Современные авторы-коренные народы

На музыкальной карте Тайваня авторы-коренные народы вносят уникальную жизненную силу в китайскую поп-сцену благодаря глубокому культурному наследию и инновационному музыкальному словарю. От появления Чэнь Хвэймэй (張惠妹) в 1990-х до подъема нового поколения, такого как Шуминг (舒米恩) и Санбุย (桑布伊), в 2000-е годы, музыка коренных народов Тайваня постоянно исследует различные формы самовыражения между традицией и современностью.

Краткий обзор: В данной статье мы знакомимся с различными музыкантами через поп-песни, альбомы на родном языке и образовательные проекты племенной музыки, сопоставляя работы и награды с официальными списками Городских песен (Золотая награда).

Современные авторы-коренные народы заняли прочные позиции в мире поп-музыки благодаря своему творчеству, тренировкам и культурному опыту. Среди выдающихся личностей можно назвать «Азиатскую диву» Чэнь Хвэймэй (張惠妹), «песню-поэта» Чэнь Цзяньня (陳建年), «короля новой волны» Шуминга и «духовного певца» Санбуя.

Помимо коммерческого успеха, они также передают культуру коренных народов через музыку, создавая уникальное «звучание коренного народа» для Тайваня. Награды Городских песен за альбомы на родном языке предоставляют возможность изучить записи в языках племен. ¹

Эти параллельные направления — коммерческое китайское производство, фольклор на родном языке и электронная музыка — не представляют собой фиксированную смену поколений; один артист может использовать несколько творческих форматов.

Ключевые слова: Чэнь Хвэймэй (張惠妹), Чэнь Цзяньня (陳建年), Шуминг (舒米恩), Санбุย (桑布伊), Городские песни, родное творчество, культурная преемственность

Музыкальное путешествие от племени в мир

В «Океане» (海洋) Чэнь Цзяньня (陳建年) одновременно используются языки Бинан и китайский, что демонстрирует, как личная песня может переходить между различными музыкальными языками. ² Эти артисты выступают хранителями культуры и социальными наблюдателями; их работы одновременно отдают дань традиции и размышляют о положении в современной жизни.

Музыкальный опыт различен

Этнос не может заменить понимание произведения. Племенные песнопения, семейное исполнение, городское становление, групповое сотрудничество и звуковые технологии по-разному влияют на разных музыкантов. Обобщение всех авторов-коренных народов на основе общего таланта или фиксированного вокального тембра лишь скрывает различия в творчестве. При прослушивании можно различать язык, автора текста и музыки, аранжировку, а также связь артиста с племенем.

Прорыв на китайском рынке

Чэнь Хвэймэй (張惠妹): Голос Бинан Азиатской дивы

Этнос: Бинан
Дебют: Альбом «Сестры» в 1996 году
Знаковые работы: «Сестры», «Слушая море», «Держась за руки», «Могу ли я обнять тебя?»

Появление Чэнь Хвэймэй (aMEI) изменило экосистему китайской поп-музыки. ³ С поразительным вокальным мастерством и сценическим обаянием она стала одной из самых влиятельных женских певцов в китайском поп-пространстве конца 1990-х — начала 2000-х, а также представила миру музыкальный талант коренного народа Тайваня.

Музыкальные особенности:

Переключение между лирическими песнями и ритмичными композициями
Взрывной вокал
Слияние элементов R&B, рока, поп-музыки
Сценическое выступление с танцами и оркестром

Культурное значение:
Успех Чэнь Хвэймэй разрушил стереотипы мейнстрима о коренных народах, доказав, что авторы-коренные народы могут сиять не только в традиционных песнях, но и в современной поп-музыке. Ее существование вдохновило бесчисленное множество последователей, проложив путь для развития музыки коренного народа на мейнстримном рынке.

Движущая сила: Представители мощного вокала

Участники: Янь Чжилинь (顏志琳), Юй Цюсинь (尤秋興) ⁴
Дебют: 1997 год
Знаковые работы: «Сейчас», «Девять раз по улице Чжунсяо»

«Движущая сила» славится своим плотным, мощным хоровым пением; синергия двух участников является чрезвычайно высокой, что делает их классическим примером мужского коллектива. Их музыкальный стиль склоняется к лирическому року, а плотный хор придает им узнаваемость.

Фольклорное и родное творчество

Чэнь Цзяньня (陳建年): Бинанский гимн океана

Этнос: Бинан
Дебют: Альбом «Океан» в 1999 году
Знаковые работы: «Океан», «Пьюма родной земли»

Музыкальный стиль Чэнь Цзяньня теплый и сдержанный, а его вокал несет глубину океана и спокойствие гор. Альбом «Океан» получил награду Городских песен (Золотая награда) за лучшего мужчину-певца на китайском языке ⁵, что ознаменовало важное место музыки коренного народа в этой премии.

Музыкальные особенности:

Простой фольклорный стиль
Исполнение на языках Бинан и китайский
Аранжировка, ориентированная на гитару
Тексты полны глубокой привязанности к родному краю и культуре

Информация об альбоме «Океан» также напоминает слушателям о различных ролях исполнителей, авторов текстов и продюсеров. Продюсеры, указанные в заголовке, — Чжэ Цзени (鄭捷任); поле языка указывает Бинан и китайский; треки включают «Мы — соплеменники» и «Пьюма родной земли». Изучая альбом на родном языке, можно следить за списком продюсеров и языком, используемым в песнях. ²

Официальный музыкальный ролик, связанный со страницей альбома «Океан», позволяет читателям сверить информацию с реальным звуком. ²

Цзи Сяоцзюнь (紀曉君): Чистый и прозрачный вокал

Этнос: Бинан
Точка входа для прослушивания: «Звуки Солнца, Ветра и Степи». С этим альбомом Цзи Сяоцзюнь получила награду Городских песен (Золотая награда) за лучшего дебютанта ⁶.

Цзи Сяоцзюнь обладает чрезвычайно чистым и прозрачным вокалом. Ее стиль исполнения находится между традиционным и современным, сохраняя первозданную красоту музыки коренного народа, но обладая изысканностью современной музыки.

Ван Хунэн (王宏恩): Многогранное исследование талантливого автора

Этнос: Паовань
Знаковые работы: «Лунный свет» ⁷

Интервью, опубликованное в Университете Дае, связывает «Лунный свет» с семейными воспоминаниями Ван Хунэна: он рассказывает о ткачестве бабушкой и вспоминает эту сцену при пении этой песни. Это дает конкретный вход для понимания песни; слушатели могут сначала познакомиться с произведением через память человека о семье, а затем понять культурный контекст жизни Паовань, не классифицируя все его творения как традиционные или современные. ⁷

Пересечение родного языка и современной продукции

Шуминг (舒米恩): Новый король Тулан

Этнос: Ами (Тулан, Тайдун)
Первый личный альбом: «Suming» в 2010 году
Точка входа для прослушивания: «Наше соглашение», «Прекрасные дни», «Не сдавайся» ⁸⁹

Шуминг участвовал в группе Тотон (圖騰樂團) и Echo Cucks, а также творил как сольный исполнитель. Не следует считать год первого личного альбома началом всего музыкального пути. Он занимался культурным образованием молодежи в Тулане и способствовал созданию «Фестиваля музыки Амис» (Amis Music Festival), связывая выступления с повседневным обучением племени. ⁸

Многие музыкальные записи этого выступления включают вокал молодых людей из Тулана — У Юанькаи (吳元楷) и Су Чуюй (蘇楚瑜) в составе Hacoi. Они участвовали в образовательных проектах Шуминга, перенося обучение от племени на сцену. Проект «Дети у моря», описанный на странице выступления, включает восхождение в горы и спуск к морю, изучение традиционных навыков, гитару и гастроли. Это означает, что культурная преемственность не ограничивается только тематикой текстов, но становится процессом обучения, в котором могут участвовать молодые люди. ⁸

«Не сдавайся» — это песня-тема фильма «Дети Солнца», выпущенная в 2015 году, а не песня из первого альбома 2010 года. Она получила награду Городских песен (Золотая награда) за песню года на 27-й церемонии в 2016 году. Этот путь от фильма к песне на родном языке также демонстрирует, как музыка участвует в повествовании о земле и жизни. ¹⁰¹¹

Видео предоставлено на странице выступления «Многие песни» и включает «Прекрасные дни», «Далекий океан» и «Наше соглашение», что можно сопоставить с творчеством, упомянутым в данной статье. ⁸

Санбุย (桑布伊): Бинанская поэма духовного певца

Имя: Санбุย (盧皆興)
Этнос: Бинан
Точка входа для прослушивания: «Якан», «Сила пулу’ем» ¹²¹³

Творчество Санбуя сосредоточено на отношениях человека с землей, окружающей средой и культурной памятью. В 2017 году альбом «Якан» получил награду Городских песен (Золотая награда) за альбом года, а сам Санбุย — за лучшего певца на родном языке. Альбом также получил премию за наилучшую звукозапись. Поскольку три категории оцениваются по разным критериям, нельзя обобщить это как «Лучший альбом на родном языке». ¹²

«Сила пулу’ем», выпущенный в 2020 году, — его третий личный альбом; аранжировка включает электронные, рок- и оркестровые звуки, а не фиксированное сопровождение гитары. Этот альбом получил награду Городских песен (Золотая награда) за альбом года на 32-й церемонии, а Санбุย также получил премию за лучшего певца на родном языке. ¹³¹⁴

Межпрофильное производство и новая аудитория

Адо Калитинг Пацидал (阿洛)：Многогранный голос нового поколения

Этнос: Ами
Музыкальный стиль: Слияние современных элементов хип-хопа, рока, электроники

Ало. Калитинг. Бачила участвует в межпрофильном музыкальном производстве. В записи AI из базы поп-музыки Халянь Министерства культуры зафиксировано ее исполнение «Поэма моря для острова» в стиле ответа Ами (應答唱). Это конкретный пример сочетания традиционного вокального стиля и новых технологий. ¹⁵

Абао ABAO: Язык Пайвань и современный ритм

Этнос: Пайвань
Название племени: Аньань (阿仍仍)
Точка входа для прослушивания: «Женщина Ваваян», «Язык матери Кинакайан» ¹⁶¹²¹⁷

Творчество Абао привносит язык Пайвань в современное поп-производство. В 2020 году альбом «Язык матери Кинакайан» получил награду Городских песен (Золотая награда) за альбом года и лучшего певца на родном языке, а песня «Спасибо» («Thank You») получила премию за песню года. Победитель премии лучшего певца на родном языке в том году — Лу Цзинцзы; нельзя смешивать номинантов и победителей одного года. ¹⁷

Эти работы позволяют слушателям сначала войти через ритм и звук, а затем понять содержание через тексты, перевод и культурный контекст. Музыка может пересекать языковые барьеры для привлечения новой аудитории, но понимание текста на родном языке требует перевода и культурного контекста; нельзя обобщать его как не требующий перевода.

Современная картина многообразия

Восхождение женщин-артистов

Панай (巴奈): Голос протестующего певца

Точка входа для прослушивания: «Бродячий дневник» из «Грязевой куклы» ¹⁸

Панай известна своим социально сознательным творчеством. В ее вокале силен критический дух и гуманистическая забота; она часто выступает в защиту прав коренных народов и социальных проблем.

Или Цаолу (以莉·高露): Хранительница нового фольклора

Этнос: Ами
Точка входа для прослушивания: «Легкая жизнь» ¹⁹

Творчество Или Цаолу связано с повседневной жизнью. «Легкая жизнь» получила награду Городских песен (Золотая награда) за альбом на родном языке на 23-й церемонии, а она также получила премии за лучшего певца на родном языке и лучшего дебютанта. ²⁰

Коллективы — тоже входной пункт

Группа Тотон (圖騰樂團), в которую участвовал Шуминг, а также MATZKA, получившая награду Городских песен (Золотая награда) за коллектив на 22-й церемонии, предоставляют пути прослушивания помимо сольных исполнителей. В тот год MATZKA получила премию за коллектив, а не дебютанта. ⁸²¹

Кросс-медийное сотрудничество и международный обмен

Сфера межпрофильного сотрудничества современных авторов-коренных народов очень широка: она охватывает проекты с международными музыкантами, выступления на мировых музыкальных фестивалях, саундтреки к фильмам и театральным постановкам, а также совместные концерты с симфоническими оркестрами.

Городские песни (Золотая награда) и достижения в музыке

На 16-й церемонии Городских песен была учреждена премия «Лучший альбом поп-музыки на родном языке», что привлекло больше внимания и признания к музыке коренного народа на музыкальной сцене Тайваня. ¹ Создание этой премии ознаменовало официальное признание художественного статуса музыки коренного народа тайваньской индустрией, а не просто как маргинальная культурная демонстрация.

Несколько сопоставимых наградных моментов

Церемония	Музыкант/Произведение	Награда
11-я	Чэнь Цзяньня «Океан»	Премия Городских песен (Золотая награда) за лучшего мужчину-певца на китайском языке ⁶
22-я	«Suming»	Премия Городских песен (Золотая награда) за альбом на родном языке ²¹
23-я	Или Цаолу «Легкая жизнь»	Премия Городских песен (Золотая награда) за альбом на родном языке, премия лучшего певца на родном языке, премия дебютанта ²⁰
28-я	Санбุย «Якан»	Премия Городских песен (Золотая награда) за альбом года, премия лучшего певца на родном языке, премия наилучшей звукозаписи ¹²
31-я	Абао «Язык матери Кинакайан»	Премия Городских песен (Золотая награда) за альбом года и лучший альбом на родном языке. Песня «Спасибо» получила премию за песню года ¹⁷

Эта таблица представляет собой избранные точки, а не полную историю наград. Год награждения, год выпуска произведения и название премии следует рассматривать отдельно. Дата публикации в документах может не совпадать с датой церемонии; например, дата публикации списка 16-й церемонии Национального бюро кино и телевидения — 20 марта 2006 года, поэтому при изучении исторических данных нельзя использовать дату страницы как год для произведения или премии. ¹

Вокальные и производственные награды показывают разную работу

Список 28-й церемонии разделяет альбом «Якан», Санбуя как певца на родном языке и звукозапись произведения. Награда за запись отдельно перечисляет тех, кто занимался записью, сведением и мастерингом; поэтому нельзя сводить все три награды к личному достижению певца, так как это скрывает командную работу. Прочитав записи Абао на 31-й церемонии аналогичным образом, можно различить разные уровни признания целого альбома и одной песни из него. Это способ чтения данных о наградах, а не ранжирование музыкантов по количеству наград. ¹²¹⁷

Культурное значение наград

Учреждение премии за альбом на родном языке в Городских песнях (Золотая награда) как подтверждает художественную ценность музыки коренного народа, так и поощряет творчество на родном языке и культурную преемственность, побуждая больше молодых авторов-коренных народов заниматься музыкой.

Культурные вопросы в музыке

Возрождение языка

Современные авторы-коренные народы играют конкретную роль в возрождении языков через музыкальное творчество. Настаивание на исполнении на родном языке придает языку новую жизнь в современной музыке. Стратегия двойного канала — параллельное существование родного и китайского языков — расширяет охват музыки. Древние слова на родном языке появляются в новых ритмах на дисках, что позволяет молодому поколению соприкоснуться с ними.

Идентичность

Идентичность является центральной темой для многих авторов-коренных народов. Городские жители коренного народа, покинувшие племя, фиксируют сложное чувство раздвоенности в песнях. Другие артисты пытаются восстановить прерванные культурные корни, обращаясь к родным языкам и традиционным мелодиям. Конфликт, порожденный современностью — натяжение между традиционными нормами и ритмом городской жизни — также оставляет четкие следы в текстах.

Земельный вопрос

Вопросы земли также занимают место в музыке коренного народа. Артисты, такие как Панай, выступают голосом за права племени на землю; участвуя в социальных движениях, они используют музыку как средство сплочения и протеста, позволяя более широкому обществу услышать трудности, с которыми сталкиваются коренные народы.

Влияние на музыкальную индустрию

После того как авторы-коренные народы закрепились на мейнстримном рынке, они оказали заметное влияние и на музыкальную индустрию Тайваня, изменив как структуру рынка, так и методологию звукового производства.

Диверсификация музыкального рынка

Успех авторов-коренных народов привел к многогранному лицу музыкального рынка Тайваня. Они открыли рыночное пространство для мировой музыки (World Music), доказав коммерческий потенциал музыки коренного народа и повысив узнаваемость тайваньской музыки на международной арене.

Инновации в звукопроизводстве

Включение элементов музыки коренного народа стимулировало инновации в методах звукового производства. Традиционные инструменты нашли новое место в современной аранжировке, а фонетическая структура текстов на родном языке сформировала уникальную эстетику; племенные обрядовые песни были адаптированы для студийных продуктов, позволяя ритуальным звукам продолжаться на дисках.

Международное влияние и обмен

Присутствие музыки коренного народа Тайваня на международной арене больше не ограничивается выступлениями в качестве культурной экспозиции; оно постепенно участвует в глобальном музыкальном диалоге как равный художественный субъект.

Мировая сцена

Узнаваемость тайваньских авторов-коренных народов на мировой сцене значительно возросла. Их приглашают выступать на международных фестивалях, обмениваться и сотрудничать с музыкантами других стран, а также получать признание на международных музыкальных премиях.

Функция культурной дипломатии

Музыка коренного народа играет существенную роль в культурной дипломатии Тайваня. Она демонстрирует многогранный облик культуры Тайваня, дает международной аудитории более конкретное представление о культуре коренных народов Тайваня и формирует культурную самобытность Тайваня, отличную от других регионов.

Перспективы нового поколения

Возможности цифровой эпохи

Новые медиа и цифровые платформы открыли новые каналы дистрибуции для музыки коренного народа. Стриминговые платформы, такие как YouTube и Spotify, снизили барьер публикации, позволяя независимым авторам-коренным народам выйти на мировую аудиторию. Социальные сети позволяют музыкантам напрямую общаться со своими фанатами. Распространение онлайн-обучения также означает, что преемственность традиционных песен больше не ограничена географией племени.

Новые направления музыкального стиля

Молодые авторы-коренные народы демонстрируют многогранное музыкальное исследование; сочетание электронной музыки и традиционных песен уже не редкость, а некоторые пробуют жанры хип-хопа и рэпа. Кейсы межкультурного музыкального сотрудничества также увеличиваются.

Новые модели культурной преемственности

Современные авторы-коренные народы создают новые модели культурной преемственности. Они упаковывают традиционный материал в современную музыку, привлекая молодежь к изучению собственной культуры. Шуминг создает молодых талантов в музыкальной студии Тулана, а фестивали, проводимые разными племенами, предоставляют постоянные возможности для демонстрации культуры племени.

Руководство по прослушиванию

Самый прямой способ познакомиться с современной музыкой коренного народа Тайваня — начать с нескольких репрезентативных альбомов: «Океан» Чэнь Цзяньня является наиболее чистым фольклорным началом. «Suming» Шуминга демонстрирует энергию современного рока Ами. «Якан» Санбуя несет сильный духовный оттенок. Затем послушайте «Сестры» Чэнь Хвэймэй и «Легкую жизнь» Или Цаолу, чтобы сравнить разные аспекты китайского поп-производства и творчества на родном языке. ³¹⁹

Живые выступления и мероприятия

Фестиваль музыки Амис, продвигаемый Шумингом, является входом для знакомства с музыкой и культурой племени Тулан. Фактические даты проведения следует проверять согласно объявлениям текущего года. При посещении обрядов племени необходимо соблюдать правила доступа и съемки. ⁸ Музыкальные программы Национального телеканала коренных народов (TITV) и онлайн-база данных культуры Комиссии коренных народов являются важными ресурсами для систематического изучения музыки разных этносов.

Путь, пройденный современными авторами-коренными народами Тайваня, — это процесс одновременной преемственности и инноваций. Они оставляют следы на современных дисках на родном языке, звучат на международных фестивалях в ритмах племени, позволяя воспоминаниям гор и океана оставаться в звуке. Эти певцы, будучи хранителями культуры, также переопределяют, что такое звучание Тайваня, как творцы.

Дополнительное чтение

Чэнь Хвэймэй (張惠妹): Познакомиться с ее музыкальным путем через поп-диски и сцену.
Чэнь Цзяньня (陳建年): Расширенное чтение «Океана» и контекста творчества.

Ссылки

Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 16-й церемонии — Название премии того года: Лучший альбом поп-музыки на родном языке.↩² ³
Страница альбома «Океан» — язык альбома, треки, контекст выпуска и награды.↩² ³
Цзянчжуаньша (中央社): Хроника событий с Чэнь Хвэймэй — Контекст выпуска и производства «Сестры» в 1996 году.↩²
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 16-й церемонии — краткое описание участников «Движущей силы» и их первого альбома в 1997 году. В данной статье не делается предположений о принадлежности к этносу отдельных членов.↩
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 11-й церемонии — Премия Городских песен (Золотая награда) для лучшего мужчины-певца на китайском языке Чэнь Цзяньня.↩
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 11-й церемонии — Записи Чэнь Цзяньня как мужского певца и дебютанта Цзи Сяоцзюнь.↩²
Университет Дае: Ван Хунэн «Лунный свет» с благословением бабушки — Контекст Паовань и песня.↩²
Многие песни: Шоу Шуминга (舒米恩) live session — Исполненные треки, опыт коллектива, образование в Тулане и Фестиваль музыки Амис.↩² ³ ⁴ ⁵ ⁶
Apple Music: Первый личный альбом Шуминга (舒米恩) — Содержание альбома и информация о выпуске в 2010 году.↩
Radio Houan: Интервью с Шумингом — Контекст создания темы фильма «Дети Солнца».↩
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 27-й церемонии — Премия за песню года «Не сдавайся».↩
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 28-й церемонии — Три премии за «Якан» и альбом женщины Абао.↩² ³ ⁴ ⁵
Музыкальный тренд: Санбุย «Сила пулу’ем» — Выпуск в 2020 году, третий альбом и описание аранжировки.↩²
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 32-й церемонии — Альбом года «Сила» и премия лучшего певца на родном языке.↩
Министерство культуры: База AI поп-музыки Халянь — Творчество Ало (阿洛) в стиле ответа.↩
Министерство культуры: Певица Пайвань ABAO — Этнос Пайвань и название племени Аньань.↩
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 31-й церемонии — Альбом «Язык матери Кинакайан» и премия за песню «Спасибо».↩² ³ ⁴
Музыкальный ролик «Грязевая кукла» — Альбом и треки Панай.↩
Отчет Национальной ассоциации коренных народов: Введение Или Цаолу — Контекст Ами и «Легкая жизнь».↩²
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 23-й церемонии — Альбом, певец и дебютант Или Цаолу.↩²
Награды Городских песен (Золотая награда): Список победителей 22-й церемонии — Альбом на родном языке Шуминга и премия коллектива MATZKA.↩²