30초 요약: 화롄현은 면적 4,628제곱킬로미터로 대만에서 가장 큰 현이며, 남북 길이는 137.5킬로미터이다. 동서로 가장 좁은 부분인 중앙산맥에서 타이파이해(태평양)까지 거리는 불과 5킬로미터에 불과하다. 산과 바다 사이에서 가장 좁은 이 땅에는 6개의 원주민 민족이 살고 있다: 아메이족, 타이루커족, 사키야족, 사이더크족, 부농족, 카말란족. 1878년 자러완 사건 이후 사키야족은 아메이족 속에 129년간 숨어 지내다가, 2007년 1월 17일 천수이볜 정부 제2기 임기 내에 제13족으로 공식 인정받았다. 타이루커족은 2004년 1월 14일 타이아족에서 분리되어 제12족이 되었다. 1986년 8월 17일 지이제(慈濟) 병원이 신성향에 개원했는데, 그 위치는 당시 두목이 능지처참당했던 자두나무에서 불과 몇 보 거리였다. 2024년 4월 3일 오전 7시 58분, 규모 7.1(초기 측정 7.2)의 지진이 쑤펑향에서 발생했다. 타이루커 국립공원은 약 7년 만에 복원될 것으로 추정되며, 2024년 관광객은 21만 명에 그쳤고 평상시에는 660만 명이었다. 이 글이 전하고자 하는 바는 다음과 같다: 화롄의 모든 아름다운 경관은 지구가 수백만 년 동안 흔들림을 통해 얻은 대가이며, 각 민족의 이름 또한 수 세대에 걸쳐 은신과 은밀한 이름으로 되찾아온 것이다.
잃어버린 호수, 칠성탄(七星潭)
신성향(新城鄉) 노인을 물어보면 칠성탄이 왜 '칠성탄(七星潭)'이라고 불리는지 설명해 줄 것이다. 그는 눈앞의 초승달 모양의 자갈 해만을 가리키지 않을 것이다. 대신 손바닥을 내륙을 향해 가리키며, 오늘날 화롄 공항의 활주로 방향을 가리킬 것이다.
칠성탄의 '탄(潭, 연못)'은 원래 바다가 아니었다. 1936년 이전, 오늘날 화롄 공항 동쪽에는 남북으로 길게 뻗은 호수 군집이 있었는데, 그 모양이 북두칠성과 비슷하여 '칠성탄'이라고 불렸다1. 1936년 일제 강점기, 총독부는 화롄항 북부 비행장(오늘날 화롄 공항)을 건설하기 위해 이 호수들을 매립했다. 원래 호수 인근에 살던 주민들은 타이파이해(태평양) 연안으로 이주했고, 그들은 옛 지명을 그대로 가져갔다1.
따라서 오늘날 관광객이 칠성탄 해변에서 돌을 주우며 구이산다오(龜山島) 방향의 파도를 바라볼 때, 그들이 보는 '칠성탄'은 실제로는 만(灣)이지 연못이 아니다. 1936년에 사라진 내륙 지명이 1936년 이후 나타난 해안 경관에 이어졌다. 이는 대만에서 드문 '지명이 경관으로 오식(誤植)된 사례'이다.
이 이야기는 화롄의 서두로 적합하다. 화롄의 모든 관광 지명 밑에는 거의 개판된 역사가 깔려 있기 때문이다. 타이루커는 외부인에게는 관광 명소이지만, 타이루커족에게는 300년 전 난터우(南投)에서 산을 넘어 정착한 고향이다2. 지이제 병원 옆의 그 자두나무는 1878년 청나라 군대가 사키야족 두목 구무·바리커를 능지처참한 곳이다3. 화롄 시가지의 많은 일식 거리조차 원래는 1913년 총독부 이주민이 들어선 지요 Village(吉野村), 펑티엔 Village(豐田村), 린티엔 Village(林田村)였다4.
외부인이 보는 화롄은 타이루커 + 칠성탄 + 지이제이다. 현지인이 아는 이 4,628제곱킬로미터의 땅은, 모든 평방미터에 두 층의 이름이 있다.
산과 바다 사이에서 가장 좁은 5킬로미터의 틈
화롄이 어떻게 6개의 원주민 민족, 대만 최대의 NGO, 대만 최대의 내륙 지진을 동시에 지탱할 수 있는지 이해하려면, 이 땅의 형태부터 살펴봐야 한다.
화롄현의 면적은 4,628.57제곱킬로미터로, 대만에서 가장 큰 현이며 전국 총 면적의 8분의 1을 차지한다. 남북 길이는 137.5킬로미터로, 신베이시 루이팡(瑞芳)에서 먀오리현 후룽(後龍)까지의 직선 거리에 해당한다. 그러나 동서로 가장 좁은 부분, 중앙산맥의 산등성에서 타이파이해(태평양) 해면까지 거리는 약 5킬로미터에 불과하다(칭수이 단애 구간)5.
이 비율은 비정상적이다. 한 현이 137.5킬로미터나 길고, 가장 좁은 부분이 불과 5킬로미터라면, 이는 대만 전체를 긴 가로형의 얇은 판으로 압축하여 판(판) 경계면에 세운 것과 같다.
이 형태의 기원은 600만 년 전 '퐁라이 조산 운동(蓬萊造山運動)'이다. 필리핀해 판이 남에서 북으로, 동에서 서로 유라시아 대륙 판 경계에 충돌하며, 대만 섬은 바다 밑에서 밀려 올라왔다. 화롄은 정확히 이 충돌대에 위치해 있다: 서쪽은 중앙산맥(위산, 치라이 주산, 난후 다산), 중간은 화동 종곡(폭 3~9킬로미터, 필리핀해 판과 유라시아 판의 이음매), 동쪽은 해안산맥, 그 바깥은 타이파이해(태평양)이다5.
리우시(立霧溪)가 대리암을 관통한 이야기는 타이루커 국립공원 관리처가 한 문장으로 요약했다: "대략 600만 년 전, 필리핀해 판이 대륙 판 경계에 충돌하기 시작했다…… 리우시(立霧溪)가 나타났고, 정확히 이 두꺼운 대리암 층을 지나갔다. 리우시 물은 칼날처럼 지속적으로 하식(下蝕)을 가했다. 기묘한 타이루커 협곡은 판의 상승과 물의 하식이라는 두 가지 힘 아래, 백만 년이라는 시간을 거쳐 천천히 형성되었다."6 대리암 자체의 연대는 2억 5천만 년 전으로 거슬러 올라가며, 당시에는 타이파이해(태평양)의 얕은 바다 생물 껍질 퇴적물과 화산재가 변성 작용을 거쳐 형성된 것이다.
판은 계속 흔들리고 있다. 1951년 10월 22일 종곡 지진 시리즈 제1진 ML 7.3, 진앙은 화롄시 동남쪽 근해, 85명 사망, 200명 중상, 1,000여 명 경상7. 같은 해 11월 25일 제2진 ML 7.3이 다시 찾아와 위리(玉里) 지역이 피해를 입었다. 1986년 11월 15일 화롄 동쪽 해저 ML 6.8, 15명 사망, 62명 부상, 수화 도로와 중헝 도로 전선 차단, 베이후이 철로 레일 변형. 2024년 4월 3일 오전 7시 58분, ML 7.1, 이는 1999년 921 이후 대만에서 가장 큰 내륙 지진이다8.

리우시, 타이루커 국립공원. 사진: Vegafish, CC BY-SA 2.5 via Wikimedia.
비도 계속 내린다. 화롄의 동부는 타이파이해(태평양)에 접해 있으며, 태풍이 동쪽에서 상륙하는 첫 번째 관문은 종종 화롄이다. 여름철 남서 기류는 중앙산맥에 의해 밀려 올라가며, 산간 지대의 강우량은 짜여 나온다. 가을과 겨울 북동 계절풍은 타이파이해(태평양) 수기를 화동 종곡으로 쏟아붓는다. 평지 연 강우량은 약 2,500mm이며, 산간 지대의 시우린(秀林) 향, 완룽(萬榮) 향은 4,000mm를 쉽게 초과한다. 2024년 전국 강우일수 1위가 화롄 시우린 향의 334일이었다9. 태풍 경로와 계절풍과 고산 지형이라는 세 가지 힘이 화롄에서 겹쳐진다.
현역의 85%가 산지이며, 평지와 하천 계단(河階)은 불과 15%에 불과하다5. 32만 명이 이 15%에 밀집되어 있으며, 주로 화동 종곡을 따라 분포한다. 원주민 인구는 9만 4,134명(2024년 말 기준)으로 현 인구의 29.8%를 차지하며, 전국 최고 비율이다10.
1878년의 그 자두나무
사키야족이 어떻게 129년간 은신과 은밀한 이름을 유지했는지 이해하려면, 1878년 6월 18일 아침부터 시작해야 한다.
그날, 자러완 사(加禮宛社, 오늘날 신성향 자리촌)의 카말란족이 청나라 병사가運송하는 식량 문서를 차단했다3. 발단은 두 가지 설이 있다: 한 설은 한상 진원리(陳文利)가 불법으로 카말란족 토지를 점유했고, 청나라 병사가 개입할 때 한인을 편들었다는 것이다. 다른 설은 청나라 병사가 상인을 추방할 때 부녀자를 동시에骚扰했다는 것이다3. 다음 날 6월 19일, 카말란인은 연합하여 쩌쯔룽 포대(雀子籠砲台, 오늘날 자리, 북푸 일대)를 포위했다. 청나라 부장 진더셩(陳得勝)을 부상시키고 청나라 장군 양위귀(楊玉桂)를 사살했다.
사키야족의 다구후완 부락(오늘날 화롄 시 일대)은 자러완 사와 세대를 이어 이웃했다. 두목 구무·바리커(Komod Pazik)는 이 전투에 합류하기로 결정했다.
청나라 군대의 반격은 빨랐다. 푸젠 육로 제독 손카이화(孫開華)가 북쪽에서 남하하여 화공(火攻)으로 다구후완을 불태웠고, 부락은 파괴되었다. 위키백과 중국어 항목은 그 이후를 다음과 같이 기록한다: "사키야족이 항복한 후, 청나라 군대는 구무·바리커를 오늘날 화롄 지이제 병원 근처의 자두나무에 묶어 능지처참했다." "다구후완이 함락된 후, 두 민족은 참혹하게 멸족당했고, 생존자들은 종곡과 동해안으로 도망쳐 아메이족 속에 숨어 지내다가, 2007년이 되어서야 정명(正名)에 성공했다."3
'능지처참(凌遲)'은 청나라 형벌 중 가장 잔인한 것으로, 수백刀로 천천히 베어 죽이는 형벌이다. 구무·바리커는 그 나무 아래에서 처형되는 동시에, 사키야족도 민족 차원의 결정을 내렸다: 살아남은 자들은 이제 스스로를 아메이족이라고 말하기로 했다.
📝 큐레이터 노트: 한 민족이 129년(1878–2007) 동안 은신과 은밀한 이름을 선택한 것은, 그들이 자신이 누구인지 잊었기 때문이 아니다. 너무 아팠기 때문이다. 일제 강점기 일본인은 사키야족을 '아메이족 치라이 지계(奇萊支系)'로 분류했고, 1949년 국민정부가 이 분류를 인수하여 수정하지 않았다. 대만 광화 잡지 2007년 특집호는 이 숨겨진 역사를 다음과 같이 매우 직접적으로 서술한다: "1878년 '자러완 사건'이 발생하여 사키야족이 패배하여 부락 주민이 흩어져 이주했다; 일제 강점기에는 노역과 수재를 피하기 위해 더욱 유랑하게 되었고, 주민들은从此 아메이족 부락 아래에서 은신과 은밀한 이름을 유지했다." 오늘날 지이제 병원(1986년 개원)은 정확히当年 능지처참했던 자두나무 인근에 건립되었다: 한 민족의 가장 현대적인 대만 의료 랜드마크 옆에, 다른 민족의 가장 깊은 역사적 상처가 있다. 지리가 두 시공간을 동일한 주소에 겹쳐놓았다.
1990년 7월, 고인 장로 디와이·사윈(漢名 리라이왕)은 화롄시 메이룬시(美崙溪)畔에서 전족 조상祭祖 의식을 개최하여 정명을 촉발했다11. 2006년 7월 1일, 128년간 중단되었던 사키야족은 화롄시 국푸 부락(國福部落)에서 '파라마 불신제(巴拉瑪火神祭, Palamal)'를 재개하여 자러완 사건을 기념했다11. 2007년 1월 17일, 원정부(行政院)는 천수이볜 정부 제2기 임기 내에 사키야족을 제13원주민족으로 공식 인정했다(⚠️ 스테이지 0 노트에 '차이잉원 정부'로 잘못 기록됨, 2007년 차이잉원은 아직 대통령을 지내지 않았으며, 정명(正名)을 인정한执政자는 천수이볜임)11.
당시 원민회 주임위원 와리쓰·베이린(瓦歷斯·貝林)은 대만 광화 잡지에 다음과 같이 말했다: "민족의 인정은 주로 각 민족 부락의 의지와 언어, 종교, 문화 등의 특수성에 의해 이루어진다. 사키야족이 대만 원주민 제13족이 될 수 있었던 것은, 민족 의식이 고조되었기 때문일 뿐만 아니라, 사키야족이 독특한 언어 문화를 가지고 있었기 때문에 정명(正名)에 성공할 수 있었다."11

_사키야족 불신제 개공祭祀, 2017-09-24. 사진: Tokoabibi, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia._
1914년 자쿠젠 총독이 11,075명을 데려왔다
사키야족이 은신과 은밀한 이름을 유지하는 것과 같은 시기, 타이루커족은 산의 다른 쪽에서 다른 군대에 맞서 준비하고 있었다.
타이루커족은 300년 전 난터우(南投)에서 산을 넘어 왔다. 그들은 사이더크족과 공통 조상을 공유하며(동일한 '사이더크어군'에 속함), 약 300년 전 일부 주민이 오늘날 난터우 젠아이향(仁愛鄉) 일대에서 동쪽으로 화롄으로 이주하여 리우시(立霧溪) 유역에 정착했다2. 일제 강점기 일본 정부는 모든 관련 민족을 일괄적으로 '타이아족(泰雅族)'으로 분류했으며, 타이루커족과 사이더크족 모두 이 분류에 흡수되었다.
1896년 신성 사건이 발생했다: 일본 수비대 병사가 타이루커족 부녀자를 성폭행했고, 타이루커족이 급습하여 병사 13명을 살해했다. 이는 타이루커족 항일의 시작점이 되었다12. 이후 10여 년간 양측의 충돌은 끊이지 않았다.
1914年是摊牌年(摊牌年). 제5대 대만 총독 자쿠젠 사마타(佐久間左馬太)가 추진한 '5년 리판 계획(五年理蕃計畫, 1910–1915)'은 이미 4년째였다. 타이루커족은 마지막 미복종 산지 민족이었다. 1914년 5월 14일, 자쿠젠 총독이 스스로 토벌군 사령관이 되었다. 5월 17일 토벌을 명령했다12.
일본 측이 동원한 규모는 대만 항일 역사에서 유례가 없다: 군경 6,235명, 잡역 노동자를 합하면 11,075명12으로, 타이루커족 성인 남성 전투 인구(약 3,000명)의 3배 이상이었다.
타이루커족은 또 다른 전법을 사용했다. 역사 자료에 따르면 주민들은 "전통 사냥법, 함정 설치, 돌 투하, 요새 활용, 지형, 지물, 위장, 야간 행동, 매복, 게릴라, 급습, 우회 등 전술"을 활용했다12. 1914년 7월 3일, 타이루커 총두목 하루거 나위이예(哈鹿閣那威也, Holok-Naowi)가 주민을 인솔하여 항복했다. 일본 측 전후 통계: 경찰대 사망·부상 138명, 군대 사망·부상 226명12. 타이루커족 측면의 사상자는 다수 자료에 따르면 "330명 이상" 사망했다(⚠️ 이 숫자는 2차 인용이 많으며, 1차 문헌의 정확한 검증이 부족함)
전후 타이루커족은 강제 '집단 이주'를 당했다. 리우시 상류의 전통 부락에서 산 아래로 이주하여, 화동 종곡의 얕은 산지에 흩어져 살았다. 오늘날 다퉁 부락(大同部落), 다리 부락(大禮部落), 가완 부락(加灣部落) 등의 지명은 모두 1914년 이후 재배치된 결과이다.
부농족의 이주 이야기는 이 강제 이주 정책과 연결된다. 부농족은 원래 난터우현 쑤이수이허(濁水溪) 유역(젠아이향, 젠이향)에 거주했으며, 카사(卡社), 단다(丹大), 룬사(巒社), 쉔사(郡社), 추오사(卓社) 등 5대 사회로 나뉜다13. 일제 강점기 1904년부터 '집단 이주'를 추진하여, 깊은 산 부락을 주재소(駐在所) 근처로 집중하도록 강요했다. 1930년대 후반(황민화 정책 제1단계 1936–1940) 이 과정을 가속화했으며, 난터우 부농족은 화롄 위리(玉里), 추오시(卓溪)로 대규모 이주되었다13.
'1937년'은 종종 이 이주의 상징 연도로 인용되지만, 더 정확한 표현은 1930년대부터 1940년대까지의 시리즈 이주 과정이다(⚠️ 단일 연도 단정은 정확하지 않음)
오늘날 추오시 향 부농족의 팔부합음(八部合音, Pasibutbut, 기원小米豐收歌)은 남성이 원을 이루어合唱하며 8개의 다른 음계를 발생시킨다. 이는 화롄현 문화재로 지정되었다13. 이 음악 형식의 고향은 난터우이지만, 오늘까지 완전하게 보존된 장소는 강제 이주의 다음 정지이다.
1986년 능지처참 나무 옆에 지어진 병원
화롄에서 어떻게 대만 최대의 NGO가 탄생했는지 이해하려면, 1960년대 화롄의 의료 현장으로 돌아가야 한다.
1964년, 29세의 석정연(釋證嚴) 법사(俗名 왕진윈, 1935년 타이중 칭수이에서 출생)는 제자를 데리고 푸밍사(普明寺)에 차려泊하여 농독(耕讀) 생활을 했다14. 1966년 5월 14일(음력 3월 24일), '불교克难 지이제 공덕회(佛教克難慈濟功德會)'가 화롄에서正式成立했다. 같은 해 법사의 성가 어머니 왕선위이(王沈月桂)가 재정을 제공하여 징쓰정사(靜思精舍) 현재址 근처의 토지를 매입했다. 1968년 토지를 은행에 담보로 대출하여 징쓰정사를 건립했으며, 대전은 당식 건축을 채택했다. 1969년 징쓰정사가 준공되어 사용되었으며, 위치는 화롄현 신성향 쾅러촌(康樂村)이다14.
초기에는 30명의 여성 신도(師姊)가 있었으며, 매일 5모(毛, 0.5위안)를 절약하여 대나무 통에 넣었다. 그들은 채시장에서 구호를 퍼뜨렸다: "우리는 매일 5모를 절약합니다! 우리는 구제회가 있으며, 다른 사람을 돕고자 합니다!" 대나무 통의 세월(竹筒歲月)은 나중에 지이제 자신이 창립 신화로 기록했다. 징쓰정사가 오늘까지 실천하는 '하일불작, 일일불식(一日不作,一日不食)' 정신은, 승려가 자급자족하여 향적 두부(香積豆腐), 정사 면(精舍麵條) 등 수공 식품을 생산하여 수입을 얻는다15.
그러나 지이제가 화롄의 한 정사에서 국제 NGO로 나아간 핵심은 병원이다.
1960년대 화롄은 완전한 공립 병원조차 부족했으며, 동부 타이파이해(태평양)就医가 어려웠다. 중증 환자가 화롄에서 타이베이로 이송되는 것은 도로 또는 해운에 의존해야 했으며,路上的 시간 종종 생사(生死)와 같았다. 1979년 5월 10일, 석정연 법사는 병원 건립 구상을 발표했다. 1983년 2월 5일 기공했다. 1986년 8월 17일, 화롄 지이제 병원이正式로 개원했다14, 1991년이 아니다(⚠️ 자주 혼동되는 연도). 1991년 지이제는 다른 사업을 설립했으나 병원의 정확한 개원 연도는 1986년이다. 2002년 지이제 병원은 동부 타이파이해(태평양) 유일의 의학 센터로 승격되었다.
지리적 우연은 매우 놀랍다. 징쓰정사와 지이제 병원이 위치한 신성향 쾅러촌 일대는, 역사적으로 1878년 청나라 군대가 사키야족 두목 구무·바리커를 처형했던 자두나무 주변 지역이었다3. 한 민족의 가장 아픈 기억과 다른 신앙 체계의 가장 큰 구제 공정이, 동일한 땅 위에서 100여 년의 시간 층을 거쳐 겹쳐져 있다.
✦ "왜 대만 최대의 NGO가 1960년대 화롄, 완전한 공립 병원조차 없던 동부 타이파이해(태평양)에서 탄생했는가? 결핍이 자비의 시작이기 때문이다."
오늘날 지이제는 NGO 자문 지위, 전 세계 130여 개국을 아우르는 구호 네트워크, 화롄 지이제 대학과 과학기술 대학, 4대 지업(慈善, 醫療, 敎育, 人文)을 보유하고 있다. 그러나 화롄인이 기억하는 것은 1986년 8월 그날 이전, 그들의 가장 가까운 의학 센터가 300킬로미터 밖에 있었다는 사실이다.

지이제 징쓰당, 화롄시, 2009년. 사진: Fred Hsu, CC BY-SA 3.0 via Wikimedia.
한 민족이 두 이름을 되찾다
2004년 1월 14일, 원정부는 타이루커족을 제12원주민족으로 확정했다2. 그들은 일제 강점기 '타이아족'으로 분류된 때부터 시작하여, 이름을 되찾기까지 100년을 기다렸다.
티엘라·유다오(帖喇·尤道, Teyra Yudaw, 타이루커족 정명 촉진회 총간사)는 나중에 바오도저(報導者, The Reporter)의 인터뷰에서 한 마디를 남겼다: "'타이루커'라는 이름은, 우리 주민이 대만에게 준 최고의 선물이다."
Truku는 타이루커족 어에서 '산허리의 평지', '거주 가능한 땅'을 의미하며, 적의 습격을 방지하는 '감시탑의 땅'이기도 하다2. 주민은 주로 시우린 향(타이루커 협곡 포함), 완룽 향, 추오시 향 일부, 그리고 지안산 향 칭펑(慶豐), 난화(南華), 푸싱(福興) 3개 촌에 거주한다. 전국 타이루커족 인구는 약 2만 9,847명이다.
2007년 1월 17일 사키야족이 정명되어 제13족이 되었다. 앞선 내용에서 이미 언급했다. 129년간의 은신과 은밀한 이름은 마침내 끝났다.
2008년 4월 23일, 사이더크족이 정명되어 제14족이 되었다16. 그들은 타이루커족과 동원(同源)이지만, 난터우에 남아있는那一支이다. 2002년 12월 25일 카말란족이 이미 한 발 앞서 정명되어 제11족이 되었다[^18]: 그들은 1830년대 이란 란양 평원(蘭陽平原)에서 남하하여 화롄으로 이주한 평포족(平埔族)이며, 1878년 자러완 사건의 또 다른 주인공이다.
따라서 오늘날 화롄현 내에는 6개의 공식 원주민 민족이 살고 있으며, 5개가 아니다(⚠️ 일반적인 단순화).
- 아메이족: 전국 원주민 인구 최대 민족(22만 명), 화롄에서 최대 민족. 북부 난스 아메이(신성, 화롄시, 지안산, 쑤펑, 펑린), 남부 해안 아메이(펑빈, 시우관란 시 하구). 풍년제(Ilisin)는 매년 8월이 주를 이루며, 전국 최대 규모의 원주민 제사이다16
- 타이루커족(2004년 정명, 제12족): 시우린, 완룽, 추오시 일부. 문면(文面, Ptasan) 전통, Gaya 조훈
- 사키야족(2007년 정명, 제13족): 신성, 루이수이 일대. 매년 10월 첫 번째 토요일에 불신제 개최
- 사이더크족(2008년 정명, 제14족): 완룽 향 일부, 타이루커족과 동원
- 부농족: 위리 진, 추오시 향. 1930–1940년대 난터우에서 이주. 팔부합음
- 카말란족(2002년 정명, 제11족): 신성향 자리촌, 펑빈 향 신사촌. 1830–1840년대 이란에서 이주
티엘라·유다오는 바오도저(報導者)에게 또 다른 말을 남겼다: "지금은 문화 관광이 없고, 비교적 순수하게 자연 경관일 뿐이다. 그러나 한 곳이 관광을 발전시키려면 자연 자원만으로는 부족하며, 인문 자원을 겸비해야 그 풍부함과 생명력이 있다." 이 말을 0403 지진 1년 전에 했을 때, 지금 읽으면 예언처럼 들린다.
1913년 펑티엔, 1980년 베이후이, 2020년 수화개
한인이 화롄에 도착한 이야기는 청나라 통치기보다 훨씬 늦다. 1875년 심보첨(沈葆楨)의 개산부번(開山撫番) 정책으로, '북로(北路)' 스우오(蘇澳)에서 치라이(奇萊, 오늘날 화롄)까지 루다춘(羅大春)이 감독하여 건설했다. 이것이 '수화 고도(蘇花古道)'의雏形이다17. 그러나 화롄을 북부와 실제로 연결한 것은, 일제 강점기의 3개 건설 파동이다.
첫 번째 파동은 1913년 이주민 마을이다. 일제 정부는 '무상 이주' 정책을 추진하여, 홋카이도와 시코쿠에서 일본 농민을 모집하여 화롄에 관영 이주민 마을을 건설했다: 펑티엔 촌(오늘날 쑤펑 향)은 1913년 7월 첫 번째 179호, 866명이 입식했으며, 마을은 체스판식 도로를 채택했으며, 호당 441평 주택 마당 + 3갑 농지가 배정되었다4. 지요 촌(오늘날 지안산 향)은 화롄시 옆에 건립되었다. 린티엔 촌(오늘날 펑린 진 다러, 북린 촌)은 나중에 대만 담배 공장 밀도가 가장 높은 지역이 되었다. 3개 촌의 총 이주민은 약 3,386명이었다. 전후 일본인이 철수하자, 토지는 본성인(本省人)이 인수했으며, 펑티엔 촌은 하카계 이주민이 주를 이루는 집락으로 전환되었고, 린티엔 산림장은 일시적으로 '화롄 소구펀(花蓮小九份)'이라 불렸다4.
두 번째 파동은 대리석 산업이다. 화롄의 대리석 매장량은 약 3,000억 톤으로 추정되며, 백색, 회색, 흑색 대리석과 사문암의 원산지이다. 1960년대부터 광산이 북부 화롄에서 확장되었다: 화핑(和平), 허저(和中), 허런(和仁), 타이루커커우(太魯閣口), 산전(三棧)
石材加工業年產值 210에서 310억 위안이며, 화롄은 상하류 포함 종사 인구가 약 1만 5,000명으로 현 총 노동력의 10%를 차지한다. 아시아 시멘트(亞洲水泥)는 1975년 신성산(新城山)에 입주하여 석회석을 채굴하여 시멘트 원료로 사용했으며, 광산은 타이루커 국립공원 입구, 리우시 남안에 위치해 있었다. 이후 2026년까지도 해결되지 않은 '반아니(亞泥)还我土地(土地를 돌려달라)' 운동18을 촉발했다.
세 번째 파동은 베이후이 철로(北迴鐵路)이다. 1973년 12월 25일 기공하여, 10대 건설에 포함되었다. 1980년 2월 1일 전선 개통. 투자 73억 위안, 시공 6년. 개통 전, 타이베이에서 화롄으로 가려면 스우오에서 도로국 버스로 환승하여 수화 도로를 이용하거나, 지룽에서 화롄으로 여객선을 타야 했으며, 전체 소요 시간은 약 18시간이었다. 개통 후, 베이후이 선은 이 시간을 약 5시간으로 압축했다19. 베이후이 철로 개통과 같은 해인 1980년대부터 화롄 관광이 폭발적으로 증가하기 시작했다.
수화 도로(蘇花公路) 자체도 3세대로 진화했다. 첫 번째는 1875년 심보첨의 수화 고도이다. 두 번째는 1932년 일본인이 완성한全长 119킬로미터의 현대 수화 임해 도로로, 당시 '세계 제1의 위험 도로'라 불렸다. 세 번째는 1990년 수화 도로가 쌍선 통행을 완성했다. 2018년 2월 5일 수화개 제1단(스우오에서 동오까지) 개통; 2020년 1월 6일, 난오에서 화핑 구간과 허저에서 다칭수이 구간이 개통되어 수화개 전선 개통20,全长 38.8킬로미터(8개 터널 24.6km + 13개 교량 8.6km + 평면 도로 5.6km), 가장 위험한 '구만십팔곡(九彎十八拐)' 구간을 대체했다. 수화안 계획(2025년 기공, 목표 2032년 완공)은 수화개가 건설하지 않은 나머지 29.9킬로미터를 처리할 것이다20.
📝 큐레이터 노트: 수화 도로 100여 년의 진화에는 화롄의 '세계와의 거리' 축이 숨겨져 있다. 1875년 수화 고도는 며칠이 걸렸고; 1932년 임해 도로는 하루가 걸리지만 언제든지 낙석이나 지진으로 차단될 수 있었다; 1980년 베이후이 철로는 5시간; 2020년 수화개는 1시간. 축소된 거리의每一次 뒤에는 공사와 사망의 교환이 있었다: 수화개 자체 26킬로미터가 산체 내부에 있으며, 허런 터널 4킬로미터 이상의 공사에서 지하湧水와 낙석이 몇몇의 목숨을 앗아갔다. 그러나 2024년 4월 3일 오전 7시 58분 이후, 이 도로는 다시 끊겼다. 지진은 1875년부터 2020년까지 140여 년의 공학사가 증명하는 한 가지를 보여준다: 인간은 거리를 축소할 수 있지만, 지구가 흔들리는 것을 멈추게 할 만큼 축소할 수는 없다.
얜쯔커우(제자리새굴)의 명터널이 98초 만에 무너졌다
시간: 2024년 4월 3일 오전 7시 58분 9초.
진앙: 화롄현 쑤펑향(북위 23.88°, 동경 121.57°).
깊이: 19.7킬로미터.
규모: 교통부 중앙기상국 초기 측정 ML 7.2, 2025년 2월 1일 수정하여 ML 7.1로 확정.
최대 진도: 화롄현 시우린 향 허핑리 6강, 진동 지속 약 98초8.
98초는 어떤 개념인가. 한 곡의 노래 후렴구는 약 30초이다. 지진 주진이 30초를 초과하면 사람들은 이것이 종말인지 의심하기 시작한다. 98초는 지진사에서 극히 긴 편은 아니지만, 6강 진도 구에 사는 사람들에게는 신체의 기억을 완전히 재설정하기에 충분한 시간이다.
사상자 통계는 2024년 4월 25일 최종 확정: 사망 20명(초기 보고 13명, 17명, 18명, 숫자가 상향 조정됨), 부상 1,155명, 실종 2명(싱가포르 국적 1, 독일 국적 1)
사망 사례는 화롄 각처에 분포해 있다: 중헝 도로 183.2km 지점, 여성(余姓) 비경 유지 공종 인원이 낙석에 맞아 현장에서 사망; 타이루커 징잉 호텔(천샹에 위치), 17세 황성(黃姓) 실습생이 낙석에 맞아 부상, 4월 25일 치료 실패, 제20위 사망자가 됨; 화롄시 천왕성 빌딩(天王星大樓) 1명 사망, 쾅성(康姓) 여성 거주자가 12시간 이상 갇혀 있다가 불행히도 사망, 이는 지진 영상에서 가장 많은 사람이 기억하는 반경사 빌딩이다8.
타이루커 국립공원의 가장 큰 상처는 내부 산책로에 있다. 사카당 산책로, 얜쯔커우 산책로, 지우구동 구간은 공원 내 3대 유명 산책로이며, 3개 모두 파괴되었다. 타이관처(太管處) 고해설원 린마오야오(林茂耀)는 중앙사(中央社)에 다음과 같이 말했다: "얜쯔커우가 가장 충격적이었는데, 지진 후 얜쯔커우에 도착하여 원래 어떤 모습이었는지 계속 떠올렸다. 특히 밝게 변한 느낌이 들었다. 원래 명터널이 전체적으로 무너졌다는 것을 알았다." 타이관처 부처장 린췽산(林忠杉)의 말: "대체 경관을 개발하여 심층 생태 관광을 추진하는 것도 필요하다." 전체 공원 추정 복원 시간 "약 7년", 사카당, 얜쯔커우 재건은 2031년에야 완료될 것으로 추정되며, 타이관처는 "전 공원 개통 7년은 불가능할 것이다"라고 시인했다21.

천왕성 빌딩 구호 현장, 화롄시 쉐위안로, 2024-04-03. 사진: 總統府 Shufu Liu, CC BY 2.0 via Wikimedia.
관광 숫자는 나중에 이번 지진이 얼마나 중대한지 증명했다. 지진 전 타이루커 국립공원 연간 관광객은 약 400만 명, 최고봉 시 660만 명이었다. 2024년 타이루커 관광객은 21만 명에 불과했으며, 최고봉의 3.2%에 불과했다22. 화롄현 전현 2024년 관광 인구는 약 670만 명, 2023년은 1,400만 명, 감소율 54.29%, 최근 10년 최대. 전현 135개 숙박 시설 중, 22개는 퇴출하거나 휴업하기로 선택했다22.
칠성탄 해변은 여전히 존재하며, 암석 만의 형태는 변하지 않았다; 그러나 칠성탄 인근 타이루커 입구는 1년 이상 폐쇄되었다. 2025년 7월 1일부터, 타이관처는 타이루커 방문자 센터, 천샹 휴양구 등 일부 구역을 개방했다; 수화 도로 연선 산책로는 2025년 4월부터 단계적으로 개방되었다21.

칠성탄 해변, 2021년. 사진: Artemas Liu, CC BY-SA 2.0 via Wikimedia.
티엘라·유다오는 지진 후 주민에 대한 관찰을 바오도저(報導者)에게도 말했다: "우리 주민은 이 공간이 우리로부터 점점 멀어지는 것 같다고 느낀다. 과거 우리는 여기서 살았으며, 본래 잘 functioning했으며, 동물도 줄지 않았다. 정부는 산림을 보호한다고 말하지만, 우리 주민의 관점에서는 실제로 보호하지 않았다." 타이루커족은 2004년에야 이름을 되찾았으며, 2024년 국립공원이 무너졌다. 20년 사이 정명에서 다시 이 경관에 대한 접근권을 상실하기까지, 이는 한 민족과 한 땅의 관계 시간축이 접힌 것이다.
푸커 왕조 아래의 펑린, 위리, 루이수이
마지막 축은 화롄을 바라보는 관점, 즉 지방 정치이다.
화롄현의 '푸커 왕조(傅家王朝)'는 대만 지방 정치사에서 연속執政最久的 가문 중 하나이다23. 푸쿤치(傅崐萁)는 2001년 친민당 신의로 입법위원에 선출되었고, 2008년 국민당으로 전환하여 다시 입법위원에 선출되었다; 2009년 국민당 추천을 받지 않아 무당독 입으로 화롄현 지사를 출마하여 당선되어, 화롄현 제2위 비국민당계 지사가 되었다. 2014년 재선 지사. 2018년 9월 12일, '합기 주식 사건(合機股票案)'으로 징역 8개월 확정되어, 법에 따라 지사 직을 해제했다. 2020년 무당독 신의로 화롄 입법위원에 당선되었다23.
2018년 구일 선거(九合一選舉)에서, 푸쿤치妻 서진웨이(徐榛蔚)는 국민당 추천으로, 72.4% 득표율로 화롄현 지사에 당선되었다(최초 여성 지사). 2022년 재선 64.57% 득표율로 당선되어, 현시장 최고 득표율 기록을 수립했다23. 바오도저(報導者)가 장기적으로 추적한 '이면의 푸쿤치——화롄 왕 현상透視' 시리즈는, 푸커 가문이 '제2예비금'을 동원하여 관광 야시장을 발전시키고, 2018년 화롄 지진 구호금 8억 위안으로 산업을 지원하여, 지방 산업 이익과의 '공범 구조(共犯結構)'를 공고히 했다고 지적한다24.
그러나 화롄의 이야기는 화롄 시에서 결코 일어나지 않는다.
펑린 진(鳳林鎮)은 화동 종곡 중단에 위치해 있으며, 면적 121제곱킬로미터, 인구 약 1만 2,500명, 하카계가 약 70%를 차지하며, 대만 광화 잡지는 이를 '대만에서 가장 '순정(純正)'한 하카 소town 중 하나'라고 부른다25. 펑린에는 더 특별한 기록이 있다: 출신한 각급 학교 교장이 100명을 초과하며, 밀도는 전국 최고이다. '펑린은 교장을 배출하고, 메이농은 박사를 배출한다.' 하카계 청경우독(晴耕雨讀, 맑으면 농사짓고 비 오면 읽음), 교육 중시 문화, 그리고 일제 강점기 펑린 지청 장관 사택(오늘날 교장 꿈의 공장)이 교육 중심지였으며, 이 소town을 교장의 고향으로 만들었다25.当年 교장 꿈의 공장의历任 주인 중 한 명은, 228 사건 피해자 장치랑(張七郎, 화롄 중학교 제1대 교장)이었다. 펑린 하카계 이주사는 일제 강점기 초기부터 시작된다: 신주주 전농(土地集中, 수입偏低)이 대규모로 화동으로 남하했으며, 전후 더 많은 하카계가 이주했다.
펑린 목사 천밍후이(陳明輝)는 대만 광화 잡지에 다음과 같이 말했다: "이 전동차 또는 자전거를 타는 노인을 과소평가하지 마라. 아무나 물어보면, 나이는 모두 80세 이상이다." 펑린인 류칭쑹(劉青松)은 보충했다: "민국 50년대 최고조에, 펑린 인구는 3만 명에 달했다. 오늘날에는 1만 2,459명만 남았다." 3만 명에서 1만 2,459명으로, 이는 화롄 향진 인구 유출의 축소판이다.
위리, 루이수이, 추오시 등 남부 화롄 향진은, 1930년대 난터우에서 내려온 부농족이 거주한다; 신성향과 루이수이 일대는 사키야족의 핵심 거주지이다; 시우린 향과 완룽 향은 타이루커족 인구를 지탱한다. 푸커 왕조의 득표 숫자 아래에는, 이 6개 원주민 민족과 하카 성촌, 그리고 일제 이주민 마을 후손이 합쳐진 32만 명이 있다. 그들은 '화롄'에 대한 기억이 현정부와 타이루커만 있는 것이 아님을 항상 알고 있다.
선물이 여전히 존재하지만, 명터널은 무너졌다
2024년 4월 3일 오전 7시 58분, 그 98초로 돌아가자.
린마오야오는 그날 이후 얜쯔커우에 가서, 원래 어떤 모습이었는지 계속 떠올렸다고 말했다. "특히 밝게 변한 느낌이 들었다. 원래 명터널이 전체적으로 무너졌다는 것을 알았다." 명터널이 무너진 후, 빛이 직접 리우시 계곡으로 쏟아져 들어왔으며, 그는 20년 해설사 경력에서 본 적 없는 타이루커 협곡의 모습을 보았다: 원래 절벽이 산책로를 끼고, 명터널을 끼고, 관광객을 끼던 그 공간이, 이제 개방되었다. 수백 년간 인간 공사로 포장되었던 경관이, 98초 만에 1986년 국립공원 설립 이전, 심지어 1914년 타이루커 사건 이전의 모습으로 돌아갔다.
사키야족은 2007년에야 이름을 되찾았으며, 그 능지처참 자두나무 주변은 1986년에 지이제 병원이 건립되었다. 타이루커족은 2004년에야 이름을 되찾았으며, 2024년 국립공원의 상징 산책로는 모두 파괴되었다. 1913년 펑티엔 촌의 일본 이주민이 가져온 담배 공장, 1932년 수화 임해 도로의 험준함, 1980년 베이후이 철로 18시간에서 5시간으로, 2020년 수화개 전선 개통. 모든 역사적 단계는 화롄을 외부 세계와 가깝게 만들려고 시도했다. 그러나 2024년 그 98초 이후, 지구는 모든 사람에게 말했다: 당신이 생각하는 '가까움'은, 빌린 것이다.
티엘라·유다오는 "타이루커라는 이름은 우리 주민이 대만에게 준 최고의 선물이다"라고 말했다26. 이 선물은 여전히 존재한다. 얜쯔커우의 명터널이 무너졌더라도, 사카당 산책로가 끊겼더라도, 지우구동은 2031년까지 수리해야 하더라도, 타이루커족은 여전히 존재하며, 그들의 언어, Gaya 조훈, 문면 문화는 여전히 존재한다. 사키야족의 불신제는 올해 10월에도 화롄시 국푸 부락에서 개최될 것이다; 추오시 향 부농족은 여전히 팔부합음을合唱할 것이다; 펑린의 하카 할아버지와 할머니는 여전히 전동차를 타고 농장에서 집으로 돌아올 것이다.
타이파이해(태평양) 위에서 화롄을 바라보면, 산과 바다 사이에서 가장 좁은 5킬로미터의 이 땅은 여전히 그곳에 있다. 칭수이 단애에서 남쪽으로, 리우시는 여전히 대리암을 관통할 것이다; 시우린 향의 연 강우량은 여전히 4,000mm일 것이다; 필리핀해 판은 여전히 북쪽으로 밀어붙일 것이다. 다음 규모 7 지진은 어느 날 올지 알 수 없지만, 반드시 올 것이다. 화롄인은 50년 전부터 지진과 함께 사는 법을 배웠다: 1951년 위리 7.3, 1986년 외해 6.8, 2024년 쑤펑 7.1,每一次는 다음 세대가 의자를 책 아래에 어떻게 누워야 하는지, 지진 가방은 어디에 두어야 하는지, 흔들림에서 어떻게 빠져나와야 하는지를 가르쳐 준다.
다음에 화롄에 갈 때, 타이루커만 가지 말라. 오전 5시에 차를 타고 신성향으로 가서, 지이제 병원 옆에 여전히 살아있는 자두나무를 보라(어느 것이 1878년의 나무인지 알 수 없지만, 땅 아래가 여전히 기억하고 있음을 안다). 또는 화롄시 국푸 부락으로 가서, 어느 날이 불신제인지 물어보고, 그날 Palamal이 1878년의 전투를 오늘의祭祀에 어떻게 넣는지 보라. 또는 펑린 다러 촌으로 가서, 교장 꿈의 공장에서 장치랑의 서가를 보라. 1947년에 살해된 교장이 남긴 집이, 오늘날에도 이 소town이 어떻게 교장을 배출하는지 가르치고 있다.
화롄의 모든 아름다운 경관은, 지구가 수백만 년 동안 흔들림을 통해 얻은 대가이다. 각 민족의 이름 또한, 수 세대에 걸쳐 은신과 은밀한 이름으로 되찾아온 것이다.
타이루커 국립공원은 7년 후에 다시 개방될지도 모른다. 그러나 0403 이후, 얜쯔커우로 다시 돌아온 사람은, 2024년 4월 2일 이전과 같은 것을 보지 못할 것이다.
##延伸阅读
- 이란현 — 22현시 시리즈 동시 기사, 1830년대 자러완 사의 카말란족은 정확히 이란 란양 평원에서 남하하여 화롄으로 이주했으며, 두 기사는 서로延伸한다.
- 지룽시 — 22현시 시리즈 첫 pilot, 화롄과 동일하게 '수도에서 보이지 않는' 북부 해안 현시이다.
- 타이루커 국립공원 — 1986년 설립된 대만 제4 국립공원, 0403 지진 후 약 7년 만에 복원될 것으로 추정된다.
- 대만 판 운동과 지진 활동 — 0403 지진이 대만 지진사에서 차지하는 위치: 필리핀해 판과 유라시아 판 충돌대의 종곡 단층 시스템.
- 대만 원주민 역사와 정명 운동 — 사키야족, 타이루커족, 사이더크족, 카말란족의 화롄 정명 운동 궤적.
- 대만 원주민 16족 문화 지도 — 아메이족, 타이루커족, 사키야족, 사이더크족, 부농족, 카말란족의 화롄 분포.
- 일제 강점기 — 1913년 펑티엔, 지요, 린티엔 3개 이주민 마을; 1914년 타이루커 사건; 1930년대 부농족 집단 이주.
- 린이시옹 — 당외 운동가, 이란 우쫑 향 출신, 화롄과 동일한 1980년대 대만 민주화 축을 공유한다.
圖片來源
본문은 6장의 위키미디어 커먼즈 CC 라이선스 이미지를 사용한다. Hero는 Taiwan 2009 CingShui Cliffs on SuHua Highway FRD 6762 Pano Extracted (Fred Hsu, CC BY-SA 3.0, 칭수이 단애 수화 도로 전경, 2009년).
Inline scene 이미지는 순서대로: Taiwan LiWu River (Vegafish, CC BY-SA 2.5, 리우시가 타이루커 협곡에서 대리암 층을 관통함); 20170924-火神祭開工祭祀 (19) (Tokoabibi, CC BY-SA 4.0, 2017년 사키야족 불신제 개공祭祀); Taiwan 2009 HuaLien City JingSi Hall FRD (Fred Hsu, CC BY-SA 3.0, 지이제 징쓰당 화롄시 2009년); Rescue workers near the semi-collapsed ten-story Uranus Building on Xuanyuan Road after the 2024 Hualien earthquake (總統府 Shufu Liu, CC BY 2.0, 0403 지진 천왕성 빌딩 구호 현장); Qixingtan Beach, Taiwan (Artemas Liu, CC BY-SA 2.0, 칠성탄 해변 2021년).
影片素材
타이루커 국립공원 관리처 2025년 다큐멘터리 '집으로 가는 길을 걷다 타이루커'는 0403 지진 후 공원 현황과 타이관처 해설사의 회고를 수록하며, 타이루커 국립공원 공식 YouTube 채널에서 찾을 수 있다. 사키야족 불신제(파라마)의 공식 영상 기록은 원민회 IPCF YouTube 공식 채널에서 'Palamal nu Sakizaya'를 검색하면 위키미디어 커먼즈에도 있는 다수 영상을 찾을 수 있다.
參考資料
- 칠성탄 — 위키백과 — 1936년 일제 강점기 화롄항 북부 비행장(오늘날 화롄 공항) 건설을 위해 원래 공항 동쪽 남북으로 길게 뻗은 칠성탄 호수 군집을 매립하고, 원주민은 타이파이해(태평양) 연안으로 이주하여 옛 지명을 이어받았으며, '지명이 경관으로 오식된' 형성사.↩
- 타이루커족 — 위키백과 — 약 300년 전 난터우에서 산을 넘어 동쪽으로 리우시 유역으로 이주, 일제 강점기 '타이아족'으로 분류, 2004년 1월 14일 원정부 제12족으로 확정, Truku는 '산허리의 평지', '거주 가능한 땅'을 의미, 주요 거주지 시우린 향, 완룽 향, 추오시 향 일부 및 지안산 향 칭펑, 난화, 푸싱 3개 촌, 문면과 Gaya 조훈 전통의 완전한 민족 자료.↩
- 자러완 사건 — 위키백과 — 1878년 6월 18일 카말란족이 청나라 병사의 식량 문서를 차단, 6월 19일 연합하여 쩌쯔룽 포대를 포위, 사키야족 다구후완 부락 두목 구무·바리커가 참전, 청나라 군대가 화공으로 다구후완을 불태움, '사키야족이 항복한 후, 청나라 군대는 구무·바리커를 오늘날 화롄 지이제 병원 근처의 자두나무에 묶어 능지처참했다' verbatim, '다구후완이 함락된 후, 두 민족은 참혹하게 멸족당했고, 생존자들은 종곡과 동해안으로 도망쳐 아메이족 속에 숨어 지내다가, 2007년이 되어서야 정명(正名)에 성공했다' verbatim의 완전한 사건 기록.↩
- 펑티엔 이주민 마을 — 대만 광화 잡지 — 1913년(대정 2년) 일본 총독부가 홋카이도와 시코쿠 농민을 모집, 펑티엔 촌 1913년 7월 첫 번째 179호 866명 입식, 체스판식 도로, 호당 441평 주택 마당 + 3갑 농지, 지요 촌은 화롄시 옆에 건립, 린티엔 촌(오늘날 펑린 진)은 대만 담배 공장 밀도 최고, 3개 촌 총합 3,386명, 전후 본성인 인수와 하카화 전환, 린티엔 산림장 '화롄 소구펀'의 일제 이주민 마을사.↩
- 화롄현 — 위키백과 — 면적 4,628.57제곱킬로미터(대만 최대 현), 남북 길이 137.5킬로미터, 동서로 가장 좁은 부분 칭수이 단애 약 5킬로미터, 85%가 산지, 평지와 하천 계단은 15%에 불과, 중앙산맥/화동 종곡/해안산맥 3대 지형대, 2024년 말 인구 약 32만의 완전한 지리 데이터.↩
- 타이루커 협곡의 전생과今生 — 타이루커 국립공원 관리처 — 600만 년 전 퐁라이 조산 운동, 필리핀해 판과 유라시아 판 충돌, 리우시가 대리암을 관통함, '대략 600만 년 전, 필리핀해 판이 대륙 판 경계에 충돌하기 시작했다…… 리우시가 나타났고, 정확히 이 두꺼운 대리암 층을 지나갔다. 리우시 물은 칼날처럼 지속적으로 하식(下蝕)을 가했다. 기묘한 타이루커 협곡은 판의 상승과 물의 하식이라는 두 가지 힘 아래, 백만 년이라는 시간을 거쳐 천천히 형성되었다' verbatim, 대리암은 2억 5천만 년 전으로 거슬러 올라가는 지질 형성사.↩
- 1951년 화롄 지진 시리즈 — 위키백과 — 1951년 10월 22일 종곡 지진 시리즈 제1진 ML 7.3 진앙 화롄시 동남쪽 근해, 85명 사망 200명 중상 1,000여 명 경상, 11월 25일 제2진 ML 7.3 위리 지역, 1986년 11월 15일 화롄 동쪽 해저 ML 6.8 (15명 사망 62명 부상, 수화 도로 중헝 도로 전선 차단, 베이후이 철로 레일 변형)의 화롄 지진사 타임라인.↩
- 2024년 화롄 지진 — 위키백과 — 2024년 4월 3일 7시 58분 9초, 진앙 화롄현 쑤펑향 (북위 23.88° 동경 121.57°), 깊이 19.7킬로미터, 규모 기상국 초기 측정 ML 7.2 후 2025년 2월 1일 ML 7.1로 수정, 최대 진도 시우린 향 허핑리 6강 (약 98초 지속), 20명 사망 (4/25 최종 확정) 1,155명 부상 2명 실종, 중헝 도로 183.2km 여성 인원, 타이루커 징잉 호텔 17세 황성 실습생, 천왕성 빌딩 쾅성 여성 거주자 사망 사례, 1999 921 이후 대만 최대 내륙 지진의 완전한 자료.↩
- 대만 2024년 강우 통계 — 중앙기상국 — 화롄 동부 태풍 경로 빈번, 시우린 향 완룽 향 연 강우량 4,000mm 초과, 2024년 전국 강우일수 1위 화롄 시우린 향 334일 (이란 다퉁 320일, 화롄 완룽 304일 동률), 태풍과 남서 기류와 북동 계절풍 3력 중첩의 기후 자료.↩
- 화롄현 원주민 인구 통계 — 원민위원회 — 화롄현 원주민 인구 94,134명 (2024년 말), 현 인구 29.8% 차지, 전국 원주민 중 화롄占比 15.4% 최고, 6족同住 분포 구조의 공식 인구 통계.↩
- 사키야족 정명 — 대만 광화 잡지 2007 — 1990년 7월 디와이·사윈 (漢名 리라이왕)이 메이룬시畔에서 정명 촉발, 2006년 7월 1일 국푸 부락 128년간 중단 후 파라마 불신제 재개, 2007년 1월 17일 원정부 천수이볜 정부 제2기 임기 내에 제13족으로 인정, 원민회 주임위원 와리쓰·베이린 '민족의 인정은 주로 각 민족 부락의 의지와 언어, 종교, 문화 등의 특수성에 의해 이루어진다. 사키야족이 대만 원주민 제13족이 될 수 있었던 것은, 민족 의식이 고조되었기 때문일 뿐만 아니라, 사키야족이 독특한 언어 문화를 가지고 있었기 때문에 정명(正名)에 성공할 수 있었다' verbatim, '1878년 자러완 사건이 발생하여 사키야족이 패배하여 부락 주민이 흩어져 이주했다; 일제 강점기에는 노역과 수재를 피하기 위해 더욱 유랑하게 되었고, 주민들은从此 아메이족 부락 아래에서 은신과 은밀한 이름을 유지했다' verbatim의 완전한 정명 운동 기록.↩
- 타이루커 사건 — 스토리 스튜디오 — 제5대 대만 총독 자쿠젠 사마타 '5년 리판 계획' (1910–1915), 1896년 신성 사건 일본군 병사가 타이루커족 부녀자를 성폭행, 타이루커족이 급습하여 병사 13명 살해, 1914년 5월 14일 자쿠젠이 스스로 토벌군 사령관이 되어 5월 17일 토벌 명령, 일본 측 동원 6,235 군경 + 11,075 잡역 노동자 (타이루커족 남성 전투 인구 3,000명 3배), '전통 사냥법, 함정 설치, 돌 투하, 요새 활용, 지형, 지물, 위장, 야간 행동, 매복, 게릴라, 급습, 우회 등 전술' verbatim, 1914년 7월 3일 하루거 나위이예가 주민을 인솔하여 항복, 일본 측 경찰대 사망·부상 138명 군대 사망·부상 226명, 전후 집단 이주 정책의 완전한 사건사.↩
- 부농족 이주사 — 위키백과 — 원거 난터우현 쑤이수이허 유역 (젠아이향, 젠이향), 카사 단다 룬사 쉔사 추오사 5대 사회, 일제 1904년부터 집단 이주 정책, 1930년대 후반 황민화 정책 제1단계 (1936–1940) 시리즈 이주 화롄 위리 추오시, 단사회 (Takiivatan)은 완룽 향 마위안 촌과 추오시 향으로 이주, 룬사회 (Takbanuaz)는 추오시 향과 타이둥 해단 향으로 이주, 팔부합음 (Pasibutbut) 기원小米豐收歌는 화롄현 문화재로 지정된 완전한 이주 기록.↩
- 지이제 재단 발전사 — 지이제 재단 — 1964년 석정연 법사 (俗名 왕진윈, 1935년 타이중 칭수이 출생)이 제자를 데리고 푸밍사에 차려泊, 1966년 5월 14일 (음력 3월 24일) '불교克难 지이제 공덕회'가 화롄에서成立, 1968년 토지를 담보로 대출하여 징쓰정사 당식 대전 건립, 1969년 징쓰정사 준공 (신성향 쾅러촌), 30명 여성 신도 매일 5모 대나무 통 세월 '우리는 매일 5모를 절약합니다! 우리는 구제회가 있으며, 다른 사람을 돕고자 합니다!' verbatim, 1979년 5월 10일 병원 건립 발표, 1983년 2월 5일 기공, 1986년 8월 17일 화롄 지이제 병원 개원, 2002년 동부 타이파이해(태평양) 유일 의학 센터로 승격한 완전한 창립사.↩
- 징쓰정사 — 지이제 징쓰정사 공식 사이트 — '하일불작, 일일불식' 정사 핵심 정신, 승려가 자급자족하여 향적 두부, 정사 면 등 수공 식품을 생산하여 수입을 얻음, 신성향 쾅러촌 현재址, 당식 건축 대전의 공식 자료.↩
- 사이더크족과 아메이족 — 원민위원회 — 2008년 4월 23일 사이더크족이 제14족으로 정명 (타이루커족과 동원, 난터우에 남아있음), 아메이족 전국 22만 명 최대 민족, 난스 아메이 (신성 화롄시 지안산 쑤펑 펑린) 해안 아메이 (펑빈 시우관란 시 하구) 5 아민 (난스/시우관란/해안/마란/헝춘), 풍년제 (Ilisin) 매년 8월 주를 이루며 전국 최대 규모 원주민 제사의 공식 자료.↩
- 수화 고도와 개산부번 — 위키백과 — 1875년 (광서 원년) 심보첨의 개산부번 정책, '북로' 스우오에서 치라이 (오늘날 화롄)까지 루다춘이 감독하여 건설했으며, 수화 고도는 청나라 통치기 동부 개척 주幹道的 형성사.↩
- 아니 시멘트 신성산 광구 분쟁 — 우리의 섬 (공시) — 화롄 대리석 매장량 3,000억 톤, 백회흑 대리석과 사문암 원산지, 1960년대부터 화핑 허저 허런 타이루커커우 산전 광산 확장,石材加工業 연산치 210–310억 위안, 상하류 종사 인구 1만 5,000명 (현 총 노동력 10%), 아니 (아시아 시멘트) 1975년 신성산 입주 석회석 채굴 시멘트 원료, 광산은 타이루커 국립공원 입구 리우시 남안에 위치, '반아니还我土地自救會' 타이루커족 티엔춘초우가 주도, 2017년 광권 연장 20년 2037년, 2021년 9월 16일 최고행정법원이 아니 상소 기각 연장 철회 취소하지만 광업법에 따라 계속 채굴 가능, 2022년 2월 12일 보스안 부락 자문 동의 분쟁 투표의 완전한 분쟁 기록.↩
- 베이후이 철로 — 위키백과 — 1973년 12월 25일 기공 10대 건설에 포함, 1975년 7월 26일 화롄항에서 신성 구간 개통, 1978년 12월 화핑에서 화롄 신구 구간 완료, 1980년 2월 1일 전선 개통 (지룽에서 화롄 18시간에서 약 5시간으로 단축), 투자 73억 위안 시공 6년, 화핑 시멘트 공장 설립, 동부 관광과 교육 연결 변화의 완전한 철도사.↩
- 수화개와 수화안 — 위키백과 — 수화개全长 38.8킬로미터 (8개 터널 24.6km + 13개 교량 8.6km + 평면 도로 5.6km), 2018년 2월 5일 스우오에서 동오 구간 개통, 2020년 1월 6일 난오에서 화핑 구간 + 허저에서 다칭수이 구간 개통 전선 개통, '구만십팔곡' 구간 대체, 1932년 수화 임해 도로 119킬로미터 '세계 제1의 위험 도로', 1990년 쌍선 통행, 수화안 계획 29.9킬로미터 (동오
난오 9.3km + 화핑허저 5.5km + 허런~숭더 15.1km) 2025년 기공 2032년 완공 예정의 완전한公路演化사.↩ - 타이루커 개원 38년 최대 상처 — 중앙사 CNA 2025 — 사카당 얜쯔커우 지우구동 산책로 피해 가장 심각, 타이관처 부처장 린췽산 '대체 경관을 개발하여 심층 생태 관광을 추진하는 것도 필요하다' verbatim, 타이관처 고해설원 린마오야오 '얜쯔커우가 가장 충격적이었는데, 지진 후 얜쯔커우에 도착하여 원래 어떤 모습이었는지 계속 떠올렸다. 특히 밝게 변한 느낌이 들었다. 원래 명터널이 전체적으로 무너졌다는 것을 알았다' verbatim, 전체 공원 추정 복원 시간 '약 7년' (사카당 얜쯔커우 재건 2031년 완료 추정), 타이관처 시인 '전 공원 개통 7년은 불가능할 것이다', 2025년 7월 1일부터 일부 구간 개방, 수화 도로 연선 산책로 2025년 4월부터 단계적 개방의 복원 진행 기록.↩
- 화롄 관광 충격 2024 — 관광국 통계 — 지진 전 타이루커 연간 약 400만 관광객 최고봉 시 660만 명, 2024년 타이루커 관광객 21만 명 미만 (최고봉 3.2%), 화롄현 전현 2024년 관광 인구 670만 명 2023년 1,400만 명 대비 감소율 54.29% 최근 10년 최대, 135개 숙박 시설 중 22개 퇴출 또는 휴업의 관광 충격 숫자.↩
- 푸쿤치와 서진웨이 — 위키백과 — 2001년 친민당 입법위원 당선, 2008년 국민당 전환 재당선, 2009년 무당독 화롄현 지사 당선 (화롄현 제2위 비국민당계 지사), 2014년 재선, 2018년 9월 12일 합기 주식 사건 징역 8개월 확정 해직, 2020년 무당독 입법위원 당선至今, 서진웨이 2018년 국민당 추천 72.4% 득표율 화롄 최초 여성 지사 당선, 2022년 64.57% 득표율 재선 (현시장 최고 득표율 기록 수립)의 푸커 왕조 정치사.↩
- 이면의 푸쿤치——화롄 왕 현상透視 — 바오도저 The Reporter — 제2예비금 동원 관광 야시장 발전, 2018년 화롄 지진 구호금 8억 위안 산업 지원, 지방 산업 이익과의 '공범 구조', 푸커 정치경제학 장기 추적 조사 시리즈 보도.↩
- 펑린 하카 소town — 대만 광화 잡지 — 펑린은 화동 종곡 평원 중심에 위치, 면적 121제곱킬로미터 인구 약 1만 2,500명 하카계 70% 차지, '대만에서 가장 '순정(純正)'한 하카 소town 중 하나' verbatim, 출신 교장 100명 초과 전국 최고 밀도, '펑린은 교장을 배출하고, 메이농은 박사를 배출한다', 교장 꿈의 공장 (일제 강점기 펑린 지청 장관 사택)이 교육 중심지, 장치랑 (화롄 중학교 제1대 교장 228 사건 피해자)의 사택, 목사 천밍후이 '이 전동차 또는 자전거를 타는 노인을 과소평가하지 마라. 아무나 물어보면, 나이는 모두 80세 이상이다' verbatim, 류칭쑹 '민국 50년대 최고조에, 펑린 인구는 3만 명에 달했다. 오늘날에는 1만 2,459명만 남았다' verbatim, 일제 강점기 초기 신주주 전농 남하의 펑린 하카사.↩
- 타이루커족自治夢과 0403 — 바오도저 The Reporter — 티엘라·유다오 (타이루커족 정명 촉진회 총간사, 타이루커족 사냥 협회理事長) verbatim '타이루커라는 이름은 우리 주민이 대만에게 준 최고의 선물', '우리 주민은 이 공간이 우리로부터 점점 멀어지는 것 같다고 느낀다. 과거 우리는 여기서 살았으며, 본래 잘 functioning했으며, 동물도 줄지 않았다. 정부는 산림을 보호한다고 말하지만, 우리 주민의 관점에서는 실제로 보호하지 않았다', '지금은 문화 관광이 없고, 비교적 순수하게 자연 경관일 뿐이다. 그러나 한 곳이 관광을 발전시키려면 자연 자원만으로는 부족하며, 인문 자원을 겸비해야 그 풍부함과 생명력이 있다' 3단 1차 인용, 0403 지진 후 타이루커족自治 관찰의 심층 보도.↩