Cho-shui Creek Commune: taiwanês, punk, camponeses, e um troféu que chegou trinta anos tarde

Em 1989, estudantes da Escola Secundária Afiliada à Universidade Normal de Taiwan formaram uma banda para a formatura. Após a entrada de Ko Jen-chien (Xiao Ke), estudante de Direito da Universidade Nacional de Taiwan, renomearam-na Cho-shui Creek Commune. Durante trinta anos, cantaram em taiwanês sobre políticos, camponeses, desejos e movimentos sociais, foram expulsos da NTU, tocaram em casas underground, nunca entraram no mainstream. Em 2020, ano da dissolução, "Decoração" ganhou o 31º Golden Melody Awards de melhor álbum em taiwanês, na primeira indicação. Na cerimônia, o vocalista não compareceu — hoje é funcionário público da Receita Federal.

Visão geral em 30 segundos: Cho-shui Creek Commune formou-se em 1989, foi a primeira banda a trazer o punk para a música de raiz taiwanesa. O vocalista Ko Jen-chien (Xiao Ke) foi expulso da NTU em 1992 por envolvimento em incidente no campus, e a banda passou trinta anos tocando em casas underground, com letras sobre políticos, camponeses, desejos, sem nunca ceder à lógica comercial. Em 2020 anunciaram a dissolução, e no mesmo ano, na primeira indicação, levaram o Golden Melody Awards de melhor álbum em taiwanês. No dia da premiação, Ko Jen-chien não apareceu — ele agora é funcionário público da Receita Federal.

Um troféu que ninguém foi buscar

2020, 31º Golden Melody Awards. O apresentador anuncia o vencedor de melhor álbum em taiwanês: Cho-shui Creek Commune.

Ninguém sobe ao palco. A banda havia anunciado a dissolução meses antes. A representante Meng Ching-erh disse: "Este é o último trabalho da Cho-shui Creek Commune, poder ter ligação com o Golden Melody Awards, há trinta anos era completamente inimaginável."1 Disse isso e desceu do palco.

A notícia explodiu na internet taiwanesa. Muita gente correu para pesquisar "Quem é Cho-shui Creek Commune?" — foi justamente essa pergunta que os levou à nova geração de ouvintes.

O vocalista Ko Jen-chien não foi naquele dia. Porque estava trabalhando — ele é funcionário público da Receita Federal.2

Esta história começa trinta e um anos atrás.

A semente rebelde da Shida Fuzhong (1989)

1989, Taipé. Um grupo de estudantes da Escola Secundária Afiliada à Universidade Normal de Taiwan (Shida Fuzhong) formou uma banda chamada "Pássaro Trovão Número Quatro" para a festa de agradecimento da formatura 2. Naquele ano, Taiwan saíra da lei marcial havia menos de dois anos, e as manifestações nas ruas superavam as dos dez anos anteriores somados.

O estudante de Direito da Universidade Nacional de Taiwan Ko Jen-chien (nome artístico Xiao Ke) juntou-se à banda, que foi oficialmente renomeada Cho-shui Creek Commune. "Cho-shui" é o rio que corta o centro de Taiwan, também a linha divisória cultural entre norte e sul; "Commune" carrega uma imagem de esquerda. O nome já deixava clara a posição desde o início.

A música deles, desde o primeiro dia, não pretendia deixar ninguém confortável.

NTU, incêndio, expulsão (1992)

26 de fevereiro de 1992, madrugada. Ocorre um incêndio no primeiro andar do Centro de Atividades Estudantis 1 da NTU. A esquerda (Tsai Hai-en) e Xiao Ke, entre outros, estão envolvidos, e são subsequentemente expulsos da NTU 2.

Após a expulsão, Cho-shui Creek Commune não parou.

Perder a matrícula virou parte da lenda popular deles. Um vocalista de banda punk expulso da universidade — o fato em si já dizia: desde o começo, eles estavam fora do sistema.

📝 Nota do curador: A legitimidade do punk às vezes não vem da música, mas do registro de vida. Para Cho-shui Creek Commune, a expulsão da NTU é a prova de realidade mais convincente de suas letras.

_Coletânea de Obras do Período de Desejo Anal_ (1995): atitude antes da música

1995, o primeiro álbum oficial Coletânea de Obras do Período de Desejo Anal, lançado pelo selo independente "Cão Amigável" 3.

O título em si é uma provocação. As letras falam de políticos, camponeses, desejo sexual — tudo que a mídia mainstream taiwanesa se recusava a tocar. A execução técnica é crua, a atitude nítida. Esta é a sintaxe central do punk: você não precisa saber tocar, precisa ter o que dizer.

"Nosso objetivo é que o corpo, a mente e o espírito do público obtenham libertação." — Ko Jen-chien (em entrevista ao The News Lens)4

Naquele ano, Taiwan preparava a primeira eleição presidencial direta, a temperatura política nas ruas fervia. A música de Cho-shui Creek Commune era a outra temperatura corporal da mesma era.

_A Vingança do Taike_ (1999): o auge do punk de raiz

1999, sai A Vingança do Taike. É a obra artisticamente mais completa de Cho-shui Creek Commune 5.

Eles enfiaram a estrutura do punk ocidental dentro de dublagens de teatro de fantoches (budaixi), cantorias de ópera taiwanesa (ko-a-hi), entonações de programas de venda de remédios de rádio AM, tambores e gongos de cortejos fúnebres 5. O resultado é um novo híbrido — "Taike", termo que a sociedade mainstream usava para depreciar o gosto cultural dos benshengren (taiwaneses de raiz), eles o viraram do avesso, transformando-o em autodeclaração.

O Taipei Times chamou depois Cho-shui Creek Commune (nome em inglês LTK Commune) de "a primeira banda de Taiwan a trazer elementos punk para a música"6. A edição em inglês do Taiwan Panorama descreveu A Vingança do Taike como "um dos álbuns mais importantes da história das bandas de Taiwan"5.

Esses elogios surgiram muitos anos depois. Em 1999, eles apenas continuavam tocando no underground.

Camponeses, underground social, e o destino de uma canção

〈O Campo Tem Problemas〉 é a canção mais conhecida de Cho-shui Creek Commune. O título em taiwanês significa "o campo tem problemas" / "aconteceu algo no campo" — políticas fazem a terra agrícola desaparecer, camponeses perdem o sustento. Esta canção é cantada em ocasiões de movimentos sociais taiwaneses há décadas, continua sendo melodia comum em protestos até hoje 2.

2016, o rapper Yen Kuan-hsi (JY) sampleou esta canção e criou 〈O Campo Não Tem Mais Problemas〉 — "o campo não tem mais nenhum problema, porque o campo já desapareceu"2. A vida de uma canção estendeu-se para a linguagem de uma nova geração.

2001, o documentário Cabeça Podre fica pronto, registrando o ano mais turbulento de Cho-shui Creek Commune 7. O filme tornou-se depois um dos documentos importantes da história da música underground taiwanesa.

Durante todos os anos 2000 e 2010, Cho-shui Creek Commune foi presença fixa nas casas underground de Taipé. O Underground Social é台灣獨立音樂cenário três décadas de nó central, 2013 ano enfrentou fecho, 滅火器樂團、Mayday、1976 等 músicos independentes deram apoio — o fecho fez toda uma geração de músicos consciente da fragilidade dos espaços de apresentação underground.

📝 Nota do curador: Uma banda que por trinta anos nunca apareceu na mídia mainstream, como se espalhou? Através de um grupo de pessoas, que levaram a música a cada protesto, cada show underground, cada compartilhamento privado. Essa difusão não tem algoritmo, só tem gente.

A última pergunta (2019)

2019, Cho-shui Creek Commune lança o último álbum Decoração, trigésimo aniversário de formação 2.

Xiao Ke deixou em entrevista sua última pergunta:8

"As ideias que deviam ser expressas já foram expressas, todo tipo de tema chocante já foi esgotado, camponeses se reúnem cada vez mais, por que Taiwan ainda não consegue ser independente?"

Sem resposta, só a pergunta. 2020, Cho-shui Creek Commune dissolve-se oficialmente.

Depois da dissolução, o troféu permanece

Então, 2020, 31º Golden Melody Awards.

Decoração foi a primeira indicação de Cho-shui Creek Commune ao Golden Melody Awards, e a última. Primeira indicação e já levou melhor álbum em taiwanês, num momento posterior à dissolução.

A cena de Meng Ching-erh recebendo no lugar deles virou o ponto final desta história — ou melhor, uma interrogação que chegou trinta anos tarde: o que a cultura mainstream de Taiwan lhes deve?


Ko Jen-chien hoje é funcionário público da Receita Federal 2. Aquele que disse "o 'pequeno frescor' é ruína nacional"4, aquele expulso da NTU, aquele que cantou camponeses e políticos por trinta anos — todo dia ajuda cidadãos com impostos.

Você pode chamar de tragédia. Pode chamar do final mais punk: o sistema inteiro já o rejeitou, no final ele entrou nele, sentou-se. Ao contrário, a música que ficou, em cada manifestação, cada show underground, cada velho álbum compartilhado, continua lá fora balançando.

Leitura complementar

Referências

  1. CNA: Golden Melody 31 melhor álbum em taiwanês — Reportagem direta, citação de Meng Ching-erh recebendo
  2. Cho-shui Creek Commune — Wikipédia — Histórico da banda, membros, visão geral dos eventos
  3. Coletânea de Obras do Período de Desejo Anal — Discogs — Primeiro álbum 1995, lançado pelo Cão Amigável
  4. The News Lens: O 'pequeno frescor' é ruína nacional — Entrevista com Ko Jen-chien, fonte de citação direta
  5. Taiwan Panorama: The Original Taike Rockers — Em inglês, posicionamento histórico de A Vingança do Taike
  6. Taipei Times: A brief history of Taiwanese punk — Em inglês, análise da história do punk taiwanês
  7. The News Lens: Documentário Cabeça Podre — Reportagem sobre documentário de 2001
  8. The News Lens: Dissolução no 30º aniversário de formação — Entrevista de 2019 antes da dissolução
Sobre este artigo Este artigo foi elaborado de forma colaborativa pela comunidade, com auxílio de IA na redação e revisão.
Palavras-chave
punk rock música em taiwanês música underground Golden Melody Awards O Campo Tem Problemas Ko Jen-chien A Vingança do Taike Cão Amigável Underground Social
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