La voie arc-en-ciel de Taïwan : des luttes de rue à l'amour et à l'égalité dans « la planète Wei-Meng »

En 30 secondes : En 2017, l'interprétation n° 748 du Conseil constitutionnel taïwanais a déclaré que l'absence de protection du mariage entre personnes de même sexe dans le Code civil était inconstitutionnelle, marquant une étape décisive vers la légalisation du mariage homosexuel en Asie. Cette voie arc-en-ciel a été tracée par le combat solitaire de Chi Chia-wei pendant plusieurs décennies, par l'éveil de l'éducation au genre provoqué par l'affaire Yeh Yong-cai, et par le départ regretté du professeur Jacques Picoux, avant d'aboutir à l'adoption d'une loi spéciale en 2019. Fin 2024, plus de 30 000 couples de même sexe avaient enregistré leur mariage dans tout le pays. Aujourd'hui, avec des couples LGBTQ+ comme « Wei Wei et Meng Meng » qui partagent leur quotidien amoureux sur les réseaux sociaux, la compréhension et l'acceptation de la communauté LGBTQ+ par la société taïwanaise continuent de s'approfondir. Toutefois, des questions telles que la loi sur la procréation médicalement assistée, les droits parentaux transnationaux et la législation anti-discrimination restent à perfectionner.

En 1986, un homme taïwanais du nom de Chi Chia-wei a pour la première fois pétitionné auprès du Yuan législatif pour demander la légalisation du mariage entre personnes de même sexe — un véritable pavé dans la mare pour la société conservatrice de l'époque. Ce fut non seulement un acte fondateur pour le mouvement de l'égalité LGBTQ+ à Taïwan, mais aussi un signal précurseur pour toute l'Asie. Depuis lors, la voie arc-en-ciel taïwanaise s'est déployée lentement mais résolument, traversant des décennies de dialogue social, de batailles juridiques et de chocs culturels, jusqu'à faire de Taïwan, en 2019, le premier pays d'Asie à légaliser le mariage entre personnes de même sexe. Sur ce chemin se sont croisés des pionniers solitaires, un adolescent qui a donné sa vie pour l'égalité des genres, et une nouvelle génération qui incarne l'amour et la résilience au quotidien.

Les traces de l'histoire : du combat solitaire aux jalons juridiques

Le mouvement pour l'égalité LGBTQ+ à Taïwan a commencé par un défi qui semblait insurmontable. En 1986, Chi Chia-wei, reconnu comme « le premier homme gay à faire son coming out publiquement à Taïwan », a entamé sa campagne en faveur du mariage homosexuel, pétitionnant auprès du Yuan législatif et tentant à plusieurs reprises d'enregistrer son mariage, essuyant chaque fois un refus. Sa persévérance, dans une époque où les questions LGBTQ+ étaient taboues, a allumé une flamme fragile mais tenace ^{1 2}.

Au XXIe siècle, une série d'événements a accéléré la prise de conscience sociale sur les questions de genre. En 2000, Yeh Yong-cai, un élève du collège Kao-chu dans le comté de Pingtung, dont la personnalité efféminée lui valait un harcèlement scolaire prolongé, a été retrouvé inerte dans une mare de sang dans les toilettes de son établissement et est décédé. Ce drame a choqué la société et conduit à l'adoption en 2004 de la Loi sur l'éducation à l'égalité des genres, qui met l'accent sur la diversité des genres et le respect des différences, posant ainsi les fondations de l'éducation au genre en milieu scolaire ³.

En 2016, le professeur français Jacques Picoux est décédé après une chute depuis son domicile à Taïwan. Son partenaire, n'étant pas reconnu comme conjoint légal, n'a pas pu s'occuper de ses funérailles, mettant en lumière la détresse juridique des couples de même sexe et suscitant un vaste débat sur les droits au mariage homosexuel ⁴.

Cette énergie sociale accumulée a fini par se transformer en une vague irréversible. Le 24 mai 2017, les juges du Conseil constitutionnel ont rendu l'interprétation n° 748, déclarant que l'absence de protection du mariage entre personnes de même sexe dans le Code civil était inconstitutionnelle et enjoignant les autorités compétentes à procéder à la révision ou à l'adoption de la législation pertinente dans un délai de deux ans, faute de quoi les couples de même sexe pourraient directement se marier en vertu du Code civil ^{5 6}. Cette interprétation a constitué une victoire majeure pour le mouvement de l'égalité LGBTQ+ à Taïwan et a établi un précédent pour d'autres pays asiatiques.

📝 Note du commissaire : De la pétition solitaire de Chi Chia-wei à l'interprétation constitutionnelle, la voie de l'égalité LGBTQ+ à Taïwan n'a pas été un long fleuve tranquille. C'est l'accumulation d'innombrables destins individuels et d'événements marquants qui a permis de faire progresser la société et le droit.

État des lieux et défis : prolonger et approfondir la voie de l'égalité

Le 17 mai 2019, le Yuan législatif a adopté en troisième lecture la Loi d'application de l'interprétation n° 748 du Conseil constitutionnel, faisant officiellement de Taïwan le premier pays d'Asie à légaliser le mariage entre personnes de même sexe. Cette loi spéciale garantit les droits matrimoniaux des couples de même sexe, incluant l'héritage de biens, les décisions médicales et d'autres droits, permettant aux couples homosexuels de s'unir légalement ⁷.

Depuis l'entrée en vigueur de cette loi, le nombre d'enregistrements de mariages entre personnes de même sexe n'a cessé de croître. Fin 2024, un total de 32 126 personnes au niveau national avaient enregistré un mariage entre personnes de même sexe, dont environ 22 330 femmes et 9 796 hommes, révélant une proportion nettement plus élevée de mariages entre lesbiennes qu'entre hommes gays ⁸.

En ce qui concerne le mariage transnational entre personnes de même sexe, une circulaire du ministère de l'Intérieur du 19 janvier 2023 a élargi l'interprétation pour permettre aux ressortissants taïwanais de se marier légalement à Taïwan avec des partenaires étrangers de même sexe. Cette mesure a considérablement résolu les difficultés de certains couples transnationaux : en 2024, 504 ressortissants taïwanais ont enregistré un mariage avec des partenaires étrangers de même sexe, soit environ trois fois plus qu'en 2022 ⁸. Toutefois, en vertu des principes du droit international privé, lorsque la loi du pays d'origine ne reconnaît pas le mariage homosexuel, certains cas individuels peuvent encore se heurter à des obstacles juridiques, voire à des difficultés dans l'établissement de la filiation.

Le droit à l'adoption conjointe est également un objectif continuellement poursuivi par la communauté LGBTQ+. Le 16 mai 2023, le Yuan législatif a adopté en troisième lecture un amendement à la Loi n° 748, permettant aux conjoints de même sexe d'adopter conjointement des enfants sans lien de parenté, comblant ainsi une lacune institutionnelle dans les droits des familles LGBTQ+ ⁹. Cependant, en matière d'adoption transnationale ou de belle-parentalité, des défis pratiques persistent — par exemple, lorsque la loi étrangère ne reconnaît pas le mariage homosexuel, les tribunaux peuvent rejeter certains cas individuels, et des inégalités subsistent dans l'établissement de la filiation. Ces questions nécessitent encore des perfectionnements juridiques et pratiques.

La révision de la loi sur la procréation médicalement assistée constitue l'une des avancées les plus récentes en matière d'égalité LGBTQ+ à Taïwan. Bien qu'elle ait longtemps été considérée comme une « œuvre inachevée », en décembre 2025, le Yuan exécutif a adopté un projet de révision de la loi sur la procréation médicalement assistée, élargissant son champ d'application aux femmes célibataires de plus de 18 ans ainsi qu'aux conjointes lesbiennes (utilisant leur propre utérus et leurs ovocytes), et instaurant un « mécanisme de consentement écrit du conjoint receveur » pour garantir la filiation et le droit de l'enfant de connaître ses origines génétiques. Ce projet de loi a été transmis au Yuan législatif pour examen et n'a pas encore été adopté en troisième lecture. Il est à noter que la gestation pour autrui (concernant principalement les droits de procréation des familles d'hommes gays) est traitée séparément et fait encore l'objet d'une loi spéciale en cours d'élaboration ^{10 11}. L'adoption de ce projet de révision représenterait une avancée importante en matière d'égalité, mais nécessiterait l'achèvement de la procédure législative par le Yuan législatif, et les droits de procréation des familles d'hommes gays restent à intégrer plus pleinement dans le cadre juridique.

📝 Note du commissaire : Le progrès juridique est le cristallisation du dialogue social, mais chaque révision législative peut s'accompagner de nouveaux défis. Chaque pas de Taïwan sur la voie de l'égalité vise à rechercher l'équité et la justice pour un éventail plus large de populations.

Amour et quotidien : la génération arc-en-ciel de Wei Wei et Meng Meng

Parallèlement aux avancées juridiques et sociales, la communauté LGBTQ+ taïwanaise manifeste sa présence et sa vitalité de manières de plus en plus diversifiées. Ces dernières années, un couple de même sexe surnommé « Wei Wei et Meng Meng » a rapidement gagné en popularité sur les réseaux sociaux. Avec leur histoire d'amour sincère, leurs créations musicales et le partage de leur vie quotidienne, ils ont attiré un grand nombre d'abonnés. Meng Meng est diplômé du département de génie civil de l'Université nationale de Taïwan et poursuit des études à l'Institut de musique de l'Université Fu Jen ; Wei Wei est titulaire d'un master en sciences de l'information de l'Université municipale de Taipei et a réalisé des réalisations dans le domaine de l'intelligence artificielle ¹².

L'attrait de Wei Wei et Meng Meng ne réside pas seulement dans leur parcours académique prestigieux, mais aussi dans la manière dont ils montrent, à travers leurs interactions quotidiennes, la pureté et la beauté de l'amour homosexuel. Leurs partages — le « running gate du gâteau aux fraises », le « virelangue Wei-Meng » et plusieurs chansons originales comme Wei Wei bébé ou Cadeau des 300 jours Wei-Meng — sont devenus des sujets de conversation récurrents parmi leurs fans ¹³. En 2026, Wei Wei et Meng Meng continuent de publier de nouvelles chansons et de participer à des communautés en ligne, restant actifs dans le monde numérique. À travers leur image de « planète Wei-Meng », ils servent d'exemple positif de l'amour homosexuel, favorisant continuellement la résonance et la compréhension sociales. Leur histoire a permis à de nombreuses personnes de voir que les couples LGBTQ+, tout comme les couples hétérosexuels, vivent un quotidien ordinaire et heureux, renforçant ainsi la compréhension et la résonance de la société envers la communauté LGBTQ+. La « planète Wei-Meng » qu'ils ont créée symbolise un espace rempli d'amour et d'inclusion, permettant à davantage de personnes de ressentir chaleur et espoir.

📝 Note du commissaire : Lorsque la loi garantit les droits, l'amour et les liens du quotidien peuvent véritablement entrer dans le regard du public. L'histoire de Wei Wei et Meng Meng prouve que les formes de l'amour sont multiples, et que les visages du bonheur sont tout aussi riches.

Conclusion : une voie arc-en-ciel qui continue de se déployer

La voie arc-en-ciel de Taïwan est un chemin jalonné de défis mais aussi rempli d'espoir. Des premiers combats solitaires à l'amélioration progressive du droit, en passant par l'expression quotidienne des couples LGBTQ+ de la nouvelle génération, la compréhension et l'acceptation de la communauté LGBTQ+ par la société taïwanaise ne cessent de progresser. Cependant, le chemin de l'égalité doit continuer à être parcouru, et plusieurs points clés restent à perfectionner : l'adoption complète de la loi sur la procréation médicalement assistée, la protection renforcée des droits parentaux transnationaux, le retour du mariage entre personnes de même sexe dans le Code civil afin de réduire la ségrégation, le renforcement de l'anti-discrimination en milieu professionnel et scolaire, ainsi que la protection des droits des personnes transgenres. Bien que Taïwan soit déjà un leader en matière d'égalité LGBTQ+ dans la région asiatique, face aux pressions externes du mouvement mondial contre la diversité, l'égalité et l'inclusion (DEI), Taïwan doit maintenir sa position ferme et continuer de promouvoir le progrès social afin de véritablement réaliser une société où tous les êtres qui s'aiment peuvent vivre librement, en égalité et dans le bonheur.

Références