30-секундный обзор: Чжуан Чжу Юйнюй (1920–2015) — известная тайваньская благотворительница, много лет ведшая «десятидолларовое самообслуживание» под эстакадой парка Каосюн. Изначально она бесплатно кормила земляков-портовых рабочих, позже, из-за расходов, ввела символическую плату в десять долларов, но всегда придерживалась принципа «ешьте накоротке» и не считала затрат. За жизнь она продала семь недвижимостей на благотворительность, на прощание с ней пришло более трёх тысяч человек, а её дух до сих пор остаётся символом тепла тайваньского общества.
1951 год, у склада при порту Каосюн, тридцатиоднолетняя женщина Чжу Юйнюй занялась у примитивной печи, перемешивая еду в огромном котле. Её цель не была в прибыли; она хотела, чтобы те, кто приехал из родного Пэньху на порт Каосюн зарабатывать на жизнь портовыми рабочими, могли поесть горячей, сытной еды 1.
От «бесплатно» до «десяти долларов»: милосердие, противоречащее коммерческой логике
Чжуан Чжу Юйнюй, при рождении Чжу Юйнюй, родилась 4 сентября 1920 года в деревне Цзибэй сиан Байша округа Пэньху 2. В шестнадцать лет она вышла замуж за земляка Чжуан Вэньтэн и после свадьбы переехала в Каосюн 1. Во время Второй мировой войны муж её был отправлен на юг как военный носильщик, и она одна управляла быком, кормя семью, глубоко познав тяготы жизни дна 1. После войны супруги занялись погрузо-разгрузочной работой в порту Каосюн. Тогда многие портовые рабочие были из Пэньху, они выполняли тяжёлый физический труд, но заработок был ничтожным, часто из-за бедности они жалели денег на еду, даже работали на голодный желудок. Чжуан Чжу Юйнюй увидела беду земляков и других тружеников, почувствовала сострадание и решила у своего склада развести печь, раздавать бесплатную еду 1.
Сначала она раздавала еду совершенно бесплатно. Однако, по medida роста числа желающих поесть, огромные расходы на продукты стали непосильны для семейного бюджета. По совету старшего сына Чжуан Цзюсяона она ввела символическую плату в «пять долларов», а позже, с колебанием цен, скорректировала до «десяти долларов» 1. Даже за десять долларов это оставалось делом, где «чем больше делаешь, тем больше теряешь». Бенто бабушки не было скудным: блюда были домашними и изысканными, кроме большой миски риса — свежая рыба, тушёное мясо, овощи, три закуски, плюс парящий рыбный суп, полный «вкуса дома» 1.
📝 Примечание куратора: В этой благотворительности не было точных расчётов, было только интуитивное сопротивление одного простого человека «голоду», воспринимающее «накормить людей» как самую базовую гуманитарную заботу.
Торговцы на рынке знали, что бабушка делает доброе дело, и часто продавали ей продукты по закупочной цене или даже дарили, все вместе в цепочке на рынке передавали эту доброту 1. Такая модель взаимопомощи сообщества позволила десятидолларовому бенто существовать десятилетиями, став уникальным пейзажем у порта Каосюн.
Проданные семь недвижимостей: тихое сопротивление одного человека
Со временем ларёк Чжуан Чжу Юйнюй переехал со склада Цзоэр в район Яньчэн, у эстакады парка на улице Гунъюань Эрлю 1. Несмотря на уговоры семьи, особенно в дождливые дни, она всегда настаивала на выходе на работу и произносила трогательные слова: «Если я не пойду продавать, что будут делать эти рабочие, где они поедят?» 1
Чтобы удержать это «убыточное дело», Чжуан Чжу Юйнюй последовательно продала семь семейных недвижимостей 1 3. После того как недвижимость была продана, старший сын Чжуан Цзюсяон, открывший судоходную компанию и турагентство, решительно взял расходы на себя, ежегодно субсидируя убытки в сотни тысяч долларов, чтобы мать могла без забот продолжать охранять тех «тружеников» под эстакадой 3.
«Люди должны наесться, чтобы иметь силы работать; у рабочих нет денег, если не есть — умрут с голоду». Это была любимая фраза Чжуан Чжу Юйнюй 1. Её понимание благотворительности было крайне простым: никаких сложных планов, только чистота и настойчивость «не могу смотреть, как люди голодают» 4.
Три тысячи человек на прощании: необычное в обычном
13 февраля 2015 года Чжуан Чжу Юйнюй ушла из жизни в 96 лет 3. На прощание пришло более трёх тысяч человек, многие из них — бывшие портовые рабочие, бездомные и бродяги, которых она заботила 1 3. Вне зала цветочные корзины тянулись более ста метров, это было прощание без политической мобилизации, собранное исключительно благодарностью 1. Один рабочий в интервью сказал: «Работа на порту тяжёлая, зарплата низкая, у бабушки большие порции, блюда хорошие, не хватает — налей себе ещё, очень скучаю по бабушке и её еде» 1.
📝 Примечание куратора: В обществе, переплетённом властью и богатством, три тысячи человек на прощании — это самое потрясающее подтверждение «ценности десяти долларов», доказательство того, что искренняя доброта способна превзойти материальные измерения.
Дух Чжуан Чжу Юйнюй не угас с её уходом. 21 марта 2017 года на родном острове Цзибэй Пэньху был открыт её бюст и основан «Мемориальный парк Чжуан Чжу Юйнюй» 5 6. Общество не раз инициировало предложения поместить её портрет на десятидолларовую монету вместо политических деятелей, чтобы эта монета действительно несла ключевую ценность тайваньцев — готовность помогать другим 1.
Вызовы и споры: рефлексия о устойчивости благотворительности и обществе
История Чжуан Чжу Юйнюй, будучи трогательной, также вызвала дискуссию об «индивидуальной благотворительности» и «социальной системе». Есть сомнения, обладает ли устойчивостью такая индивидуальная жертва, не считающаяся с затратами. Однако именно эта «глупая настойчивость» в эпоху, когда социальная сеть безопасности ещё не была совершенной, заполнила огромную пустоту, обеспечив базовую гарантию выживания бесчисленным слабым 1. Её добрые дела также заставили общество задуматься: кроме индивидуальной щедрости, как правительству и общественным организациям эффективнее построить совершенную систему социального обеспечения, чтобы избежать чрезмерной нагрузки благотворительности на отдельных лиц.
Сегодня старший сын Чжуан Цзюсяон 2 мая 2015 года официально учредил «Благотворительное общество Чжуан Чжу Юйнюй города Каосюн» 3, продолжая волю матери, планируя бесплатные медосмотры на Пэньху, трансфер для школьников отдалённых островов, раздачу бенто бездомным и другие благотворительные проекты 3. Эта любовь от печи одного человека превратилась в миссию организации, доказав, что как только посеяно семя доброты, оно обязательно вырастет в лес, дарующий тень.
Дополнительное чтение
- Тайваньская волонтёрская культура и участие в общественном благе — понимание долгосрочного контекста тайваньского социального блага через систему и гражданские действия.
- Кухня тайваньских眷村 — сопоставление того, как питание простолюдинов формировало память в миграции, бедности и взаимопомощи сообщества.
Ссылки
- 人心人術 — предоставляет соответствующий фон, данные или контекст событий для описания и проверки статьи.↩
- 維基百科. (n.d.). 莊朱玉女 — предоставляет соответствующий фон, данные или контекст событий для описания и проверки статьи.↩
- 黃良傑. (2015, May 3). 圓10元善心嬤遺願 兒設慈善會 近200人繳費參加. 自由時報電子報 — предоставляет соответствующий фон, данные или контекст событий для описания и проверки статьи.↩
- 風傳媒. (2017, July 26). 為何一個賣便當的平凡阿嬤，告別式竟來了3000人？她的故事值得全台灣的人紀念 — предоставляет соответствующий фон, данные или контекст событий для описания и проверки статьи.↩
- 中央社. (2017, March 27). 澎湖吉貝設莊朱玉女紀念園區 傳揚大愛 — предоставляет соответствующий фон, данные или контекст событий для описания и проверки статьи.↩
- 10元便當嬤 — предоставляет соответствующий фон, данные или контекст событий для описания и проверки статьи.↩