ताइवान वैरायटी शो

ताइवान वैरायटी शो: "ग्रुप स्टार मीटिंग" से "कांग्शी कमिंग" तक का सामाजिक मंच

30 सेकंड अवलोकन: 1962 में, शेन झी और गुआन हुआशी ने मूल रूप से रेडियो और नाइटक्लब के प्रदर्शनों को, अभी-अभी प्रसारित हुए TTV स्टूडियो में ले आए, "ग्रुप स्टार मीटिंग" इस तरह ताइवान टेलीविजन इतिहास का पहला गायन वैरायटी शो बन गया। तीस साल बाद, केबल चैनल खुलने के बाद ताइवानी वैरायटी शो विस्फोटक दौर में प्रवेश किया, "लियन हुआन पाओ" "सुपर संडे" से "कांग्शी कमिंग" तक, इसने न केवल सितारे बनाए, बल्कि एक पूरी पीढ़ी के बातचीत, कटाक्ष, सार्वजनिक घटनाओं को समझने के तरीके को भी आकार दिया। स्ट्रीमिंग और शॉर्ट वीडियो युग में, वैरायटी गायब नहीं हुआ, बस "थोड़ा सब कुछ आना चाहिए" वाले स्टूडियो साम्राज्य से, एक अधिक विशिष्ट, अधिक क्रूर, और खुद को पुनर्परिभाषित करने की अधिक आवश्यकता वाली कला में बदल गया।¹²³

1962 में, TTV के प्रसारण शुरू होने के बाद "ग्रुप स्टार मीटिंग" लॉन्च किया गया, शेन झी और गुआन हुआशी ने मूल रूप से एयर नाइटक्लब और लाइव शोकेस में होने वाले प्रदर्शनों को, पहली बार स्थिरता से हर परिवार के टेलीविजन सेट में पहुंचाया। TTV ने बाद में इस इतिहास को देखते हुए, सीधे "ग्रुप स्टार मीटिंग" को "ताइवान टेलीविजन इतिहास का पहला गायन वैरायटी शो" के रूप में परिभाषित किया; यह केवल एक शो नहीं था, बल्कि एक नए व्याकरण के जन्म का स्थल था: गाना, होस्ट करना, प्रदर्शन करना, स्टार बनाना, एक ही मीडिया अनुभव में पैक होने लगे।¹

यही कारण है कि ताइवानी वैरायटी शो को केवल "कॉमेडी शो" समझना मुश्किल है। यह सबसे पहले एक प्रकार का टेलीविजन उपकरण था जो मंच, रेडियो, स्थानीय शोकेस, स्टार उद्योग और पारिवारिक दैनिक जीवन को एक साथ बांधता था। आप कह सकते हैं यह मनोरंजन बेचता था, लेकिन साथ ही यह दर्शकों को सिखाता था कि कौन स्टार है, कौन बोल सकता है, क्या शिष्ट है, क्या चतुराई है, यहां तक कि क्या "ताइवानी लोगों ने एक साथ देखा" गिनता है।¹⁴

अगर इस लेख के लिए एक उलटबांसी मूल वाक्य ढूंढना हो, तो वह होगा: ताइवानी वैरायटी शो का सबसे महत्वपूर्ण कार्य, कभी केवल हंसाना नहीं रहा, बल्कि विभिन्न युगों के ताइवान के लिए, एक साथ रहने की बोलने की शैली का आविष्कार करना रहा है।

एक तालिका से समझें: ताइवानी वैरायटी एक रास्ते पर नहीं चला, बल्कि लगातार बदलता रहा

प्रारंभिक वैरायटी की कुंजी संसाधन की प्रचुरता में नहीं, बल्कि इसमें थी कि इसने लगभग सभी प्रदर्शन साधनों को एक ही टाइम स्लॉट में ठूंस दिया। TTV के आंकड़ों के अनुसार, "ग्रुप स्टार मीटिंग" के बाद, TTV ने लगातार "हैप्पी वीकेंड", "क्यूई दी यिन झेंग", "यिन हे शुआन गोंग" जैसे विभिन्न प्रकार विकसित किए: कुछ ने OB वैन बाहर ले जाई, कुछ ने साक्षात्कार को गायन शो में डाला, कुछ ने भव्य सेट और डांस ग्रुप को एक टेलीविजन तमाशा बना दिया। दूसरे शब्दों में, ताइवानी वैरायटी शुरू से ही एकल-रेखा विकास नहीं था, बल्कि गायन, लघु नाटक, बाहरी शूटिंग और टॉक शो कई लाइनों पर एक साथ बढ़ा।¹

प्रारंभिक ताइवानी वैरायटी संदर्भ को पूरक करने वाले शोध यह भी बताते हैं कि 1960 से 1980 के दशक के बीच, वैरायटी शो विशुद्ध गायन से धीरे-धीरे शोकेस-करण और बहु-खंड की ओर गए; होस्ट अब केवल उद्घोषक नहीं थे, बल्कि ऐसे व्यक्ति होने चाहिए जो गा सकें, बात संभाल सकें, चुटकुले फेंक सकें, भावनाएं संभाल सकें। आज पीछे मुड़कर देखें तो यह स्वाभाविक लगता है, लेकिन उस युग में जब टीवी अभी नया मीडिया था, इसने वास्तव में पुनर्परिभाषित किया कि "टीवी पर व्यक्तित्व" क्या कहलाता है।⁵

📝 क्यूरेटर नोट: ताइवानी वैरायटी का सबसे आकर्षक पहलू यह है कि यह कभी एक कला को चरम तक ले जाने के बारे में नहीं था, बल्कि कई प्रकार के प्रदर्शन को एक साथ जोड़ने, इतना जोड़ने के बारे में था कि दर्शक को लगे "यही आज रात सबसे जीवंत जगह है"।

"ग्रुप स्टार मीटिंग" से शुरू होकर, वैरायटी ने पहले जो सीखा वह हंसाना नहीं, स्टार बनाना था

TTV का "ग्रुप स्टार मीटिंग" का विवरण दिलचस्प है। यह कहता है, गोल्डन मेलोडी अवार्ड न होने के युग में, "ग्रुप स्टार मीटिंग" पर आना "सोना मढ़वाने" जैसा था; शो पंद्रह साल चला, फिर भी पूर्ण लाइव प्रसारण था, कोई बैकिंग ट्रैक नहीं, लिप-सिंक असंभव। यह बात दो परतें खोलती है: पहला, वैरायटी शो शुरू से ही स्टार प्रमाणीकरण तंत्र था; दूसरा, लाइव प्रसारण युग का वैरायटी, वास्तव में कलाकार की वास्तविक लाइव क्षमता पर बहुत निर्भर था।¹

इसीलिए ताइवानी वैरायटी बहुत पहले से केवल सामग्री उद्योग नहीं था, यह लोगों को बाहर धकेलने की एक मशीन भी था। कौन देखा जाता है, कौन गलती करने की हिम्मत करता है, कौन लाइव संभाल सकता है, यह सीधे तय करता था कि वह गायक, अभिनेता, शोकेस व्यक्तित्व से, सच्चा टीवी स्टार बन सकता है या नहीं। यह स्टार-निर्माण क्षमता, बाद में ऑडिशन, होस्टिंग, टॉक शो, रियलिटी शो तक फैली, लगभग पूरे ताइवानी मनोरंजन उद्योग का अंतर्निहित तर्क बन गई।¹⁵

दिलचस्प बात यह है कि प्रारंभिक वैरायटी पूरी तरह मुक्त नहीं था। TTV ने 1960 के दशक को देखते हुए विशेष रूप से उल्लेख किया, सफेद आतंक के युग में, गाने मनमाने नहीं गा सकते थे, बातें मनमाने नहीं कह सकते थे, टीवी स्टेशन को नियम के अनुसार निर्दिष्ट गाने डालने पड़ते थे। यानी ताइवानी वैरायटी जन्म से ही एक विरोधाभासी वातावरण में रहा: यह आम लोगों के मनोरंजन का आउटलेट था, फिर भी उच्च अनुशासन के अधीन था। बाद में दर्शकों को वैरायटी सबसे अच्छा तब लगता था, जब यह पूरी तरह मुक्त नहीं था, बल्कि प्रतिबंधों में थोड़ी जीवन शक्ति घुसा लेता था।¹

1993 के बाद का स्वर्ण युग: ताइवानी वैरायटी ने पूरे समाज को स्टूडियो में समेट लिया

यदि प्रसारण टीवी युग ने वैरायटी को स्टार बनाना सिखाया, तो 1993 में केबल चैनल बड़े पैमाने पर खुलने के बाद, ताइवानी वैरायटी ने विस्तार करना सीखा। The News Lens की समीक्षा इस अवधि को स्वर्ण युग की शुरुआत कहती है, और आज भी स्मृति बिंदु वाले शो की एक श्रृंखला सूचीबद्ध करती है: 1986 का "लियन हुआन पाओ", 1994 का "सुपर संडे", 1996 का "वो गेस वू गेस वू गेस", 2004 का "कांग्शी कमिंग" और "ऑल पास"। इन शो के बीच अंतर बहुत बड़ा है, फिर भी वे मिलकर एक बात साबित करते हैं: ताइवानी वैरायटी अब केवल गाने-नाच को टीवी पर नहीं लाता, बल्कि समाज की हर भावना को शो फॉर्मेट में प्रोग्राम कर सकता है।⁴

"सुपर संडे" ने लोगों को ढूंढना, लघु नाटक, खेल, लाइव इंटरैक्शन को एक ऐसे विशाल भावनात्मक मशीन में गूंथा जो केवल टीवी बना सकता है; "वो गेस वू गेस वू गेस" ने युवावस्था, फैशन और अटकल को एक सप्ताहांत अनुष्ठान में बदल दिया; "कांग्शी कमिंग" ने स्टूडियो टॉक शो को भाषा अखाड़ा बना दिया, सितारे अब केवल 작품 प्रचार करने नहीं आते थे, बल्कि यह परीक्षा देने आते थे कि अपमान और हास्य की महीन रेखा पर खड़े रह सकते हैं या नहीं। ताइवानी वैरायटी के वास्तव में शानदार क्षण अक्सर यही होते हैं: यह बहुत शोरगुल लगता है, फिर भी कई गंभीर शो से अधिक युग की गंध पकड़ लेता है।⁴

यह यह भी समझाता है कि क्यों बहुत से लोग ताइवानी वैरायटी को याद करते हैं, याद करते हैं केवल किसी होस्ट को नहीं, बल्कि एक "सप्ताहांत सब एक ही चीज देखते हैं" की सामाजिक लय को। वैरायटी शो उस युग में पारिवारिक लिविंग रूम की साझा भाषा निर्माण मशीन की भूमिका निभाते थे। अगले दिन दफ्तर, स्कूल, घर खाना खाने, आपके पास हमेशा कोई न कोई सेगमेंट होता था जो जुड़ जाता। आज के शॉर्ट वीडियो भी क्लिप बनाना जानते हैं, लेकिन वे शायद ही कभी उस तरह की पीढ़ी-दर-पीढ़ी, क्षेत्र-दर-क्षेत्र, जीवन-दायरे-पार की एक साथ देखने की घटना फिर से बना पाते हैं।⁴

📝 क्यूरेटर नोट: वास्तविक स्वर्ण युग, कभी ऐसा नहीं होता कि हर शो के पास बहुत पैसा हो, बल्कि ऐसा होता है कि हर कोई जानता हो कि कल रात सबने एक ही चैनल देखा था।

ताइवानी वैरायटी क्यों लगता है कि "पहले ज्यादा वैरायटी था"

हाल के वर्षों में ताइवानी वैरायटी इतिहास की समीक्षा करने वाले लेख से एक याद रखने योग्य चेतावनी आती है। लेख में ल्यू जिए के शब्द उद्धृत हैं: "अब का ताइवानी वैरायटी मूल रूप से वैरायटी शो नहीं कहला सकता, क्योंकि वैरायटी का अर्थ 'संयुक्त साहित्य-कला' या 'संयुक्त कौशल' होना चाहिए, न कि अब जैसे सब एकल विषय के शो हैं।"⁵ यह बात केवल पुरानी याद नहीं है, यह ताइवानी वैरायटी के वास्तविक संरचनात्मक परिवर्तन को इंगित करती है।

तथाकथित "पहले ज्यादा वैरायटी था", का अर्थ यह नहीं कि पहले ज्यादा मजेदार था, बल्कि पहले एक टाइम स्लॉट में, शायद एक साथ गाना, नाच, साक्षात्कार, नकल, लघु नाटक, बाहरी शूटिंग हो सकते थे, होस्ट को अभी भी इन बिखरी चीजों को एक धारा में जोड़ना पड़ता था। वैरायटी दो शब्द मूल रूप से मिश्रित नस्ल, जोड़-जोड़ और निर्देशन का अर्थ रखते हैं; जब शो धीरे-धीरे टॉक शो, क्विज शो, रियलिटी शो, ट्रैवल शो में विभाजित हो गए, तो कई शो निश्चित रूप से अधिक सटीक हुए, लेकिन उस "सब थोड़ा-थोड़ा आता है" वाली भव्य अराजकता को कम ही रख पाए।⁴⁵

इस दृष्टिकोण से, ताइवानी वैरायटी की बाद में आलोचना कि यह गरीब, रूढ़िवादी, नीरस हो गया, वास्तव में केवल बजट की समस्या नहीं है, बल्कि शो फॉर्मेट स्वयं संकीर्ण हो गया।The News Lens के विश्लेषण में बताया गया है कि परिपक्वता में प्रवेश के बाद, कम लागत वाले टॉक शो बड़ी मात्रा में नकल हुए, शो एक-दूसरे की नकल करते, बाजार अत्यधिक प्रतिस्पर्धी फिर भी नए विचारों से रहित होता गया। यह नहीं कह रहा कि कौन सा शो खराब है, बल्कि पूरे उद्योग ने कम जोखिम, तेज टर्नओवर, लंबे समय तक दोहराए जा सकने वाले फॉर्मेट को प्राथमिकता देना शुरू कर दिया।⁴

समस्या कभी केवल पैसे की कमी नहीं, बल्कि नए फॉर्मेट का आविष्कार करने की हिम्मत न होना है

2010 के दशक के बाद, "ताइवानी वैरायटी पतन" लगभग एक सहमति बन गई, लेकिन कई समस्या निदान बहुत आलसी हैं, तुरंत कहते हैं कोरियाई वैरायटी, चीनी बड़े प्रोडक्शन, बजट अपर्याप्त के कारण ताइवान अनिवार्य रूप से हार गया। ये सब एक हिस्सा हैं, लेकिन पूरा नहीं। वास्तविक जटिलता यह है कि जब टीवी स्टेशन उच्च CP मान पाने को मजबूर होते हैं, तो सबसे पहले बलिदान अक्सर R&D क्षमता होती है: नए सेगमेंट, नई प्रदर्शन विधि, नई होस्टिंग लय, नई पोस्ट-प्रोडक्शन भाषा, सभी को समय और परीक्षण-त्रुटि की आवश्यकता होती है, और ये सबसे आसानी से काटे जाने वाले खर्च हैं।⁴

The News Lens ने इस दुविधा पर चर्चा करते हुए लिन शिनरू की एक बात उद्धृत की जो याद रखने योग्य है: "हर नाटक को जरूरी नहीं कि कई करोड़ का बड़ा लेआउट हो, अगर छोटा काम करें, कहानी अच्छी तरह बताने पर ध्यान दें, बनावट अच्छी करें, उपयुक्त अभिनेता ढूंढें, दिल से बनी चीज, दर्शक निश्चित रूप से महसूस कर पाएंगे।"⁴ हालांकि वह नाटक की बात कर रही थी, वैरायटी पर भी यही लागू होता है। ताइवानी वैरायटी ने वास्तव में जो खोया, कई बार पैसा नहीं, बल्कि सीमित संसाधनों को विशिष्ट फॉर्मेट में बदलने की वह निर्दयता थी।

दूसरे शब्दों में, समस्या कभी "हमारे पास दूसरों जितना पैसा नहीं" नहीं रही, बल्कि "हम अब भी मानते हैं या नहीं कि छोटा और सुंदर भी शैली विकसित कर सकता है"। प्रारंभिक "लियन हुआन पाओ" इसलिए बचा रह सका, इसलिए नहीं कि यह भव्य दिखता था, बल्कि इसलिए कि इसने बहुत साधारण रूप में बहुत तीखी सामग्री का आविष्कार किया। यह क्षमता, आज बड़े प्रोडक्शन से अधिक दुर्लभ है।⁴

📝 क्यूरेटर नोट: वैरायटी शो में वास्तव में महंगा अक्सर सेट नहीं होता, बल्कि कोई होता है जो मजाकिया न लगने का जोखिम लेकर, एक ऐसे सेगमेंट को आजमाने को तैयार होता है जो पहले कभी किसी ने नहीं किया।

लेकिन ताइवानी वैरायटी मरा नहीं, यह बस घर बदल गया

यदि केवल पारंपरिक प्रसारण या केबल टीवी देखें, तो आसानी से अत्यधिक निराशावादी निष्कर्ष पर पहुंच जाते हैं: ताइवानी वैरायटी खत्म। हालांकि हाल के वर्षों में सार्वजनिक मीडिया के अभ्यास हमें याद दिलाते हैं, वैरायटी जरूरी नहीं कि गायब हो गया, यह शायद केवल प्लेटफॉर्म, विषय और लय बदल गया। 2021 में, PTS ने "अंडरस्टूड ताइवान हिस्ट्री? ल्यू जिए इंगित करता है_" का प्रचार करते समय, सीधे इसे "वेब वैरायटी शो" परिभाषित किया, और "PTS+" प्लेटफॉर्म पर रिलीज किया; यानी ऐतिहासिक ज्ञान को छह मिनट प्रति एपिसोड के वेब वैरायटी में बनाया जा सकता है, केवल पाठ्यपुस्तक या वृत्तचित्र में रहने की जरूरत नहीं।³

ल्यू जिए ने उस PTS प्रेस विज्ञप्ति में बहुत सीधे कहा: "ताइवान की पार्टी दुष्ट लड़ाई इसलिए है क्योंकि सब ताइवान का इतिहास नहीं समझते, अतीत को नहीं समझते, इसलिए समझ नहीं सकते, समझ नहीं सकते तो माफ नहीं कर सकते, माफ नहीं कर सकते तो मेल कैसे हो।"³ यह बात ताइवानी वैरायटी के परिवर्तन के बाद के एक नए मिशन की तरह है: इसे हमेशा केवल सितारों की सेवा नहीं करनी, बल्कि समझ की सेवा भी करनी है; इसे हमेशा सप्ताहांत रात दो घंटे नहीं रहना, बल्कि फोन पर कुछ मिनट में संघनित भी हो सकता है।

यह क्रॉस-प्लेटफॉर्मकरण आकस्मिक नहीं है। NCC का संचार प्रसारण उद्योग सर्वेक्षण प्लेटफॉर्म, अब "टीवी देखने का व्यवहार और भावना", "ऑनलाइन स्ट्रीमिंग वीडियो देखने का व्यवहार", "निवास स्थान दर्शक स्रोत और देखने के उपकरण उपयोग स्थिति" को एक ही अवलोकन ढांचे में सूचीबद्ध करता है। यह आधिकारिक वर्गीकरण स्वयं वास्तविकता को प्रकट करता है: दर्शक बहुत पहले से केवल एक टीवी पर नहीं रहते, वैरायटी शो भी अब एकल प्रसारण पाइपलाइन से खुद को परिभाषित नहीं कर सकते।⁶

गोल्डन बेल अवार्ड से देखें, वैरायटी वास्तव में हमेशा प्रणाली का हिस्सा रहा है

वैरायटी को अक्सर कहा जाता है कि यह पर्याप्त उच्च स्तरीय नहीं, लेकिन ताइवान में यह कभी किनारा नहीं रहा। संस्कृति मंत्रालय के दृश्य-श्रव्य और लोकप्रिय संगीत उद्योग ब्यूरो की अंग्रेजी सामग्री दिखाती है, गोल्डन बेल अवार्ड 1965 में स्थापित हुआ, मूल रूप से रेडियो केंद्रित, 1970 के बाद टीवी कार्यों को विचार में शामिल करना शुरू किया। यानी ताइवान ने बहुत पहले ही जन दैनिक जीवन को प्रभावित करने वाली ध्वनि और छवि सामग्री को औपचारिक सांस्कृतिक मूल्यांकन प्रणाली में डाल दिया।²

यह बात उल्लेखनीय है, क्योंकि यह हमें याद दिलाती है: वैरायटी संस्कृति के बाहर का मनोरंजन बचा हुआ खाना नहीं, यह स्वयं ताइवानी टीवी संस्कृति का महत्वपूर्ण आधिकारिक इतिहास है। इसने कभी स्टार बनाए, कभी सांत्वना दी, कभी व्यंग्य किया, कभी दर्शकों को असहजता में बोलने का अभ्यास कराया, एक द्वीप के सबसे असुरक्षित बोली चेहरे भी छोड़े। वैरायटी को केवल रेटिंग प्रतियोगिता के रूप में देखना, ताइवान की सामूहिक स्मृति में इसकी स्थिति को कम आंकना होगा।²⁴

तो, आज भी ताइवानी वैरायटी की जरूरत है क्या?

उत्तर शायद "पहले वाले ताइवानी वैरायटी को मूल रूप से वापस आने की जरूरत नहीं" है, बल्कि किसी को फिर से जवाब देने की जरूरत है: इस युग में जब सब अब एक साथ एक ही चैनल नहीं देखते, वैरायटी अभी भी साझा भावना कैसे बना सकता है? यह अभी भी एक मूल रूप से ठंडे विषय को, फिर से मानवीय स्वाद के साथ बता सकता है? क्या यह सीमित बजट, विभाजित दर्शक, मजबूत प्लेटफॉर्म एल्गोरिदम की स्थिति में, अभी भी "संयुक्त साहित्य-कला" वाली उस महत्वाकांक्षा को बरकरार रख सकता है जो अलग-अलग इंद्रियों, अलग-अलग लोगों, अलग-अलग भावनाओं को एक साथ समेटे?

अगर 1962 की "ग्रुप स्टार मीटिंग" ने नाइटक्लब को लिविंग रूम में पहुंचाया, तो आज का ताइवानी वैरायटी, शायद विभिन्न प्लेटफॉर्म पर बिखरे ताइवान को, एक बार फिर एक ही टेबल पर लाना चाहता है। इसे "कांग्शी कमिंग" जैसा दिखने की जरूरत नहीं, "सुपर संडे" के पैमाने पर लौटने की जरूरत नहीं; बस जब तक उसमें लोगों को यह कहने की क्षमता है कि "अरे तुमने कल देखा था क्या", ताइवानी वैरायटी खत्म नहीं हुआ।¹³⁶

विस्तारित पठन

• लिन यू जिया — 2007 "सुपर स्टार एवेन्यू" पहले सीजन चैंपियन, ताइवानी टीवी टैलेंट शो स्टार-निर्माण तंत्र के सबसे प्रतिनिधि मामलों में से एक

संदर्भ सामग्री