تشنغ ون تشي: 12 عاماً من دفع دائرة الفن التايوانية نحو الأرخبيل الملايوي

في مايو 2017، وصلت الفنانة الماليزية تشو ينغ تشن إلى تايبيه، لتصبح أول فنانة مقيمة في "البرية الرقمية"، وعرضت في حفل الاختتام مقطع فيديو لها مع جدتها تردد دعاءً بلهجة تشاوتشو. هذا المشهد يلخص مسيرة تشنغ ون تشي منذ تأسيس "البرية الرقمية" عام 2011 — بعد 12 عاماً تراكمت 56 عدداً، و384 مقالاً، و10 إصدارات من "أرشيف الأرخبيل"، حيث استخدم مفهوم "الأرخبيل" بديلاً عن "جنوب شرق آسيا"، دافعاً بالفن التايواني نحو العالم الملايوي، لكنه اصطدم أيضاً بسقف منظور الهامش.

نظرة عامة في 30 ثانية: تشنغ ون تشي هو رئيس تحرير منصة النقد الفني التايوانية المعاصرة "البرية الرقمية No Man's Land"، منذ تأسيسها عام 2011 وحتى الآن، 12 عاماً تراكمت فيها 56 عدداً و384 مقالاً. يكمن عمله الحقيقي في استخدام "الأرخبيل" بديلاً عن "جنوب شرق آسيا" كإطار — ففي 2017 أطلق مشروع "أرشيف الأرخبيل"، داعياً فنانين من ماليزيا وإندونيسيا وسنغافورة للإقامة في تايوان، مستخدماً مصطلح "نوسانتارا" (كلمة ملايوية تعني "الأرخبيل")، وهو مفهوم سابق للدولة القومية، ليمنح دائرة الفن التايوانية إحداثية جغرافية مستقلة عن "الصينية" و"الغربية". لكن بعد 12 عاماً، انكمش إنتاج المقالات (من ذروة 49 مقالاً/عام في 2016 إلى 5 مقالات فقط في 2023)، وبلغ منظور الهامش سقفه الخاص بسبب منظور محرر واحد وشيخوخة المنصة.

عصر وصول تشو ينغ تشن إلى تايوان

في مايو 2017، وصلت الفنانة الماليزية تشو ينغ تشن (Okui Lala) إلى تايبيه، لتصبح أول فنانة مدعوة للإقامة في "البرية الرقمية" ومشروع أرشيف الأرخبيل1. في حفل اختتام الإقامة، عرضت مقطع فيديو — تظهر فيه هي وجدتها تكرران نفس الجملة بلهجة تشاوتشو: «سلامة الأسرة، سلامة الأحفاد، سلامة الذهاب والإياب، لقاء أناس طيبين»2.

كان ذلك عملها المسجل في تايلاند عام 2016 بعنوان 〈How do we meet? How can we meet?〉. هي وجدتها تكرران نفس جملة الدعاء بلغات مختلفة، محولتين «كيف يلتقي الناس عبر اللغات» إلى تركيبة بصرية.

القيّم لم يقف في وسط المسرح ذلك العصر.

كان هذا الحفل لحظة مهمة لمنصة نقد فني ولدت من الكتابة على الإنترنت بلا هالة قطاع عام. المؤسس تشنغ ون تشي (Tenn, Bun-ki) أطلق "البرية الرقمية No Man's Land" في نوفمبر 20113، وأصدر أول دعوة إقامة عابرة للحدود في 2017، بينهما ست سنوات. اسم "أرشيف الأرخبيل" أصبح لاحقاً أول مرة يستخدم فيها أحد في دائرة الفن التايوانية مصطلح "الأرخبيل" (Nusantara) الملايوي بديلاً عن "جنوب شرق آسيا" كإطار جغرافي (framing).

قرأ القراء لاحقاً في ملف Hermeneutics of Nusantara التأويلي الذي قيّمه بنفسه، ملاحظة تحريرية كتبها — جملة ذاتية وصف تراكمت عبر ست سنوات:

«على الرغم من أن "الأرخبيل" هو مخطط مكون من "الجزيرة" (nusa) و"الآخر" (antara) المتمركز حول جاوة في القرون الوسطى، بالإضافة إلى ذلك، فقد كان هناك ميل "ما قبل دولي" بين أرخبيل الملايو القائم على الملايوية كلغة مواصلات منذ وقت مبكر، لكن عند الإشارة إلى أرشيف إقليمي يشمل تايوان، يمكن القول إنه يجسد أفق نص "ما بعد" مثل "البرية الرقمية".»4

هذه الفقرة معقدة بعض الشيء. لكنها جملة استغرق القيّم ست سنوات ليقولها.

مشروع كتابة على الإنترنت بدأ عام 2011

وُلدت "البرية الرقمية" في نوفمبر 2011. حينها رعت مؤسسة الفن الرقمي (DAF، التي أسسها هوانغ ون هاو وآخرون) "مشروع الكتابة على الإنترنت"، وتولى تشنغ ون تشي رئاسة التحرير منذ العدد الأول5.

مقدمة المنصة الذاتية لم تتغير في 12 عاماً — في المناطق الحدودية للفن المعاصر، والتكنولوجيا، والأداء، والسرد، والتخيل، وبطريقة الربط الإبداعي والدوري بين ثلاثة عناصر: «الإنترنت»، «النص»، و«المجتمع»6.

هذه الكلمات المفتاحية تستحق القراءة بتفكيك: «المناطق الحدودية» خيار جغرافي سياسي (لا تقف بجانب التقيّم السائد)؛ «الإنترنت» خيار وسيط (لا طباعة، كلها ووردبريس)؛ «النص» خيار سلوك (كتابة، لا تنظيم معارض)؛ «المجتمع» خيار امتداد (إقامات، ندوات، نشر كتيبات).

حتى مارس 2023، العدد 56 (〈الرعاية اليومية〉)، تراكمت في "البرية الرقمية" 56 عدداً موضوعياً، 384 مقالاً، 31 حلقة بودكاست، 10 إصدارات مستقلة من "أرشيف الأرخبيل"7. كل عدد بمعدل 7 مقالات، حررها تشنغ ون تشي شخصياً بنسبة 88% (310 من 353 مقالاً تحمل وسم محرر)8.

📝 ملاحظة القيّم
تركيز التحرير بنسبة 88% سيف ذو حدين. من جهة، 12 عاماً أنتجت عمقاً جدلياً متسقاً للغاية — أربعة أطر: الأرخبيل/الهامش/نزع الاستعمار/حول المحيط الهادئ، مستقرة مثل متجهات الأساس. من جهة أخرى، سقف منظور واحد: أصوات القيّمات الشابات أقل، قضايا السكان الأصليين غائبة تقريباً، مواضيع جديدة قليلة بعد 2023. عندما تأتي فلسفة تحرير منصة بالكامل من شخص واحد، فترة نضجها تتزامن مع نضج ذلك الشخص، لكن فترة إرهاقها تتزامن أيضاً.

لماذا ذهب كاتب في «التجميع» لفتح منصة جديدة

تشنغ ون تشي لم يبدأ كتابة النقد عام 2011. منذ 2007، كان يكتب النقد والترجمة في وسائل طباعة في «الفن المعاصر»، «الفنان»، «ما وراء الفن»9، وعمل محرراً صينياً في «منصة تداول المعرفة والإبداع للفن الرقمي التايواني» في متحف تايوان للفنون الجميلة. أي أن تشنغ ون تشي عندما أطلق "البرية الرقمية" 2011، كان قد ثبت قدمه في التيار السائد لأربع سنوات.

هذه النقطة الزمنية مهمة. شخص ثبت في التيار السائد لأربع سنوات يختار مغادرة البنية السائدة لكتابة ما لا يستطيع التيار السائد كتابته — وضع مختلف تماماً عن الكتّاب الهامشيين الباحثين عن مخرج.

ما الذي لا يستطيع التيار السائد كتابته؟ في مشهد نقد الفن التايواني 2011، النقاش المعاصر دار حول محورين: الغربي (تيار الفن المعاصر في نيويورك، برلين، باريس) والصيني (تبادل فني عبر المضيق، صعود الفن المعاصر الصيني). جنوب شرق آسيا كموضوع كان موجوداً فقط في فقرة «الربط المحلي» في عدد قليل من المعارض — فنانو ماليزيا، إندونيسيا، الفلبين شبه غير مرئيين في خطاب الفن التايواني.

مسار تشنغ ون تشي الشخصي لا يتسق مع هذا التيار السائد. 2014 أطلق مع القيّمة الفلبينية دا يانغ يراولا مشروع Glocal تدفق المدن الآسيوية10، داعياً فنانين من إندونيسيا، الفلبين، ماليزيا للإقامة في تايوان شهراً. 2015 شارك في تقيّم وحدة «تاريخ اليوم» في مهرجان DA+C الفني في ماليزيا11. 2016-2017 أصبح مراقباً طويل الأمد في «365 Days: LIFE MUSE» فيbaan Noorg التايلاندية.

قبل إطلاق "أرشيف الأرخبيل" 2017، كان قد تراكم ثلاث سنوات من الممارسة التقيّمية على محور تايوان–جنوب شرق آسيا.

لماذا استخدام «الأرخبيل» بديلاً عن «جنوب شرق آسيا»

مصطلح «جنوب شرق آسيا» (Southeast Asia) تسمية استراتيجية جغرافية أمريكية في الحرب الباردة — 1943 أسس الحلفاء قيادة جنوب شرق آسيا (South East Asia Command)، واستُخدم لاحقاً كعلامة إقليمية. بمعنى آخر، «جنوب شرق آسيا» كلمة تنظر من الخارج لهذه الجغرافيا.

«نوسانتارا» (Nusantara، الملايوية «الأرخبيل») تسمية اللغة المحلية لنفسها لهذه الجغرافيا. في وثائق جاوة الوسطى، nusa تعني «جزيرة»، antara تعني «آخر»، معاً «بين الجزر» — لا جزيرة مركز، كل جزيرة هي «آخر» لجزيرة أخرى.

اختيار تشنغ ون تشي لـ نوسانتارا كإطار (framework)، خلفه اختيار منظور أعمق: استخدام التسمية الذاتية للغة المحلية بديلاً عن التسمية الخارجية للاستعمار، باستخدام «استمرارية ما بين الجزر» بديلاً عن ثنائية «مركز–هامش». لدائرة الفن التايوانية، أهمية هذا التحول تكمن في — يمكن النظر لتايوان كطرف شمالي شرقي لأرخبيل الملايو، قافزةً فوق تموضعين موجودين: «آخر جنوب شرق آسيا» أو «جزيرة معزولة في العالم الصيني».

مشروع أرشيف الأرخبيل، المرحلة الأولى 2017-2019، دعمه مجلس الثقافة والفنون الوطني بـ 350 ألف دولار تايواني12، السنة الأولى (مايو 2017 إلى أبريل 2018) دعت الفنانة الماليزية تشو ينغ تشن (Okui Lala) وفو فانغ جون (Hoo Fan Chon) للإقامة شهراً لكل منهما في تايوان للبحث4. المشروع كله ركز على التبادل ثنائي الاتجاه عبر الإقامة الطويلة لا النقل الجوي لمرة واحدة للمعارض، أنتج الفنانون خلال الإقامة وثائق، فيديوهات، مقترحات. نتائج السنة الأولى جُمعت في سبتمبر 2017 في عدد NML34 Hermeneutics of Nusantara، أول تجسيد جدلي رسمي لهذا الإطار.

المرحلة الثانية Twinning Archipelago «الأرخبيل التوأم» انطلقت 2021، دعم 400 ألف دولار تايواني13. هذه المرة التركيز على «بين أرخبيلين» — تايوان كأرخبيل، ماليزيا-إندونيسيا كأرخبيل آخر، الطرفان يفسران تجربة بعضهما التاريخية.

حتى 2024، أرشيف الأرخبيل أصدر تراكمياً 10 إصدارات مستقلة، تضم 40+ وثيقة ثنائية اللغة صينية-إنجليزية14. لمشروع بلا نموذج تجاري، يعمل بمنح NGOs وشراكات مؤسسات، هذا تراكم نادر للغاية.

ظل شبكة تقيّمية عابرة للحدود

صفحة ABOUT في "البرية الرقمية" تسرد لجنة استشارية تحريرية من 7 أشخاص — هوانغ ون هاو (مؤسس DAF / تجربة محلية ET@T)، أو شيو يي (فنانة معاصرة ماليزية / قيّمة فيديو)، يي شاو بين YAP Sau Bin (قيّمة ماليزية / ممارسة بينالي)، غاو سين شين نان (قيّم تايواني / قيّم بينالي آسيا للفنون 2021)، لو شيه دونغ (قيّم تايواني / مجتمع فن الجنوب العالمي)، وو تينغ كوان (محرر ضيف طويل الأمد لتشنغ ون تشي)، هوانغ جينغ يينغ15.

هذه القائمة عملياً دليل شبكة تقيّمية عابرة للحدود. أربعة تايوانيين (هوانغ ون هاو / غاو سين شين نان / لو شيه دونغ / هوانغ جينغ يينغ + وو تينغ كوان) + ماليزيين (أو شيو يي / يي شاو بين) + محرر تنفيذي واحد. ليست «قائمة مشاهير دائرة الفن» — بل أسماء من خططوا معاً، نشروا معاً، أقاموا معاً.

تجسيد هذه الشبكة الملموس متناثر خارج NML: غاو سين شين نان حين قيّم بينالي آسيا للفنون 2021، كان ل إطار الأرخبيل لتشنغ ون تشي حوار معه؛ أعمال أو شيو يي الشخصية سلسلة «مهرجان ميلبورن السينمائي» نوقشت في NML مرات عدة وأجريت معها مقابلات16؛ 2018 مشروع «رحلة الحدود PETAMU Project» أطلقته محطة الفن المعاصر المفتوحة، قيّمه تشنغ ون تشي ولو شيه دونغ معاً.

بمعنى آخر، علاقة هؤلاء الـ 7 تتجاوز التعريف الشكلي لمستشاري NML. هم نظام بيئي صغير على مدى 12 عاماً يدعو بعضه بعضاً، يقيّم بعضه بعضاً، يكتب نقد بعضه بعضاً بين تايوان / ماليزيا-إندونيسيا. NML منصة كتابة هذا النظام البيئي، لكن النظام البيئي نفسه أكبر.

قراصنة・موجات راديو・فقاعات عزل

إذا كانت 2017-2020 «مرحلة الأرخبيل»، فـ 2021-2022 «مرحلة حول المحيط الهادئ».

تشنغ ون تشي قيّم شخصياً 2022 عدد The Piracy, the Radiowave, the Bubble، مقترحاً ثلاثة أطر مفاهيمية: «القراصنة»، «موجات الراديو»، «فقاعات العزل» هي «ثلاثة أوضاع غير تقليدية تعبر حدود الدولة القومية الحديثة، نلاحظها على سطح الجغرافيا السياسية حول المحيط الهادئ من الحرب العالمية إلى حقبة الحرب الباردة الجديدة»17.

«القراصنة» تدفق غير قانوني عبر البحار — بشر، بضائع، معلومات، جينات.
«موجات الراديو» دور الراديو الخاص في الحرب الباردة الآسيوية — كتب تشنغ ون تشي بنفسه: «تاريخ «موجات الراديو» المحلي ينبع من الإمبراطورية اليابانية في أواخر 1930s أثناء حكم تايوان، تطبيق بث الراديو على جنوب الصين (남지) وجنوب المحيط (남양) لترويج فكرة دائرة الازدهار المشترك لشرق آسيا الكبرى، فأصبحت تايوان القاعدة الجنوبية القصوى للإمبراطورية لممارسة وظيفة البث»18.
«فقاعات العزل» فقاعات الرأسمالية الرقمية في حقبة الحرب الباردة الجديدة — فيسبوك، منصات البث، NFT، ميتافيرس.

هذه الأطر الثلاثة تشكل استمرارية من الجغرافيا السياسية التاريخية (بث الإمبراطورية اليابانية) إلى الرقمي المعاصر (فقاعات NFT). نفس الفترة أطلقت NML سلسلة بودكاست «إذاعة جنوب المحيط» — 31 حلقة صينية وإنجليزية مختلطة، تستكشف الراديو كقناة لتايوان وجنوب شرق آسيا في الحرب الباردة. البودكاست مدد الإطار من النص إلى كائن صوتي — أرشيف الأرخبيل توسع من ترجمة الوثائق إلى إعادة بناء المشهد الصوتي التاريخي.

هذه قمة تراكم جدلي. لكنها أيضاً إشارة منعطف.

الانكماش: بعد أن قيلت المواضيع الكبرى

ابتداءً من 2023، انكمش إنتاج مقالات "البرية الرقمية" بشدة. من ذروة 49 مقالاً عام 2016، و41 مقالاً عام 2017 مع انطلاق الأرخبيل، هبط إلى 21 مقالاً 2022، و5 مقالات فقط 202319.

يمكن قراءة هذا المنحنى من زاويتين.

نسخة متفائلة: المنصة دخلت «مرحلة ترسيب» — المقالات قلت لأن الطاقة تحولت لنشر الكتب (10 إصدارات بصمة "أرشيف الأرخبيل")، إنتاج البودكاست، التقيّم العابر للمنظمات (akaSwap، Volume DAO تعاونات Web3 وغيرها). تشنغ ون تشي نفسه بدأ العمل مراقب ترشيح لجائزة تايشين للفنون (2018-2019، 2023)، حاملاً تراكم NML الجدلي إلى تقييم التقيّم السائد.

نسخة متشائمة: منصة يقودها محرر واحد لـ 12 عاماً اصطدمت بسقف بنيوي — لا وريث، لا واجهة موبايل، تصميم ويب 1.0، الجيل الشاب لا يقرأ نصوص ووردبريس الطويلة. بعد أن قيلت المواضيع الكبرى (الأرخبيل)، المنصة تشيخ مع صاحبها.

النسختان تصحان. هما وجهان لواقع واحد.

تشنغ ون تشي وضع نفسه طوعاً في الهامش 12 عاماً، هذا الخيار جعله يرى ما لا تراه دائرة الفن التايوانية — لكن منظور الهامش له نقاط عمياء أيضاً: عندما تُقال المواضيع الكبرى، المنصة تشيخ مع صاحبها.

محاضرة Volume DAO تلك عام 2023

14 مايو 2023، تشنغ ون تشي في معرض «صالة تايبيه: تجزئة الجزر 2023» الذي نظمته Volume DAO، شارك لو شيه دونغ في محاضرة «مجتمع الفن والجنوب العالمي»20. هذا معرض مجتمع NFT/على السلسلة — مجال مختلف تماماً عن موضوع «إقامات أرخبيل الملايو» الذي كتبه 12 عاماً.

لكن عنوان المحاضرة الفرعي كان 〈فهم «الجنوب العالمي» من الجغرافيا التاريخية والمجتمعات على السلسلة〉. تشنغ ون تشي مدد إطار «الجنوب» من جغرافيا أرخبيل الملايو إلى مجتمعات على السلسلة — هذا يشير لخطوته التالية في التفكير بإطار «الأرخبيل».

هذا المنعطف ليس بالضرورة استمرارية، قد يكون شكل آخر للهامش. عندما بلغ خطاب «الجنوب» الجغرافي سقفه، حاول إعادة تعريف «ما هو الجنوب» مرة أخرى على البلوكشين. هل مجتمعات البلوكشين على السلسلة شكل آخر من «الأرخبيل» — بلا مركز، مترابطة، تستبدل السرد المركزي بذاكرة تاريخية مشفرة بالرموز؟

قبل 12 عاماً كتب نقداً في «الفن المعاصر»، 2017 أطلق أرشيف الأرخبيل، 2023 جلس على منصة Volume DAO يشرح «الجنوب» لمجموعة تفهم NFT. أرقام مقالات NML ستستمر في الانكماش، لكن 56 عدداً، 384+ مقالاً، 10 إصدارات «أرشيف الأرخبيل»، 40+ وثيقة ثنائية اللغة لن تشيخ.

تراكم منصة هامش لـ 12 عاماً، أهم من بقائها «حية».

قراءة موسعة

المراجع

  1. إقامة "البرية الرقمية" ومشروع أرشيف الأرخبيل (السنة الأولى) أرشيف مجلس الثقافة والفنون — أرشيف نتائج منح مجلس الثقافة والفنون الوطني، يسجل تفاصيل تنفيذ المشروع مايو 2017 إلى أبريل 2018، متضمناً جداول ونتائج إقامة الفنانين الماليزيين تشو ينغ تشن وفو فانغ جون.
  2. مقال NML حفل اختتام إقامة تشو ينغ تشن Okui Lala — نشره تشنغ ون تشي رئيس تحرير "البرية الرقمية" 2017، يسجل حرفياً محتوى مقطعي الفيديو المعروضين في الحفل، متضمناً جملة الدعاء بالتشاوتشوية «سلامة الأسرة، سلامة الأحفاد، سلامة الذهاب والإياب، لقاء أناس طيبين».
  3. صفحة ABOUT "البرية الرقمية No Man's Land" — مقدمة المنصة الذاتية الكاملة بالصينية والإنجليزية، تسجل بوضوح «أقدم رعاية من مؤسسة الفن الرقمي بدءاً من نوفمبر 2011 لمشروع الكتابة على الإنترنت».
  4. عدد NML 34 Hermeneutics of Nusantara — ملاحظة تحريرية قيّمها تشنغ ون تشي شخصياً، سبتمبر 2017، أول تجسيد جدلي كامل لتأويل الأرخبيل الذاتي.
  5. مقدمة مؤسسة الفن الرقمي DAF — مقدمة فيسبوك الرسمية، تسجل تأسيس 2008 على يد هوانغ ون هاو وآخرين، المنظمة الأم لـ NML.
  6. صفحة ABOUT "البرية الرقمية" — اقتباس حرفي لت 정의 المنصة الذاتية «في المناطق الحدودية للفن المعاصر، والتكنولوجيا، والأداء، والسرد، والتخيل، وبطريقة الربط الإبداعي والدوري بين «الإنترنت»، «النص»، و«المجتمع» الثلاث كطريقة ممارسة».
  7. تقرير تحليل كوربوس NML من Taiwan.md — تقرير تحليل كوربوس كامل من Taiwan.md Semiont، إحصاء مدفوع بخريطة الموقع HTML scrape: 56 عدداً + 384 مقالاً + 31 بودكاست + 74 إعلاناً + 3 تنقلات + 7 صفحات = 555 عنصراً.
  8. بيانات مقالات كوربوس NML من Taiwan.md — إحصاء metadata بعد زحف Taiwan.md لكوربوس NML، حقل محرر تشنغ ون تشي ظهر في 310 من 353 مقالاً تحمل وسم محرر = 88%.
  9. مقدمة تشنغ ون تشي كحكم في ARTalks — ملخص بروفايل مراقب ترشيح جائزة تايشين للفنون، يسجل «منذ 2007 كتب نقداً وترجمة خطاب أجنبي في «الفن المعاصر»، «الفنان»، «ما وراء الفن» وغيرها من وسائل الطباعة».
  10. مدونة Project Glocal تايبيه 2014 — سجل منتدى المشروع 2014، متضمناً قائمة خمسة متحدثين: شياو لي هونغ، يراولا، غاو سين شين نان، فياريبا، تشنغ ون تشي، نظمته «البرية الرقمية» و«ما وراء الفن» معاً.
  11. مقدمة تشنغ ون تشي كحكم في ARTalks (تقيّم 2015) — بروفايل مراقب ترشيح جائزة تايشين، يسجل 2015 «تقيّم مشترك لوحدة «تاريخ اليوم» في مهرجان DA+C الفني» وهوية متحدث في الأسبوع الرابع من مدرسة التقيّم المفتوحة في TCAC.
  12. تقرير ختامي مشروع إقامة "البرية الرقمية" وأرشيف الأرخبيل (السنة الأولى) مجلس الثقافة والفنون — مبلغ المنحة 350,000 دولار تايواني، فترة المشروع مايو 2017 إلى أبريل 2018، ثلاث توجيهات عمل رئيسية «إقامة فنية، تأويل ثقافي، إنتاج مشترك».
  13. تقرير ختامي السنة الثانية لـ Twinning Archipelago الأرخبيل التوأم مجلس الثقافة والفنون — مبلغ المنحة 400,000 دولار تايواني، من 2021 استمراراً لنتائج المرحلة الأولى توسعاً نحو إطار التأويل ثنائي الاتجاه «بين أرخبيلين».
  14. تقرير ختامي السنة الثانية لأرشيف الأرخبيل (نتائج النشر) — أرشيف مجلس الثقافة والفنون، يسجل تراكمياً «إصدار 10 إصدارات من أرشيف الأرخبيل وتضمين 40 وثيقة ثنائية اللغة صينية-إنجليزية以上».
  15. صفحة ABOUT "البرية الرقمية" — قائمة كاملة 7 أشخاص في اللجنة الاستشارية التحريرية: هوانغ ون هاو، أو شيو يي، يي شاو بين، غاو سين شين نان، لو شيه دونغ، وو تينغ كوان، هوانغ جينغ يينغ.
  16. نص مقابلة تشنغ ون تشي مع أو شيو يي 2015 — تشنغ ون تشي يقابل أو شيو يي، يناقشان سلسلة أعمال الفيديو «مهرجان ميلبورن السينمائي»، نشر "البرية الرقمية" 15 أبريل 2015.
  17. عدد NML The Piracy, the Radiowave, the Bubble — ملاحظة تحريرية قيّمها تشنغ ون تشي 2022، يقترح تأويلاً ذاتياً لإطار «القراصنة، موجات الراديو، فقاعات العزل» الثلاثي حول المحيط الهادئ.
  18. The Piracy, the Radiowave, the Bubble (قسم تاريخ موجات الراديو) — ملاحظة تحريرية نفس العدد كتبها تشنغ ون تشي 2022، تسجل سرد «موجات الراديو» التاريخي مع بث الإمبراطورية اليابانية لجنوب الصين وجنوب المحيط في أواخر 1930s.
  19. تقرير تحليل NML من Taiwan.md §1.2 التوزيع السنوي — إحصاء من articles-meta.json لتوزيع المقالات سنوياً: 2011: 11 / 2012: 43 / 2013: 39 / 2014: 30 / 2015: 29 / 2016: 49 / 2017: 41 / 2018: 29 / 2019: 28 / 2020: 31 / 2021: 28 / 2022: 21 / 2023: 5.
  20. ملاحظة محاضرة ARTouch典藏 2023-05-14 — 〈فهم «الجنوب العالمي» من الجغرافيا التاريخية والمجتمعات على السلسلة — ملاحظة محاضرة تشنغ ون تشي، لو شيه دونغ «مجتمع الفن والجنوب العالمي»〉، تسجل نقطة منعطف تشنغ ون تشي من خطاب أرخبيل الملايو إلى دائرة Web3 NFT.
حول هذه المقالة هذه المقالة منسقة تعاونيًا من قبل المجتمع، وتمت كتابتها ومراجعتها بمساعدة الذكاء الاصطناعي.
الكلمات الرئيسية
تشنغ ون تشي البرية الرقمية No Man's Land أرشيف الأرخبيل Nusantara Archive الفن المعاصر القيّم منظور الجنوب الهامش
مشاركة

قراءة إضافية

قد ترغب أيضًا في القراءة

فن

بيئة الفن الجديدة للبيئة البيئية: المنزل القديم ذو الـ 400 بينغ في طريق يونغفو عام 1992، سبع سنوات سبقت هيكل الدعم

في يونيو 1992، افتتحت دو تشاو شيان "بيئة الفن الجديدة للبيئة البيئية" في مبنى قديم يزيد عن 400 بينغ في طريق يونغفو في تاينان. لم تكن مؤسسة الثقافة والفنون الوطنية قد تأسست بعد، ولم تفتح جامعة تاينان الوطنية للفنون أبوابها، ولم تكن سياسة "إعادة استخدام المساحات الخاملة" التابعة لمجلس الشؤون الثقافية قد أطلقت بعد. صمدت لمدة سبع سنوات، حتى أطفأت أنوارها عام 1999، كان النظام العصبي المؤسسي للفن المعاصر في تايوان قد بدأ للتو في النمو.

閱讀全文
أشخاص

شين شينغ-بو

تخصص في علوم الحاسوب، لكنه أدخل لغات البرمجة إلى الساحة الفنية المعاصرة في تايوان. في حياته القصيرة التي امتدت لأربعة وثلاثين عامًا، لم يترك شين شينغ-بو مجرد أعمال فنية رقمية، بل ترك روحًا تجريبية تعتبر البرمجة نمط حياة والبرمجيات الحرة أخلاقية إبداعية.

閱讀全文
مجتمع

فالون غونغ: من ساعة زهور يانغ مينغ شان، إلى تشونغنانهاي و 101 مرآة العلاقات عبر المضيق

في عام 1995، أُقيم أول موقع لممارسة فالون غونغ في تايوان بهدوء بجانب ساعة زهور يانغ مينغ شان. وعلى مدى ثلاثين عاماً تالية، تطورت هذه المجموعة، التي صُنفت في الصين بأنها "طائفة ضالة" وتعرضت لاضطهاد شديد، لتصبح ظاهرة ممارسة يقودها أساتذة من جامعة تايوان الوطنية ومسجلة كـ "جمعية قانونية". إن وجود فالون غونغ الهادئ في تايوان ليس مجرد انتشار لتمارين تشي كونغ، بل هو خط المواجهة الأمامي الذي يضمنه دستور تايوان لحرية الدين.

閱讀全文
أشخاص

تشانغ تشي-تشي: من «نص وصورة لا يتطابقان» إلى «شاشا 77»، في عصر الاستقطاب يبحث عن «منسق المعلومات» للحوار

مصمم معلومات معروف بقناة «شاشا 77» التي تُحدّث يوميًا منذ سبع سنوات وتضم 1.65 مليون مشترك، يترجم القضايا الاجتماعية المعقدة إلى «ملخصات مبسطة». وفي عصر الاستقطاب، يواصل البحث عن إمكانية الحوار في المجتمع التايواني.

閱讀全文