화롄현: 129년 숨어 지낸 사키자야족, 정명으로 되찾은 타로코, 그리고 0403이 다시 멀어지게 한 것

30초 개관: 화롄현은 4,628제곱킬로미터로 대만에서 면적이 가장 큰 현이며, 남북 길이 137.5킬로미터, 동서로 가장 좁은 곳은 중앙산맥에서 태평양까지 겨우 5킬로미터다. 이 산과 바다 사이 가장 얇은 땅에는 6개 원주민족이 산다. 아미, 타로코, 사키자야, 세디크, 부눈, 카발란이다. 1878년 카레완 사건 뒤 사키자야족은 129년 동안 아미족 속에 숨어들었고, 2007년 1월 17일에야 천수이볜 정부 2기 임기 중 제13족으로 승인되었다. 타로코족은 2004년 1월 14일 아타얄족에서 분리되어 제12족이 되었다. 1986년 8월 17일 츠지병원이 신청향에서 개원했는데, 그 위치는 당시 두목이 능지처참당한 가동나무에서 몇 걸음 떨어진 곳이었다. 2024년 4월 3일 오전 7시 58분, 규모 7.1(초기 관측 7.2) 지진의 진앙은 서우펑향이었고, 타로코 국가공원은 복구에 7년이 걸릴 것으로 추산되었으며, 2024년 관광객은 21만 명, 평년은 660만 명이었다. 이 글이 말하려는 것은 이것이다. 화롄의 모든 아름다운 지형은 지구가 수백만 년 동안 흔들리며 얻어낸 것이고, 각 민족의 이름 또한 몇 세대에 걸친 은명과 침묵 끝에 되찾은 것이다.

치싱탄이라는 잃어버린 호수

신청향의 노인에게 치싱탄이 왜 “치싱탄”이라고 불리는지 묻는다면, 그는 눈앞의 초승달 모양 자갈 해안을 가리키지 않을 것이다. 그는 손을 내륙 쪽으로 들어 오늘날의 화롄공항 활주로를 가리킬 것이다.

치싱탄의 “탄”은 원래 바다가 아니었다. 1936년 이전, 오늘날 화롄공항 동쪽에는 남북으로 길게 이어진 호수군이 있었고, 그 모양이 북두칠성과 닮아 “치싱탄”이라 불렸다¹. 1936년 일제 시기, 총독부가 화롄항 북비행장(오늘날 화롄공항)을 건설하기 위해 이 호수들을 메웠다. 원래 호숫가에 살던 주민들은 태평양 연안으로 이주했고, 옛 지명도 함께 가져갔다¹.

그래서 오늘날 관광객이 치싱탄 해변에서 돌을 줍고, 구이산 방향의 파도를 바라볼 때 보고 있는 “치싱탄”은 사실 호수가 아니라 만이다. 1936년에 사라진 내륙 지명이 1936년 이후 생긴 해안 관광지에 계속 쓰인 것이다. 이는 대만에서 보기 드문 “지명이 관광지로 오식된” 사례다.

이 이야기는 화롄의 시작으로 알맞다. 화롄의 거의 모든 관광 지명 아래에는 다시 쓰인 역사가 한 겹 눌려 있기 때문이다. 외지인에게 타로코는 관광지이지만, 타로코족에게는 300년 전 난터우에서 산을 넘어와 정착한 집이다². 츠지병원 옆의 그 가동나무는 1878년 청군이 사키자야족 두목 구무·발리크를 능지처참한 장소다³. 화롄 시내 중심의 많은 일본식 거리조차 원래는 1913년 총독부가 이주시킨 요시노촌, 도요타촌, 하야시다촌이었다⁴.

외지인이 보는 화롄은 타로코에 치싱탄과 츠지를 더한 것이다. 현지인은 안다. 이 4,628제곱킬로미터의 땅은 모든 한 치마다 두 겹의 이름을 지니고 있다는 것을.

산과 바다 사이 가장 얇은 5킬로미터의 틈

화롄이 어떻게 6개 원주민족, 대만 최대 NGO, 대만 최대 내륙지진을 동시에 떠받칠 수 있었는지 이해하려면 먼저 이 땅의 모양을 보아야 한다.

화롄현의 면적은 4,628.57제곱킬로미터로, 대만에서 가장 넓은 현이며 전국 총면적의 8분의 1을 차지한다. 남북 길이는 137.5킬로미터로, 신베이시 루이팡에서 먀오리현 허우룽까지의 직선거리와 맞먹는다. 그러나 동서로 가장 좁은 곳은 중앙산맥의 능선에서 태평양 해면까지 겨우 5킬로미터 안팎이다(칭수이 절벽 구간)⁵.

이 비율은 비정상적이다. 한 현이 137.5킬로미터 길이인데 가장 얇은 곳의 폭은 5킬로미터뿐이라는 것은, 대만 전체를 길쭉한 얇은 조각으로 눌러 판 경계 위에 세워둔 것과 같다.

그 모양의 기원은 600만 년 전의 “펑라이 조산운동”이다. 필리핀해판이 남쪽에서 북쪽으로, 동쪽에서 서쪽으로 유라시아 대륙판 가장자리를 향해 충돌하면서 대만섬은 해저에서 밀려 올라왔다. 화롄은 바로 이 충돌대 위에 놓여 있다. 서쪽에는 중앙산맥(위산, 치라이 주봉, 난후대산), 가운데에는 화둥 종곡(폭 3~9킬로미터, 필리핀해판과 유라시아판의 봉합대), 동쪽에는 해안산맥, 그 바깥에는 태평양이 있다⁵.

리우강이 대리암을 가르며 흐른 이야기를 타로코 국가공원 관리처는 한 문장으로 남겼다. “약 600만 년 전, 필리핀해 해양판이 대륙판 가장자리와 충돌하기 시작했다…… 리우강이 나타났고, 마침 이 두꺼운 대리암층을 지나 흐르게 되었다. 리우강 물은 예리한 칼날처럼 끊임없이 아래로 침식했다. 신묘한 타로코 협곡은 판의 상승과 하천의 하방침식이라는 두 힘 아래, 백만 년의 시간을 거쳐 천천히 형성되었다.”⁶ 대리암 자체의 연대는 2억 5천만 년 전까지 거슬러 올라간다. 당시 태평양 얕은 바다의 생물 껍질 퇴적물에 화산재가 더해지고, 다시 변성작용을 거친 결과다.

판은 계속 흔들린다. 1951년 10월 22일 종곡 지진군의 첫 번째 지진은 ML 7.3으로, 진앙은 화롄시 동남쪽 근해였으며 85명이 사망하고 200명이 중상, 1,000명 이상이 경상을 입었다⁷. 같은 해 11월 25일 두 번째 ML 7.3 지진이 다시 와 위리 지역이 피해를 입었다. 1986년 11월 15일 화롄 동쪽 해저에서 ML 6.8 지진이 발생해 15명이 사망하고 62명이 다쳤으며, 쑤화공로와 중부횡관공로 전 구간이 끊기고 북회선 철도 레일이 뒤틀렸다. 2024년 4월 3일 오전 7시 58분, ML 7.1. 이는 1999년 921 이후 대만 최대 내륙지진이었다⁸.

리우강, 타로코 국가공원. Photo: Vegafish, CC BY-SA 2.5 via Wikimedia.

비도 계속 내린다. 화롄의 동부는 태평양에 접해 있어, 동쪽에서 상륙하는 태풍의 첫 관문이 흔히 화롄이다. 여름철 남서기류는 중앙산맥에 밀려 올라가며 산지 강우를 짜낸다. 가을과 겨울의 동북계절풍은 태평양의 수증기를 화둥 종곡으로 밀어 넣는다. 연강수량은 평지에서 2,500밀리미터 안팎, 산지의 슈린향과 완룽향은 4,000밀리미터를 넘는 일이 흔하다. 2024년 전국 강수일수 1위는 화롄 슈린향의 334일이었다⁹. 태풍 경로, 계절풍, 고산 지형이라는 세 힘이 화롄에서 겹친다.

현역의 85%는 산지이고, 평야와 하안단구는 15%뿐이다⁵. 32만 명이 이 15% 위에 눌려 있으며, 주로 화둥 종곡을 따라 분포한다. 원주민 인구는 9만 4,134명(2024년 말)으로 전 현 인구의 29.8%를 차지해 전국에서 비율이 가장 높다¹⁰.

1878년의 그 가동나무

사키자야족이 왜 129년 동안 이름을 숨기고 살아야 했는지 이해하려면, 1878년 6월 18일 아침부터 이야기해야 한다.

그날 카레완사(오늘날 신청향 자리촌)의 카발란족 사람들이 청병이 운송하던 식량 문서를 가로막았다³. 원인에는 두 가지 설명이 있다. 하나는 한인 상인 천원리가 카발란족 토지를 불법 점유했고, 청병이 개입하면서 한인을 편들었다는 것이다. 다른 하나는 청병이 상인을 쫓아내는 과정에서 여성들을 함께 괴롭혔다는 것이다³. 다음 날인 6월 19일, 카발란인은 연합해 췌쯔룽 포대(오늘날 자리, 베이푸 일대)를 포위했고, 청 부장 천더성을 다치게 하고 청 장수 양위구이를 사살했다.

사키자야족의 다구후완 부락(오늘날 화롄 시내 일대)은 카레완사와 대대로 이웃해 살았고, 두목 구무·발리크(Komod Pazik)는 이 전투에 참여하기로 결정했다.

청군의 반격은 빨랐다. 푸젠 육로제독 쑨카이화가 북쪽에서 남하해 다구후완에 불을 질렀고, 부락은 파괴되었다. 위키백과 중국어 문서는 그 뒤를 이렇게 적었다. “사키자야인이 항복한 뒤, 청군은 구무·발리크를 오늘날 화롄 츠지병원 부근 가동나무에 묶어 능지처참했다.” “다구후완이 함락된 뒤 두 민족은 참혹한 멸족을 겪었고, 살아남은 사람들은 종곡과 동해안으로 달아나 아미족 속에 몸을 숨겼으며, 2007년에 이르러서야 정명에 성공했다.”³

“능지”는 청대 형벌 가운데 가장 잔혹한 것 중 하나로, 수백 번에 걸쳐 천천히 살을 베는 형벌이었다. 구무·발리크가 그 나무 아래서 처형되는 동시에, 사키자야족도 민족 차원의 결정을 내렸다. 살아남은 사람들은 그때부터 자신을 아미족이라고 말하기로 한 것이다.

📝 큐레이터 노트: 한 민족이 129년(1878–2007) 동안 이름을 숨기는 선택을 한 것은 자신들이 누구인지 잊었기 때문이 아니다. 기억하는 일이 너무 아팠기 때문이다. 일제 시기 일본인은 사키자야족을 “아미족 치라이 지계”로 분류했고, 1949년 국민정부는 이 분류를 인수한 뒤 고치지 않았다. 《대만광화잡지》의 2007년 특집은 이 숨겨짐을 매우 직접적으로 썼다. “1878년 ‘카레완 사건’이 발생해 사키자야인이 패전했고, 그 결과 부락 사람들은 흩어져 도망치고 이주했다. 여기에 일제 시기 노역과 수해를 피하려다 더욱 유리하게 되었고, 이때부터 사람들은 아미족 부락 아래에서 이름을 숨기고 살았다.”¹¹ 오늘날 츠지병원(1986년 개원)은 마침 당시 능지처참이 이루어진 가동나무 근처에 세워져 있다. 한 신앙 체계가 만든 대만의 가장 현대적인 의료 표지 옆에, 다른 한 민족의 가장 깊은 역사적 상처가 있다. 지리는 두 시공간을 같은 주소 위에 겹쳐 놓았다.

1990년 7월, 작고한 장로 디와이·사융(한명 리라이왕)이 화롄시 메이룬강가에서 전 민족 조상제사를 열고 정명운동을 시작했다¹¹. 2006년 7월 1일, 128년 동안 중단되었던 뒤, 사키자야족은 화롄시 궈푸 부락에서 “팔라마르 화신제”(Palamal)를 다시 열어 카레완 사건을 기렸다¹¹. 2007년 1월 17일, 행정원은 천수이볜 정부 2기 임기 중 사키자야족을 제13번째 원주민족으로 공식 승인했다(⚠️ Stage 0 노트는 이를 “차이잉원 정부”로 잘못 썼다. 2007년 차이잉원은 아직 총통이 아니었고, 정명 당시 집권자는 천수이볜이었다)¹¹.

당시 원민회 주임위원 와리스·페린은 《대만광화잡지》에 이렇게 말했다. “민족의 인정은 주로 각 민족 부락의 의지와 언어, 종교, 문화 등의 특수성에 근거해 판단한다. 사키자야가 대만 원주민 제13족이 될 수 있었던 것은 민족 의지가 고조되었을 뿐 아니라, 사키자야가 독자적인 언어문화를 갖고 있었기 때문에 정명에 성공할 수 있었다.”¹¹

_사키자야족 화신제 착공 제사, 2017-09-24. Photo: Tokoabibi, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia._

1914년 사쿠마 총독은 11,075명을 데리고 들어왔다

사키자야족이 이름을 숨기고 살던 같은 시기, 산의 다른 쪽에서는 타로코족이 또 다른 군대와 맞설 준비를 하고 있었다.

타로코족은 300년 전 난터우에서 산을 넘어왔다. 이들은 세디크족과 공동 조상을 지니며(같은 “세디크어군”에 속한다), 약 300년 전 일부가 오늘날 난터우 런아이향 일대에서 동쪽 화롄으로 이주해 리우강 유역에 정착했다². 일제 시기 일본 정부는 관련된 모든 민족을 일괄적으로 “아타얄족”으로 분류했고, 타로코족과 세디크족 모두 이 분류 안에 삼켜졌다.

1896년 신청 사건이 발생했다. 일본 수비대 병사가 타로코족 여성을 성폭행했고, 타로코족은 기습해 관리와 병사 13명을 살해했다. 이는 타로코족 항일의 출발점이 되었다¹². 그 뒤 십여 년 동안 양측의 충돌은 끊이지 않았다.

1914년은 결판의 해였다. 제5대 대만총독 사쿠마 사마타는 “5개년 이번계획”(1910–1915)을 이미 4년째 추진하고 있었고, 타로코족은 마지막으로 귀순하지 않은 산지 민족이었다. 1914년 5월 14일, 사쿠마 총독은 스스로 토벌군 사령관이 되었다. 5월 17일에는 토벌을 명령했다¹².

일본 측의 동원 규모는 대만 항일사에서 드문 것이었다. 군경 6,235명에 잡역 노동자를 더해 모두 11,075명¹², 타로코족 성인 남성 전투 인구(약 3,000명)의 세 배를 넘었다.

타로코족은 또 다른 전법을 사용했다. 역사 자료는 사람들이 “전통 사냥법, 함정 설치, 돌 굴리기, 요새와 지형, 지물을 능숙하게 활용하기, 위장 은폐, 야간 행동, 매복, 유격, 기습, 우회 등의 전술”을 사용했다고 기록한다¹². 1914년 7월 3일, 타로코 총두목 하록 나오위(Holok-Naowi)가 사람들을 이끌고 무기를 내려놓고 귀순했다. 일본 측 전후 통계는 경찰대 사상 138명, 군대 사상 226명이었다¹². 타로코족 쪽의 사상자는 여러 자료에서 “330명 이상” 사망으로 기록하지만(⚠️ 이 숫자는 2차 인용이 많고, 1차 문헌의 정확한 대조가 부족하다¹²).

전후 타로코족은 강제로 “집단이주”를 당했고, 리우강 상류의 전통 부락에서 산 아래로 옮겨져 화둥 종곡의 얕은 산지 여러 곳에 흩어져 살게 되었다. 오늘날 다퉁 부락, 다리 부락, 자완 부락 같은 지명은 모두 1914년 이후 재배치의 결과다.

부눈족의 이주 이야기는 이 강제이주 정책과 이어진다. 부눈족은 원래 난터우현 줘수이강 유역(신이향, 런아이향)에 살았고, 카사, 단다, 롼사, 쥔사, 줘사 다섯 대사군으로 나뉘었다¹³. 일제 시기에는 1904년부터 “집단이주”를 추진해 깊은 산의 부락을 주재소 부근으로 강제로 모았다. 1930년대 후반(황민화정책 제1단계 1936–1940)에는 이 과정이 가속화되어, 난터우의 부눈족이 대거 화롄 위리와 줘시로 옮겨졌다¹³.

“1937년”은 이 이주의 표지 연도로 자주 인용되지만, 더 정확한 표현은 1930년대부터 1940년대까지 이어진 일련의 이주 과정이다(⚠️ 단일 연도로 단정하는 것은 부정확하다)¹³. 오늘날 줘시향 부눈족의 팔부합음(Pasibutbut, 조의 풍작을 기원하는 노래)은 남성들이 원을 이루어 합창하며 8개의 서로 다른 음계를 내는 형식으로, 이미 화롄현 문화자산에 등재되어 있다¹³. 이 음악 형식의 원향은 난터우였지만, 오늘날까지 온전하게 보존된 장은 강제이주의 다음 정착지였다.

1986년 능지처참의 나무 옆에 세워진 병원

화롄에서 왜 대만 최대 NGO가 탄생했는지 이해하려면, 1960년대 화롄의 의료 현장으로 돌아가야 한다.

1964년, 29세의 스정옌 법사(속명 왕진윈, 1935년 타이중 칭수이 출생)는 제자들을 데리고 푸밍사에 얹혀 살며 경작과 독서의 생활을 했다¹⁴. 1966년 5월 14일(음력 3월 24일), “불교 극난 츠지 공덕회”가 화롄에서 공식 창립되었다. 같은 해 법사의 속가 모친 왕선웨구이가 돈을 내어 징쓰정사 현 부지 부근의 땅을 매입했다. 1968년에는 그 땅을 은행에 담보로 대출받아 당식 건축의 대전을 갖춘 징쓰정사를 지었다. 1969년 징쓰정사가 완공되어 사용되었고, 위치는 화롄현 신청향 캉러촌이었다¹⁴.

창립 초기에는 30명의 여성 신도(사저)가 매일 5마오를 아껴 대나무통에 저축했다. 이들은 시장에서 구호를 퍼뜨렸다. “우리는 매일 5마오를 아낍니다! 우리에게는 구제회가 있습니다. 다른 사람을 돕기 위해서입니다!”¹⁴ 대나무통의 세월은 훗날 츠지가 스스로 쓴 창립 신화가 되었다. 징쓰정사가 지금도 지키는 “하루 일하지 않으면 하루 먹지 않는다”는 정신 아래, 승려들은 자급자족하며 샹지 두부와 정사 면 같은 수공 식품을 만들어 수입을 얻는다¹⁵.

그러나 츠지를 화롄의 한 정사에서 국제 NGO로 나아가게 한 핵심은 병원이었다.

1960년대 화롄에는 온전한 공립병원조차 부족했고, 동부 대만의 진료 접근성은 열악했다. 중증 환자가 화롄에서 타이베이로 가려면 도로나 해운에 의존해야 했고, 길 위의 시간은 종종 생사의 갈림길과 같았다. 1979년 5월 10일, 정옌 법사는 병원 건립 구상을 발표했다. 1983년 2월 5일 착공했고, 1986년 8월 17일 화롄 츠지병원이 공식 개원했다¹⁴. 1991년이 아니다(⚠️ 자주 혼동되는 연도다). 1991년에는 츠지의 다른 사업이 성립했지만, 병원의 정확한 개원 연도는 1986년이다. 2002년 츠지병원은 동부 대만 유일의 의학센터로 승격되었다.

지리적 우연은 매우 놀랍다. 징쓰정사와 츠지병원이 자리한 신청향 캉러촌 일대는 역사적으로 1878년 청군이 사키자야족 두목 구무·발리크를 처형한 가동나무 주변 지역이었다³. 한 민족의 가장 아픈 기억과 다른 신앙 체계의 가장 큰 구제 사업이 같은 땅 위에서 백여 년의 시간층을 두고 겹겹이 포개져 있다.

✦ “왜 대만 최대 NGO는 1960년대 화롄, 온전한 공립병원조차 없던 동부에서 태어났을까? 결핍이야말로 자비의 출발점이기 때문이다.”

오늘날 츠지는 NGO 자문 지위, 전 세계 130여 개국을 포괄하는 재난구호 네트워크, 화롄 츠지대학과 과기대학, 네 가지 대지업(자선, 의료, 교육, 인문)을 갖고 있다. 그러나 화롄 사람들이 기억하는 것은 1986년 8월 그날 전까지 그들에게 가장 가까운 의학센터가 300킬로미터 밖에 있었다는 사실이다.

츠지 징쓰당, 화롄시, 2009년. Photo: Fred Hsu, CC BY-SA 3.0 via Wikimedia.

한 민족에게 두 이름을 돌려주다

2004년 1월 14일, 행정원은 타로코족을 제12번째 원주민족으로 승인했다². 이들은 일제 시기 “아타얄족”으로 분류된 때부터 따지면, 이름을 되찾기까지 100년을 기다린 셈이다.

테이라 유다우(Teyra Yudaw, 타로코족 정명촉진회 총간사)는 훗날 《보도자》 인터뷰에서 한 문장을 남겼다. “‘타로코’라는 이름은 우리 민족이 대만에 준 가장 좋은 선물입니다.”¹⁶

Truku는 타로코족어에서 “산허리의 평대”, “살 수 있는 땅”을 뜻하며, 적의 기습을 막기 위한 “망루의 땅”이라는 뜻도 있다². 사람들은 주로 슈린향(타로코 협곡 포함), 완룽향, 줘시향 일부, 그리고 지안향 칭펑, 난화, 푸싱 세 마을에 모여 산다. 대만 전체 타로코족 인구는 약 2만 9,847명이다.

2007년 1월 17일 사키자야족은 정명되어 제13족이 되었다. 앞에서 이미 이야기했다. 129년의 은명이 마침내 끝났다.

2008년 4월 23일 세디크족이 정명되어 제14족이 되었다¹⁷. 이들은 타로코족과 같은 뿌리를 지녔지만 난터우에 남은 그 갈래다. 2002년 12월 25일 카발란족은 이미 한발 앞서 정명되어 제11족이 되었다¹⁸. 이들은 1830년대 이란 란양평원에서 화롄으로 남하한 평포족이며, 1878년 카레완 사건의 또 다른 주역이었다.

따라서 오늘날 화롄현 안에는 여섯 개의 공식 원주민족이 살고 있다. 다섯 개가 아니다(⚠️ 흔한 단순화다).

1. 아미족: 대만 원주민 가운데 인구가 가장 많은 민족(22만 명)이며, 화롄에서 가장 큰 민족이다. 북부 난스 아미(신청, 화롄시, 지안, 서우펑, 펑린), 남부 해안 아미(펑빈, 슈구롼강 하구). 풍년제(Ilisin)는 주로 매년 8월 열리며, 대만 최대 규모의 원주민 제전이다¹⁷
2. 타로코족(2004년 정명, 제12족): 슈린, 완룽, 줘시 일부. 얼굴문신(Ptasan) 전통, Gaya 조훈
3. 사키자야족(2007년 정명, 제13족): 신청, 루이쑤이 일대. 매년 10월 첫째 토요일 화신제 거행
4. 세디크족(2008년 정명, 제14족): 완룽향 일부, 타로코족과 동원
5. 부눈족: 위리진, 줘시향. 1930–1940년대 난터우에서 이주. 팔부합음
6. 카발란족(2002년 정명, 제11족): 신청향 자리촌, 펑빈향 신서촌. 1830–1840년대 이란에서 이주

테이라 유다우는 《보도자》에 또 다른 말을 했다. “지금은 문화관광이 없고, 비교적 순수하게 자연경관만 있습니다. 그러나 한 지역이 관광을 발전시키려면 자연자원만으로는 안 됩니다. 인문자원도 함께 고려해야 풍부함과 생명력을 가질 수 있습니다.”¹⁶ 이 말은 0403 지진 1년 전에 나온 것이지만, 지금 읽으면 예언처럼 들린다.

1913년 도요타, 1980년 북회선, 2020년 쑤화 개량도로

한인이 화롄에 들어온 이야기는 청령기에도 비교적 늦다. 1875년 선바오전의 개산무번 정책 아래 “북로” 쑤아오에서 치라이(오늘날 화롄)까지의 길을 뤄다춘이 감독해 건설했다. 이것이 “쑤화 고도”의 원형이다¹⁹. 그러나 화롄을 북부와 실제로 연결한 것은 일제 시기의 세 차례 건설이었다.

첫 번째 물결은 1913년의 이민촌이다. 일제 정부는 “무상 이민” 정책을 추진하며 홋카이도와 시코쿠에서 일본 농민을 모집해 화롄에 관영 이민촌을 세웠다. 도요타촌(오늘날 서우펑향)은 1913년 7월 첫 179호, 866명이 들어와 개간했고, 마을은 바둑판식 도로를 갖추었으며 각 가구에는 441평의 주택 대지와 마당, 3갑의 농지가 배정되었다⁴. 요시노촌(오늘날 지안향)은 화롄시 옆에 세워졌다. 하야시다촌(오늘날 펑린진 다룽, 베이린촌)은 훗날 대만에서 담배 건조장의 밀도가 가장 높은 지역이 되었다. 세 마을의 이민자는 모두 약 3,386명이었다. 전후 일본인이 철수한 뒤 토지는 본성인이 인수했고, 도요타촌은 객가 이민자를 중심으로 한 취락으로 변모했으며, 린톈산 임장은 한때 “화롄의 작은 주펀”이라 불렸다⁴.

두 번째 물결은 대리석 산업이다. 화롄의 대리석 매장량은 3,000억 공톤으로 추산되며, 백색·회색·흑색 대리석과 사문암의 원산지다. 1960년대부터 북화롄에서 광산이 확장되었다. 허핑, 허중, 허런, 타로코 입구, 싼잔이 그곳이다²⁰. 석재 가공업의 연간 생산액은 210억~310억 위안이며, 화롄의 상하류 종사자는 약 1만 5,000명으로 현 전체 노동력의 10% 안팎을 차지한다. 아시아시멘트는 1975년 신청산에 들어와 시멘트 원료인 석회석을 채굴했다. 광구는 타로코 국가공원 입구, 리우강 남안에 있었고, 이후 2026년까지도 해결되지 않은 “반아시아시멘트, 우리 땅을 돌려달라” 운동을 촉발했다²⁰.

세 번째 물결은 북회선 철도다. 1973년 12월 25일 착공되어 10대 건설에 포함되었고, 1980년 2월 1일 전 구간이 개통되었다. 투자액은 73억 위안, 공사 기간은 6년이었다. 개통 전 타이베이에서 화롄까지는 먼저 쑤아오로 가서 공로국 버스로 갈아타고 쑤화공로를 지나거나, 지룽에서 화롄으로 가는 여객선을 타야 했고, 전체 여정은 약 18시간이었다. 개통 뒤 북회선은 이 구간을 약 5시간으로 줄였다²¹. 북회선 철도가 개통된 같은 시기인 1980년대부터 화롄 관광은 급증하기 시작했다.

쑤화공로 자체도 세 세대로 진화했다. 1세대는 1875년 선바오전의 쑤화 고도다. 2세대는 1932년 일본이 완성한 전장 119킬로미터의 현대식 쑤화 임해도로로, 당시 “세계 제일의 위험 도로”라 불렸다. 3세대는 1990년 쑤화공로의 양방향 통행 완성이다. 2018년 2월 5일 쑤화 개량도로 1구간(쑤아오둥아오)이 개통되었다. **2020년 1월 6일, 난아오허핑 구간과 허중~다칭수이 구간이 개통되면서 쑤화 개량도로 전 구간이 개통되었다**²². 전장 38.8킬로미터(터널 8개 24.6km + 교량 13개 8.6km + 평면도로 5.6km)로, 가장 위험했던 “아홉 굽이 열여덟 고개” 구간을 대체했다. 쑤화안 계획(2025년 착공, 2032년 완공 목표)은 쑤화 개량도로가 건설하지 않은 나머지 29.9킬로미터를 처리하게 된다²².

📝 큐레이터 노트: 쑤화공로의 백여 년 진화 속에는 화롄의 “세계와의 거리”라는 축이 숨어 있다. 1875년 쑤화 고도는 며칠을 걸어야 했다. 1932년의 임해도로는 하루면 닿을 수 있었지만 언제든 낙석이나 지진으로 끊길 수 있었다. 1980년 북회선 철도는 5시간, 2020년 쑤화 개량도로는 1시간으로 줄였다. 매 세대가 단축한 거리 뒤에는 공학과 죽음의 교환이 있었다. 쑤화 개량도로 자체도 26킬로미터가 산체 속에 있고, 허런 터널 4킬로미터 남짓의 공사에서 지하 용출수와 낙석만으로도 여러 생명을 잃었다. 그러나 2024년 4월 3일 오전 7시 58분 이후 이 길은 다시 끊겼다. 지진은 1875년부터 2020년까지 140여 년의 공학사가 한 가지 사실을 증명하게 했다. 인간은 거리를 줄일 수 있지만, 지구가 흔들리지 않을 만큼 줄일 수는 없다.

연자구의 명터널은 98초 안에 무너졌다

시간: 2024년 4월 3일 오전 7시 58분 9초.
진앙: 화롄현 서우펑향(북위 23.88°, 동경 121.57°).
깊이: 19.7킬로미터.
규모: 교통부 중앙기상서 초기 관측 ML 7.2, 2025년 2월 1일 수정 확인 ML 7.1.
최대 진도: 화롄현 슈린향 허핑리 6강, 흔들림 지속 약 98초⁸.

98초는 어떤 개념일까. 노래 한 곡의 후렴은 대략 30초다. 주진동이 30초를 넘는 지진은 사람에게 이것이 종말이 아닌지 의심하게 만든다. 98초는 지진사에서 극히 긴 시간은 아니지만, 진도 6강 지역에 사는 사람에게는 몸의 기억 전체를 한 번 새로 설정하기에 충분한 시간이다.

사상자 통계는 2024년 4월 25일에 최종 확정되었다. 사망 20명(초기 보고는 13명, 17명, 18명으로 수치가 계속 상향), 부상 1,155명, 실종 2명(싱가포르 국적 1명, 독일 국적 1명)이었다⁸.

사망 사례는 화롄 곳곳에 흩어졌다. 중부횡관공로 183.2킬로미터 지점에서는 위 성의 사면 유지보수 작업자가 낙석에 맞아 현장에서 사망했다. 타로코 실크스 플레이스 호텔(톈샹 소재)에서는 17세 황 성의 실습생이 낙석에 다쳐 4월 25일 사망했고, 제20번째 사망자가 되었다. 화롄시 톈왕싱 빌딩에서는 1명이 사망했다. 캉 성의 여성 거주자는 12시간 넘게 갇힌 뒤 안타깝게 숨졌고, 이 반쯤 기울어진 건물은 지진 재난 영상 가운데 가장 많은 사람이 기억하는 장면이 되었다⁸.

타로코 국가공원의 가장 큰 상처는 내부 보도에 있었다. 사카당 보도, 연자구 보도, 구곡동 구간은 공원에서 가장 유명한 세 보도였고, 세 곳 모두 완전히 파괴되었다. 타로코 관리처의 베테랑 해설원 린마오야오는 중앙사에 이렇게 말했다. “연자구가 가장 충격적이었습니다. 지진 뒤 연자구에 와서 원래 어떤 모습이었는지 계속 떠올렸는데, 유난히 밝아진 느낌이었습니다. 알고 보니 명터널 전체가 무너진 것이었습니다.”²³ 타로코 관리처 부처장 린중산은 이렇게 말했다. “대체 관광지를 개발하고 심층 생태관광을 추진하는 것도 필요합니다.”²³ 전 공원의 추정 복구 기간은 “약 7년”이며, 사카당과 연자구 재건은 2031년에야 완료될 것으로 추산된다. 타로코 관리처는 “전 공원 개방이 7년 안에 가능하다는 것은 아마 불가능하다”고 인정했다²³.

톈왕싱 빌딩 구조 현장, 화롄시 쉬안위안로, 2024-04-03. Photo: 총통부 Shufu Liu, CC BY 2.0 via Wikimedia.

관광 수치는 훗날 이 재난이 얼마나 무거웠는지 증명했다. 지진 전 타로코 국가공원의 연간 관광객은 약 400만 명, 최고점에는 660만 명에 이르렀다. 2024년 타로코 관광객은 21만 명만 남아 최고점의 3.2%였다²⁴. 화롄현 전체의 2024년 여행객은 약 670만 명, 2023년은 1,400만 명으로 **감소폭은 54.29%**에 달해 최근 10년 최대였다. 전 현 135개 호텔 가운데 22곳이 철수하거나 휴업을 선택했다²⁴.

치싱탄 해변은 여전히 있고, 암초 만의 형태도 변하지 않았다. 그러나 치싱탄 부근의 타로코 입구는 이미 1년 넘게 닫혀 있다. 2025년 7월 1일부터야 타로코 관리처는 타로코 방문객센터와 톈샹 유원지 등 일부 구역을 개방했다. 쑤화공로 연선 보도는 2025년 4월부터 단계적으로 개방되었다²³.

치싱탄 해변, 2021년. Photo: Artemas Liu, CC BY-SA 2.0 via Wikimedia.

테이라 유다우는 지진 뒤 민족 사람들에 대한 관찰도 《보도자》에 말했다. “우리 민족 사람들은 이 공간이 우리에게서 점점 멀어지는 것 같다고 느낍니다. 과거 우리는 여기서 살았고, 원래도 잘 지냈으며, 동물도 줄지 않았습니다. 정부는 산림을 보호한다고 말하지만, 우리 민족의 눈에는 실제로 보호하고 있는 것이 아닙니다.”¹⁶ 타로코족은 2004년에야 이름을 되찾았고, 2024년에 국가공원은 무너졌다. 정명에서 이 지형에 다시 접근할 권리를 잃기까지 20년. 이는 한 민족과 한 땅의 관계가 지닌 시간축이 접힌 것이다.

푸씨 왕조 아래의 펑린, 위리, 루이쑤이

화롄을 보는 마지막 축은 지방정치다.

화롄현의 “푸씨 왕조”는 대만 지방정치사에서 가장 오래 연속 집권한 가문 중 하나다²⁵. 푸쿤치는 2001년 친민당 소속으로 입법위원에 당선되었고, 2008년 국민당으로 옮겨 다시 입법위원에 당선되었다. 2009년 국민당 공천을 받지 못하자 무소속으로 화롄현장 선거에 독자 출마해 당선되었고, 화롄현 두 번째 비국민당 소속 현장이 되었다. 2014년 현장에 연임되었다. 2018년 9월 12일 “허지 주식 사건”에서 징역 8개월이 확정되어 법에 따라 현장직에서 해임되었다. 2020년에는 무소속으로 화롄 입법위원에 당선되었다²⁵.

2018년 9합1 선거에서 푸쿤치의 아내 쉬전웨이는 국민당 후보로 공천되어 **72.4%**의 득표율로 화롄현장에 당선되었다(첫 여성 현장). 2022년에는 64.57% 득표율로 연임되어 현시장 최고 득표율 기록을 세웠다²⁵. 《보도자》가 장기간 추적한 “양면의 푸쿤치—화롄왕 현상 들여다보기” 시리즈는 푸씨 가문이 “제2예비금”을 동원해 관광 야시장(나이트마켓)을 개발하고, 2018년 화롄 지진 성금 8억 위안으로 산업을 구제하며, 지방 산업 이익과의 “공범 구조”를 공고히 했다고 지적했다²⁶.

그러나 화롄의 이야기는 결코 화롄 시내에 있지 않다.

펑린진은 화둥 종곡 중간에 있으며, 면적 121제곱킬로미터, 인구 약 1만 2,500명, 객가인이 약 70%를 차지한다. 《대만광화잡지》는 이곳을 “대만 전체에서 가장 ‘순정한’ 객가 소도시 중 하나”라고 불렀다²⁷. 펑린에는 더 특별한 기록도 있다. 이곳 출신 각급 학교 교장이 100명을 넘고, 밀도는 대만에서 가장 높다. “펑린은 교장을 낳고, 메이농은 박사를 낳는다.” 객가인의 청경우독, 교육 중시 문화에 더해 일제 시기 펑린 지청장 관사(오늘날 교장몽공장)가 교육 중심이 되면서 이 작은 마을은 교장의 고향이 되었다²⁷. 당시 교장몽공장의 역대 주인 가운데 한 명은 228 사건 희생자 장치랑(화롄중학 초대 교장)이었다. 펑린 객가 이민사도 일제 초기부터 계산된다. 신주주 소작농(토지 집중, 낮은 소득)이 대거 화둥으로 남하했고, 전후 더 많은 객가인이 이주했다.

펑린의 목사 천밍후이는 《대만광화잡지》에 이렇게 말했다. “전동차나 자전거를 타는 이 노인들을 얕보지 마세요. 아무나 붙잡고 물어보면 나이가 모두 80세 이상입니다.”²⁷ 펑린 사람 류칭쑹은 덧붙였다. “민국 50년대의 절정기에는 펑린 인구가 3만 명에 이르렀는데, 지금은 1만 2,459명만 남았습니다.”²⁷ 3만에서 1만 2,459명으로. 이는 화롄 향진 인구 유출의 축소판이다.

위리, 루이쑤이, 줘시 등 남화롄 향진에는 1930년대 난터우에서 내려온 부눈족이 산다. 신청향과 루이쑤이 일대는 사키자야족의 핵심 거주지다. 슈린향과 완룽향은 타로코족 인구를 떠받친다. 푸씨 왕조의 득표 숫자 아래에는 이 6개 원주민족, 객가 마을, 일제 이민촌 후손을 합친 32만 명이 있다. 그들에게 “화롄”의 기억은 결코 현정부와 타로코만이 아니다.

선물은 아직 있고, 명터널은 무너졌다

2024년 4월 3일 오전 7시 58분의 그 98초로 돌아가 보자.

린마오야오는 그날 이후 연자구에 갔을 때 원래 어떤 모습이었는지 계속 떠올렸고, “유난히 밝아진 느낌이었는데, 알고 보니 명터널 전체가 무너진 것이었다”고 말했다²³. 명터널이 무너진 뒤 빛이 리우강 계곡으로 곧장 쏟아졌고, 그는 20년 해설원 경력에서 한 번도 보지 못한 타로코 협곡의 모습을 보았다. 원래는 절벽이 보도를 끼고, 명터널을 끼고, 관광객을 끼고 있어야 했던 그 공간이 이제 열려 있었다. 수십 년 동안 인간의 공학에 감싸여 있던 지형이 98초 안에 1986년 국가공원 설립 이전, 심지어 1914년 타로코 사건 이전의 모습으로 돌아간 것이다.

사키자야족은 2007년에야 이름을 되찾았고, 그 능지처참의 가동나무 주변에는 1986년 츠지병원이 세워졌다. 타로코족은 2004년에야 이름을 되찾았고, 2024년 국가공원의 상징적 보도는 모두 파괴되었다. 1913년 도요타촌 일본 이민자가 가져온 담배 건조장, 1932년 쑤화 임해도로의 험준함, 1980년 북회선 철도가 18시간을 5시간으로 바꾼 일, 2020년 쑤화 개량도로 전 구간 개통. 모든 역사는 화롄을 바깥 세계와 더 가깝게 끌어당기려 했다. 그러나 2024년 그 98초 뒤, 지구는 모두에게 말했다. 너희가 생각한 “가까움”은 빌려온 것이라고.

테이라 유다우는 “타로코라는 이름은 우리 민족이 대만에 준 가장 좋은 선물”이라고 말했다¹⁶. 이 선물은 아직 있다. 연자구의 명터널이 무너지고, 사카당 보도가 끊기고, 구곡동을 2031년까지 고쳐야 한다 해도, 타로코족은 여전히 있다. 그들의 언어, Gaya 조훈, 얼굴문신 문화도 여전히 있다. 사키자야족의 화신제는 올해 10월에도 화롄시 궈푸 부락에서 열릴 것이다. 줘시향의 부눈족은 여전히 팔부합음을 합창할 것이다. 펑린의 객가 할아버지와 할머니들은 여전히 전동차를 타고 밭에서 집으로 돌아올 것이다.

태평양 위에서 화롄을 바라보면, 산과 바다 사이 가장 얇은 5킬로미터의 이 땅은 아직 그곳에 있다. 칭수이 절벽에서 남쪽으로, 리우강은 계속 대리암을 자를 것이다. 슈린향의 연강수량은 계속 4,000밀리미터에 이를 것이다. 필리핀해판은 계속 북쪽으로 밀고 올라올 것이다. 다음 규모 7 지진이 어느 날 올지는 알 수 없지만, 반드시 온다. 화롄 사람들은 50년 전부터 지진과 함께 사는 법을 배우고 있었다. 1951년 위리 7.3, 1986년 외해 6.8, 2024년 서우펑 7.1. 매번 다음 세대에게 의자를 어떻게 책상 아래에 밀어 넣는지, 지진가방을 어디에 두는지, 흔들림 속에서 어떻게 기어 나오는지를 가르칠 것이다.

다음에 화롄에 간다면 타로코만 가지 말라. 새벽 다섯 시에 차를 몰고 신청향으로 가서, 츠지병원 옆에 아직 살아 있는 가동나무들을 보라. 어느 나무가 1878년의 그 나무인지는 알 수 없겠지만, 땅 아래가 아직 기억하고 있다는 것은 알 수 있다. 또는 화롄시 궈푸 부락에 가서 화신제가 어느 날인지 물어보라. 그날 Palamal이 1878년의 그 전투를 오늘의 제사 속에 어떻게 넣는지 보라. 또는 펑린 다룽촌에 가서 교장몽공장 안 장치랑의 책장을 보라. 1947년에 살해된 한 교장이 남긴 집은 오늘도 이 작은 마을에 어떻게 교장을 배출하는지를 가르치고 있다.

화롄의 모든 아름다운 지형은 지구가 수백만 년 동안 흔들리며 얻어낸 것이다. 각 민족의 이름은 몇 세대에 걸친 은명과 침묵 끝에 되찾은 것이다.

타로코 국가공원은 7년 뒤 어쩌면 다시 개방될 것이다. 그러나 0403 이후 다시 연자구로 돌아가는 사람이 보게 될 것은 2024년 4월 2일 이전과 같지 않을 것이다.

더 읽을거리

• 이란현 — 22현시 시리즈 동시기 글. 1830년대 카레완사의 카발란족은 바로 이란 란양평원에서 화롄으로 남하했으며, 두 글은 서로를 확장한다
• 지룽시 — 22현시 시리즈 첫 파일럿. 화롄과 마찬가지로 “수도에 보이지 않는” 동북부 연해 현시다
• 타로코 국가공원 — 1986년 설립된 대만 제4번째 국가공원. 0403 지진 뒤 복구 7년 추산
• 대만 판운동과 지진 활동 — 대만 지진사에서 0403 지진의 위치: 필리핀해판과 유라시아판 충돌대의 종곡 단층계
• 대만 원주민족 역사와 정명운동 — 사키자야족, 타로코족, 세디크족, 카발란족의 화롄 정명운동 궤적
• 대만 원주민족 16족 문화지도 — 아미족, 타로코족, 사키자야족, 세디크족, 부눈족, 카발란족의 화롄 분포
• 일제 시기 — 1913년 도요타, 요시노, 하야시다 세 이민촌; 1914년 타로코 사건; 1930년대 부눈족 집단이주
• 린이슝 — 당외운동가, 이란 우제향 출신. 화롄과 같은 1980년대 대만 민주화 축을 공유한다

이미지 출처

이 글은 Wikimedia Commons의 CC 라이선스 이미지 6장을 사용했다. Hero 이미지는 Taiwan 2009 CingShui Cliffs on SuHua Highway FRD 6762 Pano Extracted(Fred Hsu, CC BY-SA 3.0, 2009년 쑤화공로를 따라 본 칭수이 절벽 전경)이다.

본문 scene 이미지는 순서대로 다음과 같다. Taiwan LiWu River(Vegafish, CC BY-SA 2.5, 타로코 협곡에서 대리암층을 가르는 리우강); 20170924-火神祭開工祭祀 (19)(Tokoabibi, CC BY-SA 4.0, 2017년 사키자야족 화신제 착공 제사); Taiwan 2009 HuaLien City JingSi Hall FRD(Fred Hsu, CC BY-SA 3.0, 2009년 화롄시 츠지 징쓰당); Rescue workers near the semi-collapsed ten-story Uranus Building on Xuanyuan Road after the 2024 Hualien earthquake(총통부 Shufu Liu, CC BY 2.0, 0403 지진 톈왕싱 빌딩 구조 현장); Qixingtan Beach, Taiwan(Artemas Liu, CC BY-SA 2.0, 2021년 치싱탄 해변).

영상 자료

타로코 국가공원 관리처의 2025년 기록영화 “집으로 돌아가는 길을 걷다 타로코”는 0403 지진 뒤 공원 현황과 타로코 관리처 해설원의 회고를 담고 있으며, 타로코 국가공원 공식 YouTube 채널에서 찾을 수 있다. 사키자야족 화신제(Palamal)의 공식 영상 기록은 원문회 IPCF YouTube 공식 채널에서 “Palamal nu Sakizaya”를 검색하면 찾을 수 있으며, Wikimedia Commons에도 여러 영상이 있다.

참고자료

1. 치싱탄 — 위키백과 — 1936년 일제 시기 화롄항 북비행장(오늘날 화롄공항)을 건설하기 위해 원래 공항 동쪽에 남북으로 늘어선 치싱탄 호수군을 메우고, 원주민이 태평양 연안으로 이주하며 옛 지명을 이어 쓴 일, “지명이 관광지로 오식된” 형성사.↩
2. 타로코족 — 위키백과 — 약 300년 전 난터우에서 산을 넘어 동쪽 리우강 유역으로 이주, 일제 시기 “아타얄족”으로 분류, 2004년 1월 14일 행정원이 제12족으로 승인, Truku가 “산허리의 평대”, “살 수 있는 땅”을 뜻함, 주로 슈린향·완룽향·줘시향 일부 및 지안향 칭펑·난화·푸싱 세 마을에 거주, 얼굴문신과 Gaya 조훈 전통에 관한 완전한 민족 자료.↩
3. 카레완 사건 — 위키백과 — 1878년 6월 18일 카발란족이 청병의 식량 문서를 가로막은 일, 6월 19일 연합해 췌쯔룽 포대를 포위한 일, 사키자야족 다구후완 부락 두목 구무·발리크의 참전, 청군의 다구후완 화공, “사키자야인이 항복한 뒤, 청군은 구무·발리크를 오늘날 화롄 츠지병원 부근 가동나무에 묶어 능지처참했다”라는 원문, “다구후완이 함락된 뒤 두 민족은 참혹한 멸족을 겪었고, 살아남은 사람들은 종곡과 동해안으로 달아나 아미족 속에 몸을 숨겼으며, 2007년에 이르러서야 정명에 성공했다”라는 원문의 완전한 사건 기록.↩
4. 도요타 이민촌 — 대만광화잡지 — 1913년(다이쇼 2년) 일본 총독부가 홋카이도와 시코쿠 농민을 모집, 도요타촌 1913년 7월 첫 179호 866명 입식, 바둑판식 도로, 가구당 441평 주택 대지와 마당 + 3갑 농지, 요시노촌은 화롄시 옆에 건설, 하야시다촌(오늘날 펑린진)은 대만에서 담배 건조장 밀도가 가장 높은 곳, 세 마을 합계 3,386명, 전후 본성인의 인수와 객가화 전환, 린톈산 임장 “화롄의 작은 주펀”에 관한 일제 이민촌사.↩
5. 화롄현 — 위키백과 — 면적 4,628.57제곱킬로미터(대만 최대 현), 남북 길이 137.5킬로미터, 동서로 가장 좁은 칭수이 절벽 약 5킬로미터, 85%가 산지, 평야와 하안단구는 15%뿐, 중앙산맥/화둥 종곡/해안산맥 세 대지형대, 2024년 말 인구 약 32만 명에 관한 완전한 지리 자료.↩
6. 타로코 협곡의 전생과 현생 — 타로코 국가공원 관리처 — 600만 년 전 펑라이 조산운동, 필리핀해판과 유라시아판 충돌, 리우강의 대리암 절단, “약 600만 년 전, 필리핀해 해양판이 대륙판 가장자리와 충돌하기 시작했다…… 리우강이 나타났고, 마침 이 두꺼운 대리암층을 지나 흐르게 되었다. 리우강 물은 예리한 칼날처럼 끊임없이 아래로 침식했다. 신묘한 타로코 협곡은 판의 상승과 하천의 하방침식이라는 두 힘 아래, 백만 년의 시간을 거쳐 천천히 형성되었다”라는 원문, 대리암이 2억 5천만 년 전까지 거슬러 올라간다는 지질 형성사.↩
7. 1951년 화롄 지진군 — 위키백과 — 1951년 10월 22일 종곡 지진군 첫 지진 ML 7.3, 진앙 화롄시 동남쪽 근해, 85명 사망 200명 중상 1,000명 이상 경상, 11월 25일 두 번째 ML 7.3 지진과 위리 지역, 1986년 11월 15일 화롄 동쪽 해저 ML 6.8(15명 사망 62명 부상, 쑤화공로와 중부횡관공로 전 구간 중단, 북회선 철도 레일 뒤틀림)에 관한 화롄 지진사 시간축.↩
8. 2024년 화롄 지진 — 위키백과 — 2024년 4월 3일 7시 58분 9초, 진앙 화롄현 서우펑향(북위 23.88° 동경 121.57°), 깊이 19.7킬로미터, 기상서 초기 관측 ML 7.2 뒤 2025년 2월 1일 ML 7.1로 수정, 최대 진도 슈린향 허핑리 6강(약 98초 지속), 20명 사망(4/25 최종 확인) 1,155명 부상 2명 실종, 중부횡관공로 183.2km 지점 위 성 작업자, 타로코 실크스 플레이스 호텔 17세 황 성 실습생, 톈왕싱 빌딩 캉 성 여성 거주자 사망 사례, 1999년 921 이후 대만 최대 내륙지진에 관한 완전한 자료.↩
9. 대만 2024년 강우 통계 — 중앙기상서 — 화롄 동부의 잦은 태풍 경로, 슈린향과 완룽향의 연강수량 4,000밀리미터 초과, 2024년 전국 강수일수 1위 화롄 슈린향 334일(이란 다퉁 320일, 화롄 완룽 304일 병렬), 태풍·남서기류·동북계절풍 세 힘이 겹치는 기후 자료.↩
10. 화롄현 원주민 인구 통계 — 원주민족위원회 — 화롄현 원주민 인구 94,134명(2024년 말), 전 현의 29.8%, 대만 전체 원주민 중 화롄 비중 15.4%로 최고, 6개 민족 공동 거주 분포 구조에 관한 공식 인구 통계.↩
11. 사키자야족 정명 — 대만광화잡지 2007 — 1990년 7월 디와이·사융(한명 리라이왕)이 메이룬강가에서 정명운동을 시작, 2006년 7월 1일 궈푸 부락에서 128년 중단된 팔라마르 화신제 회복, 2007년 1월 17일 행정원이 천수이볜 정부 2기 임기 중 제13족으로 승인, 원민회 주임위원 와리스·페린의 “민족의 인정은 주로 각 민족 부락의 의지와 언어, 종교, 문화 등의 특수성에 근거해 판단한다. 사키자야가 대만 원주민 제13족이 될 수 있었던 것은 민족 의지가 고조되었을 뿐 아니라, 사키자야가 독자적인 언어문화를 갖고 있었기 때문에 정명에 성공할 수 있었다”라는 원문, “1878년 ‘카레완 사건’이 발생해 사키자야인이 패전했고, 그 결과 부락 사람들은 흩어져 도망치고 이주했다. 여기에 일제 시기 노역과 수해를 피하려다 더욱 유리하게 되었고, 이때부터 사람들은 아미족 부락 아래에서 이름을 숨기고 살았다”라는 원문의 완전한 정명운동 기록.↩
12. 타로코 사건 — 이야기 StoryStudio — 제5대 대만총독 사쿠마 사마타의 “5개년 이번계획”(1910–1915), 1896년 신청 사건에서 일본군 병사가 타로코족 여성을 성폭행한 일, 타로코족이 기습해 관리와 병사 13명을 살해한 일, 1914년 5월 14일 사쿠마가 스스로 토벌군 사령관이 되고 5월 17일 토벌을 명령한 일, 일본 측이 군경 6,235명과 잡역 노동자 11,075명을 동원(타로코족 남성 전투 인구 3,000명의 세 배 초과), “전통 사냥법, 함정 설치, 돌 굴리기, 요새와 지형, 지물을 능숙하게 활용하기, 위장 은폐, 야간 행동, 매복, 유격, 기습, 우회 등의 전술” 원문, 1914년 7월 3일 하록 나오위가 사람들을 이끌고 귀순, 일본 측 경찰대 사상 138명 군대 사상 226명, 전후 집단이주 정책에 관한 완전한 사건사.↩
13. 부눈족 이주사 — 위키백과 — 원래 난터우현 줘수이강 유역(신이향, 런아이향)에 거주, 카사·단다·롼사·쥔사·줘사 다섯 대사군, 일제 1904년부터의 집단이주 정책, 1930년대 후반 황민화정책 제1단계(1936–1940)의 일련의 화롄 위리·줘시 이주, 단사군(Takiivatan)의 완룽향 마위안촌과 줘시향 이주, 롼사군(Takbanuaz)의 줘시향과 타이둥 하이돤향 이주, 팔부합음(Pasibutbut) 조 풍작 기원 노래가 화롄현 문화자산에 등재된 완전한 이주 기록.↩
14. 츠지기금회 발전사 — 츠지기금회 — 1964년 스정옌 법사(속명 왕진윈, 1935년 타이중 칭수이 출생)가 제자를 데리고 푸밍사에 얹혀 산 일, 1966년 5월 14일(음력 3월 24일) “불교 극난 츠지 공덕회”가 화롄에서 창립, 1968년 토지를 담보로 대출받아 당식 대전의 징쓰정사를 건립, 1969년 징쓰정사 완공(신청향 캉러촌), 30명의 여성 신도가 매일 5마오를 모은 대나무통 세월 “우리는 매일 5마오를 아낍니다! 우리에게는 구제회가 있습니다. 다른 사람을 돕기 위해서입니다!” 원문, 1979년 5월 10일 병원 건립 발표, 1983년 2월 5일 착공, 1986년 8월 17일 화롄 츠지병원 개원, 2002년 동부 대만 유일 의학센터 승격에 관한 완전한 창립사.↩
15. 징쓰정사 — 츠지 징쓰정사 공식 사이트 — “하루 일하지 않으면 하루 먹지 않는다”는 정사의 핵심 정신, 승려들이 자급자족하며 샹지 두부와 정사 면 같은 수공 식품을 생산해 수입을 얻는 일, 신청향 캉러촌 현 주소, 당식 건축 대전에 관한 공식 자료.↩
16. 타로코 자치의 꿈과 0403 — 보도자 The Reporter — 테이라 유다우(타로코족 정명촉진회 총간사, 타로코족 사냥꾼협회 이사장)의 원문 “ ‘타로코’라는 이름은 우리 민족이 대만에 준 가장 좋은 선물입니다”, “우리 민족 사람들은 이 공간이 우리에게서 점점 멀어지는 것 같다고 느낍니다. 과거 우리는 여기서 살았고, 원래도 잘 지냈으며, 동물도 줄지 않았습니다. 정부는 산림을 보호한다고 말하지만, 우리 민족의 눈에는 실제로 보호하고 있는 것이 아닙니다”, “지금은 문화관광이 없고, 비교적 순수하게 자연경관만 있습니다. 그러나 한 지역이 관광을 발전시키려면 자연자원만으로는 안 됩니다. 인문자원도 함께 고려해야 풍부함과 생명력을 가질 수 있습니다” 세 직접 인용, 0403 지진 뒤 타로코족 자치 관찰에 관한 심층 보도.↩
17. 세디크족과 아미족 — 원주민족위원회 — 2008년 4월 23일 세디크족이 제14족으로 정명(타로코족과 동원, 난터우에 남음), 아미족은 대만 전체 22만 명으로 최대 민족, 난스 아미(신청·화롄시·지안·서우펑·펑린) 해안 아미(펑빈·슈구롼강 하구) 5아군(난스/슈구롼/해안/마란/헝춘), 풍년제(Ilisin)는 매년 8월 중심으로 대만 최대 규모 원주민 제전이라는 공식 자료.↩
18. 카발란족 정명 — 원주민족위원회 — 2002년 12월 25일 카발란족이 제11족으로 정명(공식 승인된 첫 평포족), 1830–1840년대 이란 란양평원에서 화롄으로 남하, 카레완사(오늘날 신청향 자리촌) 2,000명 대부락, 1878년 카레완 사건 뒤 화롄 동해안(신서, 리더) 및 타이둥(장위안, 다펑펑)으로 흩어진 일, 1896년 란양평원 카발란족이 2,903명만 남은 정명과 이주사.↩
19. 쑤화 고도와 개산무번 — 위키백과 — 1875년(광서 원년) 선바오전의 개산무번 정책, “북로” 쑤아오에서 치라이(오늘날 화롄)까지 뤄다춘이 감독해 건설, 쑤화 고도가 청령기 동부 개척 주간도로로 형성된 역사.↩
20. 아시아시멘트 신청산 광구 논란 — 우리의 섬(공시) — 화롄 대리석 매장량 3,000억 공톤, 백·회·흑 대리석과 사문암 원산지, 1960년대부터 허핑·허중·허런·타로코 입구·싼잔 광산 확장, 석재 가공업 연간 생산액 210–310억 위안, 상하류 종사자 1만 5,000명(현 총노동력 10%), 아시아시멘트가 1975년 신청산에 들어와 시멘트 원료인 석회석을 채굴, 광구가 타로코 국가공원 입구 리우강 남안에 위치, “반아시아시멘트 우리 땅 반환 자구회”와 타로코족 톈춘초우의 지도, 2017년 광업권 20년 연장으로 2037년까지, 2021년 9월 16일 최고행정법원이 아시아시멘트 상고를 기각해 연장 취소했으나 광업법에 따라 계속 채굴 가능, 2022년 2월 12일 보스안 부락 협의 동의 논란 투표에 관한 완전한 논란 기록.↩
21. 북회선 — 위키백과 — 1973년 12월 25일 착공해 10대 건설에 포함, 1975년 7월 26일 화롄항신청 구간 개통, 1978년 12월 허핑화롄 신역 구간 완성, 1980년 2월 1일 전 구간 개통(지룽에서 화롄까지 18시간이 약 5시간으로 단축), 투자 73억 위안 공사 6년, 허핑 시멘트공장 설립, 동부 관광과 교육 연결 변화에 관한 완전한 철도사.↩
22. 쑤화 개량도로와 쑤화안 — 위키백과 — 쑤화 개량도로 전장 38.8킬로미터(터널 8개 24.6km + 교량 13개 8.6km + 평면도로 5.6km), 2018년 2월 5일 쑤아오둥아오 구간 개통, 2020년 1월 6일 난아오허핑 구간과 허중다칭수이 구간 개통으로 전 구간 개통, “아홉 굽이 열여덟 고개” 구간 대체, 1932년 쑤화 임해도로 119킬로미터 “세계 제일의 위험 도로”, 1990년 양방향 통행, 쑤화안 계획 29.9킬로미터(둥아오난아오 9.3km + 허핑허중 5.5km + 허런충더 15.1km) 2025년 착공 2032년 완공 예정에 관한 완전한 공로 진화사.↩
23. 개원 38년 타로코의 가장 큰 상처 — 중앙사 CNA 2025 — 사카당·연자구·구곡동 보도의 가장 심각한 손상, 타로코 관리처 부처장 린중산 “대체 관광지를 개발하고 심층 생태관광을 추진하는 것도 필요합니다” 원문, 타로코 관리처 베테랑 해설원 린마오야오 “연자구가 가장 충격적이었습니다. 지진 뒤 연자구에 와서 원래 어떤 모습이었는지 계속 떠올렸는데, 유난히 밝아진 느낌이었습니다. 알고 보니 명터널 전체가 무너진 것이었습니다” 원문, 전 공원 추정 복구 기간 “약 7년”(사카당·연자구 재건 2031년 완료 추정), 타로코 관리처가 “전 공원 개방이 7년 안에 가능하다는 것은 아마 불가능하다”고 인정한 일, 2025년 7월 1일부터 일부 구역 개방, 쑤화공로 연선 보도 2025년 4월부터 단계적 개방에 관한 복구 진행 기록.↩
24. 화롄 관광 충격 2024 — 관광서 통계 — 지진 전 타로코는 매년 약 400만 관광객, 최고점에는 660만 명에 달함, 2024년 타로코 관광객은 21만여 명뿐(최고점의 3.2%), 화롄현 전체 2024년 여행객 670만 명은 2023년 1,400만 명 대비 54.29% 감소로 최근 10년 최대, 135개 호텔 중 22곳 철수 또는 휴업이라는 관광 충격 수치.↩
25. 푸쿤치와 쉬전웨이 — 위키백과 — 2001년 친민당으로 입법위원 당선, 2008년 국민당으로 옮겨 재당선, 2009년 무소속으로 화롄현장 당선(화롄현 제2대 비국민당 소속 현장), 2014년 연임, 2018년 9월 12일 허지 주식 사건 징역 8개월 확정으로 해직, 2020년 무소속으로 입법위원 당선 뒤 현재까지, 쉬전웨이 2018년 국민당 공천으로 72.4% 득표율로 화롄 첫 여성 현장 당선, 2022년 64.57% 득표율로 연임(현시장 최고 득표율 기록)에 관한 푸씨 왕조 정치사.↩
26. 양면의 푸쿤치—화롄왕 현상 들여다보기 — 보도자 The Reporter — 제2예비금을 동원한 관광 야시장 개발, 2018년 화롄 지진 성금 8억 위안으로 산업 구제, 지방 산업 이익과의 “공범 구조”, 푸씨 가문의 정치경제학에 대한 장기 추적 조사 시리즈 보도.↩
27. 펑린 객가 소도시 — 대만광화잡지 — 펑린은 화둥 종곡 평원 중심에 위치, 면적 121제곱킬로미터 인구 약 1만 2,500명 객가인 70%, “대만 전체에서 가장 ‘순정한’ 객가 소도시 중 하나” 원문, 출신 교장 100명 이상으로 대만 최고 밀도, “펑린은 교장을 낳고, 메이농은 박사를 낳는다”, 교장몽공장(일제 시기 펑린 지청장 관사)이 교육 중심이 된 일, 장치랑(화롄중학 초대 교장, 228 사건 희생자)의 숙소, 목사 천밍후이 “전동차나 자전거를 타는 이 노인들을 얕보지 마세요. 아무나 붙잡고 물어보면 나이가 모두 80세 이상입니다” 원문, 류칭쑹 “민국 50년대의 절정기에는 펑린 인구가 3만 명에 이르렀는데, 지금은 1만 2,459명만 남았습니다” 원문, 일제 초기 신주주 소작농 남하에 관한 펑린 객가사.↩