린양민: 〈타이완을 미워하지 마라〉의 작가, 그리고 9000행의 대만어 서사시

30초 요약: 1987년, 32세의 린양민은 〈타이완을 미워하지 마라〉를 썼다. 이 시는 후에 곡으로 만들어져 널리 불렸다. 1991년 쉬징춘은 이 노래로 금곡상 최우수 대만어 여가수상을 받았고, 작사가인 린양민은 동시에 최우수 방언가요 작사상을 받았지만 시상식에 가지 않았다. 그가 쓴 대만어 서사시 《연지루(胭脂淚)》는 9천 행, 11만 자에 달하며, 대만 문학사에서 가장 긴 시다.

핵심 키워드: 린양민, 타이완을 미워하지 마라, 연지루, 대만어 문학, 고구마시사

1987년, 그가 32세에 그 시를 쓰다

1987년, 린양민은 32세에 〈타이완을 미워하지 마라〉를 썼다. 공영방송의 2019년 보도는 그가 당시 목격한 현상을 기록했는데, 그는 이렇게 말했다: 「타이완인들에게 그 당시 보편적이었던 현상은, 자기 자신에 대한 자신감이 없고 타이완에 대한 깊은 애정이 없다는 것이었다. 이런 현상은 존재해서는 안 된다.」¹

이 시는 발표된 후 곡으로 만들어졌고, 공영방송의 보도는 그것을 「악단이 자주 연주하고 노래하며, 많은 사람을 감동시킨다」고 묘사했으며, 2016년 국경절 기념식에서도 계속 불렸다.¹ 같은 인터뷰 대상자는 카메라 앞에서 이 일을 하나의 책임으로 이야기했다: 「타이완인은, 타이완이 어떠하든, 타이완이 정말로 좋지 않다면 우리는 그것을 개선해서 좋아지게 해야 하고, 좋다면 계속 발전시켜 더 좋게 유지해야 한다. 이것이 한 명의 타이완인이 이 땅에 대해 깊이 가져야 할 책임이다.」¹

32세에 쓴 작품이, 그것이 태어난 시대보다 훨씬 더 오랜 시간 동안 연주되고 불렸다. 이 실마리의 다른 한쪽 끝은 그가 중국어에서 대만어로 전환한 결정이다.

1991년의 그 두 개의 금곡상, 그는 하나만 받았다

1991년의 금곡상은 이 시를 더 큰 무대로 밀어 올렸다. 그해 쉬징춘은 〈타이완을 미워하지 마라〉로 최우수 대만어 여가수상을 받았고, 작사가인 린양민은 동시에 최우수 방언가요 작사상을 받았다.¹² 그는 시상식에 가지 않았다.

2019년 그는 그날 밤을 회상했는데, 어조는 억울한 일을 이야기하는 것처럼 들리지 않았다: 「그녀는 그해의 여가수상을 받았고, 나는 금곡상 최우수 작사상을 받았지만 나는 시상식에 가지 않았다. 상의 의미는 개인에 대한 것이지만, 나는 국가가 더 중요하고 이 땅이 더 중요하다고 생각했다.」²

위키백과의 항목은 그의 창작 전환점을 같은 시기에 배치한다: 그는 원래 중국어로 창작했으나, 1983년부터 대만어 문학 창작을 시작했다. 1987년, 그는 쑹쩌라이, 린솽부, 린원친, 리차오, 셰창팅, 왕스쉰, 중이런 등과 함께 《대만신문화(台灣新文化)》를 공동 창간하여 타이완 본토 문화를 고취했다.³ 이 해는 마침 〈타이완을 미워하지 마라〉가 세상에 나온 해이기도 하다.

9000행의 《연지루》

그가 가장 오랜 시간을 투자한 작품은 그 짧은 시가 아니었다. 공영방송의 보도는 이를 직접적으로 썼다: 린양민이 쓴 대만어 시 《연지루》는 9천 행, 11만 자에 달하며, 대만 문학사에서 가장 긴 시다.² 보도에는 또한 그가 뜻을 같이하는 사람들과 함께 대만어문전선(台文戰線) 잡지를 창간하여 대만어 문학을 제창하고, 대만어가 대대로 전해지기를 바랐다는 내용도 있다.²

위키백과의 항목은 이 작품의 위상을 한 걸음 더 나아가 「대만어 문학 최초의 서사시이며, 대만 문학사상 지금까지 가장 긴 시편」이라고 기록하며, 이 작품이 타이난의 진핑출판사(真平出版社)에서 2002년에 출판되었다고 기록한다. 같은 항목은 또한 그의 장편소설 《보리상사경(菩提相思經)》이 전후 대만 장편소설 TOP101에 선정되었다고 언급하며, 《연지루》와 《보리상사경》 모두 항목에서 대만어 문학의 고전 작품으로 열거된다.³

두 출처를 함께 놓고 보면, 이 작품의 규모는 명확하다: 행수와 글자 수로 보면 대만 문학사에서 대적할 상대가 없다. 이 작품은 2002년에야 책의 형태로 세상에 나왔으며, 그가 1983년부터 대만어로 창작을 시작한 때로부터 거의 20년이 지난 뒤였다.²³

고구마시사: 대만 최초로 모국어 글쓰기를 주창한 단체

창작 외에도, 그가 운동에서 차지한 위치는 더 자주 언급된다. 위키백과는 1991년 그가 린쭝위안, 황진롄, 리친안, 천밍런 등과 함께 「고구마시사(蕃薯詩社)」를 창립했다고 기록하는데, 이는 대만 최초로 모국어 글쓰기를 주창한 단체였다. 1995년 그는 대만어문추진협회(台語文推展協會)의 창립 회장을 맡았고, 《가둥대문월간(茄苳台文月刊)》을 발행하여 모국어 교육을 추진하고 대만어의 지위 향상을 주창했다.³

같은 항목은 또한 그가 논쟁에서 맡은 역할도 기록한다: 1989년과 1991년의 대만어 문학 논쟁 기간 동안, 그는 논쟁에 참여했을 뿐만 아니라 논쟁을 촉발한 사람 중 하나였으며, 항목은 그를 「대만어 문학 이론의 구축자」로 자리매김하고, 그를 전후 최초로 대만어 산문을 순수 문학 영역으로 끌어들인 시인이라고 부른다.³ 이것은 항목의 기록이며, 본 글은 그대로 인용하므로, 독자는 다른 연구 문헌을 통해 추가로 검증할 수 있다.

그는 1955년 12월 19일 자이현 타이바오시에서 태어나, 성립자이사범전문학교와 푸런대학교 중문과를 다녔다. 졸업 후에는 초등학교 교사로 일했고, 징이대학교 중문과에서 겸임강사로도 재직했다. 시 외에도 그는 산문, 소설, 희곡, 평론을 썼으며, 《간명대만어자전(簡明台語字典)》을 편집했고, 《대만어시일갑자(台語詩一甲子)》 등의 선집도 주편했다.³

왜 이 페이지가 여기 쓰일 가치가 있는가

대만어 문학은 대만 문학사에서 가장 늦게 자리를 얻은 분야다. 그 이전에 문학사에 기록된 이름들은 대부분 먼저 중국어나 일본어라는 언어의 관문을 거쳐야 했고, 모국어로 창작하는 것은 언어 정책이 완화된 뒤에야 비로소 서서히 자신의 위치와 이론을 갖게 되었다. 이 계보 위에서, 샹양은 1976년 대만어 시를 《리(笠)》 시지에 올렸고, 린양민은 1980년대 이후 운동의 조직과 이론을 보완했다. 이 둘은 사이트에 이미 있는 〈리시사(笠詩社)〉와 〈장웨이원(蔣為文)〉 글에서 이어서 읽을 수 있다.³

연장 읽기:

• 대만 문학사 — 대만 문학사 전체에서 모국어 문학이 차지하는 위치
• 리시사 — 1976년 샹양이 《리》에 대만어 시를 발표한 그날 밤, 본토를 시에 써넣은 또 다른 진영
• 장웨이원 — 대만어 표기 체계와 언어권의 현대적 전선

참고 자료