Programas de variedades da Taiwan

Programas de variedades da Taiwan: do "Encontro das Estrelas" ao "Vem o Kássia" como palco social

Resumo em 30 segundos: Em 1962, Shen Chi e Kuo Hua-shih levaram a apresentação que pertencia ao rádio e ao salão de shows para o estúdio recém-inaugurado da TV da Taiwan; desde então, o "Encontro das Estrelas" tornou-se o primeiro programa de variedades musical da história da TV da Taiwan. Trinta anos depois, com a abertura dos canais de TV a cabo, a variedade da Taiwan entrou em seu período de explosão, indo do "Cano Duplo" ao "Super Domingo" e ao "Vem o Kássia", não apenas criando estrelas, mas moldando como uma geração inteira conversava, criticava e compreendia eventos públicos. Na era do streaming e dos vídeos curtos, a variedade não desapareceu, apenas mudou de um "reino interno onde tudo é possível" para uma arte mais segmentada, mais cruel e que precisa ser redescoberta.

Em 1962, após a estreia da TV da Taiwan, foi lançado o "Encontro das Estrelas", e Shen Chi e Kuo Hua-shih levaram a apresentação que acontecia nos salões de shows ao vivo e na transmissão para dentro de cada TV em cada casa. Quando a TV da Taiwan olhou para trás nessa história, ela definiu diretamente o "Encontro das Estrelas" como "o primeiro programa de variedades musical da história da TV da Taiwan"; ele não era apenas um programa, mas mais como o nascimento de uma nova gramática: cantar, apresentar, atuar, criar estrelas, tudo começando a ser embalado dentro de uma única experiência midiática.

É também por isso que é tão difícil entender os programas de variedades da Taiwan apenas como "programas de comédia". No início, eles eram mais próximos de um dispositivo que ligava palco, rádio, shows locais, indústria de estrelas e rotina doméstica. Você pode dizer que vendiam entretenimento, mas também ensinavam o público a reconhecer quem era uma estrela, quem sabia falar, o que era adequado, o que era inteligente, e até o que significava "algo que todos na Taiwan assistiram".

Se tivéssemos que encontrar uma frase-chave contra-intuitiva para este artigo, seria: a função mais importante dos programas de variedades da Taiwan nunca foi apenas fazer as pessoas rirem, mas inventar uma forma de falar que permitisse a coexistência de cada época da Taiwan.

Uma tabela para entender primeiro: a variedade da Taiwan não evoluiu linearmente, mas se transformou

A chave da variedade precoce não estava em ter muitos recursos, mas em ter praticamente todos os meios de apresentação no mesmo horário. Os dados da TV da Taiwan mencionam que, após o "Encontro das Estrelas", a TV da Taiwan desenvolveu uma série de formatos diferentes como "Fim de Semana Alegre", "Flauta de Jade" e "Palácio das Estrelas": alguns levaram a câmeras para fora, outros colocaram entrevistas dentro de programas musicais, e alguns criaram cenários deslumbrantes e grupos de dança como espetáculos de TV. Em outras palavras, a variedade da Taiwan nunca seguiu uma evolução linear, mas cresceu simultaneamente em direção a música, curtas, reportagens externas e conversas.

Pesquisas complementares sobre o contexto inicial da variedade da Taiwan também apontam que, entre 1960 e 1980, os programas de variedades evoluíram lentamente da música para o formato de shows e múltiplos segmentos; os apresentadores deixaram de ser apenas narradores e passaram a precisar cantar, responder perguntas, lançar perguntas e conduzir emoções. Hoje isso parece óbvio, mas naquela época em que a TV ainda era um novo meio, isso realmente redefiniu o que significava "personalidade na TV".

📝 Nota do curador: O que torna a variedade da Taiwan tão cativante é que ela nunca buscou aperfeiçoar uma única habilidade, mas sim juntar muitas habilidades para que o público sentisse que "este é o lugar mais animado da noite".

A partir do "Encontro das Estrelas", a primeira lição da variedade não foi comédia, mas criar estrelas

A descrição da TV da Taiwan sobre o "Encontro das Estrelas" é interessante. Ela diz que, antes mesmo de existir os Prêmios de Música de Ouro, subir ao "Encontro das Estrelas" era como "ser banhado em ouro"; o programa foi transmitido ao vivo por quinze anos, sem dublagem, e não era possível sincronizar. Essa frase transmite duas ideias: primeiro, os programas de variedades sempre foram mecanismos de certificação de estrelas; segundo, a variedade em tempo real realmente dependia da capacidade real dos apresentadores de se manterem no ar.

Por isso, a variedre da Taiwan nunca foi apenas uma indústria de conteúdo, mas também uma máquina que lançava pessoas ao mundo. Quem era visto, quem ousava errar, quem conseguia dominar o palco ao vivo, decidia diretamente se alguém podia passar de cantor, ator ou pessoa de show para se tornar uma verdadeira estrela de TV. Essa capacidade de criar estrelas foi estendida ao longo do caminho para concursos, apresentação, programas de conversa e reality shows, praticamente a lógica fundamental de toda a indústria do entretenimento da Taiwan.

Interessantemente, a variedade precoce não era completamente livre. Quando a TV da Taiwan olhou para os anos 1960, mencionou especialmente que, durante a era do terror branco, a música não podia ser cantada livremente, as palavras não podiam ser ditas livremente, e até a TV precisava inserir músicas específicas conforme regulamentado. Ou seja, a variedade da Taiwan nasceu em um ambiente muito contraditório: era o canal de entretenimento popular, mas também estava sob um forte controle. Depois, o público achava que a variedade era mais interessante, não porque era completamente livre, mas porque conseguia smuggle um pouco de vida dentro das restrições.

A partir de 1993: a era de ouro em que a variedade da Taiwan trouxe toda a sociedade para dentro do estúdio

Se a era da TV a cabo ensinou à variedade a criar estrelas, então, após 1993, quando os canais de TV a cabo foram amplamente abertos, a variedade da Taiwan aprendeu a se expandir. A revisão do The News Lens chama esse período de início da era de ouro e lista uma série de programas que ainda hoje são lembrados: "Cano Duplo" de 1986, "Super Domingo" de 1994, "Eu Adivinha Eu Adivinha Eu Adivinha" de 1996, "Vem o Kássia" de 2004 e "Todos Juntos no Panel" também de 2004. Esses programas são muito diferentes uns dos outros, mas compartilham um fato comum: a variedade da Taiwan já não apenas trouxe música e dança para a TV, mas podia incorporar qualquer emoção da sociedade ao formato do programa.

O "Super Domingo" misturou procura por pessoas, curtas-metragens, jogos e interações ao vivo em uma máquina de emoções que só a TV podia criar; "Eu Adivinha Eu Adivinha Eu Adivinha" transformou juventude, moda e adivinhação em um ritual de fim de semana; "Vem o Kássia" transformou o programa de conversa interno em um campo de competição linguística, onde as estrelas não vinham apenas promover suas obras, mas testar se podiam se manter no equilíbrio entre a humilhação e o humor. Os momentos mais impressionantes da variedade da Taiwan costumam ser exatamente esses: parecem caóticos, mas capturam o espírito da época melhor que muitos programas sérios.

Isso também explica por que muitas pessoas sentem saudades da variedade da Taiwan, e não só por causa de um apresentador específico, mas por causa de um ritmo social de "todo mundo assistindo a mesma coisa no fim de semana". Nessa época, os programas de variedades eram as linguagens comuns da sala de estar. No dia seguinte, ao entrar no escritório, na escola, ao voltar para casar e jantar, você sempre tinha alguma cena para conectar. Os vídeos curtos de hoje também sabem criar fragmentos, mas raramente criam a experiência de audiência compartilhada entre gerações, regiões e círculos sociais.

📝 Nota do curador: A verdadeira era de ouro nunca foi quando cada programa tinha muito dinheiro, mas quando todo mundo sabia que ontem à noite todos assistiram à mesma coisa.

Por que a variedade da Taiwan parece "mais variedade antes"?

Um lembrete memorável vem de artigos recentes que revisam a história da variedade da Taiwan. Nele, é citada uma afirmação de Lu Jie: "Os programas de variedades atuais da Taiwan nem podem ser chamados de programas de variedades, porque variedades deveria significar 'arte integrada' ou 'habilidades integradas', não programas com temas únicos como hoje." Essa frase não é apenas nostálgica, mas aponta para a verdadeira mudança estrutural da variedade da Taiwan.

O que significa "mais variedade antes" não é que antes era mais engraçado, mas que, em um único horário, poderia haver música, dança, entrevistas, imitações, curtas-metragens e reportagens externas, e o apresentador precisava conectar todos esses elementos dispersos em uma única transmissão. A própria palavra "variedade" significa misturar, combinar e organizar; quando os programas foram gradualmente divididos em categorias de conversa, conhecimento, reality e viagem, é claro que muitos programas se tornaram mais precisos, mas também perderam aquela sensação de caos luxuoso de "tudo misturado".

Nessa perspectiva, as críticas de que a variedade da Taiwan se tornou pobre, conservadora e monótona não são apenas problemas de orçamento, mas também reflexo de que o formato do programa se tornou mais estreito. A análise do The News Lens também aponta que, após atingir a maturidade, os programas de conversa de baixo custo foram amplamente replicados, os programas se imitavam mutuamente, e o mercado, apesar de altamente competitivo, tornou-se cada vez mais carente de novas ideias. Isso não significa que algum programa é inferior ao outro, mas que a indústria inteira começou a preferir formatos de menor risco, maior rotatividade e maior capacidade de replicação.

O problema nunca foi apenas falta de dinheiro, mas a falta de coragem para inventar novos formatos

A partir da década de 2010, "o declínio da variedade da Taiwan" quase se tornou um consenso, mas muitos diagnósticos do problema são preguiçosos, dizendo que é por causa da variedade da Coreia do Sul, da produção chinesa de grande orçamento ou da falta de orçamento, então a Taiwan inevitavelmente perde. Essas são verdadeiras, mas não são tudo. O mais difícil é que, quando as emissoras de TV são forçadas a perseguir alto custo-benefício, o primeiro a ser sacrificado é frequentemente a capacidade de desenvolvimento: novos segmentos, novos métodos de apresentação, novos ritmos de apresentação, novas linguagens de pós-produção, tudo isso precisa de tempo e tentativa e erro, e é exatamente isso que é mais fácil de cortar.

Quando o The News Lens discute esse dilema, ele cita uma frase de Lin Sin-ru que é digna de ser lembrada: "Nem todos os filmes precisam de orçamentos de bilhões; se fizermos pequenas peças, focando em contar a história bem, em melhorar a qualidade, encontrando atores adequados para interpretar, qualquer um vai sentir a intenção por trás." Embora ela esteja falando de dramas, isso também se aplica à variedade. Muitas vezes, o que a variedade da Taiwan realmente perdeu não foi dinheiro, mas a determinação de transformar recursos limitados em formatos únicos.

Em outras palavras, o problema nunca foi "nós não temos tanta grana quanto eles", mas "nós ainda acreditamos que pequenos e precisos podem gerar estilo?". Antes, o "Cano Duplo" conseguiu permanecer não porque parecia luxuoso, mas porque usou um formato simples para criar conteúdo pontiagudo. Essa capacidade hoje é mais rara do que grandes produções.

📝 Nota do curador: O que realmente torna um programa de variedades caro nem sempre é o cenário, mas alguém que ousa correr o risco de não ser engraçado para tentar uma cena que ninguém nunca fez.

Mas a variedade da Taiwan não morreu, ela apenas mudou de casa

Se olharmos apenas para a TV a cabo ou a TV tradicional, é fácil chegar a uma conclusão excessivamente pessimista: a variedade da Taiwan acabou. No entanto, as ações recentes da mídia pública nos lembram que a variedade não precisa desaparecer, ela pode apenas mudar de plataforma, tema e ritmo. Em 2021, a TV Pública, ao promover "Você entende a história da Taiwan? Lu Jie diz", definiu diretamente o programa como "programa de variedades online" e o colocou na plataforma "TV Pública +"; ou seja, conhecimento histórico pode ser feito em episódios de seis minutos como programa de variedades online, não apenas ficar nos livros didáticos ou documentários.

Lu Jie disse claramente na nota de imprensa da TV Pública: "As partidas políticas na Taiwan existem porque as pessoas não entendem a história da Taiwan, porque não entendem o passado, não conseguem entender, não conseguem entender, não conseguem chegar a um consenso." Essa frase parece uma nova missão para a variedade da Taiwan após a transformação: ela não precisa sempre servir estrelas, também pode servir para entender; não precisa sempre ficar duas horas à noite na TV, também pode ser condensada em alguns minutos no celular.

Essa transição entre plataformas não é acidental. A Plataforma de Pesquisa da Indústria de Comunicação e Transmissão da NCC (Comissão Nacional de Comunicação e Transmissão) hoje coloca "comportamento de assistir TV" e "comportamento de assistir streaming online" e "fonte de recepção no local de residência e uso de dispositivos de visualização" como um mesmo conjunto de observação. Essa classificação oficial por si só revela a realidade: as pessoas já não vivem apenas em uma única TV, e os programas de variedades também não podem definir-se apenas por um único meio de transmissão.

Olhando para os Prêmios de Ouro, a variedade sempre foi parte do sistema

A variedade frequentemente é dita como "não tão sofisticada", mas na Taiwan ela nunca foi um extra. Os dados em inglês do Departamento de Audiovisual e Desenvolvimento da Indústria Musical e Cultural mostram que os Prêmios de Ouro foram criados em 1965, originalmente focados em rádio, e a partir de 1970 começaram a incluir trabalhos de TV. Ou seja, a Taiwan já havia colocado há muito tempo a voz e a imagem que influenciam a vida cotidiana das pessoas dentro do sistema formal de avaliação cultural.

Isso é digno de menção, porque nos lembra: a variedade não é apenas entretenimento sobrando, ela é parte da história oficial da cultura da TV da Taiwan. Ela criou estrelas, acalmou emoções, zombou-se, ajudou o público a praticar como falar em situações constrangedoras, e também deixou para uma ilha suas expressões verbais mais espontâneas. Ver a variedade apenas como uma competição de audiência subestima sua posição na memória coletiva da Taiwan.

Então, ainda precisamos da variedade da Taiwan hoje?

A resposta provavelmente não é "precisamos da velha variedade exatamente como era", mas precisamos de alguém para responder de novo: nesta era em que ninguém mais assiste a mesma coisa ao mesmo tempo, como a variedade pode criar conexão compartilhada? Ela ainda pode tornar um tema frio e sem graça interessante? Ela ainda pode, mesmo com orçamento limitado, público segmentado e algoritmos de plataformas fortes, manter a ambição de "arte integrada" que junta diferentes sensações, diferentes pessoas e diferentes emoções?

Se o "Encontro das Estrelas" de 1962 fez o trabalho de levar o show do salão para a sala de estar, talvez a variedade da Taiwan hoje precise fazer o trabalho de reunir a Taiwan espalhada por diferentes plataformas de volta à mesa. Ela não precisa parecer o "Vem o Kássia", nem precisa voltar ao escopo do "Super Domingo"; mas desde que ainda possa fazer as pessoas dizerem "Ei, você viu ontem?", a variedade da Taiwan ainda não acabou.

Leituras recomendadas

• Lin You-jia — Campeã da primeira edição do "Super Star de Domingo" de 2007, um dos casos mais representativos do mecanismo de criação de estrelas por concursos da TV da Taiwan
• Prêmios de Ouro — A estatueta lembrada anualmente na cerimônia de prêmios de programas, que cresceu de um prêmio de rádio puro em 1965 para os três eventos de hoje

Referências