莊朱玉女：從碼頭工人的免費餐桌到賣掉七棟房的十元便當

30 秒概覽： 莊朱玉女（1920-2015）是台灣著名的慈善家，長年在高雄公園陸橋下經營「十元自助餐」。她最初為了照顧同鄉碼頭工人而提供免費餐點，後因開銷過大改收十元，卻始終堅持「吃到飽」且不計成本。她一生賣掉七棟房產行善，告別式吸引超過三千人弔唁，其精神至今仍是台灣社會溫暖的象徵。

1951 年，高雄港碼頭邊的儲料倉庫旁，一位三十一歲的婦人朱玉女，正忙著在簡陋的爐灶前翻炒著大鍋菜。她的目的不是營利；她想讓那些從澎湖家鄉來到高雄港討生活的碼頭工人，能有一頓熱騰騰的溫飽 ¹。

從「免費」到「十元」：違背商業邏輯的慈悲

莊朱玉女，本名朱玉女，1920 年 9 月 4 日出生於澎湖白沙鄉吉貝村 ²。她十六歲時與同庄丈夫莊文騰結婚，婚後移居高雄 ¹。二戰期間，丈夫被派往南洋當軍伕，她獨自駕駛牛車養家，深知底層生活的艱辛 ¹。戰後，夫妻倆在高雄港從事碼頭裝卸業務。當時，許多碼頭工人來自澎湖，他們工作體力消耗大，收入卻微薄，常常因貧窮而捨不得吃飯，甚至餓著肚子工作。莊朱玉女看見同鄉與其他艱苦人的困境，心生惻隱，便決定在自家倉庫旁架起爐灶，提供免費餐點 ¹。

最初，她提供的是完全免費的餐點。然而，隨著求食者日益增加，龐大的食材開銷讓家庭財務難以負荷。在長子莊吉雄的建議下，她才象徵性地改收「五元」，後來隨著物價波動調整至「十元」¹。即便收費十元，這依然是一樁「做愈多、賠愈多」的生意。阿嬤的自助餐絕不馬虎，菜色家常又豐富，除了大碗白飯，還有鮮魚、爌肉、蔬菜等三樣配菜，再加上熱騰騰的魚湯，充滿了「家的味道」¹。

📝 策展人筆記：這份慈善沒有精密計算，只有一個平凡人對「飢餓」最直覺的抵抗，將「讓人吃飽」視為最基本的人道關懷。

菜販們知道阿嬤在做功德，往往會以成本價甚至免費提供食材，大家一起在菜市場裡接力這份善意 ¹。這種社區互助的模式，讓十元便當得以持續數十年，成為高雄港邊一道獨特的風景線。

賣掉七棟房產：一個人的安靜抵抗

隨著時間推移，莊朱玉女的攤位從駁二倉庫搬到了鹽埕區公園二路公園陸橋旁 ¹。面對家人的勸阻，尤其是下雨天，她總是堅持出攤，並說出那句感人至深的話：「如果我不去賣的話，那這些工人怎麼辦，他們要去哪裡吃？」¹

為了支撐這份「賠錢生意」，莊朱玉女先後賣掉了家中的七棟房產 ^{1 3}。當房產賣光後，開設船運公司、旅行社的長子莊吉雄毅然接手了開支，每年補貼數十萬元的虧損，讓母親能沒有後顧之憂，繼續在陸橋下守護那些「艱苦人」³。

「人要吃飽，才有力氣做事；做工的人沒有錢，不吃飯會餓死。」這是莊朱玉女最常掛在嘴邊的話 ¹。她對慈善的理解極其樸實：沒有複雜的計劃書，只有「看不得人餓肚子」的純粹與堅持 ⁴。

告別式上的三千人：平凡中的不平凡

2015 年 2 月 13 日，莊朱玉女以 96 歲高齡辭世 ³。她的告別式上，湧入了超過三千名弔唁者，其中許多是曾受她照顧的碼頭工人、街友與遊民 ^{1 3}。會場外的花籃綿延超過百公尺，這是一場沒有政治動員、純粹由感激之心匯聚而成的送別 ¹。一位工人受訪時表示：「碼頭工人很辛苦，收入又少，阿嬤自助餐量很多、菜色也不錯，不夠自己隨便添，非常懷念阿嬤和她煮的菜。」¹

📝 策展人筆記：在權力與財富交織的社會裡，三千人的告別式是對「十元價值」最震撼的肯定，證明了真誠的善意能夠超越物質的衡量。

莊朱玉女的精神並未隨著她的離去而消逝。2017 年 3 月 21 日，她的塑像在故鄉澎湖吉貝島揭幕，並成立了「莊朱玉女紀念園區」^{5 6}。社會各界也多次發起提案，希望能將她的頭像印在十元硬幣上，取代政治人物，讓這枚硬幣真正承載台灣人樂於助人的核心價值 ¹。

挑戰與爭議：慈善的永續與社會反思

莊朱玉女的故事在感人之餘，也引發了關於「個人慈善」與「社會制度」的討論。有人質疑，這種不計成本的個人犧牲是否具備永續性？然而，正是這種「傻勁」，在社會安全網尚未完善的年代，填補了巨大的破洞，為無數弱勢者提供了最基本的生存保障 ¹。她的善行，也促使社會大眾反思，除了個人慷慨，政府與社會組織應如何更有效地建立完善的福利體系，以避免個人承擔過重的慈善負擔。

今日，長子莊吉雄於 2015 年 5 月 2 日正式成立了「高雄市莊朱玉女慈善會」³，延續母親的遺願，規劃澎湖義診、離島學童交通接送、遊民便當發送等慈善項目 ³。這份愛心從一個人的爐灶，演變成了一個組織的使命，證明了善意的種子一旦種下，終會長成一片遮蔭的森林。

延伸閱讀

• 台灣志工文化與公益參與 — 從制度與民間行動理解台灣社會公益的長期脈絡。
• 台灣眷村菜 — 對照庶民飲食如何在移動、貧困與社群互助中形成記憶。

參考資料