Audrey Tang: Jede ihrer berühmten Entscheidungen war eine Ablehnung des Etiketts „Genie“

30 Sekunden im Überblick:
Mit 8 Jahren wird sie von Mitschülern bewusstlos getreten und verlässt die Schule, mit 14 lehnt sie die Empfehlung für die Jianguo-Oberschule ab, mit 24 outet sie sich als transgender, will aber keine Sprecherrolle übernehmen, und mit 35 ist ihre erste Bedingung beim Amtsantritt „kein Büro“. 2020 verbessert sie mitten in der Nacht mit Chiang Ming-tsung im g0v-Slack den Code der Maskenkarte; am 2. Dezember 2025 nimmt sie in Stockholm den Right Livelihood Award entgegen – das Publikum erwartet ihre persönliche Geschichte, doch auf der Bühne betont sie nur das Wort „wir“. Die Welt behandelt sie als Genie; jede ihrer berühmten Entscheidungen war eine Ablehnung dieser Position.

Eine Maskenkarte, die zwanzigtausend US-Dollar verbrannte

Ende Januar 2020 breitete sich die Covid-19-Pandemie in Taiwan aus. Die Maskenversorgung in den Apotheken wurde knapp, die Regierung kündigte den Kauf mit Namensregistrierung ab dem 6. Februar an. Ein Ingenieur des Studios „Good Job“ in Tainan, Wu Chan-wei (Howard), baute sich in der Nacht des 2. Februar aus eigener Initiative mit der Google-Maps-API eine Karte, auf der man den Maskenbestand der nahegelegenen Läden abfragen konnte. Er deployte sie mitten in der Nacht und teilte sie in den sozialen Netzwerken¹.

Am Mittag kam er vom Essen zurück an den Computer – die Rechnung im Google-API-Backend war bereits auf 20.000 US-Dollar gestiegen: Innerhalb von 24 Stunden hatte ihn der Ansturm der Nutzung verbrannt.

An diesem Tag tauchte Audrey Tang im g0v-Slack-Kanal auf. Sie kam nicht, um Befehle zu erteilen. Sie koordinierte erst mit dem Google-Ingenieurteam, um die laufende Rechnung zu drücken; zugleich holte sie ein paar alte g0v-Freunde dazu – Chiang Ming-tsung (kiang, ehemaliger Exekutivsekretär des Smart-City-Büros von Tainan) und die Informatikabteilung des Krankenversicherungsamts (Chang Ling-chih, Chen Tzu-yu) –, um gemeinsam zu überlegen: Wie könnte der Maskenbestand der mehr als 6.000 Apotheken Taiwans alle 30 Sekunden auf eine Karte synchronisiert werden, die jeder öffnen kann²?

Bis zum 8.00 Uhr des 6. Februar, im selben Moment, in dem das Krankenversicherungsamt die offenen Daten offiziell freigab, ging die Apotheken-Maskenkaufkarte online. Innerhalb von 24 Stunden wurde sie von mehr als einer Million Menschen genutzt. Bis zum 15. Februar waren auf HackMD 101 verwandte Anwendungen zusammengekommen, und die g0v-Community hatte über 140 Werkzeuge hervorgebracht²³.

Chiang Ming-tsung hinterließ später in der Wort-für-Wort-Aufzeichnung seines Vortrags diese Passage:

✦ „Die Staatsministerin kennt die Informationsarchitektur sehr gut; was für Anforderungen wir auch stellen, sie versteht es sofort. Das Wichtigste ist: Audrey Tang hat Entscheidungsbefugnis und kann Code selbst ändern, also müssen wir nicht nach Taipei fahren, um einem höheren Beamten Bericht zu erstatten.“⁴

Der Held dieser Geschichte ist nicht allein Audrey Tang. Es sind Chiang Ming-tsung, Wu Chan-wei, jene Beamtinnen im Informatikbereich des Krankenversicherungsamts, die Hunderte von Ingenieuren der g0v-Community und die Nächte, in denen die Menschen im Büro von Audrey Tang reihum Code änderten.

Doch nach 2020 war in allen Versionen ausländischer Medien nur sie die Heldin. Die BBC schrieb „Audrey Tang used code to save Taiwan“, Wired „The Hacker Who Became Taiwan's Digital Minister“, die TIME nahm sie in ihre Liste der „globalen Führungspersönlichkeiten im Kampf gegen die Pandemie“ auf.

In jedem Interview schiebt sie die Verdienste zurück. Doch die Erzählung „Das Genie-Minister rettet Taiwan“ klebt seit über vierzig Jahren an ihr und lässt sich nicht so leicht abnehmen.

Mit 8 von Mitschülern bewusstlos getreten, mit 14 lehnt sie die Jianguo-Oberschule ab

Am 18. April 1981 wurde Audrey Tang in Taipeh geboren. Ursprünglich hieß sie Tang Chung-han. Ihr Vater Tang Kuang-hua war ehemaliger stellvertretender Chefredakteur der China Times, ihre Mutter Li Ya-ching stellvertretende Leiterin der Interviewabteilung derselben Zeitung⁵.

Sie hat einen angeborenen Herzfehler. Die Schule führte dreimal einen Intelligenztest durch, jedes Mal mit dem Ergebnis „mindestens 160“ (der höchsten Stufe des Testinstruments). Mit 8 Jahren hatte die Familie noch keinen Computer; sie las ein Programmierbuch über Applesoft BASIC und zeichnete daraufhin am Computer-Tastatur und Bildschirm von Hand auf Papier und schrieb auf, welche Knöpfe was in den Computer eingeben könnten⁵.

Doch das Etikett „Wunderkind“ – vielleicht das häufigste Adjektiv neben ihrem Namen im Jahr 2026 – hatte keinen Platz auf dem Kind von 1989. An jener Stelle standen nur Prügelei, Blutergüsse und das Wort „Warum bist du nicht gestorben“.

In sechs Grundschuljahren wechselte sie drei Kindergärten und sechs Grundschulen. An einem Tag in der zweiten Klasse verteilte die Lehrerin die Prüfungsbögen und verließ das Klassenzimmer. Audrey Tang war früh fertig; einige Mitschüler, die nicht weiterwussten, streckten die Hand aus, um ihr den Bogen zu entreißen. Sie rannte mit dem Bogen davon, stürzte, und einer der Mitschüler trat mit aller Kraft auf sie ein; sie prallte gegen die Wand und verlor das Bewusstsein⁶. Später fiel über jenen Mitschüler ein Satz, den Business Today wörtlich festhielt:

✦ „Warum bist du nicht gestorben? Wenn du tot wärst, wäre ich der Beste.“⁶

Sie erzählte zu Hause nichts. Als ihre Mutter sie eines Tages beim Baden sah und die Blutergüsse auf ihrem Bauch bemerkte, entschied sie sich auf der Stelle, sie von der Schule abzumelden⁶.

Ihre Mutter Li Ya-ching ging später nach Deutschland, um alternative Erziehung zu studieren, und gründete 1994 in Wulai die experimentelle Grundschule „Zhongzi“ (Samen), deren erste Schulleiterin sie wurde⁷. 1995, nach einer Zeit des Rückzugs in den Bergen von Wulai, erklärte die 14-jährige Audrey Tang ihren Eltern: keine weitere Schule mehr, sie verzichte auf die Empfehlung für die Jianguo-Oberschule⁸.

Das war nicht die Wahl „Ich bin zu genial für die Schule“. Das war ein Kind, das mit acht gelernt hatte, sich zu verstecken, und mit vierzehn entschied: Dass man mich in die Schublade „Hochbegabte“ steckt, ist die Version, die ich nicht will.

Sie hat es seither oft gesagt: „Ich glaube nicht, dass die moderne Welt noch etwas vom Genie versteht. Im Zeitalter des Internets ist eigentlich jeder Mensch mit einem IQ von 180.“⁹

Mit 24 änderte sie ihren Namen, lehnte es aber ab, Sprecherin der Transgemeinschaft zu sein

Mit 12 begann sie, Perl zu lernen¹⁰. Mit 19 (2000) arbeitete sie bereits als Ingenieurin in einer Softwarefirma im kalifornischen Silicon Valley¹¹.

Am 1. Februar 2005, mit 24, startete sie das Pugs-Projekt – einen Compiler und Interpreter, der Perl 6 in Haskell implementiert¹². Pugs war in der Perl-Community ein Bootstrap-Projekt: eine Sprache, die sich selbst durch eine andere Sprache implementiert. Zwischen 2001 und 2006 startete sie auf CPAN mehr als 100 Perl-Projekte¹³. Die internationale Open-Source-Community nannte sie Audrey oder au.

Ende 2005 erklärte sie auf ihrem Blog blog.elixus.org selbst öffentlich, transgender zu sein¹⁴. Sie nahm Östrogen, ließ sich aber nicht operieren. Ihren chinesischen Namen änderte sie von Tang Chung-han in „Tang Feng“ (唐鳳), aus dem englischen Namen Autrijus wurde Audrey.

In jenem Blogpost schrieb sie:

✦ „Ob jetzt, in der Vergangenheit oder in der Zukunft: Es ist mir sehr willkommen, wenn man mich mit weiblichen Begriffen anspricht.“¹⁴

Die Antwort ihres Vaters Tang Kuang-hua in einem Interview wurde später von vielen Medien wörtlich festgehalten:

✦ „Wenn sie meint, die Änderung der Geschlechtsidentität mache sie glücklicher, könne ihre Kreativität besser zur Geltung kommen und verletze niemanden, gibt es keinen Grund, es nicht anzunehmen.“¹⁵

Sie lehnte die Rolle der „Sprecherin der Transgemeinschaft“ ab. 2020 trug sie im Geschlechterfeld ihres Personaldatensatzes im Kabinett „keine Angabe“ (無) ein. Gegenüber Journalisten erklärte sie damals[^16]:

✦ „Ich bin ‚post-kategorial‘. Im Geschlechterstreit stelle ich mich auf keine Seite. Nicht dass ich das Thema für unwichtig hielte, sondern weil ich meine, dass Streit kein Problem löst.“¹⁶

In einem Interview mit Marie Claire hinterließ sie einen anderen Satz, der oft zitiert wird:

✦ „Wenn du mit der Ratlosigkeit zusammenleben kannst, siehst du nach und nach vielleicht, dass es weder dein Problem noch das Problem der Gesellschaft ist, sondern die Lücke dazwischen. Alles hat eine Lücke, und die Lücke ist der Eingang des Lichts.“¹⁷

Von 2010 bis 2016 war sie nebenbei Beraterin bei Apple und wirkte an der Entwicklung von Siri mit; ihr Stundenlohn soll dem Gegenwert eines Bitcoin entsprochen haben¹⁸. Mit 33 (2014) übergab sie die Arbeit bei Socialtext und Apple und erklärte ihren „Ruhestand“¹¹.

g0v und der Sunflower-Saal: den Ruhm an die Unsichtbaren abgeben

Im Oktober 2012 gründete sie gemeinsam mit Kao Chia-liang (clkao), Wu Tai-hui (Kirby) und Chu Hsiao-wei (ipa) u. a. g0v – die Regierung auf Null. Der Ausgangspunkt war der Unmut über einen Werbespot des Exekutiv-Yuans zum „Programm zur Ankurbelung der Wirtschaftskraft“ – einen Propagandaspot mit einem Budget von 33 Millionen NT$, nach dem man immer noch nicht wusste, was die Regierung eigentlich tun wollte¹⁹.

Das erste Projekt von g0v war die Visualisierung des Zentralhaushalts: Die schweren Haushaltsbücher wurden zu einem Klick-für-Klick-Bild¹⁹. Später folgten MoeDict, der Legislative-Videodienst IVOD und die Livestreams des Sunflower-Saals (der besetzten Legislative).

In der Nacht des 18. März 2014 besetzten Studenten den Saal der Legislative. Sämtliche Kabel, Kameras und Livestream-Geräte im Saal wurden von Audrey Tang höchstpersönlich aufgebaut²⁰.

Doch sie blieb nur eine Stunde im Saal und ging dann. Später befragte sie das PNN des öffentlich-rechtlichen Senders PTS; sie sagte:

✦ „Wenn die Kameras aus fünf verschiedenen Winkeln filmen und direkt übertragen, wird jede Aktivität zur reinen Schaustellung und zum Ritual.“²⁰

Sowohl für die Besetzung als auch für die eigenen Stellungnahmen war sie „nicht interessiert“. Ihr ging es um die Werkzeuge und Techniken. Zugleich ließ sie aus eigener Tasche Wort-für-Wort-Aufzeichnungen der Regierungssitzungen erstellen – damit auch die, die nicht dabei waren, das vollständige Gespräch lesen konnten²⁰.

Nach dem Ende des Sunflower-Aufstands, im April 2014, trat die damalige Staatsministerin Tsai Yu-ling in den g0v-Hackathon ein. Von diesem Moment an begannen die beiden eigentlich gegensätzlichen Wörter „Regierung“ und „g0v“, einen Mittelstreifen hervorzubringen²¹.

Dieser Mittelstreifen hieß vTaiwan. Von 2015 bis 2018 behandelte die Plattform 26 Themen, von denen 80 % zu konkreten Regierungshandlungen führten²². Das bekannteste Beispiel ist die Diskussion um die Uber-Regulierung: Taxiunternehmer und Uber-Befürworter standen sechs Jahre lang unversöhnlich gegenüber und schließlich wurde Uber unter sieben Bedingungen legalisiert²².

Das Herzstück der Plattform war die Konsens-Maschine Pol.is – eine große Menge von Meinungen wird maschinell in wenige Cluster sortiert, sodass jeder Teilnehmer sehen kann: „Mit wem denke ich ähnlich, mit wem ganz anders, und welche Positionen teilen alle.“ Es stimmt nicht ab, es konfrontiert nicht, es zeichnet nur die Form der Meinungsverschiedenheit.

Kein Büro, vollständig öffentliche Wortprotokolle, drei Tage die Woche aus der Ferne

Am 9. August 2016 traf die 35-jährige Audrey Tang zum ersten Mal den damaligen Ministerpräsidenten Lin Chuan. Am 15. August stimmte sie zu, Staatsministerin zu werden. Ende September kehrte sie aus dem Silicon Valley zurück. Am 1. Oktober betrat sie das Exekutiv-Yuan²³.

Die drei Bedingungen, die sie vorher ausgehandelt hatte, wurden später zum ersten Einbruch im taiwanesischen Beamtenapparat: mittwochs und freitags aus der Ferne arbeiten; alle Sitzungen mit öffentlich zugänglichem Wortprotokoll; nicht jeden Tag ins Ministerium müssen²³.

Lin Chuan erklärte damals gegenüber Journalisten:

✦ „Das Exekutiv-Yuan hat derzeit keine Regelung für Fernarbeit, doch ihre langjährige Arbeitsweise war immer die aus der Ferne. Ich denke, solange die Arbeit nicht beeinträchtigt wird, ist es machbar, Gedanken oder politische Weisungen per Computer aus der Ferne zu übertragen.“²⁴

Sie wurde zu drei Dingen: der jüngste Staatsminister in der Geschichte Taiwans, die erste politische Persönlichkeit auf Ministerebene der Welt mit öffentlicher Transidentität, und Taiwans erste „Digitalministerin“²⁵.

Im Exekutiv-Yuan hatte sie kein festes Büro. Sie sagte, das ganze Weithaus sei ihr Arbeitsraum. Nach den Sitzungen kamen die Wortprotokolle auf sayit.pdis.nat.gov.tw, und jeder konnte darin suchen²⁶.

Sie stellte eine Gruppe von 20 Personen zusammen, die sie PDIS (Public Digital Innovation Space) nannte. Die Hälfte waren Fachleute aus der Zivilgesellschaft, die Hälfte Freiwillige aus den verschiedenen Ministerien. Im Sommer kamen 30 Praktikanten dazu²⁶. Es war keine bürokratische Organisation – es war ein Arbeitsraum.

2019 wurde sie in die Liste der hundert globalen Denker des Foreign Policy (Kategorie Leserwahl) aufgenommen²⁷. Die Medien schrieben über sie als „die weltweit einzige offen transidente Ministerin“ und „Programmierstar“. In jedem Interview schiebt sie die Verdienste zurück – doch die Geschichte vom „Genie-Minister“ lässt sich leichter weitererzählen als ihre eigenen Worte.

Audrey Tang mit Julia Kloiber beim Gespräch „Digital Social Innovation“ der re:publica am 8. Mai 2019 in Berlin. Foto: Jan Michalko. CC BY-SA 2.0 via Wikimedia Commons.

Konservativer Anarchismus: Befehle ablehnen und es ablehnen, befehligt zu werden

Audrey Tang bezeichnet sich selbst als „konservative Anarchistin“. Auf den ersten Blick ein Widerspruch in sich.

„Konservativ“ bedeutet: das Bestehende, die gut funktionierenden Institutionen erhalten; „anarchistisch“ bedeutet: gegen die Konzentration von Macht, gegen den Zwang von oben nach unten. Ein Mensch, der diese beiden Wörter verbindet, meint damit meist: Ich glaube, dass an den bestehenden Institutionen etwas Wertvolles ist, aber ich glaube nicht, dass irgendjemand das Recht hat, andere mit Autorität zur Zustimmung zu zwingen.

In einem Interview mit Rest of World hinterließ sie einen Satz, der fast wie ein Manifest klingt:

✦ „Any top-down, coercion, whether it's from the capitalists or from the state, is equally bad.“ (Jeder Zwang von oben nach unten – ob er von den Kapitalisten oder vom Staat ausgeht – ist gleichermaßen schlecht.)²⁸

In ihrem Gespräch mit dem Ökonomen Tyler Cowen wurde sie gefragt, worin ihre Rolle bestehe; sie sagte:

✦ „I'm working with the government; I'm not working for the government.“ (Ich arbeite mit der Regierung zusammen; ich arbeite nicht für die Regierung.)²⁹

Auch in der Fragerunde der internationalen Informatikkonferenz (ICFP) 2020 warf sie einen solchen Satz hin:

✦ „In Taiwan we have this strange idea that broadband internet access is a human right. Everyone has broadband. And if you don't, it's my fault, personally.“ (In Taiwan haben wir diese seltsame Idee, dass Breitbandinternet ein Menschenrecht ist. Jeder hat Breitband. Und wenn du es nicht hast, ist das meine persönliche Schuld.)³⁰

Das Wort „Menschenrecht“ verwendet sie sehr schwer, aber die „persönliche Schuld“ sagt sie sehr leicht. Die Haltung, mit der sie ein Regierungsamt bekleiden wollte, lautet: „Wenn irgendwo etwas fehlt, gehe ich hin und fülle die Lücke.“

Eine Maxime ihrer Arbeitsphilosophie heißt humor over rumor. Wenn das CoFacts-System eine sich viral verbreitende Fehlinformation erkennt, bringt ihr Team innerhalb von zwei Stunden ein zwei Minuten langes Video oder zwei Bilder (unter 200 Zeichen) heraus, um mit Humor auf die Falschmeldung zu reagieren – das sogenannte 2-2-2-Prinzip³¹.

Im Februar 2020 war die „Klopapier-Panik“ der von internationalen Medien am häufigsten zitierte Fall: Das Gerücht kursierte, Masken und Klopapier bestünden aus derselben Papierfaser, die Menschen legten panisch Vorräte an; das Exekutiv-Yuan brachte innerhalb weniger Stunden ein bebildertes Bild heraus (auf dem der damalige Ministerpräsident Su Tseng-chang mit dem Satz „咱只有一粒卡臣“ ironisch beruhigt), dazu eine Erklärung der Lieferkette, dass die Rohstoffe verschiedene wären – und das Gerücht kühlte noch am selben Tag ab³¹. Bei TED und in vielen internationalen Interviews benutzt sie dies als Beleg für humor over rumor: Gerüchte bekämpft man nicht mit Gesetzen, sondern deckt sie mit einem Bild zu, das lustiger ist als sie und zugleich die Fakten mitliefert.

Am 27. August 2022 wurde das Ministerium für digitale Entwicklung (MoDA) offiziell eröffnet, und sie übernahm das Amt der ersten Ministerin³². Der Personalbestand betrug im ersten Jahr 598 Stellen, das Haushaltsbudget 5,7 Milliarden NT$ plus 16 Milliarden aus dem Ausblick-Programm, zusammen 21,7 Milliarden³³.

Während ihrer Amtszeit trieb sie die digitale Resilienz voran (sie überzeugte die britische OneWeb und das luxemburgische SES, Endgeräte für Satelliten in mittlerer und niedriger Erdumlaufbahn in Taiwan zu stationieren), erneuerte das seit zwanzig Jahren unangetastete Gesetz über die elektronische Signatur, brachte die 111-Kurznummer der Regierung für Nachrichten an den Start, um Betrug abzuwehren, und verlangte, dass 47 Ministerien der Stufe A binnen zwei Jahren den einheitlichen Übertragungsstandard T-Road einführen³⁴³⁵.

Doch sie erhielt auch viel öffentliche Kritik. Der Vorsitzende der Volkspartei TPP, Ko Wen-je, fragte: „Durchschnittlich 30 Millionen NT$ pro Person – was ist das für eine Arbeit?“; der DDP-Abgeordnete Liu Shyh-fang sagte, das Digitalministerium „habe noch nicht seine Richtung gefunden“; der KMT-Abgeordnete Wu I-ting sagte, die „Internetbetrügereien, die die Menschen am meisten bewegen, hätten keine konkreten Maßnahmen erlebt“³⁶³⁷.

Selbst die vom PDIS in die Ministerien entsandten PO-Beamten (Fachleute für partizipative Öffentlichkeit) waren selbst verunsichert. The Reporter erreichte einen PO und hielt dessen Worte fest:

✦ „Ich bin seit zwei Monaten PO und habe das Gefühl, eine Aufgabe mehr zu haben; ich verstehe derzeit noch nicht genau, wie weit wir eingreifen können und wie viel Vollmacht wir bekommen ... Ich weiß nicht, was in Zukunft unsere Rolle auf diesen Plattformen sein wird.“³⁸

Auf diese Frage konnte sie nicht antworten. Oder besser: Ihre Antwort war – entscheid du selbst.

Der Preis von „Vorbild statt Befehl“ ist Langsamkeit, sind unschöne KPIs, ist die Tatsache, dass nach zwei Jahren niemand klar sagen kann, „was das Digitalministerium eigentlich getan hat“. Ihre Wette galt dem Kulturwandel – und Kulturwandel gelingt, oder er gelingt nicht.

Doch das öffentliche Wortprotokollsystem SayIt des PDIS hat bis zu ihrem Amtsende über 7.000 vollständige Sitzungsaufzeichnungen angesammelt²⁶. Jeder, der das Stichwort „Uber“, „Maske“ oder „LINE Pay“ eingibt, kann jedes ihrer Worte lesen, das sie damals gegenüber Unternehmen, Beamten und Abgeordneten gesagt hat. Dieses System existierte nicht, bevor sie in die Regierung kam, und niemand hat es entfernt, nachdem sie gegangen war. Sie kann es nicht in einem Satz Erfolgsbilanz zusammenfassen, aber sie hat tatsächlich sieben Jahre durchsuchbare Regierungsgespräche hinterlassen – das erste Mal in der politischen Geschichte Taiwans.

Auf der Bühne von Stockholm sagte sie „wir“

Am Abend des 20. Mai 2024, nach der Amtseinführungszeremonie von Präsident Lai Ching-te, eilte Audrey Tang direkt zum Flughafen Taoyuan. In den folgenden drei Monaten bereiste sie zwanzig Länder³⁹.

Im April desselben Jahres veröffentlichte sie zusammen mit dem Ökonomen Glen Weyl und der weltweit verteilten Plurality Community das Buch Plurality: The Future of Collaborative Technology and Democracy. Das Buch wurde unter CC0 freigegeben – das heißt, jeder kann mit dem Volltext des Buches machen, was er will, ohne Namensnennung, ohne Bezahlung, ohne Zustimmung einzuholen⁴⁰.

Für den Titel „Plurality“ verwendeten sie ein chinesisches Schriftzeichen: ⿻ (auf Chinesisch „衆“, ausgesprochen etwa zhòng). Dieses Zeichen gehört im Unicode zu den „IDS – Ideographic Description Characters“, die eine Struktur beschreiben, in der „zwei Dinge ineinander verwoben sind“. Sie erklärte internationalen Medien, ⿻ betone das „Ineinander-Verwobensein“ (interweaving): Die Unterschiede vieler Individuen werden nicht ausgelöscht, bilden aber eine gemeinsame Textur. Dieses Konzept ist das genaue Gegenteil von „Genie“: Ein Genie ist ein heller Punkt, der von grauer Umgebung begleitet wird; ⿻ bedeutet, dass jeder Faden von den anderen durchwoben wird und keiner fehlen darf.

Der Fall der Uber-Regulierung, den vTaiwan behandelte, ist ein Beispiel, das sie oft zur Erklärung von ⿻ anführt: Taxiunternehmer und Uber-Befürworter standen sechs Jahre lang unversöhnlich gegenüber, und schließlich wurde Uber unter sieben Zusatzbedingungen legalisiert²². Keine Seite hatte bei diesem Konsens vollständig „gewonnen“, aber auch keine Seite hatte vollständig „verloren“. Sie sagt, das sei die wahre Form der Demokratie – die Arbeit, die Texturen aller Menschen in dasselbe Tuch zu weben.

Am 7. Oktober ernannte das Außenministerium sie zur Botschafterin ohne festen Amtssitz der Republik China (Cyber Ambassador-at-Large)⁴¹. Auf ihrer persönlichen Webseite audreyt.org und auf cyberambassador.tw steht als unveränderliche Einleitung derselbe Satz:

✦ „I want to be a good enough ancestor for future generations.“ (Ich möchte ein gut genuger Vorfahr für künftige Generationen sein.)⁴²

Am 2. Dezember 2025, in Stockholm, im Saal der Right Livelihood Foundation. Der Right Livelihood Award wird als der „alternative Nobelpreis“ bezeichnet; er wurde 1980 vom schwedisch-deutschen Philanthropen Jakob von Uexküll gegründet, um die Bereiche zu ergänzen, die der Nobelpreis nicht abdeckt.

Audrey Tang ist der erste Taiwanese, der diesen Preis erhielt⁴³. Die Laudatio lautete:

✦ „For advancing the social use of digital technology to empower citizens, renew democracy and heal divides.“ (Für die Förderung der gesellschaftlichen Nutzung digitaler Technologie, um Bürger zu stärken, Demokratie zu erneuern und Gräben zu heilen.)⁴³

In ihrer Dankesrede begann sie keineswegs mit dem, was sie getan hat. Sie sprach darüber, was Cyberspace ist:

✦ „Cyberspace is a conflict region, and my work turns that conflict into an energy source for co-creation. It is time we work on peace in this zone.“ (Der Cyberspace ist eine Konfliktregion, und meine Arbeit verwandelt diesen Konflikt in eine Energiequelle für gemeinsames Schaffen. Es ist an der Zeit, dass wir in dieser Zone an Frieden arbeiten.)⁴³

Dann wiederholte sie jenen Satz vom Umschlag des Buches Plurality:

✦ „The superintelligence we are looking for is already here. It's us.“ (Die Superintelligenz, nach der wir suchen, ist längst da. Es sind wir.)⁴⁴

Sie nahm die Trophäe entgegen, die als „alternativer Nobelpreis“ gilt, und lenkte auf der Bühne die Aufmerksamkeit auf „wir“ – die Frau, die die ganze Welt als Taiwans Genie behandelt, lehnte zum wiederholten Mal diese Position des „Genies“ ab.

Von jenem Kind von 1989, das in der Grundschule im Förderklassenraum getreten wurde, bis zu dem Menschen von 2025, der mit 44 auf der Bühne von Stockholm steht, dazwischen liegt ein langer Weg, gepflastert aus einer Ablehnung nach der anderen. Jede Ablehnung sieht wie ein Aufbegehren aus, doch im Zusammenhang betrachtet erkennt man, dass es dieselbe Bewegung in verschiedenen Variationen ist: sich weigern, von der Position des „hervorragenden Individuums“ definiert zu werden, und sich stattdessen in die Rolle des Knotens, der Brücke, des Raumbauers zurückstellen.

Sie lehnt das Genie ab. Die Welt besteht darauf, sie als Genie zu behandeln. Doch sie hat diesem Streit nie den Sieg überlassen – nur die Welt braucht lange, um zu verstehen, wovon sie überhaupt spricht.

Signatur von Audrey Tang, im August 2021 öffentlich freigegeben, ursprünglich für die japanische Zeitschrift Bungeishunjū. Autorin: Audrey Tang selbst, CC0 Public Domain.

Weiterführende Links

• Sodagreen – ebenfalls ein taiwanesischer Außenseiter, der in den 2000ern aufstieg, ebenfalls ein langjähriger Kampf um die Verweigerung, sich von einer vorgegebenen Identität einrahmen zu lassen; nur spielte die Bühne in der Musikindustrie statt in der Regierung.
• Tony Hsiao (蕭上農) – Mitbegründer von INSIDE und iCook, der seine Rolle im taiwanesischen Tech-Ökosystem ebenfalls über das „Überschreiten vieler Felder“ definiert.
• Tai-yu Wu (吳大猷) – die Weitergabe der taiwanesischen Wissensträger von der Wissenschaft zur Technologie; als Präsident der Academia Sinica legte Wu das Fundament des taiwanesischen Forschungsapparats.
• Open Culture Foundation – die Stiftung, die aus der Buchhaltung von g0v zu einer Brücke für Taiwans digitale Rechte heranwuchs; sie traf mehrfach mit dem von Audrey Tang geleiteten Digitalministerium zusammen, in Zusammenarbeit wie in Wachsamkeit.
• Taiwans Covid-Pandemie und Impfstoffe – in welche Pandemie der Koordinationsstrang der Maskenkarte eingewebt war, und die achtzehn Monate, die Taiwan durch Grenzen und Masken für sich herausholte.

Bildquellen

Dieser Artikel verwendet 3 Bilder, alle zwischengespeichert in public/article-images/people/, um heiße Quellserver-Verknüpfungen zu vermeiden. Die drei Bilder stehen unter Wikimedia-Commons-CC-/CC0-Lizenz:

• hero: Portrait Audrey Tang (beschnitten) — Foto: Camille McOuat, 2016-03-09 Paris, CC BY 2.0
• scene-mid: Re:publica 19 - Day 3 — Foto: Jan Michalko, 08.05.2019, re:publica Berlin, CC BY-SA 2.0
• signature: Audrey Tang signature — Autorin: Audrey Tang selbst, 18.08.2021, CC0 Public Domain

Referenzen