Le point de départ révolutionnaire d'un drapeau
Au moment où Huang Dou-ni (黃豆泥) a posé son stéthoscope, personne n'aurait imaginé que ce médecin démissionnaire réécrirait les règles du jeu de la bienfaisance à Taïwan avec un « drapeau à billes de laine ». Cette œuvre de mème en apparence simple est devenue l'un des paysages symboliques les plus courants de Taïwan ; plus important encore, elle a soulevé une question inédite : si le don peut devenir un objet de collection, si la bienfaisance peut se transformer en machine perpétuelle, notre compréhension du « don » doit-elle être entièrement reconstruite ?
En 2022, alors que la bulle des NFT éclatait, Huang Dou-ni et l'artiste des nouveaux médias Wu Zhe-yu (吳哲宇), résidant à New York, ont cofondé FAB DAO (Formosa Art Bank DAO, Banque d'art de Formose). Ce nom est en lui-même un manifeste : il veut être à la fois une banque, une institution artistique et un terrain d'expérimentation sociale.
Redéfinir la couche de service public
Le concept central de FAB DAO se résume en une phrase : « Donner, c'est collectionner ». Dans le modèle caritatif traditionnel, le don est un acte de consommation unique : l'argent sort et ne revient jamais. Mais dans la conception de FAB DAO, le donateur ne reçoit pas un certificat de remerciement, mais un NFT échangeable, doté d'une valeur artistique. Qu'est-ce que cela signifie ? Que la bienfaisance dispose désormais de la possibilité d'une « machine perpétuelle ».
Lorsque vous achetez un NPO-NFT, vous accomplissez simultanément trois actions : soutenir une organisation d'utilité publique, collectionner une œuvre d'art, participer à une expérience sociale décentralisée. Plus important encore, si ce NFT prend de la valeur à l'avenir, vous pouvez choisir de le revendre, laissant les fonds continuer à affluer vers des fins caritatives. Telle est la logique centrale de la « machine perpétuelle du don ».
FAB DAO se positionne comme une « couche de service public Web3 », aidant les organisations à but non lucratif, les artistes et les institutions culturelles à franchir les barrières technologiques. Il a déjà aidé avec succès des communautés artistiques, l'institut Lo-shan (樂山教養院), des organisations de protection animale, de justice transitionnelle et d'autres causes à émettre des NPO-NFT, tous intégralement vendus. Derrière ce taux de réussite se cache une compréhension profonde de la résilience de la société civile taïwanaise.
L'ambition artistique du projet des Cent Sommets
Si FAB DAO est le manifeste d'une idée, le « Projet des Cent Sommets Project % » en est la mise en œuvre la plus ambitieuse. 10 101 NFT d'art génératif, divisés en trois séries : %-Wanluan (萬巒) (10 000 exemplaires, 0,025 ETH), %-Cent Sommets (百岳) (100 exemplaires, 10 ETH), et l'unique %-Ligne Unique (一線) (non vendue).
« Cent montagnes s'élèvent pour former une île ; cent personnes font un pas en avant pour écrire une saison de civilisation » — telle est la déclaration poétique du projet des Cent Sommets. Chaque NFT est une œuvre unique générée par code, sur le thème des Cent Sommets de Taïwan, portant la vision créative de six artistes.
Ces six artistes représentent chacun une facette différente de l'art génératif taïwanais : Wu Zhe-yu (île) est un artiste international sur la plateforme Artblocks ; Lin Yi-wen (végétation) est cofondateur de Fxhash ; Wang Xin-ren / A-luan (sommet) a créé la première œuvre d'art génératif taïwanaise admise sur Artblocks ; Wang Lian-sheng (civilisation) est lauréat du prix Lumen ; Lin Jing-yao (reculée) est l'ancien directeur de C-LAB ; Huang Xin (inclusion) détient le record des prix Facebook AR/VR.
Une telle composition n'est pas le fruit du hasard. Elle reflète le visage complet de l'écosystème de l'art génératif à Taïwan : des plateformes internationales aux expérimentations locales, de la recherche académique aux applications commerciales, de l'innovation technique à la pratique sociale. L'ambition du projet des Cent Sommets est de convertir l'énergie de cet écosystème, via la technologie blockchain, en dynamique caritative durable.
La conception ingénieuse des flux financiers
La répartition des fonds du projet des Cent Sommets révèle une pensée de conception sociale précise : 20 % pour les coûts initiaux, 10 % pour les honoraires d'artistes, 10 % pour aider d'autres projets NPO-NFT, 20-45 % comme fonds d'acquisition publique, 10-15 % investis dans le développement technique du DAO.
Cette logique de répartition implique un changement de paradigme important : la création artistique passe de l'expression individuelle à l'action collective, de la vente d'œuvres à l'investissement social. Lorsque vous collectionnez un NFT des Cent Sommets, vous n'achetez pas seulement une œuvre d'art, mais une part d'une vision sociale.
Plus intéressant encore, collectionner plus d'un NFT des Cent Sommets produit un effet d'œuf de Pâques visuel interactif. Ce design technique en apparence simple teste en réalité la profondeur d'engagement du collectionneur. Il pose la question : êtes-vous un spéculateur de passage ou un participant de long terme qui adhère à cette expérience ?
La reconnaissance internationale d'Ars Electronica
En 2022, le projet des Cent Sommets a été présenté au festival Ars Electronica de Linz, le rendez-vous mondial le plus influent des arts médiatiques. L'Institut taïwanais de la culture (文策院) et le Centre Ars Electronica de Linz ont coproduit une programmation spéciale Taïwan, présentant au niveau international la contribution unique de Taïwan dans le domaine de l'innovation sociale Web3.
L'appréciation des commissaires de Linz est lourde de sens : ils ont qualifié le projet des Cent Sommets de « proposition d'action sociale venue du futur ». Le point fort de cette appréciation ne réside pas dans l'avancée technique, mais dans l'innovation du modèle social. Comme l'a observé Huang Dou-ni, Linz a délibérément gardé ses distances avec la spéculation capitaliste autour des NFT, tout en accordant une grande importance à leur portée sociale.
Une telle reconnaissance internationale revêt une importance symbolique majeure : elle montre que l'expérimentation Web3 de Taïwan ne suit pas aveuglément les tendances techniques occidentales, mais constitue une exploration originale ancrée dans son propre terreau social. Alors que le marché mondial des NFT sombré dans la frénésie spéculative, Taïwan a proposé une alternative plus socialement responsable.
L'extension numérique de l'esprit g0v
L'apparition de FAB DAO n'est pas fortuite. Elle est profondément enracinée dans la tradition unique de la société civile taïwanaise, notamment l'esprit d'« action citoyenne décentralisée » incarné par g0v (gouvernement zéro). g0v réinvente les services publics par la collaboration open source ; FAB DAO réinvente le modèle caritatif par la technologie blockchain.
Leur point commun tient en ceci : tous deux croient que la technologie peut abaisser les barrières à la participation, que la décentralisation peut accroître la transparence, que l'intelligence collective des citoyens peut créer de meilleures solutions sociales. La différence réside dans le fait que g0v se concentre sur la transparence de la gouvernance publique, tandis que FAB DAO se focalise sur la pérennisation des ressources caritatives.
La position unique de Taïwan dans le domaine de la bienfaisance Web3 découle précisément de cette combinaison entre régime démocratique et résilience des communautés numériques. Dans les pays autoritaires, une telle expérience serait perçue comme une menace ; dans les sociétés entièrement marchandisées, la bienfaisance est souvent marginalisée. Ce n'est que dans des sociétés comme Taïwan, où la société civile dispose à la fois d'un espace d'autonomie suffisant et d'une préoccupation sociale assez forte, que la bienfaisance Web3 peut trouver un véritable terreau de développement.
Redéfinir la création de valeur
La contribution la plus profonde de FAB DAO et du projet des Cent Sommets réside peut-être dans leur redéfinition de la logique de création de valeur. Dans le modèle économique traditionnel, la création de valeur implique souvent compétition et exclusion : votre gain est ma perte, les ressources sont limitées, la répartition est à somme nulle.
Mais dans le modèle de FAB DAO, la création de valeur devient un jeu à somme positive : les artistes obtiennent des revenus de création, les collectionneurs acquièrent des œuvres, les organisations caritatives reçoivent des fonds, l'ensemble de la société bénéficie d'un meilleur modèle caritatif. Plus important encore, ce processus de création de valeur est durable, car les NFT peuvent continuer à circuler sur le marché secondaire, continuant à produire des effets caritatifs.
Une telle innovation de modèle revêt une signification particulière pour la société taïwanaise confrontée au dilemme de la rareté des ressources. Elle offre une nouvelle piste : par l'innovation technique et la conception institutionnelle, nous pouvons créer davantage de valeur sociale dans des conditions de ressources limitées.
L'imaginaire social de l'avenir
Aujourd'hui, en regardant en arrière vers FAB DAO et le projet des Cent Sommets, nous ne voyons pas seulement une expérience réussie de bienfaisance Web3, mais une imagination de la société future. Dans cette imagination, l'art n'est plus le privilège des élites, mais un outil de transformation sociale ; la bienfaisance ne repose plus sur une mentalité charitable, mais sur une base d'intérêts communs ; la technologie n'est plus seulement un moyen de compétition commerciale, mais un moteur d'innovation sociale.
Bien sûr, une telle expérience fait aussi face à des défis. La complexité de la technologie blockchain reste une barrière à la participation du grand public ; la volatilité du marché des NFT peut affecter la stabilité des fonds caritatifs ; les problèmes d'efficacité de la gouvernance décentralisée nécessitent aussi des améliorations continues.
Mais tout comme Huang Dou-ni a décidé jadis de quitter l'hôpital pour prendre le pinceau, la véritable innovation exige souvent le courage d'affronter l'inconnu. La valeur de FAB DAO et du projet des Cent Sommets ne réside pas dans la fourniture de solutions parfaites, mais dans l'ouverture de nouvelles possibilités.
Sur cette île, cent montagnes s'élèvent, cent rêves sont en train de germer. Et chacun de nous peut choisir de devenir participant de cette expérience sociale, à sa manière, pour écrire le chapitre de la prochaine saison de civilisation.
Lectures complémentaires :
- Wang Xin-ren (A-luan) — Créateur de « Sommet » du projet des Cent Sommets, premier artiste taïwanais d'art génératif admis sur Art Blocks
- Wang Lian-sheng (Xia-ba) — Créateur des sommets par algorithme récursif shanshui du projet des Cent Sommets, lauréat du premier prix sculpture du prix Lumen 2017
- Art des nouveaux médias à Taïwan — De l'art vidéo à l'art génératif, le contexte de l'art des nouveaux médias taïwanais où s'inscrit FAB DAO
- Art contemporain à Taïwan — La place de l'art blockchain dans l'écosystème de l'art contemporain taïwanais
Références
- Site officiel de FAB DAO : https://fabdao.world/
- Livre blanc GitBook de FAB DAO : https://fab-dao.gitbook.io/fab-dao
- Site officiel du projet des Cent Sommets : https://project.fab.tw/
- Reportage de Chain News ABMedia (06/2022) : https://abmedia.io/20220630-charity-dao-fab-dao-project
- Entretien ARTouch de Collector à Linz (03/2023) : https://artouch.com/art-market/content-84864.html
- Présentation par le média d'art blockchain c2x3 sur Matters (07/2022) : https://matters.town/a/fe3n38t5khdb
- Dossier spécial de TechNews : https://www.charmingscitech.nat.gov.tw/post/art_tech_nft_block_chain
- Reportages d'actualité en ligne sur les NFT : https://nft.org.tw/?p=20219