Gongguan: Laboratorium Kekaisaran Jepang, Salon Bawah Tanam Zaman Kebijaksanaan, Ayam Goreng Mahasiswa UI, Tiga Abad dalam 500 Meter

Ringkasan 30 detik: Gongguan adalah "gedung resmi" yang dibangun oleh orang Quanzhou Anxi pada masa Qing Qianlong untuk menangani perdagangan antara orang Han dan suku asli, serta mengumpulkan sewa. Nama ini telah digunakan selama lebih dari dua ratus tahun¹. Pada 16 Maret 1928, orang Jepang mendirikan Universitas Kaisar Keenam di pinggiran selatan kawasan ini, "Universitas Kaisar Taipei", dengan presiden Yabuki Tan, dan Fakultas Pertanian dan Peternakan mulai mengajar pada 1 April². Di sebelah utara gerbang kampus, Jalan Wenzhou, Jalan Qingtian, Jalan Yongkang (disebut "Showa-cho" dan "Tomita-cho" pada masa kolonial Jepang), setelah penataan nama jalan pada 1922, direncanakan sebagai kawasan asrama profesor³. Pada 1945, setelah perang, Universitas Kaisar Taipei diganti nama menjadi "Universitas Nasional Taiwan", asrama diterima oleh para ahli dari provinsi luar, Jalan Wenzhou menjadi pemandangan fisik dari liberalisme dan teror putih pasca-perang². Pada 20 November 1949, majalah "Free China" didirikan di Taipei, pada 4 September 1960 Lei Zhen ditangkap, Yin Hai Guang ditahan di rumah di Gang 18 Jalan Wenzhou 16 No. 1-1 hingga meninggal karena kanker pada 1969⁴. Rumah di Gang 16 Jalan Shengcheng Selatan 3 berubah dari kantor Departemen Kepala menjadi salon budaya di luar partai, nomor 25 Jalan Wenzhou adalah ruang tulis Tai Jingnong yang ditulis hingga 1990, kasus filsafati Universitas Taipei antara 1972-1975 melibatkan 13 profesor. Pada Desember 1999, kereta api MRT jalur Xindian mulai beroperasi, lingkaran Gongguan menjadi ATM makan malam mahasiswa UI. Laboratorium kekaisaran Jepang, salon bawah tanam zaman kebijaksanaan, ayam goreng mahasiswa modern, tiga abad bertumpuk dalam 500 meter.

Pukul 18.30 di Jalan Wenzhou

Jika Anda bertanya kepada seorang mahasiswa UI yang belajar di Gongguan "kapan Jalan Wenzhou paling istimewa", dia hampir pasti akan menjawab "tidak ada apa-apa yang istimewa".

Tapi jika Anda bertanya kepada seorang profesor pensiun UI berusia 70 tahun, dia akan bilang "pukul 18.30".

Di depan rumah tua Tai Jingnong di nomor 25 Jalan Wenzhou, sekelompok mahasiswa dari Fakultas Sastra UI baru saja turun dari Jalan Shengcheng Selatan, mereka menggendong gitar, memegang laptop, dan menggigit roti lada yang dibeli di lingkaran Gongguan⁵. Tai Jingnong, yang pernah menjadi kepala Fakultas Sastra UI selama 20 tahun, penulis buku terakhir Rulus, dan penulis "Universitas Nasional Taiwan" di gerbang kampus UI, pada 7 Mei 1990 baru saja pindah ke rumah kayu Jepang yang dibangun antara 1935-1940, dan meninggal karena kanker esofagus di rumah sakit UI pada 9 November 1990⁶. Para mahasiswa yang lewat jarang mengangkat kepalanya. Mereka tidak tahu bahwa rumah kayu tua ini dengan atap "genteng" (atau "atap masuk") baru saja ditetapkan sebagai "bangunan bersejarah" pada 2020⁶.

Berjalan lurus ke utara 200 meter ke Gang 18 Jalan Wenzhou, di persimpangan jalan Anda akan melihat papan tanda kecil "Rumah Tua Yin Hai Guang". Ikuti jalan menyamping, belok ke Gang 16, sampai Anda sampai di rumah kayu Jepang yang dibangun pada 1945 — kursi di tempat duduk Yin Hai Guang masih ada di ruang tamu⁷⁴. Setelah kasus Lei Zhen pada 1960, petugas keamanan politik secara lama mengawasi rumah ini. Hari ini, rumah tua ini terbuka gratis pada hari Selasa hingga Sabtu dari pukul 13.00 hingga 17.00, Minggu dan Senin tutup, perlu reservasi⁴.

Berjalan lurus ke selatan 300 meter ke Gang 16 Jalan Shengcheng Selatan 1, itu adalah Purple Vine. Pada 1920-an masa kolonial Jepang, bangunan ini adalah kantor pejabat tinggi Jepang, pada 1950 Zhou De Wei yang saat itu menjadi kepala Kantor Bea Cukai memindahkan barang-barangnya ke sini, pada 1981 Zhou Yu mengubahnya menjadi gerai teh, pada 1997 ditetapkan sebagai situs warisan budaya kota⁸. Ranjang purple vine di depan rumah masih ada, ditanam pada 1950 ketika keluarga Zhou De Wei pindah ke sini, setara dengan usia pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan).

Jalan setap 500 meter dari gerbang UI ke ujung Jalan Wenzhou, tiga generasi rumah tua berada di sumbu ini. Di tengahnya adalah lingkaran Gongguan, Jalan Tinzhou, Jalan Rosalfa 4, Jalan Yalin UI.

Setelah berjalan 500 meter, Anda akan menemukan sesuatu: resep bahan-bahan fisik "laboratorium kekaisaran" yang direncanakan oleh orang Jepang pada 1928 — gerbang kampus + Jalan Yalin + kawasan asrama profesor + pasar kecil di sekitar — tidak pernah sepenuhnya dihancurkan selama 100 tahun. Para ahli pasca-perang mengubah asrama Jepang menjadi ruang tamu salon bawah tanam, filsuf yang ditahan mengajarkan logika di sana, para ahli yang dipecat terus menulis buku — kemudian pada 1999, kereta api MRT mulai beroperasi, mahasiswa UI datang untuk makan malam, 500 meter menekankan tiga abad.

📝 Catatan kurator: Gongguan berbeda dengan Dadaocheng, Wanhua, dan Ximending dalam seri kawasan jalan bersejarah. Dadaocheng adalah pasar yang muncul pada 1851, Wanhua adalah masa kejayaan Qing pada 1738, Ximending adalah kawasan hiburan Jepang pada 1896 — ketiganya adalah "kawasan pasar" dengan inti material berupa perdagangan dan kuil. Gongguan termasuk "satelit kampus" — seluruh kawasan ini adalah ekstensi fisik dari kampus yang didirikan pada 1928. Jalan Rosalfa di selatan gerbang kampus adalah kawasan komersial, Jalan Wenzhou, Jalan Qingtian, Jalan Yongkang di utara gerbang kampus adalah kawasan perumahan ahli. Struktur tiga lapis "kampus + asrama + pasar" ini hanya ada di Gongguan yang lengkap. Jalan Yalin UI, kawasan asrama Jepang di Jalan Wenzhou, ayam goreng di Jalan Tinzhou, kampung seni Treasure Hill — empat lapisan fisik ini sebenarnya adalah potongan naratif yang berbeda dari satu cerita kekaisaran — kebijaksanaan — zaman sekarang.

Rumah Tua di Jalan Wenzhou pada Pukul 18.30

Jika Anda bertanya kepada seorang mahasiswa UI yang belajar di Gongguan "kapan Jalan Wenzhou paling istimewa", dia hampir pasti akan menjawab "tidak ada apa-apa yang istimewa".

Tapi jika Anda bertanya kepada seorang profesor pensiun UI berusia 70 tahun, dia akan bilang "pukul 18.30".

Di depan rumah tua Tai Jingnong di nomor 25 Jalan Wenzhou, sekelompok mahasiswa dari Fakultas Sastra UI baru saja turun dari Jalan Shengcheng Selatan, mereka menggendong gitar, memegang laptop, dan menggigit roti lada yang dibeli di lingkaran Gongguan⁵. Tai Jingnong, yang pernah menjadi kepala Fakultas Sastra UI selama 20 tahun, penulis buku terakhir Rulus, dan penulis "Universitas Nasional Taiwan" di gerbang kampus UI, pada 7 Mei 1990 baru saja pindah ke rumah kayu Jepang yang dibangun antara 1935-1940, dan meninggal karena kanker esofagus di rumah sakit UI pada 9 November 1990⁶. Para mahasiswa yang lewat jarang mengangkat kepalanya. Mereka tidak tahu bahwa rumah kayu tua ini dengan atap "genteng" (atau "atap masuk") baru saja ditetapkan sebagai "bangunan bersejarah" pada 2020⁶.

Berjalan lurus ke utara 200 meter ke Gang 18 Jalan Wenzhou, di persimpangan jalan Anda akan melihat papan tanda kecil "Rumah Tua Yin Hai Guang". Ikuti jalan menyamping, belok ke Gang 16, sampai Anda sampai di rumah kayu Jepang yang dibangun pada 1945 — kursi di tempat duduk Yin Hai Guang masih ada di ruang tamu⁷⁴. Setelah kasus Lei Zhen pada 1960, petugas keamanan politik secara lama mengawasi rumah ini. Hari ini, rumah tua ini terbuka gratis pada hari Selasa hingga Sabtu dari pukul 13.00 hingga 17.00, Minggu dan Senin tutup, perlu reservasi⁴.

Berjalan lurus ke selatan 300 meter ke Gang 16 Jalan Shengcheng Selatan 1, itu adalah Purple Vine. Pada 1920-an masa kolonial Jepang, bangunan ini adalah kantor pejabat tinggi Jepang, pada 1950 Zhou De Wei yang saat itu menjadi kepala Kantor Bea Cukai memindahkan barang-barangnya ke sini, pada 1981 Zhou Yu mengubahnya menjadi gerai teh, pada 1997 ditetapkan sebagai situs warisan budaya kota⁸. Ranjang purple vine di depan rumah masih ada, ditanam pada 1950 ketika keluarga Zhou De Wei pindah ke sini, setara dengan usia pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan).

Jalan setap 500 meter dari gerbang UI ke ujung Jalan Wenzhou, tiga generasi rumah tua berada di sumbu ini. Di tengahnya adalah lingkaran Gongguan, Jalan Tinzhou, Jalan Rosalfa 4, Jalan Yalin UI.

Setelah berjalan 500 meter, Anda akan menemukan sesuatu: resep bahan-bahan fisik "laboratorium kekaisaran" yang direncanakan oleh orang Jepang pada 1928 — gerbang kampus + Jalan Yalin + kawasan asrama profesor + pasar kecil di sekitar — tidak pernah sepenuhnya dihancurkan selama 100 tahun. Para ahli pasca-perang mengubah asrama Jepang menjadi ruang tamu salon bawah tanam, filsuf yang ditahan mengajarkan logika di sana, para ahli yang dipecat terus menulis buku — kemudian pada 1999, kereta api MRT mulai beroperasi, mahasiswa UI datang untuk makan malam, 500 meter menekankan tiga abad.

📝 Catatan kurator: Gongguan berbeda dengan Dadaocheng, Wanhua, dan Ximending dalam seri kawasan jalan bersejarah. Dadaocheng adalah pasar yang muncul pada 1851, Wanhua adalah masa kejayaan Qing pada 1738, Ximending adalah kawasan hiburan Jepang pada 1896 — ketiganya adalah "kawasan pasar" dengan inti material berupa perdagangan dan kuil. Gongguan termasuk "satelit kampus" — seluruh kawasan ini adalah ekstensi fisik dari kampus yang didirikan pada 1928. Jalan Rosalfa di selatan gerbang kampus adalah kawasan komersial, Jalan Wenzhou, Jalan Qingtian, Jalan Yongkang di utara gerbang kampus adalah kawasan perumahan ahli. Struktur tiga lapis "kampus + asrama + pasar" ini hanya ada di Gongguan yang lengkap. Jalan Yalin UI, kawasan asrama Jepang di Jalan Wenzhou, ayam goreng di Jalan Tinzhou, kampung seni Treasure Hill — empat lapisan fisik ini sebenarnya adalah potongan naratif yang berbeda dari satu cerita kekaisaran — kebijaksanaan — zaman sekarang.

Gongguan di Pojokan Kunjungannya adalah Kantor Pajak

Untuk memahami Gongguan, pertama-tama Anda harus tahu bahwa nama ini sebenarnya ada di banyak tempat di Taipei. Di utara, tengah, dan selatan semuanya ada nama "Gongguan", karena ini merujuk pada gedung resmi pengumpul pajak pada masa Qing⁹. Cerita Gongguan Taipei dimulai pada masa Qing Qianlong — sekelompok besar imigran Quanzhou Anxi mendiami "Quanshan Fortress" (nama lama daerah tenggara timur Taipei pada masa Qing), kepala pendatang pertama di lokasi ini mendirikan sebuah gongguan, "sebuah gedung untuk menangani perdagangan antara orang Han dan suku asli, serta mengumpulkan pajak"¹. Sejak saat itulah, kata "Gongguan" selalu dikaitkan dengan "batas orang Han / pos pajak".

Tapi cerita tidak dimulai dari orang Han. Pada 1729 (tahun ke-7 masa Yongzheng), orang Guangdong Liao Jianxue memimpin orang lain untuk mendiami Quanshan dan Jimingzhuang (sekarang adalah daerah air tanah, Gongguan), tanah ini semula adalah wilayah suku Ketagalan Shousheng. "Akhirnya terjadi konflik dengan Shousheng, ada ratusan orang terluka"¹. Lima tahun kemudian, imigran Quanzhou Anxi dari Dajiawan mendiami daerah Wenshan, mengusir orang Guangdong, dan mendirikan Gongguangzhuang. Antara 1729-1734, lima tahun di jalan ini terjadi pertarungan tiga pihak antara orang Guangdong dan Ketagalan, ratusan orang terluka — sejarah ini lebih awal dari pertarungan di Wanhua pada 1853, tetapi karena tidak ada catatan tertulis, sekarang hanya tersisa "Gongguangzhuang" sebagai monumen.

Batas administratif Gongguan lebih rumit dari yang terbayangkan. Ia melewati tiga kawasan administratif: Zhongzheng, Da'an, dan Wenshan (dulu termasuk Gu Ting dan Jingmei)¹. Gerbang kampus UI berada di Zhongzheng, Jalan Yalin berada di Da'an, Treasure Hill berada di Zhongzheng, Jalan Tinzhou berada di Zhongzheng, Jalan Wenzhou berada di Da'an, Gunung Ciputra berada di Wenshan. Seorang nama melintasi tiga kawasan administratif, karena "Gongguan" sebenarnya adalah "gedung yang melintasi batas" — sifat geografisnya adalah "bangunan fungsional di batas", bukan inti dari kawasan administratif mana pun.

📝 Catatan kurator: Gongguan lebih mirip landskap fungsional, bukan nama administratif tunggal. Pada masa Qing, ini adalah pos pajak, pada masa kolonial Jepang adalah pintu belakang universitas kekaisaran, setelah perang adalah kawasan perumahan ahli, zaman sekarang adalah kawasan komersial. Setiap era memandang tanah ini sebagai "batas + jalur" — dari wilayah Ketagalan ke tanah permukiman orang Han, dari pasar Wanhua ke hutan dalam Wenshan, dari dalam kota Taipei ke luar Sungangxi, dari kawasan penelitian kekaisaran ke kawasan konsumsi mahasiswa. Skala 500 meter pas untuk mengandung sifat ganda "batas + jalur" — terlalu panjang kehilangan rasa pertemuan, terlalu pendek kehilangan rasa jalur.

2017, September, gerbang Universitas Nasional Taiwan. Foto: Tianren Mengzi, 2017-09-24. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0).

Upacara Pembukaan Kuliah Kekaisaran pada 1928

Pada 16 Maret 1928, Universitas Kaisar Keenam Kekaisaran Jepang didirikan di pinggiran selatan Taipei.

Awalnya ingin disebut "Universitas Kaisar Taiwan", tetapi orang Jepang takut nama ini akan ditafsirkan sebagai "universitas kaisar Taiwan", jadi akhirnya ditentukan nama "Universitas Kaisar Taipei"². Presiden pertama adalah Dr. Yabuki Tan, masa jabatan dari Maret 1928 hingga September 1937, total sembilan tahun². Awalnya hanya ada dua fakultas — Fakultas Sastra dan Fakultas Pertanian — ditambah satu departemen pertanian dan kehutanan, secara resmi memulai kuliah pada 1 April².

Universitas Kaisar Taipei dipilih di Gongguan, bukan karena tanah ini sebenarnya memiliki dasar akademis. Karena pada 1922 (tahun ke-11 masa Taisho), orang Jepang melakukan "penataan nama jalan" yang besar di bagian timur laut Taipei — bagian barat yang terdiri dari 15 daerah besar diubah menjadi 64 desa, tanah di sebelah timur Jalan Shengcheng yang dulunya disebut "Nanjie Po" diubah menjadi "Showa-cho" dan "Tomita-cho"³. Nama "Showa-cho" mengisyaratkan niat perancangannya — ini adalah kawasan perumahan mewah yang direncanakan pada awal era Showa (tahun pertama Showa adalah 1926).

Setelah Universitas Kaisar Taipei didirikan, kawasan "Showa-cho" dan "Tomita-cho" yang berjarak dua kilometer ke utara dari gerbang kampus, segera menjadi kawasan asrama profesor Universitas Kaisar Taipei. Antara 1928-1945, selama 17 tahun, sepanjang sumbu ini dibangun 95-99 unit rumah kayu Jepang — kebanyakan adalah rumah sendiri, setiap unit 30-60 meter persegi, depan dan belakang memiliki halaman, satu atau dua lantai dari kayu, atap menggunakan genteng hitam Jepang, dinding luar menggunakan panel pelindung (shingled walls) — ini adalah kerangka fisik dari kawasan asrama Jepang yang ada di Jalan Wenzhou, Jalan Qingtian, Jalan Yongkang saat ini¹⁰.

📝 Catatan kurator: Ketika para profesor Universitas Kaisar Taipei pindah ke Jalan Wenzhou pada 1928, mereka tidak tahu bahwa 22 tahun kemudian Jepang akan menyerah. Pada masa kolonial Jepang, gedung pemerintah dan perumahan yang dibangun oleh pemerintah kolonial Jepang, setelah perang dibagi menjadi dua nasib — satu dihancurkan dan dibangun kembali di bawah tekanan urbanisasi pada 1950-1980-an (seperti Jalan Zhongshan Utara dan Jalan Chang'an Timur), satu lagi diterima oleh para ahli dari provinsi luar dan menjadi salon budaya pasca-perang (Jalan Wenzhou, Jalan Qingtian, Jalan Yongkang timur). Kenapa Gongguan-Jalan Wenzhou bertahan? Karena sifat fungsinya tidak berubah — pada 1928 adalah asrama profesor, pada 1945 masih asrama profesor (diganti menjadi Universitas Taipei), pada 1949 menjadi asrama ahli dari provinsi luar (masih profesor). Tiga rezim berubah, tetapi "resep fungsi" tanah ini tidak berubah — masih "kawasan perumahan berdensitas rendah dengan konsentrasi pengetahuan tinggi di sekitar kampus". Fungsi tidak berubah = bentuk fisik tidak perlu dihancurkan = 100 tahun tidak dihancurkan oleh modal kapital Xinyi.

1949, Jalan Wenzhou Berubah Menjadi "Kampung Ahli dari Provinsi Luar"

Pada 15 November 1945, pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan) menerima Universitas Kaisar Taipei, pertama-tama diganti nama menjadi "Universitas Nasional Taipei", beberapa hari kemudian diganti nama menjadi "Universitas Nasional Taiwan"². Asrama profesor Universitas Kaisar Taipei segera menghadapi masalah "siapa yang akan tinggal di sini".

Pada Maret 1946, Kantor Pengelolaan Barang Milik Universitas Taipei mulai mengalokasikan rumah Jepang di Jalan Wenzhou 25 dan seterusnya kepada para profesor baru di Fakultas Sastra, Fakultas Bahasa, dan Fakultas Filsafati⁶. Pada 1949, pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan) lengkap kalah dan puda ke Taiwan, diikuti oleh lebih dari sepuluh ribu ahli dari provinsi luar — Lei Zhen, Hu Shi, Xia Daoping, Mao Zishui, Fu Sihan, Tai Jingnong, Yin Hai Guang, Zhou De Wei, Xu Daoxin, Zhang Fuquan — di antara nama-nama ini, ada yang kemudian mengajar di Universitas Taipei, ada yang menjadi pejabat pemerintah, ada yang mengelola majalah, ada yang menjalankan beberapa garis waktu sekaligus.

Rumah mereka kebanyakan terletak di Jalan Wenzhou, Jalan Qingtian, Jalan Yongkang, Jalan Liushui, Jalan Chaozhou, Jalan Jin Hua di sebelah utara Gongguan — yaitu kawasan asrama Jepang yang tersisa di "Showa-cho" dan "Tomita-cho". Tanah ini memiliki dua karakteristik khusus — pertama, dekat dengan Universitas Taipei dan Institut Guru (mudah untuk mengajar), kedua, struktur asrama Jepang "ruang terbuka + ruang masuk + ruang tamu + ruang tulis" sangat cocok untuk ruang tulis dan ruang tamu para ahli.

Setelah perang, asal-usul penamaan Jalan Wenzhou selalu ada dua teori. Teori pertama adalah pada 1947, ketika alamat diatur kembali, nama ini diambil dari nama kota provinsi Jiangsu "Wenzhou" (banyak nama jalan di Taipei setelah perang yang diambil dari kota di daratan Tiongkok, seperti Jalan Hangzhou Selatan, Jalan Shantou, Jalan Wuchang). Teori kedua adalah para ahli dari provinsi luar yang pindah ke sini banyak yang berasal dari Wenzhou, Jiangsu, dan terbiasa memanggil jalan tempat mereka tinggal "Jalan Wenzhou", kemudian pemerintah kota mendaftarkannya. Kedua teori tidak memiliki satu sumber literatur yang pasti, tetapi antara 1947-1949, nama "Tomita-cho" memang diganti dengan "Jalan Wenzhou".

Tapi peran sejarah sebenarnya dari Jalan Wenzhou bukanlah apa yang disebut, melainkan setelah perang menjadi pusat liberalisme Taiwan.

2021, Agustus, Gang 18 Jalan Wenzhou. Foto: Kiyoteru Awaji, 2021-08-09. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY 4.0).

Purple Vine: Rumah di 1950, Gerai Teh di 1981

Pada September 1950, Kementerian Keuangan memberikan bangunan ini yang dibangun pada 1920-an di Gang 16 Jalan Shengcheng Selatan 1 kepada Zhou De Wei yang saat itu menjadi Kepala Kantor Bea Cukai⁸. Keluarga Zhou De Wei yang terdiri dari tujuh orang pindah ke sini.

Zhou De Wei adalah seorang ahli ekonomi. Pada 1930-an, ia belajar di luar negeri di Inggris dan Jerman, dan pernah belajar dengan pemenang Hadiah Nobel Ekonomi Friedrich August von Hayek di London School of Economics⁸. Setelah kembali ke Taiwan, ia menerjemahkan buku Hayek "The Road to Serfdom" (800.000 kata), dan secara teratur mengadakan salon akademik di gerai ini. Setiap dua minggu, hadir tetap adalah Yin Hai Guang, Zhang Fuquan, Xu Daoxin, Xia Daoping dan lebih dari sepuluh orang lain — kelompok ahli liberal Taiwan pada 1950-an, "memperkenalkan sistematis pemikiran Hayek"⁸.

"Zhongdexing Zhai" adalah nama ruang tulis yang diberikan Zhou De Wei untuk gerai ini. Pada 1958, rencana reformasi mata uang yang dipimpin oleh Yin Zhongrong "dilengkapi oleh Zhou De Wei di gerai ini"⁸.

Pada 4 September 1960, Lei Zhen ditangkap, dan "Free China" berhenti diterbitkan, gerai ini menjadi lebih sensitif. Yin Hai Guang pindah ke rumah kecil di Gang 18 Jalan Wenzhou dan tetap diawasi, Zhou De Wei di sini juga berada dalam pengawasan aparat keamanan politik, tetapi gerai ini tidak berhenti. Pada 1963, gerai ini dibangun sebagiannya menjadi dua lantai, menambah ruang untuk menerima tamu — kemudian lantai ini kemudian menjadi tempat duduk lantai dua gerai teh pada 1980-an.

Setelah Zhou De Wei pensiun dan pindah ke Amerika pada 1975, putranya Zhou Yu mengambil alih gerai ini⁸. Zhou Yu pada masa itu sedang berpartisipasi dalam Gerakan Bunga Putih, banyak orang yang kehilangan harapan berkumpul di sini — sebuah gerai liberal pada 1950-an berubah menjadi ruang pertemuan orang luar partai pada akhir 1970-an.

Pada 18 Januari 1981, Zhou Yu mengubah gerai ini menjadi gerai teh pertama di Taiwan "Purple Vine"⁸. Kata "Purple Vine" berasal dari pohon purple vine di halaman belakang yang ditanam pada 1950. Pendiri Zhou Yu menulis "Penemuan kembali semangat alami, kreativitas kembali semangat manusia" — pada 1981, Chiang Ching-kuo masih menjadi presiden, kebijaksanaan belum dicabut, mengatakan "semangat manusia" di tempat umum bukanlah hal yang gratis.

Tapi Purple Vine tetap dibuka di Jalan Shengcheng Selatan. Hari Sabtu adalah tempat pertemuan tetap para seniman di luar partai, Hu Shi pernah datang, Li Ao pernah datang, Chen Guying pernah datang, redaktur majalah "Dauria" pernah datang. Diskusi budaya paling penting di Taiwan sebelum dan sesudah pembukaan kebijaksanaan kebanyakan berlangsung di lantai kayu lantai dua gerai ini.

2017, Mei, Purple Vine. Foto: Tianren Mengzi, 2017-05-06. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0).

Pada 8 Juli 1997 Kota Taipei menerima keputusan untuk menetapkan Purple Vine sebagai salah satu dari bangunan bersejarah pertama di kota⁸. 15 hari kemudian (23 Juli) Pengadilan Distrik Taipei memutuskan bahwa sebagian rumah kayu Jepang harus dikembalikan ke Kementerian Keuangan di Gang 1. Pada akhir 2001 Kantor Bea Cukai memberikan Purple Vine kepada pemerintah kota sebagai properti milik kota, mulai dari saat itu dapat dikelola melalui pengadaan publik⁸. Purple Vine saat ini masih berada di Gang 16 Jalan Shengcheng Selatan 1 — tujuh puluh tahun cerita dari Zhou De Wei, Zhou Yu, situs warisan, publik-privat pada 2001, semuanya berada di bawah pohon purple vine.

📝 Catatan kurator: Yang paling istimewa dari Purple Vine adalah fungsinya tidak pernah benar-benar berubah — 1950 adalah salon liberal, 1975 adalah tempat pertemuan orang luar partai, 1981 adalah gerai teh manusiawi, 2026 masih adalah tempat diskusi teh sore para seniman. Bandingkan dengan gerai teh di Dadaocheng — 1891 perdagangan teh, setelah perang berubah menjadi gudang, pada 1990-an berubah menjadi museum, setiap era berubah fungsi. Purple Vine adalah "rumah yang sama melakukan hal yang sama selama tujuh puluh tahun" — sekelompok orang duduk dan berbicara. Karena gerai ini tidak pernah bergantung pada bisnis — 1950 adalah gerai pemerintah (didanai negara), 1981 gerai teh tidak menjual dengan harga tinggi (dekat dengan subsidi), 1997 setelahnya dikelola oleh pemerintah kota (didanai sumber daya publik) — selalu tidak pernah terputus oleh tekanan pasar.

1960 Lei Zhen, 1969 Yin Hai Guang: Penahan di Gang 18 Jalan Wenzhou

Pada 20 November 1949, majalah "Free China" didirikan di Taipei. Penerbitnya adalah Hu Shi (menggunakan nama samaran), orang yang sebenarnya mengelola adalah Lei Zhen, dan para penulis utamanya adalah Xia Daoping, Mao Zishui, Yin Hai Guang⁴¹¹. Pemuda muda berusia 30 tahun Yin Hai Guang (nama asli Yin Fusheng) baru saja pindah dari Nanjing bersama "Central Daily News", dan di dalam kopernya ada catatan kuliaar logika Lin Yixian dan catatan filsafati analitis Kanas.

"Free China" menerbitkan selama 10 tahun dan 9 bulan, total 260 edisi¹¹. Awalnya, orientasi majalah ini adalah "bagian dari gerbang anti-komunis", tetapi Yin Hai Guang mengubah kolom opini setiap minggunya menjadi "menggunakan logika dan fakta empiris untuk memeriksa kebijakan dan propaganda Partai Kebangsaan sendiri"⁴. Dia pernah menulis "Anti-komunis bukanlah amulet perlindungan dari pemerintahan gelap", mengembalikan "anti-komunis" dari simbol politik ke kebijakan yang dapat diuji; dia pernah menulis kritik terhadap pendidikan nasionalisme partai, kritik terhadap Gerakan Selamatkan Negeri, kritik terhadap intervensi militer terhadap kebebasan berbicara. Artikel-artikel ini adalah hal yang terlarang dalam terlarang di Taiwan pada 1950-an — teror putih sedang berkembang pesat, Lei Zhen, Fu Zheng, Xia Daoping setiap hari di ruang redaksi menilai kalimat mana yang akan membuat majalah ini ditutup.

1960 adalah garis pemisah. Chiang Kai-shek mencari kembali untuk menjadi presiden ketiga dengan mengubah "Aturan Sementara untuk Masa Kemergency", "Free China" secara berturut-turut menerbitkan "Saran Terakhir untuk Presiden Chiang" dan "Mengapa Kita Sangat Membutuhkan Partai Oposisi yang Kuat", dan mulai berkoordinasi dengan tokoh politik lokal Li Wanju, Gao Yushu, Guo Yuxin untuk membentuk "Partai Demokrasi Cina"⁴.

Pada 1 September 1960, Yin Hai Guang menulis kolom opini "Sungai Yangtze mengalir ke selatan" di "Free China" edisi 23 volume 5, menggambarkan demokratisasi sebagai arus sejarah yang tidak bisa dibalik. Tiga hari kemudian, pada pagi 4 September 1960, Markas Keamanan mengadakan operasi penggeledahan dan penangkapan terhadap Lei Zhen dengan tuduhan "menyembunyikan penjahat" dan "mengumbar propaganda penjahat", dan menjatuhkan hukuman 10 tahun¹¹¹². Majalah ini berhenti diterbitkan, partai oposisi mati sebelum lahir.

Yin Hai Guang karena ia masih menjadi profesor di Universitas Taipei dan sudah dikenal di kalangan akademisi internasional, tidak ditangkap, tetapi sejak saat itu secara sistematis dikucilkan dari semua ruang publik.

Dia kembali ke Gang 18 Jalan Wenzhou 16 No. 1-1, Da'an Distrik, Kota Taipei — sebuah rumah kayu Jepang yang dibangun pada 1945⁴. Petugas keamanan politik secara lama mengawasi, dana penelitian Ilmu Pengetahuan dan Teknologi diajukan untuk penelitiannya dicabut, Kementerian Pendidikan mencoba memindahkan dia dari Fakultas Filsafati Universitas Taipei dengan mengatakan "menjadi anggota komite pengangkatannya", dan kemudian kenaikan pangkat sengaja dihambat.

Tapi rumah kecil ini malah menjadi kelas terbuka liberalisme paling padat di Taiwan. Dia pernah mengajar "Logika", "Logika Empiris", "Filsafat Russell", "Logika Simbol Modern", "Filsafat Ilmu" di Universitas Taipei, dan setelah kuliah, dia mengajak mahasiswanya pulang untuk berdiskusi, menggunakan seluruh sistem logika empiris untuk melatih mereka: cara membedakan bahasa emosional dan bahasa kognitif, cara mengungkap struktur retorik propaganda politik, cara menemukan kondisi yang dapat disyatakan untuk menyangkal sebuah kepercayaan⁴. Lin Yusheng, Zhang Hao, Chen Guying, Li Ao semuanya termasuk dalam lingkaran ini.

Pada 1965, Yin Hai Guang menerbitkan karyanya paling penting dalam karier "Prospek Budaya Cina", pada 1966, buku ini dilarang oleh pemerintah. Pada April 1967, ia didiagnosis dengan kanker lambung, pada tahun yang sama Harvard mengundangnya untuk mengkaji pemikiran Cina modern, tetapi pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan) tidak mengizinkannya untuk keluar negeri⁴. Pada 16 September 1969 ia meninggal karena kanker di Rumah Sakit Universitas Taipei, pada usia 49 tahun. Istri dan anak perempuannya, Yin Wenli, menguburkan mayatnya di Nangang.

2016, Februari, gerbang rumah tua Yin Hai Guang. Foto: Lin Gaoshi, 2016-02-02. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0).

Setelah meninggalnya, rumah tua ini hampir dihancurkan. Hingga pada Mei 2003, Kota Taipei menetapkannya sebagai bangunan bersejarah⁴. Setelah Yayasan Yin Hai Guang didirikan pada 2008, ia mengambil alih pengelolaan, rumah tua ini menjadi salah satu dari sedikit ruang pemikir yang terbuka untuk umum di Taiwan — di dalamnya masih tersimpan meja tulis dan draft kuliah yang dicetaknya, serta ruang aslinya untuk berdiskusi dengan mahasiswanya di ruang tamu⁴.

📝 Catatan kurator: Detail fisik rumah tua Yin Hai Guang pantas untuk dilihat lebih lama. Rumah kecil ini yang dibangun pada 1945, saat itu adalah asrama profesor Universitas Kaisar Taipei pada akhir masa kolonial Jepang — kayu, satu lantai, sekitar 30 meter persegi, depan dan belakang memiliki halaman. Seorang filsuf yang ditahan dapat melakukan hal yang terbatas di 30 meter persegi — tapi dia melakukan "mengubah ruang tamu menjadi kelas". Meja persegi di ruang tamu ini, antara 1960-1969, setidaknya pernah duduki oleh Lin Yusheng, Zhang Hao, Chen Guying, Li Ao, Xu Fuguan (kunjungan sesekali) dan lebih dari sepuluh orang muda yang kemudian menjadi tokoh inti dalam sejarah pemikiran Taiwan. Yang mereka pelajari dari meja ini adalah metodologi "cara menggunakan logika untuk memverifikasi setiap klaim" — melampaui tingkatan abstraksi "liberalisme". Hari ini, mahasiswa Filsafati Universitas Taipei mas masih dapat membaca kuliah Yin Hai Guang — kuliaknya adalah yang yang diajarkan di meja ini.

Kasus Filsafati Universitas Taipei 1972-1975: Pembersihan 13 Profesor Liberal

Setelah Yin Hai Guang meninggal pada 1969, murid-muridnya Chen Guying dan Wang Xiaobo terus mengajar di Fakultas Filsafati Universitas Taipei. Pada 1971, gerakan penjagaan pulau dibentuk, Chen Guying menjadi penasehat di majalah kampus "University News" dan forum diskusi Universitas Taipei, menjadi salah satu guru paling berani di kampus.

Titik awalnya adalah pada 4 Desember 1972¹³.

Hari itu, "Forum Universitas" di Universitas Taipei mengadakan "Forum Nasionalisme", membahas sebuah artikel yang sedang ramai di masyarakat "Suara Seorang Warga Negara Biasa" (dengan nama samaran "Gadis Eksotis" yang menggambarkan keluhan seorang pengkhianat). Filsufasisten Chen Guying menentang keras "Suara Seorang Warga Negara Biasa", dan ditentang oleh Feng Huxiang yang merupakan mahasiswa tahun kedua di Institut Filsafati¹³. Chen Guying secara terbuka mengkritik Feng Huxiang sebagai "mahasiswa profesional" — yaitu, seorang pekerja partai keamanan politik yang ditempatkan di kampus untuk memantau teman-temannya. Mahasiswa tahun keempat Qian Yongxiang mendukung Chen Guying di tempat.

Feng Huxiang melaporkan kepada Rektor Yan Zhengxing. Kantor Latihan Universitas Taipei mengeluarkan surat meminta Wakil Rektor Filsafati Zhao Tianyi untuk mencabut hak Chen Guying sebagai pembimbing akademik, dan Qian Yongxiang juga mendapatkan hukuman "mengacaukan teman sekamarnya"¹³.

Tahap kedua: 12 Februari 1973¹³.

Qian Yongxiang dan Huang Daolin, mahasiswi Institut Antropologi Arkeologi, diundang ke Markas Keamanan. Hari berikutnya (13 Februari), Markas Keamanan mencari rumah Chen Guying. Wakil Rektor Filsafati Universitas Taipei Chen Guying dan Wang Xiaobo, guru Filsafati, ditangkap, dengan tuduhan "mengumbar propaganda penjahat". Meskipun Chen Guying dan Wang Xiaobo kemudian dibebaskan dengan jaminan dari Rektor Yan Zhengxing, Chen Guying tidak diperpanjang kontraknya setelah akhir semester, Wang Xiaobo juga tidak diperpanjang kontraknya setelah Juni 1974¹³.

Tahap ketiga: Juni 1973¹³.

Feng Huxiang karena nilai ujian akhirnya 0, merasa dirinya dibohongi, berkeluhuran ke mana-mana. Pada saat itu, Wakil Rektor Filsafati Zhao Tianyi dianggap menanganani kasusnya buruk dan dipecat, Sun Zhiqian, guru tetap baru, menggantikannya sebagai wakil rektor, dan menuduh banyak guru sebagai "teman sekutu komunis" dan mengusulkan banyak guru untuk tidak diperpanjang kontraknya.

Kasus ini semakin meluas, akhirnya 13 orang ditangguhkan¹³:

Chen Guying, Wang Xiaobo, Yang Feihua, Hu Jijun, Li Rizhang, Chen Mingyu, Liang Zhensheng, Huang Tiansheng, Guo Shiyu, Zhong Youlian, Huang Qingming, Zhao Tianyi, dan guru tamu dari Amerika Serikat Ma Lüebo.

Juni 1975, setelah gelombang pemutusan kontrak terakhir (Huang Tiansheng, Guo Shiyu) diturunkan, struktur tenaga pengajar Filsafati Universitas Taipei seluruhnya dibersihkan¹³. Institut Filsafati Universitas Taipei menghentikan penerimaan mahasiswa selama satu tahun sebagai "penyelesaian akhir".

Kasus ini dianggap sebagai serangan dari sistem keamanan politik Partai Kebangsaan untuk menekan gerakan mahasiswa yang muncul akibat gerakan penjagaan pulau, dan Markas Keamanan juga terlibat dalam kasus ini¹³. Pada 1997, kasus ini dinyatakan tidak bersalah¹³.

📝 Catatan kurator: Luka terdalam dari kasus Filsafati Universitas Taipei bukanlah 13 orang yang dipecat, melainkan setelah kasus ini, Filsafati Universitas Taipei tidak pernah lagi membentuk kelompok filsafati liberal dengan kepadatan yang sama seperti pada masa Yin Hai Guang. Chen Guying melarikan diri ke Amerika Serikat, kemudian pergi ke Universitas Beijing untuk mengajar; Wang Xiaobo pindah ke Universitas Budaya; Zhao Tianyi pindah ke Universitas Ching Yun di Taichung. Seluruh inti liberal Filsafati Universitas Taipei yang dibangun oleh Yin Hai Guang pada 1950-1960-an, dalam tiga tahun punah. Sesi forum nasionalisme yang memicu kasus ini berada 200 meter dari gerbang kampus. Dari titik ledakan kasus ini kembali ke rumah tua Yin Hai Guang hanya butuh 8 menit — tetapi setelah kasus ini, tidak ada lagi seorang Yin Hai Guang yang mengajarkan logika di ruang tamu Gang 18 Jalan Wenzhou. Warisan terputus dalam 500 meter.

2016, Februari, halaman belakang rumah tua Yin Hai Guang. Foto: Lin Gaoshi, 2016-02-02. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0).

1990 Tai Jingnong, 2020 Bangunan Bersejarah: Nomor 25 Jalan Wenzhou

Setelah kasus Filsafati Universitas Taipei membersihkan para liberal, kampung ahli di Jalan Wenzhou sebenarnya tidak tenang. Di jalan yang berbeda, guru Fakultas Sastra UI Tai Jingnong, setelah pensiun pada 1980-an, masih tinggal di Jalan Wenzhou 25.

Tai Jingnong (1903-1990), nama panggilan Bochuan, berasal dari Hubei⁶. Ia adalah salah satu dari "Enam Orang Muda Tidak Terlupakan" yang lulus dari Fakultas Sastra Universitas Beijing pada 1920-an, dan dia dan Rulus saling mengajar dan belajar (Rulus sering menyebut "Jingnong" dalam diari)、1937 setelah perang saudara, ia berganti-ganti mengajar di Chongqing, Universitas Normalisasi Nüwang, 1946 setelah perang ke Taiwan, 1948, ia diterima sebagai profesor di Fakultas Sastra Universitas Taipei, 1950, ia menjadi kepala Fakultas Sastra, dan duduk selama 20 tahun⁶.

Karya tulis Tai Jingnong adalah garis wakaf yang berbeda. Sejak kecil, ia meniru "Zhang Ni Nü", "Zhang Menglong", "Li Qi", "Si San Gong Shan" dan lain-lain, dan mengikuti gaya penulisnya sendiri, dan mahir dalam Zhuan, Li, Cao, Xing, Kai⁶. Enam karakter "Universitas Nasional Taiwan" di tiang gerbang kampus Universitas Taipei — semuanya ditulis oleh karya tulis Tai Jingnong⁶. Setiap mahasiswa yang membaca di gerbang kampus pada 1928, setiap mahasiswa yang masuk ke Universitas Taipei pada 1949, dan setiap mahasiswa baru pada 2026, melihat enam karakter yang ditulis oleh Tai Jingnong yang lahir pada 1903 di Anhui.

Garis waktu Tai Jingnong di Jalan Wenzhou sangat istimewa. Ia dari 1948 ke Universitas Taipei, 1949, ia tinggal di asrama lain di Gang 18 Jalan Wenzhou selama beberapa puluh tahun, pada Mei 1990, ia baru saja pindah ke nomor 25 Jalan Wenzhou, sebuah asrama lama yang lebih dekat dengan gerbang kampus⁶. Tapi setelah pindah hanya setengah tahun, pada 9 November 1990, ia meninggal karena kanker esofagus di Rumah Sakit Universitas Taipei, pada usia 87 tahun⁶. Ruang tulisnya sendiri berjudul "Longpo Zhongshi" — "Zhongshi" adalah singkatan dari "kamar di rumah yang bisa menampung ribuan orang".

Pada 2020, Universitas Taipei pernah ingin menghancurkan rumah Jalan Wenzhou 25 yang dibangun antara 1935-1940. Pada Mei 2020, Komite Konsultasi Warisan Budaya Kota Taipei mengadakan konsultasi dengan 17 anggota, dan semua anggota setuju untuk mendaftarkan rumah tua Tai Jingnong sebagai "Bangunan Bersejarah"⁶. Pada November 2022, perbaikan rumah utama selesai. Pada akhir 2024, pameran komemoratif akan dibuka.

📝 Catatan kurator: Fakta bahwa rumah tua Tai Jingnong didaftarkan sebagai "Bangunan Bersejarah" di balik layar adalah gelombang "Taiwan ingin menghancurkan sejarahnya sendiri" pada awal 2020. Universitas Taipei ingin menghancurkan rumah tua ini untuk membangun gedung baru, banyak orang seni dan budaya berusaha keras untuk memohon, akhirnya Komite Konsultasi Warisan Budaya dengan suara 17:0 setuju untuk menyelamatkannya⁶. Tapi biaya kemenangan ini adalah — setelah rumah tua Yin Hai Guang, ada lagi gelombang gerakan pelestarian warisan. Dari 2003 Yin Hai Guang, 2020 Tai Jingnong, Jalan Wenzhou setiap 10 tahun harus bertarung kembali untuk "perang pelestarian". Warisan material di jalan ini selalu terancam oleh tekanan pembangunan kota, setiap kali pelestarian adalah kasus tersendiri, bukan perlindungan sistematis. Kumpulan asrama Jepang Showa-cho, dari 95-99 bangunan asli, mungkin hanya tersisa 30-50 bangunan yang masih berada di lokasinya — kebanyakan sudah diubah menjadi apartemen.

Treasure Hill: Rumah di Lembangan Gunung yang Dilarang Menjadi Kampung Seni

Dari gerbang kampus Universitas Taipei, berjalan ke selatan, melewati Jalan Siyuan, pinggir Sungangxi, Anda akan melihat sebuah lereng gunung. Di lereng gunung ini, ada kawasan bangunan terlarang yang sangat padat, disebut Treasure Hill¹⁴¹⁵.

Kata "Hill" di Treasure Hill dieja ㄧㄢˊ (yán), berarti "bangunan di tepi gunung". Kuil Tianmu di Treasure Hill didirikan pada tahun ke-56 masa Qianlong (1791), dan dilakukan perbaikan besar pertama kali, memperluas sayap timur dan barat¹⁴. Ia berada di bawah Jembatan Fuhe, di tepi Sungangxi, di tepi Gunung Tiger Kong (celah gunung), merupakan salah satu kuil Buddha tertua di Taipei, dulunya adalah kuil kelurahan di daerah Wenshan, juga pusat kepercayaan suku imigran Quanzhou Anxi. "Dan juga adalah saksi sejarah dari pengembangan kawasan Gongguan, Jingmei di Anhui"¹⁴.

Kawasan bangunan terlarang Treasure Hill terbentuk pada 1960-an. "Pada 1960-an, larangan bangunan dilepas, markas militer diam-diam mengizinkan warga dari provinsi luar untuk membangun bangunan terlarang di sekitar Treasure Hill"¹⁵. Veteran yang pensiun, para migran kota dari selatan ke utara untuk mencari nafkah, membangun rumah-rumah dari baja dan tanah di lereng gunung. "Hingga 1980-an, skala kawasan ini sudah mendekati 4 hektar, dengan sekitar 200 keluarga"¹⁵.

Pada Juli 1980, Treasure Hill dimasukkan oleh Kota Taipei dari zona perlindungan air sumber ke dalam taman perencanaan kota nomor 297, seluruh kawasan berada di ambang penghancuran¹⁵. Selama lebih dari sepuluh tahun, ada pertarungan penghancoran.

Pada 1999, ketika Dragon Yingtai menjadi Kepala Kantor Budaya Kota Taipei, ia mengusulkan konsep kampung seni sebagai arah pengembangan Treasure Hill¹⁵. Pada 2004, ia dideklarasikan sebagai bangunan bersejarah. Pada 2 Oktober 2010, "Treasure Hill International Art Village" secara resmi beroperasi¹⁵. Pada 2011, ia dideklarasikan sebagai kawasan bersejarah pertama di kota. Pada 2018, ia dideklarasikan sebagai kawasan bangunan bersejarah¹⁵.

Hari ini, Treasure Hill bersama Four Four South Village dan Peeling House, termasuk "tiga kasus terlarang yang berubah menjadi kawasan seni kreatif" di Taipei. Tapi Treasure Hill berbeda dengan kedua kawasan lain — ia mempertahankan warga asli. "Human and Art Coexistence" adalah strategi resmi Treasure Hill — warga terlarang tidak semuanya dipindah, sebagian tetap tinggal, bersama seniman yang tinggal di kampung seni. Pada akhir pekan, saat matahari terbenam, masuk ke Treasure Hill, Anda akan melihat lampu studio seniman dan kakek yang sedang menggantung selendang di depan pintu rumahnya.

📝 Catatan kurator: Hubungan antara Treasure Hill dan Gongguan-Jalan Wenzhou adalah "persaudaraan antara lereng gunung dan dasar kota". Gongguan-Jalan Wenzhou adalah kawasan perumahan ahli yang direncanakan oleh kekaisaran Jepang pada 1928, Treasure Hill adalah kawasan terlarang pada masa kebijaksanaan 1960-1980-an. Kedua-duanya memiliki titik yang sama — keduanya adalah perumahan berlapis rendah yang padat, keduanya bergantung pada jaringan manusia Gongguan Circle untuk bertahan hidup, keduanya terancam tekanan pembangunan kota pada 1990-an, keduanya bertahan berkat gerakan pelestarian warisan. Jika Gongguan-Jalan Wenzhou adalah "warisan material yang sah dari perencanaan kekaisaran", Treasure Hill adalah "warisan material yang tidak sah dari masa kebijaksanaan" — keduanya adalah "bukti sejarah dari status pinggiran", hanya berbeda sah tidaknya.

2016, Maret, kuil Tianmu di Treasure Hill. Foto: pengguna panoramio, 2016-03-16. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY 3.0).

Setelah 1999, Gongguan Berubah Menjadi Ruang Tamu Mahasiswa UI

Pada 24 Desember 1999, kereta api MRT jalur Xindian mulai beroperasi. Stasiun Gongguan secara resmi dibuka¹⁶.

Sejak saat itulah, Gongguan dan peranannya selama satu abad berubah total. Awalnya adalah "landskap batas + jalur", karena jarak satu stasi MRT yang menghubungkan dengan Stasiun Kereta Taipei, Menara Timur, dan Xinjicheng, menjadi pusat konsumsi mahasiswa di selatan Taipei.

Pasar "Water Source" yang didirikan pada 1953, karena bernama karena terletak di "Water Source Town" (daerah air sumber) pada masa kolonial Jepang¹⁷. Setelah gedung Water Source Tower dibangun pada 1980, pedagang pindah ke gedung ini, tetapi ekosistem makanan pasar tidak pindah — pada 1990-an hingga 2000-an, pasar Water Source dan kawasan jalan di sekitarnya menjadi kawasan dengan kepadatan makanan tertinggi di Taipei (hanya kalah dengan Pasar Malam Shilin). Keluar dari Jalan Yalin UI 5 menit ke pasar Water Source, lalu 5 menit ke lingkaran Gongguan, ini adalah rute makan malam mahasiswa UI selama 10 menit.

Model bisnis toko buku juga terbentuk pada 1980-an hingga 1990-an. Pada 1982, Chen Longhao mendirikan penerbitan Tangshan¹⁸. "Tujuan kami adalah menerbitkan dan mendistribusikan buku-buku kiri, non-mainstream, yang berbicara untuk kelompok lemah". Pada 1984, didirikan toko buku Tangshan¹⁸. "Selama bertahun-tahun, dengan gaya toko buku profesional humaniora dan ilmu sosial, menjadi simbol gerakan progresif di pulau, adalah tempat yang harus dikunjungi oleh mahasiswa yang punya semangat". Toko buku Tangshan di bawah tanah di Gang 333 Jalan Rosalfa 3, pada 1990-an hingga 2000-an adalah pusat rohaniah generasi mahasiswa UI. Pada 2002, Mo Li, toko buku bekas, Chen Muliang dan Dai Liqin membuka toko pertama di kawasan perbelanjaan Gongguan dekat Universitas Taipei¹⁹.

Keistimewaan Gongguan adalah "kampus + asrama + toko buku + makanan + pasar + Treasure Hill" — enam lapisan material ini berada dalam 500 meter, dan saling terhubung.

📝 Catatan kurator: Peta kuliner Gongguan berbeda dengan kawasan perbelanjaan lain di Taipei. Bukan kawasan wisata (Ximending), bukan kawasan klub malam (Xinyi), bukan kawasan kafe kelas menengah (Jalan Yongkang). Ia adalah "ATM mahasiswa UI" — rata-rata harga 80-150 yuan, porsi besar, bisa duduk dan membaca buku, beroperasi 24 jam. Kenapa bisa berkembang seperti ini? Karena ia melayani Universitas Taipei, Universitas Teknologi Taipei, dan kampus publik Universitas Norma Taipei — total tiga universitas dengan sekitar 50.000 orang, setiap hari rata-rata harus makan 1-2 kali di Gongguan. Tekanan konsumsi mahasiswa yang berkelanjutan selama bertahun-tahun, membuat pedagang di Gongguan tidak bisa menjual dengan harga tinggi, juga tidak bisa hanya ditujukan untuk wisatawan — harus "murah + porsi besar + cepat". Struktur dua lapis "kampus + asrama" yang direncanakan oleh kekaisaran Jepang, setelah perang ditambah lapisan salon ahli, pada 1980-an ditambah lapisan toko buku, pada 1999 ditambah lapisan konsumsi massal — empat lapisan bertumpuk baru terbentuk kepadatan pada 2026.

2011, Oktober, kawasan perbelanjaan Gongguan, Kota Taipei. Foto: pengguna panoramio, 2011-10-31. Lisensi melalui Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0).

500 Meter, Tiga Abad, Sumbu yang Sama

Pada 1 April 1928, pagi hari pertama kuliah Fakultas Pertanian dan Peternakan Universitas Kaisar Taipei, seorang profesor dari rumah kayu Jalan Wenzhou 25 yang baru saja dibangun, berjalan lima menit ke kampus. Ia tidak tahu bahwa 22 tahun kemudian Jepang akan menyerah, dan rumahnya akan diterima oleh pemerintah baru untuk seorang ahli dari provinsi luar bernama Tai Jingnong.

Pada suatu sore di 1956, Yin Hai Guang dengan sejumlah kuliah logika dari gerbang kampus Universitas Taipei, berjalan 8 menit ke Gang 18 Jalan Wenzhou 16 No. 1-1. Petugas keamanan politik berpura-pura membeli rokok di toko di gang. Ia membuka pintu kayu yang tidak terkunci, mahasiswa yang akan datang sore ini adalah Lin Yusheng dan Zhang Hao. Mereka akan membahas filsafati analitis Kanas. 13 tahun lagi, ia akan meninggal di rumah kecil ini.

Pada sore 18 Januari 1981, Zhou Yu menggantungkan papan tanda "Purple Vine" di Gang 16 Jalan Shengcheng Selatan 1. Pohon purple vine di halaman depan yang ditanamnya pada 1950 sudah berusia 31 tahun. Pada saat itu, Chiang Ching-kuo masih di Istana Presiden, kebijaksanaan belum dicabut. Tapi gerai teh tetap dibuka.

Pada suatu siang di Mei 1990, Tai Jingnong berusia 87 tahun pindah dari asrama lama di Gang 18 Jalan Wenzhou ke rumah baru di nomor 25 Jalan Wenzhou. Ia menulisi sendiri di ruang tulisnya "Longpo Zhongshi". Setengah tahun kemudian, ia meninggal di Rumah Sakit Universitas Taipei.

Pada suatu sore di pukul 18.30 di 2026, seorang mahasiswa Fakultas Sastra UI berusia 18 tahun turun dari kelas, keluar dari gerbang kampus, berjalan ke utara 8 menit di Jalan Shengcheng Selatan 3 sampai ke nomor 25 Jalan Wenzhou. Dia berhenti sejenak di depan rumah tua Tai Jingnong dan melihat rumah kayu tua dengan atap "genteng" (atau "atap masuk"), lalu berjalan ke utara ke lingkaran Gongguan, membeli ayam goreng "Blue Dragon" dan minuman "Katak dan Susu".

Dia tidak tahu bahwa 500 meter yang baru saja ia tempuh, menekankan asrama profesor kekaisaran pada 1928, ruang tamu seorang filsuf yang ditahan, ruang tulis seorang penulis buku yang menjadi kepala Fakultas Sastra selama 27 tahun, dan pohon purple vine gerai teh pertama. Dia hanya tahu — apakah ayam goreng hari ini harus ditambahkan kacang kelapa?

✦ Asrama profesor kekaisaran berubah menjadi asrama profesor Universitas Taipei, berubah menjadi ruang tamu seorang filsuf yang ditahan, berubah menjadi gerai teh pada 1981, berubah menjadi bangunan bersejarah yang dilihat oleh seorang mahasiswa pada 2026 — pada sumbu 500 meter, tiga abad Taiwan tidak pernah mengubah sepotong tanah.

Kontradiksi inti Gongguan adalah: resep bahan-bahan fisik "ruang penelitian + asrama profesor + pasar kecil" yang direncanakan oleh kekaisaran Jepang pada 1928, pada 100 tahun kemudian menjadi pusat gerakan liberal pasca-perang, kemudian menjadi ekosistem konsumsi mahasiswa yang tidak bisa digantikan pada zaman sekarang. Awalnya adalah "ruang akademis orang lain" — gerbang kampus + Jalan Yalin + asrama Jepang padat + toko kecil di gang — secara tidak langsung memungkinkan Lei Zhen, Yin Hai Guang, Zhou De Wei, Tai Jingnong, Lin Yusheng pada 1950-an hingga 1960-an menulis sejarah pemikiran terpenting pasca-perang di Taiwan di sini, memungkinkan kasus Filsafati Universitas Taipei 1972-1975 terjadi di sini, memungkinkan Purple Vine 1981 dibuka di sini, memungkinkan toko buku Tangshan 1990-an bertahan hingga kini, memungkinkan mahasiswa UI 2026 makan malam di sini.

Dadaocheng didirikan pada 1860 oleh perdagangan teh, Wanhua didirikan pada 1738 oleh Kuil Longshan, Ximending adalah kawasan hiburan Jepang pada 1896. Hanya Gongguan — yang ditinggalkan oleh kekaisaran Jepang pada 1928 sebagai "kota fungsional di sekitar kampus", 100 tahun tidak berubah dari DNA-nya. 500 meter, tiga abad, tidak berubah.

Bacaan Lanjutan:

• Taipei: Tiga Waktu di Dalam Satu Kota, 1738 Kuil Longshan Melihat 101 pada 2004 — posisi Gongguan yang melintasi tiga kawasan (Zhongzheng + Da'an + Wenshan), berdampingan dengan Wanhua, Dadaocheng, dan Xinyi empat garis waktu
• Teror Putih Taiwan — konteks pembersihan zaman kebijaksanaan dari kasus Lei Zhen 1960, Yin Hai Guang 1969, kasus Filsafati Universitas Taipei 1972-1975
• Zaman Kebijaksanaan — latar belakang politik 1949-1987 dan kerangka hukum dari penahanan Lei Zhen selama 11 tahun
• Yin Hai Guang: Filosof yang Menanam Liberalisme di Jalan Wenzhou 18 Gang — penghuni paling mewakili Gongguan-Jalan Wenzhou, dari kedatangan ke Taiwan pada 1949 hingga kematiannya pada 1969
• Majalah Taiwan: Dari "Free China" ke "Crazy Smart" — sejarah penerbitan "Free China" 1949-1960 dan konteks politik media pada zaman kebijaksanaan
• Dadaocheng — kawasan jalan bersejarah dalam batch 1 yang sama, jalan perdagangan teh 1851, berlawanan dengan Gongguan yang didirikan pada 1928 oleh kekaisaran Jepang
• Wanhua — kawasan jalan bersejarah dalam batch 1 yang sama, kuil Longshan pada 1738 yang mendukung kemakmuran Qing, berlawanan dengan Gongguan pada masa Qing "Gongguangzhuang" di batas
• Ximending — kawasan jalan bersejarah dalam batch 1 yang sama, kawasan hiburan Jepang pada 1896, berdampingan dengan Gongguan pada 1928 kekaisaran Jepang
• Jalan Yongkang — bersama Gongguan, mendukung lingkaran konsumsi mahasiswa UI, dari asrama ahli ke meja makan mahasiswa
• Jalan Guling — landskap saudara dari pengetahuan ahli dari provinsi luar dan budaya jalan buku bekas pasca-perang, berdampingan dengan asrama ahli Gongguan-Jalan Wenzhou
• Treasure Hill — kawasan terlarang 800 meter ke selatan Gongguan, bersamaan dengan gerakan mahasiswa UI 1969, dua jenis "ruang pinggiran"

Sumber Gambar

Artikel ini menggunakan 7 gambar CC lisensi, semuanya disimpan di public/article-images/geography/ untuk menghindari tautan langsung ke server sumber:

• Gerbang Universitas Nasional Taiwan.jpg — Foto: Tianren Mengzi, 2017-09-24, CC BY-SA 4.0
• Kawasan Perbelanjaan Gongguan Taipei - panoramio.jpg — Foto: pengguna panoramio, 2011-10-31, CC BY-SA 3.0
• Purple Vine 20170712.jpg — Foto: Tianren Mengzi, 2017-05-06, CC BY-SA 4.0
• Rumah Tua Yin Hai Guang.jpg — Foto: Lin Gaoshi, 2016-02-02, CC BY-SA 4.0
• Rumah Tua Yin Hai Guang 9100.jpg — Foto: Lin Gaoshi, 2016-02-02, CC BY-SA 4.0
• Jalan Wenzhou, Taipei (di Gang 16).jpg — Foto: Kiyoteru Awaji, 2021-08-09, CC BY 4.0
• Kuil Treasure Hill - panoramio.jpg — Foto: pengguna panoramio, 2016-03-16, CC BY 3.0

Referensi

1. Gongguan (Taipei) — Wikipedia — entri Gongguan Taipei, mencatat "pada masa Qing Qianlong, sekelompok besar imigran Quanzhou Anxi mendiami Quanshan, kepala pendatang pertama di lokasi ini mendirikan gongguan, sebuah gedung untuk menangani perdagangan antara orang Han dan suku asli, serta mengumpulkan pajak, nama 'Gongguan' berasal dari sini", "Gongguan adalah nama di tiga kawasan Taipei: Zhongzheng, Da'an, dan Wenshan (dulu termasuk Gu Ting dan Jingmei)", konflik antara orang Guangdong Liao Jianxue dan suku Ketagalan Shousheng pada tahun ke-7 masa Yongzheng (1729) menyebabkan ratusan orang terluka, lima tahun kemudian imigran Quanzhou Anxi mengusir orang Guangdong dan mendirikan Gongguangzhuang, "memiliki pasar konsumsi mahasiswa Universitas Taipei, Universitas Teknologi Taipei, dan kampus publik Universitas Norma Taipei" dan latar belakang geografi dan demografi lainnya.↩²³⁴
2. Universitas Kaisar Taipei — Wikipedia — entri Universitas Kaisar Taipei, mencatat "secara resmi didirikan pada 16 Maret 1928" berdasarkan peraturan ke-30, awalnya ingin disebut "Universitas Kaisar Taiwan" kemudian diganti menjadi "Universitas Kaisar Taipei", presiden pertama Yabuki Tan masa jabatan Maret 1928 - September 1937, awalnya hanya memiliki Fakultas Sastra dan Fakultas Pertanian (memulai kuliah pada 1 April) dan departemen pertanian dan kehutanan terafiliasi, proses resmi 15 November 1945 oleh pemerintah Republik Tiongkok (Taiwan) menerima dan mengubah menjadi "Universitas Nasional Taipei" kemudian diganti menjadi "Universitas Nasional Taiwan".↩²³⁴⁵⁶
3. Showa-cho (Taipei) — Wikipedia + Tomita-cho (Taipei) — Wikipedia — penataan nama jalan pada 1922 (tahun ke-11 masa Taisho), bagian barat Taipei yang terdiri dari 15 daerah besar diubah menjadi 64 desa, bagian timur yang terdiri dari 10 daerah besar tetap tidak berubah; Showa-cho karena "awalnya direncanakan pada awal era Showa" (tahun pertama Showa adalah 1926) dinamai, adalah kawasan perumahan yang berkembang setelah Universitas Kaisar Taipei didirikan; Tomita-cho berada di tenggara Timur Taipei, berbatasan dengan Water Source Town di timur, sekarang setara dengan Jalan Shengcheng Selatan 3, Jalan Rosalfa 3-4, Jalan Jiulong 3 di Da'an Distrik; pada 16 Agustus 1941, Taipei menghentikan "Da'an First Zone" dan "Da'an Second Zone", dan mendirikan "Horikawa Town Zone", "Showa Town Zone", "Da'an Zone".↩²
4. Rumah Tua Yin Hai Guang — Kota Taipei Kementerian Budaya — halaman resmi Kementerian Budaya, mencatat alamat "Da'an Distrik, Gang 18 Jalan Wenzhou 16 No. 1-1, Kota Taipei", latar belakang rumah kayu Jepang yang dibangun pada 1945, Yin Hai Guang "sebelumnya mengajar di Universitas Taipei yang dekat", setelah kasus Lei Zhen pada 1960 "pemerintah melarangnya, tidak hanya tidak bisa mengajar di universitas, karyanya juga dilarang, selama hidupnya diawasi ketat", "hingga meninggal pada 1969", "pada Mei 2003 secara resmi ditetapkan sebagai bangunan bersejarah", "sejak 2008, setelah restorasi, tetap terbuka gratis dan menekankan sifat 'barang publik' miliknya", waktu buka "Senin hingga Sabtu 13:00-17:00" dan fakta inti lainnya.↩^{2345678910111213}
5. Panduan Wisata Gongguan Taipei — ezTravel — kawasan perbelanjaan Gongguan berada di selatan Taipei, kawasan komersial utama meliputi Jalan Rosalfa, Jalan Tinzhou, Jalan Shengcheng Selatan, dekat dengan Universitas Taipei, Universitas Norma Taipei, dan lain-lain, sejak 1950-an memiliki bioskop Asia Tenggara sebagai tempat bertemu mahasiswa, setelah MRT mulai beroperasi pada 1990-an menjadi pusat konsumsi mahasiswa selatan Taipei.↩²
6. Tai Jingnong — Wikipedia — + Jaringan Nasional Budaya Republik Tiongkok (Taiwan): Rumah Tua Tai Jingnong + Sejarah Rumah Tua Tai Jingnong — Universitas Nasional Taiwan — Tai Jingnong (1903-1990), nama panggilan Bochuan, berasal dari Anhui, salah satu dari "Enam Orang Muda Tidak Terlupakan" yang lulus dari Fakultas Sastra Universitas Beijing pada 1920-an, dan dia dan Rulus saling mengajar dan belajar (Rulus sering menyebut "Jingnong" dalam diari), 1937 setelah perang saudara, ia berganti-ganti mengajar di Chongqing, Universitas Normalisasi Nüwang, 1946 setelah perang ke Taiwan, 1948, ia diterima sebagai profesor di Fakultas Sastra Universitas Taipei, 1950, ia menjadi kepala Fakultas Sastra, dan duduk selama 20 tahun; alamat rumah tua "No. 25 Jalan Wenzhou, Longpo Village, Da'an Distrik, Kota Taipei", bangunan ini dibangun antara 1935-1940 dengan desain "atap masuk" (atau "genteng"), pada Maret 1946, Kantor Pengelolaan Barang Milik dialokasikan ke Universitas Taipei untuk penggunaan, pada Mei 1990, Tai Jingnong pindah ke rumah ini, pada 9 November 1990, ia meninggal karena kanker esofagus di Rumah Sakit Universitas Taipei, pada usia 87 tahun, enam karakter "Universitas Nasional Taiwan" di tiang gerbang kampus diambil dari karya tulis Tai Jingnong, pada Mei 2020, Komite Konsultasi Warisan Budaya Kota Taipei dengan 17 anggota setuju untuk mendaftarkan rumah tua Tai Jingnong sebagai "Bangunan Bersejarah", pada November 2022, perbaikan rumah utama selesai↩^{2345678910111213}
7. Kolom Xiao Wenjie: Perkampungan Asrama Showa — ARTouch — analisis mendalam oleh ahli Xiao Wenjie tentang konteks lokasi rumah tua Yin Hai Guang di Gang 18 Jalan Wenzhou 16 No. 1-1 "harus melewati beberapa belokan untuk sampai", "sekitar 60 tahun yang lalu, ada mahasiswa yang datang untuk bertanya tentang filsafati dan situasi politik kepada Yin Hai Guang, juga ada petugas keamanan politik yang mengawasi di sini", dan analisis tentang nilai landskap warisan budaya teror putih dari seluruh kawasan asrama Showa.↩²
8. Purple Vine — Wikipedia — entri Purple Vine, mencatat "dibangun pada masa Taisho" (1920-an), "catatan listrik pertama dapat dilacak kembali ke 1921", "sebelumnya adalah kantor pejabat tinggi Jepang, Shimokō Shōshirō", "pada 1950, keluarga tujuh orang Zhou De Wei yang saat itu menjadi Kepala Kantor Bea Cukai pindah ke sini", "Zhou De Wei yang mendukung liberalisme, pada 1950-an mengadakan salon budaya di sini, secara rutin mengundang lebih dari sepuluh orang termasuk Yin Hai Guang, Zhang Fuquan, Xu Daoxin, Xia Daoping untuk berdiskusi akademik", "rencana reformasi mata uang yang dipimpin oleh Yin Zhongrong pada 1958 'dilengkapi oleh Zhou De Wei di kantor ini'", "setelah Zhou De Wei pensiun dan pindah ke Amerika pada 1975, Zhou Yu mengambil alih kamar ini", "Purple Vine dibuka pada 18 Januari 1981", "pada 8 Juli 1997, melalui keputusan untuk menetapkan Purple Vine sebagai salah satu dari bangunan bersejarah pertama di kota", "pada akhir 2001, Kantor Bea Cukai memberikan Purple Vine kepada kota sebagai properti milik kota, kemudian Purple Vine dapat dikelola melalui pengadaan publik", garis waktu lengkapnya, dan konteks akademik Zhou De Wei yang belajar dengan Hayek dan menerjemahkan "Jalan ke Budak", serta Yin Hai Guang menerjemahkan "Jalan ke Budak" yang diajarkan oleh Zhou De Wei.↩^2345678910
9. Di Mana-mana Ada 'Gongguan' di Utara, Tengah, dan Selatan — TVBS — melaporkan bahwa nama "Gongguan" tersebar di seluruh Taiwan, terutama berasal dari gedung pajak dan transaksi antara orang Han dan suku asli pada masa Qing, banyak lokasi dengan nama yang sama seperti Gongguan Taipei, Gongguan Miaoli, Gongguan Pingtung, dll.↩
10. Menyelamatkan Asrama Lama Universitas, Harapkan Menyelamatkan Kawasan Wenzhou dan Nanshi New Village — Pusat Informasi Lingkungan — melaporkan kondisi asrama Jepang yang ada di Taipei saat ini, mencatat "Jalan Qingtian telah ditetapkan sebagai kawasan warisan landskap", "usulan pelestarian Jalan Wenzhou masih dalam proses konsultasi", kawasan asrama Jepang Jalan Wenzhou menghadapi ancaman pembongkaran dan pengembangan, banyak rumah tua yang perlahan-lahan menghilang; "di antara asrama profesor Universitas Kaisar Taipei yang ada di Taipei, ini sangat langka, dengan tata letak rapi dan material yang cermat, termasuk bata transparan, tangga batu, dinding batu cuci, lantai, tiang kayu" dan ciri fisik lainnya.↩
11. Free China (majalah) — Wikipedia — entri "Free China", mencatat didirikan pada 20 November 1949 di Taipei, penerbitnya adalah Hu Shi (menggunakan nama samaran), orang yang sebenarnya mengelola adalah Lei Zhen, para penulis utamanya adalah Xia Daoping, Mao Zishui, Yin Hai Guang, total menerbitkan 260 edisi, pada 4 September 1960, Markas Keamanan Taipei menangkap Lei Zhen berdasarkan kolom opini Yin Hai Guang "Sungai Yangtze mengalir ke selatan" pada edisi 23 volume 5 dengan tuduhan pemberontakan, majalah berhenti diterbitkan, Lei Zhen dipenjara selama 10 tahun (dari 1960 hingga 1970, ditanggung selama 11 tahun) dan sejarah penerbitan lengkapnya.↩²³
12. Lei Zhen — Wikipedia — entri Lei Zhen, mencatat pada 4 September 1960, Markas Keamanan menangkap Lei Zhen dengan tuduhan "menyembunyikan penjahat" dan "tidak melaporkan penjahat", ia sebenarnya sedang mengorganisir "Partai Demokrasi Cina" untuk bersaing dengan Partai Kebangsaan, sejak saat itu ia ditanggung selama 11 tahun hingga keluar pada 1971, konteks hukum dan politik dari kasus penahanan ini, adalah kasus penekanan politik paling mewakili pada zaman kebijaksanaan.↩
13. Kasus Filsafati Universitas Taipei — Wikipedia — entri Kasus Filsafati Universitas Taipei, mencatat periode kasus "Desember 1972 hingga Juni 1975", "di Universitas Nasional Taiwan, dalam nama 'anti-komunis', melakukan pembersihan terhadap ahli-ahli liberal Cina di Filsafati Universitas Taipei", daftar lengkap 13 orang yang dipecat "Chen Guying, Wang Xiaobo, Yang Feihua, Hu Jijun, Li Rizhang, Chen Mingyu, Liang Zhensheng, Huang Tiansheng, Guo Shiyu, Zhong Youlian, Huang Qingming, Zhao Tianyi, dan guru tamu dari Amerika Serikat Ma Lüebo", "pada 4 Desember 1972, Forum Universitas Taipei mengadakan 'Forum Nasionalisme'", Chen Guying menentang keras "Suara Seorang Warga Negara Biasa" dan konfliknya dengan Feng Huxiang, Chen Guying secara terbuka mengkritik Feng Huxiang sebagai "mahasiswa profesional", Qian Yongxiang mendukung Chen Guying di tempat, Feng Huxiang melaporkan kepada Rektor Yan Zhengxing, pada 12 Februari 1973, Qian Yongxiang dan Huang Daolin diundang ke Markas Keamanan, hari berikutnya Markas Keamanan mencari rumah Chen Guying, Chen Guoying dan Wang Xiaobo ditangkap dengan tuduhan "mengumbar propaganda penjahat", Sun Zhiqian sebagai wakil rektor baru, "Institut Filsafati Universitas Taipei menghentikan penerimaan mahasiswa selama satu tahun", "pada 1997 mendapatkan pengampuhan" dan garis waktu lengkapnya.↩^2345678910
14. Treasure Hill — Wikipedia — entri kuil Treasure Hill, mencatat "pada tahun ke-56 masa Qianlong (1791), Treasure Hill melakukan perbaikan besar pertama kali, memperluas sayap timur dan barat", "terletak di bawah Jembatan Fuhe, di tepi Sungangxi, di tepi Gunung Tiger Kong (celah gunung), merupakan salah satu kuil Buddha tertua di Taipei", "dulunya adalah kuil kelurahan di daerah Wenshan, juga pusat kepercayaan imigran Quanzhou Anxi", "pada tahun ke-3 masa Qianlong (1798), warga yang datang bernama You Dachuan, membeli sawah di selatan sekarang, setiap tahun panen 5 dou (kira-kira 300 kg) sebagai lilin bagi kuil Treasure Hill" dan sejarah kuil lainnya.↩²³
15. Kawasan Terlarang Treasure Hill — Wikipedia — entri kawasan terlarang Treasure Hill, mencatat "pada awal 1973, perbaikan besar, membuka untuk ibadah, kegiatan keagamaan perlahan pulih, pada saat yang sama, warga dari provinsi luar mulai membangun bangunan terlarang di lereng gunung di belakang kuil", "pada 1960-an, larangan bangunan dilepas, markas militer secara diam-diam mengizinkan warga dari provinsi luar untuk membangun bangunan terlarang di sekitar Treasure Hill", "hingga 1980-an, skala kawasan ini sudah mendekati 4 hektar, dengan sekitar 200 keluarga", Juli 1980, dimasukkan ke dalam taman perencanaan kota nomor 297 dari zona perlindungan air sumber, menghadapi ancaman penghancoran, pada 1999, Dragon Yingtai sebagai Kepala Kementerian Budaya Kota Taipei mengusulkan konsep kampung seni, pada 2004, dideklarasikan sebagai bangunan bersejarah, pada 2 Oktober 2010, "Treasure Hill International Art Village" secara resmi beroperasi, pada 2011, dideklarasikan sebagai kawasan bersejarah pertama di kota, pada 2018, dideklarasikan sebagai kawasan bangunan bersejarah dan sejarah lengkapnya.↩²³⁴⁵⁶⁷
16. Stasi MRT Taipei Ximending — Wikipedia — pada 24 Desember 1999, stasi MRT jalur Xindian (biru) mulai beroperasi, Stasi Gongguan juga dimasukkan dalam jalur Xindian, adalah titik kunci bagi kota selatan Taipei.↩
17. Pasar Water Source — Kementerian Pasar Kota Taipei — halaman pasar Kementerian Pasar Kota Taipei, mencatat pasar Water Source didirikan pada 1953, karena terletak di "Water Source Town" (daerah air sumber) pada masa kolonial Jepang, pada 1980 (tahun ke-69 menurut kalender Republik Tiongkok), gedung Water Source Tower dibangun untuk mengakomodasi pedagang, dan konteks sejarah lainnya, pasar ini adalah pusat kuliner di selatan Taipei.↩
18. Toko Teman Baik: Toko Buku Tangshan — Kementerian Sosial Kota Taipei — entri toko buku Tangshan, mencatat pendiri penerbitan Tangshan, Chen Longhao, sebagai penyunting utama, mulai pada 1982, dengan tujuan "menerbitkan dan mendistribusikan buku-buku kiri, non-mainstream, yang berbicara untuk kelompok lemah", pada 1984, mengikuti arah dan semangat penerbitan, toko buku Tangshan didirikan, "selama bertahun-tahun, dengan gaya toko buku profesional humaniora dan ilmu sosial, menjadi simbol gerakan progresif di pulau, adalah tempat yang harus dikunjungi oleh mahasiswa yang punya semangat" dan konteks sejarah di Gang 333 Jalan Rosalfa 3.↩²
19. Toko Buku Bekas Mo Li — Wikipedia — entri toko buku bekas Mo Li, mencatat "toko buku bekas Mo Li berasal dari stand buku bekas 3 meter persegi di pusat perbelanjaan Huawei pada 1980-an", "pada 2002, Chen Muliang dan Dai Liqin, dua pemilik, membuka toko Mo Li pertama di kawasan perbelanjaan Gongguan dekat Universitas Taipei", dan sejarah operasional hingga lima cabang.↩