan.

Dans le bourg de Puli, plus de 181 personnes moururent, plus de 400 bâtiments s'effondrèrent, et même le bureau municipal de Puli s'écroula².

Dans le bourg de Zhushan, 118 personnes moururent ; 2 711 foyers furent entièrement détruits et 2 973 partiellement détruits².

Jiufen'ershan se trouve au village de Nangang, dans le canton de Guoxing. Le sommet d'une montagne tomba directement : 180 hectares s'effondrèrent, avec 35 millions de mètres cubes de terre et de roches. « Au moins quarante villageois furent ensevelis vivants »²⁰ ; le chiffre précis ultérieur est de 41 personnes ensevelies, dont 22 n'ont toujours pas été retrouvées. Après l'effondrement, toute la montagne perdit environ 400 mètres de hauteur.

Dans le canton de Jiji, où se trouvait l'épicentre, le bâtiment en bois de la gare de Jiji fut gravement incliné, et le bâtiment de l'épicentre du temple Wuchang s'effondra. Les rails de la ligne secondaire de Jiji furent fortement tordus. Dans le bourg de Caotun, sous l'effet des secousses, toute la crête des monts Jiufeng se retrouva instantanément dénudée ; en 2000, elle fut classée réserve naturelle.

✦ « Plus de deux mille personnes ont perdu la vie sous les décombres, et des dizaines de milliers ont perdu, dans un fracas assourdissant, les foyers heureux et chaleureux qu'ils avaient jusque-là. » (numéro spécial 921 de Taiwan Panorama⁶)

Les révisions du code du bâtiment après le 921 eurent lieu en 2003. Le gouvernement renforça les coefficients parasismiques (passant environ des niveaux 3-4 aux niveaux 5-6) et consolida la conception de la ductilité des murs, poteaux et poutres. « Seules les maisons ayant obtenu leur permis de construire en 2003 sont conformes aux nouvelles règles » : cela devint ensuite une ligne de partage dans la manière dont le marché immobilier taïwanais juge l'âge des bâtiments²¹.

Parc éducatif du séisme du 21 septembre, 2024-09-21. Photo : Liu Shu-fu / Office of the President, CC BY 2.0. via Wikimedia Commons.

Mais certaines choses ne peuvent pas être rebâties après 2003.

Les sources thermales de Lushan, dans le canton de Ren'ai, étaient déjà célèbres sous la domination japonaise sous les noms de « sources Fuji » et « sources Gezawa ». Situées dans la vallée de la rivière Tarowan, à plus de 400 mètres d'altitude, elles étaient des sources neutres de bicarbonate de sodium, avec une température de 58 à 98 degrés. Autrefois réputées comme « les premières sources sous le ciel », elles atteignaient 87 degrés à la source²².

Le jour du 921, la géologie des pentes de Lushan devint d'abord instable. Puis les typhons arrivèrent les uns après les autres : en 2001, le typhon Toraji fit grossir la rivière Tarowan et endommagea plusieurs hébergements ; le 12 septembre 2008, le typhon Sinlaku fut qualifié de « coup le plus dur porté à Lushan », détruisant gravement plusieurs hôtels ; en 2010, le typhon Songda causa de nouveaux dégâts²².

En juin 2011, le gouvernement du comté de Nantou décida un déplacement collectif vers le village de Fuxing, dans le bourg de Puli, à 36 kilomètres.

En 2015, le quatrième bureau des rivières de l'Agence des ressources en eau acheva les démolitions sur 3,63 hectares à l'intérieur de la ligne de zone fluviale des sources thermales de Lushan²².

En 2016, les cinq exploitants légaux des sources thermales de Lushan reçurent 700 millions de dollars taïwanais d'indemnités et cessèrent officiellement leurs activités ; les sources thermales de Lushan disparurent de la carte touristique de Taïwan. ⚠️ Calendrier du déplacement et de la fermeture : les démolitions liées au déplacement commencèrent en 2015, et les exploitants cessèrent complètement leurs activités en 2016. Une zone touristique thermale forte de plus de 80 ans d'histoire mit 17 ans, à partir du 921, pour achever son processus de disparition.

Dans son reportage sur Lushan, l'émission Our Island de PTS utilisa une phrase : « L'eau apporte la richesse, mais aussi le désastre. Lushan a connu des possibilités commerciales illimitées grâce à l'eau thermale, mais aussi des dangers imprévisibles à cause des crues de la rivière Tarowan. »²²

Trois noms de peuples ont repoussé en 26 ans

Revenons à cette heure du début : 1 h 47 du matin.

Sous le canton de Jiji, la faille de Chelungpu se déplaça vers le haut pendant 102 secondes ; 2 415 personnes quittèrent Taïwan, dont 886 dans le seul comté de Nantou. C'était le 21 septembre 1999.

Vingt-six ans plus tard, en 2025.

Après ces 102 secondes, trois choses se sont produites, toutes liées au fait que des « noms repoussent ».

En 2000, l'île au centre du lac du Soleil et de la Lune cessa de s'appeler « île Guanghua » et retrouva le nom de Lalu, « île sacrée au cœur » en langue thao¹⁵. Cinquante et un ans après le renommage par le gouvernement nationaliste, les Thao profitèrent de l'espace d'attention ouvert par la reconstruction post-921 pour reprendre le nom de l'île.

Le 8 août 2001, les Thao furent reconnus depuis la catégorie pingpu comme le 10e peuple autochtone. Cette année-là, 67 ans exactement s'étaient écoulés depuis que leurs ancêtres avaient vu leur village submergé par le barrage de Wujie en 1934¹⁶. ⚠️ Pourquoi la reconnaissance fut possible : après le 921 de 1999, la reconstruction de Nantou attira l'attention de tout Taïwan sur la situation des Thao : une population réduite à un peu plus de 800 personnes, un lieu sacré englouti, des terres traditionnelles transformées en site touristique. La catastrophe devint un levier politique pour le mouvement de reconnaissance du nom.

Le 23 avril 2008, les Seediq furent séparés des Atayal et reconnus sous leur propre nom comme le 14e peuple autochtone²³. Les Seediq comprennent trois groupes linguistiques : Seediq Tgdaya (groupe Tgdaya, principal participant à l'incident de Wushe), Sediq Toda (groupe Toda) et Sejiq Truku (groupe Truku). Le groupe Truku avait déjà obtenu une reconnaissance séparée sous le nom de « peuple taroko » le 14 janvier 2004, devenant le 12e peuple (ce peuple vit à l'est, dans Hualien). En 2008, ce sont les groupes Tgdaya et Toda du Nantou occidental qui achevèrent leur reconnaissance sous le nom seediq. Les personnes nommées « Seediq » au moment de la levée du drapeau à l'école publique de Wushe, le 27 octobre 1930, mirent 78 ans à retrouver leur nom de peuple.

Avec la réduction de la province en 1998 et la fermeture des sources thermales de Lushan en 2016, un comté intérieur, seul à ne pas toucher la mer, place sur une même carte plus de 80 ans de blessures et de réparations taïwanaises : le barrage de Wujie en 1934, Zhongxing New Village en 1957, le séisme du 921 en 1999, la reconnaissance des Thao en 2001, celle des Seediq en 2008, puis la disparition de Lushan en 2016.

La prochaine fois que vous irez à Nantou, ne vous contentez pas du lac du Soleil et de la Lune et de Qingjing. Essayez de prendre la route provinciale 14 jusqu'à Wushe, et regardez la stèle commémorative anti-japonaise derrière le parc commémoratif Mona Rudao. Puis allez jusqu'à Zhongxing New Village et parcourez les 500 mètres de l'avenue de palmiers. Revenez ensuite vers Jiji pour voir le mur pignon incliné du temple Wuchang conservé après le séisme. Enfin, passez une nuit à Puli. La distillerie de Puli fut fondée en 1917 ; en 1949, le gouvernement nationaliste y introduisit les techniques de vinification du Zhejiang ; en 1952, elle réussit à produire du vin de Shaoxing à partir de l'eau de source naturelle d'Ailan, à Puli. Elle est aujourd'hui le centre du vin de Shaoxing à Taïwan²⁴.

Vous retiendrez alors une chose : les blessures les plus profondes de Taïwan sont toutes dans ce seul comté sans littoral. L'épicentre est à Jiji, le sang seediq à Wushe, la forme du gouvernement provincial à Zhongxing New Village. Les 18,18 mètres d'eau soulevés par le barrage de Wujie demeurent sous la surface du lac du Soleil et de la Lune, transformant l'île Lalu des Thao d'un lieu sacré en îlot isolé de 30 mètres ; l'eau du canal Babao coule depuis l'ère Kangxi jusqu'aux rizières du canton de Mingjian, et en 1709, Yongzheng n'était même pas encore monté sur le trône.

Nantou est la blessure intérieure la plus profonde du Taïwan d'après-guerre, mais il n'a jamais quitté sa place. Le nom du peuple seediq a repoussé en 2008. Celui des Thao en 2001. Celui de l'île Lalu en 2000. Les maisons dont neuf sur dix s'étaient effondrées à Zhongliao ont été reconstruites, et les 22 personnes jamais retrouvées de Guoxing sont devenues des noms sur une stèle.

Après ces 102 secondes à 1 h 47 du matin, Nantou n'est pas devenu une ruine. Il est devenu un comté touristique que l'on traverse en voiture en pensant seulement au lac du Soleil et de la Lune, à Qingjing, à Wuling et au Hehuanshan. Mais sous lui sont comprimées quatre blessures de l'histoire moderne taïwanaise : 1709, l'ouverture des canaux par les Han ; 1930, le soulèvement seediq ; 1934, le foyer thao englouti ; 1999, le séisme le plus profond de tout Taïwan. Faire repousser les noms : c'est ce que ce comté est en train de faire.

Pour aller plus loin

• Lac du Soleil et de la Lune — histoire complète du projet du barrage de Wujie de 1934, qui éleva le lac de 18,18 mètres, de la plus grande centrale hydroélectrique d'Asie, et du déplacement des Thao
• Yushan — plus haut sommet de Taïwan à 3 952 mètres ; le parc national du Yushan couvre quatre villes et comtés : Xinyi à Nantou / Alishan à Chiayi / Taoyuan à Kaohsiung / Zhuoxi à Hualien
• Histoire des peuples autochtones de Taïwan et mouvements de reconnaissance des noms — contexte national des mouvements de reconnaissance des Thao comme 10e peuple en 2001, des Taroko en 2004 et des Seediq en 2008
• Chant à huit voix — la réalité du Pasibutbut, transmis uniquement parmi les groupes Takbanuaz et Isbukun des Bunun, et de la communauté de Mingde
• Préhistoire et peuples autochtones — chronologie millénaire de l'habitation des Seediq, Bunun, Thao et Tsou dans la chaîne centrale
• Ville de Keelung — pilote de la série des 22 villes et comtés : du 7e port à conteneurs mondial en 1984 au 113e port en 2018, un comté lui aussi oublié par le récit central
• Comté de Miaoli — comté intérieur frère du batch 1 de la série des 22 villes et comtés : la « nuque raide » hakka face au doublement de la dette du trésor du comté, confronté comme Nantou au double enjeu de « l'exode des populations de montagne + théâtre politique »

Sources des images

Cet article utilise cinq images sous licence CC de Wikimedia Commons, hot-linkées depuis le serveur Wikimedia upload :

• Hero (frontmatter) : Sun Moon Lake in Twilight — Photo : Tommy.In, CC BY-SA 3.0. Crépuscule sur le lac du Soleil et de la Lune, lac artificiel formé après que le barrage de Wujie eut élevé l'eau de 18,18 mètres en 1934.
• Scène §Le seul comté sans littoral (lac du Soleil et de la Lune) : même image que le hero — réutilisée dans le corps comme ancrage visuel géographique.
• Scène §Le seul comté sans littoral (Hehuanshan) : Hehuanshan Cuesta — Photo : Chewy3326, CC BY 2.5. Environs du sommet principal du Hehuanshan ; Wuling, à 3 275 mètres, est le point routier le plus élevé de Taïwan.
• Scène §Barrage de Wujie (île Lalu) : Île Lalu, 19 août 2013 — Photo : Ckbun, CC BY-SA 3.0. Île sacrée des Thao au centre du lac du Soleil et de la Lune, renommée Lalu en 2000 après avoir porté le nom de « Guanghua ».
• Scène §Zhongxing New Village : Taiwan JhongSing Village Paifang — Portique d'entrée de Zhongxing New Village, achevé en 1957 sur le modèle des villes nouvelles britanniques, témoignage physique de l'ère du gouvernement provincial. CC BY-SA 2.5.
• Scène §Canton de Zhongliao (parc éducatif 921) : 921 Earthquake Museum of Taiwan 2024-09-21 — Photo : Liu Shu-fu / Office of the President, CC BY 2.0. Parc éducatif du séisme du 21 septembre, site de conservation de la faille de Chelungpu dans l'ancien collège Guangfu à Wufeng, Taichung.

Licences : CC BY-SA 3.0 / CC BY-SA 4.0 / CC BY 2.0 / CC BY 2.5.

Références

1. Séisme du 21 septembre — Centre de sismologie de l'Administration centrale de la météorologie — Rapport sismologique officiel de l'Administration centrale de la météorologie. Source primaire complète sur le séisme inverse du 21 septembre 1999 à 1 h 47 min 15,9 s, de magnitude 7,3 sur l'échelle de Richter, épicentre dans le canton de Jiji, profondeur focale de 8 kilomètres, rupture de 100 kilomètres de la faille de Chelungpu, déplacement horizontal maximal de 9 mètres, déplacement vertical de 6 mètres et durée totale de 102 secondes.↩
2. Séisme du 21 septembre — Wikipédia — Entrée de Wikipédia en chinois, texte original : « 南投縣死亡人數 886 人，重傷 678 人，全倒戶數 23,127 戶，半倒戶數 16,792 戶 » + « 南投縣和台中縣市房屋全倒與半倒的總戶數約佔全台損壞戶數的 95% ». Contient aussi les données détaillées par canton, dont 92,5 % de bâtiments entièrement ou partiellement effondrés à Zhongliao, 41 personnes ensevelies à Jiufen'ershan et 22 non retrouvées.↩
3. Incident de Wushe — Wikipédia — Entrée de Wikipédia en chinois, chronologie complète de l'incident de l'école publique du 27 octobre 1930 : origine avec l'incident du verre d'alcool du 7 octobre, liste des six communautés participantes, 134 civils japonais morts, second incident de Wushe du 25 avril 1931 avec attaque nocturne du groupe Toda, 216 morts ou suicidés, et déplacement forcé vers la communauté de Qingliu (Kawanakajima).↩
4. Histoire de Zhongxing New Village — Projet de revitalisation de Zhongxing New Village, Conseil national du développement — Présentation officielle du bureau du projet de revitalisation de Zhongxing New Village du Conseil national du développement, avec l'historique complet de la construction et de l'évolution fonctionnelle : transfert en 1956, achèvement en 1957, réduction de la province en 1998, inscription comme paysage culturel en 2011, création du bureau de revitalisation en 2018.↩
5. 20e anniversaire du séisme du 21 septembre : reconstruction et affaires inachevées — The Reporter — Reportage approfondi de The Reporter pour les vingt ans du 921. Texte original : « 921 災損約 3,600 多億元，政府籌編 2,600 億元以上重建經費，民間另有約 340 億元捐款 » + « 災後第 3 天⋯⋯路過光禿禿的九九峰，看見埔里育英國小倒成一片 ». Autre version du bilan : 2 454 morts, incluant les décès ultérieurs dus aux blessures graves.↩
6. Numéro spécial sur le séisme du 21 septembre : un violent séisme est plus terrifiant que la guerre — Taiwan Panorama — Reportage approfondi de Taiwan Panorama dans les zones sinistrées du 921. Texte original : « 在中寮鄉全鄉建築有九成以上受損，才兩、三萬人的村莊共一百五十四人死亡，許多家庭都是全家罹難 » + « 強震比戰爭更可怕 » + « 兩千多人在瓦礫堆中失去了生命 » + « 在南投國姓鄉南港村的九份二山塌陷最深達一百公尺 ».↩
7. Présentation du comté de Nantou — Gouvernement du comté de Nantou — Données officielles du gouvernement du comté de Nantou : superficie de 4 106,436 kilomètres carrés, deuxième plus grand comté de Taïwan, 95 kilomètres du nord au sud et 72 kilomètres d'est en ouest, 13 divisions administratives, terrains en pente représentant 83 %, population de 470 000 habitants (2025), part des plus de 65 ans de 22,51 %, seul comté sans littoral, sommet principal du Yushan à 3 952 mètres, entre autres données géographiques et humaines de base.↩
8. Canal Babao — Wikipédia — Entrée de Wikipédia en chinois. Histoire complète de cette infrastructure hydraulique : creusement par Shi Shibang en la 48e année de Kangxi des Qing (1709), achèvement en la 58e année de Kangxi (1719), légende de Monsieur Lin, festival de la course de l'eau à Ershui, et statut de l'un des trois grands anciens canaux d'irrigation de Taïwan (avec le canal Tongfu à Tainan et le canal Long'en à Hsinchu). La légende de Monsieur Lin y est indiquée comme une tradition populaire.↩
9. Évolution historique du comté de Nantou — Gouvernement du comté de Nantou — Chronologie historique du site officiel du gouvernement du comté de Nantou : rattachement en 1683 au comté de Zhuluo, préfecture de Taïwan, province du Fujian ; création du comté de Changhua sous Yongzheng en 1723 ; installation d'un sous-magistrat à Nantou par le comté de Changhua en la 24e année de Qianlong (1759), « début de l'administration et de l'éducation dans le comté de Nantou » ; création du district de Nantou en 1875 ; district de Nantou sous domination japonaise en 1895 ; rattachement à la préfecture de Taichung en 1920 ; établissement du comté de Nantou après la guerre en 1945 ; achèvement de Zhongxing New Village en 1957 ; réduction de la province en décembre 1998.↩
10. Incident de Wushe — Wikipédia — Même source que [^3], incluant la biographie de Mona Rudao : « 年輕時即有勇名的莫那·魯道是少數靠能力而非血緣取得頭目地位的智勇雙全之士 » ; la liste des six communautés (Mhebu / Truwan / Boarung / Suku / Gungu / Drodux) ; les 5 311 hommes mobilisés par les Japonais ; la controverse sur l'usage d'obus à gaz toxique ; le suicide de Mona Rudao et la transformation de ses restes en spécimen ; l'attaque nocturne du groupe Toda lors du second incident de Wushe ; et le déplacement forcé vers Kawanakajima.↩
11. Retour et inhumation des restes de Mona Rudao : lettre de Li Yih-yuan de NTU en 1973 — Storm Media — Reportage historique de Storm Media, avec le texte original de la lettre de Li Yih-yuan, directeur par intérim du département d'archéologie et d'anthropologie de NTU, au président de l'université en 1973 : « 此一烈士之骨骸不宜收藏於研究機構，實應歸葬於其故鄉 », ainsi que le récit complet de l'inhumation selon des rites han (couronnes de fleurs, chapelle ardente, musique) derrière le monument aux montagnards de Wushe résistants au Japon, en face de l'école primaire Ren'ai de Nantou.↩
12. Seediq Bale — Wikipédia — Film réalisé par Wei Te-sheng en 2011. Dossier complet de production et de sortie : première de la première partie, Le Drapeau du soleil, le 9 septembre 2011 ; première de la seconde partie, Le Pont de l'arc-en-ciel, le 30 septembre 2011 ; 880 millions de dollars taïwanais de recettes mondiales (810 millions à Taïwan) ; sélection en compétition officielle à la Mostra de Venise.↩
13. Projet hydroélectrique du lac du Soleil et de la Lune — StoryStudio — Article historique approfondi de StoryStudio. Histoire complète du projet : création de la Taiwan Electric Power Company en 1919, arrêt des travaux après le séisme du Kantō en 1923, reprise en 1931, achèvement de la première centrale électrique du lac du Soleil et de la Lune le 3 juin 1934 avec une capacité de 143 500 kilowatts, « à l'époque la plus grande installation hydroélectrique d'Asie et la septième du monde », caractéristiques du barrage de Wujie (57,6 mètres de haut, 90,91 mètres de long, six vannes) et élévation du niveau du lac de 18,18 mètres.↩
14. Histoire du lac du Soleil et de la Lune et déplacement des Thao — Site touristique du lac du Soleil et de la Lune — Page historique du site touristique officiel du lac du Soleil et de la Lune, texte original : « 升高的水位淹沒了邵族的傳統聚落和耕地，日人將邵族移居到德化社，每一丁口僅分配到兩分地，邵族人口也逐漸減少 ». Contient l'historique complet de la hausse de 18,18 mètres du lac en 1934, de l'extension de la surface de 4,55 à 7,73 kilomètres carrés, de la submersion du village thao de Shiyin et du déplacement forcé vers Bujishe (aujourd'hui Ita Thao).↩
15. Île Lalu — Site touristique du lac du Soleil et de la Lune — Page officielle de l'île Lalu sur le site touristique du lac du Soleil et de la Lune, texte original : « LALU（拉魯島），為邵族語『心中聖島』之意 ». Contient l'histoire complète des noms du lieu : « Zhuyu » sous les Qing, « île de Jade » sous la domination japonaise, renommage en « île Guanghua » par le Kuomintang en 1949, puis reconnaissance du nom Lalu obtenue par les Thao en 2000.↩
16. Reconnaissance du nom thao — Institut d'ethnologie, Academia Sinica — Page historique de l'Institut d'ethnologie de l'Academia Sinica consacrée aux Thao. Histoire complète du peuple : reconnaissance des Thao depuis la catégorie pingpu comme 10e peuple autochtone le 8 août 2001 ; population actuelle d'environ un peu plus de 800 personnes (776 selon le département de l'enregistrement des foyers du ministère de l'Intérieur en 2017, 885 selon d'autres statistiques) ; troisième peuple le moins nombreux parmi les 16 peuples autochtones de Taïwan.↩
17. Cinq groupes bunun du canton de Xinyi — Base nationale des données culturelles / Bureau du canton de Xinyi — Données du bureau du canton de Xinyi sur la répartition des groupes : Takitudu (village de Jiumei), Takibakha (Nantan / Dili / Shuanglong), Takivatan (amont de la Chenyoulan au village de Dili), Takbanuaz (Fengqiu / Wangxiang / Xinxiang / Renlun) et Isbukun (Dongpu / Luona / Mingde). Le Pasibutbut, chant à huit voix, « 僅流傳於布農族巒社群和郡社群 » ; la communauté de Mingde est aujourd'hui la communauté capable de le chanter la plus proche du plus ancien territoire ancestral.↩
18. Parc national du Yushan — Administration du parc national du Yushan — Site officiel du parc national du Yushan. Données primaires complètes : création le 10 avril 1985, deuxième parc national de Taïwan, superficie de 105 490 hectares (plus grand parc national de Taïwan), extension sur quatre villes et comtés (canton de Xinyi à Nantou + canton d'Alishan à Chiayi + district de Taoyuan à Kaohsiung + canton de Zhuoxi à Hualien), sommet principal du Yushan à 3 952 mètres situé dans le canton de Xinyi, Nantou.↩
19. Construction et réduction provinciale de Zhongxing New Village — Wikipédia + Conseil national du développement — Entrée Wikipédia en chinois de Zhongxing New Village + projet de revitalisation de Zhongxing New Village du Conseil national du développement. Histoire complète de la construction et des changements fonctionnels : origine du transfert en 1956, achèvement du plan urbain en 1957 (modèle de ville nouvelle britannique, communauté administrative de type cité-jardin, séparation des eaux pluviales et usées, cul-de-sac, avenue de palmiers de 500 mètres), élection de James Soong au poste de gouverneur provincial en 1994 avec 4,8 millions de voix, réduction de la province en décembre 1998, inscription comme paysage culturel en 2011, reprise par le Conseil national du développement en 2018 avec division en trois noyaux nord-centre-sud.↩
20. Glissement de terrain de Jiufen'ershan — Taiwan Panorama — Numéro spécial 921 de Taiwan Panorama. Texte original : « 在南投國姓鄉南港村的九份二山塌陷最深達一百公尺，至少有四十名村民遭到活埋 ». Chiffres précis ultérieurs : 180 hectares effondrés, 35 millions de mètres cubes de terre et de roches, 41 personnes ensevelies vivantes, 22 toujours non retrouvées, hauteur de l'effondrement réduite d'environ 400 mètres.↩
21. Révision du code du bâtiment après le 921 — Agence de la construction et de la planification du ministère de l'Intérieur — Archives officielles de révision réglementaire de l'Agence de la construction et de la planification du ministère de l'Intérieur. Histoire complète des changements réglementaires : révision des règles techniques de construction en 2003 après le 921, renforcement des coefficients parasismiques (environ niveaux 3-4 vers 5-6), consolidation de la conception de la ductilité des murs, poteaux et poutres, et émergence de l'idée selon laquelle « les maisons ayant obtenu un permis de construire en 2003 seulement sont conformes aux nouvelles règles » comme ligne de partage de l'âge des bâtiments sur le marché immobilier taïwanais.↩
22. Déplacement des sources thermales de Lushan — Our Island, PTS — Reportage thématique de l'émission Our Island de PTS sur les sources thermales de Lushan. Histoire des sources Fuji / Gezawa de l'époque japonaise, vallée de la rivière Tarowan, altitude de plus de 400 mètres, sources neutres de bicarbonate de sodium, température de 58 à 98 degrés, texte original : « 水帶財，也帶災。廬山因為溫泉水而商機無限，也因為塔羅灣溪的洪水而危機難料 ». Contient la chronologie complète : 921 en 1999 + typhon Toraji en 2001 + typhon Sinlaku en 2008 + typhon Songda en 2010 + décision de déplacement collectif en 2011 + démolition de 3,63 hectares dans la zone fluviale en 2015 + fermeture des exploitants en 2016 après 700 millions de dollars taïwanais d'indemnités.↩
23. Reconnaissance du nom seediq — PTS News — Reportage de PTS News sur la reconnaissance de 2008, texte original : « 賽德克族在 2008 年 4 月 23 日成為中華民國政府承認的臺灣原住民族群，成為第 14 個原住民族 ». Contient le contexte complet : structure en trois groupes linguistiques (Seediq Tgdaya / Sediq Toda / Sejiq Truku), reconnaissance préalable des Taroko comme 12e peuple le 14 janvier 2004, puis reconnaissance des Seediq de l'ouest en 2008.↩
24. Vin de Shaoxing de la distillerie de Puli — Taiwan Tobacco and Liquor Corporation — Histoire officielle de la distillerie de Puli par Taiwan Tobacco and Liquor Corporation. Histoire complète de l'établissement : fondation privée en 1917, intégration au monopole du gouvernement général de Taïwan en 1922 sous la domination japonaise, introduction des techniques de vinification du Zhejiang par le gouvernement nationaliste en 1949, réussite de la production expérimentale de vin de Shaoxing en 1952 grâce à l'eau de source naturelle d'Ailan à Puli, et statut actuel de centre de production du vin de Shaoxing à Taïwan.↩