Desa Empat-Empat Selatan: Desa Pekerja Pabrik yang Kini Menjadi Area Kreatif di Samping 101

Ringkasan 30 Detik: Akhir November 1948, ketika perang saudara antara Nasionalis dan Komunis memanas, peralatan mesin dari Markas Besar Gabungan Keempat Puluh Empat Qingdao dikirim dalam enam kiriman menggunakan "roda Taikang" ke pelabuhan Keelung ¹. Pada bulan Desember, para pekerja pabrik dan keluarga mereka ditempatkan sementara di gudang militer Jepang di Sanzhangli. Awalnya, kehidupan dijalani dengan "menggunakan tirai sebagai pembatas" ². Tahun berikutnya, mereka mulai membangun rumah tinggal sendiri di sisi selatan kompleks pabrik—ini adalah desa pekerja pertama yang didirikan oleh pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan) di Taiwan ³. Desa ini dibagi menjadi tiga pemukiman berdasarkan kelas: para perwira tinggi tinggal di Pemukiman Barat, perwira menengah tinggal di Pemukiman Timur, dan pekerja pabrik tanpa pangkat militer tinggal di Pemukiman Selatan ¹. Pada tahun 1978-1980, pabrik (yang telah diganti nama menjadi Pabrik 206) dipindahkan ke Sanxia; Pemukiman Barat dibongkar dan dibangun kembali sebagai perumahan Zhongtuo, sementara Pemukiman Timur dievakuasi ke perumahan Zhongzhen di Taman Pemuda ⁴. Hanya Pemukiman Selatan yang tersisa karena penghuninya adalah pekerja teknis yang tidak memenuhi syarat untuk peraturan perubahan status keluarga militer Kementerian Pertahanan ⁵. Pada tahun 1998, semua penduduk Pemukiman Selatan pindah ke Kota Baru Expo; pada tahun 1999, sebagian rumah terbakar. Pada tahun 2001, empat bangunan simetris dipertahankan setelah perdebatan warisan budaya. Pada tanggal 25 Oktober 2003, "Pusat Komunitas Xinyi dan Taman Budaya Desa" dibuka—menghadap Taipei 101 yang sedang dibangun ⁶. Artikel ini ingin mengatakan: bagaimana desa pekerja teknis Shandong dari Qingdao berubah menjadi situs bersejarah yang dikunjungi oleh turis asing di samping 101, dan ke mana perginya lebih dari 1.000 keluarga yang awalnya tinggal di sini.

Dua Taipei di Alun-Alun pada Hari Sabtu Sore

September 2013, Pemandangan umum Desa Empat-Empat Selatan. Foto: Men1399. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0).

Jika Anda bertanya kepada penduduk Taipei di mana "Desa Empat-Empat Selatan", mereka mungkin akan berkata, "taman kecil yang terasa seperti desa pekerja di sebelah 101."

Pada hari Sabtu sore pukul tiga, keluar dari Stasiun MRT Taipei 101/Expo No. 2, belok kiri ke Jalan Zhuangjing dan berjalan lima menit. Alun-alun itu penuh sesak. Sepasang turis Korea memegang ponsel secara horizontal, memasukkan atap genteng merah yang rendah dan Taipei 101 setinggi 401 meter di utara ke dalam bingkai ⁷. Seorang penghuni yang mengajak anjing Golden Retriever lewat, dan anjing itu berhenti lama di depan Museum Warisan Desa Blok B. Pasar sederhana dari jam satu hingga tujuh pada hari Minggu sore sudah digelar; perhiasan buatan tangan, produk pertanian kreatif, dan penyanyi jalanan bermain gitar di tepi rumput ⁸.

Keempat rumah bata dan genteng membentuk alun-alun pusat. Bangunan di sebelah utara adalah Gedung A, yang sekarang adalah Pusat Anak Xinyi, dikelola oleh Dinas Sosial; Bangunan B di sebelah timur adalah Museum Warisan Desa, yang secara permanen memamerkan furnitur, barang sehari-hari, dan jejak makanan seperti jianbing dari desa; Bangunan C di sebelah selatan dulunya bernama "Houqiua" (Good Cho's), dibuka pada awal 2011, menggunakan roti bagel dan pasar kreatif untuk menarik perhatian kaum muda Taipei ke Desa Empat-Empat Selatan; Bangunan D di sebelah barat adalah ruang pameran seni dan pertunjukan, yang digunakan untuk teater kecil, toko buku, dan seminar ⁹.

Jika Anda mendongak ke utara, lampu peringatan penerbangan Taipei 101 berkelip. Jika Anda melihat jejak kaki di alun-alun, para pekerja teknis Shandong yang tiba dari Qingdao pada tahun 1948 sedang menjemur selimut, membakar tungku batu bara, dan membuat pangsit untuk merayakan Tahun Baru Imlek.

📝 Catatan Kurator: Desa Empat-Empat Selatan bukanlah desa pekerja biasa. Pertama, ini adalah desa pekerja pertama yang didirikan oleh pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan), dibangun oleh keluarga dari Pabrik Militer Keempat Puluh Empat Qingdao pada tahun 1948-1949 ³. Kedua, penghuninya adalah "pekerja pabrik" (pekerja teknis Shandong tanpa pangkat militer) ⁵, sehingga secara sistem tidak termasuk dalam klasifikasi "keluarga militer". Ketiga, ini adalah desa pekerja pertama di Taipei yang ditetapkan sebagai bangunan bersejarah pada tahun 2003, dan empat bangunannya dilestarikan menjadi Pusat Komunitas Xinyi dan Taman Budaya Desa ⁶. Ketiga "pertama" ini menjadikan Desa Empat-Empat Selatan sebagai contoh ikonik pelestarian desa pekerja di Taiwan—sebuah desa yang seharusnya tidak dilestarikan (karena tidak memenuhi peraturan perubahan status keluarga militer), tetapi akhirnya menjadi desa pertama yang dilestarikan secara nasional (setelah intervensi budaya).

Bagaimana Nama Itu Muncul: Selatan Pabrik Keempat Puluh Empat

Nama "Desa Empat-Empat Selatan" terkait langsung dengan sebuah pabrik.

Cikal bakal Markas Besar Gabungan Keempat Puluh Empat (singkat "Pabrik 44") dapat ditelusuri kembali ke Bengkel Perbaikan Pusat yang didirikan di Nanjing pada tahun 1936 ¹⁰. Pada akhir November 1948, ketika situasi perang saudara antara Nasionalis dan Komunis memburuk drastis, Pabrik Militer Keempat Puluh Empat yang ditempatkan di Qingdao menghadapi nasib pemindahan. Keputusan direktur pabrik adalah: mengirim peralatan mesin dalam enam kiriman menggunakan "roda Taikang" ke Taiwan, untuk melanjutkan produksi peluru dengan memanfaatkan Bengkel Perbaikan Ketiga Biro Pasokan Taiwan yang ditinggalkan oleh tentara Jepang selama periode pendudukan Jepang ¹.

Pada bulan Desember, para pekerja dan keluarga yang tiba kemudian naik dari pelabuhan Keelung dan ditempatkan di "gudang militer Jepang" di Sanzhangli ¹¹. Kondisi awal sangat buruk. Catatan Museum Sejarah Taiwan menyatakan: "Karyawan pabrik dan keluarga awalnya menjadikan pabrik sebagai rumah" ³, sementara situs web budaya veteran mencatat, "Karyawan awal tinggal di gudang pabrik, menjalani kehidupan dengan tirai sebagai pembatas" ².

Tahun berikutnya, pada tahun 1949, pabrik mulai membangun rumah tinggal sendiri di sisi selatan kompleks—karena terletak di selatan Pabrik 44, desa itu dinamakan "Desa Empat-Empat Selatan" ¹¹. Rumah-rumah di desa dibagi menjadi tiga kelompok bangunan dengan nama karakter C, B, dan A berdasarkan urutan pembangunan ¹²; sebagian besar adalah rumah datar dari struktur bata dan kayu, gang sempit, kamar kecil, dan toilet bersama ².

"Sebagian besar penghuni adalah orang Shandong" ¹. Ini adalah detail penting—karena pabrik awalnya berada di Qingdao, keluarga yang tiba di Taiwan sebagian besar berasal dari Provinsi Shandong. Stereotip makanan desa pekerja pasca-perang di Taiwan seringkali adalah "masakan Sichuan dan dialek Sichuan", tetapi makanan Desa Empat-Empat Selatan bergaya Shandong—jianbing, mahua goreng, wowo tou, dan camilan bernama "qizi," yaitu tepung yang digiling dengan gula, dipanggang, lalu dipotong menjadi kubus kecil ². Asosiasi kesejahteraan di desa menjual mantou Shandong dan pangsit Shandong, sangat berbeda dari makanan dialek di Desa Taman Pemuda atau Desa Angkatan Laut Dazhi.

📝 Catatan Kurator: Nama "Pabrik 44" sendiri memiliki kepadatan sejarah perang. Dimulai dari Bengkel Perbaikan Pusat Nanjing pada tahun 1936, melalui pemindahan ke pedalaman selama periode anti-perang, pengambilalihan aset militer Jepang pasca-perang, penempatan di Qingdao, evakuasi ke Taiwan, pembangunan kembali di Sanzhangli, dan pemindahan ke Sanxia dengan nama Pabrik 206 pada tahun 1978–1980—dua kali pemindahan (Qingdao $\to$ Taiwan, Sanzhangli $\to$ Sanxia) telah menuliskan nasibnya langsung ke lanskap Taiwan. Desa Empat-Empat Selatan adalah jejak fisik yang ditinggalkan di antara dua migrasi tersebut. Ini juga merupakan jejak fisik dari keluarga pekerja Shandong dari Qingdao di Taiwan. Pada tahun 1948, selain mesin, seluruh dialek Shandong, makanan pokok Shandong, dan kebiasaan Shandong dibawa oleh roda Taikang—yang kemudian berfermentasi di padang rumput di samping 101 selama 50 tahun.

Satu Pabrik Memelihara Tiga Desa: Perwira Tinggi / Perwira Menengah / Pekerja Teknis

Untuk memahami Desa Empat-Empat Selatan, kita harus mengenal dua desa saudara lainnya yang telah hilang—Desa Empat-Empat Barat dan Desa Empat-Empat Timur.

Berdasarkan struktur anggota setelah pabrik pindah ke Taiwan, staf Pabrik 44 secara kasar dibagi menjadi tiga tingkat: perwira tinggi (perwira sekolah dan menengah), tentara kelas menengah hingga bawah biasa, dan pekerja teknis tanpa status militer ¹. Pada tahun berikutnya, ketiga desa ditetapkan berdasarkan kelas—Pemukiman Barat dihuni oleh perwira tinggi, Pemukiman Timur dihuni oleh perwira menengah, dan Pemukiman Selatan dihuni oleh pekerja teknis non-militer ⁴¹³. Ketiga desa berada di dekat kompleks pabrik, dapat dicapai dengan berjalan kaki.

Perbedaan kelas tercermin dalam kondisi material. Rumah di Desa Empat-Empat Barat memiliki spesifikasi yang lebih tinggi, tetapi kondisi hidupnya buruk; Desa Empat-Empat Timur dihuni oleh tentara kelas menengah; sementara Desa Empat-Empat Selatan dihuni oleh pekerja pabrik dengan status terendah dan tanpa pangkat militer ⁴. Sebuah pabrik memelihara tiga jenis desa pekerja adalah proyeksi material dari tradisi Tentara Pemerintah Nasionalis yang "jelas hierarkinya, berbeda tingkat tempat tinggalnya."

Namun, sejarah memberikan akhir yang sangat berbeda bagi ketiga desa setelah tiga puluh tahun.

Desa Empat-Empat Barat: Dibongkar di lokasi pada tahun 1980 dan dibangun kembali; perumahan Zhongtuo selesai pada tahun 1983. "Zhong" berarti setia, dan "Tuo" berarti lonceng unta—penamaan perumahan ini melanjutkan simbol kebangsaan anti-komunis dari desa pekerja, tetapi bangunan itu sendiri adalah apartemen bertingkat RC tanpa gang ala desa pekerja ⁴.

Desa Empat-Empat Timur: Dievakuasi ke "perumahan Zhongzhen" di dekat Taman Pemuda—dua karakter "Zhongzhen" secara langsung menggunakan logika penamaan Desa Baru Zhongzhen di Zhongli, Taoyuan, untuk menyimpan memori budaya desa pekerja dalam nama perumahan baru, tetapi bangunan fisik telah diganti ¹⁴.

Desa Empat-Empat Selatan: Baru selesai dipindahkan pada tahun 1998. Tujuannya adalah "Kota Baru Expo" (terletak di tepi Distrik Xinyi). Mengapa begitu lama? Karena "penghuni Pemukiman Selatan sebagian besar adalah pekerja teknis, tanpa pangkat militer, dan menimbulkan konflik dalam hal kelayakan dengan peraturan perubahan status keluarga militer Kementerian Pertahanan" ⁵—peraturan perubahan status keluarga militer Kementerian Pertahanan ditujukan untuk tentara; pekerja pabrik secara sistem tidak dianggap sebagai "keluarga militer," sehingga standar kompensasi menjadi sengketa yang berkepanjangan ¹⁵.

📝 Catatan Kurator: Kisah "zona buta institusional" ini adalah sisi dari sejarah desa pekerja Taiwan yang jarang diceritakan. Peraturan perubahan status keluarga militer Kementerian Pertahanan mengasumsikan bahwa penghuni desa pekerja adalah keluarga tentara, sehingga rumus kompensasi pemindahan didasarkan pada pangkat militer. Tetapi penduduk Desa Empat-Empat Selatan adalah pekerja teknis pabrik; mereka memiliki ruang tinggal yang dialokasikan negara dan gaji dari pabrik, tetapi tidak memiliki pangkat militer. Ketika Desa Barat dan Timur dibangun kembali dengan sukses berdasarkan pangkat militer, penduduk Selatan terjebak dalam zona abu-abu "bukan keluarga militer tetapi tinggal di desa pekerja" selama 20 tahun. Penundaan 20 tahun ini secara tak terduga menyelamatkan Desa Empat-Empat Selatan—karena tidak dibongkar tepat waktu, mereka akhirnya memiliki kesempatan untuk dilestarikan secara budaya. Tidak memenuhi peraturan berubah menjadi syarat kelangsungan hidup.

Pindah pada Tahun 1998, Kebakaran pada Tahun 1999, Keputusan pada Tahun 2001

Pembongkaran Desa Empat-Empat Selatan adalah sebuah perjuangan tarik ulur.

Akhir tahun 1980-an: Perencanaan Area Perencanaan Xinyi mulai berawal dari instruksi Kementerian Pemerintahan pada tahun 1976 untuk memindahkan Pabrik Keempat Puluh Empat, dan pada tahun 1977, Walikota Lingang menambahkan konsep "pusat kota kedua". Pada tahun 1980-1981, pemerintah kota mengumumkan rencana utama dan rencana detail ¹⁶. Tanah pabrik awalnya ditetapkan sebagai fasilitas publik, termasuk zona perumahan (sekitar Jalan Songzhi dan Songqin) dan zona komersial (sekitar Jalan Songshu dan Songgao) ¹⁶. Desa Empat-Empat Selatan juga dimasukkan dalam lingkup pembaruan kota.

Tahun 1990-an: Kompensasi perubahan status keluarga militer untuk penduduk Selatan terus berdebat. Rumah-rumah pekerja menua, bocor, dan sangat terserang rayap. Penghuni pindah secara bertahap berdasarkan kesepakatan individu.

Tahun 1998: Semua penghuni Selatan baru selesai pindah ke Kota Baru Expo yang telah direnovasi ⁴.

Tahun 1999: Desa Empat-Empat Selatan mengalami kebakaran, dan sebagian rumah pekerja terbakar ¹⁵. Kebakaran ini pada saat itu dianggap sebagai sinyal untuk mempercepat pembongkaran—mengingat rumahnya sudah terbakar, pembongkaran seluruh desa dan pembangunan ulang seharusnya menjadi langkah yang logis.

Tetapi "logis" tidak terjadi.

Tahun 1999-2001: Penduduk desa pekerja, akademisi warisan budaya, dan pekerja komunitas membentuk "Aliansi Promosi Warisan Budaya Desa Empat-Empat Selatan," meluncurkan serangkaian gerakan pelestarian budaya desa pekerja, dan mendirikan "Studio Sejarah dan Budaya Desa Empat-Empat Selatan" ¹⁷. Klaim mereka adalah: Desa Empat-Empat Selatan adalah desa pekerja pertama yang didirikan oleh pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan), dan juga bukti material pertama dari pendatang asing yang pindah dari daratan untuk membangun tempat tinggal sendiri. Jika seluruh desa dibongkar, sejarah ini tidak akan memiliki objek apa pun untuk dilihat.

"Kasus pemindahan Desa Empat-Empat Selatan selalu menggantung sampai akhirnya diputuskan secara resmi pada tahun 2001" ¹⁵. Keputusan pada tahun 2001 adalah kompromi kedua belah pihak—bukan mempertahankan seluruh desa, juga bukan membongkar seluruh desa.

Rencana Pelestarian: Sebagian besar rumah pekerja dibongkar, tetapi empat bangunan representatif di sekitar alun-alun pusat dipertahankan.

Lingkup Pelestarian: Luas lahan sekitar 4.150 ping, dan luas lantai bangunan sekitar 720 ping ⁹.

Proses: Setelah inspeksi oleh Komite Peninjau Bangunan Bersejarah Kota Taipei, Desa Empat-Empat Selatan ditetapkan sebagai "bangunan bersejarah," dan keempat bangunan yang dilestarikan masuk ke dalam perencanaan renovasi ⁹.

⚠️ Sudut Pandang Kontroversial: Rencana "Bongkar 9, Pertahankan 4" pada tahun 2001 sudah kontroversial saat itu. Di satu sisi, dunia warisan budaya merasa "setidaknya ada bukti material yang tersisa"; di sisi lain, sebagian penduduk dan kelompok radikal dari dunia warisan budaya merasa "empat bangunan terlalu sedikit untuk menopang keseluruhan tekstur budaya desa pekerja." Dilihat dari kemudian, keempat bangunan ini memang hanya menampilkan fragmen material dari desa pekerja—gangnya sudah hilang, asosiasi kesejahteraan sudah hilang, lonceng pabrik di sudut jalan sudah hilang. Tetapi keempat bangunan ini adalah batas negosiasi pada saat itu—tanpa kontroversi warisan budaya tahun 2001, bahkan empat bangunan itu pun akan rata dengan tanah. Antara "pelestarian yang tidak sempurna" dan "kehilangan total," inilah batas nyata pelestarian budaya desa pekerja Taiwan di tahun 2001.

Hari Kelahiran Kembali: Gedung A, B, C, D

Tanggal 25 Oktober 2003 adalah hari kelahiran kembali Desa Empat-Empat Selatan.

Pada hari itu, "Pusat Komunitas Xinyi dan Taman Budaya Desa" menampilkan wajah baru ⁹. Dengan luas lahan sekitar 4.150 ping dan luas lantai bangunan sekitar 720 ping—ini adalah versi yang sangat terkompresi dibandingkan dengan desa aslinya. Namun, keempat rumah bata dan genteng membentuk alun-alun pusat, dan bunker pertahanan di sebelahnya telah diubah menjadi bukit kecil berumput, yang berfungsi sebagai tempat rekreasi bagi warga Taipei selama acara pasar akhir pekan ⁹.

Keempat bangunan memiliki fungsi masing-masing ⁹:

• Gedung A: Pusat Anak Xinyi, dikelola oleh Dinas Sosial Kota Taipei, menyediakan ruang bermain untuk "bermain bersama orang tua dan anak dengan bahan kayu alami dan alat peraga buatan tangan."
• Gedung B: Museum Warisan Desa, memamerkan secara statis jejak sejarah Desa Empat-Empat Selatan, budaya desa pekerja, ibu desa pekerja, makanan desa pekerja, kehidupan desa pekerja, permainan desa pekerja, kerajinan desa pekerja, dan ruang pemutaran multimedia. Dibuka gratis dari Selasa hingga Minggu pukul 09:00-17:00.
• Gedung C: Dulunya adalah ruang makan kreatif Houqiua (Good Cho's), yang dioperasikan oleh Good Cho's, dibuka pada awal 2011 ¹⁸, dan tutup pada 23 November 2025 ¹⁹.
• Gedung D: Ruang seni, toko buku, dan teater.

Mei 2007, Eksterior rumah bata genteng Desa Empat-Empat Selatan yang dilestarikan. Foto: Prattflora. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0).

Masuk ke Gedung B, Anda akan disambut dengan pameran permanen jejak sejarah Desa Empat-Empat Selatan. Dalam foto lama di dinding, ibu-ibu Shandong menjemur selimut di alun-alun, pekerja pabrik pulang dari gerbang pabrik, dan anak-anak bermain jianzi (bola ayam) di gang. Foto kelompok asosiasi kesejahteraan tahun 1962 dapat dikenali tulisan "Asosiasi Kesejahteraan Pabrik 44"—setiap desa pekerja memiliki asosiasi kesejahteraan yang menjual makanan sesuai preferensi provinsi penghuni. Asosiasi kesejahteraan Desa Empat-Empat Selatan menjual mantou Shandong, pangsit Shandong, dan jianbing Shandong.

Lemari pajangan menyimpan objek sehari-hari dari tahun itu—tungku batu bara, baskom enamel, kotak bekal aluminium dengan lencana Qingtianbairi, buku pelajaran membaca anak-anak. Satu lemari kaca memamerkan "qizi"—camilan yang dibuat dari tepung dan gula yang digiling, dipanggang, lalu dipotong menjadi kubus ². Rasa Shandong ini dilestarikan secara statis di museum pameran ini, tetapi ketika Anda keluar dari Gedung B dan masuk ke Houqiua di Gedung C, Anda akan mencium bau oven bagel.

Dua rasa hidup berdampingan di lahan seluas 4.150 ping.

Kedatangan Houqiua: Gedung D dan "Kreatif Desa Pekerja" Generasi Baru

Houqiua (Good Cho's) telah beroperasi lebih dari sepuluh tahun di sini, menjadi pintu masuk bagi kaum muda Taipei untuk mengenal Desa Empat-Empat Selatan.

Pada awal 2011, toko Xinyi Houqiua dibuka di Desa Empat-Empat Selatan, beralamat di "No. 54 Jalan Songqin" ¹⁸. Posisi Houqiua adalah ruang komposit "roti bagel + pilihan barang + pasar + kegiatan budaya," menjual bagel asin dan manis yang mereka panggang, produk kreatif dari desainer Taiwan, dan produk pertanian organik langsung dari petani. Pada hari Minggu sore, ada "Pasar Sederhana" di alun-alun luar, beroperasi setiap Minggu pukul 13:00 hingga 19:00 ⁸. Pada tanggal 23 November 2025, toko Xinyi Houqiua secara resmi tutup, mengakhiri "Pasar Berburu Desa Selatan" selama tiga hari sebelumnya ¹⁹.

Bagi kaum muda Taipei yang baru mengenal Desa Empat-Empat Selatan setelah tahun 2010, Houqiua adalah wajah representatif dari desa tersebut. Di Instagram, 80% foto dengan tag "#DesaEmpatEmpatSelatan" adalah tentang bagel Houqiua, papan nama Houqiua, dan rumput di depan Houqiua. Bagi penduduk lama generasi kedua dari keluarga pekerja, transformasi ini adalah pedang bermata dua—di satu sisi, Houqiua menghidupkan kembali popularitas tempat ini; jika tidak ada popularitas, keempat bangunan ini mungkin tidak akan bertahan hingga 2026; di sisi lain, bagel dan mantou Shandong bukanlah makanan yang sama, dan pasar kreatif bukanlah ruang seperti asosiasi kesejahteraan desa.

November 2016, Detail rumah bata genteng Desa Empat-Empat Selatan yang dilestarikan. Foto: Mizuhara gumi. Domain publik melalui Wikimedia Commons.

⚠️ Sudut Pandang Kontroversial: Kata "kreatif desa pekerja" sendiri memiliki ketegangan. Desa pekerja adalah ruang material yang dibangun secara terburu-buru oleh imigran pasca-perang pada tahun 1949, dengan ciri khas padat, rendah, bersama, dan miskin—bentuk yang lahir dari kehidupan sehari-hari. Kreatif adalah ruang kuratorial di bawah logika modal abad ke-21, dengan ciri khas pilihan cermat, bernilai tambah, naratif, dan dapat dikonsumsi—bentuk yang ditambahkan dari sisi desain. Mengubah desa pekerja menjadi ruang kreatif adalah semacam membungkus memori sejarah yang miskin sebagai "barang suasana" yang dapat dikonsumsi. Apakah bagel Houqiua enak atau tidak itu satu hal, tetapi makan bagel di alun-alun Desa Empat-Empat Selatan berbeda dengan makan mantou Shandong di depan asosiasi kesejahteraan pada tahun 1962. Ketegangan ini berulang dalam kasus pelestarian budaya desa pekerja Taiwan—seperti Desa Minde di Keelung, desa pekerja di dekat Universitas Tsinghua di Hsinchu, dan Desa Zhongzhen di Taoyuan—mereka semua menghadapi masalah yang sama: mudah melestarikan objek, tetapi mustahil melestarikan gaya hidup.

Lonceng Pabrik, Kini Lampu Peringatan Penerbangan 101

Berjalan keluar dari alun-alun Desa Empat-Empat Selatan ke selatan sejauh 200 meter adalah Taipei 101.

Kontras antara kedua bangunan ini adalah pemandangan "sejarah vs modern" yang paling sering difoto di Taipei. Rumah bata genteng dari pekerja teknis Shandong yang dibangun pada tahun 1948, dan gedung pencakar langit setinggi 508 meter yang selesai pada tahun 2004 ²⁰. Kerendahan hati desa pekerja berbanding vertikalitas 101; bata merah desa pekerja berbanding fasad kaca 101; lonceng pabrik desa pekerja berbanding lampu peringatan penerbangan 101.

Maret 2017, Desa Empat-Empat Selatan dan Taipei 101 berdampingan. Foto: Hal Maa. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0).

Secara geografis, kedua bangunan ini berdiri di lokasi bekas Pabrik 44 yang sama.

Pada tahun 1976, Kementerian Pemerintahan menginstruksikan pemindahan Pabrik Keempat Puluh Empat, dan tanah ini digunakan untuk membangun perumahan militer, sipil, dan pendidikan ¹⁶. Pada tahun 1977, Walikota Lingang menambahkan konsep "pusat kota kedua." Mulai tahun 1978, pabrik yang telah diganti nama menjadi Pabrik 206 secara bertahap pindah ke kompleks pabrik baru di Sanxia, dan pemindahan selesai pada tahun 1980 ⁴. Pada tahun 1980-1981, rencana utama dan rencana detail Area Perencanaan Xinyi diumumkan. Arsitek Jepang Guo Maolin menyarankan untuk memasukkan konsep pusat komersial selain perumahan dan pusat kota ¹⁶. "Pembaruan lahan tahap kedua Distrik Songshan" secara resmi dilakukan dari tahun 1981 hingga 1986, memperoleh lahan fasilitas publik. Setelah tahun 1990-an, gedung-gedung tinggi di Area Perencanaan Xinyi dibongkar satu per satu—pusat Expo, Shin Kong Mitsukoshi Xinyi New World, dan Tainan Matsuya. Sekolah Menengah Xinyi dibongkar pada tahun 1999, dan Taipei 101 selesai dibangun di lahan ini pada tahun 2004 ²⁰.

Lonceng pabrik yang memproduksi peluru telah menghilang. Penangkal petir setinggi 401 meter menggantikannya.

💡 Tahukah Anda: Taipei 101 yang dilihat dari alun-alun Desa Empat-Empat Selatan bukanlah "tetangga kebetulan." Seluruh lahan Taipei 101 awalnya adalah kompleks pabrik Pabrik 44. Setelah pabrik pindah ke Sanxia pada tahun 1980, tanah ini ditetapkan sebagai Area Perencanaan Xinyi dan dibagi menjadi zona yang berbeda. Lokasi Taipei 101 dulunya adalah Sekolah Menengah Xinyi, dan sekolah itu dibongkar pada tahun 1999; lahan ini dibangun oleh proyek pusat keuangan internasional dan selesai pada tahun 2004. Dengan kata lain—dua bangunan yang dilihat dari alun-alun Desa Empat-Empat Selatan sebenarnya adalah "sisa-sisa Pabrik": tanah di selatan menjadi gedung keuangan setinggi 401 meter, sementara sudut kecil di utara menyisakan empat rumah pekerja. Hubungan warisan geografis lebih langsung daripada hubungan kontras budaya.

Tiga Tempat yang Akan Ditunjukkan oleh Penduduk Lokal

Jika Anda datang ke Desa Empat-Empat Selatan, turis akan memotret perbandingan 101, tetapi tiga tempat ini jarang dikunjungi orang untuk dilihat.

Bunker di belakang Gedung B: Bunker kecil dari tahun itu masih tersisa di antara keempat bangunan simetris ⁹. Selama periode Perang Dingin pada tahun 1950-60an, setiap desa pekerja mengadakan latihan pertahanan udara; ketika alarm berbunyi, penghuni berlari ke bunker yang ditunjuk untuk berlindung. Bunker hari ini telah diubah menjadi "bukit kecil Selatan"—ditutupi rumput dan terlihat seperti bukit hijau setinggi 1 meter dari luar, tetapi jika dilihat dari jauh, Anda akan melihat bentuk melengkung buatan manusia. Mendaki dan duduk di sana, Anda dapat melihat garis lengkap Taipei 101 di utara, berbanding atap genteng yang bisa disentuh dengan menunduk.

Menu "Kantin Desa Pekerja" yang pernah ada di Houqiua Gedung C: Merek dagang Houqiua adalah bagel, tetapi bagian dalam Gedung C juga menyimpan beberapa menu penghormatan terhadap makanan desa pekerja Shandong ²¹, sesekali menyajikan hidangan terbatas seperti jianbing dan sup pangsit Shandong pada akhir pekan. Toko Xinyi Houqiua telah tutup sejak November 2025 ¹⁹, dan menu ini hanya tersisa di catatan makanan.

Toko Kecil Kaiyue Selatan di Gang Desa Empat-Empat Selatan: Tidak berada di dalam kompleks, tetapi sangat dekat—dari alun-alun Desa Empat-Empat Selatan, berjalan ke Jalan Songqin No. 5, ada "Toko Kecil Kaiyue Selatan" ²², makanan desa pekerja yang terjangkau, mi goreng, luwei (sosis kering), dan juanbing. Pemiliknya adalah keturunan keluarga dari Qingdao pada tahun 1949. Dibandingkan dengan bagel Houqiua, toko kecil ini adalah "rasa desa pekerja yang benar-benar hidup"—ia masih berbisnis dan menjual makanan Shandong kepada para pekerja kantoran di dekat sini, bukan hanya pajangan statis di museum.

November 2016, Alun-alun pusat Desa Empat-Empat Selatan. Foto: Mizuhara gumi. Domain publik melalui Wikimedia Commons.

Roda Taikang Tahun 1948, 77 Tahun Kemudian

Berjalan kembali ke alun-alun Desa Empat-Empat Selatan dan duduk sebentar.

Pada akhir November 1948, "roda Taikang" berlayar dari pelabuhan Qingdao. Kapal itu membawa peralatan mesin Pabrik Militer Keempat Puluh Empat—dikirim dalam enam kiriman. Pada bulan Desember, para pekerja dan keluarga yang tiba naik dari pelabuhan Keelung dan ditempatkan di gudang militer Jepang di Sanzhangli. Tahun berikutnya, mereka mulai membangun rumah tinggal sendiri di sisi selatan kompleks pabrik—desa pekerja pertama Republik Tiongkok (Taiwan).

Sekarang, 77 tahun kemudian, sebagian besar orang yang dibawa oleh roda Taikang telah tiada. Anak-anak mereka pindah ke Kota Baru Expo, atau pindah ke Songshan atau Neihu, atau pergi ke Amerika dan Kanada. Cucu mereka mungkin sama sekali tidak tahu bahwa kakek dan nenek mereka pernah tinggal di tempat bernama "Desa Empat-Empat Selatan."

Tetapi lokasi bekas pabrik belum sepenuhnya hilang. Ia meninggalkan empat rumah bata dan genteng—Gedung A sekarang memiliki anak-anak yang bermain alat peraga setiap hari, Gedung B memamerkan tungku batu bara dan baskom enamel dari tahun itu secara statis, Gedung C menjual bagel dan kopi, dan Gedung D memiliki teater kecil dan toko buku.

Ia juga meninggalkan Taipei 101 setinggi 401 meter—sisa lain dari kompleks pabrik yang sama, dibangun di lokasi Sekolah Menengah Xinyi sebelumnya.

Di alun-alun pada hari Sabtu sore, turis asing masih terus memotret—rumah pekerja tahun 1948 berdampingan dengan pusat keuangan abad ke-21. Kebanyakan dari mereka tidak tahu bahwa kedua bangunan ini berdiri di kompleks pabrik yang sama. Dan mereka tidak perlu tahu.

Tetapi lain kali Anda berdiri di padang rumput ini, Anda akan tahu.

Bacaan Lanjutan:

• Kota Taipei — panorama 12 distrik, menempatkan Desa Empat-Empat Selatan dalam garis waktu Distrik Xinyi dan seluruh Kota Taipei
• Perkembangan Area Kreatif Taiwan — dari Huashan ke Matsuya hingga Desa Empat-Empat Selatan, model Taiwan "pelestarian warisan budaya + masuknya kreativitas"
• Makanan Desa Pekerja Taiwan — jianbing Shandong, daging asin Hunan, mi Dandan Sichuan: jejak material dari geografi dan korelasi provinsi makanan desa pekerja
• Kontradiksi Provinsi di Taiwan — generasi pertama, kedua, hingga ketiga pendatang asing; struktur kelompok pasca-perang dilihat dari Desa Empat-Empat Selatan
• Taipei 101 — gedung pencakar langit setinggi 401 meter yang dapat dilihat dari alun-alun Desa Empat-Empat Selatan, dan rumah pekerja adalah dua sisa dari lokasi pabrik yang sama
• Dadaocheng — saudara kawasan bersejarah batch 1, jalan komersial era kolonial dan desa pekerja pasca-perang adalah dua "momen pembentukan kota" Taiwan
• Ximending — saudara kawasan bersejarah batch 1, area hiburan era pendudukan Jepang dan desa pekerja pasca-perang adalah dua jenis warisan yang ditinggalkan oleh orang Jepang
• Yongkang Street — dua pola pendaratan imigran asing pada tahun 1949, perbandingan material antara rumah pekerja vs. pengambilalihan asrama Jepang
• Guling Street — kampus南海 dan jalan buku bekas Guling adalah lanskap intelektual pendatang asing lainnya, membentuk struktur pendaratan pasca-perang "intelektual vs industri militer" bersama Desa Empat-Empat Selatan.

Sumber Gambar

Artikel ini menggunakan 5 gambar berlisensi CC / PD, yang semuanya di-cache di public/article-images/geography/ untuk menghindari server tautan panas:

• 四四南村.jpg — Foto: Men1399, 07-09-2013, CC BY-SA 3.0
• Buildings_at_Four_Four_South_Village...with_Taipei_101.jpg — Foto: Hal Maa, 09-03-2017, CC BY-SA 4.0
• Forty-four-south-village.JPG — Foto: Prattflora, 20-05-2007, CC BY-SA 3.0
• 44南村1.JPG — Foto: Mizuhara gumi, 11-11-2016, Domain Publik
• 44南村2.JPG — Foto: Mizuhara gumi, 11-11-2016, Domain Publik

Referensi