중리: 타이완 타오위안시 안의 또 다른 도시, 왜 중리가 타오위안이 아니라고 하는가?

30초 개요: 중리는 행정상 타오위안시의 한 구(區)이지만, 생활권에서는 남타오위안의 도시 핵심으로 여겨진다. 이처럼 모순돼 보이는 말은 몇 겹의 장기적 차이에서 비롯된다. 중리는 1920년대 이미 비교적 안정된 행정 구역을 형성했으며, 한때 타오위안현 내의 현할시(縣轄市)로서 자체 역·상권·학교·시정 기억을 가졌다. 또한 타오위안 대지(台地) 중간에 위치해 핑전(平鎮)·룽탄(龍潭)·양메이(楊梅)·신우(新屋)·관인(觀音)과 연결되며, 타오위안구(桃園區)와 남북 쌍핵심을 이룬다. 따라서 "나는 중리 사람이다"라는 말은 흔히 이 직할시 타오위안을 부정하는 것이 아니라, 중리와 타오위안구를 혼동하지 않으려는 의도다.

사진 설명: 사진 출처 위키미디어 공용 'City of Zhongli, Taiwan', 원본 이미지 핫링크 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/City_of_Zhongli%2C_Taiwan.jpg, 라이선스 CC BY-SA 3.0.

우선 명확히: 타오위안에는 두 가지 의미가 있다

일상 대화에서 '타오위안'에는 두 가지 흔한 의미가 있다. 첫째는 2014년 직할시 승격 후의 타오위안시로, 타오위안구·중리구·핑전구·바더구(八德區)·다시구(大溪區)·양메이구·루주구(蘆竹區)·다위안구(大園區)·구이산구(龜山區)·룽탄구·신우구·관인구·푸싱구(復興區)를 포함한다. 둘째는 타오위안시 안의 타오위안구, 즉 시청 소재지이자 많은 이들이 '타오위안 시가지'라고 부르는 곳이다.

따라서 중리 주민이 "나는 중리 사람이지 타오위안 사람이 아니다"라고 할 때, 그는 두 번째 의미에 답하는 것일 뿐 자신이 타오위안시에 산다는 사실을 부정하는 것은 아니다. 이런 문장은 타 현시(他縣市) 사람에게는 행정적 모순처럼 들리지만, 타오위안 현지에서는 지리적 식별로 통용된다. 지방 저자가 기록한 "나는 중리 사람"과 "중리는 또 타오위안이 아니다"는 바로 이 생활 맥락의 사례이나, 그것은 개인 관찰일 뿐 전체 주민의 통계적 결론은 아니다.¹

이 차이를 이해하려면 오늘날의 행정 지도만 봐서는 안 된다. 중리와 타오위안구는 오랜 시간 동안 각자 일자리·교육·쇼핑·신앙·교통을 공급하는 중심지였다. 두 곳이 같은 타오위안시에 속해도, 동일한 일상 중심지를 공유할 필요는 없다.

중리의 지리 윤곽: 대지 중간에 앉은 도시

중리구 면적은 약 76.253제곱킬로미터, 동서 거리 약 10.64킬로미터, 남북 거리 약 7.38킬로미터다. 중리구청 자료에 따르면 중리 행정 구역 경계는 굴곡이 심해 총길이 약 56킬로미터, 면적은 타오위안시의 약 6.26%를 차지한다.²

중리는 타오위안 대지 중간에 위치하며, 노가시(老街溪)와 신가시(新街溪)가 관통한다. 이 위치는 중리를 단순한 북부 통근 주거지도, 농업만으로 유지되는 대지 취락도 아닌 곳으로 만든다. 북쪽으로는 타오위안구·다위안과 연결되고, 남쪽으로는 핑전·양메이·신주(新竹) 생활권과 이어지며, 서쪽으로는 신우·관인·연해 지역과 통한다. 중리가 스스로 도시감을 형성하기 쉬운 건 바로 여러 방향을 동시에 향하고 있기 때문이다.

타오위안시 정부 영문 구 소개는 중리를 중앙구(中央區)·네이리(內壢)·룽강(龍岡)·다룬(大崙) 네 개 지리 권역으로 나눈다.³ 이는 엄격한 행정 구획 명칭이 아니라 지역 생활을 이해하기 편한 방식이다. 중앙구는 역·중핑로(中平路)·중정로(中正路)·노가시·전통 상가를 핵심으로 한다. 네이리는 철도·공업단지와 인접하고, 룽강은 다민족·군인촌·캠퍼스와 연결되며, 다룬은 더 많은 농업 경관과 서쪽 취락 성격을 간직한다.

중리의 지리 규모는 면적만으로 이해할 수 없다. 가장 작은 중리리(中里里)·중젠리(中建里)·푸이리(普義里)는 구시가지 상권에 위치해 면적이 모두 0.05제곱킬로미터 미만이다. 반면 산둥리(山東里)·즈바리(芝芭里)·웨메이리(月眉里)는 북서쪽 농촌 지대에 있어 면적이 5제곱킬로미터를 넘는다. 중리구청은 이 격차를 들어, 단일 행정구 안에 고밀도 구도심과 광활한 농촌이 동시에 존재함을 설명한다.²

간자리에서 중리구로: 명칭 뒤의 행정 기억

중리 초기 지명은 간자리와 관련 있다. 중리구청 행정 연혁 자료에 따르면, 청대 한인(漢人) 이주 개발 뒤 산촌과 장(庄)이 형성됐고, 이후 시시(市肆) 발달로 중리가(中壢街)로 개칭됐다. 일제강점기 행정 제도 변화로 중리 일대는 신주주(新竹州) 중리군(中壢郡) 중리장(中壢庄)이 됐고, 1931년 다시 중리가(中壢街)로 승격됐다.⁴

1945년 이후 행정 명칭은 신주현(新竹縣) 중리구 중리진(中壢鎮)으로 바뀌었다. 1950년 행정 구역 재조정으로 신주현이 타오위안·주(竹)·먀오(苗) 세 현으로 분할되면서 중리는 타오위안현 정부 직할 중리진이 됐다. 1967년 교통 요충지와 공상업 발달로 현할시로 승격됐다. 2014년 타오위안현이 직할시로 승격하면서 중리시가 타오위안시 중리구로 개편됐다.⁴

따라서 중리의 '시중심'과 '중리구'는 같은 것이 아니다. 전자는 역·상가·역사 건축이 집적된 구도심 핵심이다. 후자는 네이리·룽강·다룬·칭푸(青埔)·북서쪽 농촌까지 포함한다. 중리를 온전히 소개하려면, 거리는 가깝지만 생활 리듬이 다른 이 장소들을 같은 도시 지도 위에 놓아야 한다.

이 연혁은 왜 '중리'라는 명칭의 장소감이 강한지 설명한다. 중리는 진(鎮)이었다가 현할시가 됐고, 자체 시청·시구 건설·도시 명함을 가졌다. 그것은 타오위안구의 외곽 변두리가 아니라, 타오위안현 내 제도적으로 인정받은 또 다른 도시 중심이었다. 중리구로 개편돼 행정 층위가 바뀌었어도 도시 기억은 사라지지 않았다.

타오위안과 중리, 애초부터 두 개의 핵심이었다

타오위안시 정부 구역 소개는 중리를 타오위안시의 중요 도시로 묘사하며, 남타오위안 상업 중심·교육 중심·교통 결절점으로 소개한다.³ 중리구청도 중리가 타오위안시 정부 소재지는 아니지만, 중앙 위치·공상업·인구 규모로 오랫동안 타오위안구와 나란히 달렸다고 직접 적고 있다.²

여기서 '쌍핵심'이란 타오위안시에 시청이 두 개라는 뜻이 아니라, 주민의 일상 활동이 반드시 같은 방향 한 곳으로 모일 필요 없다는 뜻이다. 타오위안구는 시청과 북타오위안의 행정·상업 자원을 가진다. 중리는 남타오위안 및 타오위안 대지 중간의 생활권을 서비스하며, 자체 역세 상권·학교 네트워크·의료 서비스·전통 시장·공업 고용구를 형성한다.

두 곳의 차이는 현시 경계처럼 명확하지 않고, 차라리 중첩된 두 자기장 같다. 핑전에 살면서 중리에서 일하거나 공부하는 이가 있다. 다위안에 살면서 고속철·공항 때문에 칭푸를 오가는 이가 있다. 타오위안구에 살면서 쇼핑·진료·친교로 자주 중리에 오는 이가 있다. 행정상 같은 타오위안시라도 생활권의 다중심은 사라지지 않았다.

역·칭푸·노가시: 세 가지 다른 중리 입구

중리의 첫 번째 입구는 타이완 철로(臺鐵) 중리역이다. 역 주변 중핑로·중정로·전통 시장이 구도심 중심을 이루며, 상점 밀도·음식 선택·인파는 여전히 신흥 재획구(重劃區)와 다른 거리 리듬을 유지한다. 이곳의 도시는 곧은 대로 하나가 아니라, 기둥 복도(騎樓)·골목·사당 앞마당·보습반·도시락집·소형 상업이 짜맞춰진 것이다.

두 번째 입구는 네이리다. 네이리는 철도·공업단지·주거 생활권과 연결돼, 주민 통근 방향이 타오위안·타이베이·중리·신주 등 다양하다. 네이리는 중리를 단순한 전통 시중심이 아닌, 공업 고용·기술 노동·가족 주거가 함께 발전하는 도시로 만든다. 208번 버스가 고속철·네이리 공업단지·네이리역·위안즈대학(元智大學)을 연결해, 네이리를 중리 다핵심 교통의 빼놓을 수 없는 중간에 둔다.⁵

화쉰(華勛)은 또 다른 주거 생활권이다. 고속철이나 역 관광이 주가 아니라, 시장·공원·학교·의료·커뮤니티 도로가 일상 서비스를 구성한다. 화쉰을 중리 소개에 넣으면 역·칭푸·대학만으로 중리 전체를 대변하는 걸 피할 수 있다. 도시의 완전성은 여행 홍보 제목에 나오지 않는 생활 마디에 숨어 있다.

세 번째 입구는 칭푸다. 타오위안 고속철역이 중리구 칭푸 지구에 있으며, 공식 소개는 이를 타오위안 국제공항과 타 도시를 잇는 중요 교통 결절로 본다.³ 칭푸의 고속철·공항철·쇼핑몰·전시·대형 주택 개발은 신흥 도시의 규모를 보여준다. 중리역은 구시가지 보행 밀도를 간직한다. 둘 다 중리지만, 서로 다른 두 시대의 도시 입구 같다.

이 마디들은 각자 고립되지 않는다. 타오위안시 정부 교통 자료의 208번 버스는 고속철 타오위안역에서 다장쇼핑몰(大江購物中心)·완넝과기대학(萬能科技大學)·네이리 공업단지·네이리역·위안즈대학·화쉰을 거쳐 바더(八德)까지 연결한다.⁵ 이 노선의 의의는 '편리한 환승'뿐 아니라, 고속철 승객·공업 노동자·학생 통근·주거 생활을 같은 대중교통 맥락에 둔다는 데 있다. 중리의 도시 범위는 지도상 네모난 상자가 아니라, 매일 움직이는 사람들이 서로 다른 구역을 꿰매는 것이다.

노가시는 네 번째 입구이자, 중리가 도시 문제를 어떻게 다루는지 가장 잘 보여주는 곳이다. 노가시는 중리 노가(老街)를 흘러 붙여진 이름으로, 주류 길이 약 36.7킬로미터다. 1989년 시가지 하천 구간이 복개돼 쇼핑몰이 들어섰으나, 저이용·배수·하천 방재 문제로 철거됐다. 2011년 개복 공사 완료로 수변 공간과 무장애 산책로가 생겼다.⁶

노가시 하천교육센터는 두 채 하카 고택(古厝)을 개조해 만들었으며, 환경부 인증 자료에 따르면 전국 최초 하천 주제 환경교육센터이자 수환경 순찰대와 협력 네트워크를 구축했다.⁷ 이곳은 중리의 하천 치수·하카 취락·환경교육·공공 여가를 한데 모아, 중리가 거리와 교통만 있는 게 아니라 장기 유지해야 할 수환경도 있음을 일깨운다.

사진 설명: 사진 출처 위키미디어 공용 'TRA EMU400 and EMU600 at Zhongli Station 20131109', 핫링크 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/TRA_EMU400_and_EMU600_at_Zhongli_Station_20131109.jpg, 라이선스 CC BY-SA 3.0.

중리 구도심은 역만 있는 게 아니다

중리역 앞 거리는 현대 상업만 있는 게 아니다. 위안즈대학 지역 답사 기록에 따르면, 중핑로 이야기관(中平路故事館)은 보존된 일식 쌍합(雙合) 건축으로 초기엔 정부 관사였다. 중정공원(中正公園) 안 의사당(義士堂)은 청대에 건립돼 민월(閩粵) 무장 충돌 사망 선조를 제사한다. 위안화위안(元化院)은 차량 밀집 구간에 숨어 있고, 런하이궁(仁海宮)은 청대 창건돼 현지에서 '중리 마(媽)'라 불린다. 신가국소(新街國小) 옆 성적정(聖蹟亭)은 고대 지자숭문(敬字崇文) 신앙 실물을 보존한다.⁸

이 장소들의 가치는 각자 하나의 체크인 명소가 되는 데 있지 않고, 중리의 역사를 몇 가지 다른 기억으로 나누는 데 있다. 의사당은 충돌과 화해의 기억을, 런하이궁은 세대 초월 신앙 네트워크를, 중핑로 이야기관은 일제강점기 도시 건축을, 성적정은 교육·문자·신앙을 잇는다. 이 짧은 구도심 구간을 걸으면 중리의 역사가 고금(古今)을 잇는 직선이 아니라, 여러 시대가 같은 구획에 겹쳐 있음을 발견한다.

신가시·예술원구·중앙공원

노가시가 중리가 어떻게 가려진 하천을 도시로 되돌렸는지 보여준다면, 신가시는 또 다른 수변 노선을 보여준다. 객장소여행(客庄小旅行) 자료에 따르면 신가시는 노가시와 함께 중리 양대 하천으로, 약 3킬로미터 친수 띠형 하변 녹원대(綠園帶)와 약 1.5킬로미터 하변 산책로가 계획돼 있다. 중충단(忠福段) 연선엔 중리예술원구(中壢藝術園區)와 벚꽃 산책로가, 시저우단(溪洲段)엔 런하이궁·성적정·하안 보행 노선이 연결된다.⁹

중앙공원은 중리역 인근에 있으며, 보습반·의류 거리·음식점과 구도심 일상의 일부를 이룬다. 타오위안시 정부 신문처 기록에 따르면 중앙공원 정비 후 중앙 무대구·월광 환형 회랑·설치 예술구로 나뉘며, 공원 침수로 인한 지하 주차장 누수 문제도 해결됐다.¹⁰ 이곳은 칭푸 같은 대형 개방 공간·신축 건축 위주 공원이 아니라, 구도심 안 원래 닫혀 있던 구석을 다시 여는 것이다.

중리예술원구와 중앙공원을 함께 보면 중리 공공 공간의 두 방향이 보인다. 하나는 하천을 따라 산책·운동·생태를 녹대로 잇는다. 다른 하나는 구도심에 박혀 무대·회랑·설치 예술로, 원래 그저 지나치던 곳에 머무르게 한다. 중리의 도시 갱신에는 대형 건설만 있는 게 아니라, 주민이 익숙한 구획에서 10분 더 머물게 하는 법도 있다.

중리의 캠퍼스 밀도, 왜 도시 기질을 바꾸는가

타오위안시 정부 영문 소개는 중리 관내 다수 대학을 열거한다. 국립중앙대학(國立中央大學)·중위안대학(中原大學)·위안즈대학·완넝과기대학·젠싱과기대학(健行科技大學) 등.³ 각 공식 페이지의 교명·통계 시점이 약간 다를 수 있으므로, 본문은 이를 중리에 교육 자원이 집중됐다는 증거로만 쓰며 명단을 고정된 최신 통계로 삼지 않는다.

캠퍼스 밀도가 가져오는 영향은 학생이 느는 것뿐 아니다. 대학은 교사·연구원·서비스업·세입자·외지 가족을 끌어들인다. 중리는 그래서 일반 전통 진(鎮)보다 보습·음식·임대·인쇄·전시·야간 소비 수요가 강하다. 중앙대학 주변 칭푸·솽롄포(雙連坡)와 중위안대학 주변 중위안 상권도 각자 다른 캠퍼스 생활 마디를 형성한다.

사진 설명: 사진 출처 위키미디어 공용 'Pacific Sogo Zhongli Store 20121103', 핫링크 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Pacific_Sogo_Zhongli_Store_20121103.jpg, 라이선스 CC BY-SA 3.0. 사진은 2012년 상가 거리 풍경으로 현재 매장 상황과 다를 수 있음.

교육 자원은 주민의 도시 상상도 바꾼다. 학교 선택은 흔히 통근 시간·생활권 영향을 받는다. 국립타이완사범대학(國立臺灣師範大學) 타오위안 남북 지역화 연구 논문은 타오위안고중(桃園高中)과 중다부중(中大附中) 학생 출처를 예로 들어, 두 학교 지리 위치와 교통망이 학생을 남북 생활권 따라 학교 선택하게 만든다고 지적한다.¹¹

이것도 중리가 일부에게 타오위안구와 다르게 보이는 이유 중 하나다. 학생·학부모·교사가 중리를 중심으로 한 교육 네트워크를 가지면, 그들이 매일 접하는 도시는 타오위안구를 거칠 필요 없다. 지방 정체성은 선언이 아니라, 매일 반복해 걷는 노선이다.

하카·민난·더 많은 이동 중인 중리

중리를 '하카 도시'로 단순화할 순 없지만, 하카 역사는 남타오위안을 이해하는 중요 단서다. 중리구청·타오위안시 정부 자료 모두 청대 광둥(廣東) 하카 이민이 중리 일대를 개발했다고 적는다.³ 중리 주변 보공(伯公) 신앙·취락·음식·언어 기억은 오늘날까지 지방 문화 일부다.

다른 한편 중리는 이동 인구가 고도로 집중된 도시다. 역·공업단지·대학·군인촌·신흥 주택이 민난(閩南)·하카·외성(外省)·원주민·신주민(新住民)·외국인 노동자를 같은 시가지에서 만나게 한다. 룽강 일대 전미엔(滇緬) 음식과 이민 기억은 중리 다문화 대표로 여겨지나, 단일 관광 라벨로 포장돼선 안 된다. 이 공동체는 우선 생활자이며, 관광객 사진 찍기용 특색만이 아니다.

남북 타오위안 연구는 청대 이래 이민 분포·민하(閩客) 관계·종교 호칭·취락 역사가 공동으로 '북민남하(北閩南客)' 지역화 현상을 형성했다고 지적한다. 연구는 이것이 인구·지방사의 구조 분석이지, 오늘날 매개인 민족 정체성과 동일하지 않음을 환기한다.¹¹

따라서 중리가 '비교적 하카적'이라 하는 건 역사 구조의 개괄일 수 있으나, 전 주민에게 같은 라벨을 붙이는 근거론 쓸 수 없다. 중리의 진짜 모습은 하카 역사가 깊으면서 동시에 끊임없이 외래 인구를 흡수하는 도시다.

중리엔 뭐 먹나: 명산품 리스트가 아닌 생활권의 교차

중리 음식 기억은 보통 역·중샹시로(中央西路)·중핑로·중샤오로(忠孝路)·룽강·야시장에서 펼쳐진다. 우육면·미간(米干)·미셴(米線)·하카 샤오츠(客家小吃)·루웨이(滷味)·도시락·아침식사점·동남아 음식이 나란히 등장하는 건 인구·교통 결절을 반영할 뿐, 지방 명산품 경연이 아니다.

중리 우육면이 자주 거론되는 건 역세 상권·외성 음식 기억·이민·도시 소비와 관련 있다. 룽강 미간·미셴은 전미엔 이민 공동체와 후대 음식 전승과 연결된다. 둘을 같은 '중리 맛'으로 섞을 수 없으며, 모든 가게가 같은 가전(家傳) 이야기를 따른다고 가정할 수도 없다. 더 믿을 만한 소개는 가게·공동체·구획을 각자 역사 맥락에 되돌려놓는 것이다.

타오위안 관광 안내망이 노가시 하천교육센터를 소개할 때, 과일거리·중리시장·우육면·중리 최고(最古) 초등학교를 중리 지방 이야기 전시 콘텐츠에 넣었다.¹² 이 배치가 흥미로운 건, 하천과 음식을 나누지 않았기 때문이다. 시장·음식·학교·수변이 공동으로 주민이 중리를 아는 방식을 구성한다.

중리를 온전히 소개하려면 맛집 세 곳만 나열해선 안 된다. 사람들이 역 근처서 아침을 먹고, 룽강에서 미간을 찾고, 캠퍼스 주변에서 식사하고, 공업단지 교대 후 도시락을 사며, 노가시 산책로 따라 귀가하는 모습을 봐야 한다. 음식은 지방 생활의 시간표다.

'중리는 타오위안이 아니다' 첫 번째 이유: 행정 명칭과 일상 지명 다르다

이 말의 가장 직접적 원인은 '타오위안시(桃園市)'와 '타오위안구(桃園區)'가 구어에서 흔히 같은 단어로 줄여 쓰이기 때문이다. 중리구청은 타오위안시 정부 하부 기관이니 행정상 중리는 당연히 타오위안시 일부다.⁴

하지만 타오위안 사람이 '타오위안 간다'고 할 때, 때론 타오위안구 역·백화점·정부 기관·시가지를 가리킨다. 중리 사람이 '나는 중리 사람'이라 할 땐, 더 정확한 위치를 알려 타오위안구 주민으로 오해받지 않으려는 것이다. 이 차이는 타이베이시(台北市) 사람이 대안(大安)이나 베이토우(北投)에 산다고 하는 것과 비슷하다. 자기가 타이베이 사람이 아니란 게 아니라, 장소 척도가 다른 것이다.

두 번째 이유: 중리는 한때 현할시였고, 자체 도시 정체성이 있었다

2014년 전 타오위안현(桃園縣)과 중리시(中壢市)는 다른 층위 지방 행정 단위였다. 중리는 1967년 현할시로 승격돼 2014년 다른 현할시처럼 직할시 하부 구로 개편되기 전까지 유지됐다.⁴

개편 전 성장한 이들에게 '중리시'는 주소일 뿐 아니라 한 세트 시정 기억이다. 학교·도로·역·상권·지방 선거·시청이 모두 중리 명칭으로 운영됐다. 개편 후 '중리구'가 이 기억을 계승했기에, 주민이 중리라고 할 땐 행정 제도가 공식 인정한 도시였던 곳을 말하는 것이지, 단순히 하나의 리(里)나 교외가 아니다.

세 번째 이유: 두 곳 각자 완전한 생활권을 가졌다

타오위안구·중리구 모두 상대방에만 의존하는 위성 지역이 아니다. 중리엔 자체 타이완 철로 역·전통 상업 중심·학교·의료·공업·대형 개발구가 있다. 타오위안구는 시청 소재지로 북타오위안 행정·정경 기능을 가진다. 두 핵심 사이엔 경쟁도, 통근·진학·진료·소비 왕래도 있다.

지방 글은 개인 관찰로, 타오위안구·중리구가 상업·학교·병원·도서관·백화점·상권 모두 완전 기능을 제공해 주민이 매번 여가 활동마다 구를 넘나들 필요 없다고 적는다.¹ 이 '각자 제 삶 살기' 현상이 어떤 구호보다 두 곳이 다른 장소감을 형성하는 이유를 잘 설명한다.

네 번째 이유: 남북 타오위안 지역화는 단순한 농담이 아니다

국립타이완사범대학 연구는 중리를 남타오위안 핵심, 타오위안구를 북타오위안 핵심으로 보며, 족군·종교·정치·교육·교통이 어떻게 공동으로 남북 지역화를 형성했는지 분석한다.¹¹

연구는 청대 이민·취락 분포가 북타오위안·남타오위안 다른 족군 구조를 만들었고, 일제강점기 행정 구획도 타오위안·중리·다시 등을 다른 군(郡)으로 나눴으며, 전후 정치 전통·토지공(土地公)·보공 사당 분포·고교생 출처가 이 지역 차이를 현대로 이었다고 지적한다.

이게 타오위안 사람이 영원히 두 파로 갈린다거나, 남북 타오위안에 넘을 수 없는 경계가 있다는 뜻은 아니다. 더 정확한 이해는: 행정 구역·교통 방향·문화 네트워크가 오랫동안 다른 핵심으로 모였고, 주민이 점차 남북으로 자신을 위치짓게 됐다는 것이다.

다섯 번째 이유: 중리의 '다름'엔 경쟁과 농담도 포함된다

'중리는 또 타오위안이 아니다'는 때론 진지한 장소 식별, 때론 타오위안구와의 구별, 때론 두 도시 핵심 사이 농담이다. 지방 저자는 이 언어 맥락을 몇 상황으로 나누는데, 타오위안구 내부에서 위치를 세분할 때·타 현시 사람에게 어디서 왔는지 설명할 때·친구 사이 연출하듯 하는 지역 농담 등이다.¹

따라서 한 구호를 중리 주민 집단 반(反)타오위안 증거로 삼아선 안 된다. 거꾸로 지방 정체성이 그저 농담이라 할 수도 없다. 농담이 성립하는 기반이 역사·교통·도시 경쟁합(競合)의 실재 차이 위에 있기 때문이다.

중리와 타오위안, 결국 다른가 아닌가

어떤 '다름'을 묻느냐에 달렸다. 행정을 물으면 중리는 타오위안시 중리구로 의심 없다. 일상 지명을 물으면 중리와 타오위안구는 주민이 흔히 구분해 쓴다. 역사를 물으면 중리는 타오위안현 내 독자 발전한 현할시였다. 생활권을 물으면 중리는 남타오위안을 배후로 자체 교통·교육·상업·문화 마디를 가졌다. 정체성을 물으면 답은 세대·거주 기간·가정 배경·언어 맥락에 따라 변한다.

질문	비교적 정확한 답
중리는 타오위안시인가?	그렇다. 2014년부터 타오위안시 중리구다.4
중리는 타오위안구인가?	아니다. 중리구·타오위안구는 타오위안시 두 다른 행정구다.
중리와 타오위안 각자 도시 중심이 있는가?	있다. 공식·지방 자료 모두 두 곳을 타오위안시 중요 쌍핵심으로 본다.2 3
중리는 하카 도시인가?	하카 역사가 깊으나 오늘날 인구·문화 다원, 전 주민을 한 정체성으로 귀속시킬 수 없다.3 11
'중리는 타오위안이 아니다'는 사실인가?	행정을 가리키면 불완전. 일상 지명·지방 생활권을 가리키면 흔한 지역 식별 반영.1

한 하천·한 역·여전히 변동 중인 도시

중리에서 가장 주목할 점은 '남타오위안' 한 마디로 끝낼 수 있는가가 아니라, 끊임없이 변동 중이라는 것이다. 역 주변은 전통 도시 밀도를 간직하고, 네이리는 공업·주거를 잇고, 룽강은 다원 이민·군인촌 생활을 보존하며, 중앙대학·중위안대학은 교육·인구 네트워크를 확장하고, 다룬은 농촌 경관을 간직하며, 칭푸는 고속철·전시·신흥 주택을 도시로 끌어들인다.

노가시 이야기는 이 변동을 특히 잘 보여준다. 1989년 중리는 쇼핑몰과 복개판으로 하천을 숨겼다. 2011년 이후 개복·수변 산책로·하수 처리·하천교육센터·순찰대로 하천을 다시 공공 공간으로 만들었다.⁶ 하천교육센터는 하카 고택을 개조해 공정 역사와 지방 생활을 같은 장에 둔다.⁷ 이는 중리를 어떤 상상 속 옛모습으로 복원하는 게 아니라, 도시가 끊임없이 스스로 수정해야 함을 인정하는 것이다.

중리는 그래서 타오위안시 축소판도, 타오위안구 남쪽 복제품도 아니다. 행정상 타오위안과 함께 직할시를 구성하지만, 생활상 자체 구획·교통·학교·음식·족군·수변으로 식별도를 유지하는 타오위안시 안 도시 구역이다.

누군가 "나는 중리 사람이지 타오위안 사람이 아니다"라고 할 때, 최선 대응은 즉시 "중리 분명히 타오위안인데"라 교정하는 것도, 이 말을 정치 선언으로 떠받드는 것도 아니다. 그가 말하는 타오위안이 어느 척도인지 먼저 물으면, 두 말이 동시에 성립함을 알게 된다: 중리는 타오위안시 일부이고, 중리는 또한 많은 이가 자기 생활 경험으로 알아보는 한 곳이다.

연장 읽기

타오위안시 중리구청: 본구 경역 ｜ 타오위안시 중리구청: 행정 구역 ｜ 타오위안시 정부 영문 구 소개: Zhongli District

사진 출처

본문 세 장 사진 모두 외부 핫링크로 교체. 첫 사진은 위키미디어 공용 'City of Zhongli, Taiwan', 파일 페이지 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:City_of_Zhongli,_Taiwan.jpg, 원본 이미지 주소 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/City_of_Zhongli%2C_Taiwan.jpg, 라이선스 CC BY-SA 3.0. 역 사진은 위키미디어 공용 'TRA EMU400 and EMU600 at Zhongli Station 20131109', 파일 페이지 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:TRA_EMU400_and_EMU600_at_Zhongli_Station_20131109.jpg, 원본 이미지 주소 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/TRA_EMU400_and_EMU600_at_Zhongli_Station_20131109.jpg, 라이선스 CC BY-SA 3.0. 상가 거리 사진은 위키미디어 공용 'Pacific Sogo Zhongli Store 20121103', 파일 페이지 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pacific_Sogo_Zhongli_Store_20121103.jpg, 원본 이미지 주소 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Pacific_Sogo_Zhongli_Store_20121103.jpg, 라이선스 CC BY-SA 3.0.

참고 자료

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1. 그렇게 세세하게 나누지 마라: 타오위안·중리의 우량(瑜亮) 감정 — 지방 저자가 '나는 중리 사람'과 타오위안·중리 생활권 차이를 개인 관찰로 기록. 본문은 지방 담론 사례로만 인용, 전체 주민 통계로 보지 않음.↩²³⁴
2. 타오위안시 중리구청: 본구 경역 — 중리 면적·동서남북 거리·인구 40만 돌파 시점, 중리와 타오위안구 나란히 달린다는 공식 지방 개요 제공.↩²³⁴
3. Taoyuan City Government: Zhongli District — 타오위안시 정부 영문 구 소개, 중리 면적·인구·노가시·신가시·남타오위안 도시 기능·네 지리 권역·대학·역세 상권·칭푸 고속철역 설명.↩²³⁴⁵⁶⁷
4. 타오위안시 중리구청: 행정 구역 — 중리가 장(庄)·가(街)·진(鎮)·시(市)에서 직할시 하 행정구로 변천한 연혁 페이지, 본문 1920·1931·1950·1967·2014년 행정 변화 서술 뒷받침.↩²³⁴⁵
5. 타오위안시 정부 도안선도단: 편리 환승 새 서비스, 시구 버스 208번 — 공식 교통 글, 208번이 고속철 타오위안역·네이리 공업단지·네이리역·위안즈대학·화쉰·바더 연결 설명, 본문 중리 다마디 교통 생활권 묘사 뒷받침.↩²
6. 환경부 수질보호망: 노가시 — 노가시 유역·복개와 개복 공사·3.6킬로미터 무장애 산책로·하천교육센터·자갈 사이 처리·수환경 치수 자료 제공.↩²
7. 국가환경교육인증시스템: 노가시 하천교육센터 — 센터가 하카 고택 개조·하천교육 기능·수환경 순찰대 협력 수호 네트워크 설명.↩²
8. 위안즈대학 지리학과: 재지 다원 문화 과군: 중리 고적 탐색 여행 — 위안즈대학 지방 답사 글, 중핑로 이야기관·의사당·위안화위안·런하이궁·신가국소 성적정 역사 맥락 기록.↩
9. 객장소여행: 중리 노가시 산책로·신가시 산책로 — 객장 여행 글, 신가시 친수 띠형 녹원대·하변 산책로·중리예술원구·런하이궁·성적정 보행 관계 설명.↩
10. 타오위안시 정부 신문처: 중리 중앙공원 정비 개장, 매력 랜드마크·체크인 새 하이라이트로 — 타오위안시 정부 글, 중앙공원 정비 예산·무대구·월광 환형 회랑·설치 예술구, 공원과 중리역 상가 거리 관계 설명.↩
11. 왕이팅(王宜婷): 타오위안 '전남북(戰南北)'의 지방 의의: 지역화 탐구 — 국립타이완사범대학 석사 논문 초록, 신지역지리학으로 타오위안 남북 지역화와 족군·종교·정치·교육·교통 관계 분석.↩²³⁴
12. 타오위안 관광 안내망: 노가시 하천교육센터 — 중리 노가시 이야기관·하천 생태교육관·하카 고택·정비 활성화 전시, 중리시장·우육면·지방 생활 전시 맥락 소개.↩
13. 위키미디어 공용: City of Zhongli, Taiwan — 중리 시가지 파일 페이지, CC BY-SA 3.0 표시, 본문 원본 이미지 핫링크 사용.↩
14. 위키미디어 공용: TRA EMU400 and EMU600 at Zhongli Station 20131109 — 중리역 승강장 열차 사진 파일 페이지, CC BY-SA 3.0 표시, 본문 원본 이미지 핫링크 사용.↩
15. 위키미디어 공용: Pacific Sogo Zhongli Store 20121103 — 중리 중정로 상가 거리 사진 파일 페이지, CC BY-SA 3.0 표시, 본문 원본 이미지 핫링크 사용.↩