30-секундный обзор: «Но Парти фор Цаодун» — четырёхчелковая инди-группа, основанная в 2012 году на перекрёстке улиц Цзяньсянь и Цаодун на Янгминшане в Тайбэи. В 2016 году 2000 рукотворных компакт-дисков разошлись за три дня; на 28-й церемонии «Золотая мелодия» 2017 года группа в первом туре голосования с результатами 19, 19, 18 голосов сокрушительно завоевала награды за лучшую группу (победив «Мэйтянь»), лучшее дебютирующее исполнение и песню года («Дафэнчуй»[https://www.youtube.com/watch?v=HqmpIQ9l-uA]). 30 октября 2021 года барабанщица Фаньфань (Цай Ифан, 26 лет) скончалась в тайбэйском карантинном отеле, группа впала почти в двухлетнее молчание. 20 мая 2023 года вышел второй альбом «Вахэ» — термин из «Исторических записей» Сыма Цянь («Ши цзи. Жу линь ле чжوان»), расширенное значение «разбитые черепки, сложенные вместе, хотя сбиты в кучу, но не едины» восходит к комментарию Танской эпохи Яня Шыгу к «Книге Хань» («Хань шу. Ли Лу Чжу Лью Шусун чжوان»)1. В 2024 году альбомом «Вахэ» группа завоевала на 35-й церемонии «Золотая мелодия» три короны: «Альбом года», «Лучший мандаринский альбом», «Лучшая группа»; на церемонии награды группа отсутствовала, за неё выступил менеджер, объявив: «"Но Парти фор Цаодун" никогда не были только теми четырьмя людьми на сцене». Это двенадцатилетняя история, ядро которой — потеря, молчание, возвращение, снова потеря, снова молчание, снова возвращение.
29 июня 2024 года вечером прошла церемония 35-й премии «Золотая мелодия». «Но Парти фор Цаодун» завоевали три главные награды: «Альбом года», «Лучший мандаринский альбом», «Лучшая группа». Но на сцену никто не вышел2.
В тот вечер группа выступала на музыкальном фестивале «Пупырчатый остров» в китайском Гуюане, на церемонии их не было. За них выступил менеджер, сказав фразу:
«В наших сердцах "Но Парти фор Цаодун" никогда не были только теми четырьмя людьми на сцене, а — каждым, кто вкладывал душу в эти шесть иероглифов»2.
В зале повисла тишина. Каждый, кто знал их историю, понимал: это «не только четверо» — не штампованная благодарность артиста, а прямое признание группой своего участника, ушедшего три года назад.
Лучшей точкой входа в двенадцатилетнюю историю «Но Парти фор Цаодун» является не ночь 2017 года, когда они победили «Мэйтянь», а ночь 2024 года, когда они сами не пришли.
📝 Заметка куратора: История «Но Парти фор Цаодун» — не биография группы по схеме «взлёт, успех, удержание». Это история по схеме «взрыв, исчезновение, возвращение, снова прерванное смертью, снова возвращение». Понимание этого ритма — ключ к пониманию, почему они стали самым важным голосом тайваньского инди за последние десять лет.
Одноклассники на байках по Янгминшану
История началась 9 июня 2012 года3. На Янгминшане в Тайбэи, у перекрёстка улиц Цзяньсянь и Цаодун (точное место — переулок 34, переулок 245, Юнгунлю), собрались несколько студентов ТНУИ, любящих потупить на инструментах. Уду (линь Линь Гэньюй) и Чжу Чжу (Чжан Вэйчжу) — одноклассники, часто вместе катались по Янгминшану на байках и катались на скейтах.
Официальное промо-фото «Но Парти фор Цаодун» — четыре силуэта на дороге, уходящей к холмам, такая же отчуждённость, как в их творчестве, где люди намеренно делают маленькими. Фото: официальное промо / Apple Music.
Название группы прошло три стадии: сначала «Поворот налево на Цаодун», потом «Вечеринка на Цаодун», в 2014 году окончательно закрепилось «На Цаодун нет вечеринки»3. Первый вариант — под влиянием Two Door Cinema Club — dance-punk; после смены названия в 2014 году музыка тоже изменилась: от dance-punk к гранжу и пост-року под влиянием Nirvana.
Сама смена названия — это манифест: вечеринка закончилась.
Лю Ли, Сэм, Фаньфань: группа между четырьмя барабанщиками
Чтобы понять текущий состав «Но Парти фор Цаодун», нужно понять, как эволюционировал состав.
Первый барабанщик — Лю Ли, позже переключился на профессиональную видеосъёмку группы и кино. На самом деле он не уходил из «Но Парти фор Цаодун», просто сменил роль барабанщика на роль хроникера3. Второй басист — Сэм, ушёл из-за армии, группа прервалась почти на год.
В 2016 году за барабаны села Фаньфань (Цай Ифан), пришедшая из другой инди-группы Triple Deer. Официальный дебют Фаньфань в «Но Парти фор Цаодун» — концерт «Не все мамы родили 2.0» 21 мая 2016 года3.
В 2023 году исходный басист Ян Шьсюань объявил о бессрочной паузе сценческой деятельности; исходный барабанщик Няожэнь (Хуан Шьвэй) вернулся за установку. Текущий (2026) состав — четверо:
- Уду (Линь Гэньюй): вокал, гитара, основной автор слов и музыки
- Чжу Чжу (Чжан Вэйчжу): ритм-гитара, бэк-вокал
- Няожэнь (Хуан Шьвэй): барабаны
- Деннис (Чжан Хаотан): бас
Ключевая позиция (барабанщик) за 12 лет сменила четыре человека. А третий — Фаньфань — ушёл в 2021 году.
Те 2000 рукотворных CD
19 февраля 2016 года вышла цифровая версия «Чоунуэр»4; 11 марта — физическая, всего 2000 экземпляров, полностью рукотворных, расходились только в 11 независимых кофейнях и пластинковых магазинах по всему Тайваню.
За три дня всё разошло.
Весь альбом — 12 треков, 38 минут 57 секунд. Продюсер — Ли Сяоцзу, приглашены американский микшер Энди Бекер и мастер-инженер из штата Джорджия Джоэл Хатстат. Производственный цикл — четыре месяца4. Бюджет — грант министерства культуры, без лейбла, без менеджера, без мейнстрим-каналов.
В музыкальном дизайне альбома есть аномальная деталь: в «Дафэнчуй»[https://www.youtube.com/watch?v=HqmpIQ9l-uA] специально наложены голоса живой аудитории и студийная запись — в песне одновременно существуют два «пространства»: пространство, где на тебя смотрят, и пространство одиночества4. Этот технический выбор предвосхитил всю последующую эстетику группы: снаружи — крик миру, внутри — разговор с самим собой.
«Дафэнчуй» как фиксация травмы
14 февраля 2018 года на YouTube вышел официальный клип «Дафэнчуй»[https://www.youtube.com/watch?v=HqmpIQ9l-uA], режиссёр — первый барабанщик Лю Ли. К апрелю 2020 года клип набрал более 5,4 млн просмотров, а более ранний демо на StreetVoice — 210 тысяч прослушиваний5. Но влияние песни не в цифрах, а в том, что она стала общим языком целого поколения.
Официальный клип «Дафэнчуй», режиссёр — первый барабанщик Лю Ли (2018) — ушедший от барабанов, он объективом зафиксировал эту песню как общее воспоминание поколения. Источник: официальный YouTube-канал «Но Парти фор Цаодун».
Песня написана на фоне травмы тайваньского движения 2015 года против корректировки школьных программ: студенты выходили на улицы, лидеры студентов совершали суицид6. Уду сжал эти воспоминания вместе с собственным опытом школьного буллинга в один текст.
На поверхности — детская игра «Дафэнчуй» (аналог «Стульев»), в глубине — три слоя: метафора поколения в борьбе за ресурсы, существование, загнанное во времени («Обвиняй время / оно дало старт / Обвиняй время / оно дало финиш»), личный опыт буллинга Уду6.
Позже музыкальный критик Ма Шьфан определил поколение «Но Парти фор Цаодун» как «поколение лушэ» (魯蛇世代):
«Слова — нож к ножу, в костях — абсолютная безысходность, ставшая любимыми строками молодежи "поколения крушения"»7.
Эта метка закрепилась на десять лет: опрос Тюйкоуда (Национальный университет науки и технологий Тайбэя) «Песня, лучше всего представляющая моё поколение» шесть лет подряд ставила «Дафэнчуй» в лидеры; МС Хотдог сэмплировал эту песню; курс ассистента профессора кафедры социологии НТУ (Национальный университет Тайваня) Ли Минцун «Социология неудачников» осенью 2017 года собрал 600+ студентов, переполнив аудиторию8. Песня способна на это не потому, что она приятна на слух, а потому что она сказала за всё поколение то, что они сами не могли выразить.
Ночь «Эти ребята — гении»
24 июня 2017 года, 28-я церемония «Золотая мелодия». «Но Парти фор Цаодун» были номинанты в 6 категориях, завоевали 3, и все — в первом туре сокрушительно: лучшее дебютирующее исполнение — 19 голосов, лучшая группа — 19 голосов, песня года «Дафэнчуй» — 18 голосов7.
Председатель жюри Хуан Юньлин охарактеризовала группу как «взрыв "поколения загнанных"»: «Принесли мощный шок, ломая представления всех о звуке»7.
Самый сюжетный момент тогда — реакция Асиня из «Мэйтянь». Послушав «Но Парти фор Цаодун», он за кулисами сказал Маше: «Хочешь пойти познакомиться? Эти ребята — гении!»9.
Медиа быстро упростили историю до «смены поколений»: самофинансируемая инди-группа победила гиганта китайского рока. Но Асин сам этот нарратив не купил: «Это не смена поколений. Быть вечно позитивным и активным — тоже утомительно, иногда выпустить пар другим способом — тоже круто»9.
Уду, получая награды, тоже отказался от этого нарратива. За лучшую группу сказал: «Эта награда принадлежит всем». За лучшее дебютирующее исполнение, с слезами на глазах: «Большое счастье — что в этой безысходности всегда есть группа людей, которые не перестают искать свой голос». А про «Мэйтянь»:
«Не с позиции конкуренции смотрю на это, статус "Мэйтянь" незыблем»9.
Два поколения групп в одну ночь уступили друг другу место — это и был бы кульминацией вечера. Но медиа ухватили заголовок «Победили Мэйтянь», а момент взаимного признания упустили.
📝 Заметка куратора: «Но Парти фор Цаодун» и «Мэйтянь» никогда не были соперниками. Это два ответа двух поколений на вопрос «что может рок»: «Мэйтянь» — публичное объятие, «Но Парти фор Цаодун» — частная боль. Оба ответа верны.
Картошка, 14 лет, 15 часов
30 октября 2021 года.
Барабанщица Цай Ифан (Фаньфань) найдена мёртвой в тайбэйском карантинном отеле, 26 лет10. 25 октября она вернулась с гастролей по материковому Китаю, заселилась в отель на 14-дневный карантин. Её собака «Картошка» пришла к ней в 14 лет, прожила рядом 12 лет. К концу октября Картошке уже было 14, она была на смерти.
Вечером 29 октября, находясь в изоляции, Фаньфань написала в Instagram свой последний публичный пост:
«Самое больное — что в изоляции я не могу быть рядом, даже не могу увидеться в последний раз, плачу до истерики, и я сама не знаю, как с этим справиться... Сёстра, как только изоляция закончится, первой делом соберёт все вещи и помчится к тебе, проводить тебя в последний путь, сёстра любит тебя»10.
Через 15 часов её нашли мёртвой в номере отеля.
Через 18 дней, 17 ноября 2021 года, Уду в Instagram опубликовал открытое письмо Фаньфань:
«Дни подряд мысли в хаосе, застрял в цикле самосомнений и сожаления... Сожалею, что не смог дать лучшее сопровождение»11.
Группа впала почти в двухлетнее полное молчание. Ни новых песен, ни интервью, ни концертов. В 2023 году исходная басистка Ян Шьсюань объявила о бессрочной паузе3. В то время «Но Парти фор Цаодун» выглядели как полностью закончившие себя.
📝 Заметка куратора: Группа после гастролей попадает в карантинный отель и теряет участника — это повествование, уникальное для эпохи COVID. Не геройская смерть, а потеря в рамках административных правил: карантинная политика разделила Фаньфань с умирающей собакой, позволила смерти настичь её в полном одиночестве.
Семилетнее ожидание «Кровати»
7 апреля 2023 года «Но Парти фор Цаодун» выпустили сингл «Чуан»[https://www.youtube.com/watch?v=yq5KovCxq8o] с лирик-видео12. Это первая новая песня после смерти Фаньфань.
Официальное лирик-видео «Чуан» (2023) — песня, которую семь лет играли на концертах, стала первым голосом группы после потери Фаньфань. Источник: официальный YouTube-канал «Но Парти фор Цаодун».
Но эту песню уже семь лет играли на концертах. С 2016 года она была в сет-листе, просто не записывали12. Тот факт, что в 2023 году для возвращения выбрали именно её, не потому что она «хорошо написана», а потому что она уже семь лет шла с ними рядом, существовала раньше этой потери.
«Чуан» — не поминка. Нет прямого упоминания Фаньфань, нет слёз, нет обвинений. Повествование низкое давление: человек лежит в кровати, не может проснуться, не может уснуть, спёт почти без эмоциональных перепадов.
Группа обрабатывает потерю через это низкое давление «нельзя вернуться к тому времени», а не через драматичный скорбь. Этот выбор — и есть причина, почему «Но Парти фор Цаодун» — это «Но Парти фор Цаодун»: они никогда не потребляют трагедию.
Разбитые черепки, сложенные вместе: от «Исторических записей» к комментарию Яня Шыгу к «Книге Хань» — два слоя аллюзии
20 мая 2023 года вышел альбом «Вахэ», через семь лет после «Чоунуэр»13.
Обложка «Вахэ» (2023) — название из «Исторических записей», на фальштитуле: "Посвящаю этот альбом Фаньфань", первая полноценная работа после потери Фаньфань.
У названия «Вахэ» (瓦合) два слоя аллюзии, их точное различение важно, потому что оно определяет, что на самом деле хочет сказать название альбома.
Первый слой: иероглифы «Вахэ» встречаются в «Исторических записях. Биографии конфуцианцев» («Ши цзи. Жу линь ле чжوان») — «Чэнь Шэ, поднявшийся из простолюдина, вёл сбитую в кучу рать каторжников, и за десять дней стал царем Чу»13.
Второй слой (более ключевой): расширенное толкование «разбитые черепки, сложенные вместе, хотя сбиты в кучу, но не едины» НЕТ в оригинале «Исторических записей». Оно выходит из комментария Танской эпохи Яня Шыгу к «Книге Хань. Биографии Ли, Лу, Чжу, Лью, Шусун» («Хань шу. Ли Лу Чжу Лью Шусун чжúan»)1.
Цай Юй в рецензии на «Вахэ» 2023 года полностью прояснила эти два слоя1. Это различение важно, потому что дословный смысл «куча разбитых черепок, собранных вместе» сам по себе — лишь пренебрежительное «сбродная рать»; добавление Яня Шыгу «хотя сбиты в кучу, но не едины» делает из этого разбитые индивидуумы, собранные вместе, но сохраняющие свою неровность. Именно этот комментаторский слой — реальный семантический вектор выбора группы названия — не «восстановление разлома», не «единство», а продолжение совместного бытия с разломами.
Продюсер Чжоу Идун в интервью объяснил выбор слова:
«Это альбом, выражающий сожаление, и разные разочарования жизни»14.
На фальштитуле: «Посвящаю этот альбом Фаньфань»13. Последняя новая песня — «Дань»[https://www.youtube.com/watch?v=ovTiSA9T-RU] (англ. Damn): вокалист почти кричит «Я люблю тебя», адресуя Фаньфань14.
«Дань» (Damn) (2023) — последняя новая песня «Вахэ», вокалист почти кричащим голосом говорит Фаньфань «Я люблю тебя». Источник: официальный YouTube-канал «Но Парти фор Цаодун».
Говоря о том, как группа продолжала писать музыку после смерти Фаньфань, Уду в интервью к альбому «Вахэ» сказал дословно:
«Жизнь изначально такова хрупкая, смерть всех вещей никогда не была концом, а — продолжением сопутствования в иной форме»1.
Эта фраза объясняет, почему «Вахэ» звучит не как «преодоление скорби», а как жизнь внутри скорби, продолжающая делать музыку.
«Ган» и «Кун»: лишь оставшиеся критические работы
В «Чоунуэр» плотность социально-критических работ высока: «Ланьни», «Юнганьжэнь», «Дафэнчуй», «Вомэнь» — Цай Юй насчитала, в «Вахэ» явно ощутимых «критических и сталкивающихся с обществом» работ всего две: «Ган» и «Кун»1.
Припев «Ган» — момент на этом альбоме, ближайший к тому острезу 2017 года:
«Так разбили красильную ванну / Разбили красильную ванну / Увидели безбрежное море / А мы всё равно не знаем, где находимся»1.
Первая часть накапливает ожидание дисторшн-гитарой и ускорением ритма, в конце тягучей тяжёлой гитарой формируется звуковой контраст «ожидание и провал»1. Главный хук припева «Разбили красильную ванну» поставлен в самый конец — структурное решение, которого не было в «Чоунуэр».
Направление остальных песен «Вахэ» в словах Цай Юй: «После "Жэньдуншань" проявляется замыкание вовнутрь, по сравнению с прошлым, когда поднимая флаг "брезгливости к миру" кричали, сталкиваясь с "мечтами", которые не смогли исполнить, — суждение двух небес"»1.
Этот поворот от «брезгливости к миру, брошенной вовне» к «брезгливости к миру, обращённой вовнутрь» — структурный разворот «Но Парти фор Цаодун» за двенадцать лет. Цай Юй обобщает это как «конец юношеского поколения»: «Но Парти фор Цаодун» вместе со своими фанатами готовят переход к следующему этапу1. Больше не пишут социальную критику типа «Ланьни», а пишут «Байжимэн», «Чуан», «Лао Чжан», «Я», «Дань» — песни, обращённые к эмоциональным щелям между собой и близкими.
📝 Заметка куратора: «Вахэ» — не ослабевший альбом, а альбом, идущий от «голоса за поколение» к «обработке собственного внутреннего». Смелость этого поворота — то, чего не мог «Но Парти фор Цаодун» версии 2017 года с «Дафэнчуй».
Позже критики также определили «Вахэ» как «альбом суицидальных выживших»15. Первые три трека последовательно продвигают тему смерти (тонутие, образы саморазрушения); средняя инструментальная интерлюдия создаёт атмосферу «неуловимого дрейфа»; финал отказывается от гнева, поворачивает к «спокойному скорблению»; последняя песня «Дань» вокалист почти кричащим голосом выражает тоску и решимость продолжать жить.
Момент менеджера на сцене
29 июня 2024 года, 35-я «Золотая мелодия». Номинации «Но Парти фор Цаодун» в категории лучшая группа медиа назвали «группой смерти» — в той же категории ещё «Мьэхуочи», «Гао ужень» и ещё три сильные группы16. «Но Парти фор Цаодун» завоевали три награды: «Альбом года», «Лучший мандаринский альбом», «Лучшая группа» (во второй раз)2.
Но в тот вечер группа выступала на фестивале «Пупырчатый остров» в китайском Гуюане, на церемонии их не было. Менеджер зашёл на сцену за ними, и его фраза «"Но Парти фор Цаодун" никогда не были только теми четырьмя на сцене»2 в тот момент была прочитана как «включая ушедшего участника Фаньфань».
Само это «получение награды в отсутствии» — уже манифест группы: мы не считаем получение награды кульминацией жизни. Они в Гуюане продолжали играть, превращая получение «Лучшей группы» в «ритуал неприсутствия».
В истории китайского поп-музыки группа, дважды завоевавшая «Золотую мелодию» за лучшую группу — уже редкость: «Но Парти фор Цаодун» между ними прошли семь лет, через смерть участника, через почти двухлетнее полное молчание. От высокопрофильного момента 2017 года — победы над «Мэйтянь» — до низкопрофильного момента 2024 года — менеджера на сцене — эта группа своим способом переопределяет слово «успех».
Почему они не дают интервью
От дебюта до сейчас «Но Парти фор Цаодун» почти не давали полноценных интервью17. Уду давал единичные интервью (в основном 2016 году Blow Music), но группа в целом относится к медиа с почти закрытой позицией.
Это не позерство, а профессиональная этика. Они отказываются превращать себя в «потребляемую персону»: отказываются продавать быт в Instagram, отказываются от кроссоверов в шоу, отказываются превращать смерть Фаньфань в нарративный капитал. Фраза Уду резюмировала их творческое отношение:
«Многие наши работы звучат жестоко, но на самом деле все они наполнены... любовью»17.
Это ключевое отличие «Но Парти фор Цаодун» от большинства тайваньских групп второй половины 2010-х: они верят, что содержание песни должно быть больше личности исполнителя. Фанаты могут узнать аккорды «Дафэнчуй», но не обязательно узнают лицо Уду — это дистанция, которую группа намеренно сохраняет.
Этот альбом — альбом суицидальных выживших
Двенадцать лет. Четыре барабанщика. Два альбома. Две награды «Золотой мелодии» за лучшую группу. Одна смерть. Два года молчания. Один приём награды менеджером.
«Но Парти фор Цаодун» оставили не «историю взлёта», а историю о том, как в потере собрать себя заново. 2012 — танцующие панки с Янгминшанской Цаодун, 2016 — самофинансирование 2000 CD, 2017 — «Золотая мелодия» три короны, победа над «Мэйтянь», 2021 — потеря барабанщицы Фаньфань, 2023 — возвращение через «Чуан», 2024 — «Вахэ» с термином «неудачников» из «Исторических записей» забирает «Золотую мелодию» 35 три короны.
Они также доказали более сложную вещь: группа может потерять участника и продолжить жить, но жизнь после потери не будет такой же, как раньше. Само название «Вахэ» об этом и говорит. Неполные, не восстановленные, просто сложены вместе: продолжать быть вместе с разломами.
Менеджер 2024 года на сцене «Золотой мелодии» сказал:
«В наших сердцах "Но Парти фор Цаодун" никогда не были только теми четырьмя людьми на сцене».
В тот момент в зале никто не смеялся, никто не вставал с овациями. Все умолкли на пять секунд.
Потом камера переключилась на следующую награду.
Дополнительное чтение:
- Вэй Жуйсюань — та же экосистема инди 2010-х, контраст женского вокального пути
- Констаньды бианьхуацюй — тот же пост-рок спектр, но путь вокального нарратива
- Цикада — чисто инструментальный путь без вокала, полная противоположность «текст — социология» «Но Парти фор Цаодун»
- Лю Гуанчжун — другой путь инди «песенного исполнителя»
- Золотая мелодия — координаты сцены, где «Но Парти фор Цаодун» дважды забирали лучшую группу
- Тайваньский инди — от «Цзюжэньцзюань» до «Но Парти фор Цаодун» до «Гао ужень» эволюция тайваньского инди
- Тайваньская поп-музыка — среда китайского поп-индустрии
Источники изображений
Все 3 изображения в статье включены по принципу «добросовестное использование в редакционных целях» (fair use editorial commentary), кэшированы в public/article-images/people/, без горячих ссылок на исходные серверы:
- Официальное промо-фото «Но Парти фор Цаодун» — © «Но Парти фор Цаодун» (официальное промо, распространено через Apple Music). Fair use editorial commentary.
- Обложка «Чоунуэр» (2016) — © Stone Skin Ltd. (собственный лейбл «Но Парти фор Цаодун»). Fair use editorial commentary.
- Обложка «Вахэ» (2023) — © Black Skin Ltd. (собственный лейбл «Но Парти фор Цаодун»). Fair use editorial commentary.
Встроенные официальные видео «Дафэнчуй», «Чуан», «Дань» — все с официального YouTube-канала группы @nopartyforcaodong, встроены стандартным плеером YouTube.
Ссылки
- Рецензия на альбом | «Но Парти фор Цаодун» «Вахэ» | Теперь лишь узнал вкус скорби, дафэнчуй влёт в жэньдуншань — Следуя звуку, вступая в зал — Автор Цай Юй 2016-09-16 рецензия полностью прояснила два источника аллюзии «Вахэ»: из «Ши цзи. Жу линь ле чжúan» иероглифы «Вахэ» + расширенное значение «как разбитые черепки, сложенные вместе, хотя сказано сбиты в кучу, но не едины» из комментария Танской эпохи Яня Шыгу к «Хань шу. Ли Лу Чжу Лью Шусун чжúan»; полная цитата дословного Уду «Жизнь изначально такова хрупкая, смерть всех вещей никогда не была концом, а — продолжением сопутствования в иной форме»; «Ган» текст дословно и анализ музыкальной структуры; сравнение «Вахэ» vs «Чоунуэр» плотность критических работ (первый 4 критические → второй лишь «Ган» «Кун» 2); ключевой тезис «После "Жэньдуншань" проявляется замыкание вовнутрь» + «конец юношеского поколения». Эта рецензия 2026-04-18 Цай Юй в треде Taiwan.md «Но Парти фор Цаодун» #33 в комментариях Threads указала, что исходный текст ошибочно написал «"Исторические записи" "разбитые черепки, сложенные вместе"», и предоставила эту первоисточник прояснения — вторая версия статьи (2026-04-19) полностью исправила прослеживание аллюзии по её прояснению.↩
- «Золотая мелодия» 35: "Но Парти фор Цаодун" отсутствуют, менеджер забирает награду — Цзянсяо шэ — 2024-06-29, 35-я «Золотая мелодия», «Но Парти фор Цаодун» альбомом «Вахэ» завоевали «Альбом года», «Лучший мандаринский альбом», «Лучшая группа» три короны; группа в тот вечер выступала на фестивале «Пупырчатый остров» в китайском Гуюане, не могла прийти, менеджер произнёс: «"Но Парти фор Цаодун" никогда не были только теми четырьмя на сцене, а — каждым, кто вкладывал душу в эти шесть иероглифов».↩
- «Но Парти фор Цаодун» — Википедия — 2012-06-09 основана на Янгминшане у перекрёстка Цзяньсянь и Цаодун; название три стадии: поворот налево на Цаодун → вечеринка на Цаодун → на Цаодун нет вечеринки (2014 зафиксировано); эволюция состава: Лю Ли (первый барабанщик, ушёл в видео), Сэм (армия, перерыв почти год), Фаньфань (2016 пришла из Triple Deer), 2023 Ян Шьсюань бессрочная пауза.↩
- Детали производства альбома «Чоунуэр» — Научный месячник — 2016-02-19 цифра, 3-11 физика; 2000 рукотворных CD за 3 дня разошлись; продюсер Ли Сяоцзу, американский микшер Энди Бекер, мастер-инженер из Джорджии Джоэл Хатстат; «Дафэнчуй» использует наложение голосов живой аудитории и студии; производственный цикл 4 месяца.↩
- «Дафэнчуй» (песня) — Википедия — Официальный клип «Дафэнчуй» 2018-02-14 на YouTube, режиссёр — бывший барабанщик Лю Ли; к 2020-04-19 клип набрал 5,410,374 просмотра, демо на StreetVoice — 214,727 прослушиваний, одна из самых широко распространившихся синглов тайваньского инди 2010-х.↩
- Текст «Дафэнчуй» и интерпретация движения 2015 против корректировки программ — VERSE — «Дафэнчуй» написана на фоне движения 2015 года в Тайване против корректировки старшеклассных программ (тогда студенты выходили на улицы, лидеры студентов совершали суицид), текст три слоя: игра в стулья (борьба за ресурсы), поколенческая ловушка времени (время загнало), личный опыт школьного буллинга Уду.↩
- Ма Шьфан «Поколение лушэ» рецензия на «Но Парти фор Цаодун» — One Little Day — Ма Шьфан определила поколение «Но Парти фор Цаодун» как «поколение лушэ»: «Слова — нож к ножу, в костях — абсолютная безысходность, ставшая любимыми строками молодежи "поколения крушения"»; сравнение с Чжан Сюань «сцепление слов и музыки». «Золотая мелодия» 28 председатель Хуан Юньлин назвала «взрывом "поколения загнанных"», «Но Парти фор Цаодун» в первом туре сокрушительная тройная победа (19/19/18 голосов).↩
- Культурное явление «Дафэнчуй» — PanSci + Vision Magazine — «Дафэнчуй» определена как представительская работа «поколения лушэ» / «поколения крушения»; опрос Тюйкоуда «Песня, лучше всего представляющая моё поколение» 6 лет подряд в лидерах; МС Хотдог сэмплировал; курс Ли Минцун (НТУ, социология) осенью 2017 «Социология неудачников» 600+ студентов переполнили аудиторию.↩
- Полный источник комментария Асиня «гении» — Бизнес-неделя — Асин услышал «Но Парти фор Цаодун», сказал Маше: «Хочешь пойти познакомиться? Эти ребята — гении!»; про спор смены поколений: «Это не смена поколений. Быть вечно позитивным и активным — тоже утомительно, иногда выпустить пар другим способом — тоже круто». Уду на «Золотой мелодии» 28: «Статус "Мэйтянь" незыблем».↩
- Барабанщица Фаньфань скончалась в карантине + оригинал IG — China Times — 2021-10-30 Цай Ифан (Фаньфань, 26 лет) найдена мёртвой в тайбэйском карантинном отеле; 10-25 возврат с гастролей по материковому Китаю, заселение; 10-29 вечером IG пост в истерике «Сёстра, как только изоляция закончится, первой делом соберёт все вещи и помчится к тебе, проводить тебя в последний путь, сёстра любит тебя»; 14-летняя собака «Картошка» 12 лет рядом, на смерти, она не смогла вернуться домой провожать в последний путь.↩
- IG Уду для Фаньфань — Mirror Media — 2021-11-17, 18 дней после смерти Фаньфань, вокалист Уду в Instagram публично написал: «Дни подряд мысли в хаосе, застрял в цикле самосомнений и сожаления... Сожалею, что не смог дать лучшее сопровождение».↩
- «Чуан» 2023 сингл возвращения, семилетняя концертная история — HackaZine — 2023-04-07 группа выпустила первый после смерти Фаньфань сингл «Чуан» с лирик-видео; эта песня с 2016 года уже звучала на концертах, ждала семь лет записи. Публичное заявление: новый альбом посвящён Фаньфань.↩
- Концепция альбома «Вахэ» и аллюзия к «Историческим записям» — Фангцзы Vocus — 2023-05-20 «Вахэ» вышел, через семь лет после «Чоунуэр»; название «Вахэ» из «Ши цзи. Жу линь ле чжúan» «Чэнь Шэ, поднявшийся из простолюдина, вёл сбитую в кучу рать каторжников, за десять дней стал царем Чу»; расширенное значение «разбитые черепки, сложенные вместе» полная аллюзия см. [^19] (Цай Юй прояснила, что это из комментария Яня Шыгу к «Хань шу»); фальштитул «Посвящаю этот альбом Фаньфань»; «Дань» (Damn) последняя новая песня, поёт «Я люблю тебя» Фаньфань.↩
- Интервью продюсера Чжоу Идун: «Но Парти фор Цаодун» — «альбом, выражающий сожаление» — Blow Music — Продюсер Чжоу Идун трактует «Вахэ»: «Это альбом, выражающий сожаление, и разные разочарования жизни». И описывает свою философию: «Меня меньше всего волнует качество звука; меня волнует, соответствует ли результат видению музыканта, и чувствуют ли они себя комфортно в сотрудничестве». «Отношение "Но Парти фор Цаодун" к музыке — полностью честное».↩
- Рецензия «Вахэ» «альбом суицидальных выживших» — Фангцзы Vocus — Рецензент определил «Вахэ» как «альбом суицидальных выживших»; первые три трека последовательно продвигают тему смерти (тонутие, образы саморазрушения); средняя инструментальная интерлюдия создаёт атмосферу «неуловимого дрейфа»; финал отказывается от гнева, поворачивает к «спокойному скорблению»; последняя песня вокалист «почти кричащим голосом» выражает тоску и решимость продолжать жить.↩
- Анализ конкуренции «группы смерти» лучшая группа «Золотой мелодии» 35 — TNL — 35-я «Золотая мелодия» номинации лучшая группа («Но Парти фор Цаодун», «Мьэхуочи», «Гао ужень» и ещё 3 группы) медиа назвали «группой смерти»; анализ контекста конкуренции, где «Но Парти фор Цаодун» с «Вахэ» вырвались в три короны.↩
- Творческая философия Уду — полное интервью 2016 Blow Music — Единичное 2016 года формальное интервью Уду: творческий процесс «когда этот персонаж иногда, в большинстве случаев — это мы сами (проекция), то берём материал из окружающих нас людей и вещей»; музыкальное намерение «на самом деле нет специальной установки сделать что-то»; эмоциональное ядро «на самом деле всё наполнено... любовью»; прошлое»; объяснение жесткого внешнего вида: «Звучит жестоко, но на самом деле всё наполнено любовью, против насилием».↩