30초 요약: 리메이수(李梅樹)는 단순히 타이완 미술 전시회(台展)의 특선 작가였을 뿐만 아니라, 아카데미즘 미학을 주도하여 전통 사찰 재건을 이끈 타이완 유일의 예술가이다. 1947년부터 그는 36년에 걸쳐 산샤 조사묘(三峽 祖師廟)의 재건을 주도하며, 전례 없는 '서구 학문의 동양적 활용'이라는 경이로움을 창조하여, 어느 시골 사찰을 '동양 예술의 전당'이라 칭송받게 만들었다.
1947년 어느 날, 일본에서 타이완으로 돌아온 지 3년 된 화가 리메이수가 산샤 조사묘 내에서 복구 방안을 논의하던 중 우연히 점괘 하나를 집어 들었다. "참된 이가 나타나니 바로 옥기린이라, 하늘 꽃은 용이 물을 토하고, 꼭대기에는 봄꽃 한 가지 피었도다." 서구 미술 아카데미에서 완전한 훈련을 받은 45세의 화가는 이를 신의 계시로 받아들이기로 결심하고, 마을 주민들의 의뢰를 받아 조사묘 재건을 맡게 되었다.
이 결정은 타이완 예술사를 새로 썼다.
공립학교 교사에서 타이완 미술 전시회 특선 작가까지
리메이수(1902-1983)는 산샤의 곡물 상인 가정에서 태어났으며, 17세 때 타이베이 사범학교에서 전교 미술 전시회를 주도했다. 1920년, 조각가 황투수이(黃土水)가 《산지목동(山地牧童)》으로 '제국 미술 전시회(帝展)'에 선정되어 제1호 선정 타이완 예술가가 되었을 때, 리메이수를 포함한 젊은 예술가들은 큰 충격을 받았다.
1922년 사범학교 졸업 후, 리메이수는 루이팡 공학교에서 교사로 근무했다. 그는 일본으로 유학 가 예술을 공부하고 싶어 했으나 아버지의 반대에 부딪혔다. 1924년, 그는 이시카와 킨이치로(石川欽一郎)가 운영하는 '하계 미술 강습회'에 참여하여 니장화이(倪蔣懷), 천즈치(陳植棋), 리스차오(李石樵), 천청보(陳澄波) 등과 인연을 맺었다.
1927년, 리메이수는 《정물(靜物)》로 제1회 타이완 미술 전시회(台展)에 선정되었고, 이듬해에는 《산샤 후지에(三峽後街)》로 다시 한번 선정되었다. 연이은 선정은 가족들이 그의 회화적 재능을 직시하게 만들었으며, 의사인 형 리우칭강(劉清港)은 모든 반대를 무릅쓰고 그의 유학 비용 전액을 지원하기로 했다.
1928년 11월, 리메이수는 천청보와 함께 배를 타고 일본으로 건너가 가와스이 화학교(川瑞畫學校)와 신주쿠 도슈샤(新宿同舟舍)에서 소묘 연습에 매진하며 도쿄 미술학교 입학시험을 준비했다. 1ras9년 3월, 그는 단 한 번의 시험만으로 해당 학교 서화과에 합격하였고, 쵸겐 코타로(長原孝太郎), 고바야시 만고(小林萬吾), 오카다 사부로스케(岡田三郎助) 등 명사들의 가르침을 받았다.
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리메이수는 1935년 《휴식하는 여인(小憩之女)》으로 타이완 미술 전시회 특선 1위를 차지했다. 그림 속 주인공은 그의 조카며느리인 리우쩡메이(劉曾妹)이다. 이 작품은 지금까지도 타이완 외광파(Plein air) 사실주의 회화의 대표작으로 꼽힌다.
1934년 졸업 후 타이완으로 돌아온 리메이수는 창작을 지속했을 뿐만 아니라, 양산라(楊三郎) 등과 함께 '타이양 미술 협회(台陽美術協會)'를 결성했다. 그러나 순수 화가와는 달리 그는 지역 정치에도 참여하여 산샤 장(莊)의 의원, 거리장, 진민대표회의 의장, 농회 이사장, 타이베이현 의원을 차례로 역임했다.
서구 학문의 동양적 활용이라는 전례 없는 실험
1946년, 전후의 산샤 조사묘는 폭격으로 파손되어 긴급한 보수가 필요한 상태였다. 당시 산샤 대리 거리장이었던 리메무수는 재건 주도자로 추대되었다. 본래 지역 인사들은 2~3년 정도의 '수리'만을 원했으나, 리메이수의 주도하에 조사묘는 대규모 재건 작업에 들어갔으며, 24년을 기한으로 완공 계획을 세웠다 true.
이 공사는 결국 36년 동안 이어졌으며, 1983년 리메이수가 사망할 때까지 공식적인 완공에 이르지 못했다.
리메이수는 서구 미술 교육 배경을 바탕으로 전통 사찰 재건을 주도하며 타이완 예술사의 선례를 남겼다. 그는 조사묘의 장식을 세 가지 유형으로 나누었다. 첫째는 자신이 직접 설계하고 전통 장인들이 조각한 작품, 둘째는 예술계 친구들이 제공한 밑그림, 셋째는 국립예전(국립예술전공) 학생들이 그의 지도하에 만든 작품이다.
가장 유명한 것은 중전(中殿)의 '백조조매(百鳥朝梅)' 석주이다. 리메이수는 전통적인 용기둥 형식을 과감히 버리고 장인들에게 재설계를 요구했다. 두 기둥에는 각각 형태가 다른 50마리의 새를 조각하게 했으며, 이때 조류 도감을 참고하였다. 장인 천톈후이(陳田回)는 다음과 같이 회상한다. "리 선생님께서는 우리에게 전통적인 본(粉本, 밑그림)에서 벗어나, 생태를 관찰하여 각 새를 사실적으로 조각할 것을 요구하셨다."
📝 큐레이터 노트
이는 타이완 공예사의 전환점이다. 전통 장인들이 아카데미즘 예술가의 지도 아래 처음으로 '고법(古法)의 모방'에서 '관찰과 사실주의'로 나아간 사건이기 때문이다. 리메이수는 간접적으로 민간 공예에 서구적 사생 개념을 도입했다.
리메이수는 또한 린위산(林玉山), 궈쉐후(郭雪湖), 천진(陳進), 천후이쿤(陳慧坤) 등 당대 화가들을 초빙하여 사찰용 밑그림을 그리게 하고, 이를 석각 평조로 제작했다. 이 작품들은 1950~70년대 타이완 수묵화계의 완전한 단면을 보여준다.
더욱 혁신적인 점은 그가 국립예전 조각과 학생들을 사찰로 불러들여 부조와 원형 신상을 제작하게 했다는 것이다. 허헝슝(何恆雄), 황진종(黃金鐘), 린원더(林文德) 등의 학생이 제작한 《공자문례어노자(孔子問禮於老子)", 《악비정충보국(岳飛精忠報國)" 등의 부조는 사실적인 기법으로 전통적 소재를 구현하여 조사묘의 가장 독특한 특징이 되었다.
미학적 이상과 현실 사이의 갈등
리메이수의 조사묘에 대한 고집은 집착에 가까웠다. 그는 직접 설계도를 그렸으며, 완벽을 추구하기 위해 진행이 더디더라도 품질과 타협하지 않았다. 국립 타이완 미술관 전 관장 황차이랑(黃才郎)은 이를 다음과 같이 비유했다. "리메이수가 쏟아부은 열정과 인내는 마치 미켈란젤로가 시스티나 성당을 건립하던 것과 같다."
그러나 이러한 집착은 논쟁을 불러오기도 했다. 공기가 계속 지연되고 예산이 끊임없이 추가되자, 지역 주민들의 반응은 지지에서 의구심으로 변했다. 1982년, 산샤 진사무소(鎭公所)가 사찰 앞 광장에 교통 문제를 해결하기 위해 다리를 건설하려 하자 리메이수는 다리가 사찰의 경관을 해칠 것이라며 강력히 반대했다. 학자 리치안랑(李乾朗) 등이 그를 지지하러 나섰고, 결국 진사무소는 차도용 다리를 보행자용 다리로 변경하였다.
리메무수 사후, 조사묘 관리위원회는 중국에서 수입한 석주를 구매하기 시작하면서, 동일한 사찰 내에 두 가지 서로 다른 양식의 조각이 공존하게 되었고, 수입된 석난간 설치로 인해 논란이 일기도 했다.
시대를 초월한 예술적 유산
리메이수가 주도하여 재건한 산샤 조사묘는 아카데미즘 예술가가 주도한 타이완 유일의 전통 사찰로서, 대목수(大木匠)가 주도한 고법 건축도 아니고, 후기 서구식 공법이 섞인 시멘트 사찰도 아닌 독특한 존재감을 형성하고 있다.
✦ "이곳은 단순한 사찰이 아니라, 타이완 예술사에서 전례 없는 실험장이다. 즉, 지역 신앙의 토대 위에서 어떻게 전통과 현대가 융합될 수 있는지를 보여주는 곳이다."
리메이수의 화풍은 세 시기로 나뉜다. 초기(1924-1948)는 《휴식하는 여인》, 《편물(編物)》 등의 작품으로 타이완의 풍토를 묘한 빛으로 그려낸 '외광파 시기', 중기의 실제적 시각 경험으로 회귀한 '타이완 토착 시기', 그리고 후기의 빛과 색의 조화를 강조한 '자연 회귀 시기'이다.
그는 말년에 국립예전에서 교수로 재직하며 1967년 조각과를 창설하고 초대 학과장을 맡아, 아카데미 교육과 민간 공예를 결합시켰다. 제자 황위안룽(黃源龍)은 다음과 같이 회상한다. "리 선생님의 요구는 매우 엄격했다. 우리가 주관 없는 장인이 아니라, 독자적인 역량을 갖춘 예술가가 되기를 바라셨기 때문이다."
1983년 2월 6일, 리메이수는 만성 폐쇄성 폐질환으로 타이완 대학 병원에서 향년 80세로 별세하였다. 현재 산샤에는 그의 예술 정신을 계승하는 리메이수 기념관(1990년 설립)과 매년 3월 개최되는 '매화의 달(梅樹月)' 예술제가 열리고 있다.
리메이수는 평생을 통해 예술가가 사회와 거리를 둘 필요가 없음을 증명했다. 그는 붓을 통해 시대에 참여하고 미학으로 신앙을 재창조하며, 결코 복제될 수 없는 '동양 예술의 전당'을 남겼다.
참고 자료
- 리메이수 - 위키백과
- 리메이수 기념관
- 산샤 조사묘 - 타이완 종교 문화 지도
- 국립 타이완 미술관 타이완 미술 지식 창고
- 탕황전, 《산샤·사실주의·리메이수》, 웅사도서(雄獅圖書), 1998년
- <0xEC><0xA2><0xA1>보허, 〈산샤 조사묘의 석조 예술〉, 《웅사미술(雄獅美術)》 107호, 1980년