鄭麗文（てい・れいぶん）

1988年、台湾大学の校門前で行われた断食

1988年の冬、台湾大学（台大）の校門前で、ある19歳の女子大学生が断食を行っていた。

彼女の名は鄭麗文（てい・れいぶん）。雲林（うんりん）出身で、父は雲南省から台湾へ渡ってきた栄民（えいみん／退役軍人）、母は地元の雲林人である。¹ 台南の精忠三村（せいちゅうさんそん）育ちの彼女は、外省（わいせい）第二世代と本省（ほんしょう）出身者が混ざり合う家庭で育った。大学1年生の時、戒厳令が解かれた直後の民主進歩党（民進党）に入党し、自らを「基本教義派」を自認する台湾独立支持者と称していた。²

彼女が断食したのは、黄華（こう・か／ホァン・ホア）という人物のためだった。黄華は台湾独立を主張したことで政府から「叛乱罪」で起訴されており、鄭麗文は台大の校門前に拠点を設け、当局に黄華の釈放を求めて食事を拒否した。当時、彼女は自分が権威主義に抗い、独立を勝ち取るための純粋な活動をしていると信じていた。

後に彼女はインタビューでこう回想している。数日間待ったが、彼女を引き離そうとやってきたのは国民党の特務ではなく、民進党の人間だった。「黄華は厄介な人物だ。君は彼に関わるべきではない。君のような断食は、我が党を非常に困惑させる」と民進党の関係者は彼女に告げたのだ。³

これが、彼女が抱く「台湾独立」と、民進党が実際に進めている「台湾独立」が、根本的に異なるものであると初めて意識した瞬間であった。それから37年後の2026年4月10日、彼女は北京の人民大会堂・福建庁へと歩みを進め、習近平（しゅう・きんぺい）氏に対し、「両岸の同胞は皆中国人である」と言い放った。

あの断食していた女子大学生と、北京で演説する国民党主席。その間に一体何が起きたのだろうか。

30秒概覧：鄭麗文、1969年台南の栄民家庭に生まれる。1988年に民進党に入党し、黄華の台湾独立事件を巡り台大校門前で断食を行う。1996年に国民大会代表に当選。2002年に呉瑞仁（ご・ずいじん／ウー・ルイレン）事件をきっかけに民進党を離脱し、2005年に連戦（れん・せん）氏の勧誘により国民党へ入党。2008年以降、3度立法委員を務めるとともに行政院の報道官を歴任。2014年から2015年にはTVBSで政論番組『麗文正経話』を司会。2025年10月に国民党主席に当選し、党史上2人目の女性直選党首となる。選挙スローガンは「私は中国人」。就任後、白色テロ秋祭での共産党スパイ追悼問題を巡り論争を巻き起こす。2026年4月10日、国民党を代表して北京で習近平と会談。これは、中華民国の主要政党リーダーとして、中共総書記に会った過去10年間で初めての事例となった。

エリート学生はいかにして国際政治を学んだか

鄭麗文は、単に断食のエピソードを持つだけの学生運動家ではない。

1993年、彼女はアメリカのテンプル大学（Temple University）Beasley法科大学院で国際法の法学修士（LL.M.）を取得した。⁴ さらに2000年にはケンブリッジ大学で国際関係学の修士号（MSc）を取得し、当時は国際関係学の博士候補生でもあった。⁵ これらの学位は、その後の彼女のキャリアにおいて密かに作用している。「国共プラットフォーム」「平和の枠組み」「戦争を予防するための制度的措置」といった言葉を語る際、彼女はそれらが国際政治の教科書においてどのような意味を持つのかを熟知している人物であった。

1996年から2000年にかけて、鄭麗文は民進党の身分で台北市の国民大会代表を4年間務めた。同時に、民進党中央で青年発展部副主任や国民大会党団副召集人を務めた。戒厳令解除後の第一世代の学生運動世代が体制内へと入っていく典型的な軌跡である。

2002年、民進党内で呉瑞仁による性加害事件が発生した際、鄭麗文は党中央の対応に不満を抱き、党権を一時停止された後、民進党の職を辞した。⁶ これが彼女が緑営（民主進歩党側）を去った公式な時点であるが、彼女自身による後の説明はより率直である。「台湾独立が、とうの昔にジョークであり詐欺であったことに気づいたのだ」⁷

2005年、彼女は連戦氏の招きを受け、正式に国民党へ入党した。30代の女性、法学修士、ケンブリッジでの国際関係学の訓練、そしてかつて台湾独立のために断食した経験を持つ人物――このような経歴は、2005年当時の国民党においては極めて異例であった。連戦氏が求めたものこそ、その「例外」であった。

戦将、論争、そしてテレビ番組

国民党入党後、鄭麗文はまず報道官を務め、次に行政院報道官となり、2008年には立法院の不分区立法委員となった。

彼女は党内で「戦将（せんしょう）」という称号を得た。その理由は、彼女の発言が鋭く、政論番組への出演に長け、カメラを恐れないためである。馬英九（ま・えいく）政権下で藍営（国民党側）が劣勢に立たされていた雰囲気の中で、鄭麗文は正面から戦える数少ない人物の一人であった。中央社は彼女の主席当選時、「戦将のイメージで突破」と報じている。⁸

しかし、「戦将」には代償も伴った。2005年に国民党の文伝会（文化伝播委員会）主任を務めていた際、選挙広告の中で民進党の台中市長候補であった林佳龍（りん・かろん／リン・ジアロン）を「貪欲な暴徒」と名指しで批判した。これに対し、林氏が選挙法違反で提訴し、一審では禁錮3ヶ月および公民権停止1年の判決を受けたが、後に執行猶予付きの拘役1ヶ月へと減刑された。⁹ もう一つの論争は、国民党の職務規定に反し、ラジオ番組の司会として週4時間を超える放送を行ったことである。これら二つの論争はいずれも致命的なものではなかったが、彼女の政治キャリアに共通のラベルを残すこととなった。それは、「戦う力はあるが、しばしば一線を越える」というものである。

2014年から2015年にかけて、彼女はTVBSで政論番組『麗文正経話』を司会した。¹⁰ この番組を通じて、彼女の「政論スタイル」が確立された。直接的で鋭く、核心を突くそのスタイルは、一言で相手を窮地に追い込むことが多かった。このスタイルは、後の国民党主席への道に直結している。彼女は組織や地方派閥によってではなく、「話術」によってのし上がったのである。

2025年10月18日、国民党第12代主席選挙の結果が発表された。鄭麗文は4人の候補者の中で約50%の得票率を獲得し、前台北市長の郝龍斌（こう・りゅうひん／ハオ・ロンビン）氏や現職立法委員の羅智強（ら・ちきょう／ルオ・ジーチャン）氏を破り、国民党史上2人目の女性直選党首となった。第一号は洪秀柱（こう・しゅちゅう／ホン・シウチュー）氏である。¹¹

選挙戦の決定的なスローガンは、わずか6文字であった。「私は中国人だ。」

「台湾独立のための断食」から「私は中国人だ」へ

これは、鄭麗文という人物において最も理解が困難な部分である。

彼女自身の解釈はこうだ。若い頃は台湾独立が正義の道だと信じていたが、体制に入ったことで、民進党の「台湾独立」の定義がいかに矛盾しているかに気づいた。独立を唱えながら、制度上は決して真の独立を推進していない。彼女はこの乖離を「台湾独立は詐欺である」¹² と呼び、さらには激しく「台湾独立ファシズム」¹³ と呼ぶ。自身の政治的立場は変わっておらず、変わったのは「誰が真実を語っているか」に対する判断であるというのだ。

反対派の解釈はこうだ。鄭麗文は理想を持った学生運動家から、連戦氏ら旧来の国民党システムによって、北京に友好的な戦闘員へと「改造」されたのだ。彼女の「反台湾独立」宣言の一つひとつは、次の地位へ昇り詰めるための手段である。2026年に北京の人民大会堂・福建庁で習近平と対話できたことは、この改造ルートの最終的な成果であるという見方だ。

これら二つの解釈には、それぞれ根拠と盲点がある。

第一の解釈の盲点は、「台湾独立は詐欺である」という判断が実体験に基づいているとするならば、なぜその判断が「ちょうどその判断を歓迎する別の政党への入党」へと導かれたのか、という点である。純粋な認識論の変化が、これほどまでに職業的なキャリアパスと完璧に一致することは稀である。

第二の解釈の盲点は、鄭麗文は国民党入党後、藍営内部において長期的に比較的急進的であり、旧来の藍営勢力からは「言うことを聞かない派閥」と見なされていた点である。彼女の路線は標準的な国民党の路線の複製ではなく、独立したサブ・ルートであった。彼女を「国民党の代わりなら誰でもよかった」とするのは不正確である。彼女には確かに独自の政治判断があった。

真実はその中間にあるのかもしれない。学術的訓練を受け、議論に長け、影響力を求める人物が、2000年代の台湾政治において緑営の中に自分の居場所を見出せず、藍営へと向かった。そして、当時の藍営はまさに「話せて、高学歴で、学生運動のバックグラウンドを持つ」人物を、イメージ刷新のために必要としていた。両者が合致したのである。これは裏切りでもなければ、純粋な信念の変化でもない。政治家が、自分にとって最も有利であり、かつ論理的に説明可能な道を選択した結果である。

しかし、この選択には代償があった。彼女は、その選択に内的な論理を持たせ続けるために、ひたすら北京の方向へと進み続けなければならなかったのだ。 「台湾独立は詐欺だ」から「私は中国人だ」、そして「両岸の同胞は皆中国人である」へ――彼女は途中で止まることができなかったのである。

白色テロ秋祭と呉石（ご・せき）の写真

もし、上記の力学を具体化する出来事があるとすれば、それは2025年11月の白色テロ秋祭追悼会であった。

鄭麗文が国民党主席に当選してから3週間足らずの時、彼女は「台湾地区政治受難者互助会」が主催する「1950年代白色テロ秋祭追悼慰霊大会」に出席した。追悼対象の名簿の中に、呉石（ご・せき／ウー・シー）という名前があった。¹⁴

呉石とは何者か。彼は中華民国国防部の元参謀次長であり、1950年に台北の馬場町刑場で処刑された人物である。彼の罪名は「匪諜（ひちょう／共産党スパイ）」であった。彼は確かに、1949年の国軍台湾移転前後に情報を中国共産党に提供していた、コードネーム「密使一号」を持つ中共の高官情報員であった。歴史的に彼は共産党スパイとして公認されており、後に中国共産党自身も彼を「革命烈士」として公開承認している。

鄭麗文が出席した秋祭では、呉石が他の「白色テロ受難者」と同じ追悼名簿に並べられ、会場では中国の赤い歌である『安息歌』が流れた。これに対し、陸委会（大陸委員会）は事後に非常に厳しい声明を出した。これは「国家を裏切り、同志を売った犯罪者を、国共間の内戦と歴史的悲劇として洗浄（ホワイトウォッシュ）する行為であり、国家の尊厳に対する最も重大な侵害である」としたのである。¹⁵

鄭麗文の回答は二部構成であった。第一に否定：「追悼名簿に呉石が含まれていることは事前に知らなかった。私が参加したのは『白色テロの追悼』であって、『共産党スパイの追悼』ではない」¹⁶ 第二に拡大解釈：「自分も若い頃には黄華のために断食したことがある。両岸の間の悲劇は、一つの歴史的物語の中で捉えられるべきである」――これは「大歴史的和解」という言語を用いたものであった。¹⁷

しかし、この第二の部分こそが論争の核心であった。「国家安全保障の言説」において、国家を裏切った情報員と、政府によって冤罪に問われた一般市民を同じ追悼儀式の中に並べたとき、歴史は書き換えられる。権威主義国家による自国民への弾圧が、「中国人同士の内戦の悲劇」へと変質してしまうのだ。この書き換えは些細なことではない。「中華民国の受難者」という立場を、「台湾人」から「中国人」という位置へと滑り落としさせてしまうのである。

陸委会の批判の本質は、「白色テロを追悼すべきではない」ということではなく、「あなたは白色テロの物語を、本土の受難の物語から、中国の内戦の物語へと再構築してしまった」ということにある。これはアイデンティティの転換である。

この事件と、その5ヶ月後の鄭・習会における「両岸の同胞は皆中国人である」という言葉は――同じナラティブ（物語）が異なる場面で二度現れたものなのである。

2026年4月10日：軌跡の終着点か、あるいは中間点か

2026年4月10日の午後、鄭麗文は北京の人民大会堂・福建庁に入り、習近平と約10分間の会談を行った。¹⁸ 彼女は5つの主張を提示したが、最も注目を集めたのは「両岸関係の平和発展の制度化を推進し、段階的に『平和の枠組み』を達成すること」であった。これに対し、習近平の応答は「両岸の同胞は皆中国人であり、一家である」というものであった。¹⁹

この会談を彼女自身は「平和への旅」と呼んでいる。NPRの分析によれば、彼女の戦略は、トランプ政権に対する台湾社会の不確実性を利用し、国民党のために「リスク回避的な中間路線」としての両岸のポジショニングを作り出すことにある。²⁰ 大西洋評議会の研究員である宋文笛（そう・ぶんてき／ソン・ウェンディー）氏は、鄭麗文が語る「戦争を予防するための制度的措置」は、政策的な意味においては「国防力の増強を緩め、米国製兵器の購入を減らすこと」を指していると指摘した。

会談終了後、陸委会は彼女のパフォーマンスをこう要約した。「我々は鄭主席に対し、台湾人民の三大要求――中華民国の存在を直視すること、台湾人民の意思を尊重すること、軍機・軍艦による挑発を停止すること――を習近平に提示するよう繰り返し求めたが、彼女は一つも口にしなかった」。梁文傑（りょう・ぶんけつ／リャン・ウェンジェ）副主委の語気には疲労の色が見えた。²¹

この瞬間には、ある種の不条理な対称性が存在する。

1988年の台湾大学校門前、鄭麗文は叛乱罪で起訴された台湾独立派の釈放を迫るために断食した。当時、彼女にとって「政府」とは権威主義体制であった。2026年の北京・福建庁、彼女は習近平の向かいに座りながら、北京によって拘束されているいかなる台湾人のためにも声を上げなかった――中国本土にいる台湾籍の政治犯のためにも、中国へ連行され裁判を受けた台湾人作家のためにも、国外で嫌がらせを受けている台湾の学者のためにも。彼女はもはや抗議するのではなく、対話しているのである。

ただ、今回、テーブルの向こう側にいるのは、より強大な権力を持ち、かつ手続き的正義をそれほど重視しない、もう一つの権威主義であった。

結末：二人の鄭麗文はどちらも真実である

ある者は言う。1988年に断食した鄭麗文はすでに死んだ。後に北京で習近平に頷いた人物は、全く別の人間が同じ名前を名乗っているだけなのだと。

またある者は言う。この二人の鄭麗文は実は同一人物である――彼女は一貫して、自分が「既存の構造」を最も揺さぶることができると考えていることを行ってきたのだ。1988年には国民党の権威に挑み、2026年には民進党の台湾独立論理に挑んでいる。道具は変わったが、姿勢は変わっていないのだと。

どちらの説にも道理がある。しかし、おそらく第三の説があるのかもしれない。1988年の鄭麗文も、2026年の鄭麗文もどちらも真実であり、そして両者とも異なる段階における同じ台湾社会の産物なのだ。戒厳令から脱したばかりの島は、台湾独立のために断食する青年を生み出した。中国の台頭という影の中で足場を探す島は、北京で「平和の枠組み」を語る中年政治家を生み出した。鄭麗文が変わったのではない。台湾という問題の形が変わったのである。

しかし、この説には残酷な側面もある。もし鄭麗文が「台湾問題の形の変化」の産物であるならば、彼女の路線が成功するということは、台湾問題の形が、彼女がかつて断食して抗議していたあの方向へと変容してしまったことを意味するのだから。

したがって、真の問題は「鄭麗文が変わったか」ではなく、「台湾が変わったか」なのである。

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• 徐巧芯（じょ・こうしん／シュー・チャオシン） — 2026年の軍購論争において、鄭麗文の「党版3800億＋N」と衝突する「8000億」バージョンの推進者
• 季麟連（き・りんれん／ジー・リンリェン） — 鄭麗文が2026年に任命した副主席。4月29日の中常会で韓國瑜の名を挙げ、藍営の分裂を引き起こした当事者

参考文献

1. 鄭麗文 - Wikipedia — Wikipediaによると、鄭麗文は1969年11月12日、雲林県口湖郷に生まれた。父は雲南省出身の栄民、母は雲林人であり、台南の精忠三村の栄民家庭で育った。↩
2. Cheng Li-wun - Wikipedia — 英語版Wikipediaには、鄭麗文が大学時代に野百合学生運動に参加し、台湾独立を主張した活動歴や、学生時代の民進党への関与について記載されている。↩
3. 鄭麗文とは誰か？ 学歴、経歴、エピソード - KidsMedia — KidsMediaによる鄭麗文の政治的変遷に関する特集記事。1988年の黄華台湾独立事件での断食や民進党による引き離しの経緯、緑から藍への転換点についてまとめている。↩
4. Cheng Li-wun - Wikipedia — 英語版Wikipediaに記載された鄭麗文の学歴：1993年にアメリカのテンプル大学Beasley法科大学院で国際法のLL.M.を取得、2000年にケンブリッジ大学で国際関係学のMScを取得し博士課程に進んだ記録。↩
5. Who is Cheng Li-wun? - Taipei Times — Taipei Timesによる2025年11月の人物深掘りレポート。国民党主席当選後の英米法学の訓練背景、国際関係学博士候補生としての身分、海外留学経験について詳述している。↩
6. 鄭麗文 - Wikipedia — Wikipediaには、鄭麗文が2002年に呉瑞仁による性加害事件の対応を巡り民進党を離脱した経緯と、党高層の対応に対する批判的立場が記録されている。↩
7. 民進党離脱を改めて表明 鄭麗文：台湾独立はとうの昔にジョークであり詐欺であった - Liberty Times — Liberty Timesによるインタビュー。民進党を去った理由について「台湾独立はジョークであり詐欺である」という彼女自身の言葉を引用している。↩
8. 鄭麗文、戦将のイメージで突破 緑営出身で国民党主席に当選 - 中央社 — 中央社による鄭麗文の主席当選に関する背景解説。「戦将」としてのイメージの由来や、民進党から国民党への転身が藍営内での立ち位置にどう影響したかを記している。↩
9. 鄭麗文 - Baidu百科 — Baidu百科による記録。2005年に国民党文伝会主任を務めていた際、選挙広告を巡り林佳龍から選挙法違反で提訴され、一審で禁錮3ヶ月および公民権停止1年の判決を受けた後の司法記録。↩
10. Cheng Li-wun - Wikipedia — 英語版Wikipediaに記載された、鄭麗文が2014年から2015年にかけてTVBSで政論番組『麗文正経話』を司会していた期間とスタイルの定義。↩
11. 鄭麗文、戦将のイメージで突破 緑営出身で国民党主席に当選 - 中央社 — 中央社の開票報道。2025年10月18日の国民党第12代主席選挙の結果、鄭麗文が約50%の得票率で郝龍斌氏、羅智強氏を破り、女性として初の直選党首となったことを記録。↩
12. 民進党離脱の理由を明かす 鄭麗文：台湾独立は嘘の物語であった - 中時新聞網 — 中時新聞による2021年のインタビュー。民進党を去った理由として「台湾独立は嘘である」と述べた、彼女の政治的立場転換における長期的な自己言説の基準点。↩
13. 聯合報インタビュー／鄭麗文：台湾独立は詐欺だ、藍営は奮起せよ - 聯合新聞網 — 聯合新聞網による2025年国民党主席選挙期間中のインタビュー。より強い「台湾独立ファシズム」という表現と、国民党の路線再編に関する主張を記録。↩
14. 鄭麗文、白色テロ追悼で共産党スパイを祭ったとして批判 陸委会：国家の尊厳を著しく傷つけるもの - 経済日報 — 経済日報による2025年11月の事件記録。追悼名簿に中共情報員である呉石（1950年に馬場町で処刑）が含まれていた背景について詳述。↩
15. 国民党主席・鄭麗文、元叛国共産党スパイを追悼 陸委会は厳正な立場を示す - 陸委会公式サイト — 陸委会の公式ニュースリリース。呉石のような「国家を裏切り同志を売った犯罪者」を「国共内戦の悲劇」として洗浄する鄭麗文のナラティブ操作を批判した政府の第一手声明。↩
16. 白色テロ追悼会への出席について 鄭麗文：事前に呉石が含まれていることは知らなかった - 公視新聞 — 公視新聞による鄭麗文の直接回答の記録。名簿に呉石が含まれていたことは知らず、参加目的は「共産党スパイの追悼」ではなく「白色テロの追悼」であったと主張。↩
17. 鄭麗文：白色テロ追悼は呉石らを主役とするものではない - 中央社 — 中央社による鄭麗文のさらなる釈明。呉石や朱楓らは彼女が定義する「政治犯」の範囲には含まれないとし、史実に焦点を当てるよう呼びかけた記録。↩
18. 鄭・習会閉幕 鄭麗文：5つの主張を提示、台湾の国際活動空間の拡大を含む - 中央社 — 中央社による2026年4月10日の北京での会談の詳細記録。鄭麗文の5つの主張の原文と会談時間の詳細を含む公式通信社の記録。↩
19. 鄭・習会：習近平氏の演説全文が公開、両岸平和交流の条件を提示 - Newtalk 新聞 — Newtalkによる習近平氏の演説全文報道。「両岸の同胞は皆中国人である」という言葉と、「九二共識を堅持し、台湾独立に反対する」という前提条件を記録。↩
20. China's Xi meets Taiwan opposition leader ahead of key summit with Trump - NPR — NPRによる深い分析。アジア情勢アナリストの言葉を引用し、鄭麗文が台湾のトランプ政権への不安を利用して、国民党に「リスク回避的な中間路線」という戦略的ポジショニングを狙っていると指摘。↩
21. 陸委会：鄭麗文が語るべき内容を「一つも語らなかった」、中国側に同調し続けている - ETtoday — ETtodayによる陸委会副主委・梁文傑のコメント記録。鄭麗文が台湾人民の三大要求（中華民国の存在、人民の意思尊重、挑発の中止）を習近平氏に一切伝えていないことを指摘し、期待との乖離を強調。↩