Văn hoá Thú mĩ Đài Loan

30 giây tổng quan: Thú mĩ (Furry) là cộng đồng những người đam mê nhân hoá động vật. Văn hoá Thú mĩ Đài Loan bắt đầu nở rộ từ những cuộc thảo luận trên BBS về "Sư tử Vương" vào những năm 1990, sau hai thập kỷ phát triển ngầm, vào năm 2015 đã tổ chức hội nghị đầu tiên chính thức—chỉ có khoảng 50 người tham dự. Mười năm sau, vào năm 2025, sự kiện Thú vô hạn (Infurnity) thu hút 3.251 người, 689 bộ Thú trang cùng xuất hiện, quyên góp từ thiện 961.500 đồng¹. Năm 2020, Đài Loan thậm chí thành lập Hội Thương mại Văn hoá Thú mĩ Đài Loan được Bộ Nội vụ phê duyệt². Đây không phải là một sở thích nhỏ lẻ, mà là một vòng tròn văn hoá đầy đủ, có tổ chức, có hệ thống kinh tế và có thể đóng góp cho xã hội.

Tháng 1 năm 2017, phóng viên của Tài Bắc Thời báo vào phòng tổ chức của Thú vô hạn và thấy khoảng 100 con chó sói, sư tử, thỏ đang giao lưu trong phòng họp. Một người trẻ tên là Tử Vĩ Trương mặc bộ Thú trang người sói bạc, anh nói: “Sau khi mặc Thú trang, tôi vẫn là chính mình. Chỉ là thể hiện một mặt mà thường không thể hiện ra. Không cần diễn, khi mặc lên thì tự nhiên xuất hiện.”³

Trương và J.C. Lân cùng nhau điều hành studio “Kỳ Thú Hoàn Huyền” (Beast Fantasia), sản xuất Thú trang, tranh minh họa và tiểu thuyết. Lân là một trong những người sáng lập Thú vô hạn. Anh nhớ lại: “Khi lần đầu tổ chức vào năm 2015, chỉ có khoảng 50 người. Trước Thú vô hạn, số lượng Thú trang ở Đài Loan chưa tới 10 người, và studio sản xuất chỉ có hai ba phòng.”⁴

Mười năm sau, con số là 3.251 người, 689 bộ Thú trang, quyên góp từ thiện 961.500 đồng¹. Đường phát triển này, trong cộng đồng Thú mĩ châu Á, gần như không có đối thủ.

Từ BBS đến ngôi đền: Cộng đồng Thú mĩ Đài Loan phát triển như thế nào

Vào cuối những năm 1990, bộ phim Disney “Sư tử Vương” cuốn hút khắp thế giới. Một nhóm thanh niên Đài Loan vừa kết nối internet mới tìm thấy nhau trên diễn đàn BBS chuyên về động vật, trao đổi niềm đam mê nhân hoá động vật qua mạng modem. Khi đó chưa có hình ảnh, chưa có Thú trang, chỉ có văn bản, nhưng hạt giống “Thú thiết” (Original Character) đã được gieo xuống⁵.

Những năm 2000, các diễn đàn bản địa như “Công viên Sói” và “Biên giới Hoang dã” trở thành nơi tụ tập của cộng đồng Thú mĩ. Các thành viên dùng băng thông hạn chế trao đổi vẽ và câu chuyện, tạo ra từ vựng và văn hoá riêng của mình — “Thú thiết”, “Thú trang”, “Ủy quyền” — những từ này đã được định hình trong các diễn đàn đó⁵.

📝 Quan điểm triển lãm: Văn hoá Thú mĩ Đài Loan có một điểm độc đáo: nó không được chuyển giao trực tiếp từ Mỹ, mà phát triển từ diễn đàn bản địa. Ngôn ngữ là tiếng Trung, thẩm mỹ pha trộn phong cách Nhật và phương Tây, cộng đồng vận hành mang tinh thần bình đẳng thời kỳ BBS. Điều này khiến cộng đồng Thú mĩ Đài Loan khác biệt so với cộng đồng tương tự ở Mỹ hay Nhật.

Điểm ngoặt đến năm 2015. Trương, Lân và Gary Lại ba người đã tổ chức hội nghị đầu tiên của Thú vô hạn, áp dụng mô hình khách sạn của hội nghị Thú mĩ Mỹ — người tham gia ở lại liên tục vài ngày, ban ngày tham quan gian hàng, nghe hội thảo, tối mặc Thú trang và tổ chức bữa tiệc. Hội nghị đầu tiên chỉ có khoảng 50 người, nhưng mô hình này đã đáp ứng nhu cầu³.

Ba hội nghị lớn: Từ Kaohsiung đến Hsinchu

Đến năm 2024-2025, Đài Loan đã có ba hội nghị Thú mĩ thường xuyên, tạo ra một nhịp điệu hàng năm ổn định:

Furry Tea Party: Mỗi mùa xuân, tổ chức tại Kaohsiung, do đội ngũ làm việc do Mèo Lông Băng dẫn dắt⁶. Năm 2024, tại thư viện công cộng thành phố Kaohsiung tổ chức, có hơn 300 “Lông lông” từ 13 quốc gia, Thị trưởng Kaohsiung Chén Qí Mài tham dự khai mạc, nói: “Mỗi người tham gia có thể thể hiện bản thân qua vai trò khác nhau”⁷. Một sự kiện văn hoá phụ cho phép thị trưởng lên tiếng — điều này không thể tưởng tượng được mười năm trước.

UTFG (Unfurgettable Taiwan Furry Gathering): Mùa hè tại Hsinchu và các địa điểm khác, nhấn mạnh tương tác và không gian thoải mái⁸.

Thú vô hạn (Infurnity): Hội nghị thường niên mùa thu đông, quy mô lớn nhất. Dữ liệu chính thức cho thấy đường phát triển này[^1]:

📝 Quan điểm triển lãm: Quyên góp từ thiện không chỉ là mặt tiền. Thú vô hạn đã hợp tác lâu dài với Hiệp hội Nghiên cứu Chim Cú Đài Loan, Hiệp hội Bảo tồn Gấu Đen Đài Loan và các tổ chức bảo tồn địa phương, tích lũy quyên góp hàng năm vượt quá một triệu đồng. Những người yêu thích động vật nhân hoá lại bảo vệ động vật thực sự — vòng lặp này rất đẹp.

Kinh tế Thú trang

Tất cả văn hoá Thú mĩ hoạt động dựa trên “Ủy quyền” (Commission). Các thành viên chi tiền thuê họa sĩ vẽ Thú thiết riêng, thuê thợ làm Thú trang. Một bộ Thú trang thủ công có thể lên tới 100.000 đồng mới, bộ toàn thân cao cấp có thể lên tới hàng trăm nghìn đồng³.

Từ trước năm 2015, số lượng Thú trang ở Đài Loan chưa tới 10 người, studio sản xuất chỉ có hai ba phòng⁴. Hiện nay, chỉ với hình ảnh Thú trang của Thú vô hạn đã có 689 bộ, phía sau là một hệ thống kinh tế vi mô hoàn chỉnh: họa sĩ, thợ làm Thú trang, nhiếp ảnh gia, đạo cụ, cộng với chi phí địa điểm, chỗ ở, di chuyển cho ba hội nghị lớn hàng năm.

Năm 2020, 30 người Thú mĩ đã thành lập “Hiệp hội Thương mại Văn hoá Thú mĩ Đài Loan” (TFIA), được Bộ Nội vụ phê duyệt chính thức thành lập². Việc một văn hoá phụ nhận được tư cách pháp nhân của chính phủ cho thấy cộng đồng này đã trưởng thành đủ để cần một cấu trúc tổ chức chính thức để quản lý hoạt động, giao tiếp bên ngoài và hợp tác từ thiện.

Những người đứng sau Thú trang

Từ bên ngoài, những người Thú mĩ nổi bật nhất là những bộ trang phục lông lông. Nhưng đối với nhiều Thú mĩ, cốt lõi không phải là trang phục, mà là “Thú thiết” — một nhân vật nhân hoá mà họ tự thiết kế, là một bản thân khác trong thế giới số.

Thú thiết của Tử Vĩ Trương là một con sói bạc im lặng. Anh nói khi mặc Thú trang, “Không cần diễn, tự nhiên xuất hiện”³.

Trải nghiệm “biến thân” này — tạm thời buông bỏ danh tính hàng ngày, dùng một bản thân khác để tương tác với thế giới — là lý do nhiều Thú mĩ tiếp tục tham gia. Họ có thể là kỹ sư công nghệ, nhà thiết kế, sinh viên, chuyên gia, những danh tính đa dạng dưới Thú trang.

“Đối với một số Thú mĩ, văn hoá Thú mĩ không chỉ là một sở thích, mà còn là một lối sống, là một yếu tố quan trọng luôn đồng hành cùng cuộc sống của họ.” — Key Comment Network⁹

Trong thời kỳ đầu, xã hội thường gắn Thú mĩ với “luyến thú”. Khi các hội nghị công khai, báo chí tích cực tăng, hiểu lầm này dần dần giảm. Tuy nhiên, định kiến vẫn chưa hoàn toàn biến mất, nhiều Thú mĩ vẫn chưa chủ động đề cập danh tính của mình trong cuộc sống hàng ngày.

Chủ đề của Thú vô hạn 2025 là “Furtopia” (Mười ngàn thú trong thành phố), các đồng hương quốc tế chiếm khoảng một phần ba¹. Trong hội trường, một con rồng xanh và một con cáo đỏ trò chuyện bằng ba ngôn ngữ Trung, Anh, Nhật, bên cạnh có người mặc Thú trang Gấu Đen Đài Loan chụp ảnh với trẻ em. Cảnh tượng này có thể là bức tranh minh họa cho văn hoá Thú mĩ Đài Loan tốt nhất: hoang dã, nhiệt huyết, quốc tế, và nghiêm túc trong công tác từ thiện.

Tài liệu tham khảo