От «Острова убийцы собак» к нулевому отстрелу: сорокалетний путь искупления Тайваня в защите животных

В 1990-е годы Тайвань из-за жестокого обращения с бродячими собаками была международно названа «Островом убийцы собак», в японских аэропортах даже появились плакаты с призывами к бойкоту туризма. От принятия в 1998 году «Закона о защите животных» до полного нулевого отстрела в 2017 году — это было общественное движение о переопределении ценности жизни.

Обзор за 30 секунд: История защиты животных на Тайване — это путь резкого поворота от «утилизации отходов» к «уважению к жизни». В 1980–1990-е годы Тайвань приобрёл дурную славу на международной арене из-за массового и жестокого истребления бездомных собак, что даже привело к туристическим бойкотам со стороны Европы, США и Японии. Однако благодаря тридцатилетиям неустанных усилий общественных организаций, в 1998 году был принят «Закон о защите животных», а в 2017 году Тайвань официально стал второй страной Азии, внедрившей политику «нулевого усыпления». Сегодня карантинные собаки в аэропортах становятся национальными героями, а эта история свидетельствует о качественном скачке цивилизованности тайваньского общества.

Годы позора: японские вывески «Остров убийц собак»

В начале 1990-х годов международный имидж Тайваня находился в точке крайнего противоречия. Пока «экономическое чудо» выводило Тайвань на мировую арену, десятки тысяч бездомных собак на улицах становились самым тёмным уголком страны. Правительство того времени рассматривало бездомных собак как «проблему экологической гигиены», а полномочия по их уловке и утилизации принадлежали уборочным бригадам Управления по охране окружающей среды, а не органам по защите благополучия животных1.

В 1993–1994 годах международные организации по защите животных, такие как «Всемирное общество защиты животных» (WSPA), запустили мощную кампанию бойкота Тайваня. В международных воротах — японском аэропорту Нарита, лондонском Хитроу и других — появились огромные билборды с надписью «Тайвань: Остров убийц собак» (Taiwan: Land of Dog Killing), призывающие туристов не посещать эту страну, жестоко относящуюся к животным2. На плакатах были изображены шокирующие кадры: собак, убиваемых током, тонущих или закапываемых живыми партиями. Для 당시 активно боровшегося за международное признание тайваньского правительства это стало сокрушительным ударом по дипломатии и имиджу.

📝 Примечание куратора: Те самые «бригады по ловле собак» на самом деле были уборочными бригадами, а собаки считались таким же «мусором», как и бытовые отходы. За этой логикой утилизации стояло коллективное безразличие общества к ценности жизни.

Трагедия, породившая пробуждение: от атак на детей к рождению «Закона о защите животных»

Международное давление безусловно сыграло роль, но истинное пробуждение пришло изнутри — через кровавые уроки Тайваня. В 1992 году в Хuale, Чжучэ и Тайбэе одно за другим произошли три трагедии: бездомные собаки укусили до смерти малышей, что вызвало в обществе панику из-за «разгула диких собак»3. Однако эта паника не переросла в ещё более жестокое истребление, а наоборот, сплотила общественные организации. В 1993 году была основана «Ассоциация заботы о жизни», которая начала продвижение первого в истории Тайваня специализированного закона по защите животных4.

4 ноября 1998 года «Закон о защите животных» официально вступил в силу. Этот закон закрепил в статьях принцип «запрет произвольного убийства животных»; хотя на тот момент сохранилась оговорка о «гуманной обработке после 7 дней объявления, если хозяин не явился», он положил конец беззаконной тёмной эпохе, когда уборочные бригады произвольно убивали собак током и тонули их, и поднял управление животными с уровня экологических проблем на правовой уровень5.

Сила образа: документальный фильм «Двенадцать ночей» и общественный цунами

Даже после принятия «Закона о защите животных» государственные приюты долгое время оставались переполненными с высоким уровнем усыпления. До 2012 года уровень усыпления в приютах по всей стране стабильно держался выше 50%, в некоторых регионах достигая 80%6.

В 2013 году вышел документальный фильм «Двенадцать ночей», достоверно зафиксировавший жестокую реальность последних двенадцати дней жизни бездомных собак в приютах. Безнадежные взгляды собак и тесные грязные условия вызвали в тайваньском обществе гигантскую эмоциональную волну7. Фильм не только собрал 60 миллионов тайваньских долларов в прокате, но и напрямую превратился в политическое давление. В 2015 году Законодательный юань в экстремально короткие сроки принял поправки к «Закону о защите животных», объявив о полной отмене усыпления в государственных приютах через два года — так называемой политике «нулевого усыпления»8.

Конец «Двенадцати ночей»: веха политики «нулевого усыпления» и вызовы

В феврале 2017 года Тайвань официально полностью ввёл в действие политику «нулевого усыпления», став второй страной Азии, где законом запрещено убивать здоровых животных в приютах из-за нехватки места или времени9. Однако «нулевое усыпление» — не финиш, а начало нового испытания.

После введения политики приюты мгновенно переполнились. Из-за принципа «только вход, никакого выхода» приюты из транзитных пунктов превратились в «поместные до конца жизни», многие собаки застревали в тесных клетках более тысячи дней9. Это привело к снижению качества содержания, экстремальной нагрузке на ветеринаров, а также к смене курса на «точечную ловлю» и «стервилизацию с возвращением на место (TNVR)», чтобы снизить напор на приюты с источника.

📝 Примечание куратора: Политика «нулевого усыпления» в правовом плане продемонстрировала цивилизованный прогресс, но в исполнении раскрыла горькие плоды длительного отсутствия управления источниками (штрафы за бросание, регистрация владельцев).

Экологический конфликт: битва за выживание между бродячими собаками и дикой фауной

По мере сохранения популяции бродячих собак в дикой природе, вопрос защиты животных на Тайване вступил в новую зону споров: конфликт бродячих собак с местными видами дикой фауны. В последние годы всё чаще сообщается о гибели горных козлов на Янгминшане, каменных кошаков в Наньто и панголинов в разных районах от клыков бродячих собак; в академической среде это назвали «проблемой собачьего убийства»10.

Исследования показывают, что более половины панголинов, доставленных в центры спасения, пострадали от укусов собак; а среди выпущенных в дикую природу каменных кошаков треть погибла в собачьих пастях11. Это разгорело жаркие споры между организациями по защите животных (фокусирующимися на индивидуальной жизни) и природоохранными организациями (фокусирующимися на выживании вида). Как в рамках «нулевого усыпления» защитить редких эндемиков — стала самым колючим этическим дилеммой современного Тайваня12.

Тайвань сегодня: от национального бремени к «собакам-стражам»

Прошедший путь позора, сегодня отношение тайванцев к животным кардинально иное. В 2026 году плакат в аэропорту Таоюань вызвал фурор в японских соцсетях: главные герои — два островзирающих кёрли-ретривера карантинной службы, под подписью с игрой слов «I 吸 YOU» (я тебя «вдыхаю» / «люблю»), демонстрирующие профессионализм и юмор Тайваня в охране аграрной безопасности13.

От стыдливого билборда в японском аэропорту 1990-х до вирусного «супер-крутых кёрли-стражей» 2020-х — этот четырехдесятилетний путь зафиксировал не только судьбы животных, но и цивилизационный путь тайванцев, научившихся сосуществовать с другой жизнью. Хотя сейчас всё ещё стоят перед вызовами переполненных приютов и экологических конфликтов, убеждение «жизнь не должна быть стерта произвольно» уже стало твердой верой этого островного государства14.


Ссылки

Примечания

  1. Хроника событий со бродячими собаками на Тайване 1950–2022 гг., Animal Friendly。

  2. Доклад иностранной организации о проблеме бродячих собак на Тайване, 26 июля 1998 г.

  3. Об административном управлении бродячими собаками и кошками в нашей стране, Информационная сеть по защите животных Министерства сельского хозяйства.

  4. История создания Ассоциации заботы о жизни и развитие защиты животных на Тайване в 1990-х годах, Ассоциация заботы о жизни.

  5. Закон о защите животных на Тайване: прошлое и настоящее!, Национальный университет образования в Тайчжун.

  6. Не заставляйте меня бродить — Наш остров, Новостная сеть PTS.

  7. Двенадцать ночей (фильм Тайваня) — Википедия, Википедия.

  8. Вернувшись к нулевому дню: интервью о «Двенадцати ночах», Анни Ньюс.

  9. Когда приют становится местом пожизненного содержания: правда о государственных приютах после окончания политики «Двенадцати ночей», The Reporter. ↩2

  10. Чей дом — дикая природа? Частые случаи убийств собаками: экологический и общественный кризис в конфликте бродячих собак с дикими животными, The Reporter.

  11. Более половины спасённых панголинов и 1/3 выпущенных в дикую природу каменных кошек погибли от собак: Центр особой фауны остро критикует произвольное кормление, АгриМедиа.

  12. Ассоциация по сохранению тайваньского каменного кота: в отношении бродячих собак и кошек необходимо принять более активные меры управления, Ассоциация по сохранению тайваньского каменного кота.

  13. Плакаты с собаками в аэропорту Таоюань становятся вирусными, Taipei Times.

  14. Закон о защите животных — Википедия, Википедия.

Об этой статье Эта статья создана сообществом и написана/проверена с помощью ИИ.
Ключевые слова
защита животных общественное движение эволюция законодательства история Тайваня
Поделиться

Дополнительные материалы

Вам также может быть интересно

Общество

Культура бродячих животных на Тайване: от «Двенадцати ночей» до гибели каменной кошки — дилемма трамвая между защитой животных и охраной дикой природы

В 2013 году «Двенадцать ночей» заставили плакать весь остров, в 2017 году Тайвань стал первой страной Восточной Азии с политикой нулевой эвтаназии. Через восемь лет, 11 мая 2023 года в 18:00, молодой каменный тигр погиб в зубах бродячей кошки; по данным Министерства сельского хозяйства за 2022 год по всему острову насчитывалось 159 697 бродячих собак, а автоматические камеры Общества охраны каменного тигра зафиксировали собак в 91 % точек активности каменного тигра. Защита домашних и диких животных не противостоят друг другу — проблема в том, что на этом острове всё ещё живут сотни тысяч жизней, которых никто не забирает. Эта статья не занимает чью-либо сторону, она рассказывает о вопросе, который до сих пор не имеет ответа.

閱讀全文
Образ жизни

Остров, гонящийся за мусоровозами: Тайвань от мусорного кризиса к чуду переработки

Место, где в 1990-х годах было 400 почти заполненных полигонов и которое международные СМИ называли «мусорным островом», с помощью музыки Бетховена заставило 23 миллиона человек каждый день гоняться за мусоровозами, а через 30 лет уровень переработки ресурсов превзошёл большинство европейских стран

閱讀全文
Общество

Экология и устойчивое развитие

От «острова дымящихся труб» к Тайваню с нулевыми выбросами: 40-летний путь пробуждения экологического движения

閱讀全文
Общество

Зоопарки и этика экспозиционных животных

От слонов в железных клетках до стены медуз в Xpark — Тайвань переопределяет отношения человека с демонстрируемыми животными

閱讀全文