Ma Ying-jeous Memes: Von „Todeshändedruck“ bis „Ma-Gelee“, wie die Internetkultur das Bild einer politischen Figur neu formte

30-Sekunden-Zusammenfassung: Vom Verbreiten des „Todeshändedrucks“ in PTT im Jahr 2012 über den Fehltritt mit „Lohren“ im Jahr 2014 bis hin zur Selbstironie von Ma Ying-jeou als „Ma-Gelee“ im Jahr 2016: Die Äußerungen des ehemaligen Präsidenten Ma Ying-jeou haben in den taiwanesischen Online-Communities ständig brodelt und eine Reihe einzigartiger politischer Memes hervorgebracht. Diese Memes spiegeln nicht nur die öffentliche Wahrnehmung seiner Amtsführung und seines Images wider, sondern sind auch ein Mikrokosmos der Dekonstruktion und Neugestaltung des öffentlichen Bildes politischer Figuren in der taiwanesischen Internetkultur und zeigen die Vielfalt der öffentlichen Meinung im digitalen Zeitalter. Dieser Artikel untersucht die Ursachen, Entwicklungen und gesellschaftlichen Auswirkungen dieser Memes eingehend, um zu verstehen, wie sie Teil des kollektiven Gedächtnisses Taiwans geworden sind.

Im Jahr 2012 verbreitete sich in den taiwanesischen Online-Communities ein Begriff: „Todeshändedruck“. Diese aus der PTT-Community stammende Verspottung wurde schnell zu einem der repräsentativsten Memes des ehemaligen Präsidenten Ma Ying-jeou und verspottete die Vorstellung, dass jeder, der mit ihm einen Händedruck teilte, Unglück erleiden würde ¹. Von dem Wortspiel „Lohren“ bis zur kontroversen Antwort „Haben wir uns nicht getroffen?“, entwickelten sich die Äußerungen von Ma Ying-jeou während seiner Amtszeit durch die Vergrößerung und Interpretation im Netz zu einer Reihe bekannter Memes. Diese Memes spiegelten nicht nur die öffentliche Wahrnehmung seiner Amtsführung wider, sondern wurden auch zu einem einzigartigen Phänomen der taiwanesischen Internetkultur und beeinflussten das öffentliche Bild politischer Figuren im digitalen Zeitalter tiefgreifend. Dieser Artikel wird einige repräsentative Ma Ying-jeou Memes eingehend untersuchen und ihre Ursachen, Entwicklungen und gesellschaftlichen Auswirkungen analysieren.

Analyse der Kernmemes

1. Todeshändedruck (死亡之握)

Der Begriff „Todeshändedruck“ begann etwa im Jahr 2012 in den PTT-Communities zu kursieren ¹. Die Nutzer beobachteten, dass Personen oder Gruppen, die mit dem amtierenden Präsidenten Ma Ying-jeou ein Foto machten, danach oft Unglück erlebten oder schlechte Leistungen zeigten – sei es der Verlust eines politischen Amtes, eine sportliche Niederlage oder sogar Naturkatastrophen in einem Land. Dieses Phänomen wurde von den Nutzern humorvoll als die Attacke des Todesritters aus dem Spiel World of Warcraft bezeichnet, um Ma Ying-jeous angebliche „Glücksbringer“-Eigenschaft (oder deren Gegenteil) zu verspotten. Zu den klassischen Beispielen zählte der Tennisspieler Hsu Shu-wei, der nach seinem Sieg bei Wimbledon 2013 mit Ma Ying-jeou traf; seine anschließenden Leistungen wurden von der öffentlichen Meinung unter dem Gesichtspunkt „Hat der Todeshändedruck gewirkt?“ überprüft. Darüber hinaus trugen die Absturzunfälle des Apache-Hubschraubers, den Ma Ying-jeou nutzte, und die Nachricht, dass das Land Gambia kurz nach einem Händedruck mit Ma Ying-jeou die diplomatischen Beziehungen zu Taiwan abbrach und Gerüchte über einen Tumor bei dem Präsidenten kursierten, zur Verbreitung der „Todeshändedruck“-Legende bei ¹. Auch Ma Ying-jeou selbst zeigte auf dieses Meme eine gewisse Humorhaftigkeit; in einem Selbstironievideo vor seinem Rücktritt im Jahr 2016 zeigte er Handcreme und versprach, seine Hände gut zu „pflegen“, was als indirekte Antwort auf diesen bekannten Internetwitz gesehen wurde ².

📝 Kuratorentipp: Wenn die „Hände“ einer politischen Figur übernatürliche Kräfte zugeschrieben werden, ist dies nicht nur ein Internet-Witz, sondern spiegelt wider, wie das Publikum durch kollektive Vorstellungskraft Bedeutung konstruiert, wenn es mit unbegreiflichen Ereignissen konfrontiert wird – manchmal sogar mit einem Hauch von Sarkasmus gegenüber der Macht.

2. Lohren (鹿茸)

Am 14. März 2014 löste ein Sprachfehler bei Ma Ying-jeou große Diskussionen aus, als er beim Empfang des Māori-Königs von Neuseeland „Lohren“ fälschlicherweise als „Haar in den Ohren des Rehs“ erklärte ³. Die ursprüngliche Aussage lautete: „Ein berühmtes Ding namens Lohren stammt aus Neuseeland; es ist Haar in den Ohren des Rehs.“ Diese Äußerung wurde sofort im Internet diskutiert und verspottet, da viele darauf hinwiesen, dass Lohren eigentlich junge Hörner seien, die noch nicht verknöchert waren und Fell aufwiesen, und kein Haar in den Ohren. Daraufhin wurde „Lohren“ zu einem der repräsentativen Memes von Ma Ying-jeous Fehltritten, und er selbst wurde deswegen als „Ma-Karu-gelee“ verspottet.

📝 Kuratorentipp: Ein einfacher Sprachfehler kann in einer Ära schneller Informationsverbreitung schnell interpretiert, vergrößert und zu einem Etikett für eine politische Figur werden. Dies testet nicht nur die Sorgfalt der politischen Sprache, sondern beleuchtet auch die „Mikroskopische“ Prüfung von öffentlichen Persönlichkeiten durch soziale Netzwerke.

3. Zwei Bento-Boxen (兩個便當)

Am 4. Mai 2012 nahm Ma Ying-jeou an einem Gespräch mit Studenten an der Pingtung University teil. Ein Student klagte ihm an, dass die steigenden Preise dazu führten, dass „eine Bento-Box nicht ausreicht“. Die Antwort von Ma Ying-jeou war jedoch: „Haben Sie eine zweite gekauft?“ oder „Möchten Sie die zweite essen?“ ⁴. Diese Äußerung wurde als mangelndes Verständnis für das alltägliche Leid interpretiert und mit dem historischen Anekdote „Warum gibt es kein Fleisch, um zu essen?“ verglichen. Sie löste schnell große Kritik und Verspottung im Netz aus und wurde zum symbolischen Meme seines Entfremdetseins von der Lebensrealität der Bevölkerung.

📝 Kuratorentipp: Dieser Vorfall verdeutlicht die Kluft zwischen politischen Persönlichkeiten und den Lebenserfahrungen der Basisbevölkerung. Eine scheinbar harmlose Antwort kann aufgrund mangelnder Nähe zur Volksmeinung starke Gegenreaktionen auslösen und als Klischee des Entfremdetseins konstruiert werden.

4. Zehn Sekunden Beigesetzt (默哀十秒鐘)

Am 12. Mai 2013 nahm Ma Ying-jeou an einer Veranstaltung teil, bei der er für die Fischer, die beim Großen Unglück von No. 28 gelitten hatten, eine Minute lang angehalten hatte ⁵. Nachdem er die Anwesenden aufgefordert hatte, zu gedenken, begann Ma Ying-jeou selbst, einige Sekunden lang zu zählen: „1, 2, 3...“ bis zur „10“, und zerstörte damit die notwendige feierliche Atmosphäre ⁵. Dieses peinliche Bild wurde von den Medien erfasst und im Netz verbreitet und wurde zum repräsentativen Meme seiner mangelnden Kenntnis der gesellschaftlichen Etikette und seines steifen Verhaltens.

📝 Kuratorentipp: Eine Minute des Gedenkens ist ein feierlicher Akt, der Selbstinitiativen erfordert. Wenn der Staatsoberhaupt selbst zählt, entwertet dies nicht nur die Bedeutung des Gedenkens, sondern zeigt auch sein mangelndes Verständnis für Details und Atmosphäre bei öffentlichen Zeremonien, was das Bild der Öffentlichkeit als „unangemessen“ verstärkte.

5. Regenmantel-Gesichtschutz (雨衣遮臉)

Im Oktober 2012 wurde Ma Ying-jeou von den Medien mit einem Foto erwischt, auf dem er einen Regenmantel trug, dessen Kapuze entweder falsch getragen oder das Gesicht übermäßig verdeckt war ⁶. Dieses Foto verbreitete sich schnell im Netz aufgrund seines komischen visuellen Effekts und wurde von Nutzern breit parodiert und diente als Meme zur Verspottung seines schlechten Images oder seiner unbeholfenen Art. Dieses Meme verdeutlichte die strenge Prüfung der Öffentlichkeit gegenüber dem Auftreten politischer Persönlichkeiten an Katastrophenschauplätzen sowie die Vergrößerungseffekte sozialer Netzwerke bei jedem unpassenden Bildmaterial.

📝 Kuratorentipp: Ein Foto sagt mehr als tausend Worte. An einem Katastrophenschauplatz wird das Image der Führungspersönlichkeit oft unter die Lupe genommen. Dieses „Regenmantel-Gesichtschutz“-Foto fing unbeabsichtigt die Peinlichkeit von Ma Ying-jeou bei der Krisenbewältigung ein und wurde durch die Verbreitung im Netz zu einem konkreten Symbol seines „unbeholfenen“ Images.

6. Die Schwachstelle offenlegen (露出馬腳)

Während der Präsidentschaftswahl 2008 gab es in einer Wahlwerbung von Ma Ying-jeou eine Szene, in der er Fahrrad fuhr. Der Nahaufnahmeausschnitt seines Beines wurde jedoch von Nutzern als „Schwachstelle offenlegen“ verspottet ⁷. Dieses Meme nutzte geschickt die doppelte Bedeutung des chinesischen Idioms „die Schwachstelle offenlegen“, um sowohl Ma Ying-jeou selbst als auch mögliche Mängel oder Ungereimtheiten zu andeuten und wurde so zu einem interessanten Internetwitz während der Wahlkampfzeit.

📝 Kuratorentipp: Die Details in politischer Propaganda werden oft von der Öffentlichkeit auf unerwartete Weise interpretiert. Wenn eine Werbung versucht, ein perfektes Image zu vermitteln, kann jedes scheinbar unwichtige Detail neue Bedeutung erhalten und zum Material für Sarkasmus werden – dies ist die Komplexität der Zeicheninterpretation im Zeitalter des Internets.

7. Ich sehe dich als Mensch (我把你當人看)

Im Dezember 2007 gab es eine kontroverse Äußerung von Ma Ying-jeou, dem damaligen Kandidaten der Kuomintang für die Präsidentschaftswahl, während eines Gesprächs mit indigenen Stämmen in Xindian. Er sagte: „Ich sehe dich als Mensch; ich erziehe dich, deine Gene sind nicht das Problem, ich gebe dir eine Chance, du musst nach meinen Spielregeln spielen.“ ⁸. Diese Aussage wurde kritisiert, da sie einen schweren Han-Überlegenheitskomplex und Diskriminierung enthielt und die Kultur und Autonomie der indigenen Völker missachtete, was zu gesellschaftlichem Aufruhr führte und ihn als negatives Meme-Symbol in seinem öffentlichen Image etablierte.

📝 Kuratorentipp: Dieser Satz legt den unterschwelligen Hochmut in Machtbeziehungen offen. Obwohl die Absicht Gleichberechtigung zu vermitteln sein mochte, berührten der implizierte „Gefälligkeits“-Status und die Festlegung von „Spielregeln“ die sensiblen Nerven zwischen ethnischen Gruppen und Kulturen und führten zu einer schweren Vertrauenskrise.

8. Haben wir uns nicht getroffen? (不是見到了嗎)

Während des Morakot-Sturms (Taichi-Überschwemmung) im Jahr 2009 besuchte Ma Ying-jeou Taichung, um die Katastrophe zu inspizieren. Als die Betroffenen klagten, er den Präsidenten nicht sehen zu können, antwortete Ma Ying-jeou: „Ich weiß nicht, ob du mich sehen willst... Haben wir uns nicht getroffen?“ ⁹. Dieser Dialog löste starken Unmut aus, da er als mangelnde Empathie und bürokratische Antwort interpretiert wurde und ihn als ein Meme etablierte, das seine Entfremdung von der Basisbevölkerung widerspiegelte.

📝 Kuratorentipp: An einem Katastrophenschauplatz ist die Präsenz einer Führungsperson nicht nur materielle Hilfe, sondern auch seelischer Trost. Der Streitpunkt dieser Antwort bestand darin, dass sie das Verlangen der Betroffenen „gesehen zu werden“ auf ein physisches „Treffen“ reduzierte und die emotionale Verbindung und Empathie ignorierte, was das Bild der öffentlichen Gleichgültigkeit verstärkte.

9. Selbstgenügsamkeit (自求多福)

Im Jahr 2009 wurde bei einem Besuch von Ma Ying-jeou auf dem Freizeitfarm „Changyang Water Plants“ in Yilan ein Schild mit der Aufschrift „Selbstgenügsamkeit“ ¹⁰ gesehen. Das Bio-Globus ist ein geschlossenes System, das durch interne Zyklen am Leben erhalten wird; Ma Ying-jeou bezog sich möglicherweise auf die Lebewesen im Globus. Nach dem Morakot-Sturm wurde dieses Schild jedoch in politischem Kontext als Gleichgültigkeit gegenüber den Betroffenen oder der Nation interpretiert und löste große Kritik aus. Im Jahr 2015 lachte Bürgermeister Ko Wen-je bei einem Besuch dieser Farm über das Schild und sagte: „Er sollte sich tatsächlich selbstgenügsam sein“, was dieses Meme erneut in den Fokus rückte ¹⁰.

📝 Kuratorentipp: Ein Schriftzug kann je nach Kontext völlig unterschiedliche Interpretationen erhalten. Wenn die Äußerungen einer politischen Figur von der gesellschaftlichen Stimmung abgekoppelt sind, können selbst harmlose Worte durch das kollektive Gefühl der Öffentlichkeit negativ konnotiert werden und zu einem Symbol des Sarkasmus werden.

10. Die Kuomintang entlassen (下架國民黨)

Am 7. Januar 2024 sagte Ma Ying-jeou in Kaohsiung, als er den Kandidaten von Kuomintang, Hou Yu-ih, unterstützte, versehentlich: „Nur so kann man die Kuomintang entlassen“ ¹¹. Dieser offensichtliche Sprachfehler verbreitete sich schnell im Netz und wurde zu einem sehr sarkastischen Meme, das von Nutzern verschiedener politischer Lager verwendet wurde.

📝 Kuratorentipp: Die Fehltritte politischer Persönlichkeiten werden oft in entscheidenden Momenten unendlich vergrößert und können über ihre ursprüngliche Bedeutung hinaus starke politische Symbole darstellen. Dieser „Kuomintang entlassen“-Fehler war nicht nur ein heißes Thema im Netz, sondern beeinflusste auch die Wahrnehmung der Wähler durch seinen dramatischen Sarkasmus-Effekt und zeigte die enorme Kraft der Sprache in der politischen Kommunikation.

11. Wir begrüßen Schweinefleisch (我們歡迎美豬)

Im Jahr 2009 erwähnte Ma Ying-jeou in seinem „Wochenbericht zur Staatsführung“, dass er beim Aufenthalt in den USA wöchentlich Schweinefüße aß, weil sie billiger waren als Rindfleisch ¹². Diese Äußerung wurde im Jahr 2020 aufgegriffen, als Taiwan die Einfuhr von Schweinen mit Laktat, kontrovers diskutierte. Sie wurde verwendet, um Ma Ying-jeous widersprüchliche Haltung zu diesem Thema oder seine Akzeptanz für Schweinefleisch zu verspotten und wurde so zu einem politischen Meme.

📝 Kuratorentipp: Die früheren Äußerungen politischer Persönlichkeiten werden oft in neuen zeitlichen und räumlichen Kontexten neu bewertet und interpretiert. Wenn politische Themen mit persönlichen Erfahrungen verbunden sind, neigen die Öffentlichkeit dazu, die Konsistenz der Haltung zu überprüfen. Diese Aussage über „Schweinefleisch“ erhielt daher unter bestimmten politischen Bedingungen eine neue sarkastische Bedeutung.

12. Ich habe auch Erfahrung mit abgebrochenen Händen (手斷了我也有經驗)

Als Ma Ying-jeou verletzte Polizeibeamte besuchte, sagte er: „Wenn die Hand abgebrochen ist, habe ich auch Erfahrung; man kann Knochen brechen und sich drehen.“ ¹³. Diese Aussage wurde zwar wohl als Ermutigung gemeint, aber aufgrund ihres Tons und Inhalts kritisiert, da sie mangelnde Empathie zeigte und leichtfertig wirkte. Sie löste daher im Netz Diskussionen aus und wurde zu einem Meme.

📝 Kuratorentipp: Die Wortwahl politischer Persönlichkeiten bei Besuchen ist entscheidend. Ein unpassender „Erfahrungsaustausch“, selbst wenn er ermutigen soll, kann als Verharmlosung und mangelnde Empathie interpretiert werden, was zu negativen Emotionen der Öffentlichkeit führt.

13. Überschwemmt (淹水)

Im Jahr 2001 führte ein Sturm namens Nari zu schweren Überschwemmungen in Taipeh, bei denen mehrere Bahnhöfe und Abschnitte der Banan- und Tamsui-Linien des Taipei Metro unter Wasser standen und das System monatelang lahmlegten ¹⁴. Ma Ying-jeou, der damalige Bürgermeister von Taipeh, schob dies nachher auf „Naturkatastrophen“ und sagte: „Der Regen war zu stark, es gab nichts zu tun.“ Dieser Vorfall wurde zum Brennpunkt der anhaltenden Kritik an seiner Hochwasserschutzkompetenz und ist ein repräsentatives Meme. Während des Taifuns Konrei 2013 sah Ma Ying-jeou die Metro erneut bedroht und forderte das Metronetzwerk, keine Überschwemmungen mehr zu haben; der damalige Leiter des Metronetzwerks antwortete dabei scherzhaft: „Die Gleise sind schneller“, was die Wirkung dieses Memes noch einmal verdeutlichte ¹⁴.

📝 Kuratorentipp: Im Angesicht einer Naturkatastrophe erwarten die Öffentlichkeit nicht nur nachträgliche Hilfe, sondern auch eine Haltung der Prävention und Krisenbewältigung. Wenn Führer die Verantwortung auf „Naturkatastrophen“ schieben, anstatt menschliches Versagen oder Reaktionsmechanismen zu untersuchen, hinterlassen sie beim Volk den Eindruck der Verantwortungsverschiebung und werden so zum Symbol für ihre anhaltend geprüfte Führungsfähigkeit.

14. Ma-Gelee (馬腦水母)

Im Jahr 2016 erlebte das Handyspiel Pokémon GO in Taiwan einen Boom. Einige Nutzer assoziierten Ma Ying-jeou mit dem Pokémon „Amano-Quallen“ und verspotteten ihn mit den Eigenschaften „ohne Gehirn, weich, giftig“, wodurch der Begriff „Ma-Gelee“ entstand ¹⁵. Dieses Meme verbreitete sich schnell im Netz, und Ma Ying-jeou selbst reagierte humorvoll: „Das Baby ist kein Ma-Gelee“, was eine Akzeptanz der Internetkultur zeigte und das Meme noch bekannter machte ¹⁵.

📝 Kuratorentipp: Die Verbindung von Popkultur und politischen Persönlichkeiten kann unerwartete Memes erzeugen. Wenn politische Figuren diese Memes mit Humor beantworten, können sie nicht nur die Distanz zur jungen Generation verringern, sondern auch ihre Flexibilität gegenüber der öffentlichen Meinung zeigen und negative Etiketten in andere Formen des öffentlichen Gedächtnisses umwandeln.

15. Du bist nicht so einfach, du kannst zwei Minuten lang atmen (妳真不簡單，可以憋氣兩分鐘)

Während des Morakot-Sturms im Jahr 2009 besuchte Ma Ying-jeou Kaohsiung und inspizierte ein kleines Mädchen, das zwei Minuten nach dem Verschüttetwerden unter Schutt gerettet worden war. Er hielt das Mädchen im Krankenhaus und lobte es: „Du bist nicht so einfach; du kannst zwei Minuten lang atmen!“ ^{16 17}. Diese Äußerung wurde von der Öffentlichkeit als extrem mangelnde Empathie kritisiert, da sie den Kampf des Überlebenden in einer lebensbedrohlichen Situation als eine Art „Trick“ oder „Leistung“ behandelte und zu einem seiner repräsentativen „Höllen“-Äußerungen wurde.

📝 Kuratorentipp: Die Sprache einer Führungsperson gegenüber Opfern schwerer Traumata muss tröstend und mitfühlend sein. Das Reduzieren des Überlebens in einer Katastrophe auf eine technische Leistung wie das „Atemhalten“ entwertet die Schwere der Katastrophe und vermittelt dem Publikum einen fast absurden Eindruck von Gleichgültigkeit, was zu einem sarkastischen Symbol im Netz führte.

16. Dauerwohnung ist kühl und fühlt sich an wie Provence (永久屋住起來很涼爽，感覺像是在普羅旺斯)

Im August 2011, zwei Wochen vor dem Morakot-Sturm, übernachtete Ma Ying-jeou in einer dauerhaften Wohnung der indigene Gemeinschaft in Pingtung. Am Morgen danach lobte er die schöne Umgebung und die frische Luft und sagte: „Die Dauerwohnung ist kühl und fühlt sich an wie Provence.“ ^{18 19}. Diese Äußerung löste starke Gegenreaktionen von indigenen Betroffenen und der Öffentlichkeit aus, da sie das Leid der Vertriebenen, die in dauerhafte Wohnungen umziehen mussten, als „Urlaubsort“ romantisierte. Dies wurde erneut als Ausdruck des Entfremdetseins und mangelnder Empathie angesehen.

📝 Kuratorentipp: Für indigene Völker, die ihr Zuhause verloren haben, ist die Dauerwohnung eine erzwungene Wahl, die den Schmerz der kulturellen Zerrissenheit und der Vertreibung trägt. Die Vergleiche mit dem französischen Urlaubsort „Provence“, obwohl sie möglicherweise die Bauqualität loben sollten, wirkten aufgrund der Missachtung des emotionalen Kontexts extrem sarkastisch und unpassend.

17. Rotbrotkuchen und das „Todes-Starren“ von Chou Mei-ching (紅豆餅與周美青的「死亡之瞪」)

Auf dem Nationalfestbankett im Jahr 2008 wurde Ma Ying-jeou beim übermäßigen Essen von Rotbrotkuchen (Rolltorte) so ungeschminkt, dass seine Frau Chou Mei-ching ihn mit einem Stirnrunzeln „ermahnte“ ^{20 21}. Diese Szene verbreitete sich schnell und wurde zu einem klassischen Meme, das die bodenständige Seite von Ma Ying-jeou und das Image der „coolen Dame“ Chou Mei-ching zeigte. Ma Ying-jeou selbst verspottete dies oft und teilte das Foto auf Facebook mit dem Kommentar: „Das ist Glück“ ²².

📝 Kuratorentipp: Die Interaktion dieses politischen Paares verlieh dem ernsten Anlass eine menschliche Note. Chou Mei-chings „Starren“ und Ma Ying-jeous Hingabe an Rotbrotkuchen konstruierten ein populäres, lebensnahes öffentliches Image und verwandelten eine potenzielle Krise erfolgreich in einen beliebten Internetwitz.

18. Du bist seltsam: Die Frau starrte ihn zurück beim Amtseid (奇怪耶你：就職典禮被妻子瞪回去)

Am 20. Mai 2012 schwor Ma Ying-jeou als dreizehnter Präsidentenamtmann ein. Nach dem Aussteigen vor dem Amtshaus ging er eigenmächtig die Treppe hinauf und wartete nicht auf seine Frau Chou Mei-ching, die hinter ihm stand. Sie rief in aller Öffentlichkeit laut: „Du bist seltsam! Kannst du einen Moment warten?“ ^{23 24}. Dieser Ausruf „Du bist seltsam“ wurde sofort populär und festigte das Meme von Ma Ying-jeous „unaufmerksamer“ Art und Chou Mei-chings „direkter, mutiger“ Erscheinung.

📝 Kuratorentipp: Der öffentliche Tadel der ersten Dame bei einem wichtigen nationalen Akt durchbrach die Feierlichkeit des politischen Rituals. Dieser Ausruf spiegelte nicht nur ihre echte Interaktion wider, sondern wurde auch zu einem wichtigen Symbol für die Verspottung von Ma Ying-jeous Verhalten und zeigte die Dekonstruktion politischer Autorität durch umgangssprachliche Sprache.

19. Nichts [沒有啦]

„Nichts“ ist ein häufig verwendeter Ausruf von Ma Ying-jeou, wenn er mit Medieninterviews, kontroversen Fragen oder Lob konfrontiert wird ²⁵. Ob bei Pressekonferenzen nach der Anklage im Special Fee Case oder beim Trinkgelage, er antwortete oft mit einem bestimmten Tonfall: „Nichts.“ Dieser Ausruf wurde aufgrund seiner Wiederholung und seines vermeidenden oder peinlichen Charakters von Nutzern breit parodiert und ist zu einem repräsentativen Meme seines Sprachstils geworden.

📝 Kuratorentipp: Ein wiederkehrender Ausdruck kann die Persönlichkeitsmerkmale einer Person widerspiegeln. Ma Ying-jeous „Nichts“ entwickelte sich in der öffentlichen Wahrnehmung zu einem Symbol der Vermeidung von Problemen oder des Mangels an Verantwortungsbewusstsein. Diese Sprachgewohnheit wurde durch die Dekonstruktion in der Internetkultur zu einem stereotypen Zeichen, das seine Glaubwürdigkeit beeinträchtigte.

Fazit

Die Entstehung und Verbreitung der Ma Ying-jeou Memes ist nicht nur ein Mikrokosmos der Entwicklung der taiwanesischen Internetkultur, sondern spiegelt auch die intensive Beobachtung und Interpretation des öffentlichen Bildes politischer Persönlichkeiten wider. Diese Memes entwickelten sich von anfänglicher Verspottung zu einem Teil des kollektiven Gedächtnisses und beeinflussten sogar das öffentliche Image und die politische Karriere der Person. Durch die Analyse dieser Memes sehen wir, dass sich die Art und Weise, wie Meinungen gebildet und verbreitet werden, im digitalen Zeitalter grundlegend verändert hat: Jede Äußerung einer politischen Figur kann unter die Lupe genommen und in sozialen Netzwerken neu interpretiert werden. Das Verständnis dieser Memes ist nicht nur ein Zugangspunkt zum taiwanesischen politischen Kulturverständnis, sondern auch ein wichtiges Beispiel dafür, wie das Publikum im Zeitalter des Internets an politischen Diskussionen teilnimmt und politische Symbole konstruiert.

Weiterführende Lektüre

• Ma Ying-jeou — Die Originalgeschichte der Meme-Hauptfigur: Brückenbauer zwischen den Ufern, Symbol der 22K Generation; Verständnis des politischen Hintergrunds hinter dem Meme
• Taiwanische Memes — Gesamtübersicht der taiwanesischen Meme-Ökologie: Evolution verschiedener Meme-Typen wie PTT-Nutzer-Enzyklopädie, Ältere-Bilder, VTuber
• Ältere Bilder — Ein weiterer Weg der politischen Meme-Verbreitung: Visuelle Sprache aus LINE-Gruppen

Quellenangaben