Ximending: a rua de entretenimento que os japoneses construíram em 1896, 130 anos depois ainda é a rua mais jovem de Taipé

Resumo de 30 segundos: Em dezembro de 1908, o arquiteto japonês Kondo Juro projetou um mercado de tijolo vermelho de dois andares e formato octogonal fora do Portão Oeste de Taipé — a entrada em forma de baguá, o corpo principal em forma de cruz; esta construção hoje chama-se Ximending Red House¹. Os japoneses queriam originalmente imitar o Asakusa de Tóquio, construindo um distrito especial de entretenimento exclusivamente para novos imigrantes japoneses neste pântano a leste de Mengjia². Trinta anos depois os japoneses partiram, em 1961 oito blocos do Zhonghua Shopping Mall cresceram ao longo da ferrovia transversal, e em 1992 foram demolidos junto com a ferrovia, deixando um vazio de memória de 1.171 metros³. Em 1999 a zona pedonal foi delimitada, a linha Bannan entrou em operação, Ximending renasceu pela segunda vez — tornando-se a sala de estar ao ar livre dos jovens de Taipé⁴. De fora das muralhas na era Qing, distrito de entretenimento colonial japonês, rua do cinema no pós-guerra, MTV na era da lei marcial, hip-hop e skate após o fim da lei marcial, até os 2,21 milhões de visitantes mensais do distrito comercial turístico de 2024⁵, sob o mesmo salão octogonal já se sucederam cinco gerações de jovens. Este artigo quer dizer: aquele "terreno de entretenimento do outro" que os japoneses deixaram, deu inesperadamente à subcultura de Taiwan do pós-guerra à contemporaneidade um refúgio que o capital do distrito de Xinyi não consegue aplainar.

Sábado às seis da tarde, praça sul do Red House

Setembro de 2019, multidão na faixa de pedestres arco-íris da zona pedonal de Ximending. Foto: Volksabstimmung, 2019-09-28. Licença via Wikimedia Commons (CC BY-SA 2.0).

Se você perguntar a um jovem de 18 anos de Taipé "para onde vai no fim de semana", ele não vai dizer distrito de Xinyi. Vai dizer "Ximending".

Sábado às seis da tarde, suba pela saída 6 da estação Ximending do metrô. Em frente ao McDonald's na entrada da rua Hanzhong já tem gente fazendo fila para agendar na loja de tatuagem. Ande mais cinquenta metros até o número 10 da rua Chengdu, sob as paredes de tijolo vermelho octogonais do Ximending Red House, uma garota vestida de Lolita está posando para foto do amigo — a saia rodada dela entra no enquadramento junto com as janelas em arco de tijolo vermelho de 1908. Contorne mais para sul até a praça ao ar livre atrás do Red House, vários donos de bares ao ar livre já penduraram bandeiras arco-íris, mesas e cadeiras expandem para fora; os clientes das cinco e meia são mostly LGBTQ+, depois das sete misturam-se trabalhadores saindo do expediente e turistas.

Do outro lado da rua Zhonghua, um ônibus turístico de dois andares cheio de estrangeiros acaba de passar; no beco à esquerda está a fila do Ah-Zong Mianxian, gente comendo em tigelas de papel em pé desde a rua Chengdu até a rua Emei. Mais ao norte, alguém anda de skate sob a parede azul do parque temático de cinema, com música hip-hop vindo da loja de streetwear ao lado como trilha sonora.

Esta cena — Cosplayer de 18 anos, bares com bandeira arco-íris, banca de mianxian comida em pé, skatista adolescente — todos estão num raio de 250 metros em torno daquele prédio de tijolo vermelho que os japoneses construíram em 1908.

📝 Nota do curador: Apresentações gerais escrevem Ximending como "o Harajuku de Taipé", "ponto de encontro da juventude", mas esta narrativa vazou uma coisa — por que Ximending, e não Xinyi ou distrito Leste? A resposta está na decisão de um japonês 130 anos atrás. Em 1896, o Governo-Geral quis imitar o Asakusa de Tóquio, dando a este pântano a leste de Mengjia, fora das muralhas de Taipé, a função de "entretenimento"². Desde aquele momento, o DNA deste terreno é "forasteiros vêm consumir, jovens vêm brincar, capital de baixa densidade, becos densos, não gentrificado". Depois vieram cinco gerações de jovens, mas a função do terreno não mudou. O distrito do plano Xinyi é a zona de adultos planejada pelo capital nos anos 2000, Ximending é a zona de jovens planejada pelo império em 1896 — os dois separam-se por três quilômetros, vivem em tempos diferentes.

Um lugar chamado "Fora do Portão Oeste"

Para entender Ximending, primeiro tem de saber de onde vem o nome.

No 10º ano de Guangxu (1884), a cidade-prefeitura de Taipé ficou pronta, cercando cerca de 1,4 km² de área intramuros — Portão Norte Cheng'en, Portão Leste Jingfu, Portão Sul Lizheng, Pequeno Portão Sul Chongxi, Portão Oeste Baocheng, cinco portões dispostos simetricamente⁶. O Portão Baocheng é o que depois se chamou popularmente de "Portão Oeste", nomeado com o sentido de "tesouros se realizam", na esperança de que Mengjia fora do Portão Oeste continuasse próspera comercialmente⁷.

Na era Qing, fora do Portão Oeste era a borda leste de Mengjia, terreno baixo, alguns pântanos esparsos, cemitérios, e comércio em pequena escala irradiado do círculo comercial de Mengjia. Em 1895 os japoneses chegaram, viam uma Taipé de três ruas-mercado paralelas — Mengjia era a área densa dos minnan locais, Dadaocheng o novo centro de comércio de chá, a cidade intramuros a sede do governo Qing. Os japoneses assumiram a cidade intramuros como centro administrativo, mas Mengjia era superpovoada, Dadaocheng já ocupada por comerciantes de chá, eles precisavam de um novo distrito exclusivamente para moradia e entretenimento de novos imigrantes japoneses.

Este terreno fora do Portão Oeste caía como uma luva. Ficava a leste de Mengjia, perto da cidade intramuros que os japoneses assumiram, terreno baixo que podia ser aterrado e replanejado, e não tinha forças comerciais locais fortes ocupando. Em setembro de 1896, os japoneses construíram aqui o "Mercado do Portão Oeste" (também chamado "Mercado da Rua Nova"), abastecendo principalmente necessidades diárias dos imigrantes japoneses⁸.

Mas a ambição japonesa não era só um mercado. Em 1895 o teatro "Tokyo-tei", em 1897 o "Taipei-za" na rua transversal Nova, em 1902 o "Rong-za" na rua Fora do Portão Oeste abriram em sequência⁹ — teatros, restaurantes de luxo, estúdios fotográficos surgiram um a um. Em 1922 o Governo-Geral implementou a correção de nomes de bairros, batizando oficialmente esta área de "Ximending", o bairro Ximen delimitado pelas ruas Emei, Kangding, Neijiang, Zhonghua⁹.

📝 Nota do curador: A lógica decisória por trás do nome Ximending é importante. Os japoneses não circularam aleatoriamente um terreno — imitaram o Asakusa de Tóquio. Asakusa na era Edo já era distrito de entretenimento plebeu, após a Restauração Meiji manteve a atmosfera misturada de teatros, gueixas, mercados, religião, classes baixas. Os japoneses transplantaram a mesma receita para Taipé — aterraram o pântano a leste de Mengjia, replanejaram becos, construíram mercado e teatros — igual a levar a receita material da cultura plebeia de Edo para a colônia. Em 1922, quando os três caracteres "Ximending" se fixaram, o "DNA de distrito jovem de entretenimento" deste terreno ficou gravado — 130 anos imutável.

Mas em 1904 aconteceu uma coisa — os japoneses decidiram derrubar as muralhas de Taipé deixadas pela era Qing. O Portão Baocheng foi o único dos cinco portões completamente demolido — a decisão de demolição saiu em 1904, provocou forte reação dos comerciantes e gentry de Mengjia, o governador civil Goto Shinpei para acalmar os ânimos preservou os quatro portões restantes, e no local do Portão Oeste demolido construiu um pequeno parque oval⁷. Hoje perto da saída 6 da estação Ximending do metrô, no cruzamento das ruas Baqing e Hengyang, ainda há uma estela de "Antigo local do Portão Baocheng", lembrando — este portão já esteve aqui.

Aquele prédio octogonal de tijolo de 1908

Vista panorâmica da praça sul do Ximending Red House. Foto: Asacyan, 2013-04-25. Licença via Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0).

Se Ximending tem só um objeto imperdível, é o Ximending Red House.

Em abril de 1908, o mercado de madeira do Portão Oeste foi demolido para reconstrução. Em 18 de outubro do mesmo ano, o novo mercado de tijolo "começou a operar formalmente", em dezembro concluiu-se formalmente¹. O projetista foi o arquiteto japonês Kondo Juro — nascido em 1877 no Japão, formou-se em 1904 no Departamento de Arquitetura da Universidade Imperial de Tóquio e decidiu vir a Taiwan, serviu na Seção de Construção do Governo-Geral de Taiwan, ficou vinte anos inteiros¹⁰. Suas obras representativas em Taiwan além do Ximending Red House incluem o antigo prédio do Hospital da Universidade de Taiwan (1916), o Red House do Colégio JianGuo (1907), a Agência Postal de Keelung, cobrindo quase toda a arquitetura pública importante de Taipé no período colonial¹⁰.

O projeto de Kondo Juro para o Mercado do Portão Oeste não tem precedente na história da arquitetura sino-ocidental. Ele usou duas construções combinadas — o "Salão Octogonal" ao norte como entrada do mercado, o "Edifício em Cruz" ao sul como corpo principal do mercado¹¹. O Salão Octogonal é um sobrado de tijolo vermelho, cada face principal mede 8 metros, a planta é exatamente um octógono regular — por que octógono? Ele escreveu na explicação do projeto a imagem de entrada de mercado "onde as oito direções se reúnem"¹¹. O Edifício em Cruz é uma planta em cruz pura — boa iluminação, disposição regular de bancas.

O povo depois transmitiu outra versão. Os arredores do Mercado do Portão Oeste na era Qing eram pântano esparso e cemitérios, alguns acham que Kondo Juro usou deliberadamente o baguá (oito direções chinesas para exorcizar) + cruz (purificação cristã) combinados, para exorcizar e espantar fantasmas¹². O historiador de arquitetura Li Qianlang enfatiza que "não há documentos formais registrando que Kondo Juro tivesse essa consideração"¹², mas aquele conjunto completo de tijolo vermelho de 1908 — as oito direções do salão octogonal simétricas, os eixos cardeais do edifício em cruz — numa terra que já foi cemitério, como se pense não parece acidental.

📝 Nota do curador: O projeto do Red House merece mais um segundo de pensamento. Um arquiteto formado na Universidade Imperial de Tóquio, numa terra que já foi cemitério de Taiwan, construiu um mercado combinando forma de baguá + forma de cruz — a atributo "mestiço" desta arquitetura é muito profundo. Salão octogonal usa o conceito chinês de feng shui "oito direções" como entrada, edifício em cruz usa geometria de espaço sagrado cristão como corpo principal — dois símbolos de civilizações completamente diferentes enxertados no mesmo edifício. A arquitetura mainstream do período colonial em Taiwan era estilo Meiji misto "japonês + ocidental", Kondo Juro adicionou uma camada de "costume popular han local". Em 1922 o bairro virou "Ximending", 1936 o Zhongshan Hall concluiu, 1947 pós-guerra renomeou, 1997 listado como monumento municipal — o mesmo prédio de tijolo vermelho parado no mesmo lugar, três ideologias de regimes deslizaram por cima dele¹³.

No pós-guerra o destino do Red House esteve quase esquecido. Em 14 de março de 1949, o "Teatro Huyuan" abriu no Red House, focado em ópera de Pequim, mas bilheteria fraca¹. Em 1953 mudou para ópera de Yue, pelo contrário casa cheia todas as sessões, mercado negro de ingressos rampante¹. Em 1958 o Red House simplesmente reformou para cinema "Red House Cinema"¹, em abril de 1959 a trupe de ópera de avaliação Wang Shufen apresentou dez dias seguidos.

Em 20 de fevereiro de 1997, o Ministério do Interior listou esta construção como monumento de terceiro grau (monumento municipal), batizando formalmente "Ximending Red House"¹³. Mas a proteção chegou tarde — na madrugada de 22 de julho de 2000, "incêndio no Mercado do Portão Oeste, edifício em cruz e três mil ping, mais de duzentas bancas viraram cinzas em hora e meia"¹. A reconstrução pós-incêndio arrastou anos, em 2002 a prefeitura de Taipé usou modo "oficial constrói, privado opera" comissionando a Fundação Cultural Paper Windmill, em 26 de julho de 2002 reabriu como "Red House Theater"¹. Em 2007 o contrato de cinco anos da Paper Windmill expirou e saiu, o Red House voltou à gestão direta do Departamento de Cultura, em 2008 exposição especial do centenário.

O Red House de hoje — Salão Octogonal é galeria e casa de chá, Edifício em Cruz abriga "16 Ateliês" loja de design de vida com mais de vinte marcas taiwanesas¹⁴, praça norte todo fim de semana faz "Feira Criativa do Ximending Red House" (desde julho de 2007 até hoje), praça sul é rara zona de bares ao ar livre de Taiwan, servindo principalmente a comunidade LGBTQ+¹⁵.

📝 Nota do curador: A formação da zona de bares LGBTQ+ é subproduto inesperado da reconstrução do Red House em 2003. No tempo em que o Red House ainda era cinema de segunda sessão, por ficar perto do Novo Parque concluído em 1899 (hoje Parque da Paz 228), e por ingressos baratos, sem limpar a sala entre sessões, idosos LGBTQ+ da província externa ficavam aqui¹⁵. Em 2003, após a reconstrução, vários bares LGBTQ+ entraram na praça norte, lojistas do Red House conscientemente abriram bares ao ar livre — um dono disse à mídia: "A missão dos lojistas daqui é tirar os LGBTQ+ de dentro de portas para ver o sol ao ar livre, levantar a tampa dos bares LGBTQ+, não ser mais lugar secreto só acessível a quem tem conexões"¹⁶. A Parada do Orgulho todo ano vai da Avenida Ketagalan até o Red House, em 2024 a multidão superou 200 mil pessoas¹⁶. Um prédio de tijolo vermelho que um arquiteto japonês desenhou em 1908, no século 21 virou o mais importante espaço urbano do movimento LGBTQ+ de Taiwan — esta linha de história é mais difícil de escrever que romance.

Os 31 anos de "paisagem ausente" do Zhonghua Shopping Mall

Se você perguntar a alguém que cresceu em Ximending nos anos 1970, como era o Ximending na memória dele, ele vai dizer uma coisa. Zhonghua Shopping Mall.

Após o governo nacionalista recuar para Taiwan em 1949, Ximending expandiu-se para leste, ao longo da ferrovia transversal que existia desde a era Qing (da estação de Taipé ao norte até Wanhua ao sul), construíram-se grandes quantidades de edificações ilegais para abrigar dependentes de militares e imigrantes. Zona ilegal com higiene precária, população densa, incêndios frequentes. Anos 1960 a prefeitura de Taipé decidiu 정리 — demolir as ilegais do lado leste da ferrovia, construir um centro comercial conectado para realocar estes ambulantes.

Em 1º de julho de 1960 o Zhonghua Shopping Mall iniciou terraplanagem³. "Ao longo da ferrovia que passa pela rua Zhonghua, utilizando o espaço da faixa lateral junto à ferrovia nas três vias originais"³, desde a rua Zhongxiao Oeste ao norte até a rua Aiguo Oeste ao sul, total 1.171 metros. Oito blocos conectados de três andares, do norte para sul nomeados com "Oito Virtudes" em sequência — Lealdade, Filialidade, Benevolência, Amor, Confiança, Justiça, Harmonia, Paz³. Em 22 de abril de 1961, "corpo único de edifício em forma longa, modo conectado formando uma longa fileira de oito blocos de três andares formalmente concluídos"³, total 1.644 bancas abriram³.

O Zhonghua Shopping Mall foi a agregação material de pequenos negócios de provincianos externos no pós-guerra. Os dois blocos norte Lealdade e Filialidade perto da velha estação de Taipé, vendiam componentes eletrônicos, peças de computador (a mais antiga rua de computadores de Taipé formou-se aqui nos anos 1980); blocos centrais Benevolência, Amor, Confiança, Justiça eram artigos de uso diário, livrarias, lojas de discos; bloco Confiança tinha a "Columbia Record Store" fundada em 1961, "vitrine no teto com fotos de estrelas, vendia discos de vinil como característica"³, Universal Records, Jiajia Records também por ali, era terra santa dos amantes de música pop de Taiwan nos anos 60-80; bloco Justiça loja 1 em 1962 "Dim Sum World" vendia guotie de carne fresca, shaozi ao vapor, mesas e cadeiras quadradas de madeira dispostas a 45 graus viraram lenda urbana; 2º andar "True Beiping Restaurant" fundado pelo general Zhang Ti'an em 1962, famoso pelo pato laqueado estilo Pequim³.

📝 Nota do curador: A lógica dos nomes dos oito blocos merece mais um segundo. "Lealdade, Filialidade, Benevolência, Amor, Confiança, Justiça, Harmonia, Paz" — este é o slogan moral das "Oito Virtudes" do Movimento Nova Vida do KMT de 1934, nos anos 1960 pós-guerra diretamente transplantado para nomes de blocos de shopping. Uma rua construída ao longo da ferrovia que os japoneses deixaram, nomes de blocos são a sequência moral confuciana da República da China pós-guerra. No mesmo local, 1908 era mercado de tijolo vermelho do Império Japonês, 1961 era shopping moral da República da China — duas paisagens ideológicas de impérios, sobrepostas no Ximending.

Anos 1980 com o surgimento da indústria de computadores pessoais, lojas de componentes dos blocos Lealdade e Filialidade transformaram-se vendendo software e hardware de computador, foram um dos primeiros nós de varejo da indústria PC de Taiwan. Mas a era ferroviária ia acabar. Anos 1980 depois o projeto de subterranização da ferrovia de Taipé iniciou, a ferrovia da rua Zhonghua tinha de ir para o subsolo, o espaço dos trilhos originais tinha de ser devolvido ao sistema viário urbano. O problema — os oito blocos do Zhonghua Shopping Mall sentavam exatamente no espaço das três vias do lado leste da ferrovia.

Em 20 de outubro de 1992, o prefeito Huang Ta-chou ordenou demolir o Zhonghua Shopping Mall. Primeiro bloco (Lealdade) iniciou no mesmo dia, 23 outubro demoliu Filialidade e Benevolência, 27 outubro demoliu Amor e Confiança, 30 outubro últimos três blocos Justiça, Harmonia, Paz demolidos de uma vez — 31 anos de shopping, 10 dias para acabar³. Os 1.644 ambulantes originais parte mudou para o "Subterrâneo de Taipé" concluído em 2000 continuar negócios, mas aquela paisagem material de 1.171 metros ao longo da ferrovia, oito virtudes em sequência, três andares conectados, desde então só vive em fotos.

📝 Nota do curador: O Zhonghua Shopping Mall é o exemplo mais forte de "paisagem ausente". No ano da demolição 1992, os Cosplayers de 18 anos de hoje ainda não tinham nascido. Eles caminham na rua Zhonghua, veem a avenida arborizada concluída em 1999¹⁷, não o shopping de oito blocos de 1961-1992. Mas para maiores de 50 anos de Taipé, o Zhonghua Shopping Mall continua no centro do mapa mental do Ximending. O romance O Mágico da Passarela de Wu Ming-yi de 2011 tem como espaço-tempo o Zhonghua Shopping Mall dos anos 1980, a série homônima da PTS de 2021 reconstruiu cenário a 95% do Zhonghua Shopping Mall — uma paisagem demolida 30 anos depois, só pôde ser re-vista via literatura e drama¹⁸. O luto de Taiwan por "espaços urbanos perdidos" é mais frequente que o planejamento urbano real.

Três lugares que os locais levam você

Turistas conhecem o Ximending Red House. Mas a verdadeira textura do Ximending está em três velhas lojas abertas logo após a guerra.

Restaurante Japonês Meiguan (rua Emei 36). Fundado em 1946 por Zhang Liangtie, é o mais velho restaurante japonês estilo taiwanês do Ximending. Fundador na era colonial era de Yuanlin, em 1934 subiu ao norte para Mengjia aprender culinária no restaurante japonês "Ryuya", pós-guerra 1946 abriu "Meiguan Shokudo", depois mudou para rua Emei renomeou "Meiguan"¹⁹. De um jovem de Yuanlin na casa dos 30 anos deixando a terra natal para aprender ofício, empreendendo pós-guerra, até 2026 terceira geração gerindo três filiais ainda na rua Emei — 80 anos sem mudar, cardápio ainda estilo manuscrito taiwanês, combos basicamente mesmos grandes porções preços acessíveis de 70 anos atrás. A existência do Meiguan explica uma coisa: Ximending pós-guerra não foi monopólio da cultura de dependentes de provincianos externos, minnan locais também abriram loja de 80 anos sem fechar nesta rua.

Café Fengda (rua Chengdu 42). Fundado em 1956, um dos mais velhos cafés do distrito Wanhua²⁰. Primeira geração do dono fazia atacado de mel, punha mel no café e no chá para vender, depois virou café puro, mas o nome "Feng" (abelha) ficou. O mais popular no Fengda não é café — são os biscoitos artesanais chineses na vitrine transparente da porta, especialmente "noz moscada" e "abalone", eram locais de encontros de avôs e avós²⁰. Em 2010 o USA Today versão viagem elegeu top 10 cidades globais para provar café, Taipé ficou décima, única asiática, reportagem citou nominalmente duas lojas justamente Fengda e Baden²⁰. Um café que desde 1956 pós-guerra abre até 2026 sem trocar decoração, sem mudar de endereço, sem subir preço do biscoito de noz, está parado na rua Chengdu.

Ah-Zong Mianxian (esquina rua Emei). Fundado em 1975, representante da cultura de comer em pé do Ximending²¹. Primeira geração do dono era diretor da indústria de cinema/TV, anos 1970 indústria audiovisual ruim, ele mudou vendendo sopa de lula negócio ruim, tio da esposa passou receita secreta de mianxian de intestino grosso — daí Ah-Zong Mianxian estourou no Ximending por 50 anos²¹. Loja sem assentos, todos clientes com tigelas de papel comem em pé na porta, fila da rua Chengdu até esquina rua Emei virou cena padrão de turistas. Mas a verdadeira história do Ah-Zong não é turismo — é um diretor virando vendedor de mianxian, com método "comer em pé" estilo taiwanês sustentando 51 anos no Ximending.

Percorra estas três, você entende a verdadeira textura do Ximending. Turistas correm fotografar Red House e Ah-Zong Mianxian — veem só a superfície. O Ximending dos locais é Meiguan 80 anos sem mudar, Fengda 70 anos sem trocar decoração, Ah-Zong 50 anos comendo em pé — três pequenos negócios taiwaneses atravessando pós-guerra até contemporaneidade, sempre no lugar original.

📝 Nota do curador: A pressão de turistificação do Ximending é grande — agosto de 2024 mês único 2,21 milhões de pessoas atravessaram este distrito comercial⁵, aluguel subiu até rua Chengdu aluguel mensal por ping 17.7 mil NT$, recorde de Taipé⁵. Sob esta pressão de capital, Meiguan, Fengda, Ah-Zong conseguirem ficar parados no lugar original 50-80 anos é anômalo. Por quê? Porque não são lojas "que atendem turistas" — eles já estavam aqui antes da onda turística, sua existência está amarrada ao destino do Ximending. Quando o capital quer transformar esta rua noutro distrito Xinyi, eles são "imóveis" físicos — turistas vêm e vão, eles parados no lugar original 80 anos. Este "não mover-se" em si é o que Taiwan.md quer preservar.

Após 1999, a rua ficou mais lenta, a gente mais muita

Parede azul com graffiti do parque temático de cinema de Ximending. Foto: eazytraveler, 2010-02-13. Licença via Wikimedia Commons (CC BY 2.0).

O segundo grande renascimento do Ximending aconteceu nos finais dos anos 1990.

Anos 1980 foi o auge dourado da rua do cinema do Ximending — auge tinha 37 cinemas abertos em sequência na área²², rua Wuchang segunda seção concentrava 10 cinemas, chamada "rua do cinema". Em 2 agosto 1964 o Cinema Lesheng abriu, 1.680 lugares, projetor 70mm americano, som estéreo 6 canais, era o maior cinema de Taiwan na época²³. 1965 Cinema Guobin abriu, 1968 Cinema Jiri abriu na rua Emei no edifício Wanqi Entertainment²⁴, combinado com 6 outubro 1973 abertura do Edifício Comercial Wannian (subsolo 2 + 10 andares = 12 andares, 200 lojas abriram juntas)²⁵, e 1978 grupo Cathay abriu o Lailai Department Store (primeiro department store moderno de Taiwan)²⁶ — todo o Ximending nos anos 1970-80 era a rua com maior densidade de consumo de Taiwan.

Anos 1985-1992 foi auge do MTV. 1986 fundou-se Cinema U2²⁷, 1987 U2 abriu filial na rua Chengdu do círculo comercial Ximending. Jovens de Taiwan pela primeira vez tiveram "lá fora também tem uma porta que pode fechar" espaço privado — estudantes da era da lei marcial usavam combo de 100 NT$ do MTV entram em cabine pequena, viam filmes piratas de Nagisa Oshima, Buñuel, Wong Kar-wai, escapavam do olhar dos pais e da fiscalização dos instrutores militares. Mesmo período cultura de "pacote vermelho" também no Ximending atingiu auge — anos 1980 auge Ximending tinha 16-17 casas de pacote vermelho simultâneas²⁸, veteranos provincianos externos aqui ouviam canções antigas, lembravam Xangai e Pequim onde cresceram, passavam pacote vermelho para cantoras descendo do palco — 30 anos antes do superchat de live streaming²⁸.

Mas auge entrou anos 1990 começou declínio. Capital fluiu para distrito Leste e plano Xinyi, Ximending entrou nos "10 anos de trevas" da mídia — cinemas fecharam um a um, Lailai Department Store anos 1990 mudou de dono, First Department Store declinou, Lailai Department Store 2013 finalmente fechou²⁶. Zhonghua Shopping Mall demolido 1992, o "centro de gravidade" desta rua desapareceu.

1998 prefeitura de Taipé propôs "Plano Integral de Renovação e Melhoria Ambiental da Zona Pedonal de Ximending", preparando transformar Ximending de rua comercial caótica de veículos na primeira grande zona pedonal de Taipé⁴. 1999 nova zona pedonal formalmente concluída, área controlada é rua Hanzhong (saída 6 estação Ximending até rua Hankou), rua Wuchang segunda seção (rua Zhonghua até rua Kangding), rua Emei (rua Zhonghua até rua Xining Sul), total cerca de 1.1 km⁴. Mesmo ano 21 julho ferrovia Wanban subterranização entrada norte concluída, trilhos originais do local do Zhonghua Shopping Mall enterrados no subsolo, superfície virou avenida arborizada da rua Zhonghua¹⁷. 24 dezembro 1999 metrô de Taipé linha Bannan trecho "Prefeitura-Longshan Temple" abriu, estação Ximending formalmente ativada²⁹.

Daí a estrutura física do Ximending reorganizou-se totalmente — ferrovia sumiu, rua Zhonghua virou avenida arborizada, zona pedonal delimitada, estação subterrânea fez fluxo de gente afluir de todas direções. Capital não voltou logo, mas jovens voltaram — porque característica da zona pedonal é "sem carro, sem hierarquia, sem julgamento", exatamente as condições materiais que a subcultura jovem de Taiwan precisava.

Finais dos anos 1990 cultura de rua americana começou fincar raízes no Ximending. Beco 96 rua Kunming lojas de roupa usada EUA/Japão, streetwear hip-hop, lojas de skate abriram uma a uma³⁰; 2001 loja de streetwear "Doobiest" fez primeiro "Festival Cultura de Rua", reuniu quatro elementos do hip-hop (MC, DJ, Breaking, Graffiti) palco montado nos becos do Ximending³⁰; mesmo período Cosplay começou fixo fins de semana fotografar em frente ao Red House, skatistas concentraram no parque temático de cinema, lojas de tatuagem abriram nos becos — Ximending de rua do cinema virou centro de dispersão de subcultura.

📝 Nota do curador: A base material da entrada da subcultura no Ximending finais dos anos 1990 merece análise. Por que subcultura escolheu aqui, não distrito Leste ou Xinyi? Três condições físicas: (1) zona pedonal significa sem carro, gente densa, espaço de atividade grande; (2) após demolição Zhonghua Shopping Mall sobrou imobiliário comercial de valor médio baixo deixando aluguel barato (relativo a Xinyi e distrito Leste); (3) estrutura densa de becos deu refúgio a lojas de tatuagem, fotos Cosplay, skate, graffiti — atividades que "precisam espaço pequeno + não ser vigiado". Becos densos planejados pelos japoneses 1896, corredor ferroviário deixado pós-guerra, imobiliário comercial de valor médio baixo deixado anos 1990 — bases materiais de três camadas históricas sobrepostas, permitiram subcultura pós-2000 fincar raízes aqui. 100 anos de inércia geográfica sedimentaram o Ximending que vemos hoje.

Anos 2010 depois prefeitura de Taipé ativamente reforçou posicionamento subcultura — 2013 em diante faz "Festival Ximending Cosplay Batalha Final Ximending" todo setembro³¹, Red House 2007 em diante fim de semana feira criativa, 2016 Edifício em Cruz 16 Ateliês virou department store de design de vida¹⁴. Anos 2020 depois fluxo turístico do Ximending principalmente Coreia, Japão, Hong Kong, chineses no exterior — 2024 mês único 2,21 milhões, ano até agosto acumulado 20,21 milhões, duas vezes mais que Taipé 101⁵. Ranking de nacionalidades do Carrefour loja Guilin coreanos esmagadora vitória, eles no Ximending comem, compram cosméticos, fotografam, compram streetwear, coexistem com a zona pedonal dos jovens locais³².

130 anos na mesma rua dos jovens

Noite de Natal de 2022 na zona pedonal de Ximending. Foto: 迷惘的人生 (KUO TUNG YU), 2022-12-14. Licença via Wikimedia Commons (CC BY-SA 2.0).

18 de outubro de 1908, primeiro dia de abertura do Mercado do Portão Oeste. Um jovem minnan local de 18 anos acompanha os pais entra pela porta do salão octogonal desenhado por Kondo Juro, vê comerciantes japoneses vendendo temperos que ele nunca viu. Ele não sabe que este prédio de tijolo vermelho vai ficar aqui 100 anos.

Verão de 1972, Lin Qingxia de 17 anos no Ximending com colegas buscar calças boca de sino sob medida, interceptada por um caçador de talentos chamado Yang Qi — aquela tarde não levou as calças, mas levou teste de The Outside Window, 24 agosto 1973 filme estreou, virou sinônimo de filmes de Qiong Yao³³.

Final de tarde de 1985, grupo de estudantes usa combo de 100 NT$ entra escondido na cabine pequena do U2, assiste um filme de nova vaga francesa que pais nunca levariam. Mundo no filme totalmente diferente da Taiwan da lei marcial, mas aquela porta que pode fechar fez eles acreditarem, o mundo tem outras possibilidades²⁷.

24 dezembro 1999, dia da abertura da linha Bannan do metrô, jovens saindo da estação Ximending pisam na zona pedonal delimitada há menos de três meses, descobrem que a ferrovia da rua Zhonghua já sumiu — virou avenida arborizada. Eles não lembram como era o Zhonghua Shopping Mall, mas veem uma rua sem carro, onde podem ficar parados no meio da pista à vontade⁴²⁹.

Tarde de sábado de 2024, uma garota de 18 anos na praça sul do Ximending Red House sob a parede de tijolo vermelho ajeita sua saia rodada Lolita. Ela não sabe que o prédio de tijolo ao lado 130 anos atrás era mercado que japoneses construíram para imitar Asakusa de Tóquio, não sabe que do outro lado 1,1 km da rua Zhonghua 30 anos atrás era shopping Zhonghua de oito blocos, não sabe que o chão que pisa 50 anos atrás era rua do cinema, 20 anos atrás era local de rave.

Ela só sabe — aqui é Ximending. Fim de semana ela e amigas vêm aqui fotografar.

✦ "O nome Ximending vem do período colonial japonês 1922 estabelecimento de Taipé nova divisão administrativa — Ximending"⁹. Um nome de bairro que o Império Japonês fixou em 1922, em 2026 continua sendo o sinônimo de lugar mais familiar para todos os jovens de 18 anos de Taipé. Japoneses partiram há 80 anos, mas os três caracteres Ximending não partiram.

A contradição central do Ximending é esta: aquele terreno de entretenimento que o Império Japonês em 1896 planejou para os seus, 100 anos depois virou o mais insubstituível espaço de subcultura dos jovens locais de Taiwan. A receita material originalmente de "domínio de consumo do outro" — becos densos, limiar baixo, sem julgamento de classe, acessível a pé, perto de hub de transporte — deu inesperadamente refúgio à subcultura taiwanesa pós-anos 1990 (Cosplay, hip-hop, skate, tatuagem, LGBTQ+, streetwear).

Plano Xinyi é zona de adultos planejada pelo capital nos anos 2000, distrito Leste é zona de classe média fluída pelo boutique nos anos 1990, Dadaocheng é bairro histórico sustentado por comércio de chá nos anos 1860. Só Ximending — é aquele "terreno de entretenimento jovem" que japoneses deixaram em 1896, 130 anos não apaga este DNA. Trocar cinco gerações de jovens não apaga.

Se da próxima vez você passar pelo salão octogonal do Ximending Red House, pare 30 segundos olhe aquele prédio de tijolo vermelho. Debaixo dos seus pés esta terra 130 anos atrás era mercado que japoneses construíram para os seus, hoje garota taiwanesa de 18 anos fotografa Cosplay aqui. Mesmo pedaço de céu, 130 anos não trocou.

Leitura complementar:

• Sala de fumadores de Taipé: na cidade sem fumo, aquela caixa de vidro que respira — primeira sala de fumadores ao ar livre com pressão negativa de Taiwan, fica bem na saída do metrô Ximending

• Taipé: três tempos numa cidade, 1738 Longshan Temple olhando 2004 101 — posição do Ximending nos 12 distritos, junto com Mengjia, Dadaocheng, Xinyi três linhas do tempo paralelas

• Cultura ACG de Taiwan — por que Cosplay fixo fins de semana junta em frente ao Red House, relação com origem do Festival de Anime 1999

• Arte de rua e cultura graffiti de Taiwan — graffiti da parede azul do parque temático de cinema de Ximending e linhagem da cultura de rua taiwanesa pós-fim da lei marcial

• Cultura de ruas antigas e distritos comerciais de Taiwan — Ximending como distrito de entretenimento planejado colonial, diferença estrutural com ruas antigas Qing (Lukang, Mengjia, Dadaocheng)

• Mengjia — sibling mesmo lote 1 bairro histórico, quando japoneses 1896 planejaram Ximending, ao lado Mengjia era porto mais agitado de norte de Taiwan na era Qing

• Dadaocheng — sibling mesmo lote 1 bairro histórico, 1853 após conflito Top-Down Post nova rua comercial de chá, com distrito de entretenimento colonial de Ximending são dois "momentos de formação de rua"

• Boulevard Zhongshan Norte — 1898 colonial "Estrada do Enviado Imperial" em direção ao Santuário de Taiwan em Yuanshan, avenida arborizada, mesmo período planejamento colonial que Ximending mas experimento urbano completamente diferente

Fontes das imagens

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• Ximending_Red_House_Octagonal.jpg — Foto: Outlookxp, 2021-08-16, CC BY-SA 4.0
• South_Plaza,\_Red_House_Theater_20130425.jpg — Foto: Asacyan, 2013-04-25, CC BY-SA 3.0
• Ximending_rainbow_crossing_201910.jpg — Foto: Volksabstimmung, 2019-09-28, CC BY-SA 2.0
• 2010-02-13_Blue_wall_with_graffiti_in_Ximending.jpg — Foto: eazytraveler, 2010-02-13, CC BY 2.0
• Christmas_lights_at_Ximending_20221214.jpg — Foto: 迷惘的人生 (KUO TUNG YU), 2022-12-14, CC BY-SA 2.0

Referências