Краткий обзор:
Чан Вэйшуй был душой социального движения на Тайване 1920-х годов. Как врач, он написал знаменитые «Клинические лекции», диагностировав социальное заболевание Тайваня — «интеллектуальное недоедание». Он не только основал Ассоциацию культуры Тайваня и первую законную партию, Партию народа Тайваня; он превратил больницу Даань в революционный кабинет. Его жизнь была чередой гонок между тюрьмами, больницами и ресторанами, и он умер молодым в 40 лет, оставив завещание: «соотечественники должны объединиться, единство — великая сила», что до сих пор является важным краеугольным камнем демократического духа Тайваня.
В июле 1914 года в лаборатории Медицинской школы губернаторства Тайбэя несколько студентов тайно культивировали смертельный холерный вирус. Это было не научное исследование, а заговор по убийству через море. Ду Цунмин, студент четвертого курса, отвечал за выращивание штамма, а организатором и сборщиком средств был Чан Вэйшуй, позже прозванный «Сунь Цзы-материковым» Тайваня. Они планировали ввести патоген в водопровод Пекина, чтобы отравить Юань Шикай, готовившегося к самопровозглашению императором. Этот незавершенный «бактериальный заговор» открыл эру «врача и нации» для этого врача на последующие два десятилетия. 12
Революционный ген в период обучения в медицинской школе
Чан Вэйшуй родился в Илане в 1891 году; в детстве он служил шаманом, что дало ему глубокое представление о народных страданиях и суевериях. В 1910 году он поступил в Медицинскую школу губернаторства Тайваня с выдающимися результатами. Во время учебы он был как блестящим студентом, так и лидером студенческого движения. Директор медицинской школы того времени, Такаги Юэда, хотя и строго следила за образованием, Чан Вэйшуй неоднократно организовывал забастовки студентов, протестуя против несправедливого обращения со стороны администрации, а также организовывал антиколониальные акции при поддержке таких людей, как Ши Яньхань (позднее профессор Медицинского университета Тайбэя). 34
После окончания учебы в 1915 году Чан Вэйшуй прошел стажировку в больнице Илан, а затем открыл больницу Даань в Даочэнге, Тайбэе. Однако он думал не только о пациентах в кабинете; он думал обо всем острове Тайвань, управляемом колониальной державой и страдающем от духовной бедности.
Больница Даань: операционная социального движения
Больница Даань (ныне на старом месте пищевого предприятия Ими в Нэньпин-ро, Тайбэй) быстро вышла за рамки своей функции медицинского учреждения. На верхнем этаже больницы располагался штаб Ассоциации культуры Тайваня и главный распределительный пункт газеты «Тайвань Минбао». Чан Вэйшуй даже управлял рядом ресторана «Чуньфэндэйлуо», привлекая многих деятелей. Он как-то сетует, что был занят делами бизнеса и карьеры, но политическая забота, скрытая в его крови, заставила его понять: только просвещая массы, можно по-настоящему изменить текущую ситуацию. 56
📝 Примечание куратора: Самое пленительное в Чан Вэйшуе — это его «мультифункциональность». Он общался с землевладельцами в ресторанах, лечил бедняков в больнице и критиковал в газетах. Он понимал, что для продвижения движения недостаточно лозунгов; нужны реальные базы и стабильное финансирование, а больница Даань была самой мощной «подпольной штаб-квартирой» той эпохи.
«Клинические лекции»: окончательный диагноз Тайваню
30 ноября 1921 года Чан Вэйшуй опубликовал в «Вестнике Ассоциации культуры Тайваня» «Клинические лекции», которые потрясли весь остров. Он, следуя формату медицинского заключения, персонифицировал Тайвань:
- Пациент: Остров Тайвань
- Происхождение: Провинция Фуцзянь, Китайская Республика (Тайвань)
- Место жительства: Губернаторство Японии на Тайване
- Диагноз: Инфантильный объект мировой культуры
- Причина: Интеллектуальное недоедание
В своем заключении он прямо заявлял, что хотя Тайвань внешне примечателен, его духовная жизнь бедна из-за прошлых страданий. Его рецепт включал: регулярное школьное образование (в максимальном объеме), дополнительное образование (в максимальном объеме), детские сады и читательские клубы. Эти лекции были как литературной метафорой, так и дорожной картой Ассоциации культуры Тайваня на последующие десять лет. 78
От культурного просвещения к партийной политике
17 октября 1921 года в школе для девушек Цзиньсюй была основана Ассоциация культуры Тайваня. Чан Вэйшуй, как исполнительный директор, способствовал проведению лекций по всему острову, летних школ и образовательных мероприятий. В 1923 году он был арестован вместе с Цай Пэйхуо в связи с «инцидентом с полицией», связанным с «петиционным движением за создание тайваньского парламента». В тюрьме он написал «Дневник из тюрьмы», демонстрируя оптимизм, который не угас даже под стражей. 9
В 1927 году Ассоциация культуры Тайваня распалась из-за разногласий в идеологии. Чан Вэйшуй перешел к продвижению создания «Партии народа Тайваня» — первой современной законной партии в истории Тайваня. Он выдвинул три основных принципа: «утверждение народного правления, построение разумной экономической организации и отмена неразумных социальных систем». Он также активно участвовал в рабочем движении, основав «Объединение рабочих Тайваня», пытаясь перенести фокус движения с класса землевладельцев на рядовых граждан. 1011
Наследие: соотечественники должны объединиться, единство — великая сила
Чан Вэйшуй был арестован и подвергался преследованиям более десяти раз; общее время заключения составило 144 дня. Многолетние гонки и тюремное заключение истощили его физические силы. 5 августа 1931 года он умер от кишечной инфекции в больнице Тайбэя, прожив всего 40 лет. Перед смертью он оставил завещание: «соотечественники должны объединиться, единство — великая сила». Его похороны привлекли более пяти тысяч участников и были названы «массовыми», став крупнейшим политическим собранием на Тайване в период японского правления. 1213
📝 Примечание куратора: Чан Вэйшуй называют «Сунь Цзы Тайваня», но главное отличие от Сунь Цзы заключается в том, что он всегда настаивал на «ненасильственном» сопротивлении в рамках правовой системы. Он диагностировал общество с холодной точностью врача и воплощал идеалы революционера. В ту темную колониальную эпоху его «интеллектуальный рецепт» до сих пор не устарел.
Прочитав его историю, мы можем задаться вопросом: страдает ли Тайвань в современности, при всей информационной перегрузке и фрагментации, от какой-либо формы «интеллектуального недоедания»? «Клинические лекции» Чан Вэйшуя — это не просто исторический документ; это зеркало, отражающее борьбу и стремление каждого поколения жителей Тайваня к самопробуждению.
Дополнительное чтение
- Лай Хо — отец новой литературы Тайваня того времени, соратник Чан Вэйшуя в культурном просвещении
- Социальное движение на Тайване в период японского правления — общий контекст движения, в котором действовал Чан Вэйшуй
- Партия народа Тайваня — первая законная партия, основанная Чан Вэйшуем
Источники
- «Убийство» от яростных молодых людей из Тайваня: студенты из Тайваня, убившие Юань Шикая — Историческое исследование убийства Юань Шикая Ду Цунмином и Чан Вэйшуем в 1914 году↩
- Убийство Юань Шикая: секретные действия Ду Цунмина и Чан Вэйшуя — Перепост из официального Facebook Университета Чжунсин, историческое исследование↩
- Статья о Чан Вэйшуе — Национальный музей истории Тайваня «Сборник истории Тайваня» — Революционный ген в период обучения в медицинской школе + национальный архив, где содержится противостояние с директором Такаги Юэдой↩
- Чан Вэйшуй в период учебы в медицинской школе — Национальная база культурной памяти — Исторические материалы о студенческом движении 1910-1915 годов в медицинской школе↩
- Легенды сопротивления японской оккупации трех семей Даань — Фонд культуры Чан Вэйшуя — Историческое позиционирование больницы Даань как штаба Ассоциации и главного распределительного пункта «Минбао»↩
- Чуньфэндэйлуо — Википедия — Контекст эпохи, когда Чан Вэйшуй управлял рестораном в Даочэне как демократический центр↩
- «Клинические лекции»: диагноз пациенту по имени Тайвань — Оригинал Чан Вэйшуя от 30.11.1921, оцифрованная версия центра общеобразования Цзяосю↩
- Клинические лекции: полный текст заключения Тайваня — сайт «Кит» — Полный оригинальный текст диагноза/причины/рецепта Чан Вэйшуя↩
- «Дневник из тюрьмы» / «Путешествие по Северному управлению» Чан Вэйшуя — Восстановленные материалы Национальным архивом Тайваня, свидетельства оптимизма в период заключения в 1923 году↩
- Партия народа Тайваня 1927 — Википедия — История и три основных принципа первой законной партии Тайваня↩
- Звезда в политической ночи: национальный борец Чан Вэйшуй в период японского правления — журнал «Тайвань Гуанхуа» — Контекст основания Объединения рабочих Тайваня и линия работы с рядовыми гражданами↩
- Официальный сайт Фонда культуры Чан Вэйшуя — Официальная биография, где упоминаются 144 дня заключения Чан Вэйшуя и похороны более пяти тысяч человек↩
- «Полное собрание сочинений Чан Вэйшуя» Национального архива — Оригинальное описание завещания: «соотечественники должны объединиться, единство — великая сила»↩