Spenden-Dauerbrenner: FAB DAO und das Bergprojekt als soziales Experiment

Wie ein abgewanderter Arzt mit einer Baseballkappe das Web3-Wohltätigkeitsdenken in Taiwan neu erfand. FAB DAO und das Bergprojekt definieren Spendungen neu: Sammlung als Spende, Kunst als soziale Aktion.

Der revolutionäre Beginn einer Flagge

Als Huang Douchou den Stethoskop fallen ließ, ahnte niemand, dass dieser abgewanderte Arzt mit einer „Baseballkappe“ die Regeln der Wohltätigkeit in Taiwan neu schreiben würde. Dieses scheinbar einfache Meme-Werk wurde zu einem der häufigsten Symbole Taiwans und stellte gleichzeitig eine neue Frage: Wenn Spenden zu Sammlungsstücken werden können und Wohltätigkeit zu einem Dauerbrenner wird, müssen wir unsere Vorstellung von „Geben“ grundlegend überdenken?

2022, während der NFT-Blase platzte, gründeten Huang Douchou und der in New York lebende New-Media-Künstler Wu Jieyu gemeinsam den FAB DAO (Formosa Art Bank DAO, Fengshen Kunstbank DAO). Der Name selbst ist eine Erklärung: Er will Bank, Kunstinstitution und soziales Experiment zugleich sein.

Die Neudefinition öffentlicher Dienste

Das Kernprinzip von FAB DAO lässt sich in einem Satz zusammenfassen: „Spenden sind Sammlung“. In traditionellen Wohltätigkeitsmodellen ist eine Spende ein einmaliger Konsum – das Geld ist weg, sobald es ausgegeben ist. Doch im Design von FAB DAO erhält der Spender nicht nur einen Dankesbrief, sondern eine handelbare, künstlerisch wertvolle NFT. Was bedeutet das? Es bedeutet, dass Wohltätigkeit fortan einen „Dauerbrenner“-Effekt ermöglicht.

Wenn du eine NPO-NFT kaufst, erledigst du gleichzeitig drei Dinge: Du unterstützt eine gemeinnützige Organisation, du sammelst ein Kunstwerk und du nimmst an einem dezentralen sozialen Experiment teil. Noch wichtiger: Wenn diese NFT später an Wert gewinnt, kannst du sie verkaufen und das Geld weiterhin für Wohltätigkeit verwenden. Das ist die Logik des „Spenden-Dauerbrenners“.

FAB DAO positioniert sich selbst als „Web3-Öffentlicher Dienst“ und hilft gemeinnützigen Organisationen, Künstlern und Kulturinstitutionen, die Technologiebehelfen zu überwinden. Es hat bereits Kunstgemeinschaften, das Lüshan Wohlpflegeheim, Tierrechtschutz, transformative Gerechtigkeit und andere soziale Gruppen bei der Ausgabe von NPO-NFTs unterstützt – alle wurden ausverkauft. Eine solch hohe Erfolgsquote spiegelt das tiefe Verständnis der Stärke der taiwanesischen Zivilgesellschaft wider.

Die künstlerische Ambition des Bergprojekts

Wenn FAB DAO die Ideologie verkörpert, ist das „Bergprojekt Project %“ die kühnste praktische Umsetzung dieser Idee. 10.101 generative Kunst-NFTs in drei Serien: %-Wanlan (10.000 Stück, 0,025 ETH), %-Berge (100 Stück, 10 ETH) und das einzigartige %-Eine-Linie (nicht zum Verkauf).

„Ein hundert Berge steigen auf, werden zu einer Insel; ein hundert Menschen treten einen Schritt vor, schreiben eine Ära der Zivilisation auf“ – das ist das poetische Manifest des Bergprojekts. Jede NFT ist ein einzigartiges, algorithmisch generiertes Kunstwerk mit dem Thema der taiwanesischen Berge und trägt die künstlerischen Ideen von sechs Künstlern.

Diese sechs Künstler repräsentieren jeweils unterschiedliche Aspekte der taiwanesischen generativen Kunstszene: Wu Jieyu (Insel) ist ein international anerkannter Künstler auf der Plattform Artblocks; Lin Yiwen (Vegetation) ist Mitbegründer von Fxhash; Wang Xinen (Gipfel) schuf das erste taiwanesische generative Kunstwerk, das auf Artblocks erschien; Wang Lianzhong (Zivilisation) ist Preisträger des Lumiere-Preises; Lin Jingyao (Geheimnis) ist ehemaliger Direktor des C-LAB; Huang Xin (Inklusion) ist Rekordhalter im Facebook AR/VR-Wettbewerb.

Diese Besetzung ist kein Zufall. Sie spiegelt das vollständige Bild der taiwanesischen generativen Kunstökonomie wider: von internationalen Plattformen bis zu lokalen Experimenten, von akademischer Forschung bis zu kommerzieller Anwendung, von technischer Innovation bis zu sozialem Engagement. Die Ambition des Bergprojekts ist es, die Energie dieses Ökosystems durch Blockchain-Technologie in nachhaltige Wohltätigkeit umzuwandeln.

Das geschickte Finanzdesign

Die Finanzverteilung des Bergprojekts zeigt ein präzises soziales Design: 20 % für die Anfangskosten, 10 % als Künstlerhonorar, 10 % für die Unterstützung anderer NPO-NFT-Projekte, 20–45 % als öffentliche Anschaffungsfonds und 10–15 % in die DAO-Technologieentwicklung.

Diese Verteilungslogik birgt eine tiefere ideelle Verschiebung: Von individueller künstlerischer Ausdruckskraft hin zu kollektivem Handeln, von Verkauf von Kunstwerken hin zu sozialer Investition. Wenn du eine Berg-NFT sammelst, kaufst du nicht nur ein Kunstwerk, sondern einen Anteil an einer sozialen Vision.

Noch faszinierender ist das visuelle Verknüpfungs-Easter-Egg, das erscheint, wenn man mehr als eine Berg-NFT besitzt. Dieses scheinbar einfache technische Detail ist in Wirklichkeit ein Test für die Tiefe der Sammlung: Bist du ein spekulativer Passant oder ein langfristiger Unterstützer dieses Experiments?

Internationale Anerkennung in Linz

2022 wurde das Bergprojekt auf dem Ars Electronica Festival in Linz präsentiert – einem der einflussreichsten Medienkunst-Events der Welt. Das Kulturministerium und das Ars Electronica Zentrum kooperierten und richteten eine taiwanesische Sonderausstellung aus, um Taiwans einzigartigen Beitrag im Web3-Sozialinnovationsbereich zu zeigen.

Die Einschätzung der Linzer Kurator*innen war hochwertig: Sie bezeichneten das Bergprojekt als „soziale Aktionsplanung aus der Zukunft“. Der Fokus dieser Bewertung liegt nicht auf technischer Voraussicht, sondern auf sozialer Modelinnovation. Wie Huang Douchou bemerkte, distanzierte sich Linz bewusst vom spekulativen Kapitalismus rund um NFTs, aber hob die soziale Bedeutung von NFTs stark hervor.

Diese internationale Anerkennung hat tiefere symbolische Bedeutung: Sie zeigt, dass Taiwans Web3-Experimente nicht blind die Technologietrends des Westens nachahmen, sondern eine originelle Erkundung auf der Grundlage der taiwanesischen sozialen Bodenständigkeit darstellen. Während der globale NFT-Markt in spekulative Hysterie versank, bot Taiwan eine Verantwortungslösung für die Zukunft.

Die digitale Erweiterung des g0v-Geistes

Der Aufstieg von FAB DAO war kein Zufall. Er ist tief verwurzelt im einzigartigen Traditionsgefühl der taiwanesischen Zivilgesellschaft, insbesondere im Geist der „zentralen Bürgermehrheit“ (g0v). g0v stellte mit Open-Source-Kollaboration die Regierungsdienste neu vor; FAB DAO stellt mit Blockchain-Technologie die Wohltätigkeitsmodelle neu vor.

Beide gemeinsame Prinzipien: Technologie kann die Teilnahme-Hürden senken; Dezentralisierung kann Transparenz erhöhen; Die kollektive Intelligenz der Bürger kann bessere soziale Lösungen schaffen. Der Unterschied ist: g0v konzentriert sich auf die Transparenz der Regierungsverwaltung, während FAB DAO auf die Nachhaltigkeit sozialer Ressourcen achtet.

Taiwans einzigartige Position im Web3-Wohltätigkeitsbereich kommt von der Kombination von demokratischer Regierungsführung und digitaler Gemeinschaftsstabilität. In autoritären Staaten würde ein solches Experiment als Bedrohung angesehen werden; in vollkommen marktwirtschaftlichen Gesellschaften wäre Wohltätigkeit oft am Rande. Nur in einer Gesellschaft wie Taiwan, wo die Zivilgesellschaft genug Autonomie hat und gleichzeitig soziale Fürsorge pflegt, kann Web3-Wohltätigkeit wirklich wachsen.

Die Neudefinition der Wertschöpfung

Der tiefste Beitrag von FAB DAO und dem Bergprojekt könnte in der Neudefinition der Logik der Wertschöpfung liegen. In traditionellen Wirtschaftsmodellen bedeutet Wertschöpfung oft Wettbewerb und Exklusivität: Dein Gewinn ist mein Verlust, Ressourcen sind begrenzt, Verteilung ist Nullsummen-Spiel.

Aber im Modell von FAB DAO wird Wertschöpfung zu einem positiven Spiel: Künstler erhalten Einkommen aus ihrer Arbeit, Sammler erhalten Kunstwerke, Wohltätigkeitsorganisationen erhalten Finanzhilfe und die Gesellschaft erhält ein besseres Wohltätigkeitsmodell. Noch wichtiger ist, dass dieser Wertschöpfungsprozess nachhaltig ist, weil NFTs auf dem Sekundärmarkt weiterhin zirkulieren und weitere Wohltätigkeitseffekte erzeugen können.

Diese Modelinnovation ist besonders bedeutend für Taiwans Ressourcenknappheit. Sie bietet eine neue Idee: Durch technologische Innovation und institutionelles Design können wir bei begrenzten Ressourcen größere soziale Werte schaffen.

Die soziale Vorstellung der Zukunft

Heute, wenn wir auf FAB DAO und das Bergprojekt zurückschauen, sehen wir nicht nur ein erfolgreiches Web3-Wohltätigkeitsexperiment, sondern auch eine Vorstellung der Zukunft. In dieser Vorstellung ist Kunst nicht länger ein Privileg der Elite, sondern ein Werkzeug für soziale Veränderung; Wohltätigkeit verlässt nicht mehr die Bereitschaft zur Almosen, sondern baut auf gemeinsamen Interessen auf; Technologie ist nicht länger nur ein Mittel für kommerziellen Wettbewerb, sondern ein Motor für soziale Innovation.

Natürlich stehen diese Experimente vor Herausforderungen. Die Komplexität der Blockchain-Technologie bleibt eine Hürde für die breite Bevölkerung; Die Volatilität des NFT-Marktes kann die Stabilität sozialer Finanzen beeinflussen; Die Effizienz der dezentralen Verwaltung muss kontinuierlich verbessert werden.

Doch genau wie Huang Douchou damals beschloss, das Krankenhaus zu verlassen und den Pinsel zu ergreifen, ist wahre Innovation oft ein Akt des Mutes, dem Unbekannten zu begegnen. Der Wert von FAB DAO und dem Bergprojekt liegt nicht darin, perfekte Lösungen zu bieten, sondern neue Möglichkeiten zu eröffnen.

Auf dieser Insel steigen ein hundert Berge auf, ein hundert Träume keimen. Und jeder von uns kann sich entscheiden, Teilnehmer dieses sozialen Experiments zu sein und auf unsere eigene Weise das Kapitel der nächsten Zivilisation zu schreiben.


Weiterführende Literatur:

  • Wang Xinen (A Luan) — Schöpfer von „Gipfel“ im Bergprojekt, erster taiwanesischer generative Künstler auf Art Blocks
  • Wang Lianzhong (Shrimp Dad) — Schöpfer der Berg-Rekursionsalgorithmus-Berge im Bergprojekt, Gewinner des Lumiere-Preises 2017 in der Skulpturenkategorie
  • Taiwan New Media Art — Vom Video zur generativen Kunst: Der taiwanesische New-Media-Kunst-Kontext von FAB DAO
  • Taiwan Contemporary Art — Die Rolle von Blockchain-Kunst in der taiwanesischen zeitgenössischen Kunstszene

Referenzen

  1. FAB DAO-Website: https://fabdao.world/
  2. FAB DAO GitBook-Whitepaper: https://fab-dao.gitbook.io/fab-dao
  3. Bergprojekt-Website: https://project.fab.tw/
  4. ABMedia-Bericht (2022/06): https://abmedia.io/20220630-charity-dao-fab-dao-project
  5. ARTouch-Linz-Interview (2023/03): https://artouch.com/art-market/content-84864.html
  6. c2x3 Blockchain-Kunst-Medien Matters-Vorstellung (2022/07): https://matters.town/a/fe3n38t5khdb
  7. Tech-Mystik-Spezialthema: https://www.charmingscitech.nat.gov.tw/post/art_tech_nft_block_chain
  8. NFT-Netz-News-Bericht: https://nft.org.tw/?p=20219
Über diesen Artikel Dieser Artikel wurde gemeinschaftlich sowie mit Unterstützung von AI verfasst und geprüft.
Schlagwörter
NFT Blockchain-Kunst Soziale Innovation Wohltätigkeit Generative Kunst Taiwan-Berge Digitale Kunst
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