정원치: 타이완 미술계를 말레이 군도로 이끈 12년

30초 요약: 정원치는 타이완 동시대 미술 비평 플랫폼 《디지털 황무지 No Man's Land》의 편집장이다. 2011년 창간 이후 12년간 56호, 384편의 글을 축적했다. 그의 핵심 작업은 '군도'를 '동남아시아' 대신 프레임으로 사용하는 것이다. 2017년 '군도 아카이브' 프로젝트를发起하여 말레이시아, 인도네시아, 싱가포르 예술가를 타이완으로 초청했다. '누산타라(Nusantara, 말레이어로 '군도')'라는 초국가적 개념을 통해 타이완 미술계에 '중국'과 '서양' 외부의 지리적 좌표를 제시했다. 그러나 12년 후 글의 생산은 위축되었다(2016년 최고치인 연 49편에서 2023년 5편으로 감소). 단일 편집자의 시각과 플랫폼의 노후화가 변방에도 한계를 만들었다.

저우잉전이 대만에 도착한 그 오후

2017년 5월, 말레이시아 예술가 저우잉전(Okui Lala)이 타이베이에 도착하여 《디지털 황무지》 레지던시 및 군도 아카이브 프로젝트의 첫 번째 초청 예술가가 되었다¹. 레지던시 종료 발표회에서 그녀는 한 편의 영상을 상영했는데, 영상 속 그녀는 시어머니와 함께 차오저우어(潮州話)로 동일한 기원문을 반복했다: "가문 전체의 평안, 집안의 자손 평안, 출입의 평안, 좋은 사람을 만남"².

그것은 2016년 태국에서 제작된 작품 〈How do we meet? How can we meet?〉이었다. 그녀는 시어머니와 서로 다른 언어로 동일한 기원문을 반복하며 '초언어적 존재들이 어떻게 만나는가'를 시각적 설치로 형상화했다.

큐레이터는 그 오후 무대 중앙에 서 있지 않았다.

이 발표회는 공공 기관의 광채 없이 순수한 웹 기반 글쓰기로 시작된 미술 비평 플랫폼에게 중요한 순간이었다. 발기인 정원치(Tenn, Bun-ki)는 2011년 11월 《디지털 황무지 No Man's Land》³를 시작하여 2017년 첫 번째 국제 레지던시 초청까지 6년의 공백이 있었다. '군도 아카이브'라는 명칭은 이후 타이완 미술계에서 '동남아시아'라는 지리적 프레이밍 대신 '군도'(Nusantara)라는 말레이어 어휘를 사용한 최초의 사례가 되었다.

독자는 그가 직접 기획한 Hermeneutics of Nusantara 특집에서 그가 쓴 편집자를 통해 그 6년간 축적된 자기 서술을 볼 수 있었다.

"『군도』는 중세 자바섬 중심의 『섬』(nusa)과 『다른 것』(antara)으로 구성된 방안이지만, 말레이어를 교통 기반으로 한 말레이 군도 사이에는 이미 『초국가적』인 경향이 존재했다. 그러나 타이완을 포함한 지역 아카이브를 지칭할 때, 이는 『디지털 황무지』의 『메타』 텍스트적 시각을 구현한다고 볼 수 있다."⁴

이 문장은 다소 난해하다. 그러나 그것은 한 큐레이터가 6년 동안에야 말할 수 있는 문장이다.

2011년부터 시작된 웹 글쓰기 프로젝트

《디지털 황무지》는 2011년 11월에 태어났다. 당시 디지털 아트 재단(DAF, 황원효 등이 설립)이 이 '웹 글쓰기 프로젝트'를 후원했으며, 정원치는 제1호부터 편집장을 맡았다⁵.

플랫폼의 자기 소개는 12년 동안 변하지 않았다 — 동시대 미술, 기술, 퍼포먼스, 서사, 상상력의 변방 지대에서, '웹, 텍스트, 커뮤니티'의 세 가지 창의적 연결과 순환을 실천 방법으로 삼는다⁶.

이 몇 가지 키워드는 분리하여 읽을 가치가 있다: '변방'은 지리적 선택(주류 큐레이팅의 가장자리에 서지 않음); '웹'은 매체 선택(종이본 없음, 전 WordPress); '텍스트'는 행위 선택(전시 개최가 아닌 글쓰기); '커뮤니티'는 확장 선택(레지던시, 좌담회, 소책자 출판).

2023년 3월 제56호(〈관조 일상〉)까지, 《디지털 황무지》는 56호 주제 기획, 384편의 글, 31개의 podcast, 10권의 《군도 아카이브》 독립 출판물을 축적했다⁷. 호당 평균 7편의 글로, 정원치가 직접 편집한 비율은 88%(310/353편)이다⁸.

📝 큐레이터 노트
88%의 편집 집중도는 양날의 검이다. 한 면은 12년간 축적된 매우 일관된 담론의 깊이 — 군도/변방/탈식민/태평양 순환 네 가지 프레임워크가 기저 벡터처럼 안정적이라는 점이다. 다른 한 면은 단일 시각의 한계: 젊은 여성 큐레이터의 목소리는 상대적으로 적고, 원주민 이슈는 기본적으로 결여되어 있으며, 2023년 이후 새로운 주제는 줄었다. 한 플랫폼의 편집 철학이 한 사람에게서 완전히 나올 때, 그 성숙기는 그 사람의 성숙기와 동기화되지만, 피로기도 동기화된다.

왜 《디안》特约 저자가 새 플랫폼을 열었는가

정원치는 2011년부터 비평을 쓰기 시작한 것이 아니다. 2007년부터 그는 《금예술》《예술가》《예외》 등 종이 매체에 비평과 해외 담론 번역을撰写했으며, 국립미술관의 '타이완 디지털 아트 지식 및 창작 유통 플랫폼'의 중국어 편집장을 역임했다. 즉, 2011년 《디지털 황무지》를 열 때 그는 이미 주류에서 4년간 입지를 다졌다.

이 시점은 중요하다. 주류에서 4년간 입지를 다진 사람이 주류 구조를 떠나 주류가 쓸 수 없는 것을 쓰기로 선택한 것은, 외부 작가들이 출구를 찾으려는 상황과는 완전히 다르다.

주류가 무엇을 쓸 수 없었는가? 2011년 타이완 미술계 담론 구도에서 동시대 미술 논의는 주로 두 좌표, 즉 서양(뉴욕, 베를린, 파리의 동시대 미술 주류)과 중국(양안 예술 교류, 중국 동시대 미술의 부상)을 중심으로 이루어졌다. 동남아시아는 주제로서 소수의 전시에서 '현지 연결' 섹션에만 존재했다 — 말레이시아, 인도네시아, 필리핀 예술가들은 타이완 미술 담론에서 거의 보이지 않았다.

정원치가 걸어온 길은 이 주류와 일치하지 않았다. 그는 2014년 필리핀 큐레이터 데이양 이라올라와 함께 Project Glocal 아시아 도시 스트리밍⁹을发起하여 인도네시아, 필리핀, 말레이시아 예술가를 한 달간 타이완으로 초청했다. 2015년 그는 말레이시아에서 DA+C 예술제 '역사 속의 오늘' 섹션을 공동 큐레이션했다¹⁰. 2016-2017년 그는 태국 Baan Noorg의 '365 Days: LIFE MUSE' 장기 관찰원이 되었다.

2017년 '군도 아카이브'를发起하기 전, 그는 이미 타이완-동남아시아 축 위에서 3년간의 큐레이션 실적을 축적했다.

왜 '군도'로 '동남아시아'를 대체하는가

'동남아시아'(Southeast Asia)라는 어휘는 냉전 시기 미국 지오스트래티의 명칭이다 — 1943년 동맹국이 South East Asia Command(동남아시아 사령부)를 설립했고, 전후 지역 라벨로沿用되었다. 즉, '동남아시아'는 바깥에서 이 지리를 바라보는 단어이다.

'누산타라'(Nusantara, 말레이어로 '군도')는 현지 언어가 스스로 이 지리를 명명한 것이다. 중세 자바 문헌에서 누사(nusa)는 '섬', 안타라(antara)는 '다른 것', 합치면 '섬들 사이' — 어느 섬도 중심이 아니며, 각 섬은 다른 섬의 '다른 것'이다.

정원치가 누산타라를 프레임으로 선택한 배경에는 더 깊은 시각 선택이 있다: 식민 시기 외부 명칭을 현지 언어의 자기 명칭으로 대체하고, '섬들 사이의 연속체'로 '중심-변방' 이분법을 대체한다. 타이완 미술계에게 이 전환의 의미는 — 타이완을 말레이 군도의 북동단으로 간주할 수 있다는 점이며, '동남아시아의 타자' 또는 '중국 세계의 고립된 섬'이라는 기존 정위를 뛰어넘는 것이다.

군도 아카이브 프로젝트 제1기(2017-2019)는 국가예술재단(NCAF)의 35만 위안 보조를 받았다¹¹. 제1년(2017-05~2018-04)에는 말레이시아 예술가 저우잉전(Okui Lala)과 후판쵸엔(Hoo Fan Chon)을 각각 한 달간 타이완으로 초청하여 연구했다⁴. 전체 프로젝트는 단발성 공수 전시가 아닌 장기 체류의 양방향 교류를 강조했으며, 예술가들은 레지던시 기간 동안 문서, 영상, 제안을 생산했다. 제1년의 성과는 2017년 9월 NML 34호 Hermeneutics of Nusantara로 집결되어, 이 프레임워크의 첫 번째 공식적인 담론화가 이루어졌다.

제2기 Twinning Archipelago '쌍생 군도'는 2021년에 시작되었으며, 국가예술재단의 40만 위안 보조를 받았다¹². 이번의 초점은 '두 군도 사이'에 있다 — 타이완을 하나의 군도로, 말레이 인도네시아를 다른 하나의 군도로 보고, 서로의 역사적 경험을 상호 해석한다.

2024년까지 군도 아카이브는 총 10권의 독립 출판물을 발행하여 40편 이상의 중영 이중 언어 문헌을 수록했다¹³. 상업적 모델 없이 NGO 보조와 기관 협력으로 운영되는 프로젝트에게 이는 매우 희소한 축적이다.

국제 큐레이션 네트워크의 그림자

《디지털 황무지》 ABOUT 페이지에는 7인의 편집 자문 위원회가 나열되어 있다 — 황원효(DAF 창립자 / 현지 실험 ET@T), 구수의(말레이시아 동시대 예술가 / 영상 큐레이터), 예샤오빈 YAP Sau Bin(말레이시아 큐레이터 / 비엔날레 실전), 고신남(타이완 큐레이터 / 2021 아시아 미술 비엔날레 큐레이터), 뤄스둥(타이완 큐레이터 / 글로벌 사우스 예술 커뮤니티), 우팅관(정원치의 장기客座 편집자), 황징잉¹⁴.

이 명단은 실질적으로 국제 큐레이션 네트워크의 카탈로그이다. 타이완 4인(황원효/고신남/뤄스둥/황징잉 + 우팅관) + 말레이시아 2인(구수의/예샤오빈) + 한 명의 실전형 편집자. 이는 '미술계 명단'이 아니다 — 실제로 함께 큐레이션, 출판, 레지던시를 한 자들만이 이름을 올리는 명단이다.

이 네트워크의 구체적instantiation은 NML 외부에 흩어져 있다: 고신남이 2021년 아시아 미술 비엔날레를 큐레이션할 때 정원치의 군도 프레임워크와 대화했다; 구수이의 개인 작품 〈멜버른 영화제〉 시리즈는 NML에서 여러 번 논의되었고 인터뷰가 있었다¹⁵; 2018년 '국경 여행 PETAMU 프로젝트'는 열개-동시대 예술 작업실에서发起했으며, 정원치와 뤼스둥이 공동 큐레이션했다.

즉, 이 7인의 관계는 NML 자문단의 형식적 정의를 넘어선다. 그들은 12년간 타이완/말레이 인도네시아 사이에서 서로 초청, 공동 큐레이션, 비평을 써온 작은 생태계이다. NML은 이 생태계의 글쓰기 플랫폼이지만, 생태계 자체보다 더 큰 것이다.

해적・전파・격리권

만약 2017-2020이 '군도기'라면, 2021-2022는 '태평양 순환기'이다.

정원치는 2022년 직접 The Piracy, the Radiowave, the Bubble 한 호를 기획하여 세 가지 개념 프레임을 제시했다: '해적', '전파', '격리권'은 '우리가 세계 대전에서 신냉전 시대에 이르기까지 태평양 지오스트래티 표면을 관찰하며 현대 민족국가 경계를 관통하는 비정규 상황 세 가지를 관찰한 것'이다¹⁶.

'해적'은 해상 불법 유동 — 사람, 물자, 정보, 유전자.
'전파'는 아시아 냉전 시기 무선통신의 특수한 역할 — 정원치 자신이 썼다: "'무선통신'의 현지 역사는 일본 제국이 대만을 통치하던 1930년대 후반, 남지(남중국) 남양(동남아시아)에 대동아 공영권 이념을 선전하기 위해 방송 무선통신을 적용한 데서 유래하며, 대만은 제국이 방송 역할을 발휘한 가장 남쪽 기지가 되었다"¹⁷.
'격리권'은 신냉전 시대의 디지털 자본주의 버블 — 페이스북, 스트리밍 플랫폼, NFT, 메타버스.

이 세 가지 프레임은 역사적 지오스트래티(일제 식민지 방송)에서 동시대 디지털(NFT 격리권)에 이르는 연속체를 구성한다. 동시기 NML은 '남양 라디오 스테이션' podcast 시리즈를推出했다 — 31호 중영 혼합으로, 무선통신이 냉전 시기 타이완과 동남아시아의 통로였음을 탐구했다. Podcast는 프레임워크를 텍스트에서 사운드 오브젝트로 확장했다 — 군도 아카이브는 문헌 번역에서 역사적 사운드스케이프 재건으로 확장되었다.

이것은 담론 축적의 정점이다. 그러나 동시에 전환의 신호이기도 하다.

위축: 대주제가 끝난 후

2023년부터 《디지털 황무지》의 글 생산이 크게 감소했다. 2016년 최고치 연 49편, 2017년 군도 시작 41편에서 2022년 21편, 2023년 5편으로 떨어졌다¹⁸.

이 곡선은 두 관점에서 읽을 수 있다.

낙관적 버전: 플랫폼이 '침전기'에 진입했다 — 글이 줄어든 것은精力이 도서 출판(10권의 《군도 아카이브》 imprint), podcast 제작, 조직 간 큐레이션(akaSwap, Volume DAO 등 Web3 협력)으로 전환되었기 때문이다. 정원치本人은 타이신 예술상提名 관찰인이 되었다(2018-2019, 2023), NML이 축적한 담론을 주류 큐레이션 심사에 가져갔다.

비관적 버전: 12년간 단일 편집자가 주도한 플랫폼이 구조적 한계에 부딪혔다 — 후계자 없음, 모바일 인터페이스 없음, Web 1.0 디자인, 젊은 세대가 WordPress 장문을 읽지 않음. 대주제(군도)가 이미 끝난 후, 플랫폼은 함께 노화된다.

두 버전 모두 성립한다. 그들은 같은 현실의 두 면이다.

✦ 정원치는 자발적으로 12년간 변방에 자신을 placement했다. 이 선택은 그가 타이완 미술계가 보지 못하는 것을 보게 했지만, 변방 시각에도 자신의 맹점이 있다: 대주제가 이미 끝난 후, 플랫폼은 함께 노화된다.

2023년 그 Volume DAO 강연

2023년 5월 14일, 정원치는 Volume DAO가 주최한 "타이베이 거실: 섬들의 혼성 2023" 전시 기간 중, 뤼스둥과 함께 '예술 커뮤니티와 글로벌 사우스'를 공동 강연했다¹⁹. 이는 NFT/온체인 커뮤니티 전시였다 — 그가 지난 12년간 쓴 '말레이 군도 레지던시' 이슈와는 완전히 다른 영역이다.

그러나 강연의 부제목은 〈역사 지리와 온체인 커뮤니티로 '글로벌 사우스' 이해하기〉였다. 정원치는 '사우스'라는 프레임워크를 말레이 군도 지오스트래티에서 온체인 커뮤니티로 확장했다 — 이는 그가 '군도' 프레임워크에 대해 다음 단계로 생각하는 것을 암시한다.

이 전환은 계승일 수도 있지만, 변방의 다른 형태일 수도 있다. 지리적 의미의 '사우스' 담론이 한계에 부딪힐 때, 그는 블록체인 위에서 '사우스'가 무엇인지 다시 정의하려 한다. Web3의 온체인 커뮤니티는 '군도'의 또 다른 형태인가 — 중심 없이, 서로 연결되고, 중앙화 서사를 토큰화된 역사적 기억으로 대체하는?

12년 전 그는 《금예술》에서 비평을 썼고, 2017년 그는 군도 아카이브를发起했으며, 2023년 그는 Volume DAO 강연대에 앉아 NFT를 아는 사람들에게 '사우스'를 설명한다. NML의 글 숫자는 계속 위축되겠지만, 56호, 384+편, 10권의 《군도 아카이브》, 40+편의 이중 언어 문헌은 노화되지 않을 것이다.

한 변방 플랫폼 12년의 축적은 그것이 '살아있는' 것보다 더 중요하다.

##延伸阅读

• 타이완 큐레이터와 예술 문화 구축 — 고신남(NML 편집 자문) 등 타이완 큐레이터 세대의 담론 발전과 형상화 경향
• 타이완 뉴미디어 아트 — 위광밍의 비디오 아트에서 VR, 생성 예술에 이르기까지 40년 디지털 아트사, 정원치 비평 궤적과 이 메인 라인 병행
• 타이완 사운드스케이프 — 왕푸루이, 야오중한, 장융다 등 사운드 예술가, 대부분 작품이 《디지털 황무지》 Sound Scene category에서 심층적으로 비평됨
• 동시대 미술 — 타이완 동시대 미술 전체 생태의 개요 층, 정원치 군도 프레임워크 후 보충하여 완전한 담론 지도를 볼 수 있음
• 타이완 원주민 동시대 미술 — NML이 비교적 덜 접촉한 영역, 읽을 때 '남방어족 원향 가설'과 군도 프레임워크의 잠재적 교집합과 대조 가능

參考資料

1. 《디지털 황무지》 레지던시 및 군도 아카이브 프로젝트 (제1년) NCAF 아카이브 — 국가문화예술재단 보조 성과 아카이브, 2017년 5월부터 2018년 4월 말까지 프로젝트 실행 세부 사항 기록, 저우잉전, 후판쵸엔 두 말레이시아 예술가의 레지던시 일정과 성과 포함.↩
2. 저우잉전 Okui Lala 레지던시 발표회 NML 글 — 정원치 편집장 《디지털 황무지》 2017년 발표, 저우잉전 발표회에서 상영된 두 편의 영상 내용逐字 기록, 차오저우어 기원문 "가문 전체의 평안, 집안의 자손 평안, 출입의 평안, 좋은 사람을 만남" 포함.↩
3. 《디지털 황무지 No Man's Land》 ABOUT 페이지 — 플랫폼 자기 소개 완전 중영문, '최초로 디지털 아트 재단이 2011년 11월부터 후원한 웹 글쓰기 프로젝트' 명시 기록.↩
4. Hermeneutics of Nusantara NML Issue 34 — 정원치 직접 기획 편집자, 2017년 9월 발표, 군도 해석학 자기 해석의 첫 번째 완전한 담론.↩
5. 디지털 아트 재단 DAF 소개 — Facebook 공식 소개, 2008년 황원효 등이 설립 기록, NML의 모조직.↩
6. 《디지털 황무지》 ABOUT 페이지 — 플랫폼 자기 위치逐字 인용 "동시대 미술, 기술, 퍼포먼스, 서사, 상상력의 변방 지대에서, '웹', '텍스트', '커뮤니티' 세 가지의 창의적 연결 및 순환을 실천 방법으로 삼음".↩
7. Taiwan.md NML peer corpus 분석 보고서 — Taiwan.md Semiont 완전 corpus 분석 보고서, sitemap-driven HTML scrape 통계 56 issues + 384 articles + 31 podcasts + 74 announcements + 3 navigations + 7 pages = 555 items.↩
8. Taiwan.md NML corpus articles metadata — Taiwan.md가 NML corpus爬取 후 metadata 통계, 정원치 편집 필드가 editor 마크가 있는 310/353 articles에 나타남 = 88%.↩
9. Project Glocal Taipei 블로그 2014년 — 프로젝트 2014년 포럼 기록, 샤오리홍, Yraola, 고신남, Villariba, 정원치 다섯 강연자 명단 포함, 《디지털 황무지》와 《예외》 공동 주최.↩
10. 정원치 ARTalks 심사 소개 (2015 큐레이션) — 타이신 예술상提名 관찰인 profile, 2015년 'DA+C 예술제 《역사 속의 오늘》 섹션 공동 큐레이션'과 TCAC 오픈 큐레이션 학교 제4주 강연자 신원 기록.↩
11. 《디지털 황무지》 레지던시 및 군도 아카이브 프로젝트 (제1년) NCAF 결산 보고서 — 보조 금액 350,000위안, 프로젝트 기간 2017-05~2018-04 말, 세 가지 주요 작업 방향 '예술 진주, 문화 해석, 공동 생산'.↩
12. Twinning Archipelago 쌍생 군도 제2년 NCAF 결산 보고서 — 보조 금액 400,000위안, 2021년부터 제1기 성과延续하여 '두 군도 사이' 양방향 해석 구조로 확장.↩
13. 《군도 아카이브》 제2년 결산 보고서 (출판 성과) — NCAF 아카이브, 누적 '10권의 《군도 아카이브》 발행 및 40편 이상의 중영 이중 언어 문헌 수록' 기록.↩
14. 《디지털 황무지》 ABOUT 페이지 — 편집 자문 위원회 7인 완전 명단: 황원효, 구수의, 예샤오빈, 고신남, 뤼스둥, 우팅관, 황징잉.↩
15. 정원치 2015년 구수이의 인터뷰 원문 — 정원치가 구수이를 인터뷰, 영상 작품 〈멜버른 영화제〉 시리즈 논의, 《디지털 황무지》 2015-04-15 발표.↩
16. The Piracy, the Radiowave, the Bubble NML Issue — 정원치 2022년 기획 편집자, '해적, 전파, 격리권' 세 가지 태평양 지오스트래티 프레임워크 자기 해석 제시.↩
17. The Piracy, the Radiowave, the Bubble (전파 역사 섹션) — 정원치 2022년 동시기 편집자 친필, '무선통신'과 일본 제국 1930년대 후반 방송 남지 남양의 역사 서사 기록.↩
18. Taiwan.md NML 분석 보고서 §1.2 년도 분포 — articles-meta.json에서 ARTICLE 년도 분포 통계: 2011년 11편 / 2012년 43 / 2013년 39 / 2014년 30 / 2015년 29 / 2016년 49 / 2017년 41 / 2018년 29 / 2019년 28 / 2020년 31 / 2021년 28 / 2022년 21 / 2023년 5.↩
19. 디안 ARTouch 2023-05-14 강연 사이드노트 — 〈역사 지리와 온체인 커뮤니티로 '글로벌 사우스' 이해하기 — 정원치, 뤼스둥 '예술 커뮤니티와 글로벌 사우스' 강연 사이드노트〉, 정원치가 말레이 군도 담론에서 Web3 NFTcircles로跨界한 전환점 기록.↩