نظرة عامة في 30 ثانية: لي مي شو ليس مجرد رسام مختار في معرض تايوان للفنون، بل هو الفنان الوحيد في تايوان الذي قاد إعادة بناء معبد تقليدي بجماليات أكاديمية. ابتداءً من عام 1947، أمضى 36 عامًا في الإشراف على إعادة بناء معبد زوشي في سانشيا، مبدعًا معلمًا غير مسبوق لـ «التعلم الغربي للاستخدام الشرقي»، مما أهل معبدًا ريفيًا لأن يُلقب «قصر الفنون الشرقية».
في يوم من عام 1947، كان الرسام لي مي شو، الذي عاد لتوه من اليابان منذ ثلاث سنوات، يناقش شؤون ترميم معبد زوشي في سانشيا، عندما عثر بالصدفة على قصيدة قرعة: «يظهر إنسان حقيقي، إنه التشي لين اليشم، التنين السماوي يبصق ماءً، وعلى القمة غصن ربيع واحد.» قرر هذا الرسام البالغ 45 عامًا، والذي تلقى تدريبًا أكاديميًا غربيًا كاملًا في الفنون الجميلة، أن يعتبر ذلك تعليمًا إلهيًا، وقبل تكليف الأهالي بالإشراف على إعادة بناء معبد زوشي.
غيّر هذا القرار تاريخ الفن التايواني.
من معلم في مدرسة عامة إلى مختار في معرض تايوان للفنون
وُلد لي مي شو (1902-1983) في عائلة تجار حبوب في سانشيا، وأطلق في سن السابعة عشرة معرضًا فنيًا مدرسيًا كاملًا في مدرسة تايبيه للمعلمين. عام 1920، عندما دخل النحات هوانغ تو شوي «المعرض الفني الإمبراطوري» بعمله «راعي الجبل» وأصبح أول فنان تايواني يُقبل في المعرض الإمبراطوري، تلقى فنانون شباب بمن فيهم لي مي شو صدمة عميقة.
بعد تخرجه من مدرسة المعلمين عام 1922، ذهب لي مي شو للتدريس في مدرسة روي فانغ العامة. كان يرغب أصلًا في الذهاب إلى اليابان لدراسة الفن، لكن والده عارض ذلك. عام 1924، التحق بـ «دورة الفنون الصيفية» التي أقامها إيشيكاوا كينيتشيرو، وتعرف هناك على ني جيانغ هواي، وتشين زهي تشي، ولي شي تشياو، وتشين تشينغ بو.
عام 1927، قبل عمل لي مي شو «طبيعة صامتة» في الدورة الأولى لـ «معرض تايوان للفنون» (المعروف بـ «تاي تشان»)، وفي العام التالي قبل عمله «الشارع الخلفي في سانشيا» مرة أخرى. القبول المتتالي أجبر عائلته على الاعتراف بموهبته في الرسم، وكان شقيقه الأكبر الطبيب ليو تشينغ قانغ هو من أصر على تمويل جميع نفقات دراسته في الخارج رغم معارضة الجميع.
في نوفمبر 1928، سافر لي مي شو مع تشين تشينغ بو على نفس السفينة إلى اليابان، ودخل مدرسة كايزوي للرسوم ومدرسة شينجوكو دوشوسها للتدريب على الرسم التحضيري، استعدادًا لامتحان القبول في مدرسة طوكيو للفنون الجميلة. في مارس 1929، نجح في الامتحان من المحاولة الأولى في قسم الرسم الغربي، ودرس على يد أساتذة مشهورين مثل ناغاهارا كوتارو، وكوباياشي مانغو، وأوكادا سابوروسكي.
💡 هل تعلم؟
حصل لي مي شو عام 1935 على المركز الأول في جائزة «تاي تشان» الخاصة بعمله «امرأة في راحة»، وكانت بطلة اللوحة زوجة أخيه ليو تسينغ مي. لا تزال هذه اللوحة حتى اليوم تمثل أعمال الواقعية الانطباعية التايوانية.
بعد تخرجه وعودته إلى تايوان عام 1934، واصل لي مي شو الإبداع، وأسس مع يانغ سان لانغ وآخرين «جمعية تاي يانغ للفنون». لكن بخلاف الرسامين المحضين، شارك أيضًا في السياسة المحلية — حيث تولى تباعًا عضوية مجلس تعاون سانشيا، ورئاسة بلدية سانشيا، ورئاسة مجلس ممثلي البلدة، ومجلس إدارة جمعية المزارعين، وعضوية مجلس مقاطعة تايبيه.
تجربة غير مسبوقة في «التعلم الغربي للاستخدام الشرقي»
عام 1946، تضرر معبد زوشي في سانشيا بعد الحرب بسبب القصف، وكان بحاجة ماسة للترميم. لي مي شو، الذي كان يشغل منصب القائم بأعمال رئيس بلدية سانشيا آنذاك، اُنتخب مشرفًا على إعادة البناء. في البداية، أراد وجهاء المحليون إنفاق سنتين أو ثلاث لـ «إعادة ترميم» بسيطة، لكن تحت إشراف لي مي شو، خضع المعبد لإعادة بناء واسعة النطاق، خُطط لإنجازها خلال 24 عامًا.
استمر هذا المشروع في النهاية 36 عامًا، وحتى وفاة لي مي شو عام 1983 لم يكتمل رسميًا.
أدار لي مي شو إعادة بناء المعبد التقليدي بخلفية تعليم فني غربي، مبدعًا سابقة في تاريخ الفن التايواني. قسم زخارف معبد زوشي إلى ثلاث فئات: الأولى تصاميمه الخاصة ينفذها حرفيون تقليديون؛ الثانية رسوم يقدمها أصدقاء من الأوساط الفنية؛ الثالثة أعمال طلاب معهد الفنون تحت إرشاده.
الأشهر هو عمودا «مئة طائر يهللون للبرقوق» الحجريان في القاعة الوسطى. تخلى لي مي شو عن شكل أعمدة التنين التقليدية، وطالب الحرفيين بإعادة التصميم، فنحت كل عمود 50 طائرًا بأشكال مختلفة، مستخدمين أدلة الطيور كمرجع. يتذكر الحرفي تشين تيان: «طلب منا المعلم لي التحرر من النماذج التقليدية، ونحت كل طائر بأسلوب الرسم من الطبيعة.»
📝 ملاحظة القيّم
هذه نقطة تحول في تاريخ الحرف التايوانية — لأول مرة يتحول الحرفيون التقليديون تحت إشراف فنان أكاديمي من «محاكاة الأساليب القديمة» إلى «الملاحظة الواقعية». أدخل لي مي شو بشكل غير مباشر مفهوم الرسم من الطبيعة الغربي إلى الحرف الشعبية.
دعا لي مي شو أيضًا رسامين معاصرين مثل لين يو شان، وقوه شويه هو، وتشين جين، وتشين هوي كون لرسم مسودات للمعبد، صُنعت كنقوش حجرية بارزة. قدمت هذه المجموعة مقطعًا كاملًا لحركة الرسم بالحبر التايوانية في خمسينيات إلى سبعينيات القرن العشرين.
الأكثر ابتكارًا أنه أحضر طلاب قسم النحت في المعهد الوطني للفنون إلى المعبد، لإنشاء نقوش بارزة وتماثيل دائرية للآلهة. أعمال الطلاب خه هينغ شيونغ، وهوانغ جين تشونغ، ولين وين ده، مثل «كونفوشيوس يسأل لاو تسي عن الطقوس» و«يوه فيي: الولاء للوطن»، جسدت مواضيع تقليدية بأسلوب واقعي، وأصبحت السمة الأكثر تميزًا في معبد زوشي.
شد وجذب بين المثالية الجمالية والواقع
كان تمسك لي مي شو بمعبد زوشي قريبًا من الهوس. رسم مخططات التصميم بيده، وأصر على الكمال، مفضلًا البطء على المساومة في الجودة. شبه مدير متحف تايوان الوطني للفنون السابق هوانغ تساي لانغ قائلًا: «شغف لي مي شو ومثابرته كأنما مايكل أنجلو يبني كنيسة سيستين.»
لكن هذا الإصرار أثار جدلًا أيضًا. تأخرت مواعيد الإنجاز مرارًا، وزادت التكاليف باستمرار، وتحول دعم الأهالي إلى تساؤل. عام 1982، خططت بلدية سانشيا لبناء جسر أمام ساحة المعبد لحل مشكلة المرور، فعارض لي مي شو بشدة، معتبرًا أن الجسر سيشوه منظر المعبد. ذهب باحثون مثل لي تشيان لانغ للتضامن، وانتهت المسألة بتحويل بلدية الجسر من جسر سيارات إلى جسر مشاة.
بعد وفاة لي مي شو، غيرت لجنة إدارة معبد زوشي إلى شراء أعمدة حجرية مستوردة من الصين، مما أدى إلى وجود نمطين مختلفين من النحت في المعبد نفسه، وأثار تركيب درابزين حجرية مستوردة جدلًا أيضًا.
إرث فني يعبر العصور
أصبح معبد زوشي في سانشيا الذي أشرف لي مي شو على إعادة بنائه، المعبد التقليدي الوحيد في تايوان الذي قاده فنان أكاديمي، فهو لا يشبه العمارة التقليدية بقيادة النجارين الكبار، ولا يشبه المعابد الإسمنتية اللاحقة التي خلطت أساليب غربية، ليشكل وجودًا فريدًا.
✦ «هذا ليس مجرد معبد، بل مختبر غير مسبوق في تاريخ الفن التايواني — كيف يمكن دمج التقليد والحداثة على أساس المعتقدات الشعبية.»
يمكن تقسيم أسلوب لي مي شو الفني إلى ثلاث مراحل: المبكرة (1924-1948) «مرحلة الانطباعية»، بأعمال مثل «امرأة في راحة» و«الحياكة» تصوّر العادات التايوانية؛ المتوسطة «مرحلة تايوان المحلية»، العودة إلى التجربة البصرية الحقيقية؛ المتأخرة «مرحلة العودة إلى الطبيعة»، مع التركيز على تناغم الضوء والألوان.
درّس في سنواته الأخيرة في المعهد الوطني للفنون، وأسس قسم النحت عام 1967 وتولى رئاسته، جامعًا بين التعليم الأكاديمي والحرف الشعبية. يتذكر الطالب هوانغ يوان لونغ: «متطلبات المعلم لي كانت صارمة للغاية، كان يتوقع أن نصبح فنانين مستقلين، لا حرفيين بلا رأي خاص.»
في 6 فبراير 1983، توفي لي مي شو في مستشفى جامعة تايوان الوطنية بسبب التهاب رئوي مزمن، عن عمر يناهز 80 عامًا. يوجد اليوم في سانشيا متحف لي مي شو التذكاري (تأسس عام 1990) ومهرجان «شهر مي شو» الفني الذي يقام كل مارس، مواصلًا روحه الفنية.
أثبت لي مي شو بحياته: الفنان ليس مضطرًا للابتعاد عن المجتمع. شارك في عصره بالريشة، وأعاد تشكيل المعتقد بالجماليات، تاركًا «قصر الفنون الشرقية» الذي لا يمكن تكراره أبدًا.
المراجع
- لي مي شو - ويكيبيديا
- متحف لي مي شو التذكاري
- معبد زوشي في سانشيا - خريطة الثقافة الدينية التايوانية
- قاعدة معرفة الفن التايواني - متحف تايوان الوطني للفنون
- تانغ هوانغ تشن، «سانشيا · الواقعية · لي مي شو»، دار أسد للنشر، 1998
- تشوانغ بو خه، «فن النحت الحجري في معبد زوشي في سانشيا»، «فنون الأسد» العدد 107، 1980