Comté de Hualien : les Sakizaya dissimulés pendant 129 ans, le Taroko reconquis par la rectification des noms, puis à nouveau éloigné par le 0403

Vue d’ensemble en 30 secondes : Le comté de Hualien couvre 4 628 kilomètres carrés. C’est le plus vaste comté de Taïwan : 137,5 kilomètres du nord au sud, et, à son point le plus étroit, seulement 5 kilomètres entre la chaîne Centrale et le Pacifique. Sur cette terre la plus mince entre mer et montagne vivent 6 peuples autochtones : les Amis, les Truku, les Sakizaya, les Seediq, les Bunun et les Kavalan. Après l’incident de Karewan en 1878, les Sakizaya se cachèrent parmi les Amis pendant 129 ans ; ils ne furent reconnus comme le 13e peuple autochtone que le 17 janvier 2007, sous le second mandat du gouvernement Chen Shui-bian. Les Truku, eux, furent séparés des Atayal le 14 janvier 2004 pour devenir le 12e peuple. Le 17 août 1986, l’hôpital Tzu Chi ouvrit à Xincheng, à quelques pas seulement du badamier où le chef avait été supplicié par lingchi. Le 3 avril 2024 à 7 h 58 du matin, un séisme de magnitude 7,1 (7,2 lors de la première mesure), dont l’épicentre était situé dans le canton de Shoufeng, frappa la région ; le parc national de Taroko estima sa restauration à 7 ans. En 2024, il n’y eut que 210 000 visiteurs, contre 6,6 millions lors d’une année normale. Ce que cet article veut dire est ceci : tous les beaux paysages de Hualien sont ce que la Terre a obtenu par des millions d’années de secousses ; chaque nom de peuple est aussi ce qui a été récupéré au prix de plusieurs générations d’identités enfouies.

Le lac perdu de Qixingtan

Si vous demandez à une personne âgée de Xincheng pourquoi Qixingtan s’appelle « Qixingtan », elle ne vous montrera pas la baie de galets en forme de croissant que vous avez sous les yeux. Elle pointera la main vers l’intérieur des terres, vers la piste de l’actuel aéroport de Hualien.

Le « tan » de Qixingtan, qui signifie étang ou lac, n’était pas à l’origine la mer. Avant 1936, à l’est de l’actuel aéroport de Hualien se trouvait un ensemble de lacs orientés nord-sud, dont la forme rappelait la Grande Ourse ; on les appelait donc « Qixingtan », le lac des Sept Étoiles¹. En 1936, sous la domination japonaise, le gouvernement général voulut construire l’aérodrome nord du port de Hualien, aujourd’hui l’aéroport de Hualien, et combla ces lacs. Les habitants qui vivaient au bord du lac furent déplacés vers la côte pacifique, et ils emportèrent avec eux l’ancien toponyme¹.

Ainsi, les touristes qui ramassent aujourd’hui des pierres sur la plage de Qixingtan et regardent les vagues en direction de Guishan voient un « Qixingtan » qui est en réalité une baie, non un lac. Un toponyme intérieur disparu en 1936 fut appliqué, après 1936, à un site côtier. C’est un cas rare à Taïwan de « toponyme transplanté en attraction touristique ».

Cette histoire convient comme ouverture à Hualien. Car sous presque chaque nom touristique de Hualien se trouve une couche d’histoire réécrite. Pour les visiteurs, Taroko est une attraction ; pour les Truku, c’est le foyer où ils se sont installés après avoir franchi les montagnes depuis Nantou il y a 300 ans². Le badamier près de l’hôpital Tzu Chi est le lieu où l’armée des Qing supplicia par lingchi le chef sakizaya Komod Pazik en 1878³. Même de nombreux quartiers japonais du centre-ville de Hualien étaient à l’origine les villages de Yoshino, Toyota et Hayashida, issus de la colonisation organisée par le gouvernement général en 1913⁴.

Le Hualien que voient les gens de l’extérieur, c’est Taroko plus Qixingtan plus Tzu Chi. Les habitants savent que sur ces 4 628 kilomètres carrés, chaque parcelle porte deux couches de noms.

Une fente de 5 kilomètres au plus mince entre mer et montagne

Pour comprendre pourquoi Hualien peut à la fois porter 6 peuples autochtones, la plus grande ONG de Taïwan et le plus grand séisme continental du pays, il faut d’abord regarder la forme de cette terre.

Le comté de Hualien couvre 4 628,57 kilomètres carrés, ce qui en fait le plus vaste comté de Taïwan, un huitième de la superficie nationale. Il s’étire sur 137,5 kilomètres du nord au sud, soit à peu près la distance en ligne droite entre Ruifang, à Nouveau Taipei, et Houlong, dans le comté de Miaoli. Mais à son point le plus étroit d’est en ouest, entre la crête de la chaîne Centrale et la surface du Pacifique, il ne fait qu’environ 5 kilomètres, dans le secteur des falaises de Qingshui⁵.

Cette proportion est anormale. Un comté long de 137,5 kilomètres, large de seulement 5 kilomètres à son point le plus mince, revient à comprimer toute Taïwan en une mince bande allongée, puis à la dresser sur le bord d’une plaque tectonique.

La forme vient de l’« orogenèse de Penglai », commencée il y a 6 millions d’années. La plaque de la mer des Philippines, se déplaçant du sud vers le nord et de l’est vers l’ouest, percuta la bordure de la plaque eurasiatique ; l’île de Taïwan fut soulevée depuis le fond marin. Hualien se trouve précisément sur cette zone de collision : à l’ouest, la chaîne Centrale (Yushan, Qilai, Nanhu) ; au centre, la vallée longitudinale de Huatung, large de 3 à 9 kilomètres, zone de suture entre la plaque de la mer des Philippines et la plaque eurasiatique ; à l’est, la chaîne Côtière ; au-delà, le Pacifique⁵.

L’administration du parc national de Taroko a résumé en une phrase l’histoire de la rivière Liwu qui incise le marbre : « Il y a environ 6 millions d’années, la plaque océanique philippine commença à entrer en collision avec le bord de la plaque continentale… la rivière Liwu apparut, et elle coula justement à travers cette épaisse couche de marbre ; ses eaux, comme une lame tranchante, ne cessèrent d’éroder vers le bas. Le prodigieux canyon de Taroko s’est lentement formé au fil de millions d’années sous l’effet combiné de la remontée des plaques et de l’incision fluviale. »⁶ Le marbre lui-même remonte à 250 millions d’années, quand des coquilles d’organismes de mer peu profonde du Pacifique se déposèrent avec des cendres volcaniques, avant d’être transformées par métamorphisme.

Les plaques n’ont jamais cessé de trembler. Le 22 octobre 1951, le premier séisme de la série de la vallée longitudinale, ML 7,3, eut son épicentre en mer au sud-est de la ville de Hualien : 85 morts, 200 blessés graves, plus de 1 000 blessés légers⁷. Le 25 novembre de la même année, un second séisme ML 7,3 frappa encore, endommageant la région de Yuli. Le 15 novembre 1986, un séisme sous-marin ML 6,8 à l’est de Hualien fit 15 morts et 62 blessés ; les routes Suhua et Centrale transversale furent entièrement interrompues, et les rails de la ligne ferroviaire du Nord-Est furent tordus. Le 3 avril 2024 à 7 h 58 du matin, ML 7,1 : c’était le plus grand séisme continental de Taïwan depuis le 921 de 1999⁸.

Rivière Liwu, parc national de Taroko. Photo: Vegafish, CC BY-SA 2.5 via Wikimedia.

La pluie, elle aussi, ne cesse de tomber. L’est de Hualien donne sur le Pacifique ; les typhons qui touchent terre par l’est passent souvent d’abord par Hualien. En été, le flux de mousson du sud-ouest est poussé vers le haut par la chaîne Centrale, ce qui fait dégorger les pluies en montagne. En automne et en hiver, la mousson de nord-est amène l’humidité du Pacifique dans la vallée longitudinale de Huatung. Les précipitations annuelles sont d’environ 2 500 millimètres en plaine, mais dépassent souvent 4 000 millimètres dans les zones montagneuses de Xiulin et Wanrong ; en 2024, la première place nationale pour le nombre de jours de pluie revint à Xiulin, à Hualien, avec 334 jours⁹. À Hualien, trois forces se superposent : trajectoires des typhons, moussons et relief de haute montagne.

Le territoire du comté est montagneux à 85 %, les plaines et terrasses fluviales ne représentant que 15 %⁵. Les 320 000 habitants sont concentrés sur ces 15 %, principalement le long de la vallée longitudinale de Huatung. La population autochtone compte 94 134 personnes à la fin de 2024, soit 29,8 % du comté, la proportion la plus élevée du pays¹⁰.

Le badamier de 1878

Pour comprendre pourquoi les Sakizaya ont dissimulé leur identité pendant 129 ans, il faut commencer le matin du 18 juin 1878.

Ce jour-là, des Kavalan de la communauté de Karewan, aujourd’hui le village de Jiali dans le canton de Xincheng, interceptèrent des documents relatifs aux vivres transportés par les soldats Qing³. Il existe deux explications à l’origine de l’affaire : selon l’une, le marchand han Chen Wenli avait illégalement occupé des terres kavalan, et les soldats Qing favorisèrent les Han lorsqu’ils intervinrent ; selon l’autre, les soldats Qing, en chassant des marchands, harcelèrent aussi des femmes³. Le lendemain, 19 juin, les Kavalan encerclèrent ensemble la batterie de Quezilong, dans les secteurs actuels de Jiali et Beipu, blessèrent le général adjoint Qing Chen Desheng et tuèrent le commandant Qing Yang Yugui.

Le village sakizaya de Takubuwan, dans le secteur de l’actuelle ville de Hualien, était voisin de Karewan depuis des générations. Son chef Komod Pazik décida de se joindre à cette bataille.

La contre-attaque Qing fut rapide. Sun Kaihua, commandant terrestre du Fujian, descendit du nord, attaqua Takubuwan par le feu, et le village fut détruit. L’article chinois de Wikipédia rapporte la suite : « Après la reddition des Sakizaya, l’armée des Qing attacha Komod Pazik à un badamier près de l’actuel hôpital Tzu Chi de Hualien et le supplicia par lingchi. » « Après la prise de Takubuwan, les deux peuples furent presque exterminés ; les survivants s’enfuirent vers la vallée longitudinale et la côte est, se cachèrent parmi les Amis, et ne réussirent à faire rectifier leur nom qu’en 2007. »³

Le lingchi était l’un des châtiments les plus cruels de la dynastie Qing, consistant à trancher lentement le corps en plusieurs centaines de coups. Au moment où Komod Pazik fut exécuté sous cet arbre, les Sakizaya prirent aussi une décision au niveau du peuple tout entier : pour survivre, ils diraient désormais qu’ils étaient Amis.

📝 Note du curateur : Quand un peuple choisit de dissimuler son nom et son identité pendant 129 ans (1878–2007), ce n’est pas parce qu’il a oublié qui il était. C’est parce que s’en souvenir faisait trop mal. À l’époque japonaise, les Japonais classèrent les Sakizaya comme une « branche Qilai des Amis » ; en 1949, le gouvernement nationaliste reprit cette classification sans la modifier. Un dossier spécial de Taiwan Panorama en 2007 décrit cette dissimulation de manière directe : « En 1878 eut lieu l’“incident de Karewan” ; les Sakizaya furent vaincus, entraînant la fuite et la dispersion des membres du village. Ajoutées, sous la domination japonaise, à l’évitement des corvées et aux inondations, ces circonstances les rendirent plus errants encore ; dès lors, les membres du peuple dissimulèrent leur nom et leur identité sous les communautés amis. »¹¹ Aujourd’hui, l’hôpital Tzu Chi, ouvert en 1986, se trouve précisément près du badamier du supplice : le repère le plus moderne de la médecine taïwanaise pour un peuple se situe à côté de la blessure historique la plus profonde d’un autre. La géographie a superposé deux temps sur une même adresse.

En juillet 1990, feu l’ancien Tiwai Sayun, de nom chinois Li Laiwang, organisa au bord de la rivière Meilun, à Hualien, une cérémonie d’hommage aux ancêtres pour tout le peuple, lançant le mouvement de rectification du nom¹¹. Le 1er juillet 2006, après 128 ans d’interruption, les Sakizaya rétablirent dans le village de Guofu, à Hualien, la « fête du dieu du Feu » Palamal, en mémoire de l’incident de Karewan¹¹. Le 17 janvier 2007, le Yuan exécutif reconnut officiellement les Sakizaya comme le 13e peuple autochtone, sous le second mandat du gouvernement Chen Shui-bian (⚠️ une note de Stage 0 l’avait écrit par erreur comme « gouvernement Tsai Ing-wen » ; en 2007, Tsai Ing-wen n’était pas encore présidente, et le dirigeant au pouvoir lors de la rectification du nom était Chen Shui-bian)¹¹.

Walis Pelin, alors président du Conseil des peuples autochtones, déclara à Taiwan Panorama : « La reconnaissance d’un peuple repose principalement sur la volonté des communautés de chaque peuple, ainsi que sur les spécificités de la langue, de la religion et de la culture. Si les Sakizaya ont pu devenir le 13e peuple autochtone de Taïwan, c’est non seulement en raison d’une forte volonté collective, mais aussi parce qu’ils possèdent une langue et une culture distinctes qui ont rendu possible la rectification de leur nom. »¹¹

Cérémonie d’ouverture de la fête du dieu du Feu sakizaya, 2017-09-24. Photo: Tokoabibi, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia.

En 1914, le gouverneur général Sakuma fit entrer 11 075 personnes

Pendant la même période où les Sakizaya dissimulaient leur nom et leur identité, les Truku, de l’autre côté de la montagne, se préparaient à affronter une autre armée.

Les Truku étaient venus de Nantou en franchissant les montagnes il y a 300 ans. Ils partagent des ancêtres avec les Seediq, appartenant au même « groupe linguistique seediq » ; il y a environ 300 ans, une partie d’entre eux migra vers l’est depuis l’actuel canton de Ren’ai, à Nantou, et s’installa dans le bassin de la rivière Liwu². Sous la domination japonaise, le gouvernement japonais classa tous les groupes apparentés sous l’étiquette « Atayal » ; les Truku et les Seediq furent tous deux absorbés dans cette catégorie.

En 1896 eut lieu l’incident de Xincheng : des soldats japonais de garnison violèrent des femmes truku ; les Truku lancèrent une attaque surprise et tuèrent 13 officiers et soldats, ce qui devint le point de départ de la résistance truku contre les Japonais¹². Durant plus de dix ans, les conflits se poursuivirent.

1914 fut l’année de l’affrontement décisif. Le cinquième gouverneur général de Taïwan, Sakuma Samata, appliquait depuis quatre ans le « plan quinquennal de pacification des aborigènes » (1910–1915), et les Truku étaient le dernier peuple montagnard à ne pas s’être soumis. Le 14 mai 1914, le gouverneur général Sakuma se nomma lui-même commandant de l’expédition punitive ; le 17 mai, il donna l’ordre d’attaquer¹².

L’ampleur de la mobilisation japonaise fut rare dans l’histoire de la résistance antijaponaise à Taïwan : 6 235 militaires et policiers, plus des ouvriers auxiliaires, soit 11 075 personnes au total¹², plus de trois fois la population masculine truku en âge de combattre, estimée à environ 3 000 hommes.

Les Truku utilisèrent une autre manière de combattre. Les sources historiques rapportent qu’ils employèrent des « méthodes traditionnelles de chasse, pièges, chutes de pierres, usage habile des fortins, du relief, des objets du terrain, camouflage, actions nocturnes, embuscades, guérilla, attaques surprises, manœuvres de contournement et autres tactiques »¹². Le 3 juillet 1914, le grand chef truku Holok-Naowi mena les siens à remettre les armes et à se soumettre. Selon les statistiques japonaises d’après-guerre : 138 morts et blessés dans les forces de police, 226 morts et blessés dans l’armée¹². Du côté truku, plusieurs sources indiquent plus de 330 morts (⚠️ ce chiffre est souvent cité de seconde main et manque d’une vérification précise dans une source primaire¹²).

Après la guerre, les Truku furent soumis à une « relocalisation collective » forcée : déplacés de leurs villages traditionnels du cours supérieur de la Liwu vers le bas de la montagne, ils furent dispersés dans les piémonts de la vallée longitudinale de Huatung. Les toponymes actuels de Datong, Dali, Jiahwan et d’autres villages sont le résultat de ces réinstallations postérieures à 1914.

L’histoire migratoire des Bunun se rattache à cette politique de relocalisation forcée. Les Bunun étaient originaires du bassin de la rivière Zhuoshui, dans le comté de Nantou, notamment les cantons de Xinyi et Ren’ai, et se divisaient en cinq grands groupes : Kashe, Danda, Luanshe, Junshe et Zhuoshe¹³. À partir de 1904, sous la domination japonaise, fut mise en œuvre la « relocalisation collective », qui força les villages de haute montagne à se concentrer près des postes de police. À la fin des années 1930, pendant la première phase de la politique de japonisation (1936–1940), ce processus s’accéléra, et de nombreux Bunun de Nantou furent déplacés vers Yuli et Zhuoxi, à Hualien¹³.

« 1937 » est souvent cité comme année emblématique de cette migration, mais il est plus exact de parler d’une série de déplacements des années 1930 aux années 1940 (⚠️ l’affirmation d’une année unique est imprécise)¹³. Aujourd’hui, le chant polyphonique à huit parties des Bunun de Zhuoxi, le Pasibutbut, chant de prière pour une abondante récolte de millet, dans lequel des hommes chantent en cercle sur 8 degrés différents, est classé patrimoine culturel du comté de Hualien¹³. Le lieu d’origine de cette forme musicale était Nantou, mais le terrain où elle s’est pleinement conservée jusqu’à aujourd’hui est la destination suivante d’une migration forcée.

L’hôpital construit en 1986 près de l’arbre du lingchi

Pour comprendre pourquoi la plus grande ONG de Taïwan est née à Hualien, il faut revenir à la situation médicale de Hualien dans les années 1960.

En 1964, une religieuse bouddhiste de 29 ans, maître Cheng Yen, née Wang Jinyun en 1935 à Qingshui, Taichung, s’installa avec ses disciples au temple Puming, vivant de culture et d’étude¹⁴. Le 14 mai 1966, soit le 24e jour du troisième mois lunaire, l’« Association bouddhiste de bienfaisance Tzu Chi » fut officiellement fondée à Hualien. La même année, la mère laïque de la maîtresse, Wang Shen Yuegui, finança l’achat d’un terrain près de l’actuel site de la demeure Jing Si. En 1968, un prêt bancaire garanti par ce terrain permit de construire la demeure Jing Si, dont le hall principal adopta une architecture de style Tang. En 1969, la demeure Jing Si fut achevée et mise en service, dans le village de Kangle, canton de Xincheng, comté de Hualien¹⁴.

À ses débuts, elle comptait 30 fidèles femmes, les shijie, qui économisaient chaque jour 50 cents et les glissaient dans des tirelires en bambou. Sur les marchés, elles diffusaient ce mot d’ordre : « Nous économisons 50 cents par jour ! Nous avons une association de secours pour aider les autres ! »¹⁴ Ces « années des bambous » furent ensuite transformées par Tzu Chi elle-même en mythe fondateur. La demeure Jing Si continue d’observer l’esprit de « un jour sans travail, un jour sans nourriture » : les religieux vivent en autosuffisance et produisent du tofu Xiangji, des nouilles Jing Si et d’autres aliments artisanaux pour générer des revenus¹⁵.

Mais ce qui fit passer Tzu Chi d’une demeure de Hualien à une ONG internationale, ce fut l’hôpital.

Dans les années 1960, Hualien manquait même d’un hôpital public complet, et l’accès aux soins était difficile dans l’est de Taïwan. Pour transporter un malade grave de Hualien à Taipei, il fallait compter sur la route ou le transport maritime ; le temps du trajet équivalait souvent à une question de vie ou de mort. Le 10 mai 1979, maître Cheng Yen annonça son projet de construire un hôpital ; les travaux commencèrent le 5 février 1983 ; le 17 août 1986, l’hôpital Tzu Chi de Hualien ouvrit officiellement¹⁴, et non en 1991 (⚠️ une année souvent confondue). D’autres activités de Tzu Chi furent lancées en 1991, mais l’année exacte d’ouverture de l’hôpital est 1986. En 2002, l’hôpital Tzu Chi fut élevé au rang de seul centre médical de l’est de Taïwan.

La coïncidence géographique est saisissante. Le secteur du village de Kangle, à Xincheng, où se trouvent la demeure Jing Si et l’hôpital Tzu Chi, est historiquement l’environnement du badamier près duquel l’armée Qing exécuta en 1878 le chef sakizaya Komod Pazik³. Le souvenir le plus douloureux d’un peuple et la plus grande œuvre de secours d’un autre système de croyance sont superposés, sur une même terre, à plus d’un siècle de distance.

✦ « Pourquoi la plus grande ONG de Taïwan est-elle née dans le Hualien des années 1960, dans un est qui ne disposait même pas d’un hôpital public complet ? Parce que le manque est le point de départ de la compassion. »

Tzu Chi dispose aujourd’hui d’un statut consultatif d’ONG, d’un réseau de secours présent dans plus de 130 pays, de l’université Tzu Chi et de l’université de sciences et technologies Tzu Chi à Hualien, ainsi que de quatre missions majeures : charité, médecine, éducation et culture humaniste. Mais ce dont les habitants de Hualien se souviennent, c’est qu’avant ce jour d’août 1986, le centre médical le plus proche se trouvait à trois cents kilomètres.

Jing Si Hall de Tzu Chi, ville de Hualien, 2009. Photo: Fred Hsu, CC BY-SA 3.0 via Wikimedia.

Un peuple a rendu deux noms

Le 14 janvier 2004, le Yuan exécutif approuva les Truku comme 12e peuple autochtone². Depuis leur classement comme « Atayal » sous la domination japonaise, ils avaient attendu cent ans pour récupérer leur nom.

Teyra Yudaw, secrétaire général de l’Association pour la rectification du nom truku, laissa plus tard dans un entretien avec The Reporter cette phrase : « Le nom “Taroko” est le plus beau cadeau que notre peuple ait offert à Taïwan. »¹⁶

Dans la langue truku, Truku signifie « plateforme à mi-pente », « lieu habitable », mais aussi « lieu d’observation » contre les attaques ennemies². Les Truku vivent principalement dans le canton de Xiulin, qui comprend le canyon de Taroko, dans le canton de Wanrong, dans une partie du canton de Zhuoxi, ainsi que dans les trois villages de Qingfeng, Nanhua et Fuxing, à Ji’an. La population truku à Taïwan est d’environ 29 847 personnes.

Le 17 janvier 2007, les Sakizaya obtinrent la rectification de leur nom et devinrent le 13e peuple, comme indiqué plus haut. Cent vingt-neuf ans de dissimulation du nom et de l’identité prirent enfin fin.

Le 23 avril 2008, les Seediq furent reconnus comme 14e peuple¹⁷ ; ils sont la branche de même origine que les Truku qui est restée à Nantou. Le 25 décembre 2002, les Kavalan avaient déjà franchi une étape en étant reconnus comme 11e peuple¹⁸ : peuple pingpu venu de la plaine de Lanyang, à Yilan, vers Hualien dans les années 1830, ils furent l’autre acteur majeur de l’incident de Karewan de 1878.

Ainsi, le comté de Hualien abrite aujourd’hui six peuples autochtones officiels, et non cinq (⚠️ une simplification fréquente) :

1. Amis : peuple autochtone le plus nombreux de Taïwan, avec 220 000 personnes, et plus grand groupe de Hualien. Les Amis Nan-shi du nord vivent à Xincheng, Hualien, Ji’an, Shoufeng et Fenglin ; les Amis côtiers du sud vivent à Fengbin et à l’embouchure de la Xiuguluan. La fête des moissons, Ilisin, principalement en août, est la plus grande fête autochtone de Taïwan¹⁷
2. Truku (rectification du nom en 2004, 12e peuple) : Xiulin, Wanrong et une partie de Zhuoxi. Tradition du tatouage facial Ptasan, enseignements ancestraux Gaya
3. Sakizaya (rectification du nom en 2007, 13e peuple) : secteurs de Xincheng et Ruisui. Fête du dieu du Feu le premier samedi d’octobre chaque année
4. Seediq (rectification du nom en 2008, 14e peuple) : une partie du canton de Wanrong, de même origine que les Truku
5. Bunun : ville de Yuli et canton de Zhuoxi. Arrivés de Nantou dans les années 1930–1940. Chant polyphonique à huit parties
6. Kavalan (rectification du nom en 2002, 11e peuple) : village de Jiali à Xincheng, village de Xinshe à Fengbin. Arrivés de Yilan dans les années 1830–1840

Teyra Yudaw déclara aussi à The Reporter : « Aujourd’hui, il n’y a pas de tourisme culturel ; c’est plutôt un tourisme purement fondé sur les paysages naturels. Mais si un lieu veut développer le tourisme, il ne peut pas se limiter aux ressources naturelles : il doit aussi tenir compte des ressources humaines et culturelles, afin d’avoir sa richesse et sa vitalité. »¹⁶ Prononcée un an avant le séisme 0403, cette phrase se lit aujourd’hui comme une prophétie.

Toyota en 1913, la ligne du Nord-Est en 1980, l’amélioration de la Suhua en 2020

L’histoire des Han à Hualien est beaucoup plus tardive que la période Qing. En 1875, la politique de Shen Baozhen consistant à « ouvrir les montagnes et pacifier les aborigènes » fit construire la « route du nord », de Su’ao à Qilai, aujourd’hui Hualien, sous la supervision de Luo Dachun ; ce fut le prototype de l’ancienne route Suhua¹⁹. Mais ce qui relia réellement Hualien au nord fut une triple vague de constructions sous la domination japonaise.

La première vague fut celle des villages d’immigration de 1913. Le gouvernement japonais appliqua une politique d’« immigration gratuite » et recruta des agriculteurs japonais à Hokkaido et Shikoku pour établir des villages de colonisation officiels à Hualien : Toyota, aujourd’hui canton de Shoufeng, reçut en juillet 1913 un premier groupe de 179 foyers et 866 personnes, avec des rues en damier et, pour chaque foyer, une maison et cour de 441 ping plus 3 jia de terres agricoles⁴ ; Yoshino, aujourd’hui canton de Ji’an, fut établi à côté de la ville de Hualien ; Hayashida, aujourd’hui villages de Darong et Beilin dans la commune de Fenglin, devint plus tard la région où les séchoirs à tabac étaient les plus denses de Taïwan. Les trois villages réunissaient environ 3 386 immigrants. Après la guerre, les Japonais partirent, les terres furent reprises par des Taïwanais de souche locale, Toyota se transforma en village principalement hakka, et l’exploitation forestière de Lintianshan fut un temps appelée le « petit Jiufen de Hualien »⁴.

La deuxième vague fut celle de l’industrie du marbre. Les réserves de marbre de Hualien sont estimées à 300 milliards de tonnes ; c’est une terre d’origine du marbre blanc, gris et noir, ainsi que de la serpentinite. À partir des années 1960, les carrières s’étendirent dans le nord de Hualien : Heping, Hezhong, Heren, entrée de Taroko, Sanzhan²⁰. L’industrie de transformation de la pierre génère une valeur annuelle de 21 à 31 milliards de dollars taïwanais ; avec les activités amont et aval, elle emploie environ 15 000 personnes à Hualien, soit autour d’un dixième de la population active du comté. Asia Cement s’installa en 1975 sur le mont Xincheng pour exploiter le calcaire comme matière première du ciment ; la zone minière, située à l’entrée du parc national de Taroko, sur la rive sud de la Liwu, déclencha ensuite le mouvement « contre Asia Cement, rendez-nous nos terres », toujours non résolu en 2026²⁰.

La troisième vague fut celle de la ligne ferroviaire du Nord-Est. Les travaux commencèrent le 25 décembre 1973 et furent inclus dans les Dix grands projets de construction ; la ligne entière ouvrit le 1er février 1980. L’investissement fut de 7,3 milliards de dollars taïwanais, pour 6 ans de travaux. Avant l’ouverture, pour aller de Taipei à Hualien, il fallait rejoindre Su’ao puis prendre un car de l’administration des transports sur la route Suhua, ou prendre un bateau de Keelung à Hualien ; le trajet complet durait environ 18 heures. Après l’ouverture, la ligne du Nord-Est réduisit ce temps à environ 5 heures²¹. La même année que l’ouverture de la ligne, à partir des années 1980, le tourisme à Hualien commença à exploser.

La route Suhua elle-même connut trois générations. La première fut l’ancienne route Suhua de Shen Baozhen en 1875. La deuxième fut la route côtière moderne de Suhua achevée par les Japonais en 1932, longue de 119 kilomètres, alors appelée « route la plus dangereuse du monde ». La troisième fut l’achèvement en 1990 de la circulation à deux voies sur la route Suhua. Le 5 février 2018, le premier tronçon de l’amélioration de la Suhua, de Su’ao à Dong’ao, ouvrit ; le 6 janvier 2020, avec l’ouverture des tronçons Nan’ao-Heping et Hezhong-Daqingshui, l’amélioration de la Suhua fut entièrement ouverte²². Longue de 38,8 kilomètres (8 tunnels totalisant 24,6 km, 13 ponts totalisant 8,6 km, 5,6 km de routes de surface), elle remplaça les passages les plus dangereux dits des « neuf virages et dix-huit lacets ». Le projet Suhua’an, dont les travaux doivent commencer en 2025 avec un objectif d’achèvement en 2032, traitera les 29,9 kilomètres restants non couverts par l’amélioration de la Suhua²².

📝 Note du curateur : Dans plus d’un siècle d’évolution de la route Suhua se cache un axe de la « distance de Hualien au monde ». En 1875, l’ancienne route Suhua nécessitait plusieurs jours de marche ; en 1932, la route côtière permettait d’arriver en une journée, mais pouvait être coupée à tout moment par les chutes de pierres ou les séismes ; en 1980, la ligne du Nord-Est réduisit le trajet à 5 heures ; en 2020, l’amélioration de la Suhua le ramena à 1 heure. Chaque génération a raccourci la distance, mais derrière chaque raccourcissement il y a eu un échange entre ingénierie et morts : 26 kilomètres de l’amélioration de la Suhua passent dans la montagne, et rien que le tunnel de Heren, long de plus de 4 kilomètres, avec ses venues d’eau souterraines et ses chutes de pierres, coûta plusieurs vies. Mais après 7 h 58 le matin du 3 avril 2024, cette route fut de nouveau coupée. Le séisme démontra une chose à propos de l’histoire technique de 1875 à 2020 : les humains peuvent réduire les distances, mais pas assez pour empêcher la Terre de trembler.

Le tunnel-abri de Swallow Grotto s’est effondré en 98 secondes

Heure : 3 avril 2024, 7 h 58 min 9 s du matin.
Épicentre : canton de Shoufeng, comté de Hualien (23,88° N, 121,57° E).
Profondeur : 19,7 kilomètres.
Magnitude : première mesure ML 7,2 par l’Administration centrale de la météorologie du ministère des Transports, révisée et confirmée à ML 7,1 le 1er février 2025.
Intensité maximale : 6 fort à Heping, canton de Xiulin, comté de Hualien ; la secousse dura environ 98 secondes⁸.

Que représentent 98 secondes ? Le refrain d’une chanson dure environ 30 secondes. Un séisme principal qui dépasse 30 secondes fait déjà commencer à se demander si ce n’est pas la fin du monde. Dans l’histoire sismique, 98 secondes ne sont pas extraordinairement longues, mais pour ceux qui vivent dans une zone d’intensité 6 fort, c’est assez pour reconfigurer toute la mémoire du corps.

Le bilan des victimes fut arrêté au 25 avril 2024 : 20 morts, les chiffres des premiers rapports étant passés de 13 à 17 puis 18 avant d’être révisés à la hausse, 1 155 blessés et 2 disparus, un Singapourien et un Allemand⁸.

Les décès furent dispersés dans tout Hualien : au kilomètre 183,2 de la route Centrale transversale, un ouvrier du nom de Yu, chargé de l’entretien d’un versant, fut frappé par des chutes de pierres et mourut sur place ; à l’hôtel Silks Place Taroko, situé à Tianxiang, un stagiaire de 17 ans du nom de Huang fut grièvement blessé par une chute de pierres et succomba le 25 avril, devenant la 20e victime ; dans la ville de Hualien, une personne mourut dans l’immeuble Uranus, une habitante du nom de Kang, prisonnière plus de 12 heures, qui ne survécut pas. Cet immeuble à moitié incliné est celui que la plupart des gens retiennent des images de la catastrophe⁸.

Les blessures les plus graves du parc national de Taroko touchèrent les sentiers intérieurs. Le sentier Shakadang, le sentier de Swallow Grotto et le secteur du tunnel des Neuf-Coudes, trois des parcours les plus célèbres du parc, furent tous détruits. Lin Maoyao, interprète senior du parc, déclara à l’agence CNA : « Swallow Grotto m’a le plus bouleversé. Quand je suis revenu à Swallow Grotto après le séisme, je n’arrêtais pas d’essayer de me rappeler à quoi cela ressemblait avant ; j’avais l’impression que c’était devenu particulièrement lumineux. En fait, tout le tunnel-abri s’était effondré. »²³ Lin Zhongshan, directeur adjoint de l’administration du parc, déclara : « Développer des sites alternatifs et promouvoir un écotourisme approfondi est aussi nécessaire. »²³ Le temps de restauration estimé pour l’ensemble du parc est « d’environ 7 ans » ; la reconstruction de Shakadang et Swallow Grotto est estimée achevable en 2031, et l’administration du parc a reconnu qu’« il sera probablement impossible d’ouvrir tout le parc en 7 ans »²³.

Site de secours de l’immeuble Uranus, Xuanyuan Road, ville de Hualien, 2024-04-03. Photo: Bureau présidentiel, Shufu Liu, CC BY 2.0 via Wikimedia.

Les chiffres du tourisme prouvèrent ensuite la gravité de cette catastrophe. Avant le séisme, le parc national de Taroko recevait environ 4 millions de visiteurs par an, avec des pics de 6,6 millions. En 2024, il n’en reçut plus que 210 000, soit 3,2 % du pic²⁴. Dans l’ensemble du comté de Hualien, le nombre de visiteurs en 2024 fut d’environ 6,7 millions, contre 14 millions en 2023, soit une baisse de 54,29 %, la plus forte en dix ans. Sur les 135 hôtels du comté, 22 choisirent de se retirer ou de suspendre leurs activités²⁴.

La plage de Qixingtan est toujours là, et la forme de sa baie rocheuse n’a pas changé ; mais l’entrée de Taroko près de Qixingtan est fermée depuis plus d’un an. Ce n’est qu’à partir du 1er juillet 2025 que l’administration du parc commença à rouvrir partiellement certains secteurs, comme le centre des visiteurs de Taroko et la zone récréative de Tianxiang ; les sentiers le long de la route Suhua rouvrirent progressivement à partir d’avril 2025²³.

Plage de Qixingtan, 2021. Photo: Artemas Liu, CC BY-SA 2.0 via Wikimedia.

Après le séisme, Teyra Yudaw fit aussi part à The Reporter de son observation de son peuple : « Notre peuple a l’impression que cet espace s’éloigne de plus en plus de nous. Autrefois, nous vivions ici et tout allait bien ; les animaux n’avaient pas diminué non plus. Le gouvernement dit vouloir protéger les montagnes et les forêts, mais du point de vue de notre peuple, il ne les protège pas vraiment. »¹⁶ Les Truku n’avaient récupéré leur nom qu’en 2004 ; en 2024, le parc national s’effondra. En vingt ans, passer de la rectification du nom à la perte renouvelée de l’accès à ce paysage, c’est une chronologie pliée entre un peuple et une terre.

Fenglin, Yuli et Ruisui sous la dynastie Fu

Le dernier axe pour regarder Hualien est la politique locale.

La « dynastie Fu » de Hualien est l’une des familles au pouvoir local continu les plus durables de l’histoire politique taïwanaise²⁵. Fu Kun-chi fut élu législateur en 2001 sous l’étiquette du People First Party ; en 2008, il rejoignit le Kuomintang et fut de nouveau élu législateur ; en 2009, sans avoir obtenu l’investiture du Kuomintang, il se présenta comme indépendant à l’élection du magistrat du comté de Hualien et fut élu, devenant le deuxième magistrat non-KMT du comté. Il fut réélu en 2014. Le 12 septembre 2018, dans l’affaire des actions Hogi, il fut définitivement condamné à 8 mois de prison, ce qui entraîna sa destitution légale de la fonction de magistrat. En 2020, il fut élu législateur de Hualien comme indépendant²⁵.

Lors des élections locales groupées de 2018, l’épouse de Fu Kun-chi, Hsu Chen-wei, investie par le Kuomintang, fut élue magistrate du comté de Hualien avec 72,4 % des voix, devenant la première femme magistrate du comté. En 2022, elle fut réélue avec 64,57 % des voix, établissant un record de pourcentage pour une élection de maire ou magistrat de comté²⁵. La série de The Reporter, suivie sur le long terme, « Les deux visages de Fu Kun-chi — comprendre le phénomène du roi de Hualien », montre comment la famille Fu a mobilisé le « second fonds de réserve » pour développer les marchés nocturnes touristiques, et comment les 800 millions de dollars taïwanais de dons après le séisme de Hualien de 2018 furent utilisés pour soutenir les industries, consolidant une « structure de complicité » avec les intérêts économiques locaux²⁶.

Mais l’histoire de Hualien ne se trouve jamais seulement dans le centre-ville de Hualien.

La commune de Fenglin, au milieu de la vallée longitudinale de Huatung, couvre 121 kilomètres carrés et compte environ 12 500 habitants, dont environ 70 % de Hakka. Taiwan Panorama l’a qualifiée de « l’un des bourgs hakka les plus “purs” de tout Taïwan »²⁷. Fenglin possède aussi un record plus particulier : plus de 100 directeurs d’école de tous niveaux en sont originaires, la densité la plus élevée de Taïwan, d’où l’expression « Fenglin produit des directeurs, Meinong produit des docteurs ». La culture hakka, qui associe travail agricole par beau temps et étude par temps de pluie, ainsi que l’importance accordée à l’éducation, combinées à la résidence du chef de la sous-préfecture japonaise de Fenglin, aujourd’hui l’atelier du rêve des directeurs d’école, transformèrent cette petite ville en pays des directeurs²⁷. L’un des anciens occupants de cette maison fut Zhang Qilang, victime de l’incident du 28 février et premier directeur du lycée de Hualien. L’histoire de l’immigration hakka à Fenglin remonte aussi au début de la période japonaise : de nombreux métayers de la préfecture de Hsinchu, touchés par la concentration foncière et des revenus bas, migrèrent vers Hualien et Taitung ; après la guerre, d’autres Hakka arrivèrent encore.

Le pasteur Chen Minghui, de Fenglin, déclara à Taiwan Panorama : « Ne sous-estimez pas ces personnes âgées qui roulent en scooter électrique ou à vélo ; si vous leur demandez, elles ont facilement plus de 80 ans. »²⁷ Liu Qingsong, habitant de Fenglin, ajouta : « Au pic des années 1960, la population de Fenglin avait atteint 30 000 personnes ; elle n’est plus aujourd’hui que de 12 459. »²⁷ De 30 000 à 12 459 : c’est un condensé de l’exode démographique des bourgs et cantons de Hualien.

Les cantons du sud de Hualien, Yuli, Ruisui et Zhuoxi, abritent les Bunun déplacés depuis Nantou dans les années 1930 ; Xincheng et Ruisui sont au cœur de l’habitat sakizaya ; Xiulin et Wanrong portent la population truku. Sous les chiffres électoraux de la dynastie Fu se trouvent ces 320 000 personnes, addition de 6 peuples autochtones, de villages hakka et de descendants des villages d’immigration japonais. Leur mémoire de « Hualien » ne s’est jamais limitée au gouvernement du comté et à Taroko.

Le cadeau est toujours là, le tunnel-abri s’est effondré

Revenons aux 98 secondes du 3 avril 2024 à 7 h 58 du matin.

Lin Maoyao a dit qu’après ce jour, lorsqu’il est allé à Swallow Grotto, il n’arrêtait pas d’essayer de se rappeler l’aspect antérieur ; « j’avais l’impression que c’était devenu particulièrement lumineux. En fait, tout le tunnel-abri s’était effondré »²³. Après l’effondrement du tunnel-abri, la lumière tombait directement dans la vallée de la Liwu, et il vit un canyon de Taroko qu’il n’avait jamais vu en 20 ans de carrière d’interprète : cet espace qui aurait dû être serré entre falaise, sentier, tunnel-abri et visiteurs était désormais ouvert. Un paysage enveloppé pendant des décennies par l’ingénierie humaine était revenu, en 98 secondes, à l’état d’avant la création du parc national en 1986, voire d’avant l’incident de Taroko en 1914.

Les Sakizaya n’ont récupéré leur nom qu’en 2007 ; autour du badamier du lingchi, on avait construit l’hôpital Tzu Chi en 1986. Les Truku n’ont récupéré leur nom qu’en 2004 ; en 2024, les sentiers emblématiques du parc national furent tous détruits. Les séchoirs à tabac apportés par les immigrants japonais du village de Toyota en 1913, la dangerosité de la route côtière Suhua en 1932, la ligne du Nord-Est qui fit passer le trajet de 18 heures à 5 heures en 1980, l’ouverture complète de l’amélioration de la Suhua en 2020 : chaque morceau d’histoire a essayé de rapprocher Hualien du monde extérieur. Mais après ces 98 secondes de 2024, la Terre a dit à tout le monde : ce « proche » que vous croyez posséder est emprunté.

Teyra Yudaw a dit que « le nom Taroko est le plus beau cadeau que notre peuple ait offert à Taïwan »¹⁶. Ce cadeau est toujours là. Même si le tunnel-abri de Swallow Grotto s’est effondré, même si le sentier Shakadang est coupé, même si le tunnel des Neuf-Coudes devra être réparé jusqu’en 2031, les Truku sont toujours là, leur langue, leurs enseignements ancestraux Gaya et leur culture du tatouage facial sont toujours là. La fête du dieu du Feu des Sakizaya aura encore lieu en octobre cette année dans le village de Guofu, à Hualien ; les Bunun de Zhuoxi chanteront encore le chant polyphonique à huit parties ; les grands-pères et grands-mères hakka de Fenglin rentreront encore des champs en scooter électrique.

Vu depuis le Pacifique, ce morceau de terre large de 5 kilomètres à son point le plus mince entre mer et montagne est toujours là. Depuis les falaises de Qingshui vers le sud, la rivière Liwu continuera d’inciser le marbre ; les précipitations annuelles de Xiulin atteindront encore 4 000 millimètres ; la plaque de la mer des Philippines continuera de pousser vers le nord. On ne sait pas quel jour viendra le prochain séisme de magnitude 7, mais il viendra. Les habitants de Hualien apprennent depuis 50 ans à vivre avec les séismes : Yuli 7,3 en 1951, séisme au large 6,8 en 1986, Shoufeng 7,1 en 2024. Chaque fois, la génération suivante apprend comment coincer une chaise sous une table, où poser le sac d’urgence, comment sortir d’une secousse.

La prochaine fois que vous irez à Hualien, n’allez pas seulement à Taroko. Essayez de conduire à cinq heures du matin jusqu’à Xincheng et regardez les badamiers encore vivants près de l’hôpital Tzu Chi. Vous ne saurez pas lequel est celui de 1878, mais vous saurez que la terre dessous s’en souvient encore. Ou allez au village de Guofu, dans la ville de Hualien, et demandez quel jour a lieu la fête du dieu du Feu ; ce jour-là, allez voir comment Palamal inscrit la bataille de 1878 dans les rituels d’aujourd’hui. Ou allez au village de Darong, à Fenglin, voir l’étagère de Zhang Qilang dans l’atelier du rêve des directeurs d’école : la maison laissée par un directeur assassiné en 1947 apprend encore aujourd’hui à cette petite ville comment produire des directeurs.

Tous les beaux paysages de Hualien sont ce que la Terre a obtenu par des millions d’années de secousses. Chaque nom de peuple est ce qui a été récupéré au prix de plusieurs générations d’identités enfouies.

Le parc national de Taroko rouvrira peut-être dans 7 ans. Mais ceux qui retourneront à Swallow Grotto après le 0403 ne verront plus la même chose qu’avant le 2 avril 2024.

Lectures complémentaires

• Comté de Yilan — Article contemporain de la série des 22 villes et comtés ; les Kavalan de Karewan, dans les années 1830, étaient précisément partis de la plaine de Lanyang, à Yilan, vers le sud de Hualien. Les deux articles se prolongent mutuellement
• Ville de Keelung — Premier article pilote de la série des 22 villes et comtés ; comme Hualien, une ville ou un comté côtier du nord-est « invisible depuis la capitale »
• Parc national de Taroko — Le 4e parc national de Taïwan, créé en 1986 ; après le séisme 0403, la restauration est estimée à 7 ans
• Mouvements tectoniques et activité sismique de Taïwan — La place du séisme 0403 dans l’histoire sismique de Taïwan : le système de failles de la vallée longitudinale dans la zone de collision entre la plaque de la mer des Philippines et la plaque eurasiatique
• Histoire des peuples autochtones de Taïwan et mouvements de rectification des noms — Trajectoires des mouvements de rectification des noms des Sakizaya, Truku, Seediq et Kavalan à Hualien
• Carte culturelle des 16 peuples autochtones de Taïwan — Répartition des Amis, Truku, Sakizaya, Seediq, Bunun et Kavalan à Hualien
• Période japonaise — Les trois villages d’immigration de Toyota, Yoshino et Hayashida en 1913 ; l’incident de Taroko en 1914 ; la relocalisation collective des Bunun dans les années 1930
• Lin Yi-hsiung — Militant du mouvement dangwai, originaire de Wujie, à Yilan ; avec Hualien, il partage un même axe de démocratisation taïwanaise des années 1980

Sources des images

Cet article utilise 6 images sous licence CC de Wikimedia Commons. L’image hero est Taiwan 2009 CingShui Cliffs on SuHua Highway FRD 6762 Pano Extracted (Fred Hsu, CC BY-SA 3.0, panorama des falaises de Qingshui le long de la route Suhua, 2009).

Les images intégrées, dans l’ordre, sont : Taiwan LiWu River (Vegafish, CC BY-SA 2.5, la rivière Liwu incisant les couches de marbre dans le canyon de Taroko) ; 20170924-火神祭開工祭祀 (19) (Tokoabibi, CC BY-SA 4.0, cérémonie d’ouverture de la fête du dieu du Feu sakizaya en 2017) ; Taiwan 2009 HuaLien City JingSi Hall FRD (Fred Hsu, CC BY-SA 3.0, Jing Si Hall de Tzu Chi, ville de Hualien, 2009) ; Rescue workers near the semi-collapsed ten-story Uranus Building on Xuanyuan Road after the 2024 Hualien earthquake (Bureau présidentiel, Shufu Liu, CC BY 2.0, secours à l’immeuble Uranus après le séisme 0403) ; Qixingtan Beach, Taiwan (Artemas Liu, CC BY-SA 2.0, plage de Qixingtan, 2021).

Matériel vidéo

Le documentaire 2025 de l’administration du parc national de Taroko, « 走在回家的路上 太魯閣 », présente l’état du parc après le séisme 0403 ainsi que les souvenirs d’interprètes du parc ; il est disponible sur la chaîne YouTube officielle du parc national de Taroko. Les enregistrements vidéo officiels de la fête du dieu du Feu sakizaya (Palamal) peuvent être trouvés sur la chaîne YouTube officielle d’IPCF en recherchant « Palamal nu Sakizaya » ; plusieurs vidéos sont également présentes sur Wikimedia Commons.

Références

1. 七星潭 — 維基百科 — En 1936, sous la domination japonaise, les lacs de Qixingtan, orientés nord-sud à l’est de l’actuel aéroport de Hualien, furent comblés pour construire l’aérodrome nord du port de Hualien, aujourd’hui l’aéroport de Hualien ; les habitants d’origine furent déplacés vers la côte pacifique et conservèrent l’ancien toponyme, formant l’histoire d’un « toponyme transplanté en attraction touristique ».↩
2. 太魯閣族 — 維基百科 — Données complètes sur ce peuple : migration vers l’est depuis Nantou à travers les montagnes il y a environ 300 ans pour s’installer dans le bassin de la Liwu ; classification comme « Atayal » sous la domination japonaise ; reconnaissance par le Yuan exécutif comme 12e peuple le 14 janvier 2004 ; sens de Truku comme « plateforme à mi-pente » et « lieu habitable » ; principales zones de résidence à Xiulin, Wanrong, une partie de Zhuoxi et les trois villages de Qingfeng, Nanhua et Fuxing à Ji’an ; traditions du tatouage facial et des enseignements Gaya.↩
3. 加禮宛事件 — 維基百科 — Récit complet de l’événement : interception par les Kavalan, le 18 juin 1878, de documents sur les vivres des soldats Qing ; encerclement conjoint de la batterie de Quezilong le 19 juin ; participation du chef sakizaya Komod Pazik du village de Takubuwan ; attaque par le feu de Takubuwan par l’armée Qing ; mention verbatim de « 撒奇萊雅人投降後，清軍將古穆·巴力克縛於今日花蓮慈濟醫院附近茄苳樹上凌遲 » ; mention verbatim de « 達固湖灣被攻破後，二族慘遭滅族，倖存族人逃往縱谷、東海岸，隱身於阿美族之中，直至 2007 年才正名成功 ».↩
4. 豐田移民村 — 台灣光華雜誌 — Histoire des villages d’immigration japonais : recrutement en 1913, soit la 2e année Taishō, par le gouvernement général, d’agriculteurs de Hokkaido et Shikoku ; première installation à Toyota en juillet 1913 de 179 foyers et 866 personnes ; rues en damier ; 441 ping de maison et cour plus 3 jia de terres agricoles par foyer ; Yoshino établi près de la ville de Hualien ; Hayashida, aujourd’hui Fenglin, comme zone à plus forte densité de séchoirs à tabac de Taïwan ; 3 386 immigrants au total dans les trois villages ; reprise par les Taïwanais locaux et transformation hakka après-guerre ; Lintianshan surnommé le « petit Jiufen de Hualien ».↩
5. 花蓮縣 — 維基百科 — Données géographiques complètes : superficie de 4 628,57 kilomètres carrés, plus grand comté de Taïwan ; 137,5 kilomètres du nord au sud ; environ 5 kilomètres d’est en ouest au point le plus étroit, aux falaises de Qingshui ; 85 % de montagnes ; seulement 15 % de plaines et terrasses fluviales ; trois grands ensembles morphologiques, chaîne Centrale, vallée longitudinale de Huatung et chaîne Côtière ; population d’environ 320 000 habitants fin 2024.↩
6. 太魯閣峽谷的前世今生 — 太魯閣國家公園管理處 — Histoire géologique : orogenèse de Penglai il y a 6 millions d’années ; collision entre la plaque de la mer des Philippines et la plaque eurasiatique ; incision du marbre par la rivière Liwu ; citation verbatim « 大約 600 萬年前，菲律賓海洋板塊開始碰撞到大陸板塊邊緣……立霧溪出現了，而且正好流過這塊厚層的大理岩，立霧溪水如利刃般不斷向下侵蝕。鬼斧神工的太魯閣峽谷就在板塊上升，溪水下切兩種作用力下，經過百萬年的時間慢慢形成了 » ; formation du marbre remontant à 250 millions d’années.↩
7. 1951 年花蓮地震系列 — 維基百科 — Chronologie sismique de Hualien : premier séisme de la série de la vallée longitudinale le 22 octobre 1951, ML 7,3, épicentre en mer au sud-est de la ville de Hualien, 85 morts, 200 blessés graves et plus de 1 000 blessés légers ; second séisme ML 7,3 le 25 novembre à Yuli ; séisme sous-marin ML 6,8 à l’est de Hualien le 15 novembre 1986, 15 morts, 62 blessés, interruption complète des routes Suhua et Centrale transversale, rails tordus de la ligne ferroviaire du Nord-Est.↩
8. 2024 年花蓮地震 — 維基百科 — Données complètes : 3 avril 2024 à 7 h 58 min 9 s ; épicentre dans le canton de Shoufeng, comté de Hualien (23,88° N, 121,57° E) ; profondeur de 19,7 kilomètres ; magnitude initialement ML 7,2 selon l’Administration météorologique, révisée à ML 7,1 le 1er février 2025 ; intensité maximale 6 fort à Heping, canton de Xiulin, pendant environ 98 secondes ; 20 morts, chiffre final confirmé le 25 avril, 1 155 blessés, 2 disparus ; cas de décès au km 183,2 de la route Centrale transversale, stagiaire de 17 ans de l’hôtel Silks Place Taroko, habitante Kang de l’immeuble Uranus ; plus grand séisme continental à Taïwan depuis le 921 de 1999.↩
9. 台灣 2024 年降雨統計 — 中央氣象署 — Données climatiques : trajectoires fréquentes des typhons par l’est de Hualien ; précipitations annuelles dépassant 4 000 millimètres à Xiulin et Wanrong ; en 2024, Xiulin, à Hualien, premier au niveau national pour le nombre de jours de pluie avec 334 jours, devant Datong à Yilan avec 320 jours et Wanrong à Hualien avec 304 jours ; superposition des trois forces que sont typhons, flux du sud-ouest et mousson de nord-est.↩
10. 花蓮縣原住民人口統計 — 原住民族委員會 — Statistiques officielles de population : 94 134 Autochtones dans le comté de Hualien fin 2024 ; 29,8 % de la population du comté ; Hualien représentant 15,4 % des Autochtones de Taïwan, proportion la plus élevée ; structure de répartition de 6 peuples cohabitant dans le comté.↩
11. 撒奇萊雅族正名 — 台灣光華雜誌 2007 — Récit complet du mouvement de rectification du nom : lancement par Tiwai Sayun, nom chinois Li Laiwang, en juillet 1990 au bord de la rivière Meilun ; rétablissement le 1er juillet 2006 au village de Guofu de la fête du dieu du Feu Palamal après 128 ans d’interruption ; reconnaissance le 17 janvier 2007 par le Yuan exécutif, sous le second mandat du gouvernement Chen Shui-bian, comme 13e peuple ; citation verbatim du président du Conseil des peuples autochtones Walis Pelin « 族群的認定，主要是憑藉著各族群部落的意願，還有語言、宗教、文化等特殊性來認定。而撒奇萊雅之所以能夠成為台灣原住民的第 13 族，除了族群意願高漲之外，也因撒奇萊雅具有獨特的語言文化，才能正名成功 » ; citation verbatim « 1878 年發生『加禮宛事件』，撒奇萊雅人戰敗，導致部落族人散逃遷移；加上日治時代為逃避勞役及水災，更加流離失所，族人從此隱姓埋名在阿美族部落之下 ».↩
12. 太魯閣事件 — 故事 StoryStudio — Histoire complète de l’événement : « plan quinquennal de pacification des aborigènes » (1910–1915) du cinquième gouverneur général de Taïwan, Sakuma Samata ; incident de Xincheng de 1896, viol de femmes truku par des soldats japonais et attaque surprise truku tuant 13 officiers et soldats ; le 14 mai 1914, Sakuma se nomme commandant de l’expédition punitive ; le 17 mai, il ordonne l’attaque ; mobilisation japonaise de 6 235 militaires et policiers plus 11 075 ouvriers auxiliaires, soit plus de trois fois les 3 000 hommes truku en âge de combattre ; citation verbatim « 傳統打獵法、設陷阱、墜石塊、擅用要塞、地形、地物、偽裝掩飾、夜間行動、埋伏、游擊、突襲、迂迴等等戰術 » ; reddition menée par Holok-Naowi le 3 juillet 1914 ; pertes japonaises de 138 morts et blessés dans la police et 226 dans l’armée ; politique de relocalisation collective d’après-guerre.↩
13. 布農族遷徙史 — 維基百科 — Récit complet des migrations : origine dans le bassin de la rivière Zhuoshui à Nantou, cantons de Xinyi et Ren’ai ; cinq grands groupes Kashe, Danda, Luanshe, Junshe et Zhuoshe ; politique de relocalisation collective à partir de 1904 sous la domination japonaise ; série de migrations vers Yuli et Zhuoxi à Hualien à la fin des années 1930, pendant la première phase de la japonisation (1936–1940) ; déplacement du groupe Danda (Takiivatan) vers le village de Mayuan à Wanrong et vers Zhuoxi ; déplacement du groupe Luanshe (Takbanuaz) vers Zhuoxi et Haiduan, à Taitung ; classement du chant polyphonique à huit parties Pasibutbut, prière pour une abondante récolte de millet, comme patrimoine culturel du comté de Hualien.↩
14. 慈濟基金會發展史 — 慈濟基金會 — Histoire complète de la fondation : en 1964, maître Cheng Yen, née Wang Jinyun en 1935 à Qingshui, Taichung, s’installe avec ses disciples au temple Puming ; le 14 mai 1966, soit le 24e jour du troisième mois lunaire, l’« Association bouddhiste de bienfaisance Tzu Chi » est fondée à Hualien ; en 1968, un prêt garanti par un terrain sert à construire le hall principal de style Tang de la demeure Jing Si ; en 1969, la demeure Jing Si est achevée à Kangle, Xincheng ; années des tirelires en bambou de 30 fidèles femmes économisant 50 cents par jour ; citation verbatim « 我們每天省下 5 毛錢！我們有一個救濟會，要幫助別人！ » ; annonce de la construction de l’hôpital le 10 mai 1979 ; début des travaux le 5 février 1983 ; ouverture de l’hôpital Tzu Chi de Hualien le 17 août 1986 ; promotion en 2002 comme seul centre médical de l’est de Taïwan.↩
15. 靜思精舍 — 慈濟靜思精舍官網 — Données officielles : esprit central de la demeure « 一日不作，一日不食 » ; autosuffisance des religieux produisant tofu Xiangji, nouilles Jing Si et autres aliments artisanaux pour générer des revenus ; site actuel dans le village de Kangle, canton de Xincheng ; hall principal d’architecture de style Tang.↩
16. 太魯閣族自治夢與 0403 — 報導者 The Reporter — Reportage de fond sur les observations truku après le séisme 0403 et le rêve d’autonomie truku ; trois citations de première main verbatim de Teyra Yudaw, secrétaire général de l’Association pour la rectification du nom truku et président de l’Association des chasseurs truku : « 『太魯閣』這個名字，是我們族人送給台灣最好的一份禮物 », « 我們族人會覺得這個空間，好像距離我們愈來愈遠。過去我們生活在這裡，本來就好好的，動物也沒有變少，政府說是要保護山林，但是在我們族人來看，並沒有真正在保護 », « 現在是沒有文化觀光，比較純粹就是自然地景，但一個地方要發展觀光，不能只是自然資源，應該兼顧到人文資源，才有它的豐富性和生命力 ».↩
17. 賽德克族與阿美族 — 原住民族委員會 — Données officielles : rectification du nom des Seediq comme 14e peuple le 23 avril 2008, de même origine que les Truku et restés à Nantou ; Amis comme plus grand peuple autochtone avec 220 000 personnes ; Amis Nan-shi à Xincheng, Hualien, Ji’an, Shoufeng et Fenglin ; Amis côtiers à Fengbin et à l’embouchure de la Xiuguluan ; cinq sous-groupes Nan-shi, Xiuguluan, côtier, Malan et Hengchun ; fête des moissons Ilisin, principalement en août, plus grande fête autochtone de Taïwan.↩
18. 噶瑪蘭族正名 — 原住民族委員會 — Histoire de la rectification du nom et des migrations : les Kavalan sont reconnus comme 11e peuple le 25 décembre 2002, premier peuple pingpu officiellement reconnu ; migration de la plaine de Lanyang, à Yilan, vers Hualien dans les années 1830–1840 ; communauté de Karewan, aujourd’hui village de Jiali à Xincheng, grand village de 2 000 personnes ; après l’incident de Karewan en 1878, dispersion vers la côte est de Hualien, Xinshe et Lide, et vers Taitung, Zhangyuan et Dafengfeng ; en 1896, il ne restait que 2 903 Kavalan dans la plaine de Lanyang.↩
19. 蘇花古道與開山撫番 — 維基百科 — Formation de l’axe principal d’ouverture de l’est à l’époque Qing : politique d’« ouverture des montagnes et pacification des aborigènes » de Shen Baozhen en 1875, première année Guangxu ; construction supervisée par Luo Dachun de la « route du nord » entre Su’ao et Qilai, aujourd’hui Hualien ; ancienne route Suhua.↩
20. 亞泥新城山礦區爭議 — 我們的島（公視） — Dossier complet sur le conflit : réserves de marbre de Hualien estimées à 300 milliards de tonnes ; origine du marbre blanc, gris et noir et de la serpentinite ; expansion des carrières à Heping, Hezhong, Heren, entrée de Taroko et Sanzhan à partir des années 1960 ; valeur annuelle de l’industrie de transformation de la pierre de 21 à 31 milliards de dollars taïwanais ; 15 000 employés dans l’amont et l’aval, soit un dixième de la population active du comté ; installation d’Asia Cement en 1975 sur le mont Xincheng pour extraire du calcaire destiné au ciment ; zone minière située à l’entrée du parc national de Taroko, sur la rive sud de la Liwu ; association truku « contre Asia Cement, rendez-nous nos terres » menée par Tien Chun-chou ; prolongation des droits miniers en 2017 pour 20 ans jusqu’en 2037 ; le 16 septembre 2021, rejet par la Cour administrative suprême de l’appel d’Asia Cement et annulation du prolongement, mais poursuite de l’exploitation possible selon la loi minière ; vote contesté de consultation et consentement du village Bsngan le 12 février 2022.↩
21. 北迴鐵路 — 維基百科 — Histoire complète de la ligne : début des travaux le 25 décembre 1973, inclusion dans les Dix grands projets de construction ; ouverture du tronçon port de Hualien-Xincheng le 26 juillet 1975 ; achèvement du tronçon Heping-nouvelle gare de Hualien en décembre 1978 ; ouverture de toute la ligne le 1er février 1980, réduisant le trajet Keelung-Hualien de 18 heures à environ 5 heures ; investissement de 7,3 milliards de dollars taïwanais et 6 ans de construction ; création de la cimenterie de Heping ; transformation des liens touristiques et éducatifs de l’est.↩
22. 蘇花改與蘇花安 — 維基百科 — Évolution complète de la route : amélioration de la Suhua longue de 38,8 kilomètres, dont 8 tunnels sur 24,6 km, 13 ponts sur 8,6 km et 5,6 km de routes de surface ; ouverture du tronçon Su’ao-Dong’ao le 5 février 2018 ; ouverture complète le 6 janvier 2020 des tronçons Nan’ao-Heping et Hezhong-Daqingshui ; remplacement du secteur des « neuf virages et dix-huit lacets » ; route côtière Suhua de 119 kilomètres en 1932, surnommée « route la plus dangereuse du monde » ; circulation à deux voies en 1990 ; projet Suhua’an de 29,9 kilomètres, Dong’ao-Nan’ao 9,3 km, Heping-Hezhong 5,5 km, Heren-Chongde 15,1 km, travaux prévus en 2025 et achèvement en 2032.↩
23. 太魯閣開園 38 年最重傷 — 中央社 CNA 2025 — Suivi du processus de restauration : sentiers Shakadang, Swallow Grotto et tunnel des Neuf-Coudes les plus gravement endommagés ; citation verbatim du directeur adjoint de l’administration du parc Lin Zhongshan « 發展替代景點推動深度生態旅遊也是必要的 » ; citation verbatim de l’interprète senior Lin Maoyao « 燕子口最讓我震撼，震後來到燕子口，一直回想原本是什麼樣子，感覺變特別亮了，原來明隧道整個垮掉 » ; temps de restauration estimé de l’ensemble du parc « environ 7 ans », reconstruction de Shakadang et Swallow Grotto estimée achevable en 2031 ; reconnaissance par l’administration du parc que « l’ouverture de l’ensemble du parc en 7 ans sera probablement impossible » ; ouverture partielle de certaines zones à partir du 1er juillet 2025 ; ouverture progressive des sentiers le long de la route Suhua à partir d’avril 2025.↩
24. 花蓮觀光衝擊 2024 — 觀光署統計 — Données sur l’impact touristique : avant le séisme, environ 4 millions de visiteurs par an à Taroko, avec un pic de 6,6 millions ; en 2024, seulement un peu plus de 210 000 visiteurs à Taroko, soit 3,2 % du pic ; dans l’ensemble du comté de Hualien, 6,7 millions de visiteurs en 2024 contre 14 millions en 2023, baisse de 54,29 %, la plus forte en dix ans ; 22 des 135 hôtels du comté se retirent ou suspendent leurs activités.↩
25. 傅崐萁與徐榛蔚 — 維基百科 — Histoire politique de la dynastie Fu : Fu Kun-chi élu législateur en 2001 sous l’étiquette du People First Party ; passage au Kuomintang en 2008 et réélection ; élection comme indépendant en 2009 au poste de magistrat du comté de Hualien, deuxième magistrat non-KMT du comté ; réélection en 2014 ; destitution le 12 septembre 2018 après condamnation définitive à 8 mois de prison dans l’affaire des actions Hogi ; élection comme législateur indépendant en 2020 ; Hsu Chen-wei investie par le Kuomintang en 2018, élue première femme magistrate de Hualien avec 72,4 % des voix ; réélue en 2022 avec 64,57 %, record de pourcentage pour une élection de maire ou magistrat de comté.↩
26. 雙面傅崐萁——透視花蓮王現象 — 報導者 The Reporter — Série d’enquêtes suivies sur la politique économique de la famille Fu : utilisation du second fonds de réserve pour développer des marchés nocturnes touristiques ; 800 millions de dollars taïwanais de dons après le séisme de Hualien de 2018 utilisés pour soutenir les industries ; « structure de complicité » avec les intérêts économiques locaux.↩
27. 鳳林客家小鎮 — 台灣光華雜誌 — Histoire hakka de Fenglin : situation au centre de la plaine de la vallée longitudinale de Huatung ; superficie de 121 kilomètres carrés, population d’environ 12 500 personnes, dont 70 % de Hakka ; citation verbatim « 全台灣最『純正』的客家小鎮之一 » ; plus de 100 directeurs d’école originaires de Fenglin, densité la plus élevée de Taïwan ; « 鳳林出校長，美濃出博士 » ; atelier du rêve des directeurs d’école, ancienne résidence du chef de la sous-préfecture de Fenglin sous la domination japonaise, comme centre éducatif ; logement de Zhang Qilang, premier directeur du lycée de Hualien et victime de l’incident du 28 février ; citation verbatim du pasteur Chen Minghui « 你不要小看這些騎電動車或腳踏車的長者，隨便一問，年紀都在 80 歲以上喔 » ; citation verbatim de Liu Qingsong « 在民國 50 年代高峰期，鳳林人口曾經達到 3 萬人，現在只剩 1 萬 2,459 人 » ; migration vers le sud des métayers de la préfecture de Hsinchu au début de la période japonaise.↩