30초 개요: 1994년 화롄에서 태어난 쩡원한은 국립화롄여자고등학교 미술반을 거쳐 국립타이베이예술대학 애니메이션학과를 졸업했고, 2015년부터 「아한po영상」 YouTube 채널을 운영하기 시작했다1. 그는 혼자서 랴오리팡, 완웨자오, 랴오리즈, 뷔페식 반찬가게 아주머니를 연기했다. 대만 골목 하나 전체에 있을 법한 인물들이다. 대표작 〈점쟁이 아주머니 구천현녀의 천녀산화〉는 누적 조회 수 1,300만 회를 넘겼다2. 그러나 2022년 중원절(음력 7월 15일 무렵 조상과 망자를 기리는 명절) 광고에서 그가 연기한 베트남 며느리 캐릭터는 실제 베트남 며느리들의 항의를 받고 내려갔다. 모방으로 대만의 골목을 떠받친 한 화롄 소년은 골목 안의 사람들에게 이런 질문을 받았다. “왜 이 자리에 내가 없나요?”
아한이 뛰어난 이유는 특정 인물을 얼마나 닮게 연기하느냐에 있지 않다. 그는 거의 대만 골목 하나 전체를 연기해 냈다. 점쟁이 아주머니, 베트남 며느리, 집주인 아주머니, 뷔페식 반찬가게 아주머니, 철없는 여중생, 까다로운 교사, 반장 아웨이. 같은 사람, 같은 얼굴이지만 서로 다른 억양, 다른 몸짓, 다른 생애 단계로 바뀐다. 그러나 2022년의 광고 철회 사건은 그에게 알려 주었다. 이 골목을 모방하는 일과 이 골목에 사는 일은 결코 같은 일이 아니라고.
혼자 골목 하나를 통째로 연기하다
아한의 YouTube 채널을 열어 보면, 이것이 작은 극단이라고 생각하게 된다. 점쟁이 아주머니 랴오리팡, 베트남 며느리 완웨자오, 집주인 아주머니 랴오리즈, 뷔페식 반찬가게 아주머니, 철없는 여중생, 까다로운 교사, 반장 아웨이. 모두 한 사람이 연기한다1.
그 사람의 이름은 쩡원한이다. 1994년 화롄에서 태어나 국립화롄여자고등학교 미술반을 졸업했고, 국립타이베이예술대학 애니메이션학과를 졸업했으며, 2015년부터 「아한po영상」 채널을 운영하기 시작했다1. 대표작 〈점쟁이 아주머니 구천현녀의 천녀산화〉는 YouTube에서 누적 조회 수 1,300만 회를 넘겼다2.
대만에는 모방 연예인이 적지 않다. 그러나 골목 전체의 “아주머니”를 주류문화의 중심으로 끌어들인 사람은 아한뿐이었다. 그리고 그는 다시 그 중심에서 골목 안의 사람들에게 비판받았다.
화롄 소년, 애니메이션학과 출신
아한은 정규 연기 전공자가 아니다. 그는 국립타이베이예술대학 애니메이션학과를 다녔고, 캐릭터를 만드는 쪽에서 출발했다13. 이 점은 중요하다. 그가 빚어낸 랴오리팡, 완웨자오, 랴오리즈는 “어떤 실제 인물을 모방한 것”이 아니라, 골목 어귀 아주머니를 이목구비, 억양, 머리 모양, 걸음걸이로 분해한 뒤 애니메이션적 캐릭터로 재조립한 것이다.
그는 랴오리팡의 영감이 어릴 적부터 보아 온 “강호의 분위기를 지닌 여성들”에서 왔다고 말한 바 있다. 그들의 말버릇, 눈썹을 그리는 방식, “자, 아주머니가 점 봐줄게”라는 한마디를 한 사람 안에 압축했다는 것이다4. 애니메이션학과의 훈련을 거친 눈이 보는 것은 개별 인물이 아니라 “이런 부류의 사람”이 지닌 형태다.
그래서 관객들은 그가 협찬 광고를 연기할 때조차 “광고도 재미있다”고 느낀다. 그는 원고를 읽는 것이 아니라, 랴오리팡이 의뢰인을 위해 원고를 읽게 만든다5.
랴오리팡, 금종상에 오르다: 인터넷 캐릭터가 국가적 시상식에 섰을 때
2022년 10월, 제57회 금종상 드라마 부문 개막 영상에서는 쩡바오이가 1인 5역을 맡고, 아한이 구천현녀 랴오리팡으로 호흡을 맞췄다. “구천현녀 강림식”은 그해 시상식에서 가장 많이 논의된 개막 장면 중 하나가 되었다6.
아한은 훗날 인터뷰에서 원래 이 제안을 거절하려 했지만, 상대가 그에게 “고전 캐릭터를 재현”하게 해 주겠다고 해서 책상을 치며 출연을 받아들였다고 말했다7. 화롄여자고등학교 미술반과 국립타이베이예술대학 애니메이션학과를 거쳐 자라난 인터넷 캐릭터가 대만 텔레비전의 최고 무대인 금종상 개막 영상에 오른 것이다.
이는 유튜버가 직접 만든 캐릭터가 주인공의 자격으로 금종상 드라마 부문 개막에 선 첫 사례였다.
완웨자오의 중원절: 자신이 모방한 대상에게 항의받다
2022년 8월, 대형 할인점 체인 PX마트는 아한에게 중원절 광고를 의뢰했다. 그는 세 명의 인기 캐릭터로 변신했고, 그중에는 베트남 며느리 “완웨자오”도 포함되어 있었다. 광고가 공개된 뒤, 대만 베트남계 총회 회장 천펑황은 공개적으로 항의하며 아한의 베트남 억양 모방이 “신주민을 추하게 만들고” “커터칼로 신주민의 마음을 긋는” 행위라고 비판했다. 광고는 곧 내려갔다89.
아한은 천 자가 넘는 장문의 글로 답했다. 그는 완웨자오를 만든 처음 의도가 베트남인을 조롱하려는 것이 아니었고, 실제로 주변에 베트남 아주머니와 베트남 자매 같은 친구들이 있었으며, 자신이 쓴 것은 그가 보고 들은 사람들이었다고 말했다. 또한 그는 “우리 모두가 이성적으로 포용하고, 사회가 서로 다른 목소리를 받아들일 수 있기를 바란다”고 했다1011.
이 사건에는 하나의 답만 있는 것이 아니다. 네티즌들은 두 갈래로 나뉘었다. 한쪽은 민주주의의 다원적 포용이 소중한 이유가 연기할 수도 있고 비판받을 수도 있기 때문이라고 보았다12. 다른 한쪽은 베트남계 총회를 지지하며, 대만 본성인 남성이 베트남 억양으로 중원절 제사용품을 파는 것은 본질적으로 신주민의 취약한 처지를 소비하는 일이라고 보았다9.
이는 아한의 경력에서 가장 복잡한 순간이었다. 그는 골목 하나를 통째로 연기해 유명해졌고, 골목 안의 사람들은 그에게 묻기 시작했다. 당신에게 무슨 자격으로 나를 연기하느냐고.
집주인 아주머니의 셔츠: 모방과 모방당함 사이
비판을 받은 뒤에도 아한은 멈추지 않았다. 그는 계속해서 “집주인 아주머니 랴오리즈”, “뷔페식 반찬가게 아주머니” 같은 새 캐릭터를 선보였다. 2023년 초, 네티즌들은 거리에서 실제 할머니가 “집주인 아주머니”와 같은 꽃무늬 셔츠를 입고 손주를 태우고 가는 장면을 우연히 목격했다. 사진은 온라인에서 널리 퍼졌고, 그 옷의 시세까지 밝혀졌다13.
이것이 모방 연예인이 놓이는 가장 역설적인 자리다. 충분히 닮게 모방하면, 현실이 거꾸로 당신에게 맞춰지는 것처럼 보인다. 타이베이 거리의 할머니가 입은 것은 랴오리즈의 셔츠가 아니다. 랴오리즈가 입은 것이 애초부터 타이베이 거리 할머니의 셔츠였다. 아한은 그것을 먼저 틀 안에 넣고 이름을 붙였을 뿐이다.
왜 아한인가? 대만 모방 코미디의 위치
대만 모방 코미디에는 나름의 계보가 있다. 주쿵 시대의 정치인 모방에서, 궈쯔첸과 쉬샤오순의 예능 콩트로, 다시 2010년대 이후의 인터넷 시대로 이어진다. 아한이 다른 점은 그가 모방한 대상이 유명인이 아니라 “이름 없는 대만인”이라는 데 있다. 골목 어귀에서 점을 보는 사람, 대만으로 시집온 사람, 월세를 받는 사람, 뷔페식 반찬을 파는 사람들이다14.
이 사람들은 원래 텔레비전 화면에 등장하지 않았다. 아한을 통해 그들은 처음으로 주인공의 자격으로 보이게 되었다. 그리고 보이게 되었기 때문에 처음으로 “누가 그들을 연기할 자격이 있는가”라는 논쟁을 불러일으켰다.
차이이린, Lulu와 여러 연예인들은 앞다투어 그의 채널에 나와 랴오리팡에게 점을 보려 했다. 금종상은 그녀에게 개막을 맡겼고, 광고주는 그가 협찬 광고를 연기하기를 기다렸다465. 그러나 동시에 베트남계 총회, 신주민 단체, 네티즌들도 모두 지켜보고 있다. 그의 다음 캐릭터가 또 누구를 건드리지는 않을지.
골목 안의 코미디와 책임
아한의 이야기에는 직관에 반하는 핵심이 있다. 애니메이션학과를 졸업하고 정규 연기 훈련을 받은 적 없는 화롄 소년이 “골목 어귀 아주머니”를 관찰하는 힘만으로 대만 사회 주변부의 인물들을 혼자 금종상 개막 무대까지 데려갔다. 그리고 그 인물들의 실제 원형들로부터 공개적으로 광고를 내려 달라는 요구를 받았다.
이것은 실패가 아니다. 대만 코미디가 성장하고 있다는 증거다.
랴오리팡이 금종상에 설 수 있다면, 완웨자오는 반드시 베트남계 총회의 항의를 받게 된다. 두 사람 모두 대표성을 지니고 있기 때문이다. 코미디가 어떤 공동체에 가까이 다가갈수록 그 책임도 커진다. 아한의 다음 영상이 어떻게 만들어질지는 그 한 사람만의 문제가 아니다. 대만 모방 코미디 전체가 새로운 윤리 감각을 갖출 것인가의 문제다.
그 화롄 소년은 여전히 골목 안에 있다. 다만 이제는 그가 아주머니 한 명을 연기할 때마다, 골목 전체가 그가 어떻게 끝까지 연기하는지 지켜보고 있다.
- 아한 — 위키백과 — 본명은 쩡원한이며, 1994년 화롄에서 태어났다. 화롄여자고등학교 미술반과 국립타이베이예술대학 애니메이션학과를 졸업했고, 2015년부터 「아한po영상」 YouTube 채널을 운영했다.↩
- 아한po영상|점쟁이 아주머니 구천현녀의 천녀산화 — YouTube — 아한의 대표작 중 하나로, 검색 시점 기준 누적 조회 수가 1,300만 회를 돌파했으며 채널의 상징적 영상이다.↩
- 아한po영상 — YouTube 공식 채널 — 아한 본인이 운영하는 YouTube 채널로, 직접 만든 모든 캐릭터와 작품 목록을 확인할 수 있다.↩
- 영감 속에 숨은 사연! 아한이 밝힌 랴오리팡의 유래 — GirlStyle 대만 — 아한이 인터뷰에서 “구천현녀가 유일하게 지정한 자매” 랴오리팡의 캐릭터 구상 과정을 설명한 자료로, 캐릭터 창작의 맥락을 보완한다.↩
- 아한은 무엇을 연기해도 닮았다, 협찬 광고마저 재미있다 — Newtalk 뉴스 — 아한의 협찬 광고 영상에 대한 관객 반응을 보도하며, 그의 캐릭터 구축 능력이 어떻게 상업 협업으로 확장되는지 설명한다.↩
- 쩡바오이, 금종상 개막에서 1인 5역으로 아한과 연기 호흡 — 중앙사 — 제57회 금종상 드라마 부문 개막 영상에서 쩡바오이와 아한이 협업했으며, “구천현녀 강림식”이 큰 호평을 받았다고 보도했다.↩
- 금종상 개막 영상 100점 호평, 아한은 원래 거절하려 했다 — SETN — 아한이 인터뷰에서 금종상 개막 제안을 거의 거절할 뻔했으나, 프로그램 측이 고전 캐릭터 재현을 허락해 “책상을 치며 출연을 수락했다”고 밝힌 내용이다.↩
- 신주민으로 분장해 광고 촬영 논란, 아한 “사회가 다른 목소리를 받아들이길” — 중앙사 — 2022년 PX마트 중원절 광고 철회 사건을 보도하며, 대만 베트남계 총회가 아한이 연기한 “완웨자오”가 신주민을 추하게 만든다고 공개 항의한 사실을 전한다.↩
- 완웨자오 비판: 커터칼로 신주민의 마음을 긋는 일 — CTWANT — 대만 베트남계 총회 회장 천펑황이 “완웨자오” 캐릭터에 대해 제기한 비판 전문을 인용해, 신주민 단체의 입장을 보완한다.↩
- 성명 전문/아한, “완웨자오” 연기로 베트남계 총회 항의받은 뒤 첫 입장 — SETN — 아한이 베트남계 총회에 답한 천 자 분량의 성명을 전문 게재했으며, 캐릭터를 만든 의도와 대중의 비판 사이의 간극을 대조할 수 있다.↩
- 완웨자오 연기로 베트남 배우자 차별 비판받은 아한, 장문으로 속내 밝혀 — CTi News — 아한의 장문 답변 내용을 보충 보도하며, “우리 모두가 이성적으로 포용하길 바란다”는 개인적 입장을 보여 준다.↩
- 베트남계 총회가 차별 비판, 네티즌 “민주주의의 다원적 포용이 소중” — 연합신문망 — 사건 이후 온라인 여론의 양극화된 반응을 정리해, 대만 사회에서 “누가 신주민을 연기할 자격이 있는가”를 둘러싼 줄다리기를 보여 준다.↩
- 아한의 집주인 아주머니와 같은 옷, 할머니가 같은 셔츠 입고 손주 태워 — EBC 연예 — 실제 할머니가 아한의 캐릭터 “집주인 아주머니 랴오리즈”와 같은 꽃무늬 셔츠를 입은 모습이 네티즌의 거리 사진으로 올라온 일화를 보도했다.↩
- 차이이린도 한 아주머니에게 매료, 아한의 고전 캐릭터 정리 — JUKSY — 아한이 채널 초창기부터 유명해지기까지 선보인 대표적 캐릭터 목록을 정리하며, 그의 모방 대상이 공인이 아니라 “이름 없는 보통 여성들”인 경우가 많았음을 뒷받침한다.↩